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卷十二
◎ 安帝 帝讳德宗，字德宗，孝武帝长子，太和二十一年九月即位。改元三：隆安、元兴、义熙，在位二十二年。刘裕使王韶之弑之，谥曰安皇帝。
◇ 复以殷仲堪为荆州诏（隆安二年）
间以将军凭寄失所，朝野怀忧。然既往之事，宜其两忘，用乃班师回旆，祗顺朝旨，所以改授方任，盖随时之宜。将军大义，诚感朕心，今还复本位，即抚所镇，释甲休兵，则内外宁一，故遣太常茂具宣乃怀。（《晋书·殷仲堪传》） ◇ 以孔安国领东海王师诏（隆安中）
领军将军孔安国，贞慎清正，出内播誉，可以本官领东海王师，必能导达津梁，依仁游艺。（《晋书·孔安国传》）
◇ 赠殷ダ冠军将军诏（隆安中） 故南蛮校尉ダ殷，忠绩未融，奄焉陨丧，可赠冠军将军。（《晋书·殷ダ传》）
◇ 命元显释服居职诏（隆安四年）
会稽王妃尊贤莫二，朕义同所亲。今葬加殊礼，一依琅邪穆太妃故事。元显夙令光懋，乃心所寄，诚孝性蒸蒸，至痛难夺。然不以家事辞王事，《阳秋》之明义；不以私限违公制，中代之变礼。故闵子腰?，山王逼屈。良以至蹙由中，轨容著外，有礼无时，贤哲斯顺。须妃葬毕，可居职如故。（《晋书·会稽王道子传》）
◇ 进吴隐之前将军诏（元兴初）
夫孝行笃於闺门，清节厉乎风霜，实立人之所难，而君子之美致也。龙骧将军、广州刺史吴隐之孝友过人，禄均九族，菲己洁素，俭愈鱼餮。夫处可欲之地，而能不改其操，飨惟错之富，而家人不易其服，革奢务啬，南域改观，朕有嘉焉。可进号前将军，赐钱五十万、谷千斛。（《晋书·吴隐之传》。又《群书治要》三十引《晋书》。）
◇ 反正江陵诏（元兴三年五月甲申）
奸凶纂逆，自古有之。朕不能式遏杜渐，以致播越。赖镇军将军裕英略奋发，忠勇绝世，冠军将军毅等诚心宿著，协同嘉谋。义声既振，士庶效节，社稷载安，四海齐庆。其大赦，凡诸畏逼事屈逆命者一无所问。（《晋书·安帝纪》）
◇ 原桓胤诏（三年）
夫善著则祚远，勋彰故事殊。以宣孟之忠，蒙後晋国；子文之德，世嗣获存。故太尉冲，昔藩陕西，忠诚王室。诸子染凶，自贻罪戮。念冲遗勤，用凄于怀。其孙胤宜见矜宥，以奖为善。可特全生命，徙于新安。（《晋书·桓胤传》）
◇ 改元大赦诏（义熙元年正月戊戌）
朕以寡德，夙纂洪绪。不能缉熙遐迩，式遏奸宄。逆臣桓玄乘衅肆乱，乃诬罔天人，纂据极位。朕躬播越，沦胥荒裔，宣皇之基，眇焉以坠。赖镇军将军裕忠武英断，诚冠终古。运谋机始，贞贤协其契，扌文泪誓众，义士感其心。故霜戈一挥，巨猾奔迸，三率棱威，大憝授首。而孽振猖狂，嗣凶荆郢。幸天祚社稷，义旗载捷，狡徒沮溃，朕获反正。斯实宗庙之灵，勤王之勋。岂朕一人，独享伊?，思与亿兆，幸兹更始。其大赦，改元，唯玄振一祖及同党不在原例。赐百官爵二级，鳏寡孤独谷人五斛，大?五日。（《晋书·安帝纪》）
◇ 诏百官（元年三月乙未）
此非诸卿之过，其还率职。（《晋书·安帝纪》）
◇ 毛璩、文处茂进爵诏（元年正月） 夫贞松标於岁寒，忠臣亮於国危。益州刺史璩体识弘正，诚契义旗，受命偏师，次於近畿，匡翼之勋，实感朕心。可进征西将军，加散骑常侍，都督益、梁、秦、凉、宁五州军事，行宜都、宁属太守。文处茂宣赞蕃牧，蒙险夷难，可辅国将军、西夷校尉、巴西梓潼二郡太守。（《晋书·毛宝附传》）
◇ 又诏毛瑾等
西夷校尉瑾为持节、监梁秦二州军事、征虏将军、梁秦二州刺史、略阳武都太守。瑾弟蜀郡太守瑗为辅国将军、宁州剌史。（同上。案：瑾、瑗皆璩弟）
◇ 答释慧远诏（当在元年二三月间） 阳中感怀，知所患未佳，甚情耿。去月发江陵，在道多诸恶，情迟兼常。本冀经过相见，法师既养素山林，又所患未痊，邈无复因，增其叹恨。（《高僧传》六） ◇ 以刘裕为侍中、车骑将军诏（三月庚子）
古称大者天地，其次君臣，所以列贯三辰，神人代序，谅理本於造昧，而运周於万叶。故盈否时袭，四灵通其变；王道或昧，贞贤拯其危，天命所以永固，人心所以攸穆。虽夏、周中倾，赖靡、申之绩；莽、伦载窃，实二代是维。或乘资藉号，或业隆异世，犹《诗》《书》以之休咏，记策用为美谈。未有因心抚民，而诚发理应，援神器於已沦，若在今之盛者也。
朕以寡昧，遭家不造，越自遘闵，属当屯极。逆臣桓玄，乘衅纵慝，穷凶恣虐，滔天猾夏。遂诬罔人神，肆其纂乱。祖宗之基既湮，七庙之飨胥殄，若坠渊谷，未足斯譬。
皇度有晋，天纵英哲，使持节、都督扬、徐、兖、豫、青、冀、幽、并江九州诸军事、镇军将军、徐、青二州剌史，忠诚天亮，神武命世，用能贞明协契，义夫响臻。故顺声一唱，二溟卷波，英风振路，宸居清翳。暨冠军将军毅、辅国将军无忌、振武将军道规，舟旗遄迈，而元凶传首，回戈叠挥，则荆、汉雾廓。俾宣、元之祚，永固於嵩、岱，倾基重造，再集於朕躬。宗庙歆七百之?，皇基融载新之命。念功惟德，永言铭怀。固已道冠开辟，独绝终古，书契以来，未之前闻矣。虽则功高靡尚，理至难文，而崇庸命德，哲王攸先者，将以弘道制治，深关盛衰。故伊、望膺殊命之锡，桓、文飨备物之礼，况宏徵不世，顾邈百代者，宜极名器之隆，以光大国之盛。而镇军谦虚自衷，诚旨屡显，朕重逆仲父，乃所以愈彰德美也。镇军可进位侍中、车骑将军、都督中外诸军事，使持节、徐、青二州刺史如故。显祚大邦，启兹疆宇。（《宋书·武帝纪》上）
◇ 减省供奉诏（三月甲辰）
自顷国难之後，人物凋残，常所供奉，犹不改旧。岂所以视人如伤，禹、汤归过之诫哉？可筹量减省。（《晋书·安帝纪》）
◇ 加赠檀凭之诏（义熙初）
夫旌善纪功，有国之通典，没而不朽，节义之笃行，故冀州刺史檀凭之，忠烈果毅，亡身为国，既义敦其情，故临危授命。考诸心迹，古人无以远过，近者之赠，意犹恨焉。可加赠散骑常侍，本官如故。既陨身王事，亦宜追论封赏。可封曲阿县公，邑三千户。（《晋书·檀凭之传》）
◇ 答尚书请撰国史诏（二年）
先朝至德光被，未箸方策，宜流风缅代，永贻将来者也。便敕撰集。（《宋书·徐广传》）
◇ 追赠何无忌诏（六年三月）
无忌秉哲履正，忠亮明允，亡身殉国，则契协英谟；经纶屯昧，则重氛载廓。及敷政方夏，实播风惠。妖寇构乱，侵扰邦畿，投袂致讨，志清王略。而事出虑外，临危弥厉，握节陨难，诚贯古贤，朕用伤恸于厥怀。其赠侍中、司空，本官如故，谥曰忠肃。（《晋书·何无忌传》）
◇ 征刘毅诏（八年九月）
制诏：刘毅傲狠凶戾，履霜日久，中间覆败，宜即显戮。晋法含弘，复蒙宠授。曾不思愆内讼，怨望滋甚。赖宰辅藏疾，特加遵养，遂复推毂陕西，宠荣隆泰，庶能洗心感遇，革音改意。而长恶不悛，志为奸宄，陵上虐下，纵逸无度。既解督任，江州非复所统，而辄徙兵众，略取军资。（《文馆词林》作「租运」。）驱斥旧戍，厚树亲党。西府二局，文武盈万，悉皆割留，曾无片言。肆心恣欲，罔顾天朝。又与从弟藩远相影响，招聚剽狡，缮甲阻兵，外托省疾，实规伺隙，同恶相济，图会荆郢。尚书左仆射谢混凭藉世资，超蒙殊遇，而轻佻躁脱，职为乱阶，扇动内外，连谋万里，是而可忍，孰不可怀！（《晋书·刘毅传》、《文馆词林》六百六十二。）
◇ 诏大司马太尉二府依旧辟召掾（十二年）
大司马明德懋亲，太尉道勋光大，并徽序彝伦，燮和二气，髦俊引领，思佐鼎饪。而雅尚冲挹，四门弗辟，诚合大雅谦虚之道，实违急贤赞世之务。昔浦轮载徵，异人并出；东平开府，奇士向臻，济济之盛，朕有钦焉。可敕二府，依旧辟召，必将明扬俊?，嗣轨前贤矣。（《晋书·恭帝纪》）
◇ 诏大司马
大司马地隆任重，亲贤莫贰。虽府受节度，可身无致敬。（《晋书·恭帝纪》。案：此安帝诏恭帝耳。《文选·齐竟陵王行状》注引《晋中兴书》恭帝诏云云，误。）
◇ 进刘裕为宋公诏（十二年十月）
夫嵩、岱配极，则乾道增辉，藩岳作屏，则帝王成务。是以夏、殷资昆、彭之伯，有周倚齐、晋之辅。鉴诸前典，仪刑万代，翼治扶危，靡不由此。
太尉公命世天纵，齐圣广渊，明烛四方，道光宇宙。爰自□□初迪，则投{勤心}王国，妖蝥孔炽，则功存社稷。固以四维是荷，万邦攸赖者矣。暨桓玄僭逆，倾荡四海，公深秉大节，灵武霆震，弘济朕躬，再造王室。每惟勋德，铭于厥心，遂北清海、岱，南夷百越，荆、雍稽服，庸、岷顺轨，克黜方难，式遏寇虐。及阿衡王猷，班序内外，仰兴绝风，傍嗣逸业。秉礼以整俗，遵王以垂训，声教远被，无思不洽。爰暨木居海处之酋，被发雕题之长，莫不忘其陋险，九译来庭，此盖播诸徽策，靡究其详者也。曩者永嘉不纲，诸夏幅裂，终古帝居，沦胥戎虏，永言园陵，率土同慕。公明发遐慨，抚机电征，亲董侯伯，棱威致讨。旗?首涂，则八表响震；偏师先路，则多垒云彻。旧都载清，五陵复礼，百城屈膝，千落影从。自篇籍所载，生民以来，勋德懋功，未有若此之盛者也。
昔周、吕佐睿圣之主，因三分之形，把旄仗钺，一时指麾，皆大启疆宇，跨州兼国。其在桓、文，方兹尤俭，然亦显被宠章，光锡殊品。况乃独绝百代，顾邈前烈者哉！朕每弘鉴古训，思遵令图。以公深秉冲挹，用阙大礼，天人引领，于兹历载。况今禹迹齐轨，九?奥同文，司勋抗策，普天增伫。遂公高挹，大愆国章，三灵眷属，朕实祗惧。便宜显答群望，允崇盛典。其进位相国，总百揆，扬州牧，封十郡为宋公，备九锡之礼，加玺绶、远游冠，位在诸侯王上，加相国绿纟戾绶。（《宋书·武帝纪》中。案：《九锡文》傅亮作，疑此及《晋爵宋王诏》亦亮作，以无左证，故编于此。） ◇ 慰劳刘裕诏（义熙十三年） 逋寇阻隘，晏安假日。举斧函谷，规延王诛。群师勤王，将离寒暑。公躬秉?钺，棱威首涂。戎辂载脂，则郊垒叠卷；崤陕甫践，则潼塞开扃。姚泓窘逼，弃城送死。蓝田偏师，覆之霸川。甲首成林，俘获蔽野。伪首奔迸，华戎云集。积纪逋寇，旦夕夷殄。（《宋书自序》） ◇ 进宋公爵为王诏（义熙十三年十月）
朕闻先王之莅天下也，上则大宝以尊德，下则建侯以褒功。是以成勋告就，文命有玄圭之锡，四海来王，姬旦飨龟、蒙之封。夫翼圣宣绩，辅德弘猷，礼穷元赏，宠章希世。况明保冲昧，独运陶钧者哉！
朕以不德，遭家多难。云雷作《屯》，夷羿窃命，失位京邑，遂播蛮荆，艰难卑约，制命凶丑。相国宋公，天纵睿圣，命世应期，诚贯三灵，大节宏发。拯朕躬於巢幕，回灵命於已崩，固已道穷北面，晖格八表者矣。及外积全国之勋，内累戡黎之伐，芟夷强妖之始，蕴崇奸猾之源，显仁藏用之道，六府孔修之绩，莫不云行雨施，能事毕举，谅已方轨於三、五，不容於典策者焉。自永嘉丧师，绵逾十纪，五都分崩。然正朔时暨，唯三秦悬隔，未之暂宾。至今羌虏袭乱，淫虐三世，资百二之易守，恃函谷之可关，庙算韬略，不谋之日久矣。公命世抚运，阐曜威灵，内研诸侯之虑，外致上天之罚。故能仓兕甫训，则许、郑风偃；钲钺未指，则?洛雾披。俾旧阙之阳，复集万国之轸，东京父老，重睹司隶之章。俾朕负?高拱，而保大洪烈。是用远鉴前典，延即群谋，敬授殊锡，光启疆宇。乘马之制，有陋旧章；徽称之美，未穷上爵。岂足以显报懋功，允塞民望；藩辅王畿，长辔六合者乎。实以公每秉谦德，卑不可逾，难进之道，以宠为戚。是故降损盛制，且有後命也。自兹迄今，洪勋弥劭，棱威九河，魏、赵底服，回辕崤、潼，连城冰泮。遂长驱灞、?，悬ユ龙门，逆虏姚泓，系颈就擒。百稔梗秽，涤於崇朝；祖宗遗愤，雪於一旦。涉禹之迹，方行天下，至于海外，罔有不服。功固万世，其宁惟永，岂金石《雅》《颂》所能赞扬，实可以告於神明，勒铭嵩、岱者已。
朕又闻之，周道方远，则??呜岐，二南播德，则麟驺呈瑞。自公大号初发，爰暨告成，灵祥炳焕，不可胜纪，岂伊素雉远至，嘉禾近归而已哉！朕每仰鉴玄应，俯察人谋，进惟道勋，退惟国典，岂得遂公冲挹，而久蕴盛策。便宜敬行大礼，允副幽显之望。其进宋公爵为王，以徐州之海陵、东安、北琅邪、北东莞、北东海、北谯、北梁、豫州之汝南、北颍川、北南顿凡十郡，益宋国。其相国、扬州牧、领征西将军、司豫、北徐雍四州刺史如故。（《宋书·武帝纪》中）
◇ 以檀祗为宋领军将军诏（十四年）
宋国始立，内外草创。禁旅王要，总司须才。右将军祗可为宋领军将军，加散骑常侍。（《宋书·檀祗传》）
◇ 追赠毛璩及弟瑾、瑗等诏（义熙中）
故益州刺史璩、西夷校尉瑾、蜀郡太守瑗勤王忠烈，事乖虑外。葬送日近，益怀恻怆。可皆赠先所授官，给钱三十万、布三百匹。（《晋书·毛宝附传》。璩及弟瑾、瑗并子侄之在蜀者，为谯纵所没。义熙中，始康太守时延祖上疏讼璩兄弟，於是诏。） ◇ 追赠魏咏之诏（义熙中） 魏咏之器宇弘邵，识局贞隐。同奖之诚，实铭王府。敷绩之效，垂惠在人。奄致陨丧，恻怆于心。可赠太常，加散骑常侍。（《晋书·魏咏之传》） ◇ 诏 今权顺所请，以申超世之美。（《文选·褚渊碑》注引《晋起居注》，安帝诏）
◇ 元功盛德，超前绝後。
《文选·齐安陆王碑》注引《晋起居注》，安帝诏。
◇ 下书讨桓玄（元兴元年正月）
竖子桓玄，故大司马不腆之息，少怀狡恶，长而不悛，遂与王恭，协同奸谋，阻兵内侮，三方云集，志在问鼎，窥拟神器。赖祖宗威灵，宰辅神略，忠义奋发，罪人斯殒。玄等猖狂失图，回舟鸟逝。便宜乘会，歼除奸源，于时同异之论，用惑庙策，遂使王宪废挠，宠授非所。犹冀玄当洗濯胸腑，小惩大诫，而狼心弗革，悖慢愈甚，割据江湘，擅威荆郢，矫命称制，与夺在手。又对侍中王谧放肆丑言，欲纵凶毒，陵陷上京。无君之心，形於音翰；不臣之迹，日月弥著。是可忍也，孰不可怀！宜明九伐，以宁西夏。尚书令、後将军元显可为征讨大都督、督十八州诸军事、骠骑大将军、仪同三司，以刘牢之为前锋，行征西将军，权领江州，命司马尚之入沔水。（《魏书·桓玄传》） ◇ 授刘裕策（义熙三年二月） 有扈滔在，夷羿乘衅，乱节于纪，实桡皇极。贼臣桓玄，怙宠肆逆，乃摧倾华、霍，倒拔嵩、岱，五岳既夷，六地易所。公命世英纵，藏器待时，因心资敬，誓雪国耻，慨愤陵夷，诚发宵寐。既而岁月屡迁，神器以远，忠孝幽寄，实贯三灵。尔乃介石胜机，宣契毕举，诉苍天以为正，挥义旅而一驱。奔锋数百，势烈激电，百万不能抗限，制路日直植城。遂使冲鲸溃流，暴鳞奔汉，庙胜远加，重氛载涤，二仪廓清，三光返照，事遂永代，功高开辟，理微称谓，义感朕心。若夫道为身济，狱縻厥爵，况乃诚德既深，勋贯天人者乎。是用建兹邦国，永祚山河，言念载怀，匪云足报。往钦哉！俾屏余一人，长弼皇晋，流风垂祚，晖烈无穷。其降承嘉策，对扬朕命。（《宋书·武帝纪》上。）
◎ 恭帝
帝讳德文，字德文，安帝同母弟。初封琅邪王，历中军将军、散骑常侍、卫将军、开府仪同三司，加侍中，领司徒，录尚书事，元兴初迁车骑大将军。桓玄辅政，进太宰。及纂位，以为石阳县公。玄平，复为琅邪王，领徐州刺史，拜大司马，领司徒。以义熙十四年十二月即位，改元元熙，在位二年，禅于宋，封零陵王。永初二年遇弑，谥曰恭皇帝。案：《宋书·王歆之传》云：恭帝即位，迁黄门待郎，领著作郎。凡诸诏奏，皆其辞也。今以禅让诏策编入韶之集中。 ◇ 北征上疏
请帅所莅，启行戎路，?敬山陵。（《晋书·恭帝纪》）
◇ 复上疏乞奉辞陵庙
臣推毂阃外，将革寒暑，不获展情埏?遂，私心罔极。伏愿天慈，特垂听许，使臣微诚粗申，即路无恨。（《晋书·恭帝纪》）
◇ 四府君祧主议
太始之初，虚太祖之位，而缘情流远，上及征西，故世尽则宜毁。而宣皇帝正太祖之位，又汉光武帝移十一帝主於洛邑，则毁主不设，理可推矣。宜从范宣之言，筑别室以居四府君之主，永藏而不祀也。（《宋书·礼志三》。义熙九年四月，大司马琅邪王德文议，又略见《晋书·礼志》上。）
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