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> 同異第四十一-老子河上公注
同異第四十一
上士聞道,勤而行之。
上士聞道,自勤苦竭力而行之。
中士聞道,若存若亡。
中士聞道,治身以長存,治國以太平,欣然而存之,退見財色榮譽,惑於情欲,而復亡之也。
下士聞道,大笑之。
下士貪狠多欲,見道柔弱,謂之恐懼,見道質樸,謂之鄙陋,故大笑之。
不笑不足以為道。
不為下士所笑,不足以名為道。
故建言有之:
建,設也。設言以有道,當如下句。
明道若昧,
明道之人,若闇昧無所見。
進道若退,
進取道者,若退不及。
夷道若纇。
夷,平也。大道之人不自別殊,若多比類也。
上德若谷,
上德之人若深谷,不恥垢濁也。
大白若辱,
大潔白之人若汙辱,不自彰顯。
廣德若不足,
德行廣大之人,若愚頑不足也。
建德若偷,
建設道德之人,若可偷引使空虛也。
質真若渝,
質樸之人,若五色有渝淺不明也。
大方無隅,
大方正之人,無委屈廉隅。
大器晚成,
大器之人,若九鼎瑚璉,不可卒成也。
大音希聲,
大音猶雷霆待時而動,喻當愛氣希言也。
大象無形,
大法象之人,質樸無形容。
道隱無名。
道潛隱,使人無能指名也。
夫惟道,善貸且成。
成,就也。言道善稟貸人精氣,且成就之也。
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