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> 卷之二千八百十二-永乐大典残卷
卷之二千八百十二
八灰梅
墨梅
【墨梅画评】
衡州花光山长老工画墨梅，山谷就以“花光”呼之。尝叹曰：“花光长老得墨梅三昧，如嫩寒清晓行孤山篱落间，但无香耳”。
【范石湖梅谱】
后序梅以韵胜，以格高，故以横斜疏瘦与老枝怪奇者为贵。其新接犀木，一岁抽嫩枝，直上或三四尺如酴蔷薇辈者，吴下谓之气条。此直宜取实规利，无所谓韵与格矣。又有一种粪壤力胜者，于条上茁短横枝，状如棘针，花密缀之，亦非高品。近世始画墨梅。江西有杨补之者，尤有名。其徒仿之者实繁。观杨氏画大略皆气条耳。虽笔法奇峭，去梅实远。惟廉宣仲所作差有风致，世鲜有评之者，余故附之谱后。
【许景迂野雪行卷】
汤叔雅，临海士人，工画墨梅。名继江西杨补之。年八十余乃卒。无子，有女能传其业笔力差不及其父，而妩媚过之。
【古今事通】
《史》：杨补之，号逃禅老人，作墨梅，祖花光。有进其梅者，禁中曰村梅，因自题“准敕村梅”。后施仰山神极宝之，借观信息不还，辄见变怪而取之。
【赵宗英甑】
《扫梅》有云：“枝不对生，花不并发。一偃一仰，枝梢向上。”《写竹》有云“剔一迸二。攒三取四。虽造妙，不以言传，少资初学。
【东南记闻】
单路公炜，字炳文，京师人。后居沅州。书法有所传授，以任为右阶，吉水郭敬叔与番阳姜尧章皆师焉。单云：“尧章得吾骨，敬叔得吾肉。”单又自画梅，作一绝与敬叔云：兰亭一入昭陵后，笔法于今未易回。谁识定斋单自号三昧笔，又傅璧坼到江梅。”其风致可见。尚忆敬叔。
【龙虎山志】
高士梅希仙，盱江人，工诗，善画墨梅。忽一日庭前梅花盛开，希仙索纸笔，竟无所书，大笑而化。
【王冕梅谱】
《原始》：夫梅，始自花光仁老。宋朝哲宗时，僧住衡山花光寺，老僧酷爱梅，唯所居方丈室屋边亦植数本。每花发时，辄床据于其下，吟咏终日，人莫能知其意。月夜未寝，见疏影横于其纸窗，萧然可爱，遂以笔戏摹其影，凌晨视之，殊有月夜之思。因此学画而得其无诤三昧，名播于世。山谷道人叹之曰：“如嫩寒清晓行孤山篱落间，但只欠香耳。”士大夫有请数年而未得之者，有不求而自与之者。老僧画时，必先焚香默坐，禅定意静，就一扫而成。人或难，戏之，曰“昔子猷好竹，师何僻于梅乎？”老僧正色曰：“真趣安许轻薄子所知耶！”问者悚然。老僧之所传五六人，独补之精通妙理，逃禅居士是也。老僧有一千二百余本传于世，临终作《披风洗露》寄山谷，谓之绝笔。《总题》：上下相迎不要齐，枝枝横处短扶低。过后苍榔休惜嫩，三叠两折更交奇。《总论》：初学画时，以瓶置梅，以灯烛其影，脱其古怪，求其新意，庶可知其写之性也。叠花如品字，发枝若羽飞，蕊须分下上，花头见偏侧，副枝如丫，有其疏密，分其大小，一左一右，则成天理。《述梅妙理》写梅作诗其来一也。名之虽异，意趣实同。古人以画为无声诗，诗乃有声画。是以画之得意，犹诗之得句，有喜乐忧愁而得之者，有感慨愤怒而得之者，此皆出一时之兴耳。画有十三科，梅独不在其列，所以喜乐而得之者则枝疏而槁，花惨而寒；感慨而得之者，枝曲而劲，花逸而迈；愤怒而得之者，枝古而怪，花狂而大。此岂与众画类耶？有意懒山无色，心忙水不清之句，凡欲作画，须寄心物外，意在笔先。正所谓有诸内必形于外矣。《指法》：作梅意须先定，发笔如运斧。起枝处用小指，按实而行。鹤膝处停笔求意，发枝处急如箭中鹄。停笔安花势，宜品字交加，宛如鹿角，亦如虎爪。副枝处以身随体运，如墨浓淡，求其龙鳞，分其阴阳，见其四面，须要浑如真树，此乃用心之妙矣。《论枝》：枝须分其偃仰，花须分其阴阳。偃如覆釜，仰如新月，一阴一阳则成花。一仰一覆则成枝。五年则有鹤膝，十年则有龙鳞，枝欲疏老，干欲清癯，曲如斗柄，势若屈铁，肥不拥肿，瘦不枯槁。枝须抱体，干欲随身，梢欲混成，枝欲古意。刚柔相和，阴阳相应，始成梅矣。《论花》：花卉之中，惟梅最清。受天地之气，禀霜雪之操，生于溪谷，秀于隆冬。淡然而有春色，此岂非造化私耶！然今贤士大夫，咏之不足而又画之幽绝，故可知矣。瓣虽五出，花有八般，有正背而开，有侧而绽，有倒而拆。或有谢未谢，或有色香藏白，有破萼吐心，皆出于丁点耳。丁者谓一丁之事也，而为蒂；点者，谓三点而为房面，当发其七须，背欲露其四五，萼须缀其三点，点欲生其一丁，丁欲妆其嫩枝，枝欲抱其老木，木欲点其龙鳞，欲知其古节，节欲生其鹤膝，欲画其朽心，心欲生其苍苔，苔欲浓，心欲静，心虽病，意欲润，若能先于此，后学则纵横妙用，无施不可也。《难花》：枝须立其意老，花须成其意逸。逸且欲花真，花真如楷字影。发七须，其中者一欲长，外傍欲短，中长生于花心，食之味酸，乃结子之须也。侧短者出于花侧，食之味甜，放香之心也。人或难之曰：“梅之须不下数十茎，今只画七棘何也？”对曰：“六出。四出谓之棘梅，乃村野山中生之，或木之受气不清而然。独五出者，凛冲和之气，有自然之理。故画之难者骇然曰：“信公不谬矣”。《论梅》：花光之花，其蕊须丁点端楷，丁欲长而点欲小，须欲坚，萼欲偏。枝不可独发，花不可乱生。多而不繁，少而不疏，枝槁则欲意润，枝曲则欲意偏。老花必须相向，枝必须相依，其心欲缓。手欲速，墨欲淡，笔欲润，蕊欲圆而不类古。枝欲瘦而不类桃，似竹之清，如松之秀，而成梅。《口诀》：传梅口诀，性本天然，笔有石力，去莫迟延，蘸墨淡薄，不许再填。起笔放逸，曲怪如颠，仰如新月，曲如弓弯，转如曲肘而纵似箭连，老若龙角，嫩似钓竿。枯似丁折，条似直弦，枝如铁戟，花无十全。弓梢鹿角，助条忌繁。势体自在，花大如铁。闹处莫闹，闲处莫闲。嫩如鼠尾，分新旧年，气条无萼，助条指天。枯无重眼，一刺一连。枝无重犯，须分后先。花心钱眼，须似龙髯。花有六六，反侧正偏。倾仰覆谢，独春朝元。大放小放，吐雨含烟。小偏大偏，傲雪愁烟。羞容背发，先春状元。如愁似语，吸露啼烟。骷髅带露，左偏右偏。离披双背，带雪愁岚。弄晴蘸水，横暖寒。椒包蓓蕾，芷缀珠圆。正萼五点，背蕊一圈。若作其蒂，如蚕吐绵。正须桃七，一须争先。吐三背四，过则为愆。造无尽意，笔法精妍。须择智者，轻不可传。《论梅之病》：碎枝繁杂，起笔大颠。交枝无意，嫩梢十字。弓势不成，梢无鹿角。阴阳不分，嫩梢多刺。枝无条理，则花无次序。贯枝重叠，老嫩有花。节如苍眼，刺无副笔。重枝过节，枝无重轻。气条有花，挑心卷杂。正背大小，雪雨花新。梢同一体，去笔再填。梢如死蛇，写景无意。《续论梅之病三十六事》：起笔大颠，交枝无意。梢无鼠尾，枯有重眼。屈曲重叠。不分阴阳。枝无变态，老处无所。当闲却闹。从枝交杂。身无轻重，枝老却繁。气条包椒，椒嫩梢多刺。花盛不落，繁无正背。梢重根轻，身无神气。丁势不分，鹿角枯槁。起条英蕊繁胜，刺无副笔。花无肥瘦，枝不抱体。后梢过前，梢条同体。花无四面，嫩梢双花。枝嫩垂地，老嫩挑心。繁卷停笔，竹节下笔再填，不量地步，写景无景，枝梢十字。若能知病，何患不造其域！《墨梅指论》：古今爱梅君子与写真为花传神，自出一家，非入画科，名曰戏墨。发墨成形，动之于兴，得之于心，应之于手，方成梅格。如在竹篱茅舍间，江上溪桥畔。山巅水涯，只欠香耳。但要观之不足，咏之不足。精神潇洒，出世尘俗，此梅之得意入神。非贤士大夫孰能至此哉！后学知此趣者，不可轻泄。须欲得其人，则可传。夫写梅，为梅修史，为花传神，当先观地势，次择中书纸墨。然后试墨浓淡，扫枝分干，紧捻三指，全凭小指推移上下，笔法自大至小，头不可尖，各分浓淡。老干枯健，嫩梢潇洒，亦须气象清致，梅干不老，便同桃李。老干带浓，多枯节眼，就节分梢，嫩枝带淡，无十分妆点。老干苔藓，枝无十字，若到十字交加处，便须用花蕊遮藏。枝分女字，梢多向上生，少向下生。所谓嫩梢如发箭，花心似虎须。根无气条，条无花丸。老干嫩梢，浓淡精神，笔法不弱，此写梅之逼真也。夫梢有弓梢、鹿角、斗柄、鼠尾、鹤膝、海棠、鹰爪、荆棘等梢势。要掺先俱分左右且如弓梢，斜上横来一梢，谓之弦梢，两边小梢，谓之箭，此弓梢也，鹿角朝上，多用梢干相朝是也，蜂腰梢，头尾分枝是也，鹤膝梢，一上一下是也，翘空而发是也，斗柄梢，象斗，发枝多向左边是也，鼠尾，斜上发枝，垂下带直是也，鹰爪梢乃短梢，就曲分枝是也；海棠，无荆棘，梢无萼。其余小梢，视一时之兴自有妙处，不能备述也。花开五出，各以名兴，萌芽、柳眼、麦眼、椒眼、虾、蓓蕾。正为古老，背为枯髅，髑髅、孩儿头、女子面、丫头、鹿唇、兔唇、傀儡、蜂儿、蝴蝶、仙人捧镜、状元结巾、露、顶雪、吹香。正背偏则向阳正半，半背正偏，阴阳临风，侧向照水。粉蕊弄香，攒三簇四，或上或下，正开花蕊，各须分晓。繁而不乱，有前有后。此述梅之真趣尽矣。后学君子当熟玩之，何患不成，纵横自然？故述此以助好事者云。《扫梅十要》：一要得意下笔；二要水墨浓淡；三要枝分左右；四要横斜上下；五要老嫩相兼；六要下笔不填；七要有花无花；八要花分疏密；九要枝分女字；十要十字藏花。
【胡仲申集】
《少梅赋》：少梅者，以其抽毫象物托意于梅而命之也。余为之赋，则屈子所谓置以为像者云。夫何一嘉植兮，忽肖仪而孰主。解余衣以盘薄兮。驰余思乎瑶之圃。若有人兮，独立乎千古，冰为魂兮玉雪其度。澹遗世以消摇兮，负节而不可拔。恍然而一见兮，若经年之远别。散缟衣于空明兮，驾飞龙以超忽。情惝以摇曳兮，气漫汗而挥霍。炊云蒸而飚厉兮，纷又继之雨雹。抚阳阏与乔如兮，齐造化于一指。惊建木之既辎兮，眷瑶华其何异。靓娟而凌波兮，浩绰约乎崇阿。向北风而含韵兮，承南服之冲和。春渺渺兮何其，望美人兮天一涯，拆芳馨兮延停，将以遗兮所思。大化不停兮，细入无垠。高下散殊兮，其机孔神。服贞白以自嘉兮，今胡为此滋垢也。岂随时而变化兮，惧夫人之逐臭也。豫章不辨兮，樗中绳墨。弃厥兮，矢蓬以为直。悯众兮之芜秽兮，天肃杀以戒寒。窃独揆其中情兮，岂云异夫荃兰。何灵均之好修兮，结佩让而弗睇。吾将敛而就实兮，和商鼎以进帝。呜呼勖哉兮，保兹令美。世莫谅其真兮，尚识其似。
【欧阳守道巽斋集】
《题郭靖翁梅图》：郭靖翁寄示予梅图，予展玩，日薄晚矣。入夜寒甚。索一二句题图后，未得，置之就枕。梦一丈夫洁白清峭，服如其容，方独立。予揖之，慨然谓予曰：“予适有思，当就君谋之。”予曰：“何如？”曰：“予馆于此有年，荷主人之知，捐寻丈地以容我，彼欲以利规主人者，或欲岁效珍奇，或欲日献甘旨，彼皆善结主人。仆役为之游誉者，多争欲夺吾地以居之。赖主人不听，予得在此。然今者主人爱我之过。予反有所不堪，方思去之，闻君颇有山林之交，试为予谋，何适？”予曰：何哉主人爱君之过？”曰：“予性便幽僻，不愿知于人，荒闲之野，寂寞之滨，足以遂予之雅志。主人既强我在此矣。今乃欲筑堂以即我，而日延宾客以狎我，使我日与纷纷者接。夫纷纷中，岂无修士？虽然，襟裾尘埃，口腹荤者，将昧予目，逆予鼻，庸能禁其不至哉！予是以思去之。予不幸有清洁之名，主人惟无此意，则已有，则彼将竞至，借予以盖污也。然将污我且污主人，必不得已。予将称病。”正立谈，其若遽悴者，予恍然惊觉。斜月在窗，霜气透帷，思之，莫得其说。既旦，案上郭氏图在，予悟曰：“此梅之神也。”图中有“近树架屋，迎客看花”等语，梅殆有知耶？书图后归之。宝戊午腊欧阳守道书。
【刘将孙养吾集】
《赠梅不尘子桂翁画梅序》：画非尘外人不能作也。况于梅哉！古之画者，称盘礴赢以为真画者，梅又岁寒山中，世外之品目也。予闻永新梅不尘以澄观加冠巾、从禅心、戏飞絮，不姓圣俞，而以之氏其磊落变化如此，足以应是梅矣。夫梅者，生于江南幽远绝琼之地，而骚人墨客之所周旋者也。宇宙以来，三千年无还顾之者。彼调羹者，徒以其实之酸耳！何逊之扬州，子美之东阁，创以其一时者为千载，然未盛也。和靖“暗香疏影”一联始入于画。简斋墨梅数绝，大昌于时。至逃禅笔妙，时命不遇，遂贻准敕之叹。嗟乎！梅岂富贵福泽哉？贵人肉眼以牡丹芍药者视梅，梅固异趣矣。若江空岁晚，山寒谷迥，蝉蜕污浊之中，风流枯槁之后，梅固非世俗之所得友，画亦非青州之所能及也。不尘远矣，其画方千金，子桂翁得之家传者，横斜而浮动其笔，如不尘焉。子固喜于不尘之不绝也。为著梅之始终以发之，抑陆放翁有云：补之至简亦半树。补之，吾江西人也。每见一枝孤蕊萧条可爱，未睹所谓半树也。此事非吾言语文字所能及。桂翁既家传而世有之矣。其半树耶？一枝耶？必有以发矣。
【王恽秋涧集】
《东溪墨梅图引》：性之所得于天，有不行而至，不学而能者。况托物游艺，意存所寓者哉！总尹汉臣善写梅，乐之终身而不厌。且梅以墨绘，黯淡枯寂，无声色臭味可嗜而悦，盖性之所得，有不容自己者。余尝踏雪过南塘，入东阁，主人开樽小酌，醉中出示所制《溪雪春风》等图。亦以淡僻故为把玩者，久之觉冷香疏影动荡于几案间，令人悠然有孤山篱落之想。后考试洛阳，复与君会府署之梅花堂，庭之所植者，皆是也。因举觞相属，曰：“水南梅之渊薮，又久官于此，殆将俾使君移船花光臻超然之极致耶！”东归悉以近作赆予。其风味之胜，潇洒之工，又非向时吴下矣。及入解装，尽为好事者索去。呜呼！君今已矣，梅宁复得邪？其弟唐臣义夫辈追忆风流事，亡如存联缀遗墨，求名士夫题咏，将昭大兄游艺之美。来属引其端。汉臣于予契久且敬，故知为人颇详。君天资诚悃，与人交有终始，于修身、齐家、孝友、纯至，一门之中，融融怡怡以及于政，是知托物寓意于岁寒三友之间者，不徒模写形似，俾自得之趣，冠时人而名后世也。十七年立秋日，秋涧序。《跋杨补之墨梅后》：花光梅，在前宋为第一赏之者。至有买船来往之语，及补之一出，变苦硬为秀润，曾观《春风》《雪溪》二图者，乃知予言为不妄。一有自题云，“月移清影，人立黄昏”。其用意不分，固已神凝于此君矣。《跋僧花光梅后语》：蜀僧超然，字仲仁，居衡阳花光山。避靖康乱，居江南之柯山，与参政陈简齐并舍而居。山谷所谓研墨作梅，超凡入圣，法当冠四海而名被世。尝有“移船来近花光住，写尽南枝与北枝”之句，其丰度可想见矣。云梦赵复题云：“如王谢子弟，倒冠落佩，举止欹倾，自有一种风味”。此盖前金高丞相家藏旧四幅：《暗香》、《疏影》、《溪雪》、《春风》，今失其《溪雪》，见为宋子玉所收。
【朱晦庵大全集】
《跋汤君墨梅》：墨梅诗，自陈简斋以来，类以白墨相形。逮其末流，几若禅家五位正偏图颂矣。故汤君始出新意，为倒晕素质以反之。而伯谟因有冰雪生面之句也。然白墨未分时，一句毕竟未曾道著。诗社高人试名为下一转语看。汤君自云得其舅氏杨补之遗法，其小异处则又有所受也。观其酝藉敷腴，诚有青于蓝者，特未知其豪爽超拔之韵，视牢之为何如尔。病眼眵昏不能核论，故愿与诸君评之，戊午三月病起戏书。
【黄氏日抄】
《跋江文卿画梅》：乐府墨戏皆技耳，往往一笔一语及于梅，辄使人之意也潇然梅。亦岂易知！彼各以技自慊故，或借梅以为清，描模咏思，未必得仿佛。吾见梅之有功于技，未见技之有功于梅也。江文卿，吾党士之骚者也，嗜梅特甚，品别异态，手自图之，复手自为之词，使人披展注视，一唱三叹，洒然神化，犹将身与梅一。况文卿胸中之自得者乎？因尝诘之：一元磅礴不郁不发，穷崖寒疏英摘索，此太极流行之端，而乾元之仁之初轩豁也。其为茂叔之窗前草也，大矣。亦可以墨迹言语求否耶？文卿大笑谓“此正吾不可形容之妙。”
【刘后村集】
《题信庵为包君用作墨梅》：顷年见信庵丞相为林肃翁作墨梅横卷，肃翁自言尝客于公之塾，后果擢上第入翰苑。今观此卷，乃为永嘉包君用所作。笔愈老，君用亦公客也。盖山相尝求公一笔，不与。若二客未遇，而公直以魁百花调鼎实之事期之，可谓具眼矣。君用勉之。他日科第官职当不在肃翁下。君用名国器，余先君少师同年通守公之孙，余旧同官录参军之子。《信庵墨梅》：京洛贵人所爱，金盆盛牡丹尔。信庵乃以机务余间为梅写真，其苍枝老干，槎牙突兀者，元晖宣仲不及也。其繁葩疏，幽妍芳洁者，花光补之复出也。乌乎！其身庙堂而心岩壑者欤。顷当国宰相欲求公一笔，公怒曰：“赵某乃为某人画梅耶！”公靳寸墨不予彼，相顾扫匹纸以赠故人，此其所以为一代伟人。《跋杨补之墨梅》：予少时有落梅诗为李定舒辈笺注，几陷罪罟，后见梅花辄怕，见画梅花亦怕。然不能不为补之作跋，小儿观傩又爱又怕，子于梅花亦然。
【冯缙云先生集】
《题墨梅花》：骚人以荃荪蕙苣比贤人，世或以梅花比贞妇烈女，是犹屈其高调也。王逸民以淡墨作寒梅双影以见贶。余目之曰：“此孤竹君子也。”座客颇以为知言。
【王灼熙堂集】
《跋墨梅》：画花必从胶粉设色，至近世始易古法，专用淡墨而得花之真，此两梅枝尤奇然，不知何人作。予旧有句云：饭颗从朝瘦，湘流独占清。脱梅花于闺房党锢中，盖此画与此诗乎。
【陈止斋集】
《跋林宗大家藏汤氏画梅》：汤梅近梢不贵重于世，余虑宗大藏之之悔也。故为之书。《题杜大春画梅》：偶与文叔时亨论十五国风。次第取季札旧序，参孔氏序，持退秦于魏唐之后，系豳于末。略经改定而意以独，至晚于灯下观蜀客卿作梅，笔墨无几知在篱落，因悟万事无支离法。
【余谦一文安家集】
《跋朱松岩墨梅》：梅为天下白，太素之初正色也。尔后为红、为蜡、为萼绿，穷造化之工而为之设色，止于此耳。花光逃禅始寄之，墨妙则又化工所不能为者，光暗而味长，貌质而神泽，盖尝评之如拾煤高弟，如吞炭义士，如墨池老儒，如乌衣年少，如尘埃中建隆宰相，如瘴岭外元流人，缁尘素衣之喻，无住老禅疑未尽也。凡绘事于花，未有不借色于丹粉，惟梅也，于墨本为最宜。是当以标致观，不当以色相求。世有黑牡丹之说，假使洛花真着墨色，然亦奚足贵哉！花光辈人，不传者死，松岩朱君作为大轴，咄咄逼人，子与岩俱生谷城下三家村里，不知此笔何处得来。
【隐显翁游山集】
《跋墨梅手轴》：世之草木各有所爱，独梅之爱多者何也？友松竹，鄙桃李。贵节操，贱妖媚，风霜严际，万木摇落，孤根独春，历岁寒而不屈，得雪月而愈高，暗香浮动，清诗骨，远俗态，终期调鼎佐王，化泽万民，其功莫大。故爱之不足，复图而玩焉。
【徐梅野先生集】
《题余岂潜所藏杨补之梅》：此花在群品有众美萃。其洁净似易。其正葩似诗，其屈曲枝干似盘诰，其节似礼，其乐似乐，其谨严似春秋。盖花之有文实者也。画工勘破其魂骨，而后笔法能意足，意足而后不求颜色似矣。观者当自得之。某观兰戏题之后，又赏此卷而为之书。
【国朝孙作苍螺集】
《书吴中桂墨梅卷后》：梅以韵胜格高为佳。杨补之好于老干奇崛处放笔作气条以争妍，而韵与格远矣。敕为“村梅”，殆非过语，然今日求村梅亦不可得。近世会稽王元庄出新意，作繁花，殊有思致。盖花多则似李，故尤难工。嘉兴吴中能诗以山水竹木名家，不知其善梅也。此本真仲笔，汪洋淡泊。惟与画会。昔东坡善文，与可不知其能飞白，尝叹其知人之不易，余不识仲而臆断其是非，此岂可为法哉？然识者有以知余言之不妄也。
【刘习之退庵近藁】
《题墨梅卷》：古称林和靖诗咏梅绝唱，然如“暗香疏影”，或者犹病其徒得形似，必雪后园林水边篱落，乃并与梅之情性得之。然则论画之品格孰异乎？是鄂宪从事李宪章以水墨写梅，每意定神闲之隙，则齸笔和墨洒即就。而横枝疏影、迎风亚雪、水边月下之态，宛然孤山罗浮兴致，所独欠者香耳。君子之于游艺，固有清绝造诣若是其极者哉！余尝谓人各有好宪章。处风纪之地，厉冰蘖之操，介然自守，宜其与梅同调。抑孰知梅之为物，华实相承，体用俱备。使异时烟雨青黄、冰盘荐实、鼎鼐和美，则梅之为梅。又别有大用适时者在，然则吾之所以期宪章，尤在彼而不在此也。书以勖之。
【宋北禅师诗集】
《书杨补之梅》：寓素于玄，质成乌有。责芳于影，梦酣黑甜。展卷临窗，色香俱在。柄此能事，属诸逃禅，咏姑射，真须春风手，先驱醉，颖珠玉在侧。后振采毫，觉我行秽。
【浩然斋雅谈】
魏华父《墨梅诗》“素王本自难淄涅，墨者胡为乱等差，玄里只知杨子白中，谩见圣人污。”鹤山又有“东西日月自来往，遑人间有喘牛”之句，亦佳。
【韩性五云漫藁】
《题花光梅墨本》：花光之画，白石之书，极天下之合作。宋君刻之梓，如水中月影，玉塔层澜，故自可见。《题慧门上人所藏叔雅梅》：叔雅画梅不求形似，其标格超然出于香色之外，宜为世所宝也。平生见叔雅梅生多，然膺者不少。可膺者，形似；不可膺者标格。观此纸可见。《题梅深》：梦入黎花迳迳迷，翠禽栖处隔前溪。东风不扫千林雪，三素云寒月未西。
【刘祁归潜志】
刘仲尹致君，号龙山。辽阳人。能诗，学江西诸公。其《墨梅诗》云：高髻长眉满汉宫，君王图玉按春风。龙沙万里王家女，不着黄金买画工。
【万启类编】
《画墨梅送与人》：某启，前日承枉顾，极佩眷厚感慰文集，今早欲诣谢。值少干，不克如愿。为恨以之，即刻薄暑，伏惟尊候万福。墨梅昔花光仁老得墨梅三昧，山谷道人叹曰：“如嫩寒清晓行孤山篱落间。但欠香耳。”远景共四轴，名工画者，谨送斋馆聊以悦目。倘蒙不鄙，幸赐旨留不宣。《答》：某再拜。奉别未久，企咏已深。忽被教字，感着无穷，就审即旦尊候佳胜古画甚佳，真所谓手夺造化者。特推珍好见遗，佩服诚意，临纸未易，占叙稍隙，即容面谢，区区姑此以复，将命不宣。王
【东牟先生集】
《僧画梅赞》：瘦胜肥，狂胜痴。淡可久，色易衰。水边呈骨，月下横枝。
【苏东坡大全集】
《题赵昌画梅》：南来渡关山，沙水清练练。行人已愁绝，日暮集微霰。殷勤小梅花，仿佛吴姬面。暗香随我去，回首惊千片。至今开画图，老眼凄欲泫。幽怀不可写，归梦君家倩。
【黄庭坚豫章集】
《题花光为曾公卷作水边梅》：梅蕊触人意，乐天《榴花诗》：香尘拟触坐禅人冒寒开雪花，遥怜水风晚，片片点汀沙。《冷斋夜话》：衡州花光仁老以墨为梅，鲁直观之曰：“如嫩寒春晓行孤山篱落间，”但欠香耳。《花光仲仁出秦苏诗卷，思两国士不可复见，开卷绝叹。因花光为我作梅数也枝，及画烟外远山，追少游韵记卷末》：仲仁，盖衡州花光山长老。梦蝶真人貌黄槁，篱落逢花须醉倒。梦蝶真人，谓庄子。今以属秦少游，取游戏花间之意。梦蝶见上注。《庄子、列御寇篇》曹商曰：“天处穷闾巷槁项黄馘者，商之所短也。”篱落逢花用陶潜把菊事见上注。雅闻花光能画梅，更乞一枝洗烦恼。扶持爱梅说道理，自许牛头参已早。卢仝诗，石公说道理，句句出凡格，《传灯录》：法融禅师入牛头山，幽栖寺北岩之石室，有百鸟衔花之异。长眠橘州风雨寒，今日梅开向谁好。少游北归至藤州，卒于江上。其子处度护丧藁殡于潭。故有“长眠橘州”之语。张舜民《南迁录》记潭州事云：橘州在湘江中南，北与州城等。老杜诗所谓“橘州田土皆膏腴”者也。《华严经》曰：一切众生，随业所系，长眠生死。何况东坡成古丘，不复龙蛇看挥扫。太白诗：吴宫花木埋幽径，晋代衣冠成古丘。老杜诗：龙蛇动箧蟠银钩。我向湖南更岭南，系船来近花光老。叹息斯人不可见，喜我未学霜前草。山谷自言其未死。《文选》阮嗣宗诗，“凝霜被野草，岁暮亦云已。”写尽南枝与北枝，更作千峰倚晴昊。白氏六帖云，太庚岭上梅，南枝落北枝。闻老杜诗：“雷声急送千峰雨。”又诗“乱插繁花向晴昊。”
【陈简斋集】
《和张规臣水墨梅五绝》：巧画无盐丑不除，晋庾亮谓周岂页曰：“人咸以君方乐广。”岂页曰：“何乃刻画无盐，唐突西施！《古列女传》，钟离春者，齐无盐邑之女。为宣王正后，极丑无双。此花风韵更清姝。《静女诗》“静女其姝。”《毛传》“姝，美色也。”东坡《送刘景文诗》“只有颖水清而姝。”从教变白能为黑，《史记》屈原《怀沙赋》：变白而为黑兮，倒上以为下。”桃李依然是仆奴。东坡《梅诗》“天教桃李作舆台。《杜牧李贺集叙》：“仆奴命骚。”病见昏花已数年，只应梅蕊固依然。东坡《送程楚州诗》“病眼昏花困，书檄陈后山。”《八月十日诗》一梦人间四十年，只因炊灶固依然。”谁教也作陈玄面，眼乱初逢未敢怜。昌黎《毛颖传》与绛人陈玄，弘农陶泓，会稽楮先生友善。又《雪梅诗》“荧煌初乱眼”。粲粲江南万玉妃，别来几度见春归。万玉妃见十卷《雪诗》《东坡梅诗》“玉妃谪堕烟雨村。”相逢京洛浑依旧，唯恨淄尘染素衣。陆士衡为顾彦光《赠妇诗》：京洛多风尘，素衣化为淄。《谢元晖酬王留安诗》“谁能久京洛，淄尘染素衣。”含章帘下春风面，杂《五行书》宋武帝寿阳公主，人日卧含章檐下，梅花落额上，成六出花。老杜《明妃诗》：“画图省识春风面”。造化功成秋兔毫。《朝野佥载》：欧阳询子善书。笔以狸毛为心，盖以秋兔毫。《笔谱》：凡作笔，须取仲秋兔毫。意足不求颜色似，前身相马九方皋。《史记?晏婴传》：子之意自以为足。《列子》：秦穆公求马。伯乐荐九，方皋，穆公使之行，三月而返，曰：“得之矣”。问之，曰：“牝而黄。”使人往取，则牡而骊。公不乐，召伯乐谓之曰：“求马者，物色牝牡，且不能知，又何马之知也。”伯乐喟然曰：“皋之所观天机也。”得其精而忘其粗，在其内而忘其外，见其所见而不见其所不见，视其所视而遗其所不视，若皋者乃有贵乎马也。”自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，林和靖《梅诗》“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”绝胜前村夜雪时。僧齐己《梅诗》“前村深雪里，昨夜一枝开。”《次韵何文缜题颜持约画水墨梅花二首》：文缜，名仙。井监人。政和中廷试，为天下第一。钦宗朝任右仆射，持约，名博文，靖康初为中书舍人。窗间光景晚来断，光景，见八卷《蜡梅诗》。又昌黎《酬裴功曹诗》“是时山水秋，光景何鲜新。”半幅溪藤万里春。《纸谱》：剡溪之藤为纸最妙。唐舒元舆云，今之错为文者。皆天关剡溪藤之流也。从此不贪江路好，胜弃心力唤真真。杜《西郊诗》“江路野梅香。”《缙绅脱说》：进士赵颜于画工处得软帐，图一妇人甚佳，颜欲得如此妻。画工曰：“余神画也，此名真真。呼其名百日。昼夜不歇，即必应。应则以百家彩灰酒灌之，遂活”。颜如其言，果下障，言笑饮食如常。逾年生一子。其友曰：“此妖也，余有神剑，可斩之。”是夕真真泣曰：“妾南岳地仙也，君忽疑妾，不可更生”携其子，却上软障，呕出前酒，画上添一子。夺得斜枝不放归，倚窗承月看熹微。林和靖《梅诗》：屋檐斜入一枝低；《归去来辞》：恨晨光之喜微。墨池雪岭春俱好，付与诗人说是非。《云淡友议》：崔涯、张齐名，每题诗娼肆，誉之，则车马继来。毁之，则杯盘失错。嘲李端端云：黄昏不语不知行，鼻似烟窗耳似铛。爱把象牙梳插鬓，昆仑山上月初升。端端道旁见二子，再拜曰：“端端只候三郎六郎，伏望哀之。”乃重赠曰：“觅得黄骝备绣鞍，善和坊裹取端端。扬州近日浑成美，一朵能行白牡丹。”于是宾客竞臻其户，或曰：“李家娘子才出墨池，便登雪岭。何其一日黑白不常。”又《六言》：未央宫里红杏，羯鼓三声打开。见前《郊祀》诗。大庾岭头梅萼，管城呼上屏来。李义山《对梅雪》诗：梅花大庾岭头发《白氏六帖》：大庾岭上梅，南枝落，北枝开，见《山水赋》。
【陈了斋集】
《花光仁禅师以墨戏见寄，以小诗致谢》。禅心已出包区宇，墨海翻腾作雪梅。三昧笔端俱戏事，定余幽室暗香来。
【儒学警悟】
客有诵陈去非墨梅诗于予者，且曰信古人未曾道此。予摘其一曰：“粲粲江南万玉妃。别来几度见春归。相逢京洛浑依旧，只是缁尘染素衣。世以简斋诗为新体，岂此类乎？”客曰：“然”。予曰：“此东坡句法也。《梅花绝句》云：月地云阶漫一樽。玉奴终不负东昏。临春结绮荒荆棘，谁信幽香是返魂。简斋亦喜夺胎尔。简斋又有《蜡梅诗》曰：奕奕金仙面，排行立晓晴。殷勤夜来雪，少住作珠缨。亦此法也。
【邹道乡先生集】
《仁老寄墨梅七首》：二月八日春气分，忽以梅英枝上繁。颠狂索酒醉复醒，知是笔端回化元。岭南消息报来新，正想梅花傍酒樽。生出两枝遥寄我，道人方便信多门。前年谪向新州去，岭上寒梅正作花。今日霜缣玩标格，宛然风外数枝斜。马祖庵头挂钵囊，晚随缘出住花光。僧繇一笔无人会，戏作寒梅自在芳。解衣盘礴写梅真，一假风流墨外新。依约江南山谷里，淡烟疏雨见精神。金张许史竞东风，魏紫姚黄醉眼中。宾客贵人吾不预，独将清韵照禅宫。春晚晴光破雨回，闲将花轴傍帘开。炉烟细逐轴风散，疑是香从梅处来。《观花光长老仲仁墨梅》：我从梅花海里来，惊此两枝堂上开。不由天降非地出，道人作么生载培。无缝塔子通一线，放光照醒陈根。玉蟾银汉雨初霁，半启琼室通瑶台。香云漠漠护颜色，世眼欲睹诚难哉。不如取酒共春醉，一杯一杯复一杯。
【王之道相山集】
《和徐季功墨梅》：六言闲想窥池倒影，戏成落笔斜枝。父涅难淄玉质，细看何似当时。又便是朱唇素面，那知绿叶青枝。净几明窗展处，微风淡月醒时。
【李忠愍公集】
《次韵秦会之题墨梅二首》：南枝春色弄微温，记得清香扑酒樽。今日相逢隔烟雾，扬州残梦足销魂。又长爱孤标似君子，不禁横竹巧挤排。短幅离离乃遗像，至今寒蝶误飞来。
【王质雪山集】
贵简不贵繁，妙在有无间。满眼寻不见，约略见纤纤。贵老不贵稚，妙在荣枯际。芳态减初年，其中寓幽意。贵瘠不贵肥，愈瘦愈清奇。瘦到无何有，政好玩空枝。贵含不贵开，风度韬胚胎。游蜂不得，乃始抱全才。宜在幽且邃，终日无人至。水绕山重重，隔树令人嚏。宜在平且阔，大江惊涛泼。泼上稍连颠，半蓦忽冲脱。宜夜不宜昼。更宜月波溜。崖净涧淙淙，渔子推蓬嗅。宜阴不宜晴，更宜雪花凝。五七点未足，封枝要全扃。宜与竹相邻，白日参青青。所恨花无音，间借竹为声。宜与松相伴，扶疏交凌乱。松香粗则粗，亦能佐一半。其鸟宜翠羽，否则碧蒿侣。山雀仍山鸦，速去切勿驻。其人宜野僧，否则闲道民。宜疏绮纨客，公子共王孙。吾非僧又非道，两眼贮五湖，两肩负三岛。相烦健笔凌风扫，梅子王子成二老。纷纷初疑月挂树，耿耿独与参横昏。自从东坡老子飞此英，茫茫世界总无人，疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。自从西湖处士杨此灵，纷纷豪俊半无神。赠子一转语，挑子万年机，嘬苏诗，嚅林诗，要使苏诗林诗透心脾；槎南枝，北枝，直使南枝北枝伏指麾。九州四海寻人去，不遇当人不要归。吴梦辰早掉鞅功名之场，中染指酸釜，又与鼎食参差，胡沙南骛。袖短书撼成闵于汉南，健语鲜明，晚裹以章服。香火岳麓。而稍食之。结庐下雉之西郭。自见谓老圃，樊迟愿学，而孔子不与，何也？樊迟将以此利物。盖墨氏发源者，今措意不然，诵余所咏，可以兴怀长叹也。余不欲自作机杼，其叶律皆沈述之者。《和沈述之与俞舜俞题墨梅》：玉京群帝周大罗，芙蓉倒影旌旗多。明视仍孙窍娥，双成飞琼相和歌。飞琼授以无声诗，下走人间驶莫追。梅花狂扫不自持，但见浮动横斜他，不知中书君贵列锺鼓，唤下真真命歌舞。真真呼上复呼下，上屏不言下屏语。空郊莽苍江渺茫，中书头锐身瘦长。玄泓濡首醉淋浪，首所触者皆生香。柳山俞生气象别，不惟手洁更身洁。中书相与有良缘，共看霜天羌管裂。十指五指握妙华，不在山颠即水涯。老杨死守梅花树，攀枝弄叶犹咨嗟。眼光落此亦前定，过去垣外触参井。俞生今世伴梅花。若伴他花应不肯。《题龚嘉谋墨梅》：梅花一枝复一枝，是邪非邪吾不知。空堂惨淡寒寂寞，安得璀璨生光辉。今朝朔云覆江野，无乃雪花冲屋楣。少定徐观元不尔，壁上横陈皆不飞。摩挲零乱争欲动，亟避又不来沾衣。稍悟寒英着明缟，已信未信犹衔疑。虽然是梅不是雪，亦岂人力攘天机。伸脚欲下俄复缩，泠泠亦似奔湍溪。忽听檐牙林雀，纷纷惊下玉葳蕤。鼻端三嗅定何有，萧骚若有霜风吹。乃是溪小龚子，搦笔汛翰生清奇。老杜见松被松吓，王子见梅遭梅欺。却忆西湖疏影里，断桥流水袖香归。《题俞舜俞墨梅》：菁村江梅，竹山蜡梅，余虽不遍历天下，东南未见也，俞子充浣濯襟次，周行薄海，多识伟人如此。而后艺进于道有日也。郭恕先云：吾威当山下见一峰，始大悟。又陈图南曾同吾渡水，顾影忽有觉。吾山水盖得妙于此。俞子与梅花有良缘，试用吾言推之。杨无咎，透梅肝胆入梅心，俞舜俞，刳梅皮骨到梅髓。大江之西出二士，长淮以北屈两指。吾尝菁村山中饱玩玉葳蕤，十里五里无他枝。所恨俞子不同载，至今心系吴江湄。吾尝竹山道上烂看蜡凌乱，三程两程行不断。所恨俞子不同征。至今梦绕襄山畔。百尺卷雪楼，十顷黄龙州。此地遇俞子，此时逢孟秋。巽二滕六皆未集，广寒宫中暗窃来相投，一枝两枝虽不多，千林红紫无若何。七尺八尺抑何短，万里莽苍亦云满。赠尔一则语，收却万年功。真梅蕴在磊胸，幻梅流出精明瞳。溟摸索未有睹，惨澹经营何所从。中庸大学松斋绎几转，楞严圆觉竹几翻数卷。他时相逢江路傍，茫茫江月梅花香。但见梅花普照眼，不为梅花空断肠。《题李赞可掀蓬梅轴》：低蓬掀起凑平沙，略见玲珑八九花。自有青天衮明月，灵台长见影横斜。半腰已自见全身，但要当人着眼明，觑到梅花头上上，十方同是玉为京。右俞舜俞所作，其意绪多步武杨无咎，以此自名。壬戌免秋书入春闱。至不能落笔，余叔父君玉戏曰：“若扫一枝，当作省元矣。”无咎长叹曰：“天地大德曰生赋》全无一语，只有八阵图诗两句以遗公。曰：遗法千年在，斯人百代无”。语讫拂袖而出。无咎不惟笔端梅格绝伦，其诗清婉堪咀嚼，并书于此。《再题》：不见梅梢不见根，参横只尺未能扪。掀蓬何自掀蓬尽，一任江风吹断魂。半江鼻观已前知，恨不身先急棹飞。虽则梅花不全见，妙香满载野航归。既题掀蓬已，又出此轴亦掀篷也。与梅花因缘独在江湖，何耶？余在成都西楼下见晁子止侍郎有诗在扇云：短蓬烟里冷萧萧，两岸梅花各见招。吹散前村一杯酒，满江风雨不相饶。余屡玩频哦，子止曰：“君爱此耶！”出小横轴江路野梅数枝，曰：“为我题此，当以扇乞君。”余沉吟良久，曰：“西楼何自有江声，安得梅花的明。斗转参横无定舍，侍郎行处亦随行。子止即举扇与余。至江陵，刘共父枢密觅去。味此风标，与掀蓬大同而小异者耶。
【国朝龚教鹅湖文集】
《为张邦英题钱舜举折枝梅花》：西湖美人风韵奇，玉为资质冰为肌。江梅向暖开南枝，美人与之同襟期。月香水影有妙句，横斜浮动无人知。世间凡卉不敢并，香名万古芳菲菲。罗浮美人亦大好，笑靥盈盈破春早。明日萧条客梦醒，参横月落春光老。怊怅松林不见人，多情翠羽空相恼。繁花乱插满头归，芳心寂寞忧心捣。吴兴美人真可人，兴来亦写梅花真。奇奇怪怪发天趣，斯须幻出江南春。疏花绰约有生意。鲛绡半幅无纤尘。固知佳画不易得，百年谁复藏其珍。朝云不入黎花梦，铃阁无声画屏冻。淑态偏嫌夜雪欺，幽香不许春风动。意态娉婷富贵羞，精魂冷落清寒共。时揩病目一摩挲，万紫千红竟何用。山阴古多图与书，张郎自是山阴癯。平生爱画入骨髓，得此置之坐右隅。我生亦有画梅癖，对此不觉形神俱。含丹吮墨我不知，还君此画长嗟吁。
【宋陆游渭南集】
《题施武子所藏杨补之梅》：补之写生梅，至简亦半树。此幅独不然，岂画横斜句！《题剡溪莹上人梅花小轴》：孤舟清晓下溪滩，为访梅花不怕寒。忽有一枝横竹外，醉中推起短蓬看。
【张守毗陵集】
《席大光邀同赋墨梅花颜博士画》六首：镂冰斫雪赋精神，不受丹青一点尘。施粉故应嫌太白，漫凭水墨见天真。骚人洗砚试松烟，造化炉锤贮笔端。春破南枝入诗眼，句成只许画中看。笑挥墨妙当铅华，真是天然玉雪花。月冷霜清春不管，一支寒影堕溪斜。墨白何妨俗眼疑，写真妙处足天机。横斜疏影黄昏月，貌尽西湖处士诗。墨竹文翁旧写真，墨梅颜子更超群。我家幸有谷，乞取冰姿伴此君。故园雪树想凋零，却向毫端见典型。梦破江南愁绝处，前村烟迥雨冥冥。
【吴居仁诗】
岭南十月春渐回，妍暖先到前村梅。问君何处识此妙，一枝冷艳随霜开。长江凛凛欲崩岸，乃见好事多墙隈。初疑渗漉入瘴雾，更恐寂寞理烟煤。微风不动暗香远，淡月入户空徘徊。坐看粉黛花膻恶，岂但桃李成舆台。我行万里厌穷独，疾病未已心先灰。对此不觉三叹息，恐是转侧同南来。异乡久处少意绪，破壁相对无根。古来寒士每如此，一世埋没随蒿莱。遁光藏德老不耀，肯与世俗相追陪。轮离可多见用，牺尊青黄木为灾。含毫吮墨去颜色，况自不必须穿栽。岁穷路远莫惆怅，此去保无蜂蝶猜。
【李忠定公集】
《戏赋墨画梅花》：道人画手真三昧，力挽春风与游戏。露枝烟蕊忽嫣然，自得工夫畦径外。由来墨白无定姿，浓淡间错相参差。炯如落月耿寒影，翳若宿雾含疏枝。群芳种种徒繁，脱略丹青尤拔俗。妙质聊资陈氏媒，幽姿好伴文生竹。世呼墨竹为墨君，此花宜称墨夫人。铅华不御有余态，世间颜色皆非真。年来妙观齐空色，天花时露真消息。试须幻出数千枝，不费梁溪一丸墨。
【许景衡横塘集】
《墨梅花三绝》：园林飒飒正飞沙，见东风第一花。画里有诗还会么，分明竹外一枝斜。柔条乱蕊照人寒，多少冰姿在笔端。迥出暗香疏影外，诗人莫作一般看。冰茧连槽无点翳，忽惊雪片满寒枝。须知造物生成处，也似毫端拂淡时。《先兄旧作梅花，觅张先生画，因览之，怆然，辄次其韵》：茂陵雪片追方好，乱点铅华却不宜。多少人间春色在，未消写尽向南枝。
【曹勋松隐集】
《分题墨梅得客字》：北风吹云付寂寂，练练溪流湛寒碧。马头忽有暗香来，撼雪寻芳识标格。扬鞭敲镫荒寒路，酒恶难禁赖销释。陇上故人消息迟，一枝谁寄疏烟隔。老禅幻此空花相，墨晕横斜清照客。定应飞梦会姑仙，玉楼澹月连天白。
【朱松韦斋集】
《三峰康道人墨梅三首》：一枝春晓破霜烟，影写清波最可怜。衲被犯寒归吮墨，也知无地着朱铅。冰盘青子渴争尝，怪有横枝着意芳。等是毫端幻三昧，更烦觅句为摹香。缃囊墨本入宣和，林下霜晨手自呵。不觉霜台要全树，动人春色一枝多。康画尝投进，又为朱勋画全树，怅极精。
【孙鸿庆居士集】
《题隆上人墨梅花》：一枝插向钗头见，千树开时雪里看。惭愧道人三昧手，尽将春色寄毫端。
【董霜杰先生集】
《题龙岩居士墨梅》：龙岩戏墨作横枝，韵胜何妨不入时。黑雾玄霜遮缟袂，玉妃谪堕畏人知。
【胡铨澹庵集】
《刘景仁画墨梅扇上，又画梅影于扇阴，求诗，各题一绝》：竹外梅花耿玉颜，凛然冰句落霜纨。莫将轻扇趋炎子，留作人间六月寒。又一首：踏月看梅不见花，只惊水底影横斜。归来扫向冰绡扇，袖有西湖处士家。
【朱晦庵大全集】
梦里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凛冰霜。如今白黑浑休问，且作人间时世装。
【袁起岩东塘集】
《用谢艮斋韵题欧阳长老墨梅三首》：误墨虽藏白，飞埃欲敛昏。谁将草玄手，着意写前村。屏灯红灼烁，窗月正黄昏。印出横斜影，分明竹外村。溪藤横翠约，老眼颇眵昏。唤入凌烟后，江村不是村。《用杨诚斋韵再题欧阳长老墨梅》三首：红妆夸睡足，粉额趁颜开。惟有江梅样，蛾眉淡拂来。玉容曾麝，彷佛带香开，不比真花怯，斓斑怕雨来。从来冰雪体，引墨为君开。寄语金鸾客，和羹人正来。《李英才作墨梅于天度观壁》：小折霜林半壁间，春风日日付毫端。秋高为借横斜影，留与吾师岁晚看。《又题墨梅》：轻梅拂拂有余清，笔下翻成月下横。昨夜小屏幽梦断，恍如烟雨瘴江城。
【张南轩集】
眼明三伏见此画，便觉冰霜抵岁寒。唤起生香来不断，故应不作墨花看。日暮横斜又一枝，水边记我独吟时，不妨更作江南雨，并写青青叶下垂。
【北涧禅师诗集】
描邈檀栾黪素元，万红千紫失根源。太玄自古人嫌白，白尽何妨反太玄。楚楚仙裳澹染缁，耐寒宜瘦不宜肥。莫言无子调商鼎，卿相当年有黑衣。省力寻春愈出奇，规蓬图上看新诗。杀风景问春知否，两手风霜一样龟。莫恨丹青废画工，不须求异只须同。玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。《宋兄安卿墨梅》：清婉浑非铁石姿，故家别调合传衣。华风不疗春痕瘦，可是工夫不造微。《定平怀墨梅》：南昌梅少府，人道是梅仙。不疗疏枝瘦，安知瑰色妍。春归天上去，真自镜中传。同出吟机杼，无声亦自贤。
【张湖南集】
《庐陵李英才自制墨与梅花写真艮斋诚斋又许其能诗十月七日携画见访且索拙语因成古风以赠》：我家种梅三百树，恼人不特香如雾。阶前花影二更来，月光到处纵横住。几回欲画嗟未曾，李君能事乃尔能。素绡窃我当时景，更引夜月花边升。濡毫晕水压凡墨，扫烟自就千枝灯。客衣缁尽不复恨，但喜占艺清如冰。英才之言云尔圭玄漆响用不尽，博金价定无亏增。又闻觅句颇清熟，社中宗匠交口称。云台万事无心计，只学希夷多爱睡。醒时非画亦非诗，恣向虚空写干偈。君舡再过中未。乌丸并望新篇寄。醉来染试陋溪藤，满壁蛟龙风卷地。
【许纶涉斋集】
《明日欲对，通夕不成寐。枕上赋墨梅诗，还契师宿逋》：师住一庵几何年，山深更过灵隐前。遗我江南几张纸，中有寒枝真契禅。胸中扫除烟火食，笔端洗涤苍苔痕。立雪家风真第一，欲我着句今忘言。苍颜幸没黄尘里。清梦忽堕孤山涯，处士桥边卷蓬相，痴儿莫讶得香迟。昔看汉头印明月，今观海底拾玄珠。自从迦叶天机浅，不但花无笔亦无。春风不逐花光老，心印自传圜契师。师能写出梦中梦，我却吟成诗外诗。
【吴仲孚诗】
《掀蓬梅》：断桥月老水弥茫，谁托舟扉夜望长。零雪正埋和靖骨，淡烟微见寿阳妆。一时韵巧传清思，几度凝愁忆暗香。举世可无题品手，擅场到底属何郎。
【杨诚斋集】
《跋京仲远所藏杨补之红绫上所作着色掀蓬梅》：朔云暗天垂到地，朔风裂山吹脱耳。长江万顷一艇子，一夜雪寒不成睡。诗翁晓起鬓蓬松，缩颈微掀黄篾蓬。夜来急雪已晴了，东方一抹轻霞红。江梅的砾开独树，蓬间截入梅尺许。老干新枝紫复青，花白玉须黄金。满身满面都是雪，梅雪却与霞争明。不知诗翁何处得霜锯，和雪和梅斫将去。恐是并州快剪刀。不然吴刚修月斧。下无根干上无梢，一眼横陈梅半腰。东省拈出寒萧萧，至今花头雪未消。《董主簿正道壁间作水墨老梅一枝，宿鹊缩合半眼栖焉》：斜枝饱风雪，疏花淡冰玉。一鹊忍清寒，居然伴幽独。《醉后捻梅花近壁，以灯照之。宛然如墨梅》：老子年来画入神，凿空幻出墨梅春。壁为玉板灯为笔，整整斜斜样样新。《乡士李英才得老潘墨法，善作墨梅，复喜作诗，艮斋目以三奇，赠之七字，予复同赋云》：吾乡李君磊嵬胸，夜持云梯倚秋空。月中夺得修月斧，斫倒南山千岁松。束归丹灶和玉桂，燧出绿雾霏鸾龙。捣成玄圭与苍壁，洒作横枝岁寒色。庾岭霜林和靖园，掇入生绡供戏剧。幻松作壁壁作梅，豪气勃郁尚不开。琼艘满酹梅雪下，吐出西湖有声画。《七月二十三日题李亨之墨梅》：夏热秋逾甚，寒梅暑亦开。无尘管城子，幻出雪枝来。
【草堂集】
《陆德原和题新安画梅花韵》：东风一夜渡江新，开遍梅花照眼匀。何逊从来有才思，题诗不负广陵春。
【韩涧泉集】
《自吴中持陈绍之墨梅归置屋壁》：西湖貌得一枝来，长夏风轩尽日开。老眼暗中时摸索，便知玉雪不能猜。《又题墨梅》：只在山林不见花，谁将水墨试横斜。与君一笑霜风里，从此留诗到酒家。《杨补之梅花小轴》：腊前到处见梅蕊，影落寒窗只自知。尔重西江三昧手，玉溪西隐看横披。
【蔡九峰集】
《马司户惠所作墨梅并示佳作。因次韵》：谁把霜毫归庾岭，王孙去后久寥寥。长时月夜横疏影，镇日春风上素绡。可笑儿童寻剪摘，如知蜂蝶亦邀招。人心造物无穷巧，顷刻功成永不摇。
【沈继祖栀林集】
《俞舜俞作墨梅八轴，皆取古人诗句，请余赋之》：天生万物俱森罗，诗人于梅诗独多。不言成蹊桃与李，何敢当此不类歌。由来画中有新诗，俞君造次以笔追。浑然莫知诗画异，手与心犹不自知。红杏花开惊羯鼓，虞美草认歌声舞。笔能招此玉梅梦，花非解语如欲语。我生身世两茫茫，倒与此花交分长。书窗有月前弄影，山驿无风远有香。溪流落英送我别，谁念孤芳增皎洁。此时我有万斛愁，吹断参差山石裂。吴霜忽点双鬓华，故人各在天一涯。南望一枝书断绝，临风不复三叹嗟。天花何曾着禅定，百忧炼心澄古井。世有铁心石肠人，举似我诗应首肯。
【项安世悔藁后编】
《题屏风墨梅二绝》：一段西山雪，中含太古梅。无香亦无色，免被百花猜。天上和羹事，巢由不忍闻。疏花将瘦影，闲卧一溪云。《二十七日衡阳县义宰以奚奴墨梅侑客太初字冲远》：铁石心肠宋广平，赋含脂粉太多情。固应却有柔荑手，淡拂横枝彻骨清。
【张拙轩初藁集】
《题禅乡院壁间墨梅》：昔年曾作梅花梦，梦回衣上寒香重。矮窗偶见一枝开，早是江南春意动。凡花不似梅之清，精神骨相由天成。屡从画手细传本，但知刻画非写生。官塘荒寺门斜掩，岁久廊欹雨点。不须晴雪明千堆，胜喜墨痕留数点。
【方秋崖集】
《书赵相公梅卷》：一梢两梢晓汉月，三花五花暮江雪。春风到手眼生寒，烟水封深有茅。《用郑少傅韵题赵参政梅卷》：雪谷冰崖枯槁士，上锉无烟寒堕指。朝饥郁屈鸣不平，乌玉磨云翻砚水。花光若朽补之穷，吐作冷花春几几。相公折神兵，肯与此辈争诗名。横梢墨偶然尔，别有妙处贤长城。单于吹叶远关塞，张我大汉之天声。老生经济知无术，尔雅虫鱼宁阁笔。岩廊有此磊落人，安事儒士呕心出。吾文不在双仆骚，尔曹政可衙官屈。所怀浩荡同元工，宁比八九吞云梦。铭常勒鼎勋业在，未可枯木窥坡翁。谨勿闲挥补天手，且挈一世春风中。军书夜下飞如射，彼蠢者胡犹梗化。梅花岭外有传闻，老我毛寒足惊咤。神枢净洗甲兵腥，瘴月蛮烟亦堪画。《书惟扬张君梅卷》：平生何逊扬州梦，到得扬州月自寒。谁遣雪蓬春半树，诗情便作故人看。月明临得霜桥影，只恁横斜自一奇。唤起江南归梦远。竹村烟水有茅茨。
【蔡戡定斋集】
《端约遗墨梅以诗谢之》：先生出语已惊人，戏作梅花又逼真。眼底江山诗有助，胸中丘壑画精神。清香素质恼诗情，更倩挥毫为写真。共挽东风拚一醉，不须摹傲费精神。《题墨梅》：谁作横枝太逼真，枝头的砾眼俱明。也知笔力窥天巧，无奈清香画不成。
【刘后村集】
《信庵丞相为余作墨梅二轴。诗以小诗》。天畀村翁一段奇，发函虹气贯茅茨。肯移金鼎调元手，为作玉龙檠雪枝。绝艳从教百花妒，秘藏莫遣六丁知。信庵丞相亲分付，麾出花光与补之。《再题信庵墨梅》：信庵墨戏古无之，元气淋漓尔许奇。特与此翁挥匹楮，不为彼相作横枝。山相秘藏扫雪辋川画，曾序调美沂国诗。余尝序公诗以此濡毫。九十老农尤宝惜，时时开卷拂蛛丝。
【洪平斋集】
《和黄几叔墨梅二绝》：月暗云迷竹外枝，寒香未动便能奇。面如坡老南归后。骨似温公独乐时。六月夜窗留取看，霜风萧飒堕林端。问渠底事青青晚，耻上寻常桃李盘。
【刘宰漫塘集】
《题刘文简所藏墨梅卷》：烟雨和成宛擅场，新来翻着雪衣裳。以吾不可学渠可，善学杨君只此郎。杨补之甥汤君所画。自谓得补之白墨相形法，此卷乃为倒晕素质以反之。
【王鲁斋甲寅藁】
《题墨梅七首》：岁寒无与偶，独抱幽贞长。笔下孤梢瘦，冰花纸上香。笔头开造化，花外越精神。偃蹇龙表，新梢最可人。冰蕤开雪颖，墨妙发孤香。不袭逃禅印，枝头有异光。穷冬天地闭，万物正凋残。玉立清梢表。天然独耐寒。胸中含静操，笔下走寒梢。一见孤山客，清香尽拆苞。素质天然静，清芬绕鼻根。更于翘楚上，一笔起冰魂。一枝横出晓，霜外数花开。谁识生绡上，清香静处来。
《和诸庵花光十梅颂》：一笔划断寒崖，疏蕊数枝低亚。不待雪压霜摧，已自全体放下。孤山树槁神枯，一段底死工夫。脉脉不知机转，忽然觜眼皆。空里翻身透出，风前玉立精神。百草头边未觉，还他独占光春。不问东风来未，冷冰冰中得意。谁于笔外相知，更有无味之味。接得少林枝叶，满腰风雪馨香。一自飘零庾岭，花光也解流芳。江头千树纷纷，纸上不堪狼藉。翻思洞口风流，忽见半梢横出。孤标向背从地，枝头各自精彩。堂堂妙用纵横，谁识笔根所在。大化元无拣择，墨光随手高低。但得岁寒风度，自然处处皆宜。几度落花流水，何待空枝方省。要须投笔虚空，幻习与之俱尽。推出突栾本相，雨肥叶底清黄。熟后何曾酸涩，舌根自不寻常。《题画梅》：枝头寂寞若为情，唤起毛锥为写神。月下风前长玉立，娟娟一纸四时春。《题花光梅十首》：着脚孤高太出奇，凭空斜落两三枝。大风动地吹崖裂，正是冰姿蕴藉时。《一曰县崖放下》：深山大泽老龙僵，不染樵人斧上霜。月魄存存枯槁里，忽然枝上弄精光。《二曰绝后再》：见说前村破雪开，我来雪影浸苍苔。平生不识春风面，却道春从花底来。《三曰平地回春》：一丘一壑似夷齐，劲雪繁霜特立时。瘦影横斜清峭峭，世间几个赴心期。《四曰淡中有味》：裁冰镂雪几多工，次第开时个个同。夜半传香来庾岭，至今拈起作家风。《五曰叶联芳》：踏雪寻香几度吟，吟诗那得似花人。水村云壑抽身出，月挂疏篱别有春。《六日一枝横出》：枝南枝北出天然，雪艳烟痕若可怜。冷面峥嵘无向背，何尝有意向人妍。《七曰偏正自在》：亚水凌空任短长，枝枝风度要平章。一樽月下吞花影，剔在须头点点香。《八曰高下随宜》：孤标不肯结春绿，细雨黄昏腊正残。望断落花流水远，枝枝点点是微酸。《九曰幻花减尽》：青青叶底未堪尝，已作商家鼎鼐香。四月江南烟雨阔，安心且待那时黄。《十曰实相圆常》：《和遁泽韵取临江叔父墨梅》：我翁久驾白云归，谁宝冰绡一旧枝。疏影暗香浮戏墨，光风霁月惠仙姿。只疑和靖旧争长，纵是逃禅甘伏雌。寄语古樵毋睥睨，青檀归我不应迟。《和仰庵池上梅韵》：窗外梅兄不可无，山人一见两眉舒。江头千树应难得，池上数根宜有余。蟾魄浮香无定相，虬枝压水可常居。只愁疏影翻多事，一片清光不得虚。
【家铉翁则堂集】
《墨梅》：非香之香，非色之色。伴我孤吟，风清月白。冰崖孤芳，雪林早春。伴我读《易》，见天地心。
【何太虚知非堂集】
江北江南春又动，腊前腊后梅仍花。三点五点雪孕魄，一梢两梢铁擘槎。枯根健迸石色润，半身倒偃溪流斜。逃禅老人招不得，树冗探环今是邪？
【华镇云溪居士集】
《南岩僧仲仁墨画梅花》：世人画梅赋丹粉，山僧画梅匀水墨。浅笼深染起高低，烟胶翻在瑶华色。寒枝鳞皴节目老，似战高风声淅沥。三苞两朵笔不烦，全开半函如向日。疏点粉黄危欲动，纵扫香须轻有力。不待孤根暖气回，分明写出春消息，大空声色本无有，宫徵青黄随世识。达人玄览彻根源，耳观目听纵横得。禅家会见此中意，戏弄柔毫移白黑。佳句殷勤致两番，深情邂逅高双壁。不愁开谢逐东风，全胜当年陇头驿。
【陈郁诗】
《题梅花便面》：白团横写向南枝，冷蕊寒梢手自持。绝似晓空凉影里，月明中有桂花时。《题林可山为倪龙辅所作梅村图后》：当年一句月黄昏，香到梅边七世孙。应爱君诗似和靖，为君依样画西村。
【张紫微先生集】
墨梅四首生增丹粉累幽姿，故着轻煤写瘦枝，还似故园江上影，半笼烟月在疏篱。南枝昨夜雪初干，瘦质临风乱蕊繁。忆向溪桥曾驻马，却疑浑是雾中看。化工着意作幽花，疑是来从阿母家。寂寞沙村烟雨里，如看竹外一枝斜。山边幽路水边村，曾被疏花断客魂。犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。《题鲜于蹈夫墨梅二绝句》：黄帘绿幕护轻寒，犹忆当年叩画栏。红烛泪残人语寂，玉人曾隔绮窗看。不御铅华著素衣，玉奴风调似清姿。何郎不作凌风句。幻出江南烟雨时。
【李俊民鹤鸣集】
《雪庵二梅图》：老树风光百不堪，画图仿佛见江南。为君试草花间赋，未必心肠似雪庵。《雪庵题钱过庭梅花图》：已把神传画谱，又看格在诗评。月落难寻清梦。云空乃见高情。
【吴则礼北湖居士集】
《仁老画梅》：疏影只横斜，羁臣真耋耄。观渠小开落，得此大梦觉。玄牝要饱知，六出端不死。妙高一瓣香，付与毛锥子。《题刘常梅》：生憎长红宛浅白，只有疏影连暗香。凭君且置风月事，一笑姑为时世妆。
【姜特立诗】
《赋潜庵墨梅》：季伦珊瑚光夺目，元载胡椒高柱屋。潜庵纸上一枝梅，富比王候夸不足。此花清绝更无伦，和粉磨丹吾所嗔。向来华光最入神，幻出西湖烟雨春。《李仲永墨梅》：写竹如草书，患俗不患清。画梅如相马，以骨不以形。墨君曩有文夫子，蝉腹蛇跗具生意，当时一派属苏公，雨叶风姿略相似。花光道人执天机，信手扫出孤山姿。陈玄幻却西子面，此妙俗士那能知。近时赏爱杨补之，补之妩媚不足奇，李生于梅却有得，高处自与前人敌。倒晕疏花出古心，暝云暗谷藏春色，我一见之三叹息，意足不暇形模索。君若欲求之点画，胡不去看江头千树白。
【王炎双溪类藁】
《墨梅》：酷似西湖处士诗，虽无半树有横枝。天寒地冷清癯甚，故着缁衣护玉肌。
【任希夷斯庵集】
《题蓝道人画梅诗轴》：湖海知君岁月多。欲寻笙鹤问烟萝。相逢一笑江南陌，听彻丝桐听踏歌。我家樵水东边住，手种寒梢一万栽。客路千年清梦断，谁将疏影巷中来。
【林季仲竹轩杂著】
一枝炯炯照人寒。绝似溪桥立马看，只恐春风解相怨。漏他消息入毫端。
【宛陵群英集】
《汪珍墨梅》：三更四更霜压屋，一枝两枝风折竹。江南岁晚客未归，梦入溪烟小横幅。
【韩元吉南涧集】
西北佳人绝代姿，倾城倾国未为奇。自然冰雪生颜色，不用人间朱粉施。影落寒塘月照时，梦为蝴蝶绕高枝。画工欲画无穷意，不道幽人圣得知。《郑仲南五梅图》：江南酒美樽不空，十年醉倒梅花中。经行所见略可谱，一一秀骨含仙风。不将铅华污真色，亦有醉脸匀春红。重英千叶两何好，玉立但喜肌微丰。红绡金缕变新样，品异独许天香同。花开到处即吾圃，水寒月淡烟空。醉来踏雪更起舞，长歌目送南飞鸿。自从春归厌寂寞。坐觉桃李难为容。忽惊横轴入吾手，世上犹有丹青工。扶疏清影卧空碧，一笑似喜曾相逢。君家亭馆安用此，此物自惜添诗穷。诗成妙手傥不惜，画我曳杖穿芳丛。
【詹敦仁清隐集】
《介庵赠古墨梅，酬以一篇》：开屏展素看梅花，淡蕊疏枝蓦蓦斜。墨散余香点酥萼，月留残影照窗纱。
【曾丰樽斋集】
《题杨补之梅》：风流青帝欲回春，先遣玉妃清路尘。过眼被渠偷笔写。虽忙犹得九分真。竹篱茅舍养吾清，正恐人间识姓名。毛颖传神偶相似，争先快睹辄倾城。《曾德礼墨梅，竹，篆，棣皆精，岁在己未，示以墨梅。酬价固非所吝，会即赴官岭表，度难自随，还以授之，副之古风》：北枝顽顿如不仁，南枝警敏如有神。方当群有急归宿，忽自太无偷发春。画画清修枝拔萃，点点精明花引类。幻尽岁寒姿者天，吾宗所幻天相似。溪边照水周逸民，帘下横窗晋诗人。胸次还余墨外墨，笔端更写真中真。把南全报犹轻议，举赵璧归非厌嗜。只今随牒广之南，彼大庾山吾画笥。
【高吉懒真诗藁】
识破宫妆色是空，香魂分付与东风。黑云泼眼催诗急，着我江头春暗中。
【张元干归来集】
《龙眠墨梅》：江南一枝春，岁久暗香灭。怪得深夜寒，荒村映残雪。《题忠上人墨梅》：寒梢的点昏鸦，雪后风前皎月华。结习未除羞老眼，更看淡墨幻空花。
【赵蕃淳熙藁】
《题杨补之梅》：翠条横侵鹤膝枝，江南篱落雪残时。杨郎笔下烟岚集，留作晴窗觅句资。
【李彭日涉园集】
《晖上人画梅乞诗》：微风正尔送荷气，忽见恐梅冰霰姿。元是道人三昧力，明窗漱墨发南枝。
《昌书记画梅》：花柳春风纷衍，禅窗晚放横枝。虢国生憎粉黛，晓妆淡挪蛾眉。
【熊冕山瞿梧集】
《答王山仲作墨梅来访韵》：客从罗浮来，遗我一枝琼。仙风溢毫楮，夭矫冰雪清。感怀畴昔夜，醉饮月中英。青衣歌未竟，斗转参已横。俯仰今成古，散聚若为情。几回疏影里，呼鹤引长鸣。无人能悟此，空逐晓云行。因子重欷，聊以写吾生。
【陈耆卿窗集】
《题汤正仲墨梅》：间庵笔底回三春，平生爱为梅写真。只今龙钟仅八十，双瞳挟电摇青。芒鞋辙迹半天下，学语儿童诵君画。孤根踞铁几经年，转作平梢月倒挂。我家风雨送蜗牛，败壁淋浪秋复秋。试携织练觅天巧，门外观者何其稠。真花着雪纵如斗，为君描摸应添瘦。朝开暮落把不留，岂若墨本南山寿。临风一脔知味长，何当烂漫挥满床。孤山老人醉中见，便欲信手赋暗香。
【周紫芝太仓秭米集】
《题徐季功画墨梅》：一首六言：夜色无人能画，徐郎挽上寒枝。仿佛孤山尽处，黄昏月到花时。《张元明为道卿画竹间梅》：我作东窗竹外开，断魂香自雪边来。细寻水墨图中意，似对檀栾坞里梅。笔下悬知有冰玉，胸中元自少风埃。可怜能事王摩诘，解遣春从一笑回。《次韵徐伯远题钱少愚画孤山月梅图》：钱郎名与大年齐，貌得孤山一段奇。月色昏昏人寂寂，梅花淡淡水漪漪。戏将三昧传神手，东坡有“赵昌花传神”之语。催动千林破腊枝。不用摩挲窥妙墨，暗香疏影在新诗。
【李曾伯可斋集】
《题推蓬梅轴》：玉奴梳洗罢，半面露新妆。江岸数枝影，蓬窗一罅香。横披含晓色，卧对压春芳。庾岭几多力，剡溪方寸长。萧然临水月，即之贯冰霜。老出墨池手，清入诗人肠。孤梢亚篱落，全树嗤玉堂。故旧解后见，隽永约略尝。熏羞篆鼎供，醉梦纸帐傍。赖君润色工，着我怀袖藏。太繁厌易启，所取廉母伤。谁为语逋逊，持此同相羊。又题片玉漏春色，恍逢江路傍。中山费巧思，寿阳矜轻妆。精神盈一握，标格压众芳。仿佛水边影，有无风前香。卷舒适人意。推敲挠予肠。形状仆草玄，谱系根花光。勿谓数枝隘，中寓千丈强。晏不满几尺，焉用张堂堂。桃李空满园，愧死安敢当。大羹少为贵，鼎鼐滋味长。只愁楮君弱，蠹鱼食春阳。慎勿示肉眼，收付奚奴囊。
【王与钧蓝缕集】
《经筵彻章御赐诗卷》：一种寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。应缘近水花先发，疑是经春雪未消。
【声画集】
《僧善权送墨梅与王性之二首》：道人笔下有春色，写出江南雪压枝。千里持来烦驿使，暗香不减陇头时。眼底春光回陇首，雪中疏影落平湖。政须送与王摩诘，对着辋川烟雨图。《仁老湖上墨梅》：会稽有佳客，迈轴媚考。轩裳不能荣，老褐围岁寒。婆娑弄泉月，松风寄丝弹。若人天机深，万象回笔端。湖山入道眼，岛树萦微澜。幻出陇首春，疏枝缀冰纨。初疑暗香度，似有危露。纵观烟雨姿，已觉齿颊酸。乃知淡墨妙，不受腥粉残。为君秉孤芳，长年配崇兰。《张子文次韵何文缜墨梅二绝》：偃蹇江头卧夕烟，懒将玉雪斗春妍。心期老氏能知白，兴寄杨维独守玄。仙衣云样拂轻缁，林下神情特地宜，妒妇津头风恐急，坏妆聊淡变冰姿。《墨梅三绝》：笔端唤醒玉梅魂，满袖春风不见痕。未许卷帘新月上，却教烟雨恼黄昏。忆昨江湖倒载归，暗香夹路雨霏微。谁人貌得春风景，远看如烟近却非。逸少池边发兴新，管城别作一家春。临风玉笛无人会，鬓发空归想太真。《僧慧洪书花光墨梅》：一枝已清妍，交枝更媚妩。见之已愁绝，那复隔烟雨。钱塘千顷春，想见西津渡。他日到南屏，莫忘孤山路。《妙高梅花》：戏折寒梅画里传，便知香爨搅佳眠。爱君花不逡巡有，乾笑春风入暮年。《妙高老人卧病遣侍者以墨梅相迓》：万丝才歇转轻雷，无数晴峰笑靥开。大士已闻方卧疾，小空端遣出山来。宝坊世路知无隔，俗驾山灵故勒回。多谢多情似春色，十分浑在一枝梅。《光上人送墨梅来求诗还乡》：南岳有云留不住，东归结伴过湘湄，解将疏影横斜句，来换垂珠的诗。癯甚鸢肩寒入画，清于鹤骨老难医。遥知入岭风烟暮，正及追胥馈岁时。《墨梅寄花光仁老》：雪里梅开何草草，欲问清香无处讨。回看水际竹篱间，寂寞闲愁洗妆早。东坡戏作有声画，竹外一枝斜更好。但恐金须容易堕，额黄虽妙难常保。笑笑先生独爱竹，雪璧风梢麝煤扫。应谓冰姿不可传。醉里相忘亦颠倒。惭愧高人笔下春，解使孤芳长不老。从来病眼怯黄昏，隔雾相看更相恼。《王承可墨梅》：前身姑射冰相似，今代潘妃王不如。坐对真成在江国，淡烟微雨暗扶疏。可是伤春故癯瘦，未应无意作娉婷。不须更向岭头觅，只此松煤尽典刑。《僧壁师》：花光墨三昧，幻出小梅枝。烟重月华薄，冰蕤暗弄姿。《闻人武子》：陇首人归信息稀，愁看冰楮破寒枝。瑶姬驻立缘何事，直到霜飞月堕时。《僧祖可求初老墨梅》：手开玉玺心希有，乃得横烟冰雪枝。枯木堂中安用许，适堪病眼发新诗。《墨梅》：不向江南冰雪底，乃于毫末发春妍。一枝无语淡相对。疑在竹桥烟雨边。《曹元象客有遗予画梅花者，淡墨晕成，因命之曰梅影》：惜昔神游姑射山，梦中栩栩片时还。冰肤不许寻常见，故隐轻云薄雾间。《僧士安上座所画墨梅一首》：道人色心浮，了见造物根。笔端开此花，胸中有丘园。清香疑暗夜，疏枝卧黄昏。撞钟西湖寺，见月罗浮村。老眼隔烟雾，一笑作篱藩。《陈子高画梅花三首》：溪路横湖半山雪，暗淡寒梅一枝月。醉眸无处认冰姿，两袖香风更愁绝。长恨飘零随楚云，梦中犹记好精神。忽逢冷艳冰绡上，叹息侯家占好春。误人吹裂柯亭笛，岂有残英落歌席。始信寿阳人写真，不知江南旧消息。
【楼攻女鬼先生集】
《题赵远墨梅》：窗前惊见一枝斜，照眼英英十数花。千载简斋仙去后，何人更著好诗夸。
【陈起芸居诗集】
《梅谷毛应麟画梅》：生平只为爱梅看，故喜春风上笔端。短轴携来新茧密，横枝化作老龙蟠。瘦于影落蟾波夜，清似香飘雪岭寒。拟贴曲屏圆好梦，苦吟依旧错凭栏。《奉酬竹溪陈史君新诗墨梅之》：千里双鱼贲草堂，中藏环异夜腾光。兴因东阁增怀想，影落前营不寄香。四韵休夸毛颖伎，几回曾误寿阳妆。感公意过兼金馈，惭乏琼琚展报囊。
【韦桂诗】
《水墨梅》：香销南国云愁地，影落西湖月暗天。回首玉堂春梦香，一池墨雨起龙眠。
【中州集】
《李题秘书张监墨梅图》：眼中只有梅千树，不挂世间蜂蝶花。十载江南春梦断，至今清影在君家。《李晏题嗅梅图》：胧胧霁色冷黄昏，缺月疏篱水外村。人在天涯花在手，一枝香雪寄销魂。《杨邦基题墨梅》：粉蝶如知合断魂。啼妆先自怨黄昏。花光笔底春风老，寂寞岭南烟雨痕。
【吕诚草堂集】
《和靖看梅图》：西泠桥下林家墓，犹有旧时无数花。孤云何处双飞鹤，落日交青满白沙。
【林表民玉溪吟草】
《题徐无竞所藏花光仁老墨梅》：江路冥迷飞霰密，道人定起幽情逸。忽邀龙子幻新妆，粉淡香乾春一笔。寒梢瘦著苔衣昏，瑰色空留梦里身。几回月堕交流晓，霜发相看不知老。
【慕容彦逢文堂集】
《和衡侄题孙德明墨梅》：霜风栗烈砭人肌，又是江南梅发时。写影寻真未端的，此心隐处是南枝。
【陆象山集】
《赠画梅王文显》：子作寒梢已逼真，不须向上更称神。由来绝艺知音少，只恐今人过古人。
【草堂集】
《张渥题王冕梅》：照水疏花冰有晕，横窗瘦影玉无痕。孤山月冷黄昏后，拄杖曾敲处士门。
【瀛州集】
《子新令郎作墨梅有奇趣》：水边疏影自横斜，曾被诗人模写来。为爱郎君知笔意，胸中应是有诗材。从来淡墨胜铅华，光补而来三两家。妙处不通言语说，似花还复似非花。《观月秋作梅》：归路漫漫正深，无人为寄一枝春。阳关邂逅江南客，写得孤山面目真。
永乐大典
卷之二千八百十三
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