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全漢文卷五十
烏程嚴可均校輯
毌將隆
隆字君房。東海蘭陵人。成帝時為大司馬從事中郎。遷諫大夫。歷冀州牧潁川太守。哀帝即位。入為京兆尹。遷執金吾。忤旨。左遷沛郡都尉。歷南郡太守。王莽秉政。免官徙合浦。
奏徵定陶王封事
古者選諸侯入為公卿。以褒功德。宜徵定陶王。使在國邸。以填萬方。
（漢書毌將隆傳。成帝末。隆奏封事。其後上竟立定陶王為太子。）
毌將隆 馬宮 一
奏請收還武庫兵器
武庫兵器。天下公用。國家武備。繕治造作。皆度大司農錢。大司農錢自乘輿。不以給共養。共養勞賜。壹出少府。蓋不以本藏給末用。不以民力共浮費。別公私。示正路也。古者諸侯方伯。得顓征伐。迺賜斧鉞。漢家邊吏。職在距寇。亦賜武庫兵。皆任其事。然後蒙之。春秋之誼。家不臧甲。所以抑臣威損私力也。今賢等便僻弄臣。私恩微妾。而以天下公用給其私門。契
（漢紀作舉。）
國威器共其家備。民力分於弄臣。武兵設於微妾。建立非宜。以廣驕僭。非所以示四方也。孔子曰。奚取於三家之堂。臣請收還武庫。
（漢書毌將隆傳。）
馬宮
宮字游卿。東海戚人。以射策甲科為郎。遷楚長史。免。後為丞相史司直。遷廷尉平青州刺史、汝南九江太守。徵為詹事、光祿勳、右將軍。代孔光為大司徒。封扶德侯。復代光為太師。免。王莽篡位。以為太子師。
上書謝罪乞骸骨
太師大司徒扶德侯上書言。前以光祿勳議定陶共王母謚曰。婦人以夫爵。尊為號謚。宜曰孝元傅皇后。稱渭陵東園。臣知妾不得體君。卑不得敵尊。而希指雷同。詭經辟說。以惑誤上。為臣不忠。當伏斧鉞之誅。幸蒙洒心自新。又令得保首領。伏自惟念。入稱四輔。出備三公。爵為列侯。誠無顏復望關廷。無心復居守府。無宜復食國邑。願上太師大司徒扶德侯印綬。避賢者路。
（漢書馬宮傳。）
鮑宣
宣字子都。勃海高城人。為縣鄉嗇夫。守東州丞。後為都尉太守功曹。舉孝廉為郎。病去官。復為州從事。入為議郎。又以病去。哀帝初為諫大夫。遷豫州牧。免。復徵為諫大夫。拜司隸。以罪髡鉗。徙上黨。平帝初繫獄。自殺。
鮑宣 二
上書諫哀帝
竊見孝成皇帝時。外親持權。人人牽引所私。以充塞朝廷。妨賢人路。濁亂天下。奢泰亡度。窮困百姓。是以日蝕且十。彗星四起。危亡之徵。陛下所親見也。今奈何反覆劇於前乎。朝臣亡有大儒。骨鯁白首耆艾魁壘之士。論議通古今。喟然勳眾心。憂國如飢渴者。臣未見也。敦外親小童。及幸臣董賢等。在公門省戶下。陛下欲與此共承天地。安海內。甚難。今世俗謂不智者為能。謂智者為不能。昔堯放四罪而天下服。今除一吏而眾皆惑。古刑人尚服。今賞人反惑。請寄為姦。群小日進。國家空虛。用度不足。民流亡去城郭。盜賊並起。吏為殘賊。歲增於前。凡民有七亡。陰陽不和。水旱為災。一亡也。縣官重責。更賦租稅。二亡也。貪吏並公。受取不已。三亡也。豪強大姓。蠶食亡厭。四亡也。苛吏徭役。失農桑時。五亡也。部落鼓鳴。男女遮迣。六亡也。盜賊劫略。取民財物。七亡也。七亡尚可。又有七死。酷吏毆殺。一死也。治獄深刻。二死也。冤陷亡辜。三死也。盜賊橫發。四死也。怨讎相殘。五死也。歲惡飢餓。六死也。時氣疾疫。七死也。民有七亡而無一得。欲望國安。誠難。民有七死而無一生。欲望刑措。誠難。此非公卿守相貪殘成化之所致邪。群臣幸得居尊官。食重祿。豈有肯加惻隱於細民。助陛下流教化者邪。志但在營私家稱賓客為姦利而已。以茍容曲從為賢。以拱默尸祿為智。謂如臣宣等為愚。陛下擢臣巖穴。誠冀有益豪毛。豈徒欲使臣美食大官。重高門之地哉。天下。迺皇天之天下也。陛下上為皇天子。下為黎庶父母。為天牧養元元。視之當如一。合尸鳩之詩。今貧民菜食不厭。衣又穿空。父子夫婦。不能相保。誠可為酸鼻。陛下不救。將安所歸命乎。奈何獨私養外親。與幸臣董賢。多賞賜以大萬。數使奴從賓客。漿酒霍肉。蒼頭盧兒。皆用致富。非天意也。及汝昌侯傅商。亡功而封。夫官爵非陛下之官爵。迺天下之官爵也。陛下取非其官。官非其人。而望天說民服。豈不難哉。方陽侯孫寵。宜陵侯息夫躬。辯足以移眾。彊可用獨立。姦人之雄。或世尢劇者也。宜以時罷退。及外親幼童未通經術者。皆宜令休就師傅。急徵故大司馬傅喜。使領外親。故大司空何武師丹。故丞相孔光。故右將軍彭宣。經皆更博士。位皆歷三公。智謀威
鮑宣 三
信。可與建教化。圖安危。龔勝為司直。郡國皆慎選舉。三輔委輸官不敢為姦。可大委任也。陛下前以小不忍退武等。海內失望。陛下尚能容亡功德者甚眾。曾不能忍武等邪。治天下者當用天下之心為心。不得自專快意而已也。上之皇天見譴。下之黎庶怨恨。次有諫爭之臣。陛下久欲自薄而厚惡臣。天下猶不聽也。臣雖愚戇。獨不知多受祿賜。美食大官。廣田宅。厚妻子。不與惡人結讎怨。以安身邪。誠迫大義。官以諫爭為職。不敢不竭愚。惟陛下少留神。明覽五經之文。原聖人之至意。深思天地之戒。臣宣吶鈍於辭。不勝惓惓。盡死節而已。
（漢書鮑宣傅。丁傅子弟並進董賢貴幸。宣上書諫。）
復上書
陛下父事天。母事地。子養黎民。即位已來。父虧明。母震動。子訛言相驚恐。今日蝕於三始。誠可畏懼。小正月朔日。尚恐毀敗器物。何況於日虧乎。陛下深內自責。避正殿。舉直言。求過失。罷退外親。及旁仄素餐之人。徵拜孔光為光祿大夫。發覺孫寵息夫躬過惡。免官遣就國。眾庶歙然。莫不說喜。天人同心。人心說則天意解矣。迺二月丙戌。白虹虷日。連陰不雨。此天有憂結未解。民有怨望未塞者也。侍中駙馬都尉董賢。本無葭莩之親。但以令色諛言自進。賞賜亡度。謁盡府臧。并合三第。尚以為小。復壞暴室。賢父子坐使天子使者將作治第。行夜吏卒。皆得賞賜。上冢有會。輒太官為供。海內貢獻。當養一君今反盡之賢家。豈天意與民意邪。天不可久負。厚之如此。反所以害之也。誠欲哀賢。宜為謝過天地。解讎海內。免遣就國。收乘輿器物。還之縣官。如此。可以父子終其性命。不者。海內之所讎。未有得久安者也。孫寵息夫躬不宜居國。可皆免以視天下。復徵何武、師丹、彭宣、傅喜。曠然使民易視。以應天心。建立大政。以興太平之端。高門去省戶數十步。求見出入。二年未省。欲使海瀕仄陋自。通。遠矣。願賜數刻之閒。極竭毣毣之思。退入三泉。死亡所恨。
（漢書鮑宣傳。）
鮑宣 梅福 四
梅福
福字子真。九江壽春人。為郡文學。補南昌尉。後去官。數上書。不納。
上書言王鳳專擅
臣聞箕子佯狂於殷。而為周陳洪範。叔孫通遁秦歸漢。制作儀品。夫叔孫先非不忠也。箕子非疏其家而畔親也。不可為言也。昔高祖納善若不及。從諫若轉圜。聽言不求其能。舉功不考其素。陳平起於亡命而為謀主。韓信拔於行陳而建上將。故天下之士。雲合歸漢。爭進奇異。知者竭其策。愚者盡其慮。勇士極其節。怯夫勉其死。合天下之知。并天下之威。是以舉秦如鴻毛。取楚若搶遺。此高祖所以亡敵於天下也。孝文皇帝起於代谷。非有周召之師。伊 之佐也。循高祖之法。加以恭儉。當此之時。天下幾平。繇是言之。循高祖之法則治。不循則亂。何者。秦為亡道。削仲尼之跡。滅周公之軌。壞井田。除五等。禮廢樂崩。王道不通。故欲行王道者。莫能致其功也。孝武皇帝好忠諫。說至言。出爵不待廉茂。慶賜不須顯功。是以天下布衣。各厲志竭精。以赴闕廷自衒鬻者。不可勝數。漢家得賢。於此為盛。使孝武皇帝聽用其計。升平可致。於是積尸暴骨。快心胡越。故淮南王安緣閒而起。所以計慮不成而謀議泄者。以眾賢聚於本朝。故其大臣埶陵。不敢和從也。方今布衣迺窺國家之隙。見閒而者。蜀郡是也。及山陽亡徒蘇令之群。蹈藉名都大郡。求黨與。索隨和。而亡逃匿之意。此皆輕量大臣。亡所畏忌。國家之權輕。故匹夫欲與上爭衡也。士者國之重器。得士則重。失士則輕。詩云。濟濟多士。文王以寍。廟堂之議。非草茅所當言也。臣誠恐身塗野草。尸并卒伍。故數上書求見。輒報罷。臣聞齊桓之時。有以九九見者。桓公不逆。欲以致大也。今臣所言。非特
梅福 五
九九也。陛下距臣者三矣。此天下士所以不至也。昔秦武王好力。任鄙叩關自鬻。繆公行伯。繇余歸德。今欲致天下之士。民有上書求見者。輒使詣尚書問其所言。言可采取者。秩以斗之祿。賜以一束之帛。若此。則天下之士。發情懣。吐忠言。嘉謀日閒於上。天下條貫。國家表裏。爛然可睹。矣夫以四海之廣。士民之數。能言之類。至眾多也。然其俊桀指世陳政。言成文章。質之先聖而不繆。施之當世合時務。若此者亦亡幾人。故爵祿束帛者。天下之底石。高祖所以厲世摩鈍也。孔子曰工欲善其事。必先利其器。至秦則不然。張誹謗之罔。以為漢敺除。倒持泰阿。授楚其柄。故誠能勿失其柄。天下雖有不順。莫敢觸其鋒。此孝武皇帝所以辟地建功。為漢世宗也。今不循伯者之道。迺欲以三代選舉之法。取當時之士。猶察伯樂之圖。求騏驥於市。而不可得。亦已明矣。故高祖棄陳平之過。而獲其謀。晉文召天王。齊桓用其讎。亡益於時。不顧逆順。此所謂伯道者也。一色成體謂之醇。白黑雜合謂之駮。欲以承平之法。治暴秦之緒。猶以鄉飲酒之禮理軍市也。今陛下既不納天下之言。又加戮焉。夫鳶鵲遭害。則仁烏增逝。愚者蒙戮。則知士深退。閒者愚民上疏。多觸不急之法。或下廷尉而死者眾。自陽朔以來。天下以言為諱。朝廷尤甚。群臣皆承順上指。莫有執正。何以明其然也。取民所上書陛下之所善。試下之廷尉。廷尉必日非所宜言。大不敬。以此卜之一矣。故京兆尹王章。資質忠直。敢面引廷爭。孝元皇帝擢之。以厲具臣而矯曲朝。及至陛下。戮及妻子。且惡惡止其身。王章非有反畔之辜。而殃及家。折直士之節。結諫臣之舌。群臣皆知其非。然不敢爭。天下以言為戒。最國家之大患也。顯陛下循高祖之軌。杜亡秦之路。數御十月之歌。留意亡逸之戒。除不急之法。下亡諱之詔。博覽兼聽。謀及疏賤。令深者不隱。遠者不塞。所謂辟四門明四目也。且不急之法。
梅福 六
誹謗之微者也。往者不可及。來者猶可追。方今君命犯而主威奪。外戚之權。日以益隆。陛下不見其形。願察其景。建始以來。日食地震。以率言之。三倍春秋。水災亡與比數。陰盛陽微。金鐵為飛。此何景也。漢興以來。社稷三危。呂霍上官。皆母后之家也。親親之道。全之為右。當與之賢師良傅。教以忠孝之道。今迺尊寵其位。授以魁柄。使之驕逆。至於夷滅。此失親親之大者也。自霍光之賢。不能為子孫慮。故權臣易世則危。書曰。毋若火。始庸庸。埶陵於君。權隆於主。然後防之。亦亡及已。
（漢書梅福傳。成帝委任王鳳。鳳專埶擅朝。而京兆尹王章為鳳所誅。福上書不納。）
上書請封孔子子孫為殷後
臣聞不在其位。不謀其政。政者職也。位卑而言高者。罪也。越職觸罪。危言世患。雖伏質橫分。臣之願也。守職不言。沒齒身全。死之日。尸未腐而名滅。雖有景公之位。伏歷于駟。臣不貪也。故願壹登文石之陛。涉赤墀之塗。當牖之法坐。盡平生之愚慮。亡益於時。有遺於世。此臣寢所以不安。食所以忘味也。願陛下深省臣言。臣聞存人所以自立也。壅人所以自塞也。善惡之報。各如其事。昔者秦滅二周。夷六國。隱士不顯。佚民不舉。絕三統。滅天道。是以身危子殺。厥孫不嗣。所謂壅人以自塞者也。故武王克殷。未下車。存五帝之後。封殷於宋。紹夏所於杞。明著三統。示不獨有也。是以姬姓半天下。遷廟之主。流出於戶。所謂存人以自立者也。今成湯不祀。殷人亡後。陛下繼嗣久微。殆為此也。春秋經曰。宋殺其大夫。穀梁傅曰。其不稱名姓。以其在祖位尊之也。此言孔子故殷後也。雖不正統。封其子孫以為殷。後禮亦宜之。何者。諸侯奪宗。聖庶奪適。傳曰。賢者子孫宜有土。而況聖人又殷後哉。昔成王以諸侯禮葬周公。而皇天動威。雷風著災。今仲尼之廟。不出闕里。孔氏子孫。不免編戶。以聖人而歆匹夫之祀。非皇天之意也。今陛下誠能據仲尼之素功以封其子孫。則國家必獲其福。又陛下之名。與天亡極。何者。追聖人素功。封其子孫。未有法也。後聖必以為則。不滅之名。可不勉哉。
（漢書梅福傳。）
梅福 郭舜 七
郭舜
舜。成帝時為都護西域騎都尉。
上言宜絕康居
本匈奴盛時。非以兼有烏孫康居故也。及其稱臣妾。非以失二國也。漢雖皆受其質子。然三國內相輸遺。交通如故。亦相候伺。見便則發。合不能相親信。離不能相臣役。以今言之。結配烏孫。竟未有益。反為中國生事。然烏孫既結在前。今與匈奴俱稱臣。義不可距。而康居驕黠。訖不肯拜使者。都護吏至其國。坐之烏孫諸使下。王及貴人先飲食已。乃飲啗都護吏。故為無所省。以夸旁國。以此度之。何故遣子入侍。其欲賈市為好。辭之詐也。匈奴百蠻大國。今事漢甚備。聞康居不拜。且使單于有自下之意。宜歸其侍子。絕勿復使。以章漢家不通無禮之國。敦湟酒泉小郡。及南道八國。給使者往來人馬驢橐駝食。皆苦之。空罷耗所過。送迎驕黠絕遠之國。非至計也。
（漢書西域康居傳。）
尹賞
賞字子心。鉅鹿楊氏人。成帝時。以郡吏察廉為樓煩長。舉茂材。除粟邑令。陽朔中徙頻陽令。免。後以御史舉為鄭令。選為長安令。遷江夏太守。平帝初徵為右輔都尉。遷執金吾。卒官。
臨死戒諸子
丈夫為吏。正坐殘賊免。追思其功效。則復進用矣。一坐軟弱不勝任免。終身廢棄。無有赦時。其羞辱甚於貪汙坐臧。慎毋然。
（漢書酷吏傳。）
申咸
咸。東海人。成帝時為博士給事中。哀帝初。以毀嶭宣為宣子況客楊明庶斫於宮門外。斷鼻脣。身八創。尋坐理師丹。貶秩二等。
尹賞 申咸 龔勝 八
上書理師丹
丹經行無比。自近世大臣。能若丹者少。發憤懣奏封事。不及深思遠慮。使主簿書。漏泄之過不在丹。以此貶黜。恐不厭眾心。
（漢書師丹傳。廷尉劾丹大不敬。事未決。給事中博士申咸炔欽上書言。）
龔勝
勝字君賓。彭城人。成帝時為郡吏。三舉孝廉。再為尉。一為丞。州舉茂材。為重泉令。病去官。哀帝即位。徵為諫大夫。遷丞相司直。進光祿大夫。守右扶風。復為光祿大夫。除勃海太守。謝病免。復徵為光祿大夫。元始中策遣歸鄉。王莽篡位。遣使再徵。閉口不飲食。卒年七十九。
朱博傅晏趙玄罪議
春秋之義。姦以事君。常刑不舍。魯大夫叔孫僑如欲顓公室。譖其族兄季孫行父於晉。晉執囚行父。以亂魯國。春秋重而書之。今晏放命圯族。干亂朝政。要大臣以罔上。本造計謀。職為亂階。宜與傅[傅當作博]玄同罪。罪皆不道。
（漢書朱博傳。彭宣等奏請詔謁者召傅玄晏詣廷尉詔獄制曰。將軍中二千石二千石諸大夫博士議郎議。諫大夫龔勝等十四人以為。）
王嘉罪議
嘉資性邪僻。所舉多貪殘吏。位列三公。陰陽不和。諸事並廢。咎皆繇嘉迷國不疑。今舉相等。過微薄。
（漢書兩龔傳。丞相王嘉上書薦故廷尉梁相等。尚書劾奏嘉言事恣意。迷國罔上不道。下將軍中朝者議。勝獨書議云云。）
嘉備宰相。諸事並廢。咎由嘉生。嘉坐薦相等。微薄。以應迷國罔上不道。恐不可以示天下。
（漢書王喜傳。 案。此與兩龔傳互有刪節。故並錄之。）
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