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诗话总龟目录:
提要
录校前记
前言
凡例
集一百家诗话总目
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十
卷二十一
卷二十二
卷二十三
卷二十四
卷二十五
卷二十六
卷二十七
卷二十八
卷二十九
卷三十
卷三十一
卷三十二
卷三十三
卷三十四
卷三十五
卷三十六
卷三十七
卷三十八
卷三十九
卷四十
卷四十一
卷四十二
卷四十三
卷四十四
卷四十五
卷四十六
卷四十七
卷四十八
卷四十九
卷五十
卷一
卷二
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卷四十一
卷四十二
卷四十三
卷四十四
卷四十五
卷四十六
卷四十七
卷四十八
卷四十九
卷五十
附录
卷十六
评史门
孔子谓:“宁武子邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”所谓及者,继也,非企及之及,谓宁武之愚而后人不可继尔。居乱世而愚,则天下涂炭将孰拯?屈原事楚怀王,不得志则悲吟泽畔,卒从彭咸之居。究其初心,安知拯世之意不得伸而至于是乎?贾生谪长沙傅,渡湘水为赋以吊之。所遣(遭)之时虽与原不同,盖亦原之志也。白乐天《咏史》诗乃谓:“士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。乃知汨罗恨,未抵长沙深。”信如乐天言,则是以乱世为不[足]拯也,而可乎?议者谓谊所欲为,文帝不能用者,[以绛、灌、东阳之
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卷十七
评史门
老杜《课伯夷幸(辛)秀伐木》,则曰:“报之以微寒,共给酒一斛。”《遣信行修水筒》,则以浮瓜裂饼以答其恭谨。陶渊明告其子,则曰:“辄遣一力,助汝薪水之劳。此亦人子也,可善遇之。”盖古人之役仆夫,其忠厚率如此。《初学记》载王褒买便了为奴,作约使苦作,以致“听券而泪下,鼻涕长一尺”,有“不如早归黄[土]陌,令蚯蚓钻额”之语。其少陵柴桑之罪人哉!《葛常之》[《韵语阳秋》卷二○]
建安七子惟刘公干独为诸王子所亲。曹操威焰盖世,甄夫人出拜,诸人皆伏,而公干独平视,虽输作而不悔,亦可嘉
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卷十八
辩疑门
王丝字敦素,越之萧山人。景祐初为县令,会岁歉,丝每家支钱一千以济之,期以明年夏输绢一匹。邑人大受其惠,称为德政。由此当路荐之。盖是时一缣售价不逾其数尔。仕止郎曹典州而已。范文正公为作墓志,具载其事。至荆公当国,效其法,施之天下,号为和买。久之,本钱既不复俵,且有折帛之害。世误传始于王仪仲素。仪仲,文正公之子,早即贵达,未尝为邑,官至八座,没谥懿敏,国史本传可考。其子巩,字定国,与东坡先生游。李定字仲求,洪州人,晏元献公之甥。文亦奇,欲预赛神会而苏子美以其任子距之,致兴大狱,梅圣俞谓“一客不得食,覆
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卷十九
隐逸门
世人谓(论)渊明,皆以其专用肥遁,初无康济之念,能知其心者寡也。尝求其集,若云:“岁月掷人去,有志不获骋。”又有云:“猛志逸四海,骞翮思远翥。荏苒岁月颓,此心稍已去。”其自乐田亩,乃卷怀不得已耳。士之出处,未易为世俗言也。《韵语阳秋》[《溪诗话》卷八]
瓢之为器,贫者所用,故颜子以一瓢饮,而扬子比之山雌。文康公筑室泛金溪上,阖门千指,朝齑暮盐,未尝敢以贫为病。尝因溪结亭,号曰瓢饮,盖欲少见慕贤好古、安贫乐道之意。予尝有诗云:“我不学许由隐烟雾,得瓢不饮惟挂树。又不学德义居
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卷二十
警句门
唐卢纶与吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端皆能诗,齐名,号大历十才子。宪宗尤爱纶文,至诏张仲素[访]其遗稿。故纶集中往往有赠诸人诗,所谓“旧箓藏云穴,新诗满帝乡”者,送中孚之诗也。“引水忽惊冰满涧,向田空见石和云”者,寄湋、端之诗也。“拥褐觉霜下,抱琴闻雁来”者,同湋宿旅舍之诗也。“风倾竹上雪,山对酒边人”者,题苗发竹间亭诗也。“桂树曾同折,龙门几共登”者,寄端、峒、曙、湋之诗也。司空曙亦有送中孚诗云:“听猿看楚岫,随雁到吴州。”耿湋寄曙云:“老医迷旧疾,朽药误新方。”李端
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卷二十一
留题门
澧(醴)阳道傍有甘泉寺,因莱公、丁谓曾留行记,从而题咏者甚众,碑牌满屋。孙讽有:“平仲酌泉曾顿辔,谓之礼佛遂南行。高台下瞰炎荒路,转使高僧薄宠荣”。人独(皆)传道,余独恨其语无别。自古以直道见黜者多矣,岂皆贪宠荣者哉!又有人云:“此泉不洗千年恨,留与行人戒覆车。”害理尤甚。莱公之事,亦例为覆车乎?因过之,偶为数韵,其间有云:“已凭静止鉴忠精,更遣清冷洗谗喙。”盖指二公也。溪[卷九]
黄州麻城县界有万松亭,连日行清阴中,其馆亭亦可爱。适当关山路,往来留题无数。东坡伤来者不嗣
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卷二十二
用事门
临川:“慷慨秋风起,悲歌不为鲈。”眉山:“不须更说知几早,直为鲈鱼也自贤。”反复曲折,同归一意。亦如“把酒祝公公莫拒,《缁衣》心为好贤倾”;“我欲折繻留此老,《缁衣》谁作好贤诗”。共用一事,而造语居然不同。《溪》[卷六]
临川“道德文章吾事落”,《南华》“夫子盍行耶,无落吾事。”乃柳诗有“惆怅樵渔事,今还又落然。”恐亦用此。同上[卷六]
杜“心迹喜双清”,“茶瓜留客迟”,似非用事。观灵运《斋中诗》云:“矧乃归山川,心迹双寂寞。”竟陵王子良礼才好士
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卷二十三
纪实门
唐文皇聚一时名流天策(二字作“册”)府,始有十八学士之号。后来凡居馆殿者皆称之。国朝以来,任(仕)于外非两制,则虽帅守监司止呼寄禄官。惟通判多从馆中带职出补,如蔡君谟湖州、欧阳文忠公滑州、王荆公舒州、东坡先生杭州,如此之类甚多。刘贡父赴泰倅诗云:“壁门金阙倚天开,五见宫花落早梅。明日扁舟沧海去,却寻云气望蓬莱。”盖在道山五载,然后得之。学士之称施于外者,县(由)通判而然。今外庭过呼,大可笑也。《挥麈录》[前录卷三]
老杜《送殿中杨监赴蜀见相公》云:“豪俊贵
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卷二十四
用字门
子美有“同学少年多不贱”,“小径升堂旧不斜”,“群仙不愁思”,“夕烽来不近”,皆人所不敢用,甚类《周礼》“凡师不功”,《左传》“仁而不武”,“晋人闻有楚师,师旷曰不害。”“楚归而动不后。”才(本)以易无字尔,而语势顿壮。《黄常明》[《溪诗话》卷七]
杜诗有用一字凡数十处不易者,如“缘江路熟俯青郊”,“傲睨俯峭壁”,“展席俯长流”,“杖藜俯沙渚”,“此邦俯要冲”,“四顾俯层颠”,“旄头俯渊(涧)瀍”,“层台俯风渚”,“游目俯大江”,“汀槛俯鸳鸯”,其余一字屡用若此类[甚]多
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卷二十五
效法门
李商隐《咏淮西碑》云:“言讫屡颔天子颐。”虽务奇崛,人臣言不当如此。乘舆轩陛自不敢正斥,如老杜“天颜有喜近臣知”,“虬须似太宗”,可谓知体矣。东坡《赠写御容》诗云:“野人不识日月角,仿徨(佛)尚忆重瞳光。天容[玉色]谁敢画,老师古寺昼闭房。”盖遵此法。《溪》[卷二]
杜牧之诗字意多用老杜,如《观东兵长句》云:“黑矟将军一鸟轻”,盖用子美“身轻一鸟过”也。《游樊川》诗云:“野竹疏还密,岩泉咽复流。”盖用子美“微雨止还作,断云疏复行”也。盖其心景慕之切则下语自然相符,非有意于
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周楫
(北魏)郦道元,杨守敬 纂疏,熊会贞 疏
宋·张淏
张怀瓘