Toggle navigation
首页
诗词年代
诗经
楚辞
乐府
古风
唐诗
宋词
宋诗
元曲
作者
古籍
百科
首页
>
古籍
> 诗话总龟-(宋)阮阅
诗话总龟目录:
提要
录校前记
前言
凡例
集一百家诗话总目
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十
卷二十一
卷二十二
卷二十三
卷二十四
卷二十五
卷二十六
卷二十七
卷二十八
卷二十九
卷三十
卷三十一
卷三十二
卷三十三
卷三十四
卷三十五
卷三十六
卷三十七
卷三十八
卷三十九
卷四十
卷四十一
卷四十二
卷四十三
卷四十四
卷四十五
卷四十六
卷四十七
卷四十八
卷四十九
卷五十
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十
卷二十一
卷二十二
卷二十三
卷二十四
卷二十五
卷二十六
卷二十七
卷二十八
卷二十九
卷三十
卷三十一
卷三十二
卷三十三
卷三十四
卷三十五
卷三十六
卷三十七
卷三十八
卷三十九
卷四十
卷四十一
卷四十二
卷四十三
卷四十四
卷四十五
卷四十六
卷四十七
卷四十八
卷四十九
卷五十
附录
卷六
讽谕门
唐文宗夏日联句,东坡谓宋玉对楚王雄风,讥其知己不知人也。公权小子,有美而无规,为续之云:“一为居所移,苦乐永相忘。愿言均此施,清阴分(及)四方。”或谓五弦之薰[风]解愠阜财,已有陈善责难[之]意。余谓不然。凡规谏之辞,须切直分明,乃可以感悟人主。故盗言孔甘,良药苦口。若以“薰风自南来”为陈善闭邪,但恐后世导谀侧媚,[说]持两可者,皆得以冒敢谏之名也。《溪》[卷一]
阳城德行道义为士林之所敬服。德宗以银印赤绂起于隐所,骤拜谏官,可谓贤且遇矣。故学生闻道州之贬,投业而叫阍;贤
...更多
卷七
达理门
《否》卦,“包承,小人吉。”说者谓小人在下者包之,小人在上者承之,盖处《否》当然。杜云:“曲直吾不知,负暄侯樵牧。”“是非何处定,高枕笑浮生。”“洗眼看轻薄,虚怀任屈伸。”“寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。”其寄傲疏放,摆脱世网,所谓两忘而化其道[者]也。《黄常明》[《溪诗话》卷五]
漫叟《无为洞口》云:“洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。”又:“无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踌蹰不能去,念(令)人悔作衣冠[客]。”岑参《宿先(仙)游寺》云:“寄报乘轩客,簪裾尔何容!
...更多
卷八
博识门
尝观临川“解我葱珩脱孟劳”,尝不晓孟劳何等物。及观《谷梁传》注:孟劳,鲁之宝刀。《黄常明》[《溪诗话》卷九]
子美“於菟侵客恨”,乃楚人谓虎於菟。“土锉冷疏烟”,乃蜀人呼釜为锉。“富豪有钱驾大舸”,《方言》:南楚、江、湘凡船大者谓之舸。“百丈谁家上水船”,荆峡以竹为缆(缆为)百丈。“堑抵公畦棱”,京师农人指田云几棱去声。“市暨瀼西颠。”夔人谓江水横通山谷处为瀼。子厚“桃笙葵扇安可当”,宋、魏之间谓簟为笙。“欸[音袄]乃[音霭]一声山水绿”,乃楚人歌声。临川“窗明两不借”,
...更多
卷九
狂放门
《剑阁》云:“吾将罪真宰,意欲铲叠嶂。”与太白“槌破黄鹤搂”,“刬却君山好”,语亦何异?然《剑阁》诗意在削平僭窃,尊崇王室,凛凛有忠义气,槌碎刬却之语,但觉一味粗豪耳。故昔人论文字以意为主(上)。《溪》[卷一]
“性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。饮酣视八极,俗物都茫茫。”此子美胸中语也。宜其孩弄严武,藐视礼法,而朱老、阮生皆预莫及(逆),《遭田父泥饮》至被肘而不悔,其内直外曲,强御不畏,矜寡不侮,非世所能测也。《溪》[卷六]
唐史载杜审言尝云“吾闵(文)
...更多
卷十
评论门
杜云:“尔辈可忘年。”“含凄觉汝贤。”“送尔维舟惜此筵。”“汝与山东李白好。”自世俗观之,则为简傲,诗简(家)不然,亦尝有云:“忘形到尔汝。”《黄常明》[《溪诗话》卷五]
又《古柏》云:“不露文章世已惊,未辞剪伐谁能送!”先器识后文艺,与浮躁炫露者[有]异也。同上[卷五]
《古柏》云:“大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重。”此贤者难进而易退[也],非其招不往者也。同上[卷五]
赵嘏《长安秋望》诗云:“残星几点雁横塞,长笛一声
...更多
卷十一
评论门
翰苑作春帖子,往往秀丽可喜,如苏子容云:“璇霄一夕斗杓东,潋滟晨曦照九重。和气熏风摩盖壤,竞消金甲事春农。”邓温伯云:“晨曦潋滟上帘栊,金屋熙熙歌吹中。桃脸似知官宴早,百花头上放轻红。”蒋颍叔云:“昧旦求衣向晓鸡,蓬莱仗日下(下日)将西。花添漏鼓三声远,柳映春旗一色齐。”梁君贶诗云:“东方和气斗回杓,龙角中星转紫霄。圣主问安天未晓,求衣亲护玉宸朝。”皆佳作也。余观郑毅夫《新春词四首》,其一云:“春色应随步辇还,珠旒玉几照龙颜。紫云殿下朝元罢,便须(令)东风到世间。”其二云:“春风细拂绿波长,初过层
...更多
卷十二
评论门
或问郑綮相国近有诗否?答云:“诗思在灞桥风雪中驴子上,此处那得之。”《北梦琐言》载綮虽有诗名,本无廓庙之望。及登庸,内外惊骇。太原兵至渭北,天子震恐,渴于攘却。綮请于文宣王谥号中加一哲字,其不究时病率此类。愚谓此人止可置之风雪中令作诗也。《溪》[卷二]
王夷甫、蔡景节并号口不言钱,二子皆因弊矫之[过]者。衍以其妻贪淫(婪)黩货,至借侠士李阳以惧之。樽在临海,其婢纳女巫之赂,为百姓挝登闻鼓,其绝口盖有由。然如子美、张籍皆[云“呼]儿散写乞钱书”;太白“频将(颜公)三十万,尽
...更多
卷十三
评论门
鲁直谓陈后山“学诗如学道”,此岂寻常雕章绘句者之可拟哉!客有谓余言:后山诗其要在于点化杜甫语尔。杜云“昨夜月同行”,后山则云“勤勤有月与同归”。杜云“林昏罢幽磬”,后山则云“林昏出幽磬”。杜云“古人日已远”,后山则云“斯人日已远”。杜云“中原鼓角悲”,后山则云“风连鼓角悲”。杜云“暗飞萤自照”,后山则云“飞萤元失照”。杜云“更觉追随尽”,后山则云“林湖更觉追随尽”。杜云“文章千古事”,后山则曰“文章平日事”。杜云“乾坤一腐儒”,后山则曰“乾坤着腐儒”。杜云“孤城隐雾深”,后山则曰“寒城着雾深”。杜
...更多
卷十四
评史门
安禄山反,永王璘有窥江左之意,子偒劝其取金陵。史称薛谬、李台卿等为璘谋主,而不及李白。《白传》止言永王璘辟为府僚,璘起兵,遂逃还彭泽。审尔,则白非深于璘者。及观《白集》有《永王东巡歌》十一首,乃曰:“初从云梦开朱邸,更取金陵作小山。”又云:“我王楼舰轻秦汉,却似天皇欲度辽。”若非赞其逆谋,则必无是语矣。白既流夜郎,有《书怀》诗云:“半夜水军来,浔阳满旌旃。空名适自误,迫胁上楼船。从(徒)赐五百金,弃之若浮烟。辞官不受赏,翻谪夜郎天。”宋中丞《荐白启》云:“遇永王东巡,胁行中道。”乃用白《述怀》意,
...更多
卷十五
评史门
老杜《北征》诗云:“忆昨狼狈初,事与古先别。不闻夏商衰,中自诛褒妲。”其意谓明皇英断,自诛妃子,与夏、商之诛褒、妲不同。老杜此语,出于爱君[而]曲文其过,非至公之论也。白乐天诗云:“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。”非逼迫而何哉!然明皇能割一己之爱,使六军之情帖然,亦可谓知所轻重矣。故前辈有诗云:“毕竟圣明天子事,景阳赴井是何人。”《丹阳集》[《韵语阳秋》卷十九]
晋卢谌先为刘琨从事中郎将,段匹磾领幽州,求谌为别驾。故琨《答谌》诗云:“情满伊何,兰桂移植。茂彼春林,瘁此秋
...更多
上一页
3
4
5
6
7
8
9
10
11
下一页
可能你会感兴趣
元·戴起宗
曹继武
(宋)黄彻撰
(清)丁紹儀
明·兰陵笑笑生
陈治平、孙轩辕、陈文
南朝梁·陶弘景
唐·玄奘
元·余洞真
明·王守仁
清·蒋国祚
(清)宜兴陈维崧其年
春秋·卜子夏
明·杨尔曾
宋·士衡
安阳酒民