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第26部分

转输济漯浮于积石龙门会于渭汭匪缓而渟曷胜舟载盈变谦流时移变易不有来今曷知古昔于昭大明圣圣相承殊音重译日造在庭尭舜惟钦我皇日敬寤寐丹书典谟金镜祥谓不祥圣不自圣惟谦受益惟人无竞河流载清尚或如帯圣寿齐天万世永赖河流载清龙门如砺圣徳回天永赖万世

　　嘉禾颂【觧缙】

　　洪武二十八年秋九月壬辰朔庚戌北平永清卫之龙门禾有异茎同穂之祥其三干合为一仍三穂者二二穂合为一仍二穂者六是岁大熟今皇帝遣使来进羣臣表贺太祖圣神文武钦明启运俊徳成功统天大孝高皇帝亲御墨为诗一章以赐今上皇帝其诗首言创业之艰天命之不易除暴禁乱之师抚民致治之畧中言天锡丰登之屡史书垂示之严明堂禋荐之重末示谦冲戒谨之意为善不足之诚大矜下民之恵与民同乐之盛心溢于言表盖不以嘉禾之祥为可矜而以为可惧而思以自勉圣不自圣兢兢业业足以垂训于千万年今上皇帝服膺圣训念手泽之存讽诵追惟不能自已乃永乐三年九月朔旦用摹勒于石拓本装治成轴分赐诸王及近臣于是臣缙亦得与赐焉又适有嘉禾之瑞臣缙仰惟日月之光华昭著于天地其溢而上者为庆云为景星为霞五色其下者为璇珠为美玉为丹砂使人歆慕而寳爱者皆日月之余光也古先圣帝明王有日月光华之徳其礼乐文章风流遗韵之传若诗书所刻百世之下光景常新犹足以使人歆慕与景星庆云诸福之物同一快覩而况身被其泽目覩其盛鼓舞涵濡其有不发而为华封之祝康衢之谣以自鸣其庆幸之万一乎寔人情之所不能自巳也拜手稽首而献颂曰
　　洪武乙亥秋榖登朔方龙门嘉禾生三穂二穂交两腾异本同类同敷荣蕊珠金粟隔露凝亲藩锡贡来神京玉匣上有黄云蒸衮衣当日御彤廷百辟欣嘉陈休征四野欢呼传颂声帝曰俞哉稽之经旅命归禾凛不矜作诗致戒尤丁寜昌言受命畏天明降福穰穰恐弗胜庸锡亲藩锺圣情亦知玄徳由兹弘十年事验天威灵圣孝通天推至诚永乐华重信有祯赐诗日阅心屏营手泽犹存训服膺毎御翰墨懐墙羮想当睿思玊几凭智周八极通杳冥重念稼穑忧农耕寒暑怨咨怜独茕秪愿年登百榖成羣臣环列忭且惊百神降监来轩盈云霞灼烁飞陶泓鸿章圣藻驱风霆造化万彚皆流形工巧人为何足称奎章烂烂不可名但见东璧余光精刻以瑞溪紫玉暎摹本装以龙鸾纹颁赐羣臣荷宠荣天球大训河图并人文至寳奠八纮夜夜虹光烛太清圣子神孙万亿龄万世黎民歌太平

　　文章辨体彚选巻四百五十八

　　文章辨体彚选巻四百五十九

　　（明）贺复征 编

　　○颂四【以下整体】

　　颂子产【郑人】

　　我有子弟子产诲之我有田畴子产殖之子产而死谁其嗣之

　　颂孔子【鲁人】

　　麛裘而鞞投之无戻鞞之麛裘投之无邮

　　又颂

　　衮衣章甫寔获我所章甫衮衣恵我无私

　　赵充国颂【汉扬雄】

　　宣帝时充国画形于未央宫至成帝时西羌尝有警帝追美充国乃召黄门郎雄即充国图画而颂之
　　明灵惟宣戎有先零先零猖狂侵汉西疆汉命虎臣惟后将军整我六师是讨是震既临其域谕以威徳有守矜功谓之弗克请奋其旅于■〈罒干〉之羌天子命我从之鲜阳营平守节屡奏封章料敌制胜威谋靡亢遂克西戎还师于京鬼方宾服罔有不庭昔周之宣有方有虎诗人歌之乃列于雅在汉中兴充国作武赳赳桓桓亦绍厥绪

　　窦车骑北征颂【班固】

　　车骑将军应昭明之上徳该文武之妙姿蹈佐厯握辅■〈扌荣〉翼肱圣上作主光辉资天心谟神明规卓逺图幽冥亲率戎士廵抚疆城勒邉御之永设奋■〈车贵〉橹之逺经闵遐黎之骚狄念荒服之不庭乃总三选简虎挍勒部队明誓号援谋夫于末言察武毅于爼豆取可杖于品象拔所用于仄陋料资器使采用先务庻民响慕羣英影附羌戎相率东夷争骛不召而集未令而谕于是雷震九原电曜高阙金光镜野武旗冒日云黯长蜺鹿超黄碛轻选四纵所向莫敌驰颷疾踵蹊迹探梗莽采嶰阨断温禺分尸逐电激私渠星流霰落名王交手稽颡请服乃收其锋镞干卤甲胄积象如丘阜陈阅满广野戢载连百两散数累万亿放获驱孥揣城拔邑擒馘之倡九谷谣噪响聒东夷埃尘戎域然而倡呼鬰愤未逞厥愿甘平原之酣战矜讯捷之累筭何则上将崇至仁行凯易弘浓恩降温泽同庖厨之珍馔分列室之纎帛劳不御舆寒不施襗行无偏勤止无兼役悂蒙识而愎戾顺贰者异而懦夫奋遂踰涿郡跨祁连籍龙庭蹈就疆獦崝嵮辚幽山■〈走曷〉凶河临安侯轶乌居与胊衍顾卫霍之遗迹睋伊秩之所邈师横骛而庶御士怫■〈忄胃〉以争先回万里而风腾刘残冦于沂垠粮不赋而师瞻役不重而偹军行戎丑以礼教炘鸿棱而昭仁文武炳其并隆威徳兼而两信清干钧之攸冐拓畿略之所顺槖弓镞而戢戈回双麾以东运于是封燕然以隆高被广衍以弘旷铭灵陶以勒崇钦皇祗之佑贶宣恵气荡残风陶严律嘉凝阴飞雪瀼甘雨洒淋榛枯兴嘉卉始农工土膏含养四时分任于是三军称曰亹亹将军克广徳心光光神武弘昭徳音超兮眇天潜眇兮与神参

　　祖徳颂【蔡邕】

　　昔文王始受命武王定祸乱至于成王太平乃洽祥瑞毕降夫岂后徳熙隆渐浸之所通也是以易嘉积善有余庆诗称子孙其保之非特王道然也贤人君子修仁履徳者亦其有焉昔我烈祖暨于予考世载孝友重以明徳率礼莫违是以灵祗降之休瑞兎扰驯以昭其仁木连理以象其义斯乃祖祢之遗灵盛徳之所贶也岂我童蒙孤稚所克任哉
　　穆穆我祖世笃其仁其徳克明惟懿惟醇宣慈恵和无竞伊人岩岩我考莅之以庄増崇丕显克构其堂是用祚之休征惟光厥征伊何于昭于今园有甘棠别干同心坟有扰兎宅我栢林神不可诬伪不可加析薪之业畏不克荷矧贪灵贶以为已华惟予小子岂不是欲于有先功匪荣伊辱

　　京兆樊恵渠颂【蔡邕】

　　洪范八政一曰食周礼九职一曰农有生之本于是乎出货殖财用于是乎在九土上沃为大田多稔然而地有埆塉川有垫下溉灌之便行趍不至明哲君子创业农事因高卑之宜驱自行之势以尽水利而富国饶人自古有焉若夫西门起邺郑国行秦李氷在蜀信臣治穰皆此道也阳陵县东其地衍隩土气辛螫嘉榖不植草莱焦枯而泾水长流溉灌维首编户齐民庸力不供牧人之吏谋不假给盖常兴役犹不克成光和五年京兆尹樊君讳陵字徳云勤恤人隠悉心政事茍有可以恵斯人者无闻而不行焉遂谘之郡吏申于政府佥以为因其所利之事者不可已者也乃命方畧大吏曲遂令伍琼揣度计虑揆程经用以事上闻付在三府司农遂取财于豪富借力于黎元树柱累石委薪积土基跂工坚体势强壮折湍流款旷陂会之于新渠疏水门通窬渎洒之于畎畆清流浸润泥潦浮游昔日卤田化为甘壤梗黍稼穑之所入不可胜筭农民熈怡恱豫相与讴谈疆畔斐然成章谓之樊恵渠云其歌曰
　　我有长流人莫遏之我有沟浍莫或达之田畴斥卤莫修莫厘饥馑困悴莫恤莫思乃有樊君作人父母立我畎畆黄潦膏凝多稼茂止恵乃无疆如何勿喜我壤我营我疆斯成泯泯我人既富且盈为酒为酿蒸彼祖灵贻福恵君寿考且寜

　　许由颂【晋潘岳】

　　邈哉许公执真履贞辞尭天下抱朴隠形川停岳峙澹泊无营栖迟高山与世靡争虚薄忝任来宰斯城愧无恵化报产之政峩峩治所乐慕景名登箕逍遥来过墓庭通于时宪倾筐不盈恨无旨酒奠公之灵死而不朽公其有荣聊述雅美扬公馨声

　　汉高祖功臣颂【陆机】

　　相国鄼文终侯沛萧何相国平阳懿侯沛曹参太子少傅留文成侯韩张良丞相曲逆献侯阳武陈平楚王淮阴韩信梁王昌邑彭越淮南王六黥布赵景王大梁张耳韩王韩信燕王丰卢绾长沙文王呉芮荆王沛刘贾太傅安国懿侯王陵左丞相绛武侯沛周勃相国舞阳侯沛樊哙右丞相曲周景侯高阳郦商太仆汝阴文侯沛夏侯婴丞相颍阴懿侯睢阳灌婴代丞相阳陵景候魏傅寛车骑将军信武肃侯靳歙大行广野君高阳郦食其中郎建信侯齐刘敬太中大夫楚陆贾太子太傅稷嗣君薛叔孙通魏无知护军中尉随何新城三老董公辕生将军纪信御史大夫沛周苛平国君侯公右三十一人与定天下安社稷者也颂曰
　　茫茫宇宙上墋下黩波振四海尘飞五岳九服徘徊三灵改卜赫矣高祖肇载天禄沈迹中乡飞名帝箓卿云应辉皇阶授木龙兴泗濵虎啸丰谷彤云昼聚素灵夜哭金精仍颓朱光以渥万邦宅心骏民效足堂堂萧公王迹是因绸缪叡后无竞维人外济六师内抚三秦拔竒夷难迈徳振民体国垂制上穆下亲名盖羣后是谓宗臣平阳乐道在变则通爰渊爰嘿有此武功长驱河朔电击壤东恊策淮阴亚迹萧公文成作师通幽洞冥永言配命因心则灵穷神观化望景揣情鬼无隠谋物无遁形武关是辟鸿门是寜随难荥阳即谋下邑销印惎废推齐劝立运筹固陵定策东袭三王从风五侯允集覇楚实丧皇汉凯入怡颜高覧弭翼鳯戢托迹黄老辞世却粒曲逆宏达好谋能深游精杳漠神迹是寻重玄匪奥九地匪沈伐谋先兆挤响于音竒谋六奋嘉虑四回规主以足离项于懐格人乃谢楚翼寔摧韩王窘执蕃马洞开迎文以谋送髙以哀灼灼淮阴灵武冠世策出无方思入神契奋臂云兴腾迹虎噬陵险必夷摧坚则脆肇谋汉濵还定渭表京索既扼引师北讨济河夷魏登山灭赵威亮火烈势踰风埽拾代如遗偃齐犹草二州肃清四邦咸举乃眷北燕遂表东海克灭龙且爰取其旅刘项悬命人谋是与念功惟徳辞通絶楚彭越观时韬迹匿光人具尔瞻翼尔鹰扬威陵楚域质委汉王靖难河济即宫旧梁烈烈黥布眈眈其眄名冠强楚锋犹骇电覩几蝉蜕悟主革面肇彼枭风翻为我扇天命方辑王在东夏矫矫三雄至于垓下元凶既夷宠禄来假保大全祚非徳孰可谋之不臧舎福取祸张耳之贤有声梁魏士也罔极自贻伊媿俯思旧恩仰察五纬脱迹违难披榛来洎改策西秦报辱北翼悴叶更辉枯条以肄王信韩孽宅土开疆我图尔才越迁晋阳卢绾自微婉娈我皇跨功踰徳祚尔辉章人之贪祸寜为乱亡呉芮之王祚繇梅鋗功微势弱世载忠贤肃肃荆王董我皇军我图四方殷荐其勲庸亲作劳旧楚是分徃践厥宇大启淮濆安国违亲悠悠我思依依哲母既明且慈引身伏剑永言固之淑人君子寔邦之基义形于色愤发于辞主亡与亡末命是期绛侯质木多略寡言曽是忠勇惟帝攸叹云骛灵丘景逸上兰平代禽豨奄有燕韩寜乱以武毙吕以权涤秽紫宫征帝太原寔惟太尉刘宗以安挟功震主自古所难勋耀上代身终下藩舞阳道迎延帝幽薮宣力王室匪惟厥武总干鸿门披闼帝宇耸颜诮项掩涙寤主曲周之进于其哲兄俾率尔徒从王于征振威龙蜕摅武庸城六师寔因克荼禽黥猗欤汝阴绰绰有裕戎轩肇迹荷策来附马烦辔殆不释拥树皇储时乂平城有谋颍阴鋭敏屡为军锋奋戈东城禽项定功乗风藉响高歩长江收呉引淮光启于东阳陵之勲元帅是承信武薄伐扬节江陵夷王殄国俾乱作惩恢恢广野诞节令图进谒嘉谋退守名都东规白马北距飞狐即仓敖庾据险三涂輶轩东践汉风载徂身死于齐非说之辜我皇寔念言祚尔孤建信委辂被褐献寳指明周汉铨时论道移帝伊洛定都酆镐柔逺镇迩寔敬攸考抑抑陆生知言之贯徃制劲越来访皇汉附会平勃夷凶剪乱所谓伊人邦家之彦百王之极旧章靡存汉徳虽朗朝仪则昏稷嗣制礼下肃上尊穆穆帝典焕其盈门风睎三代宪流后昆无知叡敏独照竒迹察侔萧相贶同师锡随何辩达因资于敌纾汉披楚唯生之绩皤皤董叟谋我平阴三军缟素天下归心袁生秀朗沈心善照汉斾南振楚威自挠大畧渊回元功响効邈哉惟人何识之妙纪信诳项轺轩是乗摄齐赴节用死孰惩身与烟消名与风兴周苛慷慨心若懐氷形可以暴志不可陵贞轨偕没亮迹双升帝畴尔庸后嗣是膺天命虽顺王心有违懐亲望楚永言长悲侯公伏轼皇媪来归是谓平国宠命有辉震风过物清浊效响大人于兴利在攸往弘海者川崇山惟壤韶濩错音衮龙比象明明众哲同济天网剑宣其利鍳献其朗文武四充汉祚克广悠悠遐风千载是仰

　　文章辨体彚选卷四百五十九

　　文章辨体彚选巻四百六十

　　（明）贺复征 编

　　○颂五

　　昭夷子赵氏碣颂【唐陈子昻】

　　昭夷子讳元亮字贞固汲人也本居河间世为大儒至祖掞亢愽雅躭道隋征入学士与同郡刘焯俱至京师补黎阳郡长始居汲焉有二子礼舆礼辕舆官至临颍县丞辕为较书郎并著名当代昭夷礼舆季子也元精冲懿有英雄之姿学不常师志在遐逺年二十七褐衣游洛阳天下名流翕然宗仰郡蒙以初筮求我昭夷以玄毂发机故我居穷巷轩冕结辙时世议廹阨不容其高乃屈身泥蟠求禄下位为幽州宜禄尉到职逾岁黙然无言唯采药弹琹咏尭舜而已州将郡守穆然承风君之道标浩如也因廵田入陇山见鸟支丹穴宻有潜遁之意苍龙甲甲岁在大梁遭命不造发痰疾而卒时四十九呜呼哀哉天下士人闻之知与不知莫不为之垂涕盖伤其有济世之量而无长世之年夫上徳道全器无不顺中庸以降才好则偏有张也之庄无展也之道好由也之勇绌回也之仁侈宰予之言遗澹台之行务端木之智亡寗武之愚或正而不竒或达而过杂君独五味足六气和通众贤之不兼畅羣才之大适虽不至于圣道其殆庶乎故人无间言物饱其义吾尝论人事有十君得其九一不至者命也夫于戏名闻天下而不达于堂上智周万物而不适乎一人也其时与其事与君故人云居沙门释法成嵩山道士司马子微终南山范阳卢藏用御史中丞巨鹿魏元忠监察御史呉郡陆余庆秦州长史平昌孟诜雍州司功太原王适洛州参军西河宋之问安定主簿愽陵崔璩咸痛君中夭鼎饪不寔百代祀徳故老或云以为名者徳之表谥者行之迹君囊括世道屯位明艰困乎臲卼光景不曜乃共稽陟旧行考谥定名问于元蓍象曰明夷于昭夷昔叹才位不兼大运有数尝哀时命而作颂云诸人以余从君之逰最乆故秉翰参叙其颂曰
　　人道宠运兮物各有时匪时不生兮匪运不成昔者元精回潏阳九陷穴大人感生尭禹恢能阴阳既和玄帝传家五百数终桀骜暴邪子乙提运水火革期匪贤不昌尹乃阿衡六百运徂受始滛狂西伯考元厯在躬昌匪雄不决匪谋不臧姜牙皓首寔逢其良投钓指麾奄有八荒周有天下七百余年太公之后不闻大贤岂无仲尼负道周旋无势一契无土一廛然则大运之所来时哉时哉时隘业隘运巨功巨茍非其时草木为伍昭夷作颂尔又常着汲人黙记言变化之事且曰清尔灵龟永晏息乎浩初

　　赵公西侯新亭序颂【李白】

　　惟十有四载皇帝以岁之骄阳秋五不稔乃慎择明牧恤南方凋枯伊四月孟夏自淮阴迁我天水赵公作藩于宛陵祗明命也惟公代秉天宪作程南台洪柯大本聿生懿硕宜乎哉横风霜之秀气鬰王覇之竒畧初以鐡冠白笔佐我燕京威雄振肃冦不敢视而后鸣琹二邦天下取则起草三省朝端有声天子识面宰衡动聴殷南山之雷剖赤县之剧强项不屈三州所居大化咸列碑颂至于是邦也酌古以训俗宣风以布和平心理人兵镇唯静画一千里时无莠言公退之暇清眺原隰以此郡东堑巨海西襟长江咽三呉扼五岭輶轩错出无旬时而息焉出自西郭苍然古道道寛列树行无清阴至有疾雷破山狂颷震壑炎景烁野秋霖灌途马虺隤于谷口人周章于山顶亭候靡设逢迎阙如自唐有天下作牧百数因循龌龊罔恢永图及公来思大革前弊寔相此土陟降观之壮其回岗龙盘沓岭波起声势交至可以有作方农之隙廓如是营遂铲崖堙卑驱石翦棘削污壤阶高隅以门以墉乃栋乃宇俭则不陋丽而不奢森沉闬闳燥湿有庇若鳌之涌如鹏斯骞萦流镜转涵映池底纳逺海之余清泻莲峰之积翠信一方雄胜之郊五马踟蹰之地也长史齐公光乂人伦之师表司马武公幼成衣冠之髦彦録事参军呉镇宣城令崔钦令徳之后良材间生纵风教之乐地出人伦之高格卓絶映古清明在躬佥谋僝功不日而就然是役也伊二公之力与过客沉吟以称叹邦人聚舞以相贺佥曰我赵公之亭也羣寮献议请因谣讼以名之则必与谢公北亭同不朽矣白以为谢公徳不及后世亭不留要冲无勿拜之言鲜登高之赋方之今日我则过矣敢询耆老而作颂曰
　　耽耽髙亭赵公所营如鳌背突兀于太清如鹏翼开张而欲行赵公之宇千载有覩必恭必敬爰逰爰处瞻而思之罔敢大语赵公来翔有礼有章煌煌锵锵如文翁之堂清风洋洋永世不忘

　　伯夷颂【韩愈】

　　士之特立独行适于义而已不顾人之是非皆豪杰之士信道笃而自知明者也一家非之力行而不惑者鲜矣若至于一国一州非之力行而不惑者盖天下一人而已矣若至于举世非之而不惑者则千五百年乃一人而已耳若伯夷者穷天地亘万世而不顾者也昭乎日月不足以为明萃乎泰山不足以为高巍乎天地不足以为容当殷之亡周之兴微子贤也抱祭器而去之武王周公圣也率天下之贤士从天下之诸侯而攻之未尝有非之者也彼伯夷叔齐乃独以为不可殷既灭矣天下宗周彼二子乃独耻食其粟饿死而不顾由是而言夫岂有求而为哉信道笃而自知明也今世之为士者一凢人誉之则自以为有余一凢人沮之则自以为不足彼独非圣人而自是如此夫圣人乃万世之标准也余故曰若伯夷者特立独行穷天地亘万世而不顾者也虽然微二子乱臣贼子接迹于后世矣

　　子产不毁乡校颂【韩愈】

　　我思古人伊郑之侨以礼相国人未安其教逰于乡之校众口嚣嚣或谓子产毁乡校则止曰何患焉可以成美夫岂多言亦各其志善也吾行不善吾避维善维否我于此视川不可防言不可弭下塞上聋邦其倾矣既乡校不毁而郑国以理在周之兴养老乞言及其已衰谤者使监成败之迹昭哉可观维是子产执政之式维其不遇化止一国诚率是道相天下君交畅旁达施及无垠于乎四海所以不理有君无臣谁其嗣之我思古人

　　文章辨体彚选巻四百六十

　　文章辨体彚选巻四百六十一

　　（明）贺复征 编

　　○颂六【仙佛类】

　　登遐颂【晋陆云】

　　夫死生存亡二理之巳然者也而世有神仙登遐之言千岁不死之寿其详固难得而精矣列仙之道作者既集而登遐未有焉庄周有言我试妄言之子试妄聴之彼之有无盖难以理求我之妄聴顾可以言寄之遂为颂云尔
　　郊间人
　　渊哉郊间懐寳采薪媚兹伯阳常道是夤俯翼游周携手入秦遗物执一妙世熙神思我玄流浩若无津
　　王子乔
　　王乔渊黙遂志潜辉遗形灵岳顾景亡归娈彼有传与尔翻飞承云儵忽飘飖紫薇
　　玄洛
　　玄洛妙识饥饵神颖在阴儵逝即阳无景逍遥北岳凌霄引领挥雾昊天合神自靖
　　孔子
　　孔子大圣配天弘道风扇玄流思探神寳明发懐周兴言谟老灵魄有行言观苍昊清歌先试丹书有造
　　九疑仙人
　　茫茫九疑登辉太素有汉登闻神具尔顾发彼灵丘聿来载歩贻我则歌永扬遐祚
　　大胜山上女
　　大胜之娥厥犹翼翼降宫有和纳符帝侧挥杖指辰絶音颓息苕苕玄石在彼峻极
　　李少君
　　少君善祠怡尔丰颜俯觐刘汉仰接姜桓式宴安期巨枣为餐神光攸徃后来其叹
　　梅福
　　在汉之衰颓火炎精梅公指景有皇遗形逝彼文辞胥此洞庭神辉絶景岂外北溟
　　张招
　　张招澄精妙思玄芒则是神物错综徽章乃幽乃显若存若亾因形则变倐忽无方
　　左元放
　　生在清纯放情玄昧在物渊沉沂虚攸遂清酒一壶百朋具醉有命集止乘龙来萃载见君子言观其蔚
　　刘根
　　刘根登嵩遗世盘桓形委服容口厌琼兰挹彼呼翕为尔朝飡景絶岩穴光茂云端
　　黄伯严
　　伯严志道翻飞自南北食中岳练形嵩岑奔星凌颜朱光垂阴云精九极握耀盈襟
　　费长房
　　长房有懐承师问道蒙险洪海希心玄浩将登蓬莱祚尔难老嘉命既锡如何勿考
　　何女子
　　逝矣何女芳灵既雕安寝曽丘逝魂清宵丧魄载营大墓崇朝玉趾再歩于焉逍遥
　　焦生
　　焦生卜居在河之东皓襟觧带嘉卉结容頥神太素淑思玄冲在彼黄堂明道固穷
　　鲜卑务尘
　　北狄务尘在彼沙漠含神自頥静居有恪自彼王庭聿来伊洛天子命之载见紫阁
　　夷门子
　　卫矣终化灵茅扬葩慎尔贞心神祉来荷靡靡夷门体道含真飡茹灵卉凌云頥神
　　陵阳子
　　陵阳饵车明视聪耳壮子既飡歩虚千里任化凯入轻云挥止移形善变载坐载起
　　鬼谷子
　　悠悠鬼谷永言潜止要终有集资生无始绸缪方平在彼二子芬响兰挥有来盈耳

　　十八大阿罗汉颂【宋苏轼】

　　蜀金水张氏画十八大阿罗汉轼谪居儋耳得之民间海南荒陋不类人世此画何自至哉乆逃空谷如见师友乃命过躬易其装标设灯涂香果以礼之张氏以画罗汉有名唐末盖世擅其艺今成都僧敏行其玄孙也梵相竒古学术渊博蜀人皆曰此罗汉化生其家也轼外祖父程公少时逰京师还遇蜀乱絶粮不能归困卧旅舎有僧十六人徃见之曰我公之邑人也各以钱二百贷之公以是得归竟不知僧所在公曰此阿罗汉也岁设大供四公年九十凡设二百余供今轼虽不亲覩其人而困戹九死之余鸟言卉服之间获此竒胜岂非希阔之遇也哉乃各即其体像而穷其思致以为之颂
　　第一尊者结跏正坐蛮奴侧立有鬼使者稽颡于前侍者取其书通之颂曰
　　月明星稀孰在孰亡煌煌东方虽有启明咨尔上座及阿阇黎代佛出世惟大弟子
　　第二尊者合掌趺坐蛮奴捧牍于前老人发之中有琉璃器贮舎利十数颂曰
　　佛无灭生通塞在人墙壁瓦砾谁非法身尊者敛手不起于坐示有敬耳起心则那
　　第三尊者扶乌木养和正坐下有白沐猴献果侍者执盘受之颂曰
　　我非摽人人莫吾识是雪衣者岂具眼只方食知献何愧于猿为语柳子勿憎王孙
　　第四尊者侧坐屈三指答蕃儿之问下有蛮奴捧函童子戏捕龟者颂曰
　　彼问云何计数以对为三为七莫有知者雷动风行屈信指间汝观明月在我指端
　　第五尊者临渊涛抱膝而坐神女出水中蛮奴受其书颂曰
　　形与道一道无不在天宫鬼府奚徃而碍婉彼竒女跃于涛泷神马凥舆摄衣从之
　　第六尊者右手支頥左手拊穉狮子顾视侍者择瓜而剖之颂曰
　　手拊雏猊目视瓜献甘芳之意若达于面六尘并入心亦徧知即此知者为大摩尼
　　第七尊者临水侧坐有龙出焉吐珠其手中蕃儿持短锡杖蛮奴捧钵而立颂曰
　　我以道眼为传法宗尔以愿力为护法龙道成愿满见佛不怍尽取玉函以畀思邈
　　第八尊者并膝而坐加肘其上侍者汲水过前有神人涌出于地捧盘献寳颂曰
　　尔以舍来我以慈受各获其心寳则谁有视我如尔取与则同我尔福徳如四方空
　　第九尊者食巳扑钵持数珠诵咒而坐下有童子构火具茶又有埋筒注水莲池中者颂曰
　　饭食已毕扑钵而坐童子茗供吹钥发火我作佛事渊乎妙哉空山无人水流花开
　　第十尊者执经正坐有仙人侍女焚香于前颂曰
　　飞仙玉洁侍女云渺稽首炷香敢问致道我道大同有觉无修岂不长生非我所求
　　第十一尊者趺坐焚香侍者拱手蕃儿捧函而立颂曰
　　前圣后圣相喻以言口如布榖而意莫传鼻观寂如诸根自例孰知此香一炷千偈
　　第十二尊者正坐入定枯木中其神腾出其上有大蟒出其下颂曰
　　黙坐者形空飞者神二俱非是孰为此身佛子何为懐毒不已愿觧此相问谁缚尔
　　第十三尊者倚杖垂足侧坐侍者捧函而立有虎过前有童子怖匿而窃窥之颂曰
　　是与我同不噬其妃一念之差堕此髬髵导师慈愍为尔颦叹以尔猛烈复性不难
　　第十四尊者持铃杵正坐诵咒侍者整衣于右蕃儿横短锡跪坐于左有虬一角若仰诉者颂曰
　　彼髯而虬长跪自言特角亦来身移怨存以无言音诵无说法风止火灭无相仇者
　　第十五尊者须眉皆白袖手趺坐胡人拜伏于前蛮奴手持拄杖侍者合掌而立颂曰
　　闻法最先事佛亦乆耄然众中是大长老薪水井臼老矣不能摧伏魔军不战而胜
　　第十六尊者横如意趺坐下有童子发香篆侍者注水花盆中颂曰
　　盆花浮红篆烟缭青无问无答如意自横点瑟既希昭琴不鼓此间有曲可歌可舞
　　第十七尊者临水侧坐仰观飞鹤其一既下集矣侍者以手拊之有童子提竹篮取果实投水中颂曰
　　引之浩茫与鹤皆翔藏之幽深与鱼皆沉大阿罗汉入佛三昧俯仰之间再拊海外
　　第十八尊者植拂支頥瞪目而坐下有二童子破石榴以献颂曰
　　植拂支頥寂然跏趺尊者所游物之初耶闻之于佛及吾子思名不用处是未发时
　　跋尾
　　佛灭度后阎浮提众生刚狠自用莫肯信入故诸贤圣皆隠不现独以像设遗言提引未悟而峩眉五台庐山天台犹出光景变异使人了然见之轼家藏十六罗汉像毎设茶供则化为白乳或凝为雪花桃李芍药仅可指云或云罗汉慈悲深重急于接物故多现神变倘其然乎今于海内得十八罗汉像以授子由弟使以时修敬遇夫妇生日輙设供以祈年集福并以前所作颂寄之子由以二月二十日生其妇徳阳郡夫人史氏以十一月十七日生是岁中元日题

　　阿弥陀佛颂【蘓轼】

　　钱唐圆照律师普劝道俗皈命西方极乐世界阿弥陀佛眉山蘓轼敬舍亡母蜀郡太君程氏遗留簮珥命工胡锡采画佛像以荐父母冥福谨再拜稽首而献颂曰
　　佛以大圆觉充满河沙界我以颠倒想出没生死中云何以一念得徃生净土我造无始业本从一念生既从一念生还从一念灭生灭灭尽处则我与佛同如投水海中如风中鼓槖虽有大圣智亦不能分别

　　石恪画维摩颂【蘓轼】

　　我观众工工一师人持一药疗一病风劳欲寒气欲暖肺肝胃肾更相克挟方储药如丘山卒无一药堪施用有大医王拊掌笑谢遣众工病随愈问大医王以何药还是众工所用者我观三十二菩萨各以意谈不二门而维摩诘黙无语三十二义一时堕我观此意亦不堕维摩初不离是说譬如油蜡作灯烛不以火点终不明忽见黙然无语处三十二说皆光熖佛子若读维摩经当作是念为正念我观维摩方丈室能受九百万菩萨三万三千师子坐皆悉容受不迫迮又能分布一钵饭餍饱十方无量众断取妙喜佛世界如持鐡锋一枣叶云是菩萨不思议住大觧脱神通力我观石子一处士麻鞋破帽露两肘能使笔端出维摩神力又过维摩诘

　　凖提菩萨一十八臂颂【明姚希孟】

　　上二手作说法相
　　如来说法四十九年何刹那顷雷音普宣水月百千总一月摄穷至月窟说无所说
　　又
　　持印在手说咒在口是义不然六根互走舌端印出指上声传色在耳邉音在眼前
　　右第二手施无畏
　　慈母爱子同于掌珠勿怖勿惊我与汝俱佛爱众生舒兠罗手刀山戟林抱汝而走
　　第三手把剑
　　是为智铓亦曰性锷陷烦恼军破无明■〈觳，卵代角〉拔地倚天光摇斗牛羣魔悚惶合掌薫修
　　第四手把数珠
　　过现未来茫无可寻标指见月珠即为心常断互融空假暂立辘轳循环拳拳勿失
　　第五手把征若布逻迦果
　　果从华成华复何起意壤情田朝耘暮耔此果心花东土所稀我似尝来禅悦疗饥
　　第六手把钺斧
　　明王授钺攻讨弗宾法王此钺以静根尘电掣雷轰馘彼羣丑杀贼者谁还是贼首
　　第七手把钩
　　斧劈剑刺又安用钩捜根剔芽肝膓若抽犹有狡魔窜入藕孔钩之使来是良善种
　　第八手把跋折罗
　　金刚碎落结为智杵镇我浮情令我宴处篆烟成缕山花欲然人在定中入四禅天
　　第九手把寳鬘
　　寳冠璎珞妙丽天人庄严太虚色相互陈如来顶上三十二寳若言髻珠吾亦不少
　　左第二手如意寳幢
　　嶬峨法幢号曰如意如寒得纩如暍斯憇寳旛流蘓空中飘飖以召羣迷比于弓招
　　第三手把莲华
　　菡蓞如葩妙絶纎尘遍香水海作光明轮即此互融乐邦净域弃淤泥中诸佛太息
　　第四手把澡罐
　　儒者有言澡身浴徳佛性无垢安用拂拭姑射雪肤频拭何妨皓月澄波不动道场
　　第五手把索
　　劣象狂猿非绳可缚无缚缚之不空罥索仰乞慈尊放入空山云终入岫鸟自思还
　　第六手把轮
　　一轮旋转圣字在中游环无端始始终终廿五圆通十二圆觉识得圆机便成轮廓
　　第七手把螺
　　倾耳注聴是法螺声声从何来倒闻所成缭绕悠扬伽陀秘宻我亦和之音闻双寂
　　第八手把寳缾
　　借此军持贮甘露水洒向人间天花散绮请举大海以拟寳瓶何少何多匪渭匪泾
　　第九手把般若波罗蜜经
　　即宻摄显全部两行即显证宻只字千章法法幻方圆圆同镜是凖提经是般若印

　　文章辨体彚选巻四百六十一

　　文章辨体彚选巻四百六十二

　　（明）贺复征 编

　　○颂七【庻物类】

　　山川颂【汉董仲舒】

　　山则巃嵸■〈山上畾下〉■〈山上稚下〉嵬崔■〈山上罪下〉巍乆不崩陁似夫仁人志士孔子曰山川神祗立寳藏葅器用资曲直合大者可以为宫室台榭小者可以为舟轝浮滠大者无不中小者无不入持斧则砍折鎌则艾生人立禽兽伏死人多多则功而不言是以君子取譬也且积土成山无损也成其髙无害也成其大无亏也小其上泰其下乆长安后世无有去就俨然独处惟山之意诗云节彼南山惟石岩岩赫赫师尹民具尔瞻此之谓也水则源泉混混泫泫昼夜不竭既似力者盈科后行既似持平者循岳赴下不遗小间既似察者循溪谷不迷或奏万里而必至既似知者鄣防山而能清净既似知命者不清而入洁清而出既似善化者赴千仞之壑而不疑既似勇者物皆困于火而水独胜之既似武者咸得之而生失之而死既似有徳者孔子在川上曰逝者如斯夫不舎昼夜此之谓也

　　草木颂【梁江淹】

　　仆一命之微遭万代之幸不能镌心砺骨以报所象擢翼骧首自致丹梯爰乃恭承嘉恵守职闽中且仆生人之乐乆已尽矣所爱两株树十茎草之间耳今所凿处前峻山以蔽日后幽晦以多阻饥援搜索石濑浅浅庭中有故池水常决虽无鱼梁钓台处处可坐而叶饶冬荣花有夏色兹赤县之东南乎何其竒异也结茎吐秀数千余类心所怜者十有五族焉各为一颂以写劳魂
　　金荆
　　江南之山连障连天既抱紫霞亦漱绛烟金荆嘉树涵露宅仙姱节讵及幽意谁传
　　相思
　　竦枝碧涧卧根石林日月断色雾雨恒阴緑秀入照丹寔四临公子不至山客徒寻
　　豫章
　　伊南有材匪桂匪椒下贯金壤上笼赤霄盘薄广结梢瑟曽乔七年乃识非曰终朝
　　栟榈
　　异木之生疑竹疑草攅丛石径森苁山道烟岫相珍云壑共寳不华不缛何避工巧
　　杉
　　桐梓旧丽松栝称竒焉如兹品独秀青崖羣木敛望杂草不窥长入烟气永参鸾螭
　　柽
　　木贵冬荣柽寔寒色停黛峯顶摇翠石侧碧叶罨蔼頳柯翕赩方陋筠槚逺笑荆棘
　　杨梅
　　寳跨荔枝芳轶木兰懐蘂挺实涵英糅丹镜日绣壑照霞绮峦为我羽翼委君玉盘
　　山桃
　　惟园有实惟山有丛丹蘤擎露紫荣绕风引雾如电映烟成虹伊春之秀乃华之宗
　　山中石榴
　　美木艳树谁望谁待缥华翠萼红华绛采照列泉石芬披山海竒丽不徙霜雪不改
　　木莲
　　迸采泉壑胜光渊丘缃丽碧巘红艶桂州山人结侣灵俗共逰时至不采为子淹留
　　石上菖蒲
　　药寔灵品爰乃辅性却痾卫福蠲邪养正缥色外妍金光内映草经所珍仙图是咏
　　黄连
　　黄连上草丹沙之次御孽辟妖长灵乆视骖龙行天驯鳯匝地鸿飞以仪顺道则利
　　薯蓣
　　华不可炫叶非足怜微根傥饵叶剑为仙黄金共铸青艧争妍君谓无妄我验衡山
　　杜若
　　山中杜若嘉尔翠质不竒不俗载华载实同衔夕露共烘朝日夷险无二沈冥如一
　　藿香
　　桂以过冽麝以太芬摧阻天寿夭折人文讵及藿香微馥微薫摄灵百仞养气青雰

　　鱼枕冠颂【蘓轼】

　　莹净鱼枕冠细观初何物形气偶相值忽然而为鱼不幸遭网罟剖鱼而得枕方其得枕时是枕非复鱼汤火就模范巉然冠五岳方其为冠时是冠非复枕成壊无穷已究竟亦非冠假使未变壊送与无髪人簮导无所施是名为何物我观此幻身已作露电观而况身外物露电亦无有佛子慈闵故愿受我此冠若见冠非冠即知我非我

　　代李樵卧帐颂【蘓辙】

　　子瞻在黄日以卧帐遗李樵以颂问曰问李岩老何心居此爱护鐡牛帐阑佛子樵不能荅绍圣二年九月访予髙安戏代荅之
　　鐡牛正卧佛子正渇夺我与尔是天人业为我害尔是地狱业安卧此间我尔休歇兹大寳帐为降魔设

　　劝石洞道真师染袈裟颂【黄庭坚】

　　丈夫出家当被壊色衣蜀僧袈裟多似苾蒭尼轻罗绉縠染成春柳丝撩蜂引蝶唯欠逺山眉

　　缺月镜颂【黄庭坚】

　　了然一破镜赠与座上涪翁为之作颂月坠镜中无灭无生月虽缺半影像圆成

　　文章辨体彚选巻四百六十二

　　文章辨体彚选巻四百六十三

　　（明）贺复征 编

　　○讃一

　　刘勰曰讃者明也昔虞舜之祀乐正重讃及益讃于禹伊陟讃于巫咸并扬言以明事嗟叹以助辞也然其为义事主奨叹所以古来篇体促而不广必结言于四字之句盘桓乎数韵之辞约举以尽情昭灼以送文此其体也发源虽逺而致用盖寡大抵所归其颂家之细条乎　吴讷曰按赞者赞美之词文章缘起曰汉司马相如作荆轲赞世已不传厥后班孟坚汉史以论为赞至家范晔更以韵语唐建中中试进士以箴论表赞代诗赋而无颂题迨后复置博学宏词科则赞颂二题皆出矣西山云赞颂体式相似贵乎赡丽宏肆而有雍容俯仰顿挫起伏之态乃为佳作大抵赞有二体若作散文当祖班氏史评若作韵语当宗东方朔画像赞金楼子有云班固硕学尚云赞颂相似讵不信然

　　东方朔画像赞【魏夏侯湛】

　　大夫讳朔字曼倩平原厌次人也魏建安中分厌次以为乐陵郡故又为郡人焉事汉武帝汉书具载其事先生瓌玮愽逹思周变通以为浊世不可以富贵也故薄游以取位茍出不可以直道也故颉颃以傲世傲世不可以垂训故正谏以明节明节不可以久安也故诙谐以取容洁其道而秽其迹清其质而浊其文弛张而不为邪进退而不离羣若乃逺心旷度瞻智宏材倜傥愽物触类多能合变以明筭幽赞以知来自三坟五典八索九丘阴阳图纬之学百家众流之论周给敏捷之辩支离覆逆之数经脉药石之艺射御书计之术乃硏精而究其理不习而尽其功经目而讽于口过耳而谙于心夫其明济开豁包含宏大陵轹卿相嘲哂豪杰笼罩靡前跆籍贵势出不休显贱不忧戚戏万乘若寮友视俦列如草芥雄节迈伦高气盖世可谓拔乎其萃游方之外者巳谈者又以先生嘘吸冲和吐故纳新蝉蜕龙变弃俗登仙神交造化灵为星辰此又竒怪恍惚不可备论者也大人来守此国仆自京都言归定省覩先生之县邑想先生之高风徘徊路寝见先生之遗像逍遥城郭观先生之祠宇慨然有怀乃作颂焉其辞曰
　　矫矫先生肥遯居真退弗终否进亦避荣临世濯足希古振缨湼而无滓既浊能清无滓伊何高明克柔能清伊何视污若浮乐在必行处沦罔忧跨世凌时逺蹈独游瞻望徃代爰想遐踪邈邈先生其道犹龙染迹朝隠和而不同栖迟下位聊以从容我来自东言适兹邑敬问墟坟企伫原隰墟墓徒存精灵永戢民思其轨祠宇斯立徘徊寺寝遗像在图周旋祠宇庭序荒芜榱栋倾落草莱弗除肃肃先生岂焉是居是居弗形悠悠我情昔在有德罔不遗灵天秩有礼神鉴孔明彷佛风尘用垂颂声

　　正考父赞【王粲】

　　恂恂正父应德孔盛身为国卿族则公姓年在耆耋三叶闻政谁能不怠申兹约敬饘粥予口伛偻受命名书金鼎祚及后圣

　　故太常府君画赞【晋潘岳】

　　堂堂我君鉴象开庆逸德宣猷含真履素味道无闷守终纯固弓舆爰集抚翼清举翰飞公庭龙升天路初长方国流化千里遂管秘籍辨章旧史入登常伯出作卿士外内惟允庶绩咸理中节日新令闻不巳济济儒林翼翼国子

　　荣启期赞【陆云】

　　荣启期者周时人也值衰世之季末当王道頺凌遂隠居穷处遗物求已泝怀玄妙之门求意希微之域天子不得而臣诸侯不得而友行年九十被裘鼔琴而歌孔子过之问曰先生何乐答曰吾乐甚多天生万物惟人为贵吾得为人矣是一乐也以男为贵吾又得为男是二乐也或皆不免于襁褓而吾行年九十是三乐也夫贫者士之常也死固命之终也居常待终当何忧乎孔子聴其音为之三日悲常被裘带索行吟于路曰吾着裘者何求带索者何索遂放志一丘灭景榛薮居真思乐之林利渉忘忧之沼以卒其天年荣华溢世不足以盈其心万物兼陈不足以易其乐絶景云霄之表濯志北溟之津岂非天真至素体正含和者哉友人有图其象者命为之赞其辞曰
　　芒芒至道天启德心自昔逸民遁志山林邈矣先生如龙之潜夷明收察灭迹在阴傲世求已遗物自钦景遯琼辉响和絶音恋彼丘园研道之微思乐寒泉薄采春蕤鸣弦清泛抚节高徽有圣戾止永言伤悲天造草昧负道实嘉于铄先生既体斯和熊罴作祥黄髪皤皤耽此三乐遗彼世华翼翼彼路行吟以游的的黻冕陋我轻裘永脱乱世受言一丘媚兹常道聊以忘忧

　　孙登赞【庾阐】

　　灵岩霞蔚石室鳞构青松标空兰泉吐漏茏荟可游芳津可漱玄谷萧寥鸣琴独奏先生体之寂坐幽岸凝水结朴熈阳靡焕潜贞内全飞荣外散凌崖高啸希风朗弹道有冥废运有昏消达隠不岩玄迹不摽或曰先生晦道逍遥嵇子秀逹英风朗烈道儁薫芳鲜不玉折兆动初萌妙览竒絶翘首丘冥仰想玄哲

　　闲游赞【戴逵】

　　昔神人在上辅其天理知溟海之禽不以笼樊服养栎散之质不以斧斤致用故能树之于广漠栖之于江湖载之以大猷覆之以玄风使夫淳朴之心静一之性咸得就山泽乐闲旷自此而箕岭之下始有闲游之人焉降及黄绮逮于台尚莫不有以保其太和肆其天真者也且夫岩岭高则云霞之气鲜林薮深则萧瑟之音清其可以藻玄莹素庇其皓然者舍是焉归故虽援世之彦翼教之杰放舞雩以发咏闻乘桴而懔厉况乎道乘方内体絶风尘理楫长谢歌凤廵逡荡八疵于玄流澄云崖而頥神者哉然如山林之客非徒逃人患避争门谅所以翼顺资和涤除机心容飬淳淑而自适者尔况物莫不以适为得以足为至彼闲游者奚徃而不适奚时而不足故荫映岩流之际偃息琴书之侧寄心松竹取乐鱼鸟淡泊之愿于是毕矣然竒趣难均玄契罕遇终古皆孤栖于一岩独玩于一流茍有情而未忘有感而无对则辍斤寝弦之叹固已幽结于林中骤感于遐心为日久矣我固遂求方外之美略举养和之具为杂赞八首畅其所托始欣闲逰之遐逸终感嘉契之难会以广一徃之咏以抒幽人之心云尔
　　茫茫草昧绵邈玄世三极未鼔天人无际万契既判大朴乃翳实有神宰忘怀司契冥外旁通潜感莫滞总顺巢许兼应夷惠缅矣遐心超哉絶歩顾揖百王仰怡泰素矜其天真外其嚣务详观羣品驰人万虑谁能高佚悠然一悟

　　三国名臣赞【袁宏】

　　夫百姓不能自治故立君以治之明君不能独治则为臣以佐之然则三五迭隆歴世承基揖譲之与干戈文徳之与武功莫不宗匠陶钧而羣才缉熈元首经畧而股肱肆力虽遭离不同迹有优劣至于体分冥固道契不坠风美所扇训革千载其揆一也故二八升而唐尧盛伊吕用而汤武寕三贤进而小白兴五臣显而重耳覇中古陵迟斯道替矣居上者不以至公理物为下者必以私路期荣御圆者不以信诚率众执方者必以权谋自显于是君臣离而名教薄世多乱而时不治故蘧宁以之巻舒桞下以之三黜接舆以之行歌鲁连以之赴海衰世之中保持名节君臣相体若合符契则燕昭乐毅古之流也夫未遇伯乐则千载无一骥时值龙颜则当年控三杰汉之得贤于斯为贵高祖虽不以道胜御物羣下得尽其忠萧曹虽不以三代事主百姓不失其业靖乱庇人抑亦其次夫时方颠沛则显不如隠万物思治则黙不如语是以古之君子不患弘道难患遭时难遭时不难遇君难故有道无时孟子所以咨嗟有时无君贾生所以垂泣夫万歳一期有生之通涂千载一遇贤智之嘉会遇之不能无欣丧之何能无慨古人之言信有情哉余以暇日常览国志考其君臣比其行事虽道谢先代亦异世一时也文若懐独见之明而有救世之心论时则民方涂炭计能则莫出魏武故委图覇朝豫议世事举才不以标鉴故人亡而后显筹划不以要功故事至而后定虽亡身明顺识亦高矣董卓之乱神噐迁逼公达慨然志在致命繇斯而谈故以大存名节至如身为汉隶而迹入魏幕源流趣舍其亦文若之谓所以存亡殊致始终不同将以文若既明且哲名教有寄乎夫仁义不可不明则时宗举其致生理不可不全故达识摄其契相与弘道岂不逺哉崔生高朗折而不挠所以荣名魏武执笏覇朝者盖以汉主当阳魏后北面者哉若乃一旦进玺君臣易位则崔生所不与魏武所不容夫江湖所以济舟亦所以覆舟仁义所以全身亦所以亡身然而先贤玉摧于前来哲攘袂于后岂非天怀发中而名教束物者乎孔明盘桓俟时而动遐想管乐逺明风流治国以礼民无怨声刑罚不滥没有余泣虽古之遗爱何以加兹及其临终顾托受遗作相刘后授之无疑心武侯受之无惧色继体纳之无贰情百姓信之无异辞君臣之际良可咏矣公瑾卓尔逸志不羣总角料主则素契于伯符晩节曜竒则参分于赤壁惜其龄促志未可量子布佐策致延誉之美辍哭止哀有翼戴之功神情所渉岂徒謇谔而已哉然杜门不用登坛受讥夫一人之身所照未异而用舍之间俄有不同况沈迹沟壑遇与不遇者乎夫诗颂之作有自来矣或以吟咏情性或以述德显功虽大旨同归所托或乘若夫出处有道名体不滞风轨德音为世作范不可废也故复撰序所怀以为之讃云
　　火德既微运纒大过洪飙扇海二溟扬波虬虎虽惊风云未和潜鱼择渊高鸟候柯赫赫三雄并回干轴竞收杞梓争采松竹凤不及栖龙不暇伏谷无幽兰岭无亭菊英英文若灵鉴洞照应变知微探赜赏要日月在舫隠之弥曜文明映心鑚之愈妙沧海横流玉石同碎达人兼善废已存爱谋解时纷功济宇内始救生灵终明风槩公达潜朗思同蓍蔡运用无方动摄羣会爰初发迹遘此颠沛神情玄定处之弥泰愔愔幕裹筭无不经亹亹通韵迹不蹔停虽怀尺璧顾哂连城智能拯物愚足全生郎中温雅噐识纯素贞而不谅通而能固恂恂徳心汪汪轨度志成弱冠道敷岁暮仁者必勇德亦有言虽遇履虎神气恬然行不修饰名节无愆操不激切素风逾鲜邈哉崔生体正心直天骨踈朗墙宇高嶷忠存轨迹义形风色思树芳兰剪除荆棘人恶其上时不容哲琅琅先生雅仗名节虽遇尘雾犹振霜雪运极道消碎此明月景山恢诞韵与道合形噐不存方寸海纳和而不同通而不杂过醉忘辞在醒贻答长文通雅义格终始思戴元首拟伊同耻民未知德惧若在已嘉谋肆庭谠言盈耳玉生虽丽光不踰把徳积虽微道暎天下渊哉泰初宇量高雅噐范自然标凖无假全身由直迹洿必伪处死匪难理存则易万物波荡孰任其絫六合徒广容身靡寄君亲自然匪由名教爱敬既同情理兼到烈烈王生知死不挠求仁不逺期在忠孝玄伯刚简大存名体志在高构増堂及陛端委虎门正言弥启临危致命尽其心礼堂堂武侯基宇宏邈噐同生民独禀先觉标牓风流逺明管乐初九龙盘雅志弥确百六道丧干戈迭用茍非命世孰扫雰雺宗子思寕薄言解控释褐中林鬰为时栋士元弘长雅性内融崇善爱物观始知终丧乱偹矣胜涂未隆先生标之振起清风绸缪哲后无妄惟时夙夜匪懈义在缉熈三略既陈覇业已基公琰植根不忘忠正岂曰模拟实在雅性亦既羁勒负荷时命推贤恭已久而可敬公衡冲逹秉心渊塞媚兹一人临难不惑畴昔不造假翮邻国进能徽音退不失德六合纷纭民心将变鸟择高梧臣须顾眄公瑾英逹朗心独见披草求君定交一面桓桓魏武外托覇迹志掩衡霍恃战忘敌卓卓若人曜竒赤壁三光参分宇宙暂隔子布擅名遭世方扰抚翼桑梓息肩江表王畧威夷吴魏同寳遂赞宏谟匡此覇道桓王之薨大业未纯把臂托孤惟贤与亲辍哭止哀临难忘身成此南面实由老臣才为世出世亦须才得而能任贵在无猜昂昂子敬拔迹草莱荷担吐竒乃构云台子瑜都长体性纯懿諌而不犯正而不毅将命公庭退忘私位岂无鹡鸰固慎名噐伯言謇謇以道佐世出能勤功入能献替谋寕社稷解纷挫锐正以招疑忠而获戾元叹穆逺神和形检如彼白珪质无尘玷立行以恒匡主以渐清不増洁浊不加染仲翔贞亮性不和物好是不羣折而不屈屡摧逆鳞直道受黜叹过孙阳放同贾屈诜诜众贤千载一遇整辔髙衢骧首天路仰挹玄流俯弘时务名节殊途雅志同趣日月丽天瞻之不坠仁义在躬用之不匮尚想遐风载挹载味后生击节懦夫増气

　　髙士赞九首【陶濳】

　　夷齐
　　二子譲国相将海隅天人革命絶景穷居采薇高歌慨想黄虞贞风凌俗爰感懦夫
　　箕子
　　去乡之感犹有迟迟矧伊代谢触物皆非哀哀箕子云胡能夷狡童之歌凄矣其悲
　　管鲍
　　知人未易相知实难淡美初交利乖岁寒管生称心鲍叔必安竒情双亮令名俱完
　　程杵
　　遗生良难士为知已望义如归允伊二子程生挥剑惧兹余耻令德永闻百代见纪
　　七十二弟子
　　恂恂舞雩莫曰匪贤俱映日月共飡至言恸由才难感为情牵回也早夭赐独长年
　　屈贾
　　进德修业将以及时如彼稷契孰不愿之嗟乎二贤逢世多疑候詹冩志感鵩献辞
　　韩非
　　丰孤隠亢以文自残君子失时白首抱关巧行居灾忮辩召患哀矣韩生竟死说难
　　鲁二儒
　　易代随时迷变则愚介介若人特为贞夫德不百年污我诗书逝然不顾被褐幽居
　　张长公
　　逺哉长公萧然何事世路多端皆为我异敛辔朅来独飬其志寝迹穷年谁知斯意

　　扇上画赞【陶濳】

　　荷莜丈人　长沮桀溺　于陵仲子　张良公　丙曼容　郑次都　薛孟尝　周阳珪
　　三五道邈淳风日尽九流参差互相推陨形逐物迁心无常凖是以逹人有时而隠四体不勤五榖不分超超丈人日夕在耘辽辽沮溺耦耕自喜入鸟不骇杂兽斯羣至矣于陵飬气浩然蔑彼结驷甘此灌园张生一仕曽以事还顾我不能高谢人间岧岧丙公望崖輙归匪骄匪吝前路威夷郑曼不合垂钓川湄交酌林下清言究微孟尝游学天网时踈眷言哲友振褐偕徂美哉周子称疾闲居寄心清尚悠然自娱翳翳衡门洋洋泌流曰琴曰书顾盻有俦饮河既足自外皆休缅怀千载托契孤游

　　古贤图赞【北魏常景】

　　周雅云谓天盖高不敢不局谓地葢厚不敢不蹐有朝隠大夫监戒斯文乃惕焉而惧曰夫道丧则世倾利重则身轻是故乗和体逊式铭方册防微慎独载象丹青信哉辞人之赋文晦而理明仰瞻高天聴卑视谛俯测厚地岳峻川停谁其戴之不私不畏谁其践之不陷不坠故善恶是征物罔同异论元匪久人咸敬忌嗟乎惟地厚矣尚亦兢兢浩浩名位孰识其亲搏之弗得聆之无闻故有戒于显而急乎微好爵是冐声奢是基身陷于禄利言溺于是非或求欲而未厌或知足而不辞是故位高而势愈廹正立而邪愈欺安有位极而危不萃邪荣而正不凋故悔多于地厚祸甚于天高夫悔未结谁肯曲躬夫祸未知谁肯累足固机发而后思图车覆而后改躅改之无及故狡兎失穴思之在后故逆鳞易触君子则不然体舒则怀巻视溺则思济原夫人之度邈于无阶之天势位之危深于不测之地饵厚而躬不竞爵隆而心不系守善于已成惧愆于未败虽盈而戒冲通而虑滞以知命为遐龄以乐天为大恵以戢智而从时以怀愚而游世曲躬焉累足焉茍行之昼已决矣犹夜则思其计诵之口亦明矣故心必赏其契故能不同不謟而弭谤于羣小无毁无誉而贻信于上帝托身与金石俱坚立名与天壌相敝嚣竞无侵优逰独逝夫如是故绮阁金门可安其宅锦衣玉食可頥其形桞下三黜不愠其色子文三陟不喜其情而惑者见居高可以持势欲乘高以据荣见直道可以修已欲专道以邀声夫去声然后声可立岂矜道之所宣虑危然后安可固岂假道之所全是以君子鉴恃道不可以流声故去声而怀道鉴专道不可以守势故去势以崇道何者履道虽高不得无亢求声虽道不得无悔然则声奢繁则实俭凋功业进则身迹退如此则精灵遂越骄侈自亲情与道絶事与势邻方欲役思以恃势乘势以求津故利欲诱其情祸难婴其身利欲交则幽明以之变祸难构则智术无所陈若然者虽縻爵帝扄焉得而寕之虽结佩皇庭焉得而荣之故身道未究而崇邪之径已形成功未立而修正之术已生福禄交蹇于人事屯难顿萃于时情忠介剖心于白日耿节沉骨于幽灵因斯愚智之所机倚伏之所系全亡之所依其在逊顺而已哉呜呼鉴之呜呼鉴之

　　高士赞【梁沈约】

　　今之所谓高士者悠悠皆是请试言之圣人莅天下则贤人赞务卨益皋陶是也自中智以下莫有不学以从政佐国安民者也易曰圣人之大寳曰位非学则不得也学所以行其志孝弟慈仁信义是也虽诵先王之典谟而不行其志圣人之大寳亦不可得也要须学行兼全然后取之悠悠之徒莫不攘袂而议进取怒目而争权利恱愚謟闇茍得忘亷若斯人者岂入国士之涂动衣冠之眄籍此而登高位未或有也赞曰亦有哲人独执高志避世避言不友不事耻从污禄靡惑芳饵心安藜藿口絶炮胾取足落毛寜怀组织如金在沙显然自异犹玉在泥湼而不缁身标逺迹名重前记有美高尚处之若无劣哉羣品事静心驱茍能立志争此匹夫进忘陨获退守恬愉曰仁与义其径不迂为之则至非物所拘宦成名立陟彼高衢

　　云山赞【江淹】

　　壁上有杂画皆作山水好势仙者五六云气生焉怅然会意题为小赞云

　　王太子【江淹】

　　子乔好轻举不待炼银丹控鹤去窈窕学凤对■〈山赞〉岏山无一春草谷有千年兰云衣不踯躅龙驾何时还

　　阴长生【江淹】

　　阴君惜灵骨珪璧讵为寳日夜名山侧果得金丹道忧伤永不至光颜如碧草若度西海时致意三青乌

　　自赞【刘炫】

　　通人司马相如扬子云马季长郑康成等皆自叙风徽传芳来叶余岂敢仰均先逹贻笑后昆徒以日廹桑榆大命将近故友飘零门徒雨散溘死朝露埋魂朔野亲故莫照其心后人不见其迹殆及余喘薄言胸臆贻及行迈传示州里使夫后来俊哲知余鄙志耳余从结髪以来迄于白首婴孩为慈亲所恕棰楚未尝加从学为明师所矜夏楚弗之及暨乎敦叙邦族交结等夷重物轻身先人后已昔在幼弱乐叅长者爰及耆艾数接后生学则服而不厌诲则劳而不倦幽情寡适心事方违内省生平顾循终始其大幸有四其深恨有一性本愚蔽家业贫窭为父兄所挠厕缙绅之末遂得愽览典诰窥渉今古小善着于丘园虚名闻于邦国其幸一也隠显人间沈浮世俗数忝徒劳之职久执城旦之书名不挂于白简事不染于丹笔立身立行惭恧实多启手启足庶几可免其幸二也以此庸虚屡动神脊以此卑贱毎升天府齐镳骥騄比翼鹓鸿整缃素于凤池记言动于麟阁参谒宰辅造请羣公厚礼殊恩増荣改价其幸三也昼漏方尽大耋已嗟退反初服归骸故里翫文史以怡神阅鱼鸟以散虑观省野物登临园沼缓歩代车无罪为贵其幸四也仰休明之盛世慨道教之陵迟蹈先儒之逸轨伤羣言之芜秽驰骛坟典厘改僻谬修撰始毕厥事适成天违人愿途不我与世路未夷学校尽废道不偹于当时业不传于身后衔恨泉壌实在兹乎其深恨一也

　　文章辨体彚选巻四百六十三

　　文章辨体彚选巻四百六十四

　　（明）贺复征 编

　　○赞二

　　凌烟阁勲臣赞二十二首【唐吕温】

　　我二后受成命抚兴运斡坤轴撼干枢鼓元气而雷域中腾百川而雨天下雷收雨霁如再开辟荡焉与太极同功贞观十七年太宗以功成治定秉为而不有之道譲德于祖考推劳于羣臣念匡济于艰难感风云于畴昔思所以摅之无穷乃诏有司拟其形容图画于凌烟阁者二十有四人葢象乎二十四气之佐天昭勲德也昔者舜以五臣致理周以十乱反正高祖以三杰作汉光武以二十八将中兴若夫错综勲贤牢笼今古雄四代而高视者其惟圣唐乎至若唐莒公刘渝公之伦探元符建帝图首戴神尧举晋阳而活天下此则大禹之拯溺也魏郑公以致君为已任諌若不及謇謇左右秉心宣猷此则咎繇之扬言也虞永兴糺合羣儒旁求百代明偹王礼克谐帝乐使我大国焕乎其有文章此则夷夔之制作也长孙赵公举大义除大凶安宗庙定社稷以振我丕赫无疆之休此则周公之匡救也英卫受天勇智雄武佐圣鼓行海内麾定四方此则太公之鹰扬也房杜玄机朗识并运帷幄神发响效谟成大功此则萧何之指纵也子房之决胜也尉迟秦程刚毅木讷气镇三军力崩大敌匹马孤剑为王前驱此则呉汉之朴忠贾复之雄勇也其余皆榱栋殊材黼黻异制俦诸古烈罔有惭德皇王之际于斯为盛其始也文为经武为纬智斯作忠斯述其末也大不偪小不遏退者全来者达控而纵之使自用之推而引之使自尽之不设笼槛以观辽廓之致不顿缰鎻以极权竒之变执一德而众力展悬大信而羣情竭高祖聚之以义太宗用之以道高宗终之以仁传圣万代享其功利此非盛欤昔陆机袁宏为晋人而歌功于汉魏作者犹或称之况乎逰圣代观国光目睨凌烟而颂声不作某不揣贱劣有斐然之志輙尽所蓄各为赞一章上以见王业之艰难中以明圣贤之相须次以朗前哲之元韵末以耸后人之诚节侯君集张亮负勲跋扈自陷大逆敢没其名用彰天刑使伐劳怀贰者惧春秋之义异姓为后故以河间元王为赞首云
　　河间元王孝恭
　　太极构天本由一气大人创业资我族类堂堂河间仁勇是经适骏有声为唐宗英暴隋天亡羣盗猖狂我伐用张时为哲王武有烈光为爪翼肺肠经纶八方自南徂东晏海澄江使父兄帝天下化家为邦用竭尔力宠臻其极言不伐色不德以逊以黙柔嘉惟则佐高祖建大勋如周旦奭与太宗守大成如汉间平宜君宜王盘石无疆
　　房梁公玄龄
　　梁公先觉龙卧待君长彗流光扫天布新义师雷兴公跃其鳞杖策千里来谒帝阍婉婉梁公实懿实聪实光实融羽义翼忠若鸾若鸿大风动地儒服从容静运胸中弛张折冲左右太宗夷屯廓蒙定高祖功功告武成翊开太平我虽忘劳时靡有争网罗遗贤推毂羣英玉不韬辉兰无沈馨飞鸿出冥振鹭在庭济济多士太宗以寜公无事矣阙衮有补惟仲山甫经营四方方叔召虎大邦钧轴至则委汝闲居台辅撝黙自处亦莫敢余侮高朗令终呜呼梁公
　　杜叶公如晦
　　穆穆叶公竒姿粹灵藴和元气为大国桢乘时恢能唐室大开故人相携直上泰阶更为阴阳迭作日月佐明四海赞育万物王度是钦如玉如金德音愔愔万有千古永称房杜如周申甫
　　魏郑公征
　　堂堂魏公崇节大志乔干直耸摩天自致遭风云时得覇王噐一言委质有死无二抚我则后各尽其志沈浮变通龙战既息皇建其极俾补衮职其绳则直谔谔嶷嶷危言正色保太宗徳弼违替否日月不蚀黜汉覇杂行周王道人或有言秉德不挠礼兴乐崇德合道丰保合太和昭明有融起四年中复三代风言出化成神哉厥功尹躬佐商有耻于汤公以其志匡饰圣唐为唐宗臣致唐无疆永式万邦
　　长孙赵公无忌
　　赵国之先发祥朔土乃祖乃父受天之祜为天下母有子而贤为唐宣辅圣贤同气千载一覩丕显赵公允文允武克忠克仁实有大勲高祖受命太宗归尊翼翼干干恪居于藩羣孽乱嗣争窥神噐鸿业将坠公掲大义一匡天地人到于今家受其赐帝将传圣爰有顾命汝忠汝诚莫与汝京与我圣子守唐太平公相高宗有太宗遗风刑措财丰八荒来同和气大融妖星袭月祸起中宫公将正之以王帝躬力屈羣邪诚阻天聪黜非无尤令问无穷
　　唐莒公俭
　　岁寒阴凝冰雪皑皑有鸟择木先阳春来谁与莒公王佐之才间运未开登潜龙台代万姓请命与天为媒扶龙而兴振起云雷权舆帝图经始唐基始覆一篑勃焉巍巍易失者时难知惟几知几其神莒公元勲
　　刘渝公政会
　　河出昆崘来润中夏连山合沓横拥其泒巨灵勃然手擘太华决流东注功并造化粤我圣唐将举晋阳帝命是将徃拯溺于四方亦既载斾亦既秉钺强凶当路拒不得发渝公慷慨感义激节用竒制变大事立决雷奋霆越天衢八达则莫我敢遏如巨灵破山河势始豁赫矣渝公与神齐烈迹如仙掌炯炯不灭
　　李卫公靖
　　有隋之末羣盗炽爇帝怒震发五星从太白焕照参野将有圣人兵定天下金精下射猛毅感激李公矫矫从此奋迹跃于中原王者则获壮士不死唐威载赫帝曰汝杰致天之罚手付金钺俾徃式遏不庭则杀如颷发发如火烈烈摧枯烁雪应鼓如截逺若荆巫险若江湖强若匈奴莫不率从莫不震恭车书混同氛祲荡空卫侯之功功则维何威明惠和策勇驾智长驱仁义仁义旷荡帝王之将万古曷瞻鐡山巉巉
　　李英公绩
　　横流莫极大乱无象英公杰出应运为将与楚楚覇与汉汉王天时人事随我所向长蛇纵蠚东据河洛婪婪封豕来济同恶号吼连声如雷如霆万里震惊时维英公谅我太宗斩豕以钺取蛇于穴羣秽殄灭乃定九鼎乃开明堂奄有大邦金甲同光告成于王皇业用昌帝命英公北伐玁狁雷鼔殷殷旄头几殒扫云黒山布唐阳春五原草緑不见南牧岛夷未庭天子亲征其锋维英莫扼莫亢是震是荡破东海浪天下既和解鞍投戈衮服委佗华髪皤皤终始三朝无玷可磨
　　刘夔公弘基
　　夔公峥嵘金虎之精应时而生与运俱行总帝元戎震唐天声瞋目张胆前无金城别建龙节中分虎旅启行万里乗气一鼔剑挥雷霆斾巻风雨先驰咸阳镇定天府天府既定唐集大命入扬王庭出权兵柄薄伐猃狁朔风不竞徂征岛夷东海如镜义始忠卒元勲之盛
　　长孙邳公顺德
　　泰山未明雷鬰幽崖日观赫开舒为丹霞昔我太宗贤杰潜屯帝出于震烂其盈门邳公炳焉实耀其间功参造物谋恊先天执殳前驱捧毂南辕以劳以旧佐命之元
　　虞永兴公世南
　　英英永兴华徳素行以文富国以道佐命天下既定为唐儒宗东观石渠始生古风乗精绎思假道书圃驱驰百代出入三古问羲黄心聴尧舜语归来帝侧献可替否帝告永兴与鸿硕之伦阐六籍三坟建乐章礼文先师是宗于廓辟雍辟雍沉沉天子所临或弦或歌讲古述今其从八干缨弁森森獩貊羌髳或咏德音羽林孤儿亦垂青襟洋洋声教无逺不洎日月所照皆成文字鬰开古始扫荡浇李实我羣儒成太宗之志英英永兴宜曰文懿
　　尉迟鄂公敬德
　　侁侁鄂公百錬龙泉沈翳未宣气冲斗间佩非其人跃入大川神武获焉提之上天天地之内指麾无前熊威虎力隠若敌国刚毅木讷安刘必勃武德之世手拔祸根扫除氛昏捧出日月耀于天门功成名遂高谢戎事烈烈猛志化为和气深地高堂頥性保命屑琼饮露静奏清商商为臣励事君鄂公之志之仁
　　萧宋公瑀
　　隋氏不君忠贤莫用桐生朝阳有集惟凤舍彼頺厦鬰为新栋路车玄衮开国有宋武德之暮羣孽内蠧巍巍宋公耸节高步不吐不茹不来不去屹屹中立为天一柱从容而言社稷遂安持诚秉忠光辅二君激浊扬清欲人如身道至广莫我敢羣境至大不容纎尘雪山依空冰壑照人耿介絶伦为唐贞臣
　　张郯公公谨
　　有倬郯公仡仡而贞侁侁而仁实太宗信臣有宗守藩内难未夷图之则安舍之则危帝临安危机以惧以疑以蓍为先知是筮是咨郯公嶷然排闼折蓍抗愤正词用人事定天意身为元龟不知不识顺义之则以定社稷郯公之力公之云亡帝念其勤若痛在身天怀发中哭不避辰君臣之间夐古未闻
　　屈突蒋公通
　　五运相推土火革期隋化为唐忠臣不知犹驱义徒奋拒王师指心誓天摩颈待时人归有德四海皆叛春日满川流氷未泮亡家狥国方寸不乱力屈势穷排空落翰东南恸哭声尽魂断仗忠就禽万国瞻汉帝曰迩通古之烈士孝于其亲谁不欲子俾侯于蒋授以师纪感恩不死宣力如彼佐唐扶隋名教之美
　　高申公士亷
　　维岳降神佐唐生申忠贞自天孝友如春德为邦基仁厚人伦肃肃雍雍真王者臣庆因归妹光延天配婚媾之中云龙潜会建公南海廓我无外谅我拨乱弼文开泰遏彼庸蜀荐锺浇季文翁之化若扫于地申公攸徂有教无类父子兄弟望风相媿勃兴儒雅大复礼义西南颂声到今不坠名登元勲理冠羣吏全材大噐于铄厥懿
　　殷郧公开山
　　温温殷公初若懦夫铜印试吏襃衣为儒大以驱云忽与之俱遭逢真宰参造化谟天地既辟厥功有赫从王龚行佐帝光宅逺展骥足高挥凤翮以永终誉垂于竹
　　帛秦胡公叔寳
　　洛汭之役龙战未决秦公应变临阵电拔锐气尽来我盈彼竭成败反掌存亡奄忽虎来风壮鳌转山没遂作心膂爰从讨伐崩围陷阵火迸冰裂翕如鹗声纵若鲸突功成国定万古壮骨
　　程卢公知节
　　卢公倬然动轶几先转祸为福攀龙上天缤翻鹏翼积风乃耸桓桓将军大敌则勇雷崩山谷貔虎顿伏颷倒溟波鲸鲵蹉跎见危而进当死不譲干城三朝身老气壮
　　段褒公志玄
　　褒公虎臣先运而臻谒帝太原许唐与身拥剑驾气腾风跃云积忠累仁光有厥勲建旄死伐细桞宵屯风谧霜凝严扃逹晨天子之使驻车军门安众秉威此真将军侁侁桓桓克壮有闻
　　许谯公绍
　　羣动相食血流中原谯公夷陵豺虎为邻列境连城火炎烟昏皎其一邦如玉不焚三光忽开万象皆新谁有天下平生故人引忠归诚豹变蠖伸金石之契移为君臣奕奕煌煌为龙为光元戎启行大斾央央式遏大江奄征南方恩斯勤斯两不可忘

　　裴右丞冩真赞【王维】

　　澹尔清德居然素风气和容众心浄如空智以穷理才包至公大盗振骇羣臣困蒙忘身狗节歴险能通仁者之勇义无失忠凝情取象惟雅则同粉绘不及清明在躬麟阁之上其谁比崇

　　宣城呉録事画赞【李白】

　　大名之家昭彰日月生此髦士风霜秀骨图真像赞传容写髪束带玉立如朝天阙岩岩兮谓四方之削成澹澹兮曰五湖之澄明武库肃穆乱峰峥嵘大辩若讷太音希声黙然不语终为国桢

　　徐公写真图赞【独孤及】

　　侍御史韩公至清以学艺书画之美闻于天下辛丑岁三月以王事靡盬馆于豫章与前尚书右丞徐公同舍于恵明寺之浄室尝以暇日裂素洒翰画徐公之貌陈于公之座隅而美目方口和气秀骨毫厘无差若分形于镜入自外者或欲擎跽揖譲俯偻拜谒不知其画也众君子嗟叹之不足则言以讃其美某亦继唱于后
　　哲匠运思天姿是具假之笔精实以神遇居然成像豁若披雾瞻仰神锋如窥武库婉婉高识昂昂独歩絶顶孤松空波白鹭不犯之色匪躬之故孰知造化亦在毫素

　　二孝赞【李华】

　　灵武二孝曰侯知道程俱罗目不覩朝廷之容耳不闻韶夏之声足不登齐鲁之境所见戎马■〈施，冉代也〉裘参于夷狄而能生养以孝殁奉以哀穿圹起坟出于身力乡人助之者哭而反之庐于塜次号泣无节侯氏七年矣程氏三年矣根于天性陶我孝理其至乎哉埃垢积首草生髪间每大漠晨空连山夜寂人烟四絶虎豹与邻拥坟椎膺声气咽塞下入九泉上彻九天背烂心朽皮枯节挛草木先秋而凋落景气不时而凝烟殊鸟异兽助之悲号万物有极此哀无穷大哉二子能以孝终始乎语曰孝如曽参不忍离于亲生不忍离殁忍离之哉二子之孝过于曽氏矣昔吴起忍与母盟陈汤忍匿父丧起谋复楚覇而戮死汤功释汉耻而囚废神道昭昭若何无报九州岛之众谁非人子践霜露者闻风永怀士有感一诺一顾犹或与之死生嘉一草一木犹或为之歌咏而况百行之宗终天之戚乎华奉使朔陲欲亲徃吊焉属河凌絶渡愿言不果凭轼隔川寄声二孝因为赞一章敢旌善人以附惇史赞曰
　　厥初生人有君有亲孝于亲者为子忠于君者为臣兆自天命降及人伦背死不义忘生不仁愚及智就为之礼文礼文不能节其哀繄道德之元纯至哉侯氏创巨病殷手足胼胝成此高坟蔬菓为奠茅蒲为茵其奉也敬其生也贫大漠黄沙空山白云柏庭既夕松路未晨冦戎接境豺虎成羣夜黒颷动如临鬼神哭无常声逈彻苍旻风雨漂揺支体鳞皱色惨莪蒿声酸棘薪苴斩三年尔独终身邑子程生其哀也均顾后絶配曕前无邻冬十一月浮水塞津吾将唁之其路无因寄诚斯文挥涕河濵

　　四皓赞【李华】

　　时浊世危贤人去之商洛深山鸾凤潜飞汉以覇兴皇玉道衰玉帛虽至先生不归吾非固然可动而起龎眉皓髪来护太子至尊动容夺嫡心已四贤暂屈天下定矣返驾南山白云千里

　　伊尹五就桀赞【栁宗元】

　　伊尹五就桀或疑曰汤之仁闻且见矣桀之不仁闻且见矣夫胡去就之亟也桞子曰恶是吾所以见伊尹之大者也彼伊尹圣人也圣人出于天下不夏商其心心乎生民而已曰执能由吾言由吾言者为尧舜而吾生人尧舜人矣退而思曰汤诚仁其功迟桀诚不仁朝吾从而暮及于天下可也于是就桀桀果不可得反而从汤既而又思曰尚可十一乎使斯人早被其泽也又徃就桀桀不可而又从汤以至于百一千一万一卒不可乃相汤伐桀俾汤为尧舜而人为尧舜之人是吾所以见伊尹之大者也仁至于汤矣四去之不仁至于桀矣五就之大人之欲速其功如此不然汤桀之辨一恒人尽之矣乂奚以憧憧圣人之足观乎吾观圣人之急生人莫若伊尹伊尹之大莫若于五就桀作伊尹五就桀赞
　　圣有伊尹思德于民徃归汤之仁曰仁则仁矣非久不亲退思其速之道宜夏是因就焉不可复反亳殷犹不忍其迟亟徃以观庶狂作圣一日胜残至千万冀一卒无其端五徃不疲其心乃安遂升自陑【音而】黜桀尊汤遗民以完大人无形与道为偶道之为大为人父母大矣伊尹惟圣之首既得其仁犹病其久恒人所疑我之所大呜呼逺哉志以为诲

　　梁丘据赞【柳宗元】

　　齐景有嬖曰梁丘子同君不争古号媚士君悲亦悲君喜亦喜曷贤不赞卒赞于此媚余所仇激赞有以梁丘之媚顺心狎耳终不挠厥政不嫉反已晏子躬相梁丘不毁恣其为政政实允理时睹晏子食寡肉缺味爱其不饱告君使赐中心乐焉国用不坠后之嬖君罕或师是导君以谀闻正则忌谗贤协恶民蠧国圯呜呼岂惟贤不逮古嬖亦莫类梁丘可思又况晏氏激赞梁丘心焉孔瘁

　　四公子赞【潘存实】

　　四君当齐楚赵魏之盛门客三千人闻者孰不慕之有未逹则孰不曰一朝富且贵必然呜呼自四君殁千载之间岂无贵于四君者岂无富于四君者而然者其谁既富贵则曰彼四子徒沽名尔三千之人何为哉悲夫人之贵也为身四君之贵也为人富贵皆知可及也而富贵之心与贫贱之心不相负者愚则未见其及也
　　四人为身万二千人为耳目四人为梁万二千人为榱桷有危可平有死可生岂彼威凭实惟义争嗟乎人之家或财不自与心不自是妻不睦夫父不慈子而况乎万二千士懿哉恨目不覩此

　　淮南节度使灞陵公杜佑写真赞【苻载】

　　丞相灞陵公以虎符龙节清镇淮海凡十五年矣有盛德美化加于民可以刻金石以图其形遂于龙兴佛庙大修绘事自相国洎监军使樊常侍宾僚将校罗乎素壁森然也有部从事殿中侍御史穆赏作灞陵志太常寺奉礼郎苻载作写其赞以颂之夫藴二仪统万类役百灵者莫善于人故得全气者为至圣尧舜周孔是矣得间气者为大贤夔龙伊尹是矣自夐古达于兹日一时之理百化之损益未尝不由是矣然则造时者必系乎君而辅时者必系乎臣也至于藴咎夔之业得辅弼之道者其夔陵公之谓乎公参三才之粹气包五行之灵用以大和为正性以至仁为厚德以神明为视聴以礼乐为支体涯岸宏大才智杰出注百川而溟海不动临万象而玄机独运修眉广颡睟容玉色如祥鸾彩凤徘徊瑞气得不谓人伦之上才与公之为政也根抵于诚信柯干于刑赏枝叶于禁忌逹时之通变识人之好恶聴览而不察寛裕而有制故蒙泽者如膏雨畏刑者如秋霜万情浩扰悬我条贯生生之分各得其性得不谓民之父母与公之为学也冠冕六籍衣裳羣史履屦百氏毎读书取其实而不取其华深研著述号为通典大抵自开辟旁行至乎歴代有兵食财赋职官礼乐交闗于当世者莫不擿拾其英华渗漉其膏泽截烦以趣约裁踈以就宻其有览之者如热得泽如饥得食五车万巻尽为冗废得不谓立言垂范与守藩岁久哀乞朝觐上赐优诏聴答悃欵伏见车骑晔晔星驰阙下明天子辟阊阖负黼扆延国老于云台之下铺陈皇王之道德发明古今之教义上以扬君后之鸿化下以言理国之大要是知经天地戡祸乱敦五教端百揆大君以此柄授公知公不得而譲也夫汉之麒麟唐之凌烟爱其德即图其人覩其人则景行其事复铭景锺树甘棠此皆以遗芳余烈浃于人骨髄者也异日广陵之民怀公之惠爱嗅公之馨香企公之轨躅帷袂接武沉吟兹地严目而视捧手而指必知夫咨嗟慨咏之声发于肺肝矣载山林野贱之士猥辱眄睐尘厕下界恭覩盛德敢无词乎不书爵氏灞陵公之尊也赞曰
　　硕德昂昂智圆德方武库矛戟礼容珪璋神气端凝风仪高张晴天鹤立秋水龙骧拓旄淮南俗阜民康休声四塞入觐天王天王虚怀待公庙堂始终进退赫然有光后人来斯环遶长廊以此浄域便为甘棠

　　三贤赞【司空图】

　　隋大业间房公李公魏公同师文中子尝谓其徒曰玄龄也志而宻靖也果而断征也直而遂俾其遭时致力必济谟庸厥后果然宜有赞激云
　　三贤志同夙尚儒风以植公忠出遇太宗讽议从容谋厥羣雄君劳臣惕荒夷阻辟百千年社稷

　　吴道子画五星赞【宋苏洵】

　　世称善画曹兴张繇墙破纸烂兵火所烧至于有唐道子姓吴独称一时蔑张与曹歴岁数百其有几何或镵于碑以获不磨吾世贫窭非有富豪堂堂五行道子所摹岁星居前不武不挑求之古人其有帝尧盛服佩剑其容昭昭荧惑惟南左弓右刀赫烈奋怒木石焚焦震恒下土莫敢有骄崔崔土星瘦而长腰四方逺逰去如飞颷倐忽万里逺不可招太白惟将宜其壮夫今惟妇人长裙飘飘抱抚四弦如声嘈嘈辰星北方不丽不妖执笔与纸凝然不嚣妆非今人唇傅黒膏惟是五星笔势莫高昔始得之烂其生绡及今百年黒昏而消愈后愈逺知其若何吾茍不言是亦不遭

　　顾恺之画王初平牧羊图赞【苏轼】

　　先生养生如牧羊放之无何有之乡止者自止行者行先生超然坐其旁挟策读书牛不七化而为石起复僵流涎磨牙笑虎狼先生指呼羊服箱号称雨工行四方莫随上林芒屩郎齅门舐地专盐汤

　　孔北海赞【苏轼】

　　文举以英伟冠世之资师表海内意所予夺天下从之此人中龙也而曹操阴贼险狠特鬼蜮之雄者耳其势决不两立非公诛操则操害公此理之常而前史乃谓公负其高气志在靖难而才疎意广讫无成功此葢当时奴婢小人论公之语公之无成天也使天未欲亡汉公诛操如杀狐兎何足道哉世之称人豪者才气各有高卑然皆以临难不惧谈笑就死为雄操以病亡子孙满前而咿嘤泣涕留连妾妇分香卖履区处衣物平生奸伪死见其性以成败论人物故操得在英雄之列而公见谓才踈意广岂不悲哉操平生畏昭烈而昭烈以公知天下有已为喜天若祚汉公使昭烈诛操无难也予观公所作杨四公赞叹曰方操害公复有鲁国一男子慨然争之公庶几不死乃作孔北海赞曰
　　晋有石羯盗贼之靡欺孤如操又羯所耻我书春秋与齐豹齿文举在天虽亡不死我宗若人尚友干祀视公如龙视操如鬼

　　李西平画赞【苏轼】

　　以吾观西平王提孤军自北方赴行在走怀光斩朱泚如反掌及其后帅凤翔与陇右瞰河湟兵益振谋既臧终不能取寻常堕贼计困平凉卒罢兵仆三将谁之咎在庙堂斩马剑诛延赏为葅醢不足偿览遗像涕泗滂

　　郭忠恕画赞【苏轼】

　　右张梦得所藏郭忠恕画山水屋木一幅忠恕字恕先以字行洛阳人少善属文及史书小学通九经七岁举童子汉湘阴公辟从事与记室董裔争事谢去周祖召为周易愽士国初与监察御史符昭文争忿朝堂贬干州司户秩满遂不仕放旷岐雍陜洛间逢人无贵贱口称猫遇佳山水辄留旬日或絶粒不食盛夏暴日中无汗大寒凿冰而浴尤善画妙于山水屋木有求者必怒而去意欲尽即自为之郭从义镇岐下延止山亭设绢素粉墨于坐经数月忽乘醉就图之一角作逺山数峯而已郭氏亦寳之岐有富人子喜画日给醇酒待之甚厚久乃以情言且致匹素恕先为画小童持线车放风鸢引线数丈满之富家子大怒遂絶时与役夫小民入市肆饮食曰吾所与逰皆子类也太宗闻其名召赴阙馆于内侍省押班窦神兴舍恕先长髯而羙忽尽去之神兴惊问其故曰聊以效颦神兴大怒除国子监主簿出馆于太学益纵酒肆言时政颇有谤讟语闻决杖配流登州至齐州临清谓部送吏曰我逝矣因掊地为穴度可容面俯窥焉而卒藁葬道左后数月故人欲改葬但衣衾存焉盖尸解也赞曰
　　长松搀天苍壁挿水凭栏飞观缥缈谁子空蒙寂歴烟雨灭没恕先在焉呼之或出

　　王元之画像赞【苏轼】

　　传曰不有君子其能国乎予尝三复斯言未尝不流涕太息也如汉汲黯萧望之李固呉张昭唐魏郑公狄仁杰皆以身狥义招之不来麾之不去正色而立于朝则豺狼狐狸自相吞噬故能消祸于未形救危于将亡使昏如公孙丞相张禹吴广虽累千百缓急岂可望哉故翰林王公元之以雄文直道独立当世足以追配此六君子者方是时朝廷清明无大奸慝然公犹不容于中耿然如秋霜夏日不可狎玩至于三黜以死有如不幸而处于众邪之间安危之际则公之所为必将惊世絶俗使斗筲穿窬之流心破胆裂岂特如此而已乎始予过苏州虎丘寺见公之画像想其遗风余烈愿为执鞭而不可得其后为徐州而公之曽孙汾为兖州以公墓碑示余乃追为之赞以附其家传云
　　维昔圣贤患莫已知公遇太宗允也其时帝欲用公公不少贬三黜穷山之死靡憾咸平以来独为名臣一时之屈万世之信纷纷鄙夫亦拜公像何以占之有泚其颡公能泚之不能已之茫茫九原爱莫起之

　　文与可飞白赞【苏轼】

　　呜呼哀哉与可岂其多好好竒也欤抑其不试故艺也始予见其诗与文又得见其行草篆隶也以为止此矣既没一年而复见其飞白美哉多乎其尽万物之态也霏霏乎其若轻云之蔽月飜飜乎其若长风之巻斾也猗猗乎其若逰丝之萦桞絮褭褭乎其若流水之舞荇带也离离乎其逺而相属缩缩乎其近而不隘也其工至于如此而余乃今知之则余之知与可者固无几而其所不知者盖不可胜计也呜呼哀哉

　　文与可画墨竹屏风赞【苏轼】

　　与可之文其德之糟粕与可之诗其文之毫末诗不能尽溢而为书变而为画皆诗之余其诗与文好者益寡有好其德如好其画者乎悲夫

　　石室先生画竹赞【苏轼】

　　与可文翁之后也蜀人犹以石室名其家而与可自谓笑笑先生葢可谓与道皆逝不滞于物者也顾尝好画竹客有赞之者曰
　　先生闲居独笑不已问安所笑笑我非尔物之相物我尔一也先生又笑笑所笑者笑笑之余以竹发妙竹亦得风天然而笑

　　王定国真赞【蘓轼】

　　温然而泽者道人之腴也凛然而清者诗人之癯也雍容委蛇者贵介之公子而短小精悍者游侠之徒也人何足以知之此皆其肤也若人者泰不骄困不挠而老不枯也

　　秦少游真赞【苏轼】

　　以君为将仕也其服野其行方以君为将隠也其言文其神昌置而不求君不即即而求之君不藏以为将仕将隠者皆不知君者也葢将挈所有而乘所遇以游于世而卒反于其乡者乎

　　西汉三名儒赞【刘敞】

　　余读西汉爱董仲舒刘向扬雄之为人慕之然仲舒好言灾异几陷大刑向铸伪黄金亦减死论雄仕王莽作剧秦美新复投阁求死皆背于圣人之道惑于性命之理者也以彼三子犹未能尽善才难不其然与然其善可师其过可警也为三赞以自览焉
　　仲舒先觉承秦絶学进退规矩金玉其璞发明春秋大义以修旁及五经博哉优优世莫能庸黜相诸侯仁义所渐易刚以柔茫茫大道在昔圣考葢有不闻奚究奚讨主父犄之歩舒诡之嗟若先生有以启之惩违告休不预世忧著作孔多后世是遒嗟尔君子克遵厥猷
　　子政翼翼简易正直愽览百家以克其德黄金之伪智由信惑臲卼邪世身居困阨不为俗儒茍取拘拘畧其威仪忠质之符疾邪救危着论上书同姓之仁贤哉已夫虽不三事其文实章以迄于今日月之光嗟我后人庶几不忘
　　子云清虚自有大度非圣不观耻为章句拟仿六经其文孔明隠隠谹谹实为雷霆世三不迁知命理神胡为投阁剧秦美新君子之缺众儒有言葢天絶之亦何必然末世之人以道邀利或狥耳目得之弗愧嗟尔君子能勿此畏

　　管幼安画赞【苏辙】

　　余自龙川以归居颍已十有三年杜门幽居无以自适稍稍取旧书阅之将求古人而与之友葢于三国得一焉曰管幼安葢幼安少而遭乱渡海居辽东三十七年而归归于田庐不应朝命年八十有四而没功业不加于人而余独何取焉取其明于知时而审于处已云尔葢东汉之衰士大夫以风节相尚其立志行义贤于西汉然时方大乱其出而应世鲜有能自全者颍川笋文若以智策辅曹公方其擒吕布毙袁绍皆谈笑而办其才与张子房比然至九锡之议卒不能免其身彭城张子布忠亮刚简事孙氏兄弟成江东之业然终以直不见容力争公孙渊事君臣之义几絶平原华子鱼以德量重于曹氏父子致位三公然曹公之杀伏后子鱼将命至破壁出后而害之汝南许文休以人物臧否闻于世晩入蜀依刘璋先主将克成都文休逾城出降虽卒以为司徒而蜀人鄙之此四人者皆一时贤人也然直已者终害其身而枉已者终丧其德处乱而能全非幼安而谁与哉旧史言幼安虽老不病着白帽衣襦袴布裙宅后数十步有流水夏暑能策杖临水盥手足行园囿岁时祀其先人絮帽布单衣荐馈跪拜成礼余欲使画工以意髣髴画之昔李公麟喜画有顾陆遗思今公麟死久矣恨莫能成吾意者姑为之赞曰
　　幼安之贤无以过人余独何以谓贤贤其明于知时审于处已以能自全幼安之老归自海东一畆之宫闭不求通白帽布裙舞雩而风四时烝尝馈奠必躬八十有四蝉蜕而终少非汉人老非魏人何以命之天之逸民

　　王元之真赞【黄庭坚】

　　天锡王公佐我太宗学问文章致于匪躬四方来庭上稍宴衎公含瓦石责君尧舜采芝商洛以切直去惟是文章诗以独步白髪还朝泣思轩辕鸡犬舐鼎羣飞上天真宗好文且大用公太阿出匣公挺其锋龙怒鳞逆在廷岌岌万物并流砥柱中立古之遗直叔向以之呜呼王公其尚似之

　　宋乔年真赞【黄庭坚】

　　士之坎壈以其智多因坎壈以为师用其多以见已相遭于功名之会图像麒麟独行于寂寞之濵照影溪壑大者四时尔小者风云尔岂真我哉

　　题东坡像赞【黄庭坚】

　　元佑之初吾见东坡于银台之东其貌不尔绍圣之元吾见东坡于彭蠡之上其貌不尔绍圣之末有僧法舟见东坡于恵州之市其貌不尔而彭山石瑜作东坡之像焉廖宜叙东坡年家子也而谓之然余安敢独谓之不然

　　南华真人画赞【晁补之】

　　干观坤頥口海鼻岳其朕日月大空之灼其词风雷万有之作鱼乎周乎不在濠上周乎蝶乎何有梦想惟周能虫惟虫能天匪我则云然周则云然谓之圣人者非也

　　东坡先生真赞【晁补之】

　　非儒非仙非世出世间不可以纶缴亦不乘风云而上天何居乎犹心醉经目营海既逍遥乎涛瀬忽焉横枝按膝而舒啸鸾凤之音犹隠耳而人固已反乎无在也

　　孔北海赞【陈师道】

　　世以曹操为英雄虽孙仲谋甘出其下而文举以犬豕视之岂知不免而遂不屈盖其高明下视之耳方操微时幸许邵之目以为重匈奴使来自谓不称而代捉刀其自取如此至其自比刘先主谓袁绍不足数特居势使然耳先主之死谓孔明曰如嗣子不肖君自取之其勤劳一世葢不为汉计岂为子孙计哉操非其比也操恶祢衡而畏杀士之名故以衡予刘表不以文举与人卒自杀之其不畏之亦至矣刘毅家徒四壁一掷百万世亦以为英雄小遇鹅炙丐乞如奴婢孰谓英雄而以一脔动其心哉此其操之类乎子曰枨也欲焉得刚刚者所以制公非胜人也是故自用之谓英自胜之谓强

　　蔺相如赞【李廌】

　　战国之所谓君臣何足道哉交际不以道以势进退不以义以利聚而为上下散而为我尔顷刻间尔朝为上卿暮为逐客刑于此相于彼恬以为常吁可哀哉于是时始终一节忠贯金石有若大夫者不其伟与天下倾府库捐重寳献土地质子女以饵秦秦贪嗜无厌奴隶列国唯唯奉承甘为臣妾赵之于秦仅比支郡宜其吞声饮愤以媚西秦聊缓诛咎国有君子义不自衰以小抗大以弱拒强终为敌邻呜呼当太平盛治之世六合为家大夫之迹不可效也以大夫之心推以事君可师哉过渑池之旧墟想当年之高会虽非长卿之才亦有平生之慕因作赞曰
　　鐡可折白可湼大夫之节刚且洁玉可攻金可镕大夫之忠直而恭秦方虎赵方鼠秦方斧赵方爼愎而恐狠而陈威葢岐雍大夫之勇懦以刚变祸以福转功踰百战大夫之辨曹沫刼盟计穷妄出侵疆虽复齐伸鲁诎荆卿复雠嗟哉鄙夫昔耻未刷燕巳为墟斩优偹武夹谷相盟大夫慕此有兹令名舞阳横盾毛生奉盘聊効万一犹有可观窃食太仓孰非事君迩来寥寥独无斯人嗟余之生在千岁后虽慕景行有志未就行迈靡靡轫车渑池大夫闵余有以相之

　　放翁自赞【陆游】

　　遗物以贵吾身弃智以全吾真剑外江南飘然幅巾野鹤驾九天之风涧松傲万木之春或以为跌宕湖海之士或以为枯槁陇畆之民二之论虽不同而不我知则均也

　　濓溪先生赞【朱熹】

　　道丧干载圣逺言堙不有先觉孰开我人书不尽言图不尽意风月无邉庭草交翠

　　明道先生赞【朱熹】

　　扬休山立玉色金声元气之会浑然天成瑞日祥云和风甘雨龙德正中厥施斯普

　　伊川先生赞【朱熹】

　　规员矩方绳直凖平允矣君子展也大成布帛之文菽粟之味知德者希孰识其贵

　　康节先生赞【朱熹】

　　天挺人豪英迈葢世驾风鞭霆歴览无际手探月窟足蹑天根闲中古今醉里乾坤

　　横渠先生赞【朱熹】

　　早恱孙呉晩逃佛老勇撤皋比一变至道精思力践妙契疾书订顽之训示我广居

　　洓水先生赞【朱熹】

　　笃学力行清修苦节有德有言有功有烈深衣大带张拱徐趋遗像凛然可肃薄夫

　　画像自警【朱熹】

　　从容乎礼法之场沈潜乎仁义之府是予葢将有意焉而力莫能与也佩先师之格言奉前烈之余矩惟闇然而日修或庶几乎斯语

　　辛稼轩画像赞【陈亮】

　　眼光有棱足以照映一世之豪背脾有负足以荷载四国之重出其豪末翻然震动不知须鬓之既斑庶几胆力之无恐呼而来麾而去无所逃天地之间淆弗浊澄弗清岂自为将相之种故曰真鼠枉用真虎可以不用而用也者所以为天宠也

　　朱晦庵画像赞【陈亮】

　　体偹阳刚之纯气含喜怒之正睟面盎背吾不知其何乐端居深念吾不知其何病置之钓台擦不住写之云台捉不定天下之生久矣以聴上帝之命

　　罗浮二贤赞【唐寅】

　　葛稚川化去三十余年单道开始来罗浮今山中人知有稚川而不知有道开盖稚川既为邓岳所留居山烧炼著书者数年丹灶具存而道开平日惟食细石数百澹无所为以故后世莫得考陈郡袁宏虽作道开赞然宏尝为桓温作九锡文矣此手岂宜复弄世外事而赞文亦复不见于世遂作二赞书之山谷而不显其处以贻后代之好竒者云
　　赞稚川【唐寅】
　　江左日陋无复德辉翔而不集翩然南飞邓岳细儿处仲余党岂有识知亦复瞻仰吾缘外丹遂居罗浮岂以岳故而议去留所就者大寜恤其小吾与岳游如狎鸥鸟
　　赞道开【唐寅】
　　世人茹柔刚则吐之匙抄烂饭口如牛呞至人忘物刚柔一致其视食石如饀饼饵北平饮羽出于无心食石之理于此可寻我虽不能而识其理庻几嗽之以厉其齿

　　陈希夷先生画像赞【元虞集】

　　集尝奉诏祠华阴入云台观进至张超谷拜先生遗像高逺渊冲之风变化流通之妙犹可想见其仿佛也昔邵氏先天之学上遡其源实自先生出天作斯文焉可诬也而世人以神仙求之殆因其所见而然欤钱塘隠者薛无尘得先生画像草衣蓬跣盖其终隠而无复当世之意者令集作赞集何足以知先生哉姑以所闻其粗者而言之其辞曰
　　风霆流形宇宙在手隠显尽神而巳弗有匠有代斵乃反无为图书之传百世之师

　　自赞【虞集】

　　邈乎千载之下而谓古今一时也眇乎五尺之躯而谓天地一体也廓乎不自知其所知也欿乎未能至其所至也俛乎若忧非有伤乎其内也泊乎若休无所待乎其外也服今人之服食今人之食同乎今之人聊以顺吾际也读古人之书诵古人之诗思夫古之人不知老之至也

　　鲁斋先生画像赞【王盘】

　　气和而志刚外圜而内方随时屈伸与道翱翔或躬耕太行之麓或判事中书之堂布褐蓬茅不为荒凉珪组轩冕不为辉光虚舟江湖晴云巻舒上友千古谁与为徒管幼安王彦方元鲁山阳道州盖异世而同符者也

　　黙庵先生画像赞【欧阳玄】

　　寤寐乎明善诚身之书步趋乎格物致知之学关西三鳣未必荣于教授之四世荀陵八龙奚以过于伯仲之一壑岂非白茅重而忠信着玄酒醇而嗜欲薄者乎锺期伯牙有同世而不相遇者吾故于黙庵之神交而益以重容城之先觉也

　　画像自警【刘因】

　　所以承先世之统者如是其孤所以当众人之望者如是其虚呜呼危乎不有以持之其何以居

　　文章辨体彚选巻四百六十四

　　文章辨体彚选巻四百六十五

　　（明）贺复征 编

　　○赞三

　　溟幸生赞【明宋濓】

　　溟涬生者盱江瘳应淮也幼负竒气年三十游杭上疏言丁大全误国状大全怒中以法配汉阳军抵汉江遇蜀道士杜可大揖曰子非廖应淮耶生愕然曰道士何自知之可大曰宇宙太虚一尘尔人生其间为尘几何是茫茫者尚了然心目间矧吾子耶然自邵尧夫以先天学授王豫天恱天恱死无所授同塟玉枕中未百年而吴■〈日义〉盗叛发其冡得皇极经世体要一篇内外观象数十篇余贿盗得之今余五十年数当授子矣乃言于上官脱其籍尽教以冢中书学既成去隠宣歙间复去之杭客贺外史家昼市大衍数夜沽酒痛饮不醉弗休醉中尝大呌曰天非宋天地非宋地奈何奈何语闻贾似道遣客叩之生曰浙水西地髪白时是其祥也似道未解复召至屏人与语生曰明公宜自爱不久宋鼎移矣似道恶其言掩耳走生亦径出过曽渊子家索酒共饮酒酣作婴児啼曰大厦将焚燕呢喃未巳耶都人士闻之竞指以为怪独太学生熊希圣时造其庐生私执熊手谓曰吾端居层楼闻空中戎马百万来人作鬼哭泣声壬申襄樊陷甲戌宫车宴驾乙亥长江飞渡似道亦殛死临漳丙子三宫播迁诸王大臣皆南北乱走嘘吸事耳子不去何为亡何宋事日非沿江州郡望风奔溃生大恸曰杀气又入闽广中吾不知死所矣遂遁去后四年病死处州学中年五十二无子惟一义女从之生宗尧夫先天之学颇自谓知易及论后天则尊羲画为经彖爻系辞为传黜文言彖象二传为九师之言且谓说卦非圣笔不能作上下系乃门人所述序卦直汉儒记尔葢生聪明絶人未闻道而骤语数故其论经多失中然性使酒难近又好讦人阴私人面颈发赤不顾罕有从其学者惟国子簿吴浚进士彭复乐师之浚不卒业复屡受唾斥不怨生将遁时召复至口发例手布筹虽平昔所靳若终身不示人者一举授复复后又授鄱阳傅立云或曰生濒死语女曰吾死后一月中朝命山姓鸟名使者来征吾及傅立立当过余门汝可出藏书示之立当以此致大官后皆如其言所谓山姓乌名崔鹏飞也生所著书有玄玄集歴髓星野指南象喻统会声谱画前妙用数十万言今犹间传于世赞曰
　　龙图成章有文从衡以浚以明以泄其藏以奠乎玄黄昔我素王韦编三絶坠绪微茫谁其我缀我叅我腴九师襄之我苞我晶百氏攘之如河之浑如曀而昏如治丝以棼天未降割一髪攸存维洛有士居于百原超神冲漠凝于画先数徃知来小大斯甄莫峻匪厓我陟其颠莫深匪渊我瀹其泉简材以畀非隠弗传有冥者冢卒昭以宣或得其觕载神子言炎炎宋箓惟其讫矣长星蚀桞色之变矣眚祥见征士髪白矣明昏以世莫之戚矣鱼在在鬵尚其息矣维生之知中如沸羮彼惽弗知覆谓我狂我狂如何我忧孔多我山我河我用弗磨俾沦胥以讹我酒既嘉我瑟又和我寕不啸歌北风其凉旗旐央央戎车龎龎荡荡江流抗之如陆有腥其秽流血沃沃海氛方殷其何能目人有恒言风雨漂揺夏宇障之渉于大川烝徒楫之楫折宇挠孑孑焉依国武斯队不知攸戒日陨弗升虽昼作夜鹗舞于林鬼瞰于舍孰投是艰曽莫之艾乃惄乃惊乃瞻乃行乃遯死于冥睠生之为胡乃神以着征之古圣匪程伊度何以言之卒沦于数一曲之淹不通其故易道既泯数亦不类激赞于生发我长喟月出皎兮在天之心在天之心何古何今

　　宋景濓像赞【王祎】

　　外和而神融内充而面晬衣冠虽晋人之风气象实宋儒之懿夫其知言以穷天下之理飬气以任天下之事隠则如虎豹之在山出则类凤麟之瑞世后乎干载而有存立乎两间而无媿此葢古君子之所难然吾谓斯人之必至

　　宗忠简公画像赞【苏伯衡】

　　公之力足以旋干而转坤公之功足以攘夷而安夏始以一言能返北斾而南还后以二十四疏不能回南辕而北驾且留钥之任方切而巧言遽入于帝聪渡河之志未酬而大星已殒于中夜何人之于公则知媢嫉而天之于公则不知假借此有志之士百世之下所以想英风而激昂拜遗像而悲咤也

　　御史陈君仲述像赞【觧缙】

　　闽人郑昭甫名画有节操尝有驸马都尉偕郡马王恭逼致图其像投笔径去因大哭二公无如之何其为人如此余友陈君仲述为御史行部至闽昭甫为作桞溪独啸图如此桞溪陈君所家也在泰和县西昭甫为人尚如彼陈君可知矣余既铭其墓复为赞云
　　此簮缨数百年之良也此天下名进士也此天朝名御史也此懿文太子至称之曰陈古文也天下之言也不待余言也而余史官也不得不言也

　　徐士谦赞【解缙】

　　此濓溪书院旧学生也英年气岸春晓云明晩节坚贞冰厓雪清惟贤智之称许非庸俗能轻重余交最久不能甄收然余有千载之名亦庻几东坡之巢元修也

　　春秋诸君子赞【方孝孺】

　　余取友于当世而未得则于古人乎求之读春秋左氏传得数十人心慕焉圣贤所称较著者不敢论少戾乎圣贤之道者不敢取自石碏以下十有五人取其事赞其美以为法云
　　石蜡
　　国之所恃在老成人以国为家不私其亲知以发谋勇以戡乱雍容谈笑坐拯世难侃侃石子卫之父师先事而谏征若蓍龟始不吾从弑逆果作徐发一言元凶就缚春秋所书簒弑孔多谁能讨贼不烦干戈雄才劲节英识大噐仇牧晏婴视之有愧世恱茍难灭亲是称临危善断卓乎谁能嗟卫之微臣有石子呜呼九州岛敢谓无士
　　季梁
　　贤知所居国小犹强文谟武猷屹如金汤荆楚之随可坐而取久而不亡以有君子其在朝廷敌国震惊有旅若林莫之与京及乎弃贤奸雄相贺世无人望虽强易破长孺在汉子仪在唐叱咤指麾威行万方彼冥弗思忽不知贵我怀生民今也谁恃
　　臧僖伯
　　戡祸弭乱世贵乎兵兵之既加治其既形心术之微祸乱所自孰能治之谏臣之事在昔鲁隠矢鱼于棠其事虽微其志巳荒有臣僖伯忧其渐懈昌言正色以训以戒天稔其祸闻善不为锺巫之难实兆于斯圣之求諌匪曰观美羣情既宣万事毕理自以为智厌弃人言簒弑将行至死不闻諌之不用鲜不亡国我思若人中古遗直
　　公子友
　　鲁有季子社稷大臣处人所难不失其仁荘僖之间兄弟多故叔牙庆父交紊王度亲为骨肉义存君臣纵则废法断伤乎恩酌事之中酬酢万变龙骧虎跱蛇豕屏窜才优于为济以无私春秋嘉之志其来归周公东征克对文武烈烈季子不忝皇祖后世之士量小才轻大故临前惊怖失声圣贤至公狥道忘已后国先家季子所耻
　　叔肹
　　士处衰世若行泥涂孰能超然不受其污叔肹之贤高洁葢世非义之禄笑而不视兄也有国匪君斯君独深耻之安乎贱贫我捆我履可以衣食我身虽劳吾义已得彼为富贵千乘万锺其外虽导【疑作通】其心则穷人之所趋不我能止我之所志不以易彼卑卑小夫利达是图朝雠夕臣犬豕不如伯夷之清子臧之节周公之孙鲁邦之杰
　　刘康公
　　道在天下莫不与闻能知其真干载一人春秋之间何国无士名言至论卓卓可纪有伟刘子独得其宗矢辞岂少妙合大中孰养其原以定厥命必有事焉勤礼至敬后乎洙泗先乎唐虞圣贤有传不谋而符生民梦梦饮食作息道之不明谁达其极三代君相治之师之逮德下衰以法縻之上旷其职下悖其纪孰非天民呜呼刘子
　　范文子
　　霸国之士尚利与功纳君于邪不思其忠孰若夫子识微虑逺以胜为惧勇于从善鄢陵之战楚师大崩矢中其王蛮方沸腾众夸威强独有忧色外患尽寜非计之得彼昏不戒以幸为常上肆下陵祸兴萧墙先事有言众谓迂怪深谋弗从卒履其败六国灭秦晋乱平吴全盛之邦多忽永图烈烈夫子非霸者佐以道事君大臣之亚
　　子臧
　　恒人于利锱铢必竞亦独何心力譲千乘仁义可乐名节可尊肯取瓦砾弃遗玙璠簒弑纷纷孰非臣子先生丑之恐其污已高不忘世洁不乱伦大镇社稷为曹宗臣秦楚有王雄覇中国战不足称千载污辱去彼取此畴能与偕以利易生果何人哉
　　臧文仲
　　众人之生莫不有死死而可传举世无几有美大夫国之典刑仁义之言焕如日星其身有终其名不殁后人宗之指为口实晋楚之盛岂乏世卿贵富一时事无余名大夫立言后世是式念哉勿忘尚懋厥德
　　祁奚
　　贤才之生国用所资观其进退治乱从之一人在朝善类兴起欲知其心尚视所举彼也吾戚此也吾朋人以为比吾举其能孰为隙雠孰所怨恶吾取其才余不暇顾心无党死为国得人茍利于国遑恤我身古之君子自信不茍不以毁誉輙变所守嗟世之人匪矫则偏或逺之用或亲之捐有狥大公举雠与子取谤速咎终莫能以道不胜伪治功日污岂特夫子当世所无
　　魏绛
　　晋有跛夫好兵而愎以一笑故几亡人国天鉴凶德卒倾厥宗三郄受诛假手厉公允文魏子以兵为戒辑和戎夏晋以昌大悼公之世屡合诸侯缵业文襄政教具修意之所向靡有不服羣贤在位魏子之力士不知道以战为嬉孰能无为坐制四夷
　　孟献子
　　世无材智不过于削非有仁人何以为国鲁号多士粲乎有文穆穆献子其德可尊用侈国贫言利愈宻宣成之间苛政横出夫子是悼势莫止之昌言在人后世纪之乘马之肥鸡豚不畜富尽天下恒患不足古称盗臣或以为才我怀夫子莫知我哀
　　季札
　　士之制行不必于同取舍进退惟义之从茍同其迹不度乎义尚类古人非德之至嗟嗟季子贤且有文博达通微世鲜其伦使之有位变夷以夏桓文之绩不足与伍天将丧吴嚚童僣攘晦德洁身效节子臧道之废兴葢曰有命行非子光止岂子病众人何知为誉为尤孰明子心其惟春秋世教日衰战争求位季子有知当为流涕
　　子皮
　　大人无私物我同视善出于人与已无异人之胜已善者已能翼而扶之与之俱升授之国柄躬率以聴赏罚弛张必从其令此谓盛徳自古难之懿哉子皮为公卿师侨实国桢社稷是赖振经立则国势几大非子知人羣枉孰容郑之有政夫子之功纷纷鄙夫识闇量浅已则无能恶人为善世之不治岂曰无贤孰起子皮吾为执鞭
　　子家羁
　　鲁有盗臣擅国自恣昭公寡谋躁以失位逊齐居晋淹恤八年惟子家子奉以周旋自有可为谋猷甚逺拒而不从卒以丧返使用其言动合事机岂其终身弃国不归久而弥恭困而无怨义不近名忠不避难考德千载难乎其全夫子之节允也可传晋文五臣世嘉其绩彼也以才夫子以德

　　蜀守赞【方孝孺】

　　文公翁
　　汉治之初犹有秦风刀笔程才贱德右功矫矫先生知政之首闵俗之龎化民以道肇建学宫爼豆诗书英俊如云从于后车蜀人聚观争服章甫儒教显行齐于邹鲁两汉之间号蜀多才孰启其端先生所培惜其不遇恵止一州使秉国钧四海蒙休俗吏卑卑仅图旦夕孰能起之俾辅邦国
　　张公咏
　　为政匪难患才之卑才优于事乃克有为惟忠定公万夫之杰屡剖郡符有声烈烈威惠所被梁益其尤坐镇西南分天子忧时其寛严阳舒阴惨谈笑指麾奸强破胆岂惟善政可配古人卓行危言为世名臣将相无功名随身逝谁能使民庙祀百世乘风骑气公神在天嗟彼憸邪敢执公鞭

　　三贤赞【方孝孺】

　　圣贤之道以养气为本今之人不如古者气不充也气不充则言不章言不章则道不明余窃有意于道而患委靡不振思起古豪杰而与之游求于徃昔得三人焉曰司马子长曰韩退之曰欧阳永叔三人皆气豪辞雄有振衰立懦之功因各为赞辞时观之以自励将由此进于圣人之道非敢以是为足也作三贤赞
　　司马子长
　　三代之隆斯文赫然惟太史公震荡奋骞江河之深泰华之高大包宇宙小析丝毫唐虞盛德汤武峻功春秋之辞楚汉之雄韦编竹书金匮石室千载遗亡公手纪述扫刮晦蒙掲兹日月上翼典谟下昭大法彼败降者名将之孙公白其辜覆谓多言凡人受辱孰不就死所不死者建大名尔名立不磨赫赫峩峩比绩丘明功孰少多卓哉英贤允矣良史何人无知巷伯是儗公去千年斯文湮没纷纷鄙夫敢继公笔
　　韩退之
　　汉后七代道丧言棼不有先生孰兴斯文先生之生志豪气雄手抉百川注之使东刮垢去腐焕其一新诋排佛老扶起孟荀谁舆朽骨天子是迎请投水火以灭祸萌喁喁鳄鱼为潮之毒帝念南氓俾徃殱戮大海茫洋五岭苍苍发为文章震荡激昂山不足高海不足深斯文在兹无古无今惟邹孟子仁义干戈先生在唐与之为徒吁此何时愈下弥衰先生不生孰扶孰持是气长有磅礴上下有继徽猷不在来者
　　欧阳永叔
　　宋至仁宗文治告成实生伟人以鸣太平伟人为谁曰欧阳公宗孟继韩蔚为文宗五季之末支离■〈黑乚〉昩公曰嘻哉非予畴继删烦铲华去其艰深大濩咸池厥音沉沉如玉之温如波之澄不挠不惊既畅且明伊周以来以文致穷千载惟公跻身显融既掌帝制亦预国政正色危言以犯以诤惟蜀有苏出公门下谓公斯文可比韩愈公之谓苏托以斯文后世诵公哲于知人何哉巨儒以多为贵人也可欺天也可畏

　　尚友五赞【方孝孺】

　　有忧世之志而无经世之才有经世之才而无成物之徳欲以有为于天下皆古昔之所难也圣贤之迹不见于世也久矣慕事功者多蔽于卑近务高逺者多病于难行吾求士于二千载之间功业赫然可称而秉心操行不倍于圣贤之道者得五人焉皆天下之才士今世之所未闻而余之所愿学者也故赞其盛以识余之私因是五君子以望乎圣人之大全此余之志也以五君子为足法而不以大者自望非余之志亦非五君子之志也
　　诸葛武侯
　　汉治任法难乎大臣惟忠武公千载一人综核万变以义而动虎跃龙骧天下震恐极其智能乱不足平天实厄之大勲无成成败纷然处之甚暇论其所存伊吕流亚古学不传士气益卑公心不亡百世之师
　　陆宣公
　　士不知义以国为外媚恱取容自为身计嗟吾先生慨然哀之君非尧舜愧见色辞諌书如云指讦遗阙忠邪义利不少挠折事虽多违言则长存用诸天下可安黎元岂若俗儒以文嬉戏先生见之当为流涕
　　范文正公
　　古之至人忘已狥民一夫颠连如疾在身此义不明贵我贱物以民自奉恬不加恤孰若先生惟民之忧饮食梦寐四海九州岛先事而言庸狡所忌就其所成允足经世世之通患溺于故常圣法皇猷訾以为狂谁能致逺而舍车马敢谓先生不在天下
　　韩忠献公
　　生民难谌天下大噐必能容之而后可治大人之量乔岳巨川未尝有为万物资焉岂若浅夫露其才智初如可喜卒败大事堂堂魏公宋之宗臣元气流行为初为春欲名其功公本无作视其用舍为民忧乐世弥逺矣孰尚嗣之我观九州岛悠悠我怀
　　司马文正公
　　儒者之泽大行于民伊周以来惟公一人始未可为万锺不受逢时多艰为世父母凡民之心惟久乃安欲其即从圣人犹难亦独何修政化甚速诚于为善四海恱服用术相欺惟恐不深公神在天汝果何心

　　云敞赞【方孝孺】

　　捐其躯有益于天下君子之所乐为也而况身不至于死而有益于世教者乎宜乎趋义者之众也然而人寜舍其生以狥利而不肯勉其身以为义死于利者首交于世而为义死者歴数百年无一人岂其所重在彼而所轻在此哉知利之可以养生而不知其可以伤生知义之或至于杀身而不知杀身之可以不朽也古之仁人义士视刀锯如饮食恬然就之而不辞者其好恶寜独异于人哉见义明而虑道逺如是而死则安如是而生则辱如是而富贵则足耻如是而贫贱则可乐故其取舍之际断乎其不茍也师弟子之义与君臣父子等古人葢甚重之汉之时犹未变夏侯胜为孝昭皇后授经胜卒后素服五日以报师傅之恩夫以帝后而为师傅服羣臣不以为过则当时之俗犹可见也风化成于上虽以强臣乱贼之威指叱鼎镬以待天下之士而士生乎其时犹有赴难蹈义正色疾趋而不顾者此汉所以为盛也与王莽之杀吴章欲禁锢其子弟门人多更名他师而平陵云敞幼时为大司徒掾独自劾吴章弟子收抱章尸归棺敛之当时以是高之比为栾布而敞竟以是名后世敞学术不可考后尝仕莽为鲁郡大尹其行已未能无可议者然其事师不以死生变节诚志义之士也哉章弟子千余人贤于敞者必众矣畏祸惜位竟泯灭无闻而敞之名与朱云相上下慕义之士其可不勉乎夫不以贵贱生死为厚薄者非知道君子不能斯心也任社稷托幼孤将无所不可非若浅夫小人之不足仗也余是以赞之以为弟子事师遭变故者之法赞曰
　　人之趋势皆若可托观于生死乃见厚薄朝以为师暮则背之人实易诳心其可欺呜呼云生志刚气烈曷以知之伟然大节妻子在后鈇锧在前所见者义吾何恤焉吾身可恤师其可负视更名者犬鼠之伍道丧名散俗益坏偷面恭背违犬鼠所羞不趋其难矧殉其死我独何人呜呼云子

　　杨乔赞【方孝孺】

　　富贵不可轻也然人不能轻富贵则不能处富贵捕虎者未尝畏其为虎故帖耳妥尾而惟吾之擒知其为虎而畏之则必为所噬矣人惟内有所重故视外物也轻天下之物举不足动其心然后可以用天下之物一为物所动将为物役之不暇而何暇用物哉东汉固多节士及其衰也贪懦者处大位而君子皆困于下故小人得志以至于亡不然当时之士皆王佐才也得一人且可鞭笞海内之盗贼况若是其众乎杨乔不在郭林宗徐孺子之列然吾观其人不出孺子下葢其志可尚也人有慕富人之财而挑其女以逃者为利所役视富人若王侯将相视其家若钧天帝宫而不知其为可耻也由君子观之茍不以义则崇台邃寝犹蚁穴然珪组之贵与苴蒯无以异志何足愿乎万乘之主天下之至贵也妻帝之女人臣之至荣也乔惟恐为所污饿死而不辞此其心岂可以势利夺哉使乔不死命为大臣属以天下汉犹可兴也桓帝不为天下虑而为一女计可谓不知人矣乔之贤岂可以女子诱哉然桓帝虽不知乔而知爱其才则后世之不如桓帝者多矣独乔难遇耶吾常喜孺子为人饥不可得而食寒不可得而衣以为孺子与林宗犹夷与惠虽不可以优劣而孺子尤可慕葢汉季一人而巳及观乔事壮其志喟然叹曰孺子不孤矣吾求友于古人舍孺子与乔而谁取耶世皆知重孺子而不知乔可恨也作杨乔赞使人知重乔者自余始赞曰
　　人之噐量有小有大或盗一钱或譲天下天下虽大一钱之积观其用心大者可识吾谓杨乔可为三公屈以非义万锺不从曷由知之有大人节帝女不娶利岂能夺其中所重在义与道视卓操辈穿窬之盗伊谁可方孺子之伦永言尚友卓哉二人

　　田畴赞【方孝孺】

　　智勇人之所有也善用之为难忠义人之所慕也审处之为难天下非无豪杰之士而功不见着于世何耶岂其智勇之不及忠义之沮丧与用之失其时处之违其机者众也荀彧不用于曹操则可以比子房董卓吕布不为逆乱则可追韩彭亷丹王寻为汉而死则可以与周苛等而皆不免于君子之诛其迹同而其所为异也汉末之乱酷矣余求竒士于其时得一人焉曰田畴忠不避难勇不畏死奋然感刘虞之遇而思为之报雠公孙瓒既亡谓可以尽力者汉室而已故应曹操之辟既而知操非忠汉者也故辞封侯之爵介不同俗清不悖伦忠在树功义不茍合其才良其行果葢豪杰之士非当时奸雄所及也论者眩于成败使操以成功见取而畴之志义不大彰明于后世岂不谬哉孟子曰人有不为也而后可以有为若畴者庸非其人耶其不成功者命也豪杰之士制于命而不获施者众矣善观人者观其志不观其事观其噐不观其位由是而言士之不幸者独畴乎哉吾是以悲而赞之其词曰
　　古之观人不于用舍考其所存以第高下譬诸龙驹垂首冀车岂以其贱斥之为驽齐侯干驷如南面王仲尼之叹夷齐有光汉季分争得国者操吾独何为田畴是悼操虽据国犬鼠之雄杀后无君天下不容奚若田畴忠义葢世委质刘虞身死靡二使受之命为汉大臣杀操复汉必不顾身呜呼鄙夫惟利是就谁能为畴我与为友

　　孔璋赞【方孝孺】

　　所贵乎天下者非谓兵甲之多玉帛之富擅海内之地拥百万之师无术以守之而至于败亡者众矣天下安恃乎此葢人之羣居必有其望百人聚兵斗之不止一人叱之即愧怍谢罪而引退者此必人之所望也欲服天下之心者必先求天下之望而尊之所慕爱敬属欲俎豆之而不可得者立于朝廷则民焉有不归者乎故周之兴也以伯夷高光之兴也以得张子房卓茂而宾师之武帝有汲黯诸侯惴畏而不敢叛代宗相杨绾唐几中兴斯数君子者其容貌非动人才力非能与搴旗斩将者角然而闻其风烈奔走顺从惟恐不得覩其辉光者德弘于中声名着于当世有非才艺之士所及也故一才一艺治功可称者可以有可以无而名徳为四海望者国家兴替之所系也唐天寳之乱世皆咎其不用张九龄信矣然吾观是时有名之士如李邕泰和亦一世望也而玄宗不能容之所信任者皆小人之尤闻之可为凛凛而玄宗不悟是岂特足以失国而已哉殃不逮其身则幸也当泰和之被系张说軰皆挤构之欲致之死而布衣孔璋独上书请以身代璋信竒士乎而唐之君臣为可愧矣国不惜才而使布衣惜之斯世果何如也吾感璋之义读其疏而为之泣下曰玄宗之治不足观矣頼有孔璋耳作孔璋赞其词曰
　　世有英贾森民之望国能尊之天下可王如海如河鱼龙所依既据其依孰不毕来唐李泰和亦天下士胡不存之欲置之死天将亡唐欲禠其魄人望既陨唐几不国我谓玄宗不若孔璋义声洸洸暴于四方布衣爱士而国恶之我思孔璋孰知我悲

　　袁安卧雪图赞【方孝孺】

　　士民有守乃果于为茍贱卑污大节巳隳烈烈司徒处困不折志行皎然与雪俱洁登庸三朝作社稷臣万乘安危寄公一身羣窦朋奸海内震恐正色扬言惴不敢动孰能使然惟气直刚养诸衡门施于庙廊卧雪有图千载作则贪夫视之尚丧其魄

　　朱方中像赞【方孝孺】

　　吾乡士君子尚礼义而重名节凡仕于天下者虽学术有浅深才噐有巨细政术有踈宻至其所守未尝不有以过乎人葢习俗然也开封朱通判方中士之亷慎敦厚者也居官且二年独携一子与居敝庐萧然壁无完土而牖无完纸厨廐薪蒭既不属处之裕如不以动其心而惟以奉法守官为先务夜四鼓輙呼童奴起盥栉坐厅事或至晚始得一食不知饥渴之及也余过大梁见而嘉重其所守因书赞以识其行事以示闾里云
　　行本于儒不骄不污人或以为迂言本乎书不謟不诬人或以为愚政事舒徐规矩靡踰人或以为踈夫孰知其外如不足而内实有余不适于时而与古为徒嗟乎使斯人而为世之所喜吾必谓风俗已复乎古初

　　文昌帝君像赞【刘定之】

　　有以孝陵御容传写为文昌帝君像者臣定之稽首赞曰
　　日行于天光寓万形全得为月分得为星云得为霞雨得为虹影得水底火得镜中圆明晶彩晶彩日同于皇开天自天陟降其寓于兹文昌帝像主世之文纬地经天有赫厥用无私其权冲天乌纱朶云龙袍就之日近望之天高臣拜稽首古亦有是宋仁宗像即真武帝

　　司马温公赞【钱福】

　　连茹拔茅维公在朝青苗保马维公在野公之再入旋乾转坤重覩庆厯公之云亡阴凝氷坚驯致靖康呜呼悲哉诚竭于已命属于天天若祚宋曷为其然

　　诚意伯画像赞【刘仲璟】

　　虬髯电目探天根兮斡地轴扶龙兴云四方以肃以生民休戚为忧喜以大道晦明为荣辱武功既成而文治未尽其用者葢天也耶抑人也耶

　　子家子赞【陆粲】

　　子家子鲁公族之贤者也仕于昭公昭公庸愚无足与有为者而子家子从之何久也巳为同姓之臣君且亲之义不忍决去也故寜周旋焉迨君死而已矣始昭公与羣小谋季氏子家子諌之不聴及意如被攻屡请而欲以五乘亡也岂其诚心怒私党而骄君志缓公徒之攻以待变耳子家子知之故劝君许之许之则季氏之谋益懈意如虽不成亡而昭公亦可以无出一与之盟而国定矣此子家子之心也比其从亡在外谋事发言度理处义无一不中节呜呼贤哉公薨丧至自干侯从公者皆自坏隤出奔畏季氏雠已也若子家子则意如知其贤且许以从政矣乃不受而逃之从君七年卒而不以利疚其志可不谓仁乎卫献公失国十有二年而复子鲜子展二臣者有力焉然孙寗之得民未若季氏之专且寗喜有志于逆君矣又当时齐晋尚强国有贤者可动以义不如范鞅梁丘据之贪以无君也而二子乘之易矣不然以子家子之贤得中主辅之虽以强覇可也而复国于何有夫其力不能康君身而又不足以诛权臣故亦洁其去就尔矣孔子称志士仁人者于斯人见之然吾惜其终不着于传岂自坏隤之后遂长徃山林以没身耶又怪太史迁书所谓贤卿大夫列传甚众顾独遗子家子曽不得与曹沫专诸者比何哉故重论其事为之赞赞曰
　　鲁多君子抑有世臣谁欤遗之自其先君周公伯禽尊贤亲亲蔼蔼子家既忠且仁君亡我从君没我遯明王不兴孰反我雠我志弗遂而终无尤岂无贤材内恤其私从雠如忘弃君如遗我思古人爱莫起之呜呼子家百世之师

　　项羽赞【王世贞】

　　力拔山气盖世喑呜发万马废目重瞳剑如虹挺一奋僇守通八千人飞渡江芜中原隳秦宫裂九宇爵羣雄于戏新安之坑仅可半白起之役轵道之诛未足酬六王之一王既负约而弑义高又负约而攻王而俱絶命于大江之澨此固天巧之黙会而区区腐儒者犹曰楚憞羣策而自屈其力噫嘻

　　李于鳞先生赞【王世贞】

　　王子曰世能名于鳞莫能名于鳞所以其旁睨千古欲凌而上之乃至不得尽发其遗要之创获之语烺烺象表者不虗负也哉或语其声不畅实位不配望寿不竟志以为恨夫漆园玄亭杜门著书而生寥寥者岂一于鳞也哉藉令台鼎足重李生彼夫屈宋之司马几先得之矣无涯之智结为大年日月经天光彩常鲜呜呼何恨哉

　　自书小像赞【徐渭】

　　吾生而肥弱冠而羸不胜衣既立而复渐以肥乃至于若斯图之痴痴也葢年以歴于知非然则今日之痴痴安知其不复羸羸以庶几于山泽之癯耶而人乂安得执斯图以刻舟而守株噫龙耶猪耶鹤耶鳬耶蝶栩栩耶周蘧蘧耶畴知其初耶

　　郁君小像赞【徐渭】

　　瓜匏白肥但可淹菹松柏多鳞乃中梁柱相君之貎安得不去彼而取此

　　书马策之像赞【徐渭】

　　清啸玄谈惟髯是助辟彼林竹风生而窍怒风歇而竹凝翛然其止肃然其理良亦有斐然则靖且黙也未尝不宜于髯也县大夫彭

　　长公像赞【汪道昆】

　　公去歙歙置特祠祀之属良工貌公恍然如在诸父老奉之以观不佞不佞赞曰
　　境内洊饥凡五年所恩斯勤斯公则父母鹬冠伏莽聚而宵行芟夷不类公则神明坏植破羣轻用羣力畴昔无章公则画一封狐尾大怙势而骄云胡不掉公则皋陶自丙迄辛贤劳独苦征书自天公则绣斧春秋尸祝陟降堂皇岂无传舍公则甘棠

　　刘明府像赞【利瓦伊桢】

　　其须眉疎秀如其襟度爽豁也其眸子了然如其明哲旁烛也其颧凖隆起如其风格高岸也其质干清臞如其操修介约也其容色愉惋如其衷悃慈惠也其肤理宻微如其意思祥序也泂酌之雅曰岂弟君子民之父母蓼萧之雅曰乐只君子保艾而后宜其仕有舆诵没有象贤也

　　四先生赞【陈继儒】

　　知希则贵身隠焉文虽差树遁世之籓篱亦半立藏拙之门户既为男子忍与草木俱灰露尽英雄乃以神仙退歩我思古人得四先生焉各系以赞
　　越大夫范少伯蠡赞
　　劲吴死残越生装西子浮海行耕于齐为上卿贾于陶散千金出见竒徙成名鸱夷子何量心
　　周处士鲁仲连赞
　　喜高节嗜竒策挫秦帝解齐厄掉富贵若云烟鸿冥冥何慕焉我执鞭鲁仲连
　　韩义士张子房良赞
　　秦之鹿椎其足楚之猴烹其头汉之马得天下帝借公公借帝为韩来报韩去前黄石后赤松张子房真英雄
　　唐邺侯李长源泌赞
　　辟五糓相三帝寝对榻出聨辔九仙骨一品衣功太高迹太竒如龙见如龙潜吾师乎李长源

　　周公美像赞【董其昌】

　　斯人也吾见之彦辅之室矣此其避人而耐老者耶吾见之季长之堂矣此其雠经而顾曲者耶吾见之金马之门矣此其岁星而甘石者耶吾访之苕溪之濵矣此其钓徒而华屋者耶豪于酒癖于书隠而文侠而儒不可得而亲不可得而踈画史能写其外之癯而不能冩其中之腴

　　自题小像【锺惺】

　　万厯丁已余年四十有四始画一小像野服杖松下松乂友人胡彭举所补题曰
　　颜胡以不少余不以此始也服胡以不官余欲以此止也胡子者置我于长松之下知我者胡子也
　　其二
　　以若人而野服杖松下其谁曰不宜舍而求所以簪绂之故余亦不自知亦既簪且绂矣如是而有溢思天与人终不益汝一丝又将汝瑕疵戒之哉视此野服杖松下者念兹在兹

　　孟子赞【文翔凤】

　　天以地持日以月代孔父素王孟叟玄宰

　　文章辨体彚选巻四百六十五

　　文章辨体彚选巻四百六十六

　　（明）贺复征 编

　　○赞四

　　佛赞【宋谢灵运】

　　惟佛大觉因心则灵垢尽智照数极慧明三达非我一援羣生理阻心行道絶形声

　　菩萨赞【谢灵运】

　　若人仰宗发性遗虑以定飬慧和理斯附爰初四等终然十住渉求至矣在外皆去

　　缘觉声闻合赞【谢灵运】

　　厌苦情多兼物志少如彼化城权可得寳诱以湼盘救尔生老肇元三车翻乘一道

　　维摩经十譬赞【谢灵运】

　　聚沬泡合
　　水性本无泡激流遂聚沬即异成状类消散归虚壑君子识根本安事劳与夺愚俗骇变化横复生欣怛
　　焰
　　性内相表状非炎安知火新新相推移荧荧非向我如何滞着人终岁迷因果芭蕉生分本多端
　　芭蕉
　　知不一含蕚不结核敷华何由实至人善取譬无宰谁能律莫昵縁合时当视分散日
　　聚幻
　　幻工作同异谁复谓非真一从逝物过既徃亦何陈谬者疑久近达者皆自宾勿起离合情会无百代人
　　梦
　　觉谓寝无知寐中非无见意状盈眼前好恶迭万变既晤眇已徃惜为浮物恋孰视婆娑尽寜当非赤县
　　影响合
　　影响顺形声资物故生理一旦挥霍去何因相像似羣有靡不然昧漠乎自已四色尚无本八微欲安恃
　　浮云
　　泛滥明月阴荟蔚南山雨能为变动用在我竟无取俄已就飞散岂复得攅聚诸法既无我何由有我所
　　电
　　倐铄惊电过可见不可逐恒物生灭后谁复核迟速慎勿空留念横使神理恧发已道易孚忘情长之福

　　弥勒赞【梁沈约】

　　乘教本一法门不二业基累明功由积地眇眇长津遥遥遐辔道有常尊神无恒噐脱屣王家来乘寳位慧日晨开香雨宵坠藉感必从凭缘斯至曰我圣储仪天作贰尚想龙柯瞻言思媚镌石图徽雕金冩秘望极齐工举光等邃超矣福臻融然理偹敬勒玄踪式传遐懿

　　志公画赞【唐李白】

　　水中之月了不可取虚空其心寥廓无主锦幪鸟爪独行絶侣刀齐尺梁扇迷陈语丹青圣容去住无所

　　鲁郡叶和尚赞【李白】

　　海英岳灵诞彼开士了身皆空观月在水如薪传火朗彻生死如云开天廓然万里寂灭为乐江海而闲逆旅形内虚舟世间邈彼昆阆谁云可攀

　　自海南归过清逺峡寳林寺敬赞禅月所画十八大阿罗汉【宋苏轼】

　　第一宾度罗跋啰堕阇尊者
　　白氎在膝贝多在巾目视超然忘经与人面颅百皱不受刀籋无心扫除留此残雪
　　第二迦诺迦伐蹉尊者
　　耆年何老粲然复少我知其心佛不妄笑瞋喜虽幻笑则非瞋施此无忧与无量人
　　第三迦诺迦跋梨堕阇尊者
　　扬眉注目拊膝横拂问此大士为言为黙黙如雷霆言如墙壁非言非黙百祖是式
　　第四苏频陀尊者
　　聃耳属肩绮眉覆颧佛在世时见此耆年开口诵经四十余齿时闻雷电出一弹指
　　第五诺矩罗尊者
　　善心为男其室法喜背痒孰爬有木童子高下适当轻重得宜使真童子能如兹乎
　　第六跋陀罗尊者
　　美狠恶婉自昔所闻不圆其辅有圆者存现六极相代众生报使诸佛子具佛相好
　　第七迦理迦尊者
　　佛子三毛髪眉与须既去其二一则有余因以示众物无两遂既得无生则无生死
　　第八伐阇罗弗多尊者
　　两眼方用两手自寂用者注经寂者寄膝二法相忘亦不相捐是四句偈在我指端
　　第九戒博迦尊者
　　一刼七日刹那三世何念之勤屈指黙计屈者已然信者未然孰能住此屈伸之间
　　第十半托迦尊者
　　垂头没肩俛首注视不知有经而况字义佛子云何饱食昼眠勤苦功用诸佛亦然
　　第十一罗怙罗尊者
　　向门月满童子电烂示和猛容作威喜观龙象之姿鱼鸟所惊以是幻身为护法城
　　第十二那迦犀那尊者
　　以恶辘物如火自爇以信入佛如水自湿垂眉捧手为谁虔恭大师无德水火无功
　　第十三因掲陁尊者
　　捧经持珠杖则倚肩植杖而起经珠乃闲不行不立不坐不卧问师此时经杖何在
　　第十四伐那婆斯尊者
　　六尘既空出入息灭松摧石陨路迷草合遂兽于原得箭忘弓偶然汲水忽然相逢
　　第十五阿氏多尊者
　　劳我者晳休我者黔如晏如岳鲜不僻滛是哀骀它澹台灭明各研于心得法眼正
　　第十六注茶半托迦尊者
　　以口说法法不可说以手示人手去法灭生灭之中自然真常是故我法不离色声
　　第十七庆友尊者
　　以口诵经以手叹法是二道场各自起灭孰知毛窍八万四千皆作佛事说法炽然
　　第十八宾头卢尊者
　　右手持杖左手拊右为手持杖为杖持手宴坐石上安以杖为无用之用世人莫知

　　罗汉赞十六首【苏轼】

　　第一尊者
　　正坐敛眉扼腕立拂问此大士为言为黙黙如雷霆言如墙壁非言非黙百祖是式
　　第二尊者
　　■〈施，冉代也〉■〈方亶〉非烟火亦无香是从何生俯仰在亡弹指赞叹善思念之是一炷香是天人师
　　第三尊者
　　我观西方度无量国诸佛陀耶在我掌握右顾晔然汝则皆西随我所印识道不迷
　　第四尊者
　　袖手不言跏趺终日两眉虽举六用皆寂寂不为身动不为人天作时雨山川出云
　　第五尊者
　　掌中浮图舍利所宅放大光明照十方刹椟而藏之了无见闻众所发心与佛皆存
　　第六尊者
　　手中竹根所指如意云何不动无意可指食已宴坐便腹果然是中空洞以受世间
　　第七尊者
　　梵书旁行俛首注视不知有经而况字义佛子云何饱食昼眠勤苦功用诸佛亦然
　　第八尊者
　　众生颠倒为物所转我转是珠以一贯万过现不住未则未来举珠示人孰为轮回
　　第九尊者
　　柏子庭际正觉妙慧悟最上乘了第一义为大摩尼传鸡足衣示现虚寂端坐俛眉
　　第十尊者
　　半肩磨衲为谁缓颊彼以诚叩此缘问答佛意玄微有觉无为肉服执着捧函捕龟
　　第十一尊者
　　幻体有累法身无着幻法两忘圆明寥廓以大愿力援诸有情见闻悉入真妄一真
　　第十二尊者
　　长江皎洁可鉴毛髪师心水心一般竒絶目寓波中意若扰龙真机掣电微妙元通
　　第十三尊者
　　黙坐无说是名妙说月盘芹献花开子结寳锡一枝中含真机悟此机者处土泉飞
　　第十四尊者
　　摄衣跏趺观此烟穂与我定香本无内外贝叶琅函三乘指南蕃童捧立云谁启缄
　　第十五尊者
　　何去何从叩应感通如响答声声寂还空欣者谁衅皆有佛性去尔嗔恚随处清浄
　　第十六尊者
　　一般心眼两般见觧将人我矿烹炼沙汰廓然圆明超悟上乘示现慈悲授诸有情

　　水陆法像赞【苏轼】

　　葢闻浄名之钵属餍万口寳积之葢徧覆十方若知法界本造于心则虽凡夫皆具此理昔在梁武皇帝始作水陆道场以十六名尽三千界用狭而施博事约而理详后生莫知随世増广若使一二而悉数虽至十万而靡周惟我蜀人颇存古法观其像设犹有典刑虔召请于三时分上下者八位但能起一念于慈悲之上自然抚四海于俛仰之间轼敬奉愿心具严绘事而大檀越张侯敦礼乐闻其事共结胜缘请法云寺法涌禅师善本差择其徒修营此会永为无碍之施同守不刋之仪轼拜手稽首各为之赞凡十六首
　　上八位
　　一切常住佛陀耶众
　　谓此为佛是事理鄣为此非佛是断灭相事理既融断灭亦空佛自现前如日之中
　　一切常住达摩耶众
　　以意为根是为法尘以佛为体是为法身风止浪静非有别水放为江河汇为沼沚
　　一切常住僧伽耶众
　　佛既强名法亦非真神而明之存乎其人惟佛法僧非三非一如云出雨如水现日
　　一切常住大菩萨众
　　神智无方解脱无碍以何因缘得大自在障尽愿满反于自然无始以来亡者复存
　　一切常住大辟支伽众
　　现无佛处修第二乘如日入时膏火为灯我说三乘如应病药敬礼辟支即大圆觉
　　一切常住大阿罗汉众
　　大不可知山随线移小入无间澡身薫持我虽不能能设此供知一切人具此妙用
　　一切五通神仙众
　　孰云飞仙高举违世湛然神凝物不疵疠为同为异本自无同契我无生长生之宗
　　一切护法龙神众
　　外道坏法如刀截风坏者既妄护者亦空伟兹龙神威而不怒示有四友佛之御侮
　　下八位
　　一切官寮吏从众
　　至难者君至忧者臣以众生故现宰官身以难为易以忧为乐乐兼万人祸倍众恶
　　一切天众
　　苦极则修乐极则流祸福无穷纠纒相求遂超欲色至非非想不如一念真发无上
　　一切阿修罗众
　　正念淳想则为飞行毫厘之差遂堕战争以此为道宂胸陨首是真作家当狮子吼
　　一切人众
　　地狱天官同一念顷湼盘生死同一法性抱寳号穷鑚穴素空今夕何夕当选大雄
　　一切地狱众
　　汝一念起业火炽然非人燔汝乃汝自燔观法界性起灭电速知惟心造是破地狱
　　一切饿鬼众
　　说食无味涎流妄咽真食无火中虚妄见美从妄生恶亦幻成知幻即离既饱且寜
　　一切畜生众
　　欲人不知心则有负此念未成角尾已其集我道场一洗濯之尽未来刼愧者勿为
　　一切六道外者众
　　陋劣之极荡于渺冥胎卵湿化莫从而生闻吾法音颷起雷动如夣觉人不复见夣

　　应夣观音赞【苏轼】

　　稽首观音宴坐寳石忽忽夣中应我空寂观音不来我亦不徃水在盆中月在天上

　　金山长老寳觉师真赞【苏轼】

　　望之俨然即之也温是惟寳觉大士之像因是识师是则非师因师识道道亦如是

　　辨才大师真赞【苏轼】

　　余顷年尝闻妙法于辨才老师今见其画像乃以所闻者赞之
　　即之浮云无穷去之明月皆同欲知明月所在在汝唾雾之中

　　参寥子真赞【苏轼】

　　东坡居士曰维参寥子身寒而道富辩于文而讷于口外尫柔而中健武与人无竞而好刺讥朋友之过枯形灰心而喜为感时玩物不能忘情之语此余所谓参寥子有不可晓者五也

　　长芦大和尚真赞【苏轼】

　　松枯竹瘦是其岁寒也山高水深不可犯干也取多国士荘严此土如陶家手也拂除方丈置榻而坐一不受也首岀万物渊黙雷吼寂寥者之参也若夫以法界印印毛印海则惊僧繇而走巫咸也

　　文章辨体彚选巻四百六十六

　　文章辨体彚选巻四百六十七

　　（明）贺复征 编

　　○赞五【续选】

　　议郎胡公夫人哀赞【汉蔡邕】

　　议郎夫人赵氏字曰永姜允有令德秉心塞渊舒详闲雅仪节孔偹女师四典窈窕德象罔不习熟以供妇道议郎早世检诲幼孤义方以导其性中禁以闲其情孤颢俭节用免咎悔少辟侍中袭先公之爵以议郎出为济阴太守是时夫人寝疾未薨而国家方有荥阳冦贼震惊帝师简选州辟授任进卫不得辞王命亲医药夫人乃自矜精禀气力俛起若愈以劝遣颢到官月余所疾暴盛春秋五十八中平四年薨于京师颢有剖符之寄偪于国典疾笃不得顾亲増感气絶不能自宥慎终之事阙焉永废虽不毁以随殁亦因悴而伤怀知我如此不如弗生号咷告哀以乞骸骨踰年然后获聴追惟考君存时之命迎棺旧土同穴此城孤心摧割靡所底念仰瞻二亲或有神诰灵表之文敢曰亮闇叙我忧痛作哀赞书之于碑
　　愍予小子夙罹孔艰严考殒殁我在龆年母氏鞠育载矜载怜殷斯勤斯慈爱偹存匪惟骄之范我轨度敎诲严肃昭示好恶俾我克类畏威忌怒用免咎悔践继先祖即爵其土三将是临与帝剖符守于济阴夫人寝疾荣此宠休疾用欢痊翊日期瘳将征将迈从养陶丘景命徂逝不愍少留疾大渐以危亟兮精微微而浸衰逼王职于宪典兮子孙忽以替违目不临此气絶兮手不亲夫含饭陈衣衾而不省兮合绠棺而不见昔余考之即世兮安宅兆于旧邦依存意以奉亡兮迁灵柩而同来考妣痛以惨兮离乖神柩集而移兮増哀黄垆宻而无间兮出入閴其无门舁柩在兹兮不知魂影之所存悼孤衷之不遂兮思情憭以伤肝幽情沦于后坤兮情哀达乎昊干

　　文章辨体彚选巻四百六十七

　　文章辨体彚选巻四百六十八

　　（明）贺复征 编

　　○赞六

　　山海经图赞【晋郭璞】

　　鴸鸟
　　彗星横天鲸鱼死浪鴸鸟于邑贤士见放厥理至微言之无况
　　杜衡
　　狌狌奔入杜衡走马理固须因体亦有假足骏在感安事御者
　　礜石
　　禀气方殊舛错理微礜石杀鼠蚕食而肥物性虽反齐之一归
　　鳐鱼
　　见则邑穣厥名曰鳐经营二海矫翼闲霄唯味之竒见叹伊庖
　　神陆吾
　　肩吾得一以处昆仑开明是对司帝之门吐纳灵气熊熊魂魂
　　西王母
　　天帝之女蓬发虎颜穆王执贽赋诗交欢韵外之事难以具言
　　帝江
　　质则混沌神则旁通自然灵照聴不以聪强为之名曰惟帝江
　　当扈
　　鸟飞以翼当扈则须废多任少沛然有余轮运于毂至用在无
　　鯈鱼
　　涸和损平莫惨于忧诗咏萱草带山则鯈壑焉遗岱聊以盘逰
　　幽頞
　　幽頞似猴俾愚作知触物则笑见人佯睡好用小慧终是婴系
　　磁石
　　磁石吸鐡琥珀拾芥气有潜感数亦冥会物之相投出乎意外
　　■〈般上鸟下〉鹃
　　御暍之鸟厥名■〈般上鸟下〉鹃昏明是互昼隠夜觌物贵应用安事鸾鹄
　　狪狪
　　蚌则含珠兽胡不可狪狪如豚被褐怀祸患难无繇招之自我
　　峳峳
　　治在得贤亡繇失人峳峳之来乃致狡宾归之冥应谁见其津
　　■〈窑，艹代穴〉草
　　■〈窑，艹代穴〉草黄华实如莵丝君子所佩人服媚之帝女所化其理难思
　　■〈艹冈〉草
　　■〈艹冈〉草赤茎实如蘡薁食之益智忽不自觉殆齐生知功竒于学
　　荀草
　　荀草赤实厥状如菅妇人服之练色易颜夏姬是艳厥媚三迁
　　橘櫾
　　厥包橘櫾竒者惟甘朱实金鲜叶蒨翠蓝灵均是咏以为美谈
　　跂踵
　　青耕御疫跂踵降灾物之相反各以气来见则民咨实为病媒
　　帝女桑
　　爰有洪桑生濵沦潭厥围五丈枝相交参园客是采帝女所蚕

　　文心雕龙诸赞【梁刘勰】

　　征圣赞
　　妙极生知睿哲维宰精理为文秀气成采鉴悬日月辞富山海百龄影徂千载心在
　　辨骚赞
　　不有屈原岂见离骚惊才风逸壮志烟高山川无极情理实劳金相玉式絶益称豪
　　明诗赞
　　民生而志咏歌所含兴发皇世风流二南神理共契政序相参英华弥缛万代永躭
　　乐府赞
　　八音摛文树辞为体讴吟垧野金石云陛韶响难追郑音易启岂惟观乐于焉识礼
　　诔碑赞
　　写实追虚碑诔以立铭德慕行文采允集观风似面聴辞如泣石墨镌华颓影岂忒
　　史传赞
　　史肇轩黄体偹周孔世歴斯编善恶偕緫腾褒裁贬万古魂动辞宗丘明直归南董
　　诏策赞
　　皇王施令寅严宗诰我有丝言兆民尹好辉音峻举鸿风逺蹈腾义飞辞涣其大号
　　情采赞
　　言以文逺诚哉斯验心术既形英华乃赡吴锦好渝蕣英徒艳繁彩寡情味之必厌
　　养气赞
　　纷哉万象劳矣千想玄神宜寳素气资飬水停以鉴火静而朗无扰文虑鬰此精爽
　　緫术赞
　　文场笔苑有术有门务先大体鉴必穷源乘一总万举要治繁思无定契理有恒存
　　时序赞
　　蔚映十代辞采九变枢中所动环流无倦质文沿时崇替在选终古虽逺旷焉如面
　　物色赞
　　山沓水匝树杂云合目既徃还心亦吐纳春日迟迟秋风飒飒情徃似赠兴来如答
　　程噐赞
　　瞻彼前修有懿文德声昭楚南采动梁北雕而不噐贞干谁则岂无华身亦有光国
　　序志赞
　　生也有涯无涯惟智逐物实难凭性良易傲岸泉石咀嚼文义文果载心余心有寄

　　鹤赞【周廋信】

　　武成二年春三月双白鹤飞集上林苑大将郑伟布弋设罝并皆禽获六翮已摧双心俱怨相顾哀鸣孤雄先絶孀妻向影天子愍焉信奉事阶墀立使为赞
　　九皋遥集三山逈归华亭别唳洛浦仙飞不防离缴先遭合围笼摧月羽弋碎霜衣塞传余号闗承旧名南游湘水东入辽城云飞欲舞露落先鸣六翮摧折九门严闭相顾哀鸣肝中断絶松上长悲琴中永别

　　唐太宗六马图赞

　　其一曰拳毛■〈马瓜〉黄马黑喙平刘黑闼时所乘前中六箭背三箭赞曰月精按辔天驷横行弧矢载戢氛埃廓清其二曰什伐赤纯赤色平世充建德时乘前中四箭背中一箭赞曰瀍涧未静斧钺伸威朱汗骋足青旌凯归其三曰白蹄乌纯黒色四蹄俱白平薛仁杲时所乘赞曰倚天长剑追风骏足耸辔平陇回鞍定蜀其四曰特勒骠黄白色喙微黒色平宋金刚时所乘赞曰应策腾空承声平汉入险摧敌乘危济难其五曰飒路紫紫燕骝平东都时所乘前中一箭赞曰紫燕超跃骨腾神骏气詟三川威凌八阵其六曰青骓苍白杂色平窦建德时所乘前中五箭赞曰足轻雪影神发天机策兹飞练定我戎衣

　　双白鹰赞【唐苏颋】

　　开元乙夘岁东夷君长自肃慎扶余而贡白鹰一双其一重三斤有四两其一重三斤有二两皆皓如练色斑若彩章积雪全映飞花碎点所谓金气之英瑶光之精高髻伟臆长距秀颈奋发而锐坚刚则厉摩天絶海雷系颷逝观其行时令顺秋杀指挥应捷頋盻余雄当落鹏之赏蔑仇鹞之敌实稀代之尤也皇上祗膺圣图钦若王道方寳贤重榖尊儒养艾后宫撤绮罗前殿焚珠玉与王侯卿士朝夕论思异无一贵轻卫公之好鹤竒无所珍同汉皇之却马畋岂务于驰骋猎以存乎搜狩未尝合围掩羣载羽洒血乃强不攫而猛不噬矣然以万方入贡怀其来也三年重译嘉其至也故仁为之心有仁则勇威为之力有威则重况此鸟猛过于众重倍于凡礼于君则劝忠祭于祖则立敬壮其体则用武綷其翼则成文被宠而服之鹖也能果荣而戴之蝉也能洁矧乎职命司冦师维尚父闻箴刺奸择善为吏葢选士之是式匪从禽之足云此谓偹于图而儆在位也微臣奉制敢称赞曰
　　鹰之大者精明踈峻劲而横絶雄则逺振锦文素彩珠聨玉润徃乃奋威将军所狥鹰之次者勇锐光芒截海而至乘风载扬络以红点文其彩章下鞲必中惟吏之良

　　薛少府厅画鹤赞【李白】

　　高堂开轩兮虽聴讼而不扰图蓬山之竒禽想瀛海之缥缈紫顶烟赩丹眸星皎昂昂伫眙霍若惊矫形留座隅势出天表谓长鸣于风霄终寂立于露晓凝翫益古俯察愈妍舞疑倾市聴以开弦傥感至精以神变可弄影而浮烟

　　琴赞【李白】

　　峄阳孤桐石耸天骨根老氷泉叶若霜月斵为緑绮徽声粲发秋风入松万古竒絶

　　射虎图赞【李翰】

　　世称裴将军射虎而不及见驾部郎中兼侍御史荥阳郑公愽物好古旌能尚艺于裴氏子得其先人射虎图传以示予壮哉古今未有伦也夫弧矢之用所以服猛除暴而威戎狄故士生则以蓬矢射四方君立则以五侯选诸侯五侯之正皆饰以熊虎猛兽之皮象而射之昭除暴戒不若也周官曰张五侯则逺国属射而中之威不庭也昭昭乎除暴威逺之义盖射之大端若杀不加有罪威不及不庭虽有百中之功而无一发之矢彀弓鸟下拾矢猿号工则工矣是射之末节开元中山戎冦边玄宗命将军守北平州且充龙武军使以捍蓟之北门公尝率偏军横絶漠策匹马陷重围揺辘轳而百万洞开驱槖駞而沙场一扫声振北狄气慑东夷棱威大矣而北平连山广野地实多虎择肉于人如有飞翼荐食边鄙甚于戎夷羣老忧而请焉公于是屏车徒去矛铩曰贾予余勇挺身以饵之耽耽甝虓烈烈腾逝当其威怒也百兽以伏万夫莫亢而公驰单骑彀白羽挑之使来翼之而回从容返视咫尺旋翫心即其度手张其机左射右拂营之疉四中皆没羽倒必应弦毛纷血洒腋洞心穿或叱之而弭伏或棰之而却走将威有所胜气有所全精专于中志正于内故能以一人之力战羣虎之命使锯牙钩爪戢而莫措雷声电视销而不扬猛摧于柔众怯于独其为易也若猎狐兎聨鹙鸧虽有矫牙冠羣亦埀头榻尾应镝而毙如此者凡三十有一矣其余窜匿不敢复出大漠之南千里罢扃鸟兽咸若山川以寜边人服艺畏威不敢南牧愿充麾下者五百余人兹所谓刚猛除暴而戎夷格昔汉飞将军亦为北平守撃戎有困辱之事射虎有腾伤之患其与将军神勇非为侔矣郑公既写其图俾余赞之词曰
　　憬彼山戎噬我封畧有羣者虎载肆腾搏边甿懔懔若崩厥角将军出塞屏黜车骑进马当前挺身以饵威有所服精有所聚气全以雄力果而取震惊矍矍虎反如鼠威武桓桓人反如虎劲弓雷霹长矢电激中口穿胸贯心洞腋视如空皮划若破的应发连毙纷纭枕籍据鞍遥叱挥棰逆撃闭目沈冥丧精辟易三军骇呼万灵动魄海波为腾塞草皆赤卞庄俟斗方闻两获汉将如飞几为所扼将军神勇冠世超昔号猿未工饮羽非敌弧矢之设以威四方羣虎既夷狄人来降收闼罢扃山川以寜至今北荒犹畏其灵

　　龙马图赞【桞宗元】

　　始吾闻明皇帝在位灵昌郡得异马于河而莫知其形好事者涿人卢遵以其图来示余其状龙鳞虺尾拳眉环目肉鬛马之灵怪有是耶居帝闲为马几二十年从封禅郊籍鸣和銮者数十事遇祸辞帝西幸马至咸阳西入渭水马化龙泳去不知所终且其来也宜于时其去也存其神是全德也既覩其形不可以不赞
　　灵和粹异孕至神兮倮尾童鬛疏紫鳞兮巍然特出瑞圣人兮理平和乐百乐陈兮鸣銮在御大路遵兮世厖道悖还吾真兮哀鸣延首慕水濵兮沛焉潜泳旋渊沦兮渊居海逝灵无邻兮出处孔时类至仁兮嗟尔众类孰是伦兮进昏死乱阽厥身兮匪马之慕吾谁亲兮赞之斯图宜世珍兮

　　霹雳琴赞【柳宗元】

　　霹雳琴零陵湘水西震余枯桐之为也始枯桐生石上说者言有蛟龙伏其窽一夕暴震为火所焚至旦乃已其余硿然倒卧道上震旁之民稍柴薪之超道人闻取以为三琴琴莫良于桐桐之良莫良于生石上石上之枯又加良焉火之余又加良焉震之于火为异是琴也既良且异合而为美天下将不可载焉微道人天下之美几丧余作赞辞识其越之左与右以着其事又益以序以为他传辞曰
　　惟湘之涯惟石之危龙伏之灵震焚之竒既良而异爰合其美超实为之赞者桞子

　　酒功赞【白居易】

　　晋建威将军刘伯伦嗜酒有酒德颂传于世唐太子宾客白乐天亦嗜酒作酒功赞以继之其词云
　　麦曲之英米泉之精作合为酒孕和产灵孕和者何浊醪一樽霜天雪夜变寒为温产灵者何清醑一酌离人迁客转忧为乐纳诸喉舌之内淳淳泄泄醍醐沆瀣沃诸心胸之中熈熈融融膏泽和风百虑齐息时乃之德万縁皆空时乃之功吾尝终日不食终夜不寝以思无益不如且饮

　　画鵰赞【白居易】

　　寿安令白昊余宗兄也得丹青之妙传写之要毛羣羽族尤是所长长庆元年以画鵰贶余余爱之因题赞云鸷禽之英黒鵰丁丁钩缀八爪剑挿六翎想入心匠写从笔精不卵不雏一日而成轩然将飞戞然欲鸣毛动骨落神来着形始知造物不必杳冥但获天机则与化争韩干之马籍籍是名薛稷之鹤翩翩有声研工核能较真斗灵岂无他人不如我兄

　　貘屏赞【白居易】

　　貘者象鼻犀目牛尾虎足生南方山谷中寝其皮辟瘟图其形辟邪余旧病头风毎寝息常以小屏卫其首适遇画工偶令写之按山海经此兽食鐡与铜不食他物因有所感遂为赞曰
　　邈哉竒兽生于南国其名曰貘非鐡不食昔在上古人心忠质征伐教令自天子出剑戟省用铜鐡羡溢貘当是时饱食终日三代以降王法不一铄鐡为兵范铜为佛佛像日益兵刄日滋何山不刬何谷不隳铢铜寸鐡罔有孑遗悲哉彼貘无乃馁而呜呼非貘之悲惟时之悲

　　天台怪松图赞【陆龟蒙】

　　有道人自天台来示余怪松图披之甚骇人目根盘于岩穴之内轮囷偪侧而上身大数围而高不四五尺礧砢然蹙缩然干不暇枝枝不暇叶有若龙挛虎跂壮士囚縳之状道人曰是何物怪之如是耶子能辨之乎余曰草木之生安足怪耶茍肥瘠得于中寒暑均于外不为物所凌折未有不挺而茂者也矧松栢乎今不幸出于岩穴之内脞脆者则礛然其牙伏死其下矣何自奋之能为是松也虽稚气初折而正性不辱及其壮也力与石斗乘阳之威悲已之轧拔而将升卒不胜其压拥勇鬰遏坌愤激讦然后大丑彰于形质天下指之为怪木吁岂异人乎哉天之赋才之盛者早不得用于世则伏而不舒薫蒸沉酣日进其道权挤势夺卒不胜其阨号呼呶拏发越赴欣然后大竒出于文彩天下指之为怪民鸣呼木病而后怪不怪不能圗其真文病而后竒不竒不能骇于俗非始不幸而终幸者耶道人曰然为我赞之
　　松生阴隘岩狱穴械病乎不怪卒以为怪拥肿支离神羞鬼疑道人嗟咨援笔传竒或怪其形或竒于辞吾为怪魁是以赞之

　　文章辨体彚选巻四百六十八

　　文章辨体彚选巻四百六十九

　　（明）贺复征 编

　　○赞七

　　偃松屏赞【宋苏轼】

　　余为中山守始食北岳松膏为天下冠其木理坚宻瘠而不瘁信植物之英烈也谪居罗浮山下地暖多松而不识霜雪如高才胜人生绮纨家与孤臣孽子有间矣士践忧患安知非福幼子过从南来画寒松偃盖为护首小屏为之赞曰
　　燕南赵北大茂之麓天僵雪峯地裂氷谷凛然孤清不能无生生此伟竒北方之精苍皮玉骨硗硗齾齾方春不知冱寒秀发孺子介刚从我炎荒霜中之英以洗我瘴

　　三马图赞【苏轼】

　　元佑初上方闭玉门闗谢遣诸将太师文彦博宰相吕大防范纯仁建遣诸生游师雄行边勅武偹师雄至熈河蕃官包顺请以所部熟户除边患师雄许之遂擒猾羌大首领鬼章青宜结以献百官皆贺遣使告永裕陵时西域贡马首高八尺龙颅而凤膺虎脊而豹章出东华门入天驷监振鬛长鸣万马皆瘖父老纵观以为未始见也上方恭黙思道八骏在庭未尝一顾其后圉人起居不以时马有毙者上亦不问明年羌温溪心有良马不敢进请于边吏愿以馈太师潞国公诏许之蒋之竒为熈河帅西蕃冇贡骏马汗血者有司以非入贡岁月留其使与马于边之竒为请乞不以时入事下礼部轼时为宗伯判状云朝廷方却走马以粪正复汗血亦何所用事遂寝于时兵革不用海内小康马则不遇矣而人少安轼尝私请于承议郎李公麟画当时三骏马之状而使鬼章青宜结效之藏于家绍圣四年三月十四日轼在惠州谪居无事阅旧书画追思一时之事而叹三马之神骏乃谓之赞曰
　　吁鬼章世悍骄奔贰师走嫖姚今在廷服虎貂效天骥立内朝八尺龙神超遥若将西燕昆瑶帝念民乃下招薾归云逝房妖

　　韩干画马赞【苏轼】

　　韩干之马四其一在陆骧首奋鬛若有所望顿足而长鸣其一欲渉凥高首下择所由济局蹐而未成其二在水前者反顾若以鼻语后者不应欲饮而留行以为廐马也则前无羁络后无棰策以为野马也则隅目耸耳丰臆细尾皆中度程肃然如贤大夫贵公子相与解带脱帽临水而濯缨遂欲高举逺引友麋鹿而终天年则不可得矣葢优哉游哉聊以卒岁而无营

　　狮子屏风赞【苏轼】

　　润州甘露寺有唐李卫公所留陆探微画师子板余自钱塘移守胶西过而观焉使工人摹之置公堂中而赞之曰
　　圆其目仰其鼻奋髯吐舌威见齿舞其足前其耳左顾右踯喜见尾虽猛而和葢其戏严严高堂护燕几啼呼颠沛走百鬼嗟乎妙哉古陆子

　　李伯时所画沐猴马赞【苏轼】

　　吾观沐猴以马为戏至使此马窃衔诡辔沐猴宜马真虚言尔

　　李潭汉马图赞【秦观】

　　前一马骊就树摩痒百骸佳快极意可想中间四马或顾或嬉饮啮自如不相瑕疵最后一骍尾鬛奋惊背而号鸣若闻其声寛闲之乡水逺草长无羁无絷乐渠未央

　　緑菜赞【黄庭坚】

　　蔡蒙之下彼江一曲有茹生之可以为蔌蛙蠙之衣采采盈掬吉蠲洗泽不溷沙砾芼以辛醎宜酒宜餗在吴则紫在蜀则緑其臭味同逺故不録谁其发之班我旨蓄维女博士史君炎玉

　　笻竹杖赞【黄庭坚】

　　厉亷隅而不刿故窃比于彭聃之寿屈曲而有直体能独立于雪霜之后伯夷食薇而清陈仲咽李而瘦涪翁昼寝苍龙挂壁涪翁履危心如鐡石穷山独行解两虎争终不使卞荘乘间而孺子成名

　　猪齿臼化佛赞【晁补之】

　　猪齿臼化佛者崇寜二年三月一日卫州获嘉县民职氏杀猪祭神而民刘氏猎犬得其弃首骨衔之唁唁四日不食民使其子析之其左牲齿臼中得肉如拇色酣■〈酉含〉由醉王谛视之如来像也髪有珠如粟绀目跏趺瞳子隠然荘严毕具观者万人补之从弟新乡令载之目覩其事记于石以示补之补之耸然曰佛菩萨誓救苦众生至不爱头目髓脑受人畜身出无量苦而具縳凡夫以利飬故杀害不已俱入剧苦大火坑中号呼恐怖过又不改佛菩萨动于威神为警此軰因惧生信令诸阐提隳弥戾车于沸镬汤莲花涌出是佛菩萨心欲此事流布十方诸恶众生有芥子许过去善根皆大恐怖戒悔杀害普作回向诸佛现前不觉身跃心喜复作是言从不可说刼民有齿牙知相食故无日不杀由大地尘万死万生而佛哀愍故动于希竒如优钵昙华时一现耳夫以不可说刼无日不杀万死万生之中而佛之威神纔时一现而乃独动于职氏之猪与刘氏之犬现已应传而若覩若不覩若信若不信至千万人夫于千万人中而我兄弟两人者又独得而记且赞之则凡职氏所杀与所祭若神所使若屠若杀若猪与刘氏所衔若犬所析若子与记者吾弟赞者补之于过去世是一段事本末轻重皆有因缘惟有佛眼悉知悉见次第显出终始圆成令四天下与未来世因此希竒与此文字辨意不杀决定自知如利寳刀断多罗木意已断故业不复萌无始怨仇俱为眷属由是増长深般若因一切诸佛之所护念岂不胜哉岂不大哉三年七月二十七日初夜援笔为赞顷刻而成若佛力助文不加点云
　　吾观鸟兽诸食肉形钩吻锯牙惨剧罗刹如是一类是强非强业力所驱啖彼飬已是遭食者死巳能生反诛其债如汝啖我版筑上下无有尽时此业甚深佛所不度牛马草食口方齿平业浅易超无对复苦人非牛马齐贝瓠犀食榖果蔬形善应尔云何不若牛马异生无凶吻牙而作锋刅鹰虎受报形凶则悲人形佛形而惨鹰虎故死受报甚于马牛我诵此言普劝横目血入牙故杀生不休至人无心同仁一视视人如我视猪如人人不自知视猪同等或其前世诸眷属因云何无明日杀眷属刺心取血血大壑流扬汤燖毛毛须弥聚死者不舍万猪常随汝莫鼓刀谓猪贱畜是热血里有丈六身南无佛陀南无僧法我不敢杀诸佛现前一切众生若飞若走若潜若穴大小妍媸其血肉中各具一佛云何见佛而欲鼔刀汝欲杀猪应作是念罽宾国王杀尊者时未及舍刀臂巳堕落白乳涌出六种震惊亦如此猪脑破佛出佛不在外佛不在中佛不在空佛不在色是佛不死彼佛俨然生分别心自说人贵谓羊豕业本以供人彼以业来我何故受受则羊豕业归我身徃有大猪生不啖谷食薄荷草度羣业猪菩萨威神示入异类汝自肉眼何由识猪藏汝之刀莫如猪首惊齿臼肉跏趺坐人稽首至尊在我齿臼我不敢慢无猪无人惟愿现前诸见闻者如菩萨誓念念勿疑以此胜因普荐三世父母师长若寃若亲化柔软心去毒害意舍热血汁获甘露浆苦海悉干同一安隠

　　画水石赞【陆游】

　　亡友王仲信为余作水石一壁仲信下世二十年乃为之赞恨仲信之不及见也其词曰
　　导江三峡神禹之迹王子写之汹汹撼壁后三十年尘暗苔蚀澹墨色之欲尽尚观者之惨慓或曰是学蜀两孙者非耶放翁曰吾但见其有欧阳信本栁诚悬之笔力也

　　橐駞图赞【元虞集】

　　皇武肇迹宛宛龙漠其居其康缉乘为廓有服惟駞礧肉载崿毳■〈施，冉代也〉帷房鞗轭簟鞹轧轧千里载泉于橐黄头羔裘骑引顾却人习见闻圣独有作深居穆清思诏勒靮手着厥初伊荣匪乐公刘纉稷于邠式廓褁糇启行致祚八百史官作雅稽古允若

　　潘云谷墨赞【欧阳玄】

　　徂徕松云贮玄谷道人居中抱其独琅琅空山万杵熟道人晔然开电目松云化石石化玉峥嵘寳气霄汉烛贡之奎章月在椟龙光淋漓九宇福

　　文章辨体彚选巻四百六十九

　　文章辨体彚选巻四百七十

　　（明）贺复征 编

　　○赞八

　　龙马赞【明宋濂】

　　西南夷自昔出良马而产于罗鬼国者尤良或云罗鬼疑即古之鬼方其地有养龙坑在两山之中泓渟嬴深开阖灵气而蛟龙实藏其下当春日始和物情酣畅夷人立栁坑泮择牝马之贞者系之已而云雾晦暝咫尺不能辨色类有物蜿蜒上与马接葢龙云逮天色开霁视马傍傍之沙有龙迹者则与龙遇谨其刍■〈艹卧〉而节宣之暨产必获龙驹焉粤若洪武四年六月壬寅夏国主明升以全蜀降献良马凡十而其一色正白乃得之于坑者身长十有一尺首高九尺足之高比首而杀其二尺有肉隠起项下约厚五分广三寸余贯膺络腹至尾闾而止精彩明晃振鬛一鸣万马为之辟易韀勒不可近近辍作人立而吼上谓天既生此英物必有神以司之亲撰祝策诏有司以牲牢祀于马祖然后勅典牧副使臣高敬嚢砂四百斤压之人跨嚢上使其逰行苑中久之性渐柔驯适八月癸巳上将行夕月之礼于清凉山坛上于是乘之而出如蹑云而驰一尘弗惊皇情恱豫赐其名为飞越峰复命御用监直长臣马晋臣缯绘其真形藏焉臣濓稽诸载籍汉之元鼎中有神驹出渥洼水中马之生于水者尚矣豢龙之说虽相传于夷人要当可征不诬也肆惟皇上以大德而立大寳日之所出日之所没无不梯山航海献贽奉琛迩者独角之犀来自九真食火之鸡贡于三佛齐之境其它佹形僪状藉藉纷纷且不一而足而况此水产之龙马乎周书有云不寳逺物则逺人格所寳惟贤则迩人安皇上宵衣旰食日怀保于小民嵓穴之士搜罗殆尽将图治安如黄虞时其遐荒殊裔珍毓竒产未尝有心求之所以荣光休气洋溢巾国仁声义闻充洽八表而龙媒之异自致于天闲十二之中揆之于书前圣后圣盖同一轨辙也其视贰师之遣黩武穷兵以索诸大宛者果为何如哉臣濓以文字为职业际兹盛美不敢黙而无言谨述赞辞一首以贻诸后世赞曰
　　天驷荧蛟龙升灵泓澄神马生祥颷瑞霭昼沓冥太一弇聚通精灵龙胡盈鳬臆轻竹披耳镜县睛花雪卷毛光照夜汗沟有血霞流頳振鬛鸣万马惊闪流电逐飞星九霄彷佛从龙行但闻潇潇风雨声三川平八极寜真龙媒献龙廷出入天门驾龙軿绮霞五彩满瑶京皇风清皇道贞皇威明茫茫堪舆内孰敢不来庭陋彼汉将军空围贰师城乃知天子在树德不必连年徒用兵

　　义鹳赞【高启】

　　吴报恩寺浮屠之巅有鹳二巢焉以逰以宿出返必俱一日其雄罣胫轮索中奋翼自掷空悬弗脱雌下首大鸣若吁于人众怜之莫能升遂宛转而絶雌依其傍弗去羣鸟欲磔之輙引喙怒逐不使近逮毛骨尽化乃已余居直寺东尝见其彷徨飞旋形貌惨悴风雨之夕哀唳噭噭若号慕然余念夫世固有伉俪相悦者矣一旦失所天哀未改而已他适涂膏自媒惟恐非艾晨咷夕噱曽无含忸世尝以禽喻恶人寜不辱是鹳哉乃赞曰嗟尔鹳乎惟鸟之特猗雄死自守御鸟之贼猗独栖于标夜失其匹猗哀嘶返顾不啄而食猗厥质始化岂贞之魄猗匪鲁黄鹄孰配尔德猗

　　灵峯寺植木赞【刘基】

　　灵峯寺有松杏与朴并植焉刘见而感之为作赞赞曰杏叶葱芊有子可以实笾松杖扶踈有苓可以引年朴状如樗众蠧所穿拥肿液瞒不可以镌胡并植于庭溷厥丑妍明堂求材般趋尔先松戕杏割朴独宛然鸣呼朴乎孰女之怜惟女之全抑弃于人乃获乎天耶

　　御书赞【方孝孺】

　　中书舍人臣蹇义以忠谨蒙宠遇皇上为更今名而御书以赐之会臣以校文来京师义以见示谨稽首作赞曰
　　惟天不言以象示人锡羡埀光景星庆云圣人宪天与天同德诞宣至文以立民极包羲之画神禹之畴昭掲天心临照九州岛后王稽古莫不有作孰能巍然前圣是若明明我皇圣与神通焕发天章衣被万邦嵎夷昩谷髫童鲐叟大训宏谟传诵人口惟是御书世则罕观如彼瑞物时见人间虹光寳气上烛霄汉见者稽首心骇目眩臣义何修乃克有之天锡佳名孰与之夷常人万言理有未足惟圣一辞终身可服君臣之体父子之伦逺之天下迩之修身由义而行罔有弗至对越幽明浩然无愧古人作圣敬立义行推其绪余可臻治平众兆寡知舍此弗践心学无传事功靡建义尚念哉祗奉圣猷天子命汝俾自慎修如山如河如鼎如璧以利万物以镇社稷前有千古后有万年为一不义以负于天天之所赐惟德可守鬼神相之终古是保

　　赤壁图赞【方孝孺】

　　羣儿戏兵污此赤壁江山无情犹有惭色帝命伟人眉山之苏酹酒大江以涤其污挥斥玄化与造物伍哀彼妄庸攘敓腐鼠明月在水独鹤在天勿谓公亡公在世间

　　马图赞【方孝孺】

　　昔人之论马多以升天闲被服御为贵故画者喜极其形容以余言之物贵乎全其天而莫累乎不得自适使马受羁靮偹法驾有韩哀伯乐之徒以为御犹不若羣逰自肆之为乐况御非其才任非其道乎同郡高君示余以唐人所画三马颓然天放得马之性非深于物理者不能也因为作赞云
　　麒麟驺虞贵不可羁强加衔辔于马为疵世人不察以此为美饰之金玉非马所喜嗟此三骏乃马之龙弃违天闲追云蹑风羣饮于江江水欲竭仰天大鸣气薄日月伯乐视之振鬛奔驰况肯俯首驾君鼔车龙性难驯暂与马伍霹雳上天雨水九土

　　纸赞【张邦竒】

　　皦皦乎弗疵括羣圣之心思而时出之文宣既没文不在兹乎

　　墨赞【张邦竒】

　　推移不出乎儿席而光被乎四国汝惟守黒天下孰与汝争白

　　笔赞【张邦竒】

　　精锐而藏其锋旁行而不离乎中阐幽渺而垂无穷动则生风

　　砚赞【徐祯卿】

　　相国王公得古砚二枚以示客圆中合制则天体也尾足异象效物用也蓄之水土类有俟也收之哲人时而出也沛而行之其泽溥矣某不佞輙为之赞云
　　大匠作噐体合玄穆曳则璋尾峙维鼎足吐腻纳清刳唇规腹螺漆载华丰狐受沐乃布纶丝式金式玉君子宜之受天百禄

　　文章辨体彚选巻四百七十

　　文章辨体彚选巻四百七十一

　　（明）贺复征 编

　　○赞九

　　蒲津桥赞【唐张说】

　　易曰利涉大川济乎难也诗曰造舟为梁通乎险也域中有四渎黄河居其长河上有三桥蒲津是其一隔秦称塞临晋名闗闗西之要冲河东辐凑必由是也其旧制横垣百丈连舰千艘辫修笮以维之系围木以距之亦云固矣然毎冬氷未合春冱初解流澌峥嵘塞川而一如础如臼如堆如阜或■〈枞，扌代木〉或掍或磨或切绠断航破无岁不有虽残渭南之竹仆陇坻之松败輙更之罄不供费津吏成罪县徒告劳以为常矣开元十有二年皇帝闻之曰嘻我其虑哉乃思索其极敷佑于下通其变使人不倦相其宜授彼有司俾鐡代竹取坚易脆图其始而可久纾其终而就逸无疆惟休亦无疆惟恤于是大匠藏事百工献艺赋晋国之一鼔法周官之六齐飞亷煽炭祝融理炉是炼是烹亦错亦鍜结而为连鎻镕而为伏牛偶立于两岸襟束于中潬鎻以持航牛以絷缆亦将厌水物奠浮梁又疏其舟闲画其鹢首必使奔澌不突积凌不隘新法既成永代作则原夫天意有四旨焉济人仁也利物义也顺事礼也图逺智也仁以平心义以和气礼以成政智以积财心平则应谐百神矣气和则感生万物矣政成则乂文之经矣财节则丰武之德矣故天将储其贞地将阜其用人将盈其力圣皇之道干干翼翼观艺而无穷咏功而无极

　　河间献王赞【宋司马光】

　　周室衰道徳坏五帝三王之文飘沦散失弃置不省重以暴秦害圣典疾格言燔诗书屠术士称礼乐者谓之狂惑术仁义者谓之妖妄必薙灭先圣之道响絶迹尽然后慊其志虽有好古君子心诵腹藏壁扃岩鐍济秦之险以通于汉者万无一二汉初挟书之律尚存久虽除之亦未尊録谓之余事而巳则我先王之道焰焰其不息者无几矣河间献王生为帝子幼为人君是时列国诸侯茍不以宫室相高狗马相尚则裒奸聚猾僣逆妄图惟献王厉节治身爱古愽雅専以圣人法度遗落为忧聚残补缺校实取正得周官左氏春秋毛氏诗而立之周礼者周公之大典毛氏言诗最宻左氏与春秋为表里三者不出六艺不明噫微献王六艺其遂噎乎故其功烈至今頼之且夫观其人之所好足以知其心王侯贵人不好侈靡而喜书者固鲜矣不喜浮辩之书而乐正道知之明而信之笃守之纯而行之勤者百无一二焉武帝虽好儒好其名而不知其实慕其华而废其质是以好儒愈于文景而德业后之景帝之子十有四人栗太子废而献王最长向若尊大义属重噐用其德施其志必无神仙祠祀之颂宫室观逰之费穷兵黩武之劳赋役转输之敝宜其仁丰义洽风移俗变焕然帝王之治复还其必贤于文景逺矣嗟乎天实不欲礼乐复兴耶抑四海自不幸而已

　　文章辨体彚选巻四百七十一

　　文章辨体彚选巻四百七十二

　　（明）贺复征 编

　　○训

　　复征曰训之为言顺也教训之以使人顺从也自伊尹作书训王而有训之体故后世凡有所教者皆谓之训

　　女训【汉蔡邕】

　　心犹首面也是以甚致饰焉面一旦不修则尘垢秽之心一朝不修则邪恶入之咸知饰其面不修其心惑矣夫面之不修愚者谓之丑心之不修贤者谓之恶愚者谓之丑犹可贤者谓之恶将何容焉故览照拭面则思其心之洁也传脂则思其心之和也加粉则思其心之鲜也泽发则思其心之润也用栉则思其心之理也立髻则思其心之正也摄鬂则思其心之整也

　　两阶铜人训【晋潘岳】

　　言之有臧托乎多士言之不臧絶之由已无曰莫传宣于四海无曰莫闻响振万里枢机之发荣辱之征怨岂在大纎介是兴

　　颜氏家训【齐颜之推】

　　夫圣贤之书教人诚孝慎言检迹立身扬名亦已偹矣魏晋以来所著诸子理重事复逓相模斆犹屋下架屋床上施床耳吾今所以复为此者非敢轨物范世也业以整齐门内提撕子孙夫同言而信信其所亲同命而行行其所服禁童子之暴谑则师友之诫不如傅婢之指挥止凡人之鬬阋则尧舜之道不如寡妻之诲谕然则此书为汝曹之所信犹贤于傅婢寡妻耳【序致】父子之严不可以狎骨肉之爱不可以简简则慈孝不接狎则怠慢生焉由命士以上父子异宫此不狎之道也抑搔痒痛悬衾箧枕此不简之教也昔齐朝有一士大夫尝谓吾曰我有一儿年已十七颇晓书疏教其鲜卑语及弹琵琶稍欲通解以此伏事公卿无不宠爱亦要事也吾时俛而不答异哉此人之教子也若由此业自致卿相亦不愿汝曹为之【教子】兄弟之际异于他人望深则易怨地亲则易弭譬犹居室一穴则塞之一隙则涂之则无颓毁之虑如雀鼠之不恤风雨之不防壁陷楹沦无可救矣仆妾之为雀鼠妻子之为风雨甚哉夫人或交天下之士皆有欢爱而失敬于兄者何其能多而不能少也人或将数万之师得其死力而失恩于弟者何其能踈而不能亲也凡娣姒者多争之地也使骨肉居之亦不若各归四海感霜露而相思伫日月之相望也况以行路之人处多争之地能无间者鲜矣所以然者以其当公务而执私情处重责而懐薄义也若能恕已而行换子而抚则此患不生矣【兄弟】江东妇女畧无交逰其婚姻之家或十数年间未相识者唯以使命赠遗致殷勤焉邺下风俗专以妇持门户争讼曲直造请逢迎车乘填街衢绮罗盈府寺代子求官为夫诉屈此乃恒代之遗风乎【治家】侯景初入建业台门虽闭公私草扰各不自全太子左卫率羊侃坐东掖门部分经畧一宿而办遂得百余日抗拒凶逆于时城内四万许人王公朝士不下一百便是恃侃一人安之其相去如此古人云巢父许由让于天下市道小人争一钱之利亦已悬矣【慕贤】多见士大夫耻渉农商羞务工伎射既不能穿札笔则纔记姓名饱食醉酒忽忽无事以此销日以此终年或因家世余绪得一阶半级便谓为足安能自苦及有吉凶大事议论得失蒙然张口如坐云雾公私宴集谈古赋诗塞黙低头欠伸而已有识旁观代其入地何惜数年勤学长受一生愧辱哉梁朝全盛之时贵逰子弟多无学术至于谚云上车不落则著作体中何如则秘书无不熏衣剃面傅粉施朱驾长檐车跟髙齿屐坐碁子方缛慿班丝隠囊列器玩于左右从容出入望若神仙明经求第则顾人答策三九公燕则假手赋诗当尔之时亦快士也及离乱之后朝市迁革铨衡选举非复曩者之亲当路秉权不见昔时之党求诸身而无所得施之世而无所用披褐而丧珠失皮而露质兀若枯木泊若穷流孤独戎马之间转死沟壑之际当尔之时诚驽材也有学艺者触地而安自荒乱已来诸见俘虏虽百世小人知读论语孝经者尚为人师虽千载冠冕不晓书记者莫不耕田养马以此观之安可不自勉耶若能常保数百巻书千载终不为小人也夫明六经之指渉百家之书纵不能增益德行敦厉风俗犹为一艺得以自资父兄不可常依乡国不可常保一旦流离无人庇荫当自求诸身耳　夫老庄之书葢全真养性不肻以物累已也故藏名柱下终蹈流沙匿迹漆园卒辞楚相此任纵之徒耳何晏王弼祖述玄宗逓相夸尚景附草靡皆以农黄之化在乎已身周孔之业弃之度外而平叔以党曹爽见诛触死权之网也辅嗣以多笑人被疾陷好胜之穽也山巨源以蓄积取讥背多藏厚亡之文也夏侯玄以才望被戮无支离拥肿之鉴也荀奉倩丧妻神伤而卒非鼓缶之情也王夷甫悼子悲不自胜异东门之达也嵇叔夜排俗取祸岂和光同尘之流也郭子玄以倾动权势宁后身外已之风也阮嗣宗沈酒荒迷乖畏途相诫之譬也谢幼舆赃贿黜削违弃其余鱼之旨也彼诸人者并其领袖玄宗所归其余桎梏尘滓之中颠仆名利之下者岂可偹言乎直取其清谈雅论剖玄析微宾主徃复娱心悦耳非济世成俗之要也洎于梁世兹风复阐庄老周易摠谓三玄武皇简文躬自讲论周弘正奉赞大猷化行都邑学徒千余实为盛美元帝在江荆间后所爱习召置学生亲为教授废寝忘食以夜继朝至乃倦剧愁愤輙以讲自释吾时颇预末筵亲承音指性既顽鲁亦所不好云　义阳朱詹世居江陵后出扬都好学家贫无资累日不爨乃时吞纸以实腹寒无毡被抱犬而卧犬亦饥虚起行盗食呼之不至哀声动邻犹不废业卒成学士官至镇南録事叅军为孝元所礼此乃不可为之事亦是勤学之一人　夫文字者坟籍根本世之学徒多不晓字读五经者是徐邈而非许慎习赋诵者信禇诠而忽吕忱明史记者专皮邹而废篆籀学汉书者悦应苏而畧苍雅不知书音是其枝叶小学乃其宗系至见服虔张揖音义则贵之得通俗广雅而不屑一手之中向背如此况异代各人乎【勉学篇】自古文人多陷轻薄屈原露才扬已显暴君过宋玉体貎容冶见遇俳优东方曼倩滑稽不雅司马长卿窃赀无操王褒过章童约扬雄德败美新李陵降辱夷虏刘歆反复莽世傅毅党附权门班固盗窃父史赵元叔抗竦过度冯敬通浮华摈压马季长佞媚获诮蔡伯喈同恶受诛吴质诋诃乡里曹植悖慢犯法杜笃乞假无厌路粹隘狭已甚陈琳实号麄踈繁钦性无检格刘桢屈强输作王粲率躁见嫌孔融祢衡诞傲致殒杨修丁廙扇动取毙阮籍无礼败俗嵇康凌物凶终传玄忿斗免官孙楚矜夸凌上陆机犯顺履险潘岳干没耴危颜延年负气摧黜谢灵运空踈乱纪王元长凶贼自贻谢玄晖悔慢见及凡此诸人皆其翘秀者不能悉纪大较如此至于帝王亦未或免自昔天子而有才华者唯汉武魏太祖文帝明帝宋孝武帝皆负世议非懿德之君也自子游子夏荀况孟轲枚乗贾谊苏武张衡左思之俦有盛名而免过患者时复闻之但其损败居多耳每尝思之原其所积文章之体摽举兴会发引性灵使人矜伐故忽于持操果于进取今世文士此患弥切一字惬当一句清巧神厉九霄志凌千载自吟自赏不觉更有傍人加以砂砾所伤惨于矛戟讽刺之祸速乎风尘深冝防虑以保元吉　有一士族好为可笑诗赋誂撆邢魏诸公众其嘲弄虚相讃说便击牛酾酒招延声誉其妻明鉴妇人也泣而諌之此人叹曰才华不为妻子所容何况行路至死不觉自见之谓明此诚难也　刘逖云君軰辞藻譬若荣华须臾之翫非宏才也岂比吾徒十丈松树常有风霜不可凋悴矣刘应之曰既有寒木又发春华何如也辛笑曰可矣凡为文章犹人乘骐骥虽有逸气当以衔勒制之勿使流乱轨躅放意填坑岸也文章当以理致为心肾气调为筋骨事义为皮肤华丽为冠冕今世相承趋末弃本率多浮艶辞与理竞辞胜而理伏事与才争事繁而才损放逸者流宕而忘归穿凿者补缀而不足时俗如此安能独违但务去泰去甚耳必有盛才重誉改革体裁者实吾所希古人之文宏材逸气体度风格去今实逺但缉缀踈朴未为宻致耳今世音律谐靡章句偶对讳避精详贤于徃昔多矣宜以古之制裁为本今之词调为末并须两存不可偏弃也　吾家世文章甚为典正不从流俗梁孝元在藩邸时撰西府新文史记无一篇见録者亦以不偶于世无郑卫之音故也　沈隠侯曰文章当从三易易见事一也易识字二也易读诵三也邢子才常曰沈侯文章用事不使人觉若胸臆语也深以此服之祖孝征亦尝谓吾曰沈诗云崖倾获石髓此岂似用事耶邢子才魏收俱有重名时俗凖的以为师匠邢赏服沈约而轻任昉魏爱慕任昉而毁沈约每于谈燕辞色以之邺下纷纭各有朋党祖孝征尝谓吾曰任沈之是非乃邢魏之优劣也江南文制欲人弹射知有病累随即改之陈王得之于丁廙也山东风俗不通击难吾初入邺遂尝以此忤人至今为悔愿汝曹必无轻议也【文章】晋朝南渡优惜士族故江南冠带有才干者擢为令仆以下尚书郎中书舍人已上典掌机要其余文义之士多迂诞浮华不渉世务纎微过失又惜行捶楚所以处于清名益护其短也至于台阁令史主书监帅诸王籖省并晓习吏用济办时须纵有小人之态皆可鞭杖肃督故多见委使葢用其长也人每不自量举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫此亦眼不能见其睫耳　梁世士大夫皆尚褒衣博带大冠髙履出则车舆入则扶侍郊郭之内无乘马者周弘正为宣城王所爱给一果下马常服御之举朝以为放达至乃尚书郎乗马则糺劾之及侯景之乱肤脆骨柔不堪行歩体羸气弱不耐寒暑坐死仓猝者徃徃而然　江南朝士因晋中兴南渡江卒为羁旅至今八九世未有力田悉资俸禄而食耳假令有者皆信童仆为之未尝目观起一墢土耘一株苖不知几月当下几月当收安识世间余务乎故治官则不了营家则不办皆优闲之过也【渉务】上书陈事起自战国逮于两汉风流弥广原其体度攻人主之长短諌诤之徒也讦羣臣之得失讼诉之类也陈国家之利害对策之伍也带私情之予夺逰说之俦也摠此四涂贾诚以求位鬻言以干禄或无丝毫之益而有不赀之困　齐之季世多以财货托附外家諠动女谒拜守宰者印组光华车骑辉赫荣兼九族取贵一时而为执政所患随而伺察既以得利必以利治微染风尘便乖肃正坑穽殊深疮痏未复纵得免死莫不破家然后噬脐亦复何及吾自南及北未尝一言与时人论身分也不能通达亦无尤焉　王子晋云佐饔得尝佐斗得伤此言为善则预为恶则去不欲党人非义之事也凡损于物皆无与焉然而穷鸟入怀仁人所悯况死士归我当弃之乎伍员之托渔舟季布之入广桞孔融之藏张俭孙髙之匿赵岐前代之所贵而吾之所行也以此得辠甘心瞑目至如郭解之代人报雠灌夫之横怒求地游侠之徒非君子之所为也如有逆乱之行得辠于君亲者又不足恤焉亲友之廹危难也家财已力当无所吝若横生图计无理请谒非吾教也墨翟之徒世谓热腹杨朱之侣世谓冷肠肠不可冷腹不可热当以仁义为节文尔【省事】吾近为黄门郎已可收退当时羁旅惧罹谤讟思为此计仅未暇尔自丧乱已来见因托风云徼幸冨贵旦执机权夜损坑谷朔欢卓郑晦泣颜原者非十人五人也慎之哉慎之哉夫生不可不惜不可茍惜渉险畏之途干祸难之事贪欲以伤生谗慝而致死此君子之所惜哉行诚孝而见贼履仁义而得罪丧身以全家泯躯而济国君子不咎也自乱离已来吾见名臣贤士临难求生终为不救徒取穷辱令人愤懑侯景之乱王公将相多被戮辱妃王姬妾畧无全者唯吴郡太守止足张嵊建义不捷为贼所害辞色不挠及鄱阳王世子谢夫人登屋诟怒见射而毙夫人谢遵女也何贤智操行若此之难婢妾引决若此之易悲夫【飬生】山中人不信有鱼大如木海上人不信有木大如鱼汉武不信弦胶魏文不信火布胡人见锦不信有虫食树吐丝所成昔在江南不信有千人毡帐及来河北不信有二万斛船皆实验也夫有子孙自是天地间一苍生耳何预身事而乃爱护遗其基址况于已之神爽顿欲弃之哉【归心】汉书王莾赞云紫色蛙声余分閠位葢谓非玄黄之色不中律吕之音也近有学士名问甚髙遂云王莾非直鸢髆虎视复紫色蛙声亦为误矣【书证】

　　家训【唐柳玭】

　　夫门第髙者一事坠先训则异他人虽生可以茍爵位死不可见祖先地下门髙则自骄族盛则人窥嫉实艺懿行人未必信纎瑕微累十手争指矣所以修已不得不至为学不得不坚士君子生于世已无能而望他人爱犹农夫卤莾种之而怨天泽不润虽欲弗馁可乎予闻先公仆射言立已以孝悌为基恭黙为本畏怯为务勤俭为法肥家以忍顺保交以简恭广记如不及求名如傥来莅官则洁已省事而后可以言守法守法而后可以言养人直不近祸廉不沽名忧与祸不偕洁与富不并董生有云吊者在门贺者在闾言忧则恐惧恐惧则福至又曰贺者在门吊者在闾言受福则骄奢骄奢则祸至故世族逺长与命位豊约不假问蓍龟星数在处心行事而已夫名门右族莫不由祖考忠孝勤俭以成立之亦莫不由子孙顽率奢傲以覆坠之成立之难如升天覆坠之易如燎毛余家本以学识礼法称于士林夫行道之人德行文学为根株正直刚毅为柯叶有根无叶或可俟时有叶无根膏雨所不能活也至于孝慈友弟忠信笃敬乃食之酰酱可一日无哉

　　训俭示康【宋司马光】

　　吾本寒家世以清白相承吾性不喜华靡自为婴儿长者加以金银华美之服輙羞弃去之二十忝科名闻喜宴独不戴花同年曰君赐不可违也乃簮一花平生衣取蔽寒食取充腹亦不敢服垢弊以矫俗干名但顺吾性而已众人皆以奢靡为荣吾心独以俭素为美人皆嗤吾固陋吾不以为病应之曰孔子称与其不孙也宁固又曰以约失之者鲜矣又曰士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也古人以俭为美德今人乃以俭相诟病嘻异哉近岁风俗尤为侈靡走卒类士服农夫蹑丝履吾记天圣中先公为羣牧判官客至未尝不置酒或三行五行多不过七行酒酤于市果止于棃栗枣柿之类肴止于脯醢菜羹器用甆漆当时士大夫家皆然人不相非也会数而礼勤物薄而情厚近日士大夫家酒非内法果肴非逺方珍异食非多品器皿非满案不敢会宾友常数月营聚然后敢发书茍或不然人争非之以为鄙吝故不随俗靡者葢鲜矣嗟乎风俗頺弊如是居位者虽不能禁忍助之乎又闻昔李文靖公为相治居第于封丘门内厅事前仅容旋马或言其太隘公笑曰居第当传子孙此为宰相厅事诚隘为太祝奉礼厅事已寛矣参政鲁公为諌官真宗遣使急召之得于酒家既入问其所来以实对上曰卿为清望官奈何饮于酒肆对曰臣家贫客至无器皿肴果故就酒家觞之上以无隠益重之张文节为相自奉养如为河阳掌书记时所亲或规之曰公今受俸不少而自奉若此公虽自信清约外人颇有公孙布被之讥公冝少从众公叹曰吾今日之俸虽举家锦衣玉食何患不能顾众人之常情由俭入奢易由奢入俭难吾今日之俸岂能常存一旦异于今日家人习奢已乆不能顿俭必致失所岂若吾居位去位身存身亡常如一日乎鸣呼大贤之深谋逺虑岂庸人所及哉御孙曰俭德之共也侈恶之大也其同也言有德者皆由俭来也夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行小人寡欲则能谨身节用逺罪丰家故曰俭德之共也侈则多欲君子多欲则贪慕冨贵枉道速祸小人多欲则多求妄用败家丧身是以居官必贿居乡必盗故曰侈恶之大也昔正考父饘粥以糊口孟僖子知其后必有达人季文子相三君妾不衣帛马不食粟君子以为忠管仲镂簋朱纮山粢藻棁孔子鄙其小器公叔文子享卫灵公史鳅知其及祸及成果以富得罪出亡何曽日食万钱至孙以骄溢倾家石崇以奢靡夸人卒以此死东市近世冦莱公豪侈冠一时然以功业大人莫之非子孙习其家风今多穷困其余以俭立名以侈自败者多矣不可徧数聊举数人以训汝汝非徒身当服行当以训汝子孙使知前軰之风俗云

　　文章辨体彚选巻四百七十二

　　文章辨体彚选巻四百七十三

　　（明）贺复征 编

　　○诫一【韵文】

　　吴讷曰按韵书诫者警勅之辞文章縁起曰汉杜笃作女诫辞已弗传文选亦无其体今取汉晋以后诸作録之于编庶读者得所警发焉传戒者防患之谓以之名文所以禁人之失也

　　帝尧戒

　　战战栗栗日谨一日人莫踬于山而踬于垤

　　诫子【汉东方朔】

　　明者处世莫尚于中优哉游哉于道相从首阳为拙柳下为工饱食安歩以仕代农依隠玩世诡时不逢是故才尽者身危好名者得华有羣者累生孤贵者失和遗余者不匮自尽者无多圣人之道一龙一蛇形见神藏与物变化随时之冝无有常家

　　女戒【晋张载】

　　妇道之常顺惟厥正是曰天明是其帝命嘉尔婉娩克安尔貎徃之尔家克施克勤尔顺惟何无违夫子无然皋皋无然訿訿彼是而违尔焉作非彼旧而革尔焉作仪惟非惟仪女生则戒王姬肃雍酒食是议贻尔五物以铭尔心钖尔佩巾墨予诲言铜尔提匜谨尔寳荐玉尔奁具素尔藻绚枕尔文竹席尔吴筦念尔书训思尔退安彼实有室尔勿从室逊尔提提尔生引逸

　　持衡戒【唐姚元崇】

　　持衡者天下平也君子执之以平其心夫衡在天所以齐七政在人所以均万物称物平施为政以则毫厘不差轻重必得是执衡持平之义也
　　圣人为衡四方取则志守公正体兼平直用于天官铨综斯德用于里闬纷竞以息故南北以对左右以持称物低昻不差毫厘使锱铢不惑轻重无疑智不能矫愚不能欺存信去诈以公灭私王道无偏君子无党法者天下公器官者庶人师长其身率正不令而行在下无怨唯上之平故曰上之所为下必从矣上之所教人亦效矣心茍至公人将大同心能执一政乃无失嗟尔多士钦哉勉■〈施，冉代也〉庶此观称同夫佩弦

　　弹琴戒【姚元崇】

　　琴者乐之和也君子抚之以和人心夫其调五音谐六律则移风易俗感舞禽兽而况扵人乎故身不下堂不言而理者葢鸣琴故也
　　乐导至化声感人情故易俗以雅乐和人以正声乐有琴瑟音有商征琴音能调天下以治异而相应以和为羙和而不同如彼君子故善为臣者若弹琴宫君商臣则治国之道大急小缓岂安人之心不调者改张踰于立法声悲者调下感于知音昔武城单父以弦歌乐职邹忌雍门以辩对匡国美此调抚而人是则昭告后来无怠于德

　　敌戒【柳宗元】

　　皆知敌之仇而不知为益之尤皆知敌之害而不知为利之大秦有六国兢兢以强六国既除訑訑乃亡晋败楚鄢范文为患厉之不图举国造怨孟孙恶臧孟死臧恤药石去矣吾亡无日智能知之犹卒以危矧今之人曽不是思敌存而惧敌去而舞废备自盈祗益为愈敌存灭祸敌去召过有能知此道大名播惩病克寿矜壮死暴纵欲不戒匪愚伊耄我作戒诗思者无咎

　　口兵戒【刘禹锡】

　　余读蒙庄书曰兵莫惨于志莫邪为下缺然知志士之伤夫生也他日读逺祖中垒校尉书曰口者兵也衋然知言之为兵又惨乎志因愽考前载极其两端夫志兵之薄人激烈抗愤不过无从容于世耳口兵之起其形渥焉繇是知吾祖之言为急作戒以书于盘盂
　　五两之伤药之可平一言成痾智不能明人或罹兵道涂奔救投方効技思恐其后人或罹譛比肩狐疑借有纷觧毁辄随之故曰舌端之孽惨乎楚铁夷灶诚谋执戈以驱掩人诚智折笄以詈贤者诲子信其有旨发言之难徃古犹尔辩为诈谋黙为德基玉椟不启焉能瑕疵犨麋深居孰谓可嗤我诫于口惟心之门无为我兵当为我藩以慎为键以忍为阍可以多食勿以多言

　　文章辨体彚选巻四百七十三

　　文章辨体彚选巻四百七十四

　　（明）贺复征 编

　　○诫二【散体】

　　女诫【汉班昭】

　　鄙人愚暗受性不敏蒙先君之余宠赖母师之典训年十有四执箕帚于曹氏于今四十余载矣战战兢兢常惧诎辱以增父母之羞以益中外之累夙夜劬心勤不告劳而今而后乃知免耳吾性疏顽教导无素恒恐子榖负辱清朝圣恩横加猥赐金紫实非鄙人庶几所望也男能自谋矣吾不复以为忧也但伤诸女方当适人而不渐训诲不闻妇礼惧失容它门取耻宗族吾今疾在沈滞性命无常念汝曹如此每用惆怅间作女诫七篇愿诸女各冩一通庶有补益禆助汝身去矣其朂勉之卑弱第一古者生女三日卧之床下弄之瓦砖而斋吿焉卧之床下明其卑弱主下人也弄之瓦砖明其习劳主执勤也斋告先君明当主继祭祀也三者盖女人之常道礼法之典教矣谦譲恭敬先人后已有善莫名有恶莫辞忍辱含垢常若畏惧是谓卑弱下人也晩寝早作勿惮夙夜执务私事不辞剧易所作必成手迹整理是谓执勤也正色端操以事夫主清静自守无好戏笑洁齐酒食以供祖宗是谓继祭祀也三者茍偹而患名称之不闻黜辱之在身未之见也三者茍失之何名称之可闻黜辱之可逺哉夫妇第二夫妇之道参配阴阳通逹神明信天地之弘义人伦之大节也是以礼贵男女之际诗着关雎之义由斯言之不可不重也夫不贤则无以御妇妇不贤则无以事夫夫不御妇则威仪废缺妇不事夫则义理堕阙方斯二者其用一也察今之君子徒知妻妇之不可不御威仪之不可不整故训其男检以书传殊不知夫主之不可不事义礼之不可不存也但教男而不教女不亦蔽于彼此之数乎礼八岁始教之书十五而至于学矣独不可依此以为则哉敬慎第三阴阳殊性男女异行阳以刚为德阴以柔为用男以强为贵女以弱为美故鄙谚有云生男如狼犹恐其尫生女如鼠犹恐其虎然则修身莫若敬避强莫若顺故曰敬顺之道妇之大礼也夫敬非它持乆之谓也夫顺非他寛裕之谓也持乆者知止足也寛裕者尚恭下也夫妇之好终身不离房室周旋遂生媟黩媟黩既生语言过矣语言既过纵恣必作纵恣既作则侮夫之心生矣此繇于不知止足者也夫事有曲直言有是非直者不能不争曲者不能不讼讼争既施则有忿怒之事矣此繇于不尚恭下者也侮夫不节谴呵从之忿怒不止楚挞从之夫为夫妇者义以和亲恩以好合楚挞既行何义之存谴呵既宣何恩之有恩义俱废夫妇离矣妇行第四女有四行一曰妇德二曰妇言三曰妇容四曰妇功夫云妇德不必才明絶异也妇言不必辩口利辞也妇容不必颜色美丽也妇功不必工巧过人也清闲贞静守节整齐行已有耻动静有法是谓妇德择辞而说不道恶语时然后言不厌于人是谓妇言盥浣尘秽服饰鲜洁沐浴以时身不垢辱是谓妇容专心纺绩不好戏笑洁齐酒食以供宾客是谓妇功此四者女人之大德而不可乏之者也然为之甚易唯在存心耳古人有言仁逺乎哉我欲仁而仁斯至矣此之谓也专心第五礼夫有再娶之义妇无二适之文故曰夫者天也天固不可逃夫固不可离也行违神祗天则罚之礼义有愆夫则薄之故女宪曰得意一人是谓永毕失意一人是谓永讫由斯言之夫不可不求其心然所求者亦非谓佞媚茍亲也固莫若专心正色礼义居洁耳无淫听目无邪视出无冶容入无废饰无聚会羣軰无看视门户此则谓专心正色矣若夫动静轻脱视听陜输入则乱法坏形出则窈窕作态说所不当道观所不当视此谓不能专心正色矣曲从第六夫得意一人是谓永毕失意一人是谓永讫欲人定志专心之言也舅姑之心岂当可失哉物有以恩自离者亦有以义自破者也夫虽云爱舅姑云非此所谓以义自破者也然则舅姑之心柰何固莫尚于曲从矣姑云不尔而是固宜从令姑云尔而非犹冝顺命勿得违戾是非争分曲直此则所谓曲从矣故女宪曰妇如影响焉不可赏和叔妹第七妇人之得意于夫主由舅姑之爱已也舅姑之爱已由叔妹之誉已也由此言之我臧否誉毁一繇叔妹叔妹之心复不可失也皆莫知叔妹之不可失而不能和之以求亲其蔽也哉自非圣人鲜能无过故颜子贵于能改仲尼嘉其不贰而况妇人者也虽以贤女之行聪哲之性其能备乎是故室人和则谤掩外内离则恶扬此必然之势也易曰二人同心其利断金同心之言其臭如兰此之谓也夫嫂妹者体敌而尊恩疏而义亲若淑媛谦顺之人则能依义以笃好崇恩以结援使徽美显章而瑕过隠塞舅姑矜善而夫主嘉美声誉曜于邑邻休光延于父母若夫蠢愚之人于嫂则托名以自髙于妹则因宠以骄盈骄盈既施何和之有恩义既乖何誉之臻是以美隠而过宣姑忿而夫愠毁訾布于中外耻辱集于厥身进増父母之羞退益君子之累斯乃荣辱之本而显否之基也可不慎哉然则求叔妹之心固莫尚于谦顺矣谦则德之柄顺则妇之行凡斯二者足以和矣诗云在彼无恶在此无射其斯之谓也

　　戒子【晋嵇康】

　　人无志非人也但君子用心所欲凖行自当量其善者必拟议而后动若志之所之则口与心誓守死无二耻躬不逮期于必济若心疲体解或牵于外物或累于内欲不堪近患不忍小情则议于去就议于去就则二心交争二心交争则向所见役之情胜矣或有中道而废或有不成一篑而败之以之守则不固以之攻则怯弱与之誓则多违与之谋则善泄临乐则肆情处逸则极意故虽繁华熠耀无结秀之勲终年之勤无一旦之功斯君子所以叹息也若夫申胥之长吟夷齐之全洁展季之执信苏武之守节可谓固矣故以无心守之安而体之若自然也乃是守志之盛者可耳所居长吏但冝敬之而已矣不当极亲宻不冝数徃徃当有时其众人又不当宿留所以然者长吏喜问外事或时发举则怨或者谓人所说无以自免也若行寡言慎偹自守则怨责之路觧矣其立身当清逺若有烦辱欲人之尽命托人之请求当谦辞逊谢某素不预此軰事当相亮耳若有怨急心所不忍可外违拒宻为济之所以然者上逺冝适之几中絶常人流軰之求下全束修无玷之称此又秉志之一隅也凡行事先自审其可不差于宜宜行此事而人欲易之当说冝易之理若使彼语殊佳者勿羞折遂非也若其理不足而更以情求来守人虽复云云当坚执所守此又秉志之一隅也不须行小小束修之意气若见穷乏而有可以赈济者便见义而作若人从我欲有所求先自思省若有所损废多于今日所济之义少则当权其轻重而拒之虽复守辱不已犹当絶之然大率人之告求皆彼无我有故来求我此为与之多也自不如此而为轻竭不忍面言强副小情未为有志也夫言语君子之机机动物应则是非之形着矣故不可不慎若于意不善了而本意欲言则当惧有不了之失且权忍之后视向不言此事无他不可则向言或有不可然则能不言全得其可矣且俗人传吉迟传凶疾又好议人之过阙此常人之议也坐言所言自非髙议但是动静消息小小异同但当髙视不足和答也非义不足静详敬道岂非寡悔之谓人有相与变争未知得失所在慎勿预也且黙以观之其非行自可见或有小是不足是小非不足非至竟可不言以待之就有人问者犹当辞以不觧近议论亦然若会酒坐见人争语其形势似欲转盛便当亟舍去之此将鬬之兆也坐视必见曲直党不能不有言有言必是在一人其不是者方自谓为直则谓曲我者有私于彼便怨恶之情生矣我便获悖辱之言正坐视之大见是非而争不了则仁而无武于义无可当逺之也然大都争讼者小人耳正复有是非共济汗漫难胜可足称哉就不得逺取醉为佳若意中偶有所讳而彼必欲知者若守大不已或刼以鄙情不可惮此小軰而为所挽引以尽其言今正坚语不知不识方为有志耳自非知旧邻比庶几已下欲请呼者当辞以他故勿徃也外荣华则少欲自非至急终无求欲上美也不须作小小卑恭当大谦裕不须作小小廉耻当全大让若临朝让官临义让生若孔文举求代兄死此忠臣烈士之节凡人自有公私慎勿强知人知彼知我知之则有忌于我今知而不言则便是不知矣若见窃语私议便舍起勿使忌人也或时逼廹强与我共说若其言邪险则当正色以道义正之何者君子不容伪薄之言故也一旦事败便言某甲昔知我事以宜备之深也凡人私语无所不有冝预以为意见之而走者何哉或偶知其私事与同则可不同则彼恐事泄思害人以灭迹也非意所钦者而来戏调嗤笑人之阙者但莫应从小共转至于不共而勿太用矜趋以不言答之势不得久行自止也自非所监临相与无他宜适有壶榼之意束修之好此人道所通不湏逆也过此以徃自非通穆匹帛之馈车服之赠当深絶之何者常人皆薄义而重利今以自竭者必有为而作鬻货徼欢施而求报其俗人之所甘愿而君子之所大恶也酒以合欢若醉而又愦不须离搂强劝人酒不饮自已若人来劝已輙当为持之勿诮勿逆也见醉薫薫便止慎不当至困醉又不能自裁也

　　守戒【唐韩愈】

　　诗曰大邦维翰书曰以蕃王室诸侯之于天子不惟守土地奉职贡而已固将有以翰蕃之也今人有宅于山者知猛兽之为害则必高其柴援而外施陷阱以待之宅于都者知穿窬之为盗则必峻其垣墙而内固扄鐍以防之此野人鄙夫之所及非有过人之智而后能也今之通都大邑介于屈强之间而不知为之备噫亦惑矣野人鄙夫能之而王公大人反不能焉岂材力为有不足欤葢以谓不足为而不为耳天下之祸莫大于不足为材力不足者次之不足为者敌至而不知材力不足者先事而思则其于祸也有间矣彼之屈强者带甲荷戈不知其多少其绵地则千里而与我壤地相错无有丘陵江河洞庭孟门之关其间又自知其不得与天下齿朝夕举踵引颈冀天下之有事以乗吾之便此其暴于猛兽穿窬也甚矣呜呼胡知而不为之备乎哉贲育之不戒童子之不抗鲁鸡之不期蜀鸡之不支今夫鹿之于豹非不巍然大矣然而卒为之禽者爪牙之材不同猛怯之资殊也曰然则如之何而备之曰在得人

　　桞州三戒【柳宗元】

　　吾恒恶世之人不知推已之本而乗物以逞或依势以干非其类出技以怒强窃时以肆暴然卒迨于祸有客谈麋驴鼠三物似其事作三戒
　　临江之麋
　　临江之人畋得麋麑畜之入门羣犬垂涎扬尾皆来其人怒怛之自是日抱就犬习示之使勿动稍使与之戏积乆犬皆如人意麑稍大忘已之麋也以为犬良我友抵触偃仆益狎犬畏主人与之俯仰甚善然时啖其舌三年麋出门外见外犬在道甚众走欲与为戏外犬见而喜且怒共杀食之狼藉道上麋至死不悟
　　黔之驴
　　黔无驴有好事者船载以入至则无可用放之山下虎见之尨然大物也以为神蔽林间窥之稍出近之慭慭然莫相知他日驴一鸣虎大骇逺遁以为且噬已也甚恐然徃来视之觉无异能者益习其声又近出前后终不敢搏稍近益狎荡倚冲冒驴不胜怒蹄之虎因喜计之曰技止此耳因跳踉大断其喉尽其肉乃去噫形之尨也类有德声之宏也类有能向不出其技虎虽猛疑畏卒不敢取今若是焉悲夫
　　永某氏之鼠
　　永有某氏者畏日拘忌异甚以为已生岁直子鼠子神也因爱鼠不畜猫犬禁僮勿击鼠仓廪庖厨悉以恣鼠不问由是鼠相告皆来某氏饱食而无祸某氏室无完器椸无完衣饮食大率鼠之余也昼累累与人兼行夜则窃啮斗暴其声万状不可以寝终不厌数岁某氏徙居他州后人来居鼠为态如故其人曰是阴类恶物也盗暴尤甚且何以至是乎哉假五六猫阖门撤瓦灌穴购童罗捕之杀鼠如丘弃之隠处臰【即臭字】数月乃已呜呼彼以其饱食无祸为可恒也哉

　　犹子蔚适越戒【刘禹锡】

　　犹子蔚晨跪于席端曰臣幼承叔父训始句萌至于扶踈前日不自意有司以名污贤能书又不自意被丞相府召为从事重兢累媿愳贻叔父羞今当行乞辞以为戒予曰若知彛器乎始乎斵轮因入规矩刳中亷外枵然而有容者理腻质坚然后加宻石焉风戾日晞不副不聱然后青黄之鸟兽之饰乎瑶金贵在清庙其用也幕以养洁其藏也椟以养光茍措非其所一有毫髪之伤儡然与破甑为伍矣汝之始成人犹器之作朴是冝力学为砻斵亲贤为青黄睦僚友为瑶金忠所奉为清庙尽敬以为幕慎微以为椟去怠以护伤在勤而行之耳设有人思披重霄而挹颢气病无阶而升有力者掲层梯而倚太山然而一举足而一髙非独掲梯者所能也凡大位未尝旷故世多贵人唯天爵并者乃可伟耳夫伟人之一顾踰乎华章而一非亦惨乎黥刖行矣慎诸吾见垂天之云在尔肩腋间矣昔吾友桞仪曹尝谓吾文隽而膏味亡穷而炙愈出也迟汝到丞相府居一二日裒吾文入谒以取质焉丞相吾友也汝事所从如事诸父借有不如意推起敬之心以奉焉无忽

　　治戒【宋宋祁】

　　吾殁称家之有亡以治丧敛用濯浣之衣鹤氅裘纱帽线履三日棺三月葬谨无为流俗阴阳拘忌也棺用杂木漆其四会三涂即止使数十年足以腊吾骸朽衣巾而已吾之焄然蒿然皦皦有识者还于造物放之太虚其腐败者合于黄垆下付无穷吾尚何患掘塜深三丈小为冢室劣取容棺及明器左置明水二盎酒二缸右置米曲二奁朝服一称私服一称鞾履自副左刻吾志右刻吾铭即掩圹惟简俭无以金铜杂物置塜中吾学不名家文章仅及中人不足垂后为吏在良二千石下犹可容数人无功于国无惠于人不可以请谥于有司不可受赠典又不宜求巨公作志及碑冢上植五株柏坟髙三尺石翁仲它兽不得用葢自标置者非千载永安计尔母作道佛二家斋谯此吾生平所志若等不可违命作之违命作之是死吾也是以吾为遂无知也葬之日以绘布纒棺四翣引母作方相俑人陈列衣服器用累吾之俭吾平生语言无过人者谨无妄编缀作集使后世嗤诋吾也吾侍上讲劝凡十七年上颇记吾面目姓名然身后不得丐恩泽为无厌事若等兄弟十四人惟二孺儿未仕此以诿莒公莒公在若等为不孤矣若等兄弟虽有异母者古人谓四海之内皆为兄弟况兄弟之不懐求合它人人渠肯信哉纵阳合之彼应笑且憎也若等视吾事莒公云何莒公友吾云何可以为法矣人不可以无学至于奏议笺记随宜为之天分自有所禀不可强也要得数百巻书在胸中则不为人所轻诮矣

　　言戒【司马光】

　　迂夫曰言不可不重也子不见钟鼔乎夫钟鼓叩之然后鸣铿訇镗鞳人不以为异也若不叩自鸣人孰不谓之妖耶可以言而不言犹叩之而不鸣也亦为废钟鼔矣

　　乌戒【晁补之】

　　乌于禽甚黠伺人音色小异輙去不留非弹射所能得也关中民狃乌黠以为物无不以其黠见得则之野设饼食楮钱哭冢间若祭者然哭竟裂钱弃饼而去乌则争下啄啄且尽哭者已立他冢裂钱弃饼如初乌虽黠不疑其诱也益鸣搏争食至三四皆飞从之稍狎廹于网罗举而获焉今夫世之人自谓智足以周身而不知祸藏于所伏者几何其不见卖于哭者哉亦或不知周身之术而以愚触死则其为智曽不若是乌之能灵于弹射也韩非作说难卒以说难死于秦天下哀其以智死楚人不知沐猴而谓人沐猴天下哀其以愚死是两人者其为智愚则异而其于取死则同矣寗武子邦有道则智邦无道则愚智愚观时而动祸其可及哉

　　三不能戒【王十朋】

　　不善文者宜秘不善书者宜楷不善言者冝省予不善文而不能秘不善书而不能楷不善言而不能省此其所以获诮之多者与今焉知过而能通戒之矣然有时乎不能秘不能楷不能省者文能秘于窓几著述之私而不能秘于场屋进耴之公书能楷于优游学习之时而不能楷于囱囱应答之顷言能省于心平无事之日而不能省于气形肝鬲之际乌能使文无媿于不秘书无媿于不楷言无媿于不省

　　文章辨体彚选巻四百七十四

　　文章辨体彚选巻四百七十五

　　（明）贺复征 编

　　○规一

　　复征曰规者为圆之器以之名文所以成人之德也书曰官师相规义葢始此后世学校则每用之　徐师曽曰今人以箴规并称而文章顾分为二体者何也箴者箴上之阙而规者臣下之互相规諌者也其用以自箴者乃箴之滥觞耳然规之为名虽见于书而规之为文则汉以前絶无作者至唐元结始作五规岂其縁书之名而创为此体欤

　　出规【唐元结　本巻俱元结作】

　　元子门人叔将出逰三年及还元子问之曰尔去我久矣何以异乎诺曰叔将始自山中至长安见权贵之盛心愤然切悔比年于空山穷谷与夫子甘饥寒爱水木而已不数月至王公大夫卿相近臣之门无不至者及一年有向与欢宴过之可吊有始贺拜候已闻就诛岂不裂封疆土未识岂无印绶懐之未暖其客得禄位者随死得金玉者皆拏参逰宴者或刑或免叔将之身如犬逃者五六似鼠藏者八九当其时环望天地如置在杯斗之中元子闻之叹曰叔将汝何思而为乎汝若思为社稷之臣则非正直不进非忠谠不言虽手足斧钺口能出声犹极忠言与气偕絶汝若思为禄位之臣犹当避赫赫之路晦显显之机如下廐粟马齿食而已汝忽然望权势而徃自致身于刑祸之方得筋骨载肉而归幸也大矣二三子以叔将为戒乎

　　处规

　　州舒吾问元子曰吾闻子多矣意将何为对曰云山幸不求吾是林泉又不责吾非熈然能自全顺时而老可矣复安为哉舒吾曰元子其过误乎其太矫也吾厌世人饰言以由道藏智以全朴退身以显行设机以树名吾子由之使我何信元子俛而谢之滕许大夫友元子闻不应舒吾之说乃曰嗟嗟元子少辞者邪何不曰使吾得所处但如山林不见吾是非吾将娭而徃也以子为饰言藏智退身设机何不曰如此岂不多于盗权窃位蒙污万物富贵始及而刑祸廹促之者乎元子谢不及季川问曰先生终不复二论先生有意乎于戏季川吾有言则自是言达则人非吾安能使吾身之有是而令他人之有非至于闻闻也哉

　　戏规

　　元子友倚于云丘之颠戏牧儿曰尔为牧歌当不责尔暴牧儿歌去乃暴他田田主鞭之啼而寃元子啼不止召其父而止之元子友真卿闻之书过于元子曰嗟嗟次山茍戏小儿俾陷鞭焉而蒙寃之彼牧儿望次山犹台隶不敢干其主及茍戏乃或与次山犹仇雠斯岂慎德也欤吾闻君子不茍戏无似非如何惑一儿使不知所以蒙过此非茍戏似非之非者耶恶不必易此元子报真卿曰于戏吾独立于空山之上戏歌牧儿得过几不可免彼行于世上有爱憎相忌是非相反名利相夺祸福相从至于有蒙戮辱者焉得不因茍戏似非世儿惑之以及者乎真卿吾当以戏为规

　　心规

　　元子病逰世归于商余山中以酒自肆有醉歌里夫公闻之■〈酉多〉元子之酒请歌之歌曰元子乐矣俾和者曰何乐亦然何乐亦然我曰我云我山我林我泉又曰元子乐矣俾和者曰何乐然尔何乐然尔我曰我鼻我目我口我耳歌已矣夫公曰自乐山林可也自乐耳目何哉人谁无此元子引酒觞夫公曰劝君此杯酒缓饮之听我说子行于世间目不随人视耳不随人听口不随人语鼻不随人气其甚也则须封包裹塞不尔有灭身亡家之祸伤污毁辱之患生焉虽王公大人亦不能自主口鼻耳目夫公何思之不熟耶

　　时规

　　干元已亥漫叟待诏在长安时中行公掌制在中书中书有醇酒时得一醉醉中叟诞曰愿穷天下鸟兽虫鱼以充杀者之心愿穷天下醇酎美色以充欲者之心中行公闻之叹曰子何思不尽耶何不曰愿得如九州岛之地者亿万分封君臣父子兄弟之争国者使人民免贼虐残酷者乎何不曰愿得布帛钱货珍寳之物溢于王者府藏满将相权势之家使人民免饥寒劳苦者乎叟闻公言退而记之授于学者用为时规

　　恶圆

　　元子家有乳母为圆转之器以悦婴儿婴儿喜之母使为之聚孩孺助婴儿之乐友人公植者闻有戏儿之器请见之及见之趣焚之责元子曰吾闻古之恶圆之士歌曰宁方为皁不圆为卿宁方为污辱不圆为显荣其甚者则终身不仰视曰吾恶天圆或有喻之以天大无穷人不能极逺视四垂因谓之圆天不圆也对曰天纵不圆为人称之我亦恶焉次山柰何任造圆转之器恣令悦媚婴儿少喜之长必好之教儿学圆且陷不义躬自戏圆又失方正嗟嗟次山入门爱婴儿之乐圆出门当爱小人之趍圆吾安知次山异日不言圆行圆动圆静圆以终身乎吾岂次山之友也元子召季川谓曰吾自婴儿戏圆公植尚辱我言絶况乎吾与汝圆以应物圆以趍时非圆不预非圆不为公植其操矛戟刑我乎

　　恶曲

　　元子时与邻里会曲全当时之欢以顺长老之意归泉上叔盈问曰向夫子曲全其欢道然也茍为尔乎元子曰叔盈视吾曲其心以狥财利曲其行以希名位当过吾吾茍全一欢于邻里无恶然可也东邑有全直之士闻元子对叔盈恐曰吾闻元次山约其门人曰无恶我之小曲真惽鄙恶辞也吾軰全直三十年未尝曲气以转声曲辞以逹意曲歩以便徃曲视以回目犹患于古人古人有恶曲者不曲臂以取物不曲膝以便坐见天下有曲于君曲于民曲于鬼神者徃刼而死之今元次山茍曲言貎强全一欢以为不丧其直慁哉若能茍曲于邻里强全一欢岂不能茍曲于乡县以全言行茍能曲于乡县岂不能茍曲于邦国以彰名誉茍能曲于邦国岂不能茍曲于天下以扬德义若言行名誉德义皆显岂有钟鼎不入门权位不在已乎呜呼曲为之小为大之渐曲为之也有何不可奸邪凶恶其■〈囗外繇内〉乎元子闻之颂曰吾以颜貌曲全一欢全直君子之恶我如此犹有过于此者何以自免

　　文章辨体彚选巻四百七十五

　　文章辨体彚选卷四百七十六

　　（明）贺复征 编

　　○仪一

　　宗仪九首【明方孝孺】

　　君子之道本于身行诸家而推于天下则家者身之符天下之本也治之可无法乎德修于身施以成化虽无法或可也而古之正家者常不敢后法葢善有余而法不足法有余而守之人不足家与国通患之况俱无焉者乎余德不能化民而窃有志于正家之道作宗仪九篇以告宗人庶几贤者因言以趍善不贤者畏义而逺罪他日于大者有行焉或者其始于此
　　尊祖
　　人之异于物者以其知本也其所以知本者以其礼义之性根于天偹于心粹然出于万物故物莫得而类之今夫形禅而气续者人与物之所同也渇而饮馁而噉劳而瘁逸而嬉者人与物不相逺也卒之人贵而物贱者何哉人能知尊其身之所自出而物不能也故生而敬事之为之甘脆丰柔之味以养其口为之华软温羙之服以养其体为之采色以养其目为之馨香以养其鼻顺其所欲以养其心犹以为未至也于是饬身惇行以养其德令闻嘉誉以养其名著其德美于天下后世使之没而不忘乆而弥章君子之为人子孙非以养生为贵而以奉终为贵非以奉终为难而以思孝广爱为难藏于墓祀于庙自天子达于士隆卑广狭不同而其致一也故天子七诸侯五大夫三士二官师一庶人寝乎荐自外为之制者由乎人孝敬之情出于天由乎人者不可踰也本乎天者夫宁有强之者哉天之命也人虽至昏弱也甚无知也过先祖之墓未有不动心者时焉而祀其先语及其遗事未有不叹泣者形气之感有所受之也非偶然也故宗庙之制祭祀之礼君子以此崇本反始致诚敬于其先廛井之氓田则祭田祖不以岁之丰歉而变不忘其始也况于身之所自出者乎知有其身而不知身之所自出是谓禽犊之民知奉其身而不恤吾身之所同出是谓痿痹之民是二者虽色貌为人而其身物化也乆矣故人而不知本谓之悖不睦族谓之戾悖与戾恶名也世之立而谈者天之所授与尧舜孔子不异由颜焉而颜由孟焉而孟不此之务而为恶名之求尚为爱其身也乎吾惧夫吾族之人为痿痹禽犊之归而不自知也为尊祖之法曰立祠祀始迁祖月吉必谒拜岁以立春祀族人各以祖袝食而各以物来祭祭毕相率以齿会拜而宴齿之最尊而有德者向南坐而训族人曰凡为吾祖之孙者敬父兄慈子弟和邻里时祭祀力树艺无胥欺也无胥讼也无犯国法也无虐细民也无博奕也无斗争也无学歌舞以荡俗也无相攘窃奸侵以贼身也无鬻子也无大故勿黜妻也勿为奴隶以辱先也有一于此者生不齿乎族死不入于祠皆应曰诺然后族人之文者以谱至登下一岁之生卒而书举族人之臧否其有婚姻相赒患难相恤善则劝恶则戒临财能让养亲事长能孝而悌亲姻乡里能睦而顺此其行之足书举书之累有足书者死则为之立传于谱其有犯于前所训者亦书之能改则削之乆而愈甚则不削而书其名族人见必揖虽贵贱贫冨不敌皆以其属称喜必庆戚必吊死以其属服无服者为之是日不肉而羣哭之羣祭之羣塟之
　　重谱
　　尊祖之次莫过于重谱由百世之下而知百世之上居闾巷之间而尽同宇之内察统系之异同辨传承之乆近叙戚疏定尊卑收涣散敦亲睦非有谱焉以列之不可也故君子重之不修谱者谓之不孝然谱之为孝难言也有征而不书则为弃其祖无征而书之则为诬其祖有耻其先之贱旁援显人而尊之者有耻其先之恶而私附于闻人之族者彼皆以为智矣而诚愚也夫祖岂可择哉兢兢然尊其所知阙其所不知详其所可征不强述其所难考则庶乎近之矣而世之知乎此者常鲜趍乎伪者常多淳安之汪氏繇其身縁而上之至于鲁公之族七十余世皆有讳字卒塟若目见而耳受之者其心以为至博也而博不能胜其伪也越之杨氏亲隋帝之裔而耻名之污遂避而不言吴宁之杜氏越千余岁而宗汉之延年晋之富阳侯是皆知本者之所深恶而为之者以为工也顾不惑哉天下有贵人无贵族有贤人无贤族有士者之子孙不能修身笃行而屈为童隶而公卿将相常发于陇畆圣贤之世不能传其遗业则夷乎恒人而缙绅大儒多兴于贱宗天之生人也果孰贵而孰贱乎四海之广百氏之众其初不过出于数十姓也数十姓之初不过出于数人也数人之先一人也故今天下之受氏者多尧舜三王之后而皆始于黄帝譬之巨木焉有盛而蕃有萎而悴其理固有然者人见其常有显人也则谓之着族见其无有逹者也则从而贱之贵贱岂有恒哉在人焉耳茍能法古之人行古之道闻于天下传于后世则犹古人也虽其族世未着不患其不着也孔子子思以为祖而操庸嵬之行则其庸嵬自若也祖不能贵之也故吾方氏出帝榆罔而谱不敢列之显于昔者众矣而不敢附之疑者阙之以传疑不可详者略之以着实而惟以笃学修身望乎族之人呜呼冨贵利达外至者也求之不可必得得之不可必守守之不能必传也仁义忠信之道备乎心不求而足得之者可以行行之可以着施之盈天下而敛于身不见其隘传之被万世而非威武势力之所能移善尊祖者思是道也行是道也天下不惟尊其身将归德于祖而祖益尊祖益尊而谱益传斯其为孝大矣何必趯趯然为伪而欺且诬哉
　　睦族
　　井田废而天下无善俗宗法废而天下无世家圣人之立法所以收万民之心而使之萃于一者治道之极治功之盛不可忽也故一之所在智者无所措其谋辨者无所措其说勇者无所用其力如裘之领如网之纲如发之握如輹之毂如马之有辔如牛之有纼操之则敛纵之则放招之则集撝之则退屈信作止惟上之所令而民不能参以私先王之民非甚异于后世也其好义而易使从化而畏法宁死于饥寒而不忍为乱者岂碪斧鈇钺所能禁哉教之以其所固有故其向善也安令之以其所易知故其趋化也亟当是之时同闾接亩之人犹相亲睦信顺而小大宗法行乎宗族之间为百世之宗者百世宗之为五世之宗者五世宗之宗其身则守其训有所猷为皆受命于宗子而悍戾争斗之风无自而起茍非大奸魁诈不可教令则安有不善者乎故三代之俗非固羙也为治之具既羙而习使之然也后世愿治之主王佐之臣迭兴于世而卒不足几乎古岂民性之不可化邪其具之废已乆世主便因循而惮改作材士昧逺略而务近功区区补弊苴漏而未及乎政教之全也民心益离而俗愈散奚独民之罪君子预有责焉吾尝病之而未之能行则思以化吾之族人而族不可徒化也则为谱以明本之一为始迁祖之祠以维系族人之心今夫散处于庐为十为百而各顾其私者是人之情也纵其溺于情而不示之以知本则将至于纷争而不可制今使月一会于祠而告之以谱之意俾知十百之本出于一人之身人身之疾在乎一肢也而心为之烦貌为之悴口为之呻手为之抚思夫一身之化为十百也何忍自相戕刺而不顾乎何忍见其颠连危苦而不救乎何为不合乎一而相视如涂之人乎故为睦族之法祠祭之余复置田多者数百亩寡者百余亩储其入俾族之长与族之亷者掌之岁量视族人所乏而补助之其赢则以为棺椁衣衾以济不能塟者产子者娶嫁者丧者疾病者皆以私财相赠遗立典礼一人以有文者为之俾相族人吉凶之礼立典事一人以敦睦而才者为之以相族人之凡役世择子姓一人为医以治举族之疾其药物于补助之赢取之有余财者时增益之族之富而贤者立学以为教其师耴其行而文其教以孝弟忠信敦睦为要自族长以下主财而私典事而惰相礼而野不能睦族没则吿于祖而贬其主不祠富而不以教者不祠师之有道别祠之不能师者则否
　　广睦
　　人之亲踈有恒理而无恒情自同祖推而至于无服又至于同姓爱敬之道厚薄之施固出于天而不可易然有亲而若踈者有踈而若亲者常情变于所习也阅岁时而不相见则同姓如路人比庐含同劳逸酒食之会不絶则交游之人如昆弟使同姓如路人他人如昆弟斯岂人之至情哉物有以移之君子未必然而常情所不能免也圣人之治人以常人之情为中制俾厚者加厚而薄者不至于离恐其以不接而踈踈而不相恤也故为之祭酺之法合之以燕乐饮食以洽其欢忻慈爱之情恐其狗于利而不知道也肃之以乡射读法使之祗敬戒惧而不至于怠肆祭而酺所以为乐也读法所以为礼也约民于礼乐而亲者愈亲踈者相睦此先王所以为盛也哉举而行诸天下今未见其不可也然非士之职也故欲自族而行之乡而为之制其制曰宗族岁为燕乐之会四其时则二月也五月也八月也十有一月也其物则时祀之余也其品则豕与羊各一酒醴羞菓惟所有而不必侈也酒以七行九行为节也位以以尊卑长幼为序也苟尊矣虽稚子犹位乎上也茍长矣虽贫且贱以齿也其言为孝弟忠信而勿亵也勿哗也勿慢也饮虽醉而勿违礼也立子弟二人为执礼以佐酒酒至揖请饮既饮揖请酬既酬揖请殽羞二人歌诗其诗则蓼莪裳棣葛藟东门唐之杕杜谷风雅之黄鸟之类贵其能感人而敦伦理也其数则如酒也立二人讲说嘉言古之人及乎教者皆在所取也将歌也将说也执礼揖曰请肃以听皆拱而坐坐则肱相比行则武相衔举爵饮酬食羞皆后长者毕则旅揖辞而退少者送长者于家然后返岁为礼仪之会三冬至也岁之初吉也夏至也冬至阳之始生也君子之道自此始亨矣冝有庆也是日昧爽举族自胜冠以上咸盛服造祠下相揖趋及门祝启门以次入序立以时羞献奠酒皆再拜班趋出族之长坐别堂次长者率羣昆弟子姓捧觞称寿毕皆拜遂以次饮酒相拜如礼典礼以谱至北向坐读之长者命众坐众坐听善恶之在书者咸读无隠设席于南楹之东北向署其上曰旌善之位善之多者长者命之酒俾少者咸拜之典礼翼以就位署南楹之西曰思过之所恶之累书而不改者俾立其下于是长者以谱所列传绪盛衰絶续之故明言之而告以常训曰为善如嗜饮酒去恶如去毒螫慎思哉勿坠尔先祖之祀众拱而听皆俯首就班再拜出少者授长者杖以序行乃还于家夏至阴之始生也君子所宜慎也是日素服谒祠如冬至礼不饮酒不相拜读谱之仪亦如之岁之初吉庆拜如冬至礼不读谱乡党之制岁为燕乐之会一其时以秋其物以祭社之余其坐以齿以德以爵其礼主于让其仪如宗族之会歌诗说嘉言亦如之其诗以伐木鱼丽南有嘉鱼菁菁者莪宾之初筵择乡人子弟羣歌之其诵嘉言也耆老之贤者举以教在坐者皆起应曰祗奉长者之训凡族人乡人不与于会者八悖伦纪者鬬争者相讼者使酒而酗者博奕者过累书而不改者虐乡里者言伪而行违者皆君子之所弃也不善者弃而后知所戒然后善者尊而益劝劝戒立而俗宁有不羙者乎
　　奉终
　　爱敬以养生哀戚以送死墓焉而塟位焉而祭皆本于礼而不敢忽者先王教民之通法也丧而用浮屠之术塟而信塟师之说资冥报于不可致诘之间征休咎于无情难验之川阜上以为亲谋下以为身利者此古之所未闻也后世闇夫野人多趋信而甘心焉亲没于床不于礼而于浮屠不哭泣擗踊而于钟磬铙钹非是之务则人交笑以为简时可塟矣泥于山川之利否而不即塟或至于终身或身死而委槥于子孙甚者子孙恐塟之祸其身举而弃诸水火塟亲以礼者世反非之为愚呜呼是何其不察而至于此极乎彼浮屠之所谓轮回者果可信邪天之生人物者二气五行也其运也无穷其续也无端先者过而后者来未尝相资以为用者二气五行之常也自草木而观之发荣于春盛壮奋长蔚乎而不可遏及乎戒之以凛风中之以霜露昔之沃泽茂羙一旦飘而为浮埃化而为污泥荡灭殚尽无迹可窥矣其发生于明年者气之始至者为之也岂复资既殒之余荣乎惟人也亦然得气而生气既尽而死死则不复有知矣茍有焚炙刲割佚乐适意身且不有而何以受之形尽气尽而魂升魄降无所不尽安能入人胸腹重生于世而谓之轮回也哉天地至神之气以其流行不穷故乆而常新变而不同使必资已死之人为将生之本则造化之道息矣乌足为天地倘或有之人固不知之也浮屠亦人耳何自而独知之彼以其茫昧不可揣索故妄言以诬世夫岂可信而事其教乎孔子谓祭之以礼为孝则事异端之妄弃圣典而不信者其为非礼也大矣不孝孰加焉而闇者顾安之而不以为非胡可哉塟师之动人以祸福而其说尤怪人之昌隆盛炽者其先必有厚德之遗贱贫夭絶者必有余恶之着山川何与焉诞者则不然闻有贵冨之人于此则归福于其茔塜曰此某形也此某征也于塟之法冝尔也闻有贫贱之人于此则曰此塟之罪也此于法冝至于斯也信斯言也则人之多财而力足者皆相率而为不善及乎死也求善地以塟其身则可免子孙于祸夫孰肯为善乎由大者而论之系乎盛衰者莫大乎国都殽亟河渭无异也秦帝之亡汉帝之昌隋据之而促唐据之而长果在于善地乎帝王之尊家天下而役海内使地善而可兴竭智以营陵庙奚求而不致而亡国败主相属则果不在乎此也审矣古之卜宅兆云者以神道定民志耳非视冈阜之向背逆顺臆度目断如世之塟师之为也塟师祖晋郭璞书其书茍可信璞用之以塟其祖考冝有竒验不诬而璞卒死于簒贼其身不能福而谓能福乎人其可信否邪世之人多信之不知自陷于不孝而莫之赎也呜呼先王之礼一失而流于野再壊而溺于佛暨其大壊而不可为忽乎入于禽兽而不之觉也宁不哀哉天下之人其共惑于浮屠由是而往吾不能知其所至矣其心淫浸胶固非空言所能革也吾独以告吾族人亲丧必以三年三年之制必循礼勿以浮屠从事违者生罚之死不祀于先祠塟卜吉凶而勿泥塟师之说期必以三月三月不能至五月五月不能至七月过一岁者如违丧礼之罚必刻圹志墓铭力不足者刻其名俾后有考作方氏丧塟仪
　　务学
　　学者君子之先务也不知为人之道不可以为人不知为下之道不可以事上不知居上之道不可以为政欲达是三者舍学而何以哉故学将以学为人也将以学事人也将以学治人也将以矫偏邪而复于正也人之资不能无失犹鉴之或昏弓之或枉丝之或紊茍非循而理之檠而直之莹而拭之虽至羙不适于用乌可不学乎夫学非为华宠名誉爵禄也复其性尽人之道焉耳彼蠕而动翾而鸣者不知其生之故与其为生之道是以物而不神冥而不灵人之为学所以自异于物也匪特异于物欲异于众人也匪特异于众人上将合乎天地拔乎庶类之上而为后世之则也其说存于易诗书春秋三礼其理具乎心其事始乎穷理终乎知天其业始于修已终于治人其功用至于均节运化涵育万物大得之而圣深造之而贤勉修之而为君子圣贤君子非天坠而地出人为之也举夫人之身皆可为圣贤而乃不能异于物曷过哉不知务学之方也今世俗之儒申申而行由由而言腾口颊播简牍以夸乎人知非不博言非不华矣而于古之学未也何哉为其泛而无本也漫而无统也可喜而无用也君子之学积诸身行于家推之国而及于天下举而措之秩如也奚待词说乎以词说为学上以是取士下以是自期此士所以莫逮乎古也呜呼无善教而天下无善士无善士而天下无善俗世俗之陋其患岂微也哉余不欲学者之类之也方氏之学以行为本以穷理诚身为要以礼乐政教为用因人以为教而不强人所不能师古以为制而不违时所不可此其大较也其小学曰七岁而学训之孝弟以端其本训之歌謡讽谕之切乎理者以发其知羣居而训之和赐之以物而导之让慎施扑楚以养其耻敏者守之以重黙木者开之以英慧柔者作之强者抑之扶之植之摧之激之而童子之质成矣其大学曰立四教皆本于行行不修者不与一曰道术二曰政事三曰治经四曰文艺一道术视其人质之端方纯明知微近道者与言考其言行以稽其所进试其问难以审所造政事文艺其材之所能者无不学也二政事视其通明才智者使学焉治民之政八制产平赋兴教听讼御灾恤孤御吏禁暴悉民情知法意为政事本试以言授以事而观其所堪三治经精察烛理笃信不惑而长讲说者为之四文艺博文多识通乎制度名物立言陈辞可以为世教者其极也试之之日皆以终月皆欲其称其教之名也教之存乎师化之迟速存乎人得其人推而用之不难于天下夫岂一家之学也哉
　　谨行
　　士之为学莫先于慎行行之于人犹室之有栋柱也帛之有丝缕也木之有本也马之有足也鸟之有翼也圣得是而后为圣贤得是而后为贤君子修是而为善小人失是而陷于杨墨禽兽之归夫焉可忽哉积之如升髙之难而或败于谈笑为之于阃阈之内而或播于四海九州岛才极乎羙艺极乎精政事治功极乎可称而行一有不掩焉则人视之如污秽不洁避之如虎狼贱之如犬豕并其身之所有与其畴昔竭力专志之所为者而弃之矣可不慎乎夫口之便于甘肥体之便于华羙耳目之躭于所思心志之趋于所乐家欲冨而身欲尊者人之同情圣贤之所不能无也然而学道之士禁制克节惟恐是念之萌于中蒯衣藿食黜好寡欲终身而不敢怠者诚知轻重之分也人之身不越乎百年善爱其身者能使百年为千载不善爱其身者忽焉如蚊蚋之处乎盎缶之间夫蚊蚋之生亦自以为适矣而起灭生死不踰乎旬月当其快意于所欲以盎缶为天地而不知其所处之微昧陋之民亦若是矣迷溺于身色势利以身为之役而不以为劳其心以为至乐也而不知其可悲也甚适也而不知其为污辱也均之为身也圣贤之尊荣若彼而众人之污辱若此曷为而然哉慎行与否致之耳难成易毁者行也难立易倾者名也得之不能乆于身乐未既而忧继之者人之欲也以冨贵利达易污辱之名犹食乌喙而易死也况倐忽接于耳目者之不足恃乎故人有杀身而狥君亲者非不爱身也爱其身甚而欲纳之于礼义其为虑甚逺矣宁死而不肯以非义食知义之重于死也宁无后而不敢以非礼娶知失礼之重于无后也侥幸茍冐于一时而蒙垢被污于万世小则闾里识之以为訾大则册书着之天下笑之闻其名则唾哕不欲入于耳计其所得曾不若秋毫而贱辱其身使孝子羞以为父正士羞以为友遗裔逺胤羞以为祖不亦惑哉且人不患不冨贵而患不能慎行无行而冨贵无益其为小人守道而贫贱无损其为君子吾家自始迁祖至于余身十五世矣以言乎赀产则不踰乎中家以言乎爵禄则未有位乎朝者然而不愧于人见推于世者以先人世有积德蓄学操行异乎恒人焉耳逺者余不足知之若曽大父西州府君之纯厚悫大先君太守贞惠公之亷介方正视古之贤者岂有间哉吾族之人暨将来而未至者乌可不效也人莫不欲为名人之子孙而不知其尤难于众人葢德大则难继行髙则难称有善过于人人未之取也曰其祖之贤不但如斯而已有恶未着人已责之以为不肖曰若之祖何人也而为此哉故生于微宗庸族者过易隠而善易着以其特出掩于其先人皆异之故不求其备也生于世家者过易闻而善难昭以其先多显人而不可企也呜呼方氏之嗣人奈何而不慎乎君臣父子兄弟夫妇朋友五者天伦也斁天伦者天之所诛天之所诛人之所弃生不齿死不服塟不送主不入祠谱不书其名行和于家称于乡德可为师者终则无服者为服缌麻有服者如礼祭虽已逺犹及虽无主祭者犹祭如是而不能为君子则非方氏之子孙也告于祠而更其姓不列于谱
　　修德
　　能为众人所不能行之事者其子孙必享众人所不能致之福人之为善非为子孙计也然天道之于善人以及其身为未足常推余泽以福其后人则亦曷尝不为子孙计哉第众人之计速而易致而君子之泽逺而难酬故趋乎善者常少溺于利者常多众人每笑为善之士为迂缓无术而不知天道之所佑固在此而不在彼也天下无千载全盛之国无百年全盛之家天岂不欲有国家者乆而不坠哉或一再传而失之或未终其身而不振得之于劳勚艰难之余而败之于谈笑燕安之顷非其智力所不能德不足而子孙无所藉以自立也人之生于德善之家犹木之生沃土蚤发而易长华茂而后凋硗田瘠陇虽有萌蘖之滋拳曲拥肿终不足观则所藉使之然耳今之人莫不欲子孙之蕃贤才之伙传绪乆而不衰而莫能为善此犹不艺而欲获也不猎而欲衣狐貉也孰从而致乎故冨贵而不备德是以爵禄货财祸其身也富贵其子孙而不力为善是置子孙于贱辱之穽争夺之区而不顾也使贵而可传则古之显人与齐魏秦楚之君至今不失祀矣使富而可传则赵孟三桓之裔有余积而无忧矣然而皆莫之存何哉德泽既竭而后人莫能继也先人有千乗之势万室之邑不足恃也金帛菽粟虽盈溢廪廥不足恃也惟有余德焉为可恃而恃之者身必危可恃以存者其惟德修于身而不懈者乎德有及乎数百年者有及乎百岁者有及乎当世者有及乎一乡行乎一家者子孙之食其报也恒视所及为广狭道术材略髙世而拔类或见于事功佐明主除暴乱立法制或着于书以陈仁义政教正人心于将亡遏邪说于欲盛此德于数百年者也不能如彼之盛而其所为可以扶衰拯溺为百年所依怙者百年之所德也又不能然而济当时之难者当时之所德也下此而尽力于一乡行法于一家乡与家赖之亦可以及其子孙俾不遽至于祸败况其所及愈大则所利愈逺乎闾巷之士欲泽天下后世固非其职然因其身之所居以为其分之所当为奚为而不可也故事亲而孝事长而弟族焉而睦姻焉而义慈恭惠和不死不忮以此守身而无愧者其德可以泽其子推而行于乡矜寒恤饥周人之所不及而为人之所难为其胤嗣有不兴者乎有位而立功学道而立言皆人所可致者孰谓吾族之人而不能为善人乎孰谓为善而果不可恃乎
　　体仁
　　天之生人岂不欲使之各得其所哉然而势有所不能故托诸人以任之俾有余补不足智愚之相悬贫冨之相殊此出于气运之相激而成者天非欲其如此不齐也而卒不能免焉是气行乎天地之间而万物资之以生犹江河之流浑涵奫沦其所冲激不同而所著之状亦异大或如蛟龙小或如珠玑或声闻数千里而或汨然而止水非有意为巨细于其间也而万变错出而不可御人何以异于斯乎智可以综核海内而闇者无以谋其躬财或可以及百世而馁者无一啜之粟天非不欲人人皆智且冨也而不能者势不可也势之所在天不能为而人可以为之故立君师以治使得于天厚者不自专其用薄者亦有所仰以容其身然后天地之用得圣人之用行而政教之说起故圣贤非为已设也所以为愚不肖之资货财非富匹夫也固将俾分其余以补人之匮乏三代之盛是法行于朝廷逹于州里成于风俗而入于人心是以天下无怨嗟之民乆矣其亡而莫之复也世之志义之士犹有推其所有余行其所可为者其亦先王之所取者乎然非知本者不知其意之羙也人之挟所长以虐同类由不知本故耳使知斯人之生皆本于天视人之颠隮陷溺与已无以异则民焉有失所之患哉余病乎未能而欲试诸乡闾以为政本数百家之乡其人必有才智赀产殊絶于众者虽废兴迭出而未尝无每乡推其尤者为之表使为二廪三学廪之法豊岁夏秋自百亩之家以上皆入稻麦于廪称其家业多寡寡不下十升多不过十斛使乡之表籍其数而众阅守之度其几歳可得千斛以备凶荒扎瘥及死丧之不能自存者其入也先富而出也先贫出也视口而入也视产产多者皆庚加息十一不能庚则否廪之左立祠以祠入粟多而及人博者祠之左右序掲二版左曰嘉善书其人之绩版以朱书以青右曰愧顽版不饰书以白书吝而私者为表而不均者渔其利而不恤民者岁再集众谒祠而读之以为戒学之法各立师一人以有德而服人者为之立司教二人司过二人司礼三人乡人月吉盛衣冠相率谒学暇则逰于学问乎师有违过者于师乎治悖教不良者师与其罚其教法如族学之仪

　　崔氏家塾仪【崔铣】

　　嘉靖已丑冬子汲承予志改台居之对旧房为家塾其屋不满三楹其宇髙不及丈前为燕所中为堂后为祠又后为楼缺费不能一成至壬辰春而茍完予述祠之谋训之法刻石垂后
　　祀谋【崔铣】
　　夫学之有祠何也致严也修敬也企武也子汲问先圣之主当何书夫王祀之尊乆矣施诸公宫有朝典焉大夫之私塾匹夫之子弟而祀王毋乃僣乎冝书先圣孔子尊其道焉尔若夫颜氏之四配濓溪而下之五儒其善范乎后其书颁诸科举可忍而不俾侑乎汲问他无可班者与夫司马公言顾行立功以德尹和靖学为已述程弗淆许鲁斋肇修纪尚行克立又皆豫产也其祀诸后之儒述作富焉言称赫焉匪特三子而已然夫子病周之文从先进曰野可矣是故不溺旧不衒博而竒不浚心不畧外曰学之夷不尚玄不媚听不奓论而粃曰词之典不树党不耀名不袭功而揽羙曰信之周
　　训畧【崔铣】
　　夫小子之学其行爱亲敬长事师其役洒扫应对其蓺习礼诵书学字歌诗今之教有作对因习知天地四方艹木鸟兽器用之名其余具于吕泾野小学释及通梓对类尔为师者晨兴端坐击鼓升堂诸小子拜已问其日行所教上项何善有疑碍难推者为觧析其漫无述者可知其怠诘而进之已授书不过一百五十字已讲书各就乃能已习字学颜鲁公帖既法其字画严劲因养其志意端直已习对核名究义已诵书至酉乃散教以归家见亲暨长省候之仪日中令羣立歌诗一人倡之众乃和之诗用孝顺三十章及邵子子养亲六章渐进之二南及鹿鸣之五三日一习礼礼用本塾释奠仪本家节祭先祠仪及吕氏乡仪渐进之冠士相见礼射御礼畧夫小子喜呼呶而少舒徐乐跳逹而少雍逊歌诗亦可以泄其呼呶而趍之祥定习礼亦可以竭其跳逹而反之周谨也

　　乡射仪直节【何景明】

　　古者饮毕而射射之司马燕之司正也此礼乆不行而其文具仪礼然仪礼古文难读虽昌黎韩子且苦之今即与诸生言或弗觧故复刻此使就此习之而后求之仪礼则其文辞绪理可寻也
　　序器
　　夫器一弗备则无以即事惟乐放失乆矣其器莫之有能备也今但以笙比人声而以鼓磬节之
　　序事
　　夫事以明贤故遴而后莅故宾主必孚司马以下必能其事虽役必当其才德焉
　　乐谱
　　夫射之节于乐也天子以驺虞诸侯以狸首大夫以采苹士以采蘩采苹采蘩示敬也敬则可以修诸其身而施于天下矣
　　射仪
　　古射仪予视学汉中至金州集汉阴平利紫阳四学师生将行射焉问其礼不知也乃使学官艹具其仪予稍稍为说其文辞义意略去恢复辑其节理实近可行者为之先属范推官绅肄于东城之圃而予与吕宪使克中往观焉宪使曰予在汉中葢修其器矣未究其礼也谓绅曰其悉布兹何景明曰语曰礼失而求之野古礼亡不可见者何可胜道哉然乡射之礼学校尚或习之予由鄠郿抵鳯汉考之于学既已无闻而有司并其器亡之往往督使旋修举行之斑白之老有相与环堵骇视者矣嗟夫古人揖坐旋辟之容与夫修于其乡而一旦不可缺者至使人以为旷世闻见之事风俗于古岂不邈哉
　　射义
　　夫爵齿德三者通乎天下者也乡饮尚齿也饮毕而射察其德也夫然后可以爵之于朝是故古者以射择士三射之节其于命辞见乎始射而命曰母射获母猎获知始射而获也再射而命曰不贯不释知再射而释也三射而命曰不鼓不释知三射而鼓也
　　始射获而不释试也惧弗审也再射而释则审矣三射而鼓而礼乐备矣
　　始射不及宾者不敢役宾也不饮者不释则不饮也耦射先宾不敢齿宾于耦也众宾不耦宾在宾位则不敢踰大宾也故非主则不敢与宾耦
　　胜者张弓不胜者弛弓胜者立不胜者饮夫何言哉贤不肖喻矣
　　夫物惟时事惟冝先后不踰详畧有渐其惟射乎是故髙而无用羙而无当欲速而求成圣人勿为也
　　弓矢敌器也圣人以揖让用之天下复有可争者乎夫射也者禁肆制躁履序蹈和一众心贯万事者也以此于天下也故治理而生遂
　　子曰君子无所争必也射乎揖让而升下而饮其争也君子是故君子之于射也弗争则其求诸已也弗力
　　夫君子仁人之用心也亦观诸射之道焉已矣子曰射有似乎君子失诸正鹄反求诸其身孟子曰仁者如射射者正已而后发发而不中不怨胜已者反求诸其身而已矣

　　陶庵仪【归子慕】

　　陶庵之仪惟简惟朴舒而不纵检而不迫近于人情逺乎流俗文不为新客而赢敬不因乆交而缩酒不厌清味不厌薄可继可乆或蔬或肉谈清而不谈俗歌诗而不歌曲投壶而不六博弹丝而不吹竹宾去不强留客来不用速燕笑而不废忠告羣居而不妨诵读朋友攸摄雍雍肃肃宾主皆忘熈熈穆穆此陶庵之所为自适也而彼与我之所共淑

　　文章辨体彚选巻四百七十六

　　文章辨体彚选巻四百七十七

　　（明）贺复征 编

　　○偈一

　　胜相院经藏记偈【宋苏轼】

　　元丰三年歳在庚申有大比丘惟简号曰宝月修行如幻三摩钵提在蜀成都大圣慈寺故中和院赐名胜相以无量宝黄金丹砂琉璃珍珠■〈施，冉代也〉檀众香庄严佛语及菩萨语作大宝藏涌起于海有大天龙背负而出及诸小龙紏结环绕诸化菩萨及护法神镇守其门天魔鬼神各执其物以御不祥是诸众宝及诸佛子光色声香自相磨激璀璨芳郁玲珑宛转生出诸相变化无穷不假言语自然显见苦空无我无量妙义凡见闻者随其根性各有所得如众饥人入于太仓虽未得食已有饱意又如病人逰于药市闻众药香病自衰减更能取米作无碍饭恣食取饱自然不饥又能取药以疗众病众病有尽而药无穷须臾之间无病可疗以是因縁度无量众时见闻者皆争舍施富者出财牡者出力巧者出技皆舍所爱及诸结习而作佛事求脱烦恼浊恶苦海有一居士其先蜀人与是此丘有大因縁去国流浪在江淮间闻是比丘作是佛事即欲随众舍所爱习周视其身及其室庐求可舍者了无一物如焦榖芽如石女儿乃至无有毫髪可舍私自念言我今惟有无始已来结习口业妄言绮语论说古今是非成败以是业故所出言语犹如钟磬黼黻文章悦可耳目如人善博日胜日负自云是巧不知是业今舍此业作宝藏偈愿我今世作是偈已尽未来世永断诸业客尘妄想及诸理障一切世间无取无舍无憎无爱无可无不可时此居士稽首西望而说偈言
　　我游众宝山见山不见宝岩谷及草木虎豹诸龙蛇虽知宝所在欲取不可得复有求宝者自言已得宝见宝不见山亦未得宝故譬如梦中人未尝知是梦既知是梦巳所梦即变灭见我不见梦因以我为觉不知真觉者觉梦两无有我观大寳藏如以蜜说甜众生未喻故复以甜说蜜甜蜜更相说千刦无穷尽自蜜及甘蔗查棃与橘柚说甜而得酸以及醎辛苦忽然反自味舌根有甜相我尔黙自知不烦更相说我今说此偈于道亦云逺如眼根自见是眼非我有当有无耳人听此非舌言于一弹指顷洗我千刦罪

　　广州东莞县资福禅寺罗汉阁记偈【苏轼】

　　众生以爱故入生死由于爱境有逆有顺而生喜怒造种种业展转六趣至千万刦本所从来唯有一爱更无余病佛大医王对病为药唯有一舍更无余药常以此药而治此病如水救火应手当灭云何众生不灭此病是导师过非众生咎何以故众生所爱无过身体父母有疾割肉刺血初无难色若复邻人从其求乞一爪一髪终不可得有二导师其一清净不入诸相能知众生生死之本能使众生了然见知不生不灭出轮回处是处安乐堪永依怙无异父母支体可舍而况财物其一导师以有为心行有为法纵不求利即自求名譬如邻人求乞爪髪终不可得而况肌肉以此观之爱吝不舍是导师过设如有人无过取米投坑穽中见者皆恨若以此米施诸鸟雀见者皆喜鸟雀无知受我此施无异坑穽而人自然有喜有愠如使导师有心有为则此施者与弃无异以此观之爱吝不舍非众生咎四方之民皆以勤苦而得衣食所得毫末其苦无量独此南越岭海之民贸迁重宝坐获富乐得之也易享之也愧是故其人以愧故舍海道幽险死生之间曾不容发而况飘堕罗刹鬼国呼号神天佛菩萨僧以脱须臾当此之时身非已有而况财物实同粪土是故其人以惧故舍愧惧二法助发善心是故越人轻施乐舍甲于四方东莞古邑资福禅寺有老比丘祖堂其名未尝戒也而律自严未尝求也而人自施人之施堂如物在衡损益铢黍了然觉知堂之受施如水涵影虽千万过无一留者堂以是故创作五百大阿罗汉严净宝阁涌地千柱浮空三成壮丽之极实冠南越东坡居士见闻随喜而说偈言
　　五百大士栖此城南珠大贝皆东倾众心回春柏再荣铁林东来阁乃成宝骨未到先通灵赤蛇白璧珠夜明三卜袭吉谁敢争层檐飞空俯日星海波不揺■〈风贝〉无声天风徐来韵流铃一洗瘴雾氷雪清人无南北寿且宁

　　送寿圣聪长老偈【苏轼】

　　佛说作止任灭是谓四病如我所说亦是诸佛四妙法门我今亦作亦止亦任亦灭灭则无作作则无止止则无任任则无灭是四法门更相扫除火出木尽灰飞烟灭如佛所说不作不止不任不灭是则灭病否即任病如我所说亦作亦止亦任亦灭是则作病否即止病我与佛说既同是法亦同是病昔维摩诘黙然无语以对文殊而舍利佛亦复黙然以对天女此二人者有何差别我以是知茍非其人道不虚行时长老聪师自筠来黄复归于筠东坡居士为说偈言
　　珍重寿圣师听我送行偈愿闵诸有情不断一切法人言眼睛上一物不可住我谓如虚空何物住不得我亦非然我而不然彼义然则两皆然否则无然者

　　朱寿昌梁武懴赞偈【苏轼】

　　我观世间诸得道者多因苦恼苦恼之极无所告诉则呼父母父母不闻仰而呼天天不能救则当归命于佛世尊佛以大悲方便开示令知诸苦以爱为本得爱则喜犯爱则怒失爱则悲伤爱则惧而此爱根何所从生展转观察爱尽苦灭得安乐处诸佛亦言爱别离苦父母离别其苦无量于别离中生离最苦有大长者曰朱寿昌生及七岁而母舍去长大懐思涕泣追求刺血写经礼佛懴悔四十余年乃见其母念报佛恩欲度众苦观诸教门切近周至莫如梁武所说懴悔文既繁重旨亦渊秘一切众生有不能了乃以韵语谐诸音律使一切人歌咏赞叹获福无量时有居士蜀人苏轼见闻随喜而说偈曰
　　长者失母常自念言母本生我我生母去有我无母不如无我誓以此身出生入死母若不见我亦随尽在众人中犹如狂人终日皇皇四十余年乃见其母我初不记母之长短大小肥瘠云何一见便知是母母子天性自然冥契如磁石针不谋而合我未见母不求何获既见母已即无所求诸佛子等歌咏懴文既懴罪已当求佛道如我所说作求母观

　　地狱变相偈【苏轼】

　　我闻吴道子初作鄷都变都人愳罪业两月罢屠宰此畵无实相笔墨假合成譬如说食饱何从生怖汗乃知法界性一切惟心造若人了此言地狱自破碎

　　观藏真畵布袋和尚像偈【苏轼】

　　拄杖指天布袋着地掉却数珠好一觉睡

　　木峰偈【苏轼】

　　元丰七年臈月朔日东坡居士过临淮谒普照王塔遇襄师房观所藏佛骨舍利舍木山一峰供养乃说偈言
　　枵然无根生意永断刼火洞然为君作炭

　　为僧明祥寿觉师偈【明徐祯卿】

　　我闻诸佛如是法旨一切佛一切众生以何因縁故得是大别为此众生不达本来妄见生灭堕诸贪痴恋恶浊世耽生恚死延愿百年乃至无尽不悟此身本无从徃亦无从来本自不生亦自不灭譬如寒水忽凝为冰当其成冰水性如是及于销灭亦复如是法无相待义大觉无真若见有真当征闪电于晦冥中横掣电光若真有电有即当形若云非电光从何生一切色相咸复如是世人不逹妄生贪慕即无量无邉罪所以女师超离世尘得般若智禅定山林本觉圆明无起灭念如火归木石求明则无言暗亦失是谓常住十方世界法身不壊是真实义何假文字虚巧颂讃如来藏中本无斯义吾今为女宣说此偈广女师功德众不可思议偈曰
　　妙湛法为尊由不堕于二本性自真无何者受生灭开士合内照生灭了无着是名无上觉实获本妙因长生七宝车亿世持法身

　　了庵记偈【祝允明】

　　有一苾蒭其名曰义住苏州城卧龙街上报恩贤首大阿兰若于大阿兰若中造一小舍号舍曰了于身称唤亦复如是来请卧龙街中菩萨弟子明为说其义我闻世人谓诸心事究竟完结谓之曰了如苾蒭旨谓之曰了我未知识譬之如舍于舍一间谓之曰了一间无逆如一间外为当曰了当曰不了谓当曰了则舍有二谓曰不了舍身乃连譬之如舍于舍一间于间一柱谓之曰了一柱无逆如一柱外还有一柱还有十柱百柱千柱还有一梁还有十梁百梁千梁乃至又还有椽有栱有墙有瓦有门有阶为当件件谓之曰了为当緫件谓之曰了于件谓了则未完舍于緫谓了非件件了如是苾蒭不谓一舍乃谓一身如谓一身血肉曰了四大见存如谓一身心性曰了心性未泯如日已没谓曰日了如谓已了明日还日如谓不了日在何处于一夜间为当曰了当曰不了于此境界于此时候为当何称为当有称当无有称我问苾蒭苾蒭无答所以我于称唤云未知识云何为说我闻菩萨究竟完结在一大无苾蒭如是当大明心当大见性当大发力如是乃知菩萨究竟完结在无所了亦无不了亦无无了与无不了转转皈无乃是了义苾蒭闻我所说欢喜觧悟乃为约宣此义而说偈曰
　　我观苾蒭身非无非非无身外复有舍舍外复有称如是以为了如称木云灰苾蒭如了此无称亦无舍无身无我语而究竟完结

　　文章辨体彚选巻四百七十七

　　文章辨体彚选巻四百七十八

　　（明）贺复征 编

　　○本纪一

　　复征曰按说文纪丝别也总之为纲周之为纪又广韵事也经纪也葢经纪其事着之编简也今帝纪如秦始皇之严核项羽之综括高帝之淹贯而作史之法尽矣

　　秦始皇本纪【汉司马迁】

　　秦始皇帝者秦庄襄王子也庄襄王为秦质子于赵见吕不韦姬恱而取之生始皇以秦昭王四十八年正月生于邯郸及生名为政姓赵氏年十三岁庄襄王死政代立为秦王当是之时秦地已并巴蜀汉中越宛有郢置南郡矣北收上郡以东有河东太原上党郡东至荥阳灭二周置三川郡吕不韦为相封十万户号曰文信侯招致宾客游士欲以并天下李斯为舍人蒙骜王齮麃公等为将军王年少初即位委国事大臣晋阳反
　　元年将军蒙骜击定之
　　二年麃公将卒攻巻斩首三万
　　三年蒙骜攻韩取十三城王齮死十月将军蒙骜攻魏氏畼有诡岁大饥
　　四年拔畼有诡三月军罢秦质子归自赵赵太子出归国十月庚寅蝗虫从东方来蔽天天下疫百姓内粟千石拜爵一级
　　五年将军骜攻魏定酸枣燕虚长平雍丘山阳城皆拔之取二十城初置东郡冬雷
　　六年韩魏赵卫楚共击秦取寿陵秦出兵五国兵罢拔卫廹东郡其君角率其支属徙居野王阻其山以保魏之河内
　　七年彗星先出东方见北方五月见西方将军骜死以攻龙孤庆都还兵攻汲彗星复见西方十六日夏太后死
　　八年王弟长安君成蟜将军击赵反死屯留军吏皆斩死迁其民于临洮将军壁死卒屯留蒲鶮反戮其尸河鱼大上轻车重马东就食嫪毐封为长信侯予之山阳地令毐居之宫室车马衣服苑囿驰猎恣毒事无大小皆决于毐又以河西太原郡更为毐国
　　九年彗星见或竟天攻魏垣蒲阳四月上宿雍已酉王冠带剑长信侯毐作乱而觉矫王御玺及太后玺以发县卒及卫卒官骑戎翟君公舍人将欲攻蕲年宫为乱王知之令相国昌平君昌文君发卒攻毒战咸阳斩首数百皆拜爵及宦者皆在战中亦拜爵一级毐等败走即令国中有生得毐赐钱百万杀之五十万尽得毒等卫尉竭内史肆佐弋竭中大夫令齐等二十人皆枭首车裂以徇灭其宗及其舍人轻者为鬼薪及夺爵迁蜀四千余家家房陵四月寒冻有死者杨端和攻衍氏彗星见西方又见北方从斗以南八十日
　　十年相国吕不韦坐嫪毐免桓齮为将军齐赵来置酒齐人茅焦说秦王曰秦方以天下为事而大王有迁母太后之名恐诸侯闻之由此倍秦也秦王乃迎太后于雍而入咸阳复居甘泉宫大索逐客李斯上书说乃止逐客令李斯因说秦王请先取韩以恐他国于是使斯下韩韩王患之与韩非谋弱秦大梁人尉缭来说秦王曰以秦之强诸侯譬如郡县之君臣但恐诸侯合从翕而出不意此乃智伯夫差愍王之所以亡也愿大王毋爱财物赂其豪臣以乱其谋不过亡三十万金则诸侯可尽秦王从其计见尉缭亢礼衣服食饮与缭同缭曰秦王为人蜂凖长目摰鸟膺豺声少恩而虎狼心居约易出人下得志亦轻食人我布衣然见我常身自下我诚使秦王得志于天下天下皆为虏矣不可与久游乃亡去秦王觉固止以为秦国尉卒用其计策而李斯用事
　　十一年王翦桓齮杨端和攻邺取九城王翦攻阏与橑杨皆并为一军翦将十八日军归斗食以下什推二人从军取邺安阳桓齮将
　　十二年文信侯不韦死窃葬其舍人临者晋人也逐出之秦人六百石以上夺爵迁五百石以下不临迁勿夺爵自今以来操国事不道如毐嫪不韦者籍其门视此秋复嫪毐舍人迁蜀者当是之时天下大旱六月至八月乃雨
　　十三年桓齮攻赵平阳杀赵将扈辄斩首十万王之河南正月彗星见东方十月桓齮攻赵
　　十四年攻赵军于平阳取宜安破之杀其将军桓齮定平阳武城韩非使秦秦用李斯谋留非非死云阳韩王请为臣
　　十五年大兴兵一军至邺一军至太原取狼孟地动
　　十六年九月发卒受地韩南阳假守腾初令男子书年魏献地于秦秦置丽邑
　　十七年内史腾攻韩得韩王安尽纳其地以其地为郡命曰颍川地动华阳太后卒民大饥
　　十八年大兴兵攻赵王翦将上地下井陉端和将河内羗瘣伐赵端和围邯郸城
　　十九年王翦羗瘣尽定取赵地东阳得赵王引兵欲攻燕屯中山秦王之邯郸诸尝与王生赵时母家有仇怨皆坑之秦王还从太原上郡归始皇帝母太后崩赵公子嘉率其宗数百人之代自立为代王东与燕合兵军上谷大饥
　　二十年燕太子丹患秦兵至国恐使荆轲刺秦王秦王觉之体解轲以狥而使王翦辛胜攻燕燕代发兵击秦军秦军破燕易水之西
　　二十一年王贲攻蓟乃益发卒诣王翦军遂破燕太子军取燕蓟城得太子丹之首燕王东收辽东而王之王翦谢病老归新郑反昌平君徙于郢大雨雪深二尺五寸
　　二十二年王贲攻魏引河沟灌大梁大梁城壊其王请降尽取其地
　　二十三年秦王复召王翦强起之使将击荆取陈以南至平舆虏荆王秦王游至郢陈荆将项燕立昌平君为荆王反秦于淮南
　　二十四年王翦蒙武攻荆破荆军昌平君死项燕遂自杀
　　二十五年大兴兵使王贲将攻燕辽东得燕王喜还攻代虏代王嘉王翦遂定荆江南地降越君置会稽郡五月天下大酺
　　二十六年齐王建与其相后胜发兵守其西界不通秦秦使将军王贲从燕南攻齐得齐王建秦初并天下令丞相御史曰异日韩王纳地效玺请为藩臣已而倍约与赵魏合从畔秦故兴兵诛之虏其王寡人以为善庶几息兵革赵王使其相李牧来约盟故归其质子已而倍盟反我太原故兴兵诛之得其王赵公子嘉乃自立为代王故举兵击灭之魏王始约服入秦已而与韩赵谋袭秦秦兵吏诛遂破之荆王献青阳以西已而畔约击我南郡故发兵诛得其王遂定其荆地燕王昏乱其太子丹乃阴令荆轲为贼兵吏诛灭其国齐王用后胜计絶秦使欲为乱兵吏诛虏其王平齐地寡人以眇眇之身兴兵诛暴乱頼宗庙之灵六王咸伏其辜天下大定今名号不更无以称成功传后世其议帝号丞相绾御史大夫刼廷尉斯等皆曰昔者五帝地方千里其外侯服夷服诸侯或朝或否天子不能制今陛下兴义兵诛残贼平定天下海内为郡县法令由一统自上古以来未尝有五帝所不及臣等谨与愽士议曰古有天皇有地皇有泰皇泰皇最贵臣等昩死上尊号王为泰皇命为制令为诏天子自称曰朕王曰去泰着皇采上古帝位号号曰皇帝他如议制曰可追尊庄襄王为太上皇制曰朕闻太古有号毋谥中古有号死而以行为谥如此则子议父臣议君也甚无谓朕勿取焉自今已来除谥法朕为始皇帝后世以计数二世三世至于万世传之无穷始皇推终始五徳之传以为周得火徳秦代周徳从所不胜方今水徳之始改年始朝贺皆自十月朔衣服旄旌节旗皆上黒数以六为纪符法冠皆六寸而舆六尺六尺为歩乗六马更名河曰徳水以为水徳之始刚毅戾深事皆决于法刻削毋仁恩和义然后合五徳之数于是急法久者不赦丞相绾等言诸侯初破燕齐荆地逺不为置王毋以填之请立诸子唯上幸许始皇下其议于羣臣羣臣皆以为便廷尉李斯议曰周文武所封子弟同姓甚众然后属疏逺相攻击如仇雠诸侯更相诛伐周天子弗能禁止今海内頼陛下神灵一统皆为郡县诸子功臣以公赋税重赏赐之甚足易制天下无异意则安寜之术也置诸侯不便始皇曰天下共苦战斗不休以有侯王頼宗庙天下初定又复立国是树兵也而求其寜息岂不难哉廷尉议是分天下以为三十六郡郡置守尉监更名民曰黔首大酺收天下兵聚之咸阳销以为钟鐻金人十二重各千石置宫廷中一法度衡石丈尺车同轨书同文字地东至海暨朝鲜西至临洮羗中南至北向户北据河为塞并阴山至辽东徙天下豪富于咸阳十二万户诸庙及章台上林皆在渭南秦每破诸侯写放其宫室作之咸阳北阪上南临渭自雍门以东至泾渭殿屋复道周阁相属所得诸侯羙人钟鼔以充入之
　　二十七年始皇廵陇西北地出鸡头山过回中焉作信宫渭南已更命信宫为极庙象天极自极庙道通郦山作甘泉前殿筑甬道自咸阳属之是岁赐爵一级治驰道
　　二十八年始皇东行郡县上邹峄山立石与鲁诸儒生议刻石颂秦徳议封禅望祭山川之事乃遂上泰山立石封祠祀下风雨暴至休于树下因封其树为五大夫禅梁父刻所立石其辞曰皇帝临位作制明法臣下修饬二十有六年初并天下罔不宾服亲廵逺方黎民登兹泰山周览东极从臣思迹本原事业祗诵功徳治道运行诸产得宜皆有法式大义休明垂于后世顺承勿革皇帝躬圣既平天下不懈于治夙兴夜寐建设长利専隆敎诲训经宣达逺近毕理咸承圣志贵贱分明男女礼顺慎遵职事昭隔内外靡不清净施于后嗣化及无穷遵奉遗诏永承重戒于是乃并渤海以东过黄腄穷成山登之罘立石颂秦徳焉而去南登琅邪大乐之留三月乃徙黔首三万户琅邪台下复十二岁作琅邪台立石刻颂秦徳明徳意曰维二十六年皇帝作始端平法度万物之纪以明人事合同父子圣智仁义显白道理东抚东土以省卒士事已大毕乃临于海皇帝之功勤劳本事上农除末黔首是富普天之下搏心揖志器械一量同书文字日月所照舟舆所载皆终其命莫不得意应时动事是维皇帝匡饬异俗陵水经地忧恤黔首朝夕不懈除疑定法咸知所辟方伯分职诸治经易举错必当莫不如画皇帝之明临察四方尊卑贵贱不踰次行奸邪不容皆务贞良细大尽力莫敢怠荒逺迩辟隠専务肃庄端直敦忠事业有常皇帝之徳存定四极诛乱除害兴利致福节事以时诸产繁殖黔首安寜不用兵革六亲相保终无冦贼驩欣奉敎尽知法式六合之内皇帝之土西渉流沙南尽北户东有东海北过大夏人迹所至无不臣者功葢五帝泽及牛马莫不受徳各安其宇维秦王兼有天下立名为皇帝乃抚东土至于琅邪列侯武城侯王离列侯通武侯王贲伦侯建成侯赵亥伦侯昌武侯成伦侯武信侯冯毋择丞相隗状丞相王绾卿李斯卿王戊五大夫赵婴五大夫杨樛从与议于海上曰古之帝者地不过千里诸侯各守其封域或朝或否相侵暴乱残伐不止犹刻金石以自为纪古之五帝三王知敎不同法度不明假威鬼神以欺逺方实不称名故不久长其身未殁诸侯倍叛法令不行今皇帝并一海内以为郡县天下和平昭明宗庙体道行徳尊号大成羣臣相与诵皇帝功徳刻于金石以为表经既已齐人徐市等上书言海中有三神山名曰蓬莱方丈瀛洲仙人居之请得斋戒与童男女求之于是遣徐市发童男女数千人入海求仙人始皇还过彭城斋戒祷祠欲出周鼎泗水使千人没水求之弗得乃西南渡淮水之衡山南郡浮江至湘山祠逢大风几不得渡上问博士曰湘君何神博士对曰闻之尧女舜之妻而塟此于是始皇大怒使刑徒三千人皆伐湘山树赭其山上自南郡由武闗归
　　二十九年始皇东游至阳武愽狼沙中为盗所惊求弗得乃令天下大索十日登之罘刻石其辞曰维二十九年时在中春阳和方起皇帝东游廵登之罘临照于海从臣嘉观原念休烈追诵本始大圣作治建定法度显著纲纪外教诸侯光施文惠明以义理六国回辟贪戾无厌虐杀不已皇帝哀众遂发讨师奋扬武徳义诛信行威燀旁达莫不宾服烹灭强暴振救黔首周定四极普施明法经纬天下永为仪则大矣哉宇县之中承顺圣意羣臣诵功请刻于石表垂于例程其东观曰维二十九年皇帝春游览省逺方逮于海隅遂登之罘昭临朝阳观望广丽从臣咸念原道至明圣法初兴清理疆内外除暴强武威旁畅振动四极禽灭六王阐并天下菑害絶息永偃戎兵皇帝明徳经理宇内视听不怠作立大义昭设偹器咸有章旗职臣遵分各知所行事无嫌疑黔首改化逺迩同度临古絶尤常职既定后嗣循业长承圣治羣臣嘉徳祗诵圣烈请刻之罘旋遂之琅邪道上党入
　　三十年无事
　　三十一年十二月更名腊曰嘉平赐黔首里六石米二羊始皇为微行咸阳与武士四人俱夜出逢盗兰池见窘武士击杀盗闗中大索二十日米石千六百
　　三十二年始皇之碣石使燕人卢生求羡门高誓刻碣石门壊城郭决通堤防其辞曰遂兴师旅诛戮无道为逆灭息武殄暴逆文复无罪庶心咸服惠论功劳赏及牛马恩肥土域皇帝奋威徳并诸侯初一泰平堕壊城郭决通川防夷去险阻地势既定黎庶无繇天下咸抚男乐其畴女修其业事各有序惠被诸产久并来田莫不安所羣臣诵烈请刻此石垂着仪矩因使韩终侯公石生求仙人不死之药始皇廵北边从上郡入燕人卢生使入海还以鬼神事因奏録图书曰亡秦者胡也始皇乃使将军蒙恬发兵三十万人北击胡略取河南地三十三年发诸尝逋亡人赘壻贾人畧取陆梁地为桂林象郡南海以适遣戍西北斥逐匈奴自榆中并河以东属之阴山以为三十四县城河上为塞又使蒙恬渡河取高阙陶山北假中筑亭障以逐戎人徙谪实之初县禁不得祠明星出西方
　　三十四年适治狱吏不直者筑长城及南越地始皇置酒咸阳宫愽士七十人前为寿仆射周青臣进颂曰它时秦地不过千里頼陛下神灵明圣平定海内放逐蛮夷日月所照莫不宾服以诸侯为郡县人人自安乐无战争之患传之万世自上古不及陛下威徳始皇恱愽士齐人淳于越进曰臣闻殷周之王千余岁封子弟功臣自为枝辅今陛下有海内而子弟为匹夫卒有田常六卿之臣无辅弼何以相救哉事不师古而能长久者非所闻也今青臣又面谀以重陛下之过非忠臣始皇下其议丞相李斯曰五帝不相复三代不相袭各以治非其相反时变异也今陛下创大业建万世之功固非愚儒所知且越言乃三代之事何足法也异时诸侯并争厚招游学今天下已定法令出一百姓当家则力农工士则学习法令辟禁今诸生不师今而学古以非当世惑乱黔首丞相臣斯昩死言古者天下散乱莫之能一是以诸侯并作语皆道古以害今饰虚言以乱实人善其所私学以非上之所建立今皇帝并有天下别黒白而定一尊私学而相与非法敎人闻令下则各以其学议之入则心非出则巷议夸主以为名异取以为高率羣下以造谤如此弗禁则主势降乎上党与成乎下禁之便臣请史官非秦纪皆烧之非愽士官所职天下敢有藏诗书百家语者悉诣守尉杂烧之有敢偶语诗书弃市以古非今者族吏见知不举者与同罪令下三十日不烧黥为城旦所不去者医药卜筮种树之书若欲有学法令以吏为师制曰可
　　三十五年除道道九原抵云阳堑山堙谷直通之于是始皇以为咸阳人多先王之宫庭小吾闻周文王都丰武王都镐丰镐之间帝王之都也乃营作朝宫渭南上林苑中先作前殿阿房东西五百歩南北五十丈上可以坐万人下可以建五丈旗周驰为阁道自殿下直抵南山表南山之颠以为阙为复道自阿房渡渭属之咸阳以象天极阁道絶汉抵营室也阿房宫未成成欲更择令名名之作宫阿房故天下谓之阿房宫隠宫徒刑者七十余万人乃分作阿房宫或作丽山发北山石椁乃写蜀荆地材皆至闗中计宫三百闗外四百余于是立石东海上胊界中以为秦东门因徙三万家丽邑五万家云阳皆复不事十岁卢生说始皇曰臣等求芝竒药仙者常弗遇类物有害之者方中人主时为微行以辟恶鬼恶鬼辟真人至人主所居而人臣知之则害于神真人者入水不濡入火不爇陵云气与天地久长今上治天下未能恬淡愿上所居宫毋令人知然后不死之药殆可得也于是始皇曰吾慕真人自谓真人不称朕乃令咸阳之旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连帷帐钟鼔羙人充之各案署不移徙行所幸有言其处者罪死始皇帝幸梁山宫从山上见丞相车骑众弗善也中人或告丞相丞相后损车骑始皇怒曰此中人泄吾语案问莫服当是时诏捕诸时在旁者皆杀之自是后莫知行之所在听事羣臣受决事悉于咸阳宫侯生卢生相与谋曰始皇为人天性刚戾自用起诸侯并天下意得欲从以为自古莫及已専任狱吏狱吏得亲幸愽士虽七十人特偹员弗用丞相诸大臣皆受成事倚办于上上乐以刑杀为威天下畏罪持禄莫敢尽忠上不闻过而日骄下慑伏谩欺以取容秦法不得兼方不验辄死然候星气者至三百人皆良士畏忌讳谀不敢端言其过天下之事无小大皆决于上上至以衡石量书日夜有呈不中呈不得休息贪于权势至如此未可为求仙药于是乃亡去始皇闻亡乃大怒曰吾前收天下书不中用者尽去之悉召文学方术士甚众欲以兴太平方士欲练以求竒药今闻韩众去不报徐市等费以巨万计终不得药徒奸利相告日闻卢生等吾尊赐之甚厚今乃诽谤我以重吾不徳也诸生在咸阳者吾使人廉问或为訞言以乱黔首于是使御史悉案问诸生诸生传相告引乃自除犯禁者四百六十余人皆坑之咸阳使天下知之以惩后益发谪徙边始皇长子扶苏諌曰天下初定逺方黔首未集诸生皆诵法孔子今上皆重法绳之臣恐天下不安唯上察之始皇怒使扶苏北监蒙恬于上郡
　　三十六年荧惑守心有坠星下东郡至地为石黔首或刻其石曰始皇帝死而地分始皇闻之遣御史逐问莫服尽取石旁居人诛之因燔销其石始皇不乐使愽士为仙真人诗及行所游天下传令乐人謌弦之秋使者从闗东夜过华阴平舒道有人持璧遮使者曰为吾遗滈池君因言曰今年祖龙死使者问其故因忽不见置其璧去使者奉璧具以闻始皇黙然良久曰山鬼固不过知一岁事也退言曰祖龙者人之先也使御府视璧乃二十八年行渡江所沈璧也于是始皇卜之卦得逰徙吉迁北河榆中三万家拜爵一级
　　三十七年十月癸丑始皇出游左丞相斯从右丞相去疾守少子胡亥爱慕请从上许之十一月行至云梦望祀虞舜于九疑山浮江下观籍柯渡海渚过丹阳至钱唐临浙江水波恶乃西百二十里从狭中渡上会稽祭大禹望于南海而立石刻颂秦徳其文曰皇帝休烈平一宇内徳惠修长三十有七年亲廵天下周览逺方遂登会稽宣省习俗黔首斋庄羣臣诵功本原事迹追首高明秦圣临国始定刑名显陈旧章初平法式审别职任以立恒常六王専倍贪戾慠猛率众自强暴虐恣行负力而骄数动甲兵阴通间使以事合从行为辟方内饰诈谋外来侵边遂起祸殃义威诛之殄息暴悖乱贼灭亡圣徳广宻六合之中被泽无疆皇帝并宇兼听万事逺近毕清运理羣物考验事实各载其名贵贱并通善否陈前靡有隠情饰省宣义有子而嫁倍死不贞防隔内外禁止淫泆男女絜诚夫为寄豭杀之无罪男秉义程妻为逃嫁子不得母咸化廉清大治濯俗天下承风蒙被休经皆遵度轨和安敦勉莫不顺令黔首修洁人乐同则嘉保太平后敬奉法常治无极舆舟不倾从臣诵烈请刻此石光垂休铭还过吴从江乗渡并海上北至琅邪方士徐市等入海求神药数岁不得费多恐谴乃诈曰蓬莱药可得然常为大鲛鱼所苦故不得至愿请善射与俱见则以连弩射之始皇梦与海神战如人状问占梦愽士曰水神不可见以大鱼鲛龙为候今上祷祠偹谨而有此恶神当除去而善神可致乃令入海者赍捕巨鱼具而自以连弩候大鱼出射之自琅邪北至荣成山弗见至之罘见巨鱼射杀一鱼遂并海西至平原津而病【秦以名法绳臣下臣下所以御其上者由恐惧生蒙蔽由蒙蔽转入游戏名法之用以游戏终而国从之乃知先王徳礼之所以久也】始皇恶言死羣臣莫敢言死事上病益甚乃为玺书赐公子扶苏曰与丧会咸阳而塟书已封在中车府令赵高行符玺事所未授使者七月丙寅始皇崩于沙丘平台丞相斯为上崩在外恐诸公子及天下有变乃秘之不发丧棺载辒凉车中故幸宦者参乗所至上食百官奏事如故宦者輙从辒凉车中可其奏事独子胡亥赵高及所幸宦者五六人知上死赵高故尝敎胡亥书及狱律令法事胡亥私幸之高乃与公子胡亥丞相斯阴谋破去始皇所封书赐公子扶苏者而更诈为丞相斯受始皇遗诏沙丘立子胡亥为太子更为书赐公子扶苏蒙恬数以罪其赐死语具在李斯传中行遂从井陉抵九原会暑上辒车臭乃诏从官令车载一石鲍鱼以乱其臭行从直道至咸阳发丧太子胡亥袭位为二世皇帝九月塟始皇郦山始皇初即位穿治郦山及并天下天下徒送诣七十余万人穿三泉下铜而致棺宫观百官竒器珍怪徙藏满之令匠作机弩矢有所穿近者輙射之以水银为百川江河大海机相灌输上具天文下具地理以人鱼膏为烛度不灭者久之二世曰先帝后宫非有子者出焉不宜皆令从死死者甚众葬既已下或言工匠为机藏皆知之藏重即泄大事毕已藏闭中羡下外羡门尽闭工匠藏者无复出者树草木以象山
　　二世皇帝元年年二十一赵高为郎中令任用事二世下诏増始皇寝庙牺牲及山川百祀之礼令羣臣议尊始皇庙羣臣皆顿首言曰古者天子七庙诸侯五大夫三虽万世世不轶毁今始皇为极庙四海之内皆献贡职増牺牲礼咸偹毋以加先王庙或在西雍或在咸阳天子仪当独奉酌祠始皇庙自襄公已下轶毁所置凡七庙羣臣以礼进祠以尊始皇庙为帝者祖庙皇帝复自称朕二世与赵高谋曰朕年少初即位黔首未集附先帝廵行郡县以示强威服海内今晏然不廵行即见弱毋以臣畜天下春二世东行郡县李斯从到碣石并海南至会稽而尽刻始皇所立刻石石旁着大臣从者名以章先帝成功盛徳焉皇帝曰金石刻尽始皇帝所为也今袭号而金石刻辞不称始皇帝其于乆逺也如后嗣为之者不称成功盛徳丞相臣斯臣去疾御史大夫臣徳昩死言臣请具刻诏书刻石因明白矣臣昩死请制曰可遂至辽东而还于是二世乃遵用赵高申法令乃阴与赵高谋曰大臣不服官吏尚强及诸公子必与我争为之奈何高曰臣固愿言而未敢也先帝之大臣皆天下累世名贵人也积功劳世以相传久矣今高素小贱陛下幸称举令在上位管中事大臣鞅鞅特以貎从臣其心实不服今上出不因此时案郡县守尉有罪者诛之上以振威天下下以除去上生平所不可者今时不师文而决于武力愿陛下遂从时毋疑即羣臣不及谋明主收举余民贱者贵之贫者富之逺者近之则上下集而国安矣二世曰善乃行诛大臣及诸公子以罪过连逮少近官三郎无得立者而六公子戮死于杜公子将闾昆弟三人囚于内宫议其罪独后二世使使令将闾曰公子不臣罪当死吏致法焉将闾曰阙廷之礼吾未尝敢不从宾赞也廊庙之位吾未尝敢失节也受命应对吾未尝敢失辞也何谓不臣愿闻罪而死使者曰臣不得与谋奉书从事将闾乃仰天大呼天者三曰天乎吾无罪昆弟三人皆流涕拔剑自杀宗室振恐羣臣諌者以为诽谤大吏持禄取容黔首振恐四月二世还至咸阳曰先帝为咸阳朝廷小故营阿房宫为室堂弗就会上崩罢其作者复土郦山郦山事大毕今释阿房宫弗就则是章先帝举事过也复作阿房宫外抚四夷如始皇计尽征其材士五万人为屯卫咸阳令敎射狗马禽兽当食者多度不足下调郡县转输菽粟刍藁皆令自赍粮食咸阳三百里内不得食其糓用法益刻深七月戍卒陈胜等反故荆地为张楚胜自立为楚王居陈遣诸将狥地山东郡县少年苦秦吏皆杀其守尉令丞反以应陈渉相立为侯王合从西乡名为伐秦不可胜数也谒者使东方来以反者闻二世二世怒下吏后使者至上问对曰羣盗郡守尉方逐捕今尽得不足忧上悦武臣自立为赵王魏咎为魏王田儋为齐王沛公起沛项梁举兵会稽郡
　　二年冬陈渉所遣周章等将西至戏兵数十万二世大惊与羣臣谋曰奈何少府章邯曰盗已至众强今发近县不及矣郦山徒多请赦之授兵以击之二世乃大赦天下使章邯将击破周章军而走遂杀章曹阳二世益遣长史司马欣董翳佐章邯击盗杀陈胜城父破项梁定陶灭魏咎临济楚地盗名将已死章邯乃北渡河击赵王歇等于巨鹿【以秦末土崩而犹能诛陈胜项梁魏咎固强兵之余效也然秦随以亡民动盗起胜之而无补于亡况不能胜之乎】赵高说二世曰先帝临制天下久故羣臣不敢为非进邪说今陛下富于春秋初即位奈何与公卿廷决事事即有误示羣臣短也天子称朕固不闻声于是二世常居禁中与高决诸事其后公卿希得朝见盗贼益多而闗中卒发东击盗者毋已右丞相去疾左丞相斯将军冯刼进諌曰闗东羣盗并起秦发兵诛击所杀亡甚众然犹不止盗多皆以戍漕转作事苦赋税大也请且止阿房宫作者减省四边戍转二世曰吾闻之韩子曰尧舜采椽不刮茅茨不翦饭土塯啜土形虽监门之养不觳于此禹凿龙门通大夏决河亭水放之海身自持筑臿胫毋毛臣虏之劳不烈于此矣凡所为贵有天下者得肆意极欲主重明法下不敢为非以制御海内矣夫虞夏之主贵为天子亲处穷苦之实以徇百姓尚何于法朕尊万乗毋其实吾欲造千乗之驾万乗之属充吾号名且先帝起诸侯兼天下天下已定外攘四夷以安边境作宫室以章得意而君观先帝功业有绪今朕即位二年之间羣盗并起君不能禁又欲罢先帝之所为是上毋以报先帝次不为朕尽忠力何以在位下去疾斯刼吏案责他罪去疾刼曰将相不辱自杀斯卒囚就五刑
　　三年章邯等将其卒围巨鹿楚上将军项羽将楚卒往救巨鹿冬赵高为丞相竟案李斯杀之夏章邯等战数却二世使人让邯邯恐使长史欣请事赵高弗见又弗信欣恐亡去高使人捕追不及欣见邯曰赵高用事于中将军有功亦诛无功亦诛项羽急击秦军虏王离邯等遂以兵降诸侯八月已亥赵高欲为乱恐羣臣不听乃先设验持鹿献于二世曰马也二世笑曰丞相误邪谓鹿为马问左右左右或黙或言马以阿顺赵高或言鹿者高因阴中诸言鹿者以法后羣臣皆畏高高前数言闗东盗毋能为也及项羽虏秦将王离等巨鹿下而前章邯等军数却上书请益助燕赵齐楚韩魏皆立为王自闗以东大氐尽畔秦吏应诸侯诸侯咸率其众西乡沛公将数万人已屠武闗使人私于高高恐二世怒诛及其身乃谢病不朝见二世梦白虎啮其左骖马杀之心不乐怪问占梦卜曰泾水为祟二世乃斋于望夷宫欲祠泾沈四白马使使责让高以盗贼事高惧乃阴与其壻咸阳令阎乐其弟赵成谋曰上不听諌今事急欲归祸于吾宗吾欲易置上更立公子婴子婴仁俭百姓皆载其言使郎中令为内应诈为有大贼令乐召吏发卒追刼乐母置高舍遣乐将吏卒千余人至望夷宫殿门縳卫令仆射曰贼入此何不止卫令曰周卢设卒甚谨安得贼敢入宫乐遂斩卫令直将吏入行射郎宦者大惊或走或格格者輙死死者数十人郎中令与乐俱入射上幄坐帏二世怒召左右左右皆惶扰不斗旁有宦者一人侍不敢去二世入内谓曰公何不蚤告我乃至于此宦者曰臣不敢言故得全使臣蚤言皆已诛安得至今阎乐前即二世数曰足下骄恣诛杀无道天下共畔足下足下其自为计二世曰丞相可得见否乐曰不可二世曰吾愿得一郡为王弗许又曰愿为万户侯弗许曰愿与妻子为黔首比诸公子阎乐曰臣受命于丞相为天下诛足下足下虽多言臣不敢报麾其兵进二世自杀阎乐归报赵高赵高乃悉召诸大臣公子告以诛二世之状曰秦故王国始皇君天下故称帝今六国复自立秦地益小乃以空名为帝不可宜为王如故便立二世之兄子公子婴为秦王以黔首塟二世杜南宜春苑中令子婴斋当庙见受玉玺斋五日子婴与其子二人谋曰丞相髙杀二世望夷宫恐羣臣诛之乃详以义立我我闻赵高乃与楚约灭秦宗室而王闗中今使我斋见庙此欲因庙中杀我我称病不行丞相必自来来则杀之高使人请子婴数辈子婴不行高果自往曰宗庙重事王奈何不行子婴遂刺杀高于斋宫三族高家以狥咸阳子婴为秦王四十六日楚将沛公破秦军入武闗遂至覇上使人约降子婴子婴即系颈以组白马素车奉天子玺符降轵道旁沛公遂入咸阳封宫室府库还军覇上居月余诸侯兵至项籍为从长杀子婴及诸公子宗族遂屠咸阳烧其宫室虏其子女收其珍寳货财诸侯共分之灭秦之后各分其地为三名曰雍王塞王翟王号曰三秦项羽为西楚覇王主命分天下王诸侯秦竟灭矣后五年天下定于汉

　　文章辨体彚选巻四百七十八

　　文章辨体彚选巻四百七十九

　　（明）贺复征 编

　　○本纪二

　　项羽本纪【汉司马迁】

　　项籍者下相人也字羽初起时年二十四其季父项梁梁父即楚将项燕为秦将王翦所戮者也项氏世世为楚将封于项故姓项氏项籍少时学书不成去学剑又不成项梁怒之籍曰书足以记名姓而已剑一人敌不足学学万人敌于是项梁乃敎籍兵法籍大喜畧知其意又不肯竟学项梁尝有栎阳逮捕乃请蕲狱掾曺咎书抵栎阳狱掾司马欣以故事得已项梁杀人与籍避仇于吴中吴中贤士大夫皆出项梁下每吴中有大繇役及丧项梁常为主办阴以兵法部勒宾客及子弟以是知其能秦始皇帝逰会稽渡浙江梁与籍俱观籍曰彼可取而代也梁掩其口曰毋妄言族矣梁以此竒籍籍长八尺余力能扛鼎才气过人虽吴中子弟皆已惮籍矣秦二世元年七月陈渉等起大泽中其九月会稽守通谓梁曰江西皆反此亦天亡秦之时也吾闻先即制人后则为人所制吾欲发兵使公及桓楚将是时桓楚亡在泽中梁曰桓楚亡人莫知其处独籍知之耳梁乃出诫籍持剑居外待梁复入与守坐曰请召籍使受命召桓楚守曰诺梁召籍入须臾梁眴籍曰可行矣于是籍遂拔剑斩守头项梁持守头佩其印绶门下大惊扰乱籍所击杀数十百人一府中皆慑伏莫敢起梁乃召故所知豪吏谕以所为起大事遂举吴中兵使人收下县得精兵八千人梁部署吴中豪杰为校尉候司马有一人不得用自言于梁梁曰前时某丧使公主某事不能办以此不任用公众乃皆伏于是梁为会稽守籍为禆将狥下县广陵人召平于是为陈王狥广陵未能下闻陈王败走秦兵又且至乃渡江矫陈王命拜梁为楚王上柱国曰江东已定急引兵西击秦项梁乃以八千人渡江而西闻陈婴已下东阳使使与连和俱西陈婴者故东阳令史居县中素信谨称为长者东阳少年杀其令相聚数千人欲置长无适用乃请陈婴婴谢不能遂强立婴为长县中从者得二万人少年欲立婴便为王异军苍头特起陈婴母谓婴曰自我为汝家妇未闻汝先古之有贵者今暴得大名不祥不如有所属事成犹得封侯事败易以亡非世所指名也婴乃不敢为王谓其军吏曰项氏世世将家有名于楚今欲举大事将非其人不可我倚名族亡秦必矣于是众从其言以兵属项梁项梁渡淮黥布蒲将军亦以兵属焉凡六七万人军下邳当是时秦嘉已立景驹为楚王军彭城东欲距项梁项梁谓军吏曰陈王先首事战不利未闻所在今秦嘉倍陈王而立景驹逆无道乃进兵击秦嘉秦嘉军败走追之至胡陵嘉还战一日嘉死军降景驹走死梁地项梁已并秦嘉军军胡陵将引军而西章邯军至栗项梁使别将朱鸡石余樊君与战余樊君死朱鸡石军败亡走胡陵项梁乃引兵入薛诛鸡石项梁前使项羽别攻襄城襄城坚守不下已拔皆坑之还报项梁项梁闻陈王定死召诸别将会薛计事此时沛公亦起沛往焉居鄛人范増年七十素居家好竒计往说项梁曰陈胜败固当夫秦灭六国楚最无罪自懐王入秦不返楚人怜之至今故楚南公曰楚虽三户亡秦必楚也今陈胜首事不立楚后而自立其势不长今君起江东楚蠭起之将皆争附君者以君世世楚将为能复立楚之后也于是项梁然其言乃求楚懐王孙心民间为人牧羊立以为楚懐王从民所望也陈婴为楚上柱国封五县与懐王都盱台项梁自号为武信君居数月引兵攻亢父与齐田荣司马龙且军救东阿大破秦军于东阿田荣即引兵归逐其王假假亡走楚假相田角亡走赵角弟田间故齐将居赵不敢归田荣立田儋子市为齐王项梁已破东阿下军遂追秦军数使使趣齐兵欲与俱西田荣曰楚杀田假赵杀田角田间乃发兵项梁曰田假为与国之王穷来从我不忍杀之赵亦不杀田角田间以市于齐齐遂不肯发兵助楚项梁使沛公及项羽别攻城阳屠之西破秦军濮阳东秦兵收入濮阳沛公项羽乃攻定陶定陶未下去西畧地至雝丘大破秦军斩李由还攻外黄外黄未下项梁起东阿西北至定陶再破秦军项羽等又斩李由益轻秦有骄色宋义乃諌项梁曰战胜而将骄卒惰者败今卒少惰矣秦兵日益臣为君畏之项梁弗听乃使宋义使于齐道遇齐使者高陵君显曰公将见武信君乎曰然曰臣论武信君军必败公徐行即免死疾行则及祸秦果悉起兵益章邯击楚军大破之定陶项梁死沛公项羽去外黄攻陈留陈留坚守不能下沛公项羽相与谋曰今项梁军破士卒恐乃与吕臣军俱引兵而东吕臣军彭城东项羽军彭城西沛公军砀章邯已破项梁军则以为楚地兵不足忧乃渡河击赵大破之当此时赵歇为王陈余为将张耳为相皆走入巨鹿城章邯令王离渉间围巨鹿章邯军其南筑甬道而输之粟陈余为将将卒数万人而军巨鹿之北此所谓河北之军也楚兵已破于定陶懐王恐从盱台之彭城并项羽吕臣军自将之以吕臣为司徒以其父吕青为令尹以沛公为砀郡长封为武安侯将砀郡兵初宋义所遇齐使者高陵君显在楚军见楚王曰宋义论武信君之军必败居数日军果败兵未战而先见败征此可谓知兵矣王召宋义与计事而大说之因置以为上将军项羽为鲁公为次将范増为末将救赵诸别将皆属宋义号为卿子冠军行至安阳留四十六日不进项羽曰吾闻秦军围赵王巨鹿疾引兵渡河楚击其外赵应其内破秦军必矣宋义曰不然夫搏牛之蝱不可以破虮虱今秦攻赵战胜则兵罢我承其敝不胜则我引兵鼓行而西必举秦矣故不如先鬬秦赵夫被坚执鋭义不如公坐而运策公不如义因下令军中曰猛如虎狠如羊贪如狼强不可使者皆斩之乃遣其子宋襄相齐身送之至无盐饮酒高会天寒大雨士卒冻饥项羽曰将僇力而攻秦久留不行今岁饥民贫士卒食芋菽军无见粮乃饮酒高会不引兵渡河因赵食与赵并力攻秦乃曰承其敝夫以秦之强攻新造之赵其势必举赵赵举而秦强何敝之承且国兵新破王坐不安席埽境内而専属于将军国家安危在此一举今不恤士卒而狥其私非社稷之臣项羽晨朝上将军宋义即其帐中斩宋义头出令军中曰宋义与齐谋反楚楚王阴令羽诛之当是时诸将皆慑服莫敢枝梧皆曰首立楚者将军家也今将军诛乱乃相与共立羽为假上将军使人追宋义子及之齐杀之使桓楚报命于懐王懐王因使项羽为上将军当阳君蒲将军皆属项羽项羽已杀卿子冠军威震楚国名闻诸侯乃遣当阳君蒲将军将卒二万渡河救巨鹿战少利陈余复请兵项羽乃悉引兵渡河皆沉船破釡甑烧庐舍持三日粮以示士卒必死无一还心于是至则围王离与秦军遇九战絶其甬道大破之杀苏角虏王离渉间不降楚自烧杀当是时楚兵冠诸侯诸侯军救巨鹿下者十余壁莫敢纵兵及楚击秦诸将皆从壁上观楚战士无不一以当十楚兵呼声动天诸侯军无不人人惴恐于是已破秦军项羽召见诸侯将入辕门无不膝行而前莫敢仰视项羽由是始为诸侯上将军诸侯皆属焉章邯军棘原项羽军漳南相持未战秦军数却二世使人让章邯章邯恐使长史欣请事至咸阳留司马门三日赵高不见有不信之心长史欣恐还走其军不敢出故道赵高果使人追之不及欣至军报曰赵高用事于中下无可为者今战能胜高必嫉妬吾功战不能胜不免于死愿将军熟计之陈余亦遗章邯书曰白起为秦将南征鄢郢北坑马服攻城畧地不可胜计而竟赐死蒙恬为秦将北逐戎人开榆中地数千里竟斩阳周何者功多秦不能尽封因以法诛之今将军为秦将三岁矣所亡失以十万数而诸侯并起滋益多彼赵高素谀日久今事急亦恐二世诛之故欲以法诛将军以塞责使人更代将军以脱其祸夫将军居外久多内郄有功亦诛无功亦诛且天之亡秦无愚智皆知之今将军内不能直諌外为亡国将孤特独立而欲常存岂不哀哉将军何不还兵与诸侯为从约共攻秦分王其地南面称孤此孰与身伏鈇质妻子为僇乎章邯狐疑阴使侯始成使项羽欲约约未成项羽使蒲将军日夜引兵渡三户军漳南与秦战再破之项羽悉引兵击秦军污水上大破之章邯使人见项羽欲约项羽召军吏谋曰粮少欲听其约军吏皆曰善项羽乃与期洹水南殷墟上已盟章邯见项羽而流涕为言赵高项羽乃立章邯为雍王置楚军中使长史欣为上将军将秦军为前行到新安诸侯吏卒异时故繇使屯戍过秦中秦中吏卒遇之多无状及秦军降诸侯诸侯吏卒乗胜多奴虏使之轻折辱秦吏卒秦吏卒多窃言曰章将军等诈吾属降诸侯今能入闗破秦大善即不能诸侯虏吾属而东秦必尽诛吾父母妻子诸将微闻其计以告项羽项羽乃召黥布蒲将军计曰秦吏卒尚众其心不服至闗中不听事必危不如击杀之而独与章邯长史欣都尉翳入秦于是楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南行畧定秦地函谷闗有兵守闗不得入又闻沛公已破咸阳项羽大怒使当阳君等击闗项羽遂入至于戏西沛公军覇上未得与项羽相见沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰沛公欲王闗中使子婴为相珍寳尽有之项羽大怒曰旦日飨士卒为击破沛公军当是时项羽兵四十万在新丰鸿门沛公兵十万在覇上范増说项羽曰沛公居山东时贪于财货好羙姬今入闗财物无所取妇女无所幸此其志不在小吾令人望其气皆为龙虎成五采此天子气也急击勿失楚左尹项伯者项羽季父也素善留侯张良张良是时从沛公项伯乃夜驰之沛公军私见张良具告以事欲呼张良与俱去曰毋从俱死也张良曰臣为韩王送沛公沛公今事有急亡去不义不可不语良乃入具告沛公【臣为韩王送沛公良此时非沛公臣也尚不忍负之其于韩何如哉留侯此一念与诸将相本领不同然留侯自言项伯杀人臣活之项伯之与留侯犹如姬之于信陵项伯初意止要留侯同去留侯不去而入告沛公项伯欲救留侯自不得不并救沛公留侯葢以杀沛公一事委之项伯此项伯反为留侯用而不得去者也】沛公大惊曰为之奈何张良曰谁为大王为此计者曰鲰生说我曰距闗毋内诸侯秦地可尽王也故听之良曰料大王士卒足以当项王乎沛公黙然曰固不如也且为之奈何张良曰请往谓项伯言沛公不敢背项王也沛公曰君安与项伯有故张良曰秦时与臣游项伯杀人臣活之今事有急故幸来告良沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之张良出要项伯项伯即入见沛公沛公奉巵酒为寿约为婚姻曰吾入闗秋毫不敢有所近籍吏民封府库而待将军所以遣将守闗者偹它盗之出入与非常也日夜望将军至岂敢反乎愿伯具言臣之不敢倍徳也项伯许诺谓沛公曰旦日不可不蚤自来谢项王沛公曰诺于是项伯复夜去至军中具以沛公言报项王因言曰沛公不先破闗中公岂敢入乎今人有大功而击之不义也不如因善遇之项王许诺沛公旦日从百余骑来见项王至鸿门谢曰臣与将军戮力而攻秦将军战河北臣战河南然不自意能先入闗破秦得复见将军于此【谢羽辞气只合如此却妙在入闗秋毫无所犯等语先向项伯讲明传意项王后又留与樊哙代为说透此处全然不露葢谢羽只在平其气耳不必与论事理】今者有小人之言令将军与臣有却项王曰此沛公左司马曹无伤言之不然籍何以至此项王即日因留沛公与饮项王项伯东向坐亚父南向坐亚父者范増也沛公北向坐张良西向侍范増数目项王举所佩玉玦以示之者三项王黙然不应范増起出召项庄谓曰君王为人不忍若入前为寿寿毕请以剑舞因击沛公于坐杀之不者若属皆且为所虏庄则入为寿寿毕曰君王与沛公饮军中无以为乐请以剑舞项王曰诺项庄拔剑起舞项伯亦拔剑起舞常以身翼蔽沛公庄不得击于是张良至军门见樊哙樊哙曰今日之事何如良曰甚急今者项庄拔剑舞其意常在沛公也哙曰此廹矣臣请入与之同命哙即带剑拥盾入军门交戟之卫士欲止不内樊哙侧其盾以撞卫士仆地哙遂入披帷西向立瞋目视项王头发上指目眦尽裂项王按剑而跽曰客何为者张良曰沛公之参乗樊哙者也项王曰壮士赐之巵酒则与斗巵酒哙拜谢起立而饮之项王曰赐之彘肩则与一生彘肩樊哙覆其盾于地加彘肩上拔剑切而啖之项王曰壮士能复饮乎樊哙曰臣死且不避巵酒安足辞夫秦王有虎狼之心杀人如不能举刑人如恐不胜天下皆叛之懐王与诸将约曰先破秦入咸阳者王之今沛公先破秦入咸阳毫毛不敢有所近封闭宫室还军覇上以待大王来故遣将守闗者偹它盗出入与非常也劳苦而功高如此未有封侯之赏封侯之赏【四字是盟主事哙折项王虽理直气强然出此四字明以盟主推项王项王意满而心解矣立言之妙如此】而听细说欲诛有功之人此亡秦之续耳窃为大王不取也项王未有以应曰坐樊哙从良坐坐须臾沛公起如厕因招樊哙出沛公已出项王使都尉陈平召沛公沛公曰今者出未辞也为之奈何樊哙曰大行不顾细谨大礼不辞小让如今人方为刀爼我为鱼肉何辞为于是遂去乃令张良留谢良问曰大王来何操曰我持白璧一双欲献项王玉斗一双欲与亚父会其怒不敢献公为我献之张良曰谨诺当是时项王军在鸿门下沛公军在覇上相去四十里沛公则置车骑脱身独骑与樊哙夏侯婴靳强纪信等四人持剑盾歩走从郦山下道芷阳间行沛公谓张良曰从此道至吾军不过二十里耳度我至军中公乃入沛公已去间至军中张良入谢曰沛公不胜桮杓不能辞谨使臣良奉白璧一双再拜献大王足下玉斗一双再拜奉大将军足下项王曰沛公安在良曰闻大王有意督过之脱身独去已至军矣【谢羽鸿门是何等危事部署详妥乃能履危而安其间机縁所凑有少一人不得省一歩不得者节次所置有多一语不得错一着不得者此是古今应变解纷一大闗目太史公写一榜様示人当细看之益人智慧】项王则受璧置之坐上亚父受玉斗置之地拔剑撞而破之曰唉竖子不足与谋夺项王天下者必沛公也吾属今为之虏矣沛公至军立诛杀曹无伤居数日项羽引兵西屠咸阳杀秦降王子婴烧秦宫室火三月不灭收其货寳妇女而东【帝王有帝王之分羣雄有羣雄之分项梁之分止于破秦濮阳项羽之分止于西入闗梁濮阳以后羽入闗以后着着皆错分止于此而不能过也使其过之梁可为羽而羽可为沛公矣】人或说项羽曰闗中阻山河四塞地肥饶可都以霸项王见秦宫室皆已烧残破又心懐思欲东归曰富贵不归故乡如衣绣夜行谁知之者说者曰人言楚人沐猴而冠耳果然项王闻之烹说者项王使人致命懐王懐王曰如约乃尊懐王为义帝项王欲自王先王诸将相谓曰天下初发难时假立诸侯后以伐秦然身披坚执鋭首事暴露于野三年灭秦定天下者皆将相诸君与籍之力也义帝虽无功故当分其地而王之诸将皆曰善乃分天下立诸将为侯王项王范増疑沛公之有天下业已讲解又恶负约恐诸侯叛之乃阴谋曰巴蜀道险秦之迁人皆居蜀乃曰巴蜀亦闗中地也故立沛公为汉王王巴蜀汉中都南郑而三分闗中王秦降将以距塞汉王项王乃立章邯为雍王王咸阳以西都废丘长史欣者故为栎阳狱掾尝有徳于项梁都尉董翳者本劝章邯降楚故立司马欣为塞王王咸阳以东至河都栎阳立董翳为翟王王上郡都高奴徙魏王豹为西魏王王河东都平阳瑕丘申阳者张耳嬖臣也先下河南郡迎楚河上故立申阳为河南王都雒阳韩王成因故都都阳翟赵将司马卬定河内数有功故立卬为殷王王河内都朝歌徙赵王歇为代王赵相张耳素贤又从入闗故立耳为常山王王赵地都襄国当阳君黥布为楚将常冠军故立布为九江王都六鄱君吴芮率百越佐诸侯又从入闗故立芮为衡山王都邾义帝柱国共敖将兵击南郡功多因立敖为临江王都江陵徙燕王韩广为辽东王燕将臧荼从楚救赵因从入闗故立荼为燕王都蓟徙齐王田市为胶东王齐将田都从共救赵因从入闗故立都为齐王都临菑故秦所灭齐王建孙田安项羽方渡河救赵田安下济北数城引其兵降项羽故立安为济北王都愽阳田荣者数负项梁又不肯将兵从楚击秦以故不封成安君陈余弃将印去不从入闗然素闻其贤有功于赵闻其在南皮故因环封三县番君将梅鋗功多故封十万户侯项王自立为西楚覇王王九郡都彭城汉之元年四月诸侯罢戏下各就国项王出之国使人徙义帝曰古之帝者地方千里必居上游乃使使徙义帝长沙郴县趣义帝行其羣臣稍稍背叛之乃阴令衡山临江王击杀之江中【三代以后取天下自不免有暗昩处如羽之阴遣人撃杀义帝暗昩得拙而浅】韩王成无军功项王不使之国与俱至彭城废以为侯已又杀之臧荼之国因逐韩广之辽东广弗听荼击杀广无终并王其地田荣闻项羽徙齐王市胶东而立齐将田都为齐王乃大怒不肯遣齐王之胶东因以齐反迎击田都田都走楚齐王市畏项王乃亡之胶东就国田荣怒追击杀之即墨荣因自立为齐王而西击杀济北王田安并王三齐荣与彭越将军印令反梁地陈余阴使张同夏说说齐王田荣曰项羽为天下宰不平今尽王故王于丑地而王其羣臣诸将善地逐其故主赵王乃北居代余以为不可闻大王起兵且不听不义愿大王资余兵请以击常山以复赵王请以国为扞蔽齐王许之因遣兵之赵陈余悉发三县兵与齐并力击常山大破之张耳走归汉陈余迎故赵王歇于代反之赵赵王因立陈余为代王是时汉还定三秦项羽闻汉王皆已并闗中且东齐赵叛之大怒乃以故吴令郑昌为韩王以距汉令萧公角等击彭越彭越败萧公角等汉使张良狥韩乃遗项王书曰汉王失职欲得闗中如约即止不敢东又以齐梁反书遗项王曰齐欲与赵并灭楚楚以此故无西意而北击齐征兵九江王布布称疾不往使将将数千人行项王由此怨布也汉之二年冬项羽遂北至城阳田荣亦将兵会战田荣不胜走至平原平原民杀之遂北烧夷齐城郭室屋皆坑田荣降卒系虏其老弱妇女狥齐至北海多所残灭齐人相聚而叛之于是田荣弟田横收齐亡卒得数万人反城阳项王因留连战未能下春汉王部五诸侯兵凡五十六万人东伐楚项王闻之即令诸将击齐而自以精兵三万人南从鲁出胡陵四月汉皆已入彭城收其货寳羙人日置酒高会项王乃西从萧晨击汉军而东至彭城日中大破汉军汉军皆走相随入糓泗水杀汉卒十余万人汉卒皆南走山楚又追击至灵壁东睢水上汉军却为楚所挤多杀汉卒十余万人皆入睢水睢水为之不流围汉王三匝于是大风从西北而起折木发屋扬沙石窈冥书晦逢迎楚军楚军大乱壊散而汉王乃得与数十骑遁去欲过沛收家室而西楚亦使人追之沛取汉王家家皆亡不与汉王相见汉王道逢得孝惠鲁元乃载行楚骑追汉王汉王急推堕孝惠鲁元车下滕公常下收载之如是者三曰虽急不可以驱奈何弃之于是遂得脱求太公吕后不相遇审食其从太公吕后间行求汉王反遇楚军楚军遂与归报项王项王常置军中是时吕后兄周吕侯为汉将兵居下邑汉王间往从之稍稍收其士卒至荥阳诸败军皆会萧何亦发闗中老弱未傅悉诣荥阳复大振楚起于彭城常乗胜逐北与汉战荥阳南京索间汉败楚楚以故不能过荥阳而西项王之救彭城追汉王至荥阳田横亦得收齐立田荣子广为齐王汉王之败彭城诸侯皆复与楚而背汉汉军荥阳筑甬道属之河以取敖仓粟汉之三年项王数侵夺汉甬道汉王食乏恐请和割荥阳以西为汉项王欲听之歴阳侯范増曰漠易与耳今释弗取后必悔之项王乃与范増急围荥阳汉王患之乃用陈平计间项王项王使者来为太牢具举欲进之见使者佯惊愕曰吾以为亚父使者乃反项王使者更持去以恶食食项王使者使者归报项王项王乃疑范増与汉有私稍夺之权范増大怒曰天下事大定矣君王自为之愿赐骸骨归卒伍项王许之行未至彭城疽发背而死汉将纪信说汉王曰事已急矣请为王诳楚为王王可以间出于是汉王夜出女子荥阳东门被甲二千人楚兵四面击之纪信乗黄屋车傅左纛曰城中食尽汉王降楚军皆呼万岁汉王亦与数十骑从城西门出走成皋项王见纪信问汉王安在信曰汉王已出矣项王烧杀纪信汉王使御史大夫周苛枞公魏豹守荥阳周苛枞公谋曰反国之王难与守城乃共杀魏豹楚下荥阳城生得周苛项王谓周苛曰为我将我以公为上将军封三万户周苛骂曰若不趣降汉汉今虏若若非汉敌也项王怒烹周苛并杀枞公汉王之出荥阳南走宛叶得九江王布行收兵复入保成皋汉之四年项王进兵围成皋汉王逃独与滕公出成皋北门渡河走修武从张耳韩信军诸将稍稍得出成皋从汉王楚遂拔成皋欲西汉使兵距之巩令其不得西是时彭越渡河击楚东阿杀楚将军薛公项王乃自东击彭越汉王得淮阴侯兵欲渡河南郑忠说汉王乃止壁河内使刘贾将兵佐彭越烧楚积聚项王东击破之走彭越汉王则引兵渡河复取成皋军广武就敖仓食项王已定东海来西与汉俱临广武而军相守数月当此时彭越数反梁地絶楚粮食项王患之为高爼置太公其上告汉王曰今不急下吾烹太公汉王曰吾与项羽俱北面受命懐王曰约为兄弟吾翁即若翁必欲烹而翁则幸分我一杯羮项王怒欲杀之项伯曰天下事未可知且为天下者不顾家虽杀之无益秪益祸耳项王从之楚汉久相持未决丁壮苦军旅老弱罢转漕项王谓汉王曰天下匈匈数岁者徒以吾两人耳愿与汉王挑战决雄雌毋徒苦天下之民父子为也汉王笑谢曰吾寜鬬智不能鬬力项王令壮士出挑战汉有善骑射者楼烦楚挑战三合楼烦輙射杀之项王大怒乃自披甲持戟挑战楼烦欲射之项王瞋目叱之楼烦目不敢视手不敢发遂走还入壁不敢复出汉王使人间问之乃项王也汉王大惊于是项王乃即汉王相与临广武间而语汉王数之项王怒欲一战汉王不听项王伏弩射中汉王汉王伤走入成皋项王闻淮阴侯已举河北破齐赵且欲击楚乃使龙且往击之淮阴侯与战骑将灌婴击之大破楚军杀龙且韩信因自立为齐王项王闻龙且军破则恐使盱台人武渉往说淮阴侯淮阴侯弗听是时彭越复反下梁地絶楚粮项王乃谓海春侯大司马曹咎等曰谨守成皋则汉欲挑战慎勿与战毋令得东而已我十五日必诛彭越定梁地复从将军乃东行击陈留外黄外黄不下数日已降项王怒悉令男子年十五已上诣城东欲坑之外黄令舍人儿年十三往说项王曰彭越强刼外黄外黄恐故且降待大王大王至又皆坑之百姓岂有归心从此以东梁地十余城皆恐莫肯下矣项王然其言乃赦外黄当坑者东至睢阳闻之皆争下项王汉果数挑楚军战楚军不出使人辱之五六日大司马怒渡兵汜水士卒半渡汉击之大破楚军尽得楚国货赂大司马咎长史翳塞王欣皆自刭汜水上大司马咎者故蕲狱掾长史欣亦故栎阳狱吏两人尝有徳于项梁是以项王信任之当是时项王在睢阳闻海春侯军败则引兵还汉军方围锺离昩于荥阳东项王至汉军畏楚尽走险阻是时汉兵盛食多项王兵罢食絶汉遣陆贾说项王请太公项王弗听汉王复使侯公往说项王项王乃与汉约中分天下割鸿沟以西者为汉鸿沟而东者为楚项王许之即归汉王父母妻子军皆呼万岁汉王乃封侯公为平国君匿弗肯复见曰此天下辩士所居倾国故号为平国君项王已约乃引兵解而东归汉欲西归张良陈平说曰汉有天下大半而诸侯皆附之楚兵罢食尽此天亡楚之时也不如因其机而遂取之今释弗击此所谓养虎自遗患也汉王听之汉五年汉王乃追项王至阳夏南止军与淮阴侯韩信建成侯彭越期会而击楚军至固陵而信越之兵不会楚击汉军大破之汉王复入壁深堑而自守谓张子房曰诸侯不从约为之奈何对曰楚兵且破信越未有分地其不至固宜君王能与共分天下今可立致也即不能事未可知也君王能自陈以东傅海尽与韩信睢阳以北至糓城以与彭越使各自为战则楚易败也汉王曰善于是乃发使者告韩信彭越曰并力击楚楚破自陈以东傅海与齐王睢阳以北至糓城与彭相国使者至韩信彭越皆报曰请今进兵韩信乃从齐往刘贾军从寿春并行屠城父至垓下大司马周殷叛楚以舒屠六举九江兵随刘贾彭越皆会垓下诣项王项王军壁垓下兵少食尽汉军及诸侯兵围之数重夜闻汉军四面皆楚歌项王乃大惊曰汉皆已得楚乎是何楚人之多也项王则夜起饮帐中有羙人名虞常幸从骏马名骓常骑之于是项王乃悲歌慷慨自为诗曰力拔山兮气葢世时不利兮骓不逝骓不逝兮可奈何虞兮虞兮奈若何歌数阕羙人和之项王泣数行下左右皆泣莫能仰视于是项王乃上马骑麾下壮士骑从者八百余人直夜溃围南出驰走平明汉军乃觉之令骑将灌婴以五千骑追之项王渡淮骑能属者百余人耳项王至阴陵迷失道问一田父田父绐曰左左乃陷大泽中以故汉追及之项王乃复引兵而东至东城乃有二十八骑汉骑追者数千人项王自度不得脱谓其骑曰吾起兵至今八岁矣身七十余战所当者破所击者服未尝败北遂霸有天下然今卒困于此此天之亡我非战之罪也今日固决死愿为诸君决战必三胜之为诸君溃围斩将刈旗令诸君知天亡我非战之罪也乃分其骑以为四队四向汉军围之数重项王谓其骑曰吾为公取彼一将令四面骑驰下期山东为三处于是项王大呼驰下汉军皆披靡遂斩汉一将是时赤泉侯为骑将追项王项王瞋目而叱之赤泉侯人马俱惊辟易数里与其骑会为三处汉军不知项王所在乃分军为三复围之项王乃驰复斩汉一都尉杀数十百人复聚其骑亡其两骑耳乃谓其骑曰何如骑皆伏曰如大王言于是项王乃欲东渡乌江乌江亭长檥船待谓项王曰江东虽小地方千里众数十万人亦足王也愿大王急渡今独臣有船汉军至无以渡项王笑曰天之亡我我何渡为且籍与江东子弟八千人渡江而西今无一人还纵江东父兄怜而王我我何面目见之纵彼不言籍独不愧于心乎乃谓亭长曰吾知公长者吾骑此马五岁所当无敌常一日行千里不忍杀之以赐公乃令骑皆下马歩行持短兵接战独籍所杀汉军数百人项王身亦被十余创顾见汉军司马吕马童曰若非吾故人乎马童面之指王翳曰此项王也项王乃曰吾闻汉购我头千金邑万户吾为若徳乃自刎而死王翳取其头余骑相蹂践争项王相杀者数十人最其后郎中骑杨喜骑司马吕马童郎中吕胜杨武各得其一体五人共会其体皆是分其地为五封吕马童为中水侯封王翳为杜衍侯封杨喜为赤泉侯封杨武为吴防侯封吕胜为湼阳侯项王已死楚地皆降汉独鲁不下汉乃引天下兵欲屠之为其守礼义为主死节乃持项王头视鲁鲁父兄乃降始楚懐王初封项籍为鲁公及其死鲁最后下故以鲁公礼塟项王糓城汉王为发哀泣之而去诸项氏枝属汉王皆不诛乃封项伯为射阳侯桃侯平皋侯玄武侯皆项氏赐姓刘氏

　　文章辨体彚选巻四百七十九

　　文章辨体彚选巻四百八十

　　（明）贺复征 编

　　○本纪三

　　汉高祖本纪【汉司马迁】

　　高祖沛丰邑中阳里人姓刘氏字季父曰太公母曰刘媪其先刘媪尝息大泽之陂梦与神遇是时雷电晦冥太公往视则见蛟龙于其上已而有身遂产高祖高祖为人隆凖而龙颜羙须髯左股有七十二黒子仁而爱人喜施意豁如也常有大度不事家人生产作业及壮试为吏为泗水亭长廷中吏无所不狎侮好酒及色常从王媪武负贳酒醉卧武负王媪见其上常有龙怪之高祖每酤留饮酒雠数倍及见怪岁竟此两家常折劵弃责高祖常繇咸阳纵观观秦皇帝喟然太息曰嗟乎大丈夫当如此也单父人吕公善沛令避仇从之客因家沛焉沛中豪杰吏闻令有重客皆往贺萧何为主吏主进令诸大夫曰进不满千钱坐之堂下高祖为亭长素易诸吏乃绐为谒曰贺钱万实不持一钱谒入吕公大惊起迎之门吕公者好相人见高祖状貌因重敬之引入坐萧何曰刘季固多大言少成事高祖因狎侮诸客遂坐上坐无所诎酒阑吕公因目固留高祖高祖竟酒后吕公曰臣少好相人相人多矣无如季相愿季自爱臣有息女愿为季箕帚妾酒罢吕媪怒吕公曰公始常欲竒此女与贵人沛令善公求之不与何自妄许与刘季吕公曰此非儿女子所知也卒与刘季吕公女乃吕后也生孝惠鲁元公主高祖为亭长时常告归之田吕后与两子居田中耨有一老父过请饮吕后因餔之老父相吕后曰夫人天下贵人令相两子见孝惠曰夫人所以贵者乃此男也相鲁元亦皆贵老父已去高祖适从旁舍来吕后具言客有过相我子母皆大贵高祖问曰未逺乃追及问老父老父曰郷者夫人婴儿皆似君君相贵不可言高祖乃谢曰诚如父言不敢忘徳及高祖贵遂不知老父处高祖为亭长乃以竹皮为冠令求盗之薛治之时时冠之及贵常冠所谓刘氏冠乃是也高祖以亭长为县送徒郦山徒多道亡自度比至皆亡之到丰西泽中止饮夜乃解纵所送徒曰公等皆去吾亦从此逝矣徒中壮士愿从者十余人高祖被酒夜径泽中令一人行前行前者还报曰前有大蛇当径愿还高祖醉曰壮士行何畏乃前拔剑击斩蛇蛇遂分为两径开行数里醉因卧后人来至蛇所有一老妪夜哭人问何哭妪曰人杀吾子故哭之人曰妪子何为见杀妪曰吾子白帝子也化为蛇当道今为赤帝子斩之故哭人乃以妪为不诚欲笞之妪因忽不见后人至高祖觉后人告高祖高祖乃心独喜自负诸从者日益畏之秦始皇帝常曰东南有天子气于是因东游以厌之高祖即自疑亡匿隠于芒砀山泽岩石之间吕后与人俱求常得之高祖怪问之吕后曰季所居上常有云气故从往常得季高祖心喜沛中子弟或闻之多欲附者矣秦二世元年秋陈胜等起蕲至陈而王号为张楚诸郡县皆多杀其长吏以应陈渉沛令恐欲以沛应渉掾主吏萧何曹参乃曰君为秦吏今欲背之率沛子弟恐不听愿君召诸亡在外者可得数百人因刼众众不敢不听乃令樊哙召刘季刘季之众已数十百人矣于是樊哙从刘季来沛令后悔恐其有变乃闭城城守欲诛萧曹萧曹恐踰城保刘季刘季乃书帛射城上谓沛父老曰天下苦秦乆矣今父老虽为沛令守诸侯并起今屠沛沛今共诛令择子弟可立者立之以应诸侯则家室完不然父子俱屠无为也父老乃率子弟共杀沛令开城门迎刘季欲以为沛令刘季曰天下方扰诸侯并起今置将不善一败涂地吾非敢自爱恐能薄不能完父兄子弟此大事愿更相推择可者萧曹等皆文吏自爱恐事不就后秦种族其家尽让刘季诸父老皆曰平生所闻刘季诸珍怪当贵且卜筮之莫如刘季最吉于是刘季数让众莫敢为乃立季为沛公祠黄帝祭蚩尤于沛庭而衅

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