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卷之四甲午日

崇正壬午年七月甲午日巳将午时偶有一客至埂子街寓中坐定索占。指南勾龙六辰巳午未空六勾后贵父庚子后朱卯申虎辰巳子丑父己亥阴蛇寅酉常巳午丑甲财戊戌玄贵丑子亥戌玄后阴陈公献曰：公科第中人，非田姓即王姓也，然有朝廷事连累。盖临身贵人，必科甲中人；然贵被干克，岁破发用，课传退茹，是以有获罪朝廷事。喜初中后阴为恩赦，然而无大咎也。后知为荆州知府王承曾，甲戌进士，以失城逮问，贼破燕京始出。丁亥年十一月甲午日丑将寅时占行人其人甲寅生三十四岁。中黄经朱蛇合辰巳午未贵合朱虎空父庚子虎勾卯申后辰巳子丑父己亥常龙寅酉阴巳午丑甲财戊戌玄空丑子亥戌玄虎常断曰：三十四岁行年在亥，亥临子，其人正北为客去矣，却从西北还家，何也？经曰：以行年立处为去方，行年上神为还家方位。是以合正北子方去，西北方还家。若问财，其人无财。以日上财坐天空，末传与行年财又被玄武夺，是以无财。问在外有病否？主无病。以行年立处不见白虎克，故无病。问远近路程。行二千二十里则还。以行年上下相乘，亥四子九得三十六，又加遁干乙作丙七并之得五十一，远行人十则言百，合得五百一十里。又亥子水旺于冬，当加一倍，得一千二十里入加一千之数，是以合主二千二十里。问有阻隔否？曰：无，以行年日上不见关格，故无阻也。若关格上神乘玄武主盗贼、江河水涨之隔；乘六合、太阴、天后主妇人之隔；乘青龙主财帛之隔；乘贵人主官长之隔；乘太常主酒食稽留之隔。问何月日还家？乃戊子年二月还家。非二月则四月决来，谓寅是十一月之天马信神，临卯为到门，二月建卯主二月有信。四月来以辰为十一月之戏神，辰临巳主动是以主四月还家，四月建巳故也。十月甲午日寅将丑时占何人扣门。张本占案贵后蛇午未申酉阴后贵合勾财 ◎辰合朱巳戌玄申未辰卯子 ◎巳朱合辰亥常未午卯甲子甲午蛇勾卯寅丑子虎龙空刘公日新指一沙门曰：此来捕汝也。盖甲上卯挟刃太旺，卯为沙门，勾陈临之之故。然陈土为木所克，不妨。未上见申天后，甲己非正合，带奸门，曾犯强奸。宅上阴神申克甲是宅人不容，拒还而败。卯克辰为财，甲又克之，是偷师傅之银两而走。辰数五，午数九，银共一百四十两。有汪姓人，藏他家中时果来搜寻，指他走南方，有少女随之可脱，至北河可以活命。以中伟主巳作朱雀为飞腾之象也。果逃至溪边，有少女洗菜，见和尚来，惊走和尚随之果往南脱去。少女者巳也，利北河者，水能生甲木也。建炎己酉年十月甲午日寅将戌时管学正辛酉生四十九岁占谒贵。方本占案口鉴六陈朱酉戌亥子龙蛇申丑空虎六六后兄壬寅虎贵未寅虎寅戌戌午子甲午后后午巳辰卯常戌午午甲财戊戌六阴玄邵彦和曰：吾兄若欲行正道，则不必见之。若行邪道，见之不妨。爱函曰：此四句当有讹错。盖寅午戌相习而为狂党，天后六合不正之神，又为失友，主下稍埋怨不足，互相冤抑。夫甲日火局，十二分盗气，支又来耗我，大有所费。吾兄纵有所得，左手得钱，右手便送娼家，被官知觉，亦轻视不肯惠矣。管笑曰：杨尹有书来，安得无利：遂往，杨尹大喜，所赠甚厚，管竟入娼家，杨察知之，曰：吾多方照顾，欲尔收拾养家，如此胡为，枉做人情矣。遂不想信，仅与盘缠而归。愚按：盖炎上课，甲日自是不利，又午来蚀甲，天后六合皆不正之神，主酒色蛊惑，四课不足，虽厚本亦主消折，况赤手空拳乎？崇正壬午年十二月甲午日子将未时占熊司马功名。指南朱蛇六戌亥子丑贵玄朱蛇空父庚子蛇勾酉寅后辰亥子未子乙巳常青申卯阴亥午未甲财戊戌六空未午巳辰玄虎常陈公献曰：江西南大司马熊潭石先生因河北声息紧迫，急聘予上金陵熊大司马占得此课。熊司马功名非久远之象，来年秋初必解任去。盖初传岁破内战，命上龙马克下，必因宰执招非，上台不足，燕京有奏，自欲请退。且斗系日本，幕贵临干，为仰丘俯仇，干墓支绝，种种不佳。喜奇仪天赦发用，朱雀皇诏作恩，定然好旨归里。后果如所占。己酉年正月甲午日子将午时冯干办丁卯年八月十七日辰时生占前程。张本占案蛇贵朱亥子丑寅后六戌卯阴虎蛇后龙兄壬寅后陈酉辰玄午子寅申鬼丙申龙龙申未午巳常子午申甲兄壬寅后空虎邵彦和曰：此课德绝禄丧，妇人主家，干支尽伤，病符临身，不久主瘫痪风疾之忧，生气作蛇入宅，主生男子，见此子后，其病便生，须是珍重，不可贪色也。甲寅年尤甚，其宅十八年变为溪沟也。冯受转运司干办公事，有三年缺，上任一岁中风，自后瘫痪更不动，止因壬子得子，贺喜过饮，遂成风疾，解任归日，食自费两千余，虽卧病不起，其食自倍。至甲子岁大水，宅为水所冲损坏，果作溪沟矣。某人丁巳生五十岁占出行同得此课。宋本邵案蛇贵朱亥子丑寅后六戌卯阴虎蛇后龙兄壬寅后陈酉辰玄午子寅申鬼丙申龙龙申未午巳常子午申甲兄壬寅后空虎邵彦和曰：主有三千里之动，七年八年方归也。七月果随一官员到广，二千三百里，至八年方归。盖日上驿马交驰，寅申各七数，故有七年之测。行年亥加巳，天门地足，主动必远也。戊寅年巳月甲甲午日酉将寅时问赴任。郭氏占案空虎龙子丑寅卯常蛇空玄朱鬼丁酉朱勾亥辰玄申丑辰酉财 ◎辰玄合戌巳阴丑午酉甲父己亥勾朱酉申未午后蛇贵郭御青曰：戊寅年用奇门，拟于四月初一甲午日寅时到任，偶于先一日，再查六壬，得此课，鬼作朱雀，干上发用，有官音，防弹章。喜中末传空陷，然行年在辰，为填空，亦喜初鬼生末传育干，印能化煞。月将作雀鬼，亦日边之象，得此课，心甚疑惧，不便再更。果于到任之时，闻阺报，真奇事也。己酉年正月十五甲午日子将卯时，傅大禄己巳生四十岁，占平生。宋本邵案口鉴朱六蛇寅卯辰巳陈贵丑午龙后朱虎阴鬼丙申虎后子未空子卯申亥子空巳陈阴亥戌酉申虎卯午亥甲兄壬寅蛇玄常邵彦和曰：此课亥来生日，是官星垂顾，太阴神佑之象，但羊刃作雀入宅，乃本家之朱雀，恐目下本家有事起，初虎作鬼，亡祟暗害，是家中人所为，从此遂自生事，末寅加巳，远则四年，近则四月，被事牵缠。若见金司年入讼，其身不便无疑。傅后与弟不足，挟恨告其子违法事，巳乃子也，第四年八月配英州死。盖第四年太岁在子，子上得酉，乃己酉太岁得助，故为祸百端，八月者复助酉也。何子重壬戌生四十八岁占平生，同得此课。朱六蛇寅卯辰巳陈贵丑午龙后朱虎阴鬼丙申虎后子未空子卯申亥子空巳陈阴亥戌酉申虎卯午亥甲兄壬寅蛇玄常邵彦和曰：来年行年到寅，因人丧亡，水边得物，十有一年之宽余，往后依旧不足，犯刑，刑后做炉匠，被姓陈人坏了。次年果有一僧过水而死，身边有银四锭，被何子重拾得，作小买卖，果有十一年宽余。第十二年又在此溪边，却因伤人受刑，后作坑冶匠人，未足四年，被陈生人告抢踏作贼，配池州。巳四加亥七，乃十一年也。白虎作马鬼故凶也。乙未日顺治己丑年六月乙未日未将亥时扬州天宁寺半夜内外人惊，吴一山占主何应候。指南空虎青丑寅卯辰常六白贵勾鬼癸卯白勾子巳玄亥卯申子父己亥六六亥午阴卯未子巳财乙未后朱戌酉申未后蛇贵陈公献曰：主有贼船东来，无攻城破邑之虞。盖因游都贼符临干支，自支发用，故主东有贼船至。初中二传休囚，末传太阳月建，故主城邑无虞。己亥日报贼自东方来，水陆并进，人民惊走，余以申时占课，三传戌酉申为返驾，初旺生末，虽有奸人勾引，不战自退。官兵出，贼遂奔散。建炎戊申年三月十一乙未日戌将丑时童秀才庚辰生二十九岁占宅。方本占案口鉴虎常空寅卯辰巳玄龙丑午阴龙常朱龙财辛丑龙陈子未后丑辰戌丑财戊戌朱六亥戌酉申贵辰未丑乙财乙未后朱蛇邵彦和曰：此课人来就宅，正是求新宅之课。夫宅不可无土，今四土俱备，是前后左右皆有山也。主山太高来逼宅，山有新坟欲开辟，定与坟主争竞。宅左青龙带破碎，此云宅左青龙是以支阴论，不以天盘论。惟断坟墓方用天盘看坐山朝山等。家宅则止就四课言。邵公诸案皆然也。须用土填，将来必富，青龙加丑虽云破碎，却又不备，故左必不完，宜用土填也。但无清秀之士。初传青龙，妻为之主，中传戌作朱雀，主家西北界未偹，因与人争界。末财作天后，主妇人守寡；未财作后，何以便曰妇人守寡？盖财妻也，后女也，未妇人也。未又今日乙未之墓，却来刑日上之丑，刑则克，故主妇人皆寡。未为年之寡宿杀，故邵公敢如此断。又主家西北界未修，主与人争界，西北当作东北，爱函见数本皆作西北，玩味争界二字，似指戌乘朱雀而言，戌为西北，雀主争也。奈何都无水出，主出人重浊。乙以土为财，又临旺地，天将更无凶神，故主其家大发。又缘初财爻，兼得青龙财星也。造宅二十年，应未八戌五，五八相乘得四十，春木旺土死，当折半，故二十年而应也。童监税庚午年生三十九岁占财产同得此课。方本占案口鉴虎常空寅卯辰巳玄龙丑午阴龙常朱龙财辛丑龙陈子未后丑辰戌丑财戊戌朱六亥戌酉申贵辰未丑乙财乙未后朱蛇邵彦和曰：此课日上见财，主进田庄，不用钱买，中间一人争竞，又后还他，后却得众财，乃是服满人家得来。六月防家中斗殴，不然却门前有尊长新坟，与之争讼。所得之财，悉化为鬼矣。是年童监税与妻家主张分产，遂得田二十亩及财物，有第三房舅嫂守寡，得产不中意，要告官悔，众分不欲破开，因将童氏众人地与寡妇，众人遂陪却童氏财物。盖乙木以辰戌丑未为财，又以丑未为妻，故财自妻家而得。何以见彼之分产？乙未日破碎杀在丑，丑为田，田上有青龙，故得之不费钱买。末传未作天后，是又彼人之产复还也。既还产又得众财，乃辰加未，便是乙加未敢，却克宅；宅者，彼也，故彼为财，辰为众，故得众人之财也。当年九月有一尊长葬于童氏门前坟地上，侵童监税地界，遂与斗争讼于官，所得之财，果然悉化为鬼矣。盖日为尊长，日为前，支为后，日加支，故宅前，辰为日墓，故曰新墓。经曰：三传全财化为鬼，若非春占，乙木旺于春，财不可得，则反损己财也。十一月乙未日丑将卯时占贼盗。直指勾龙合卯辰巳午空合龙贵朱父己亥后朱寅未虎卯巳子寅兄壬寅朱蛇丑申常巳未寅乙子 ◎巳龙贵子亥戌酉玄后阴邵彦和曰：玄武克日必主破财。青龙克玄武，贼本合败，却被旺亥反制巳火，贼得水中伏匿，戌为来路，亥为去方，皆在西北。酉为贼本家，必属鸡。酉六亥四遁得乙八丁六，酉无气不倍。当于二十四里外门前有林木，屋后有水处捕之，果验。此断见于中黄经，非邵氏之案。崇正丁酉年六月乙未日未将申时张庠友占九江职方赵光汴先生，请缨行边。指南龙空勾辰巳午未虎青空朱六财戊戌阴六卯申常巳午寅卯兄癸卯六朱寅酉玄午未卯乙子甲午空蛇丑子亥戌阴贵后陈公献曰：凡阴阳昴星，虽无蛇虎入传，只宜静守，不利动用。盖因贵居本位，驿马旬空，守旧为上。况河魁渡亥，中传断桥，凡事阻隔难行。且赤鸟犯岁君，上疏必撄上怒。后果谪戍，壬午岁授燕辽总督，失机建逮问典刑。如占词讼，名达朝廷，坐死。崇正丁酉年二月乙未日亥将戌时荆寔君占闵孝廉度会试。郭氏占案虎常空午未申酉玄玄常空龙鬼丁酉玄青巳戌阴酉申午巳财戊戌阴勾辰亥后申未巳乙父己亥后六卯寅丑子贵朱蛇郭御青曰：帘幕加支而作太常吉将，青龙覆日又为驿马良神，官星发传引入长生以五子元遁之三传恰合三奇格，必中之兆也，果然。顺治甲申年五月乙未日申将未时费县讳四知张相公因高镇兵马屯北城外，借住府河厅公署，占进退行。指南虎常空午未申酉玄玄常空龙鬼丁酉玄青巳戌阴酉申午巳财戊戌阴勾辰亥后申未巳乙父己亥后六卯寅丑子贵朱蛇陈公献曰：东南水乡居住安稳。盖因岁贵劫杀临支，贼符驿马加干，此地异日还有兵戈扰攘。幸日上罗网逢空，相公必当解脱而去。然昴星乘玄武克日来年太岁，革故从新，应在酉年必矣。相公遂渡江而南。愚按：此课鬼临三四何故不言？己丑八月乙未日辛巳时徽友程孝延为同乡郑姓占病。指南虎常空午未申酉玄玄常空龙鬼丁酉玄青巳戌阴酉申午巳财戊戌阴勾辰亥后申未巳乙父己亥后六卯寅丑子贵朱蛇陈公献曰：占病不治，且临于床，八九月之会是其死期乎？盖干支互乘绝气（支上申为干乙绝气，干上巳为支未绝气，由此知公献用五行长生，且以土长生于申也），课传革故从新，且二马临身宅，乘青龙太常，谓之孝服纸钱也。病人见驿马又非所宜，故不起矣。又身加卯上为床为棺，故卧床也。二阴一阳，中传戌加酉位，是八九交会之时。果交九月节日死矣。丁丑二月乙未日丙戌时，安庆保举明经，阮实夫代刘若宜先生占会试。指南蛇贵朱午未申酉后后常朱六鬼丁酉后六巳戌阴酉申午巳财戊戌阴勾辰亥玄申未巳乙父己亥玄青卯寅丑子常空虎陈公献曰：为人代占，今年必中。盖发用日鬼皇恩，中传河魁天喜，末见长生太阳，最利试场之象，支见幕贵官星。又朱雀生太岁（朱乘午生太岁丑故也），文字华藻合时。课名革故从新，更乡科而中甲榜必无疑矣。但嫌干支上乘互绝，居官未能远大。后补刑部主政，恬退不仕。又代占会武中两名亦此课。予曾占病亦死二人。（此以土绝在巳论，以水土同长生。）丁丑年二月乙未日亥将酉时荆实君占黎树声孝廉会试。郭氏占案龙勾合朱未申酉戌蛇合勾空鬼丙申勾空午亥蛇亥酉申午财戊戌朱虎巳子贵酉未午乙父庚子贵辰卯寅丑常玄阴后郭御青曰：涉三渊之名，即主不佳，况末传贵人坠落。课体交车虽亦佳，不敌涉三渊课之为害也。时未敢许，荆君知之。愚按：两贵受克亦不能中。丁丑年二月乙未日亥将申时为江右罗文止孝廉万藻占会试。郭氏占案勾合朱蛇申酉戌亥后朱朱龙财乙未龙龙未子贵丑戌戌未财戊戌朱空午丑后戌未未乙财辛丑后巳辰卯寅虎常玄阴郭御青曰：墓神覆日发用，一木难敌众土，无帘幕驿马。余素读罗君刻稿，向往已久，偶于李君光倬寓中得邂逅，余每遇名公即为占之，惟于公亮、畹仙、章君、闵君四人得佳课，余俱不佳，时余心恐惧不安，同袍八十余人岂仅公亮四人乎？放榜后止失周马两君，数之前定若此。愚按：指掌赋云，不第者刑害俱并，此等课是也。五月乙未日未将卯时某占讼。方本占案朱蛇六酉戌亥子贵陈申丑后玄蛇贵陈父己亥蛇龙未寅阴卯亥子申兄癸卯玄空午巳辰卯玄亥未申乙财乙未龙虎常邵彦和曰：一出头，便被枷锢，后却无事。盖申作勾加身为鬼，所以枷锢，却是日德合，末有龙，故无事。果丙申日被枷，后即疏放。三传曲直，应先曲后直也。戊子六月乙未日未将卯时山西司化南占得此课问是何官所占。指南朱蛇六酉戌亥子贵玄蛇贵勾父己亥蛇勾申丑后卯亥子申兄癸卯玄青未寅阴亥未申乙财乙未青空午巳辰卯玄虎常陈公献曰：此必林木舟车官也，非科甲中人，却作科甲之官。将来功名远大。盖夏占木局枝叶正见茂盛，况蛇化为龙，定然居官荣耀。因幕贵坐空，是以不由科甲也。卯为林木舟车见于中传，故知为舟车之官。问果何官？曰：印爻发用，末传皇恩必是恩荫之官。问能升兵宪否。答曰：正官在日，偏印居支，先升知府，后转司道。曰：此清江刘工部所占也。后果升镇江太守。己卯年八月乙未日辰将子时徐棣存先生占母病己丑生五十一岁。牧夫占验蛇朱合勾酉戌亥子虎合勾贵父己亥合贵申丑龙卯亥子申兄癸卯虎后未寅空亥未申乙财乙未后午巳辰卯阴玄常虎王牧夫曰：此课若占男子病，可医可治。女人病则难医难治，而终于凶也。盖女人以支位为主，未为日墓，三传亥卯未木局克制支辰，此其本体已弱矣。其得病受病之由，则风疾加湿为多，肝经受病为的。以曲直生风，亥水为痰，木侵滛为湿。白虎居卯带癸，日禄作闭口，不能饮食矣。虎在中，病在中焦。命乘马用玄武，魂已出游。木主瘦弱，未为风伯，又为日墓，风藏于内不得出，其病日深一日，医药所不能治也。仪神入墓，救之无缘。且命年巳戌合中传卯已成铸印，死形已现。况太岁作虎为支之鬼乎？病深重矣。巳亥之日，其难逃乎？后果于巳亥日卒。亥日凶者，冲命上巳也。巳破而铸印坏矣，安能久乎？若男占，则支上之亥乃长生，又木局自生，故不必死也。己酉年三月十七乙未日戌将巳时童学士戊寅生三十三岁占前程。方本占案口鉴蛇贵朱戌亥子丑后六酉寅阴虎贵阴六子空巳虎陈申卯玄巳子寅酉财戊戌朱龙未午巳辰常子未酉乙兄癸卯玄空虎邵彦和曰：酉作六合，主生莲花痔，因色中躁怒而得。色中何？酉为色也。何言躁也？酉克乙未木，木肝，肝主怒，非色中躁怒而何？正妻无子，必主偏生，三下贼上，前程未能兴发。初巳作虎，子息防水厄。初巳子爻，加于子水之上，作虎，虎凶将，又遭下克，先是以主乎水厄。中戌，戌阳乙阴，正妻也，加子爻空巳上，乌能生子？奈又作子爻之墓何？戌作雀，防妻有汤伤火厄。末卯作玄，防出入骑乘有伤手足，文书在盗气上，前程难显。宅上贵人六害，末财禄又入盗气，更三十不意而死。日上酉作合，酉为血，合为莲花来克身，故主莲花痔。以巳为子息，巳乃旬空，又作虎，中妻又临空，无子又妨妻，后辛亥年大水，子堕水几死，丁巳妻醉后脚烧，乙卯骑马入城，扑折左足，其言皆应也。六十二因侄分去产，不得意而死。盖乙以戌为财乘空，末又被元引将去，反失财也。卯六戌五，五六三十，故更三十死看验处着着俱妙，邵先生亦未之反也。亥辛年，亥巳相冲，子动也。妻戌加巳，巳火戌足，足加火上，非烧足而烧何？巳上故巳年应之，卯驴本日禄，不可言凶。乘玄乃凶耳。驴马类也。克戌是折足，阳左阴右。故折左足。卯乘元武，又受酉冲，故主骑乘而攫折。若无酉冲，或不至此。大抵卯为舟车户舆骡驴，一遇酉冲，便主翻覆跌扑，予尝得验也。丙子三月乙未日己卯时，御马监太监冯允升被逮，刑部已定重辟，求占。指南后阴贵子丑寅卯玄六阴空蛇子甲午空蛇亥辰常酉寅午亥财辛丑后朱戌巳虎寅未亥乙官丙申勾六酉申未午空勾龙陈公献曰：必遇恩宥，仍拔重用之兆。盖以日主皇恩，支见天赦（春三月天赦在寅，此不必以太寅为天赦也），又太岁贵人生日，罪虽至重，亦能转凶为吉。传将递生，初末引从子命（子命上见未，初末午申拱之），定主上台推荐。果五月奉旨热审，开豁谪戍，发京营立功，后监洪黑二将及予追剿，有功复职。登州戚都司讳司宗者因失机已定重辟八载，占吉凶若何，年月日时同。指南后阴贵子丑寅卯玄六阴空蛇子甲午空蛇亥辰常酉寅午亥财辛丑后朱戌巳虎寅未亥乙官丙申勾六酉申未午空勾龙陈公献曰：六月遇赦，转凶为吉。缘长生临身（亥为木长生，临日故也，此不以长生坐墓看。），天赦加支，况太岁贵人俱作恩星，罪虽重，亦减轻矣。尤可喜者，传将递生，初末暗拱未命（此又不以拱上神论。），仍有公卿推荐，他日出仕之象也。果六月奉命热审，豁罪谪戍，发京营立功处赎，后辛巳年升甘肃镇中军参将。丙申日崇正丁丑八月丙申日巳将巳时，浣中刘太史占楚省袁副鲸及同乡郑大司空、玄岳两先生枚卜果否。指南虎常空巳午未申玄玄玄空空比乙巳空青辰酉阴申申巳巳财丙申玄勾卯戌后申申巳丙父壬寅六六寅丑子亥贵朱蛇陈公献曰：两公俱不能入相，且主台省弹劾而回。何也？盖三传递互刑克，全无和洽之气，刚日伏吟见马，归象已现。此非台省有言而何？后两公枚卜不果，袁公当被参去，郑公为钦仵狱拟罪而归。因郑命见地网日墓，是以罹祸尤重。凡占仕，三传递克是大凶之象。此课纵发用德禄月将，但旬空乘空，空之极矣。此太阳又非在夜方，但竟一毫无用，可见月将不空之说，大谬也，切记，切记！由课推论郑率岳为戌年生，阴神戌乘天后，戌为地狱，戌为阴暗滞凝之神，黑暗何如之也。建炎己酉年十月丙申日寅将寅时，伊秀才占父病，父丙辰生六十四岁。方本占案口鉴六朱陈巳午未申蛇龙辰酉贵蛇蛇陈陈兄空巳陈空卯戌后申申巳巳财丙申蛇虎寅丑子亥阴申申巳丙父壬寅虎常玄邵彦和曰：此课自本身传归妻宫，妻宫又传归父母，六旬向上人，占病不宜见父母。盖父母既故，故是下世重见父母也。行年与本身并（六十四岁行年在巳，巳既丙，丙为本身，故云行年与本身并。然则的是六十四岁）。因财上及旧事不足，酉年以申财为病符，病符主旧事，的是己酉年占，其本命定丙午年。以致伤心。中间又是财爻入课，必是财切，兼与妻不足，遂激成病。末传生气，此课本主未死，缘父母宫艮山坟，左边地风吹骨转，右边白蚁又入棺，若急移坟，可以延年。否则归冥矣。伊父之病，因为子娶妇囊空，不顺意、烦心，遂心热致渴成病，日渐狼狈，兼子又无书舍，愈增烦闷。先生令其移坟，渠及移利方，移意遂决。及开棺视之，则地风吹棺中骸骨颠倒，白蚁满棺，泥土淤塞，于是易棺移葬，病日渐退，从此安好。次年其子又得一好书舍，雍容而过，安乐八十岁方卒。愚盖丙日寅为父母爻，上见白虎，定是父母坟不安。六旬人见父爻，本不利。然寅为丙之长生，故得不死，而以父母坟断也。白蚁之凶，乘白虎也。此伏吟上下皆父母，非他占可单用也。余按寅木主风，故云风吹骨转。因占病又占出坟墓不吉之论，论得病源由。说出坟墓之灾。淳祐壬寅年正月丙申日宣谕卜今年国事、边事、岁事。一针见血六朱陈巳午未申蛇龙辰酉贵蛇蛇陈陈兄空巳陈空卯戌后申申巳巳财丙申蛇虎寅丑子亥阴申申巳丙父壬寅虎常玄祝泌奏曰：伏吟主静中有动者，大类去年如宰执之除及边郡之惊。太乙为月德、日德，六阳既极之地，应有变，而二德神在焉，比国之有道也？次传今日支上见腾蛇，属丁为正月天德，臣今为国家占课，则日支为宅，乃宫禁所也。天德之神未奏福，宜有喜庆事。终传功曹，即今岁之君，其位为今日之日本，主事之先兆。白虎为兵挠，臣言兵来有惊亦与此合，然白虎之金安能当丙午之火？宜可屈折不为害。申主粟麦，巳主禾三谷，有德神临之，当收成。寅主荳，不能免白虎之灾恐收少薄耳。崇正丁丑四月丙申日酉将酉时，阮实夫在燕京索占，不言所事。指南六朱勾巳午未申蛇蛇蛇勾勾兄乙巳勾青辰酉贵申申巳巳财丙申蛇空卯戌后申申巳丙父壬寅虎虎寅丑子亥阴常玄陈公献曰：仕途得此，主有台省参劾，秋解任去，然系何命？曰癸酉。此公必居相位，但不久矣。以太阳日贵临命（月将从魁乘贵人居酉命），非相而何？独嫌递克伏吟丁马，定有参劾行动之事。况太阳西坠，挥戈返景有几人乎：后知为乌程温首揆，占后果被论，秋月准驰驿而归。（任信丁马须言动，三传递克众人欺，所以断为参劾行动。）戊日伏吟，三传递克而克干。丙日伏吟，三传递克却不克干。惟丙申日，从干上发传递克至寅，实冲申支。干为我，支为人，此旬欲参人之象，应在温体仁与张汉儒密谋卸钱谦益、瞿式耜也。钱有金傍，耜亦金器，皆应申金之支，故也。体仁拟旨逮治，谦益求解于大司礼监曹化淳。体仁知之，遂并罪化淳，此应寅为曹姓也。殊不知，寅乘白虎及遁壬水克干，此应化淳自请案治，得温张密谋伏上之，帝命汉儒立枷死。六月，体仁乃引疾归。踰年，太岁在寅，体仁亦死。此虎乘遁鬼之为害大也。况日禄既空，青龙又空，安得不罢？欲害人而适以害之，观此课象，可以知成也。夫六壬之细微曲中，有如是神奇也。建炎戊申年九月十五丙申日辰将丑时，施主簿（乙亥年七月初二日亥时生，三十四岁）占前程。口鉴方本占案贵后蛇申酉戌亥阴朱未子玄虎阴阴蛇财丙申蛇六午丑常寅亥亥申鬼己亥阴陈巳辰卯寅虎亥申申丙父壬寅虎龙空邵彦和曰：支来就干，为干所克，其人无正宅，多在寺观及外处居住，或在妻家。盖课名赘婿，所以无正居也。传见蛇虎必多丧服，将来终于曹职。末传寅作虎，终于水边作州府职官而已。其后果丁父母四丧，果于甲子年授江阴军知录，己巳有事矣。愚按：盖宅加日受克，宅上见亥，金反去生亥，安得正宅？末寅生于亥，丙生于寅，为水边州府也。寅为曹职，今知录亦然。大凡占官，寅申为迁转之神，既为蛇虎所挠，故止于知录。丁酉日崇正辛未三月丁酉日卯时，刘经历占梁大司马推冢宰可允否。指南朱六蛇子丑寅卯勾贵龙阴六鬼己亥贵贵亥辰青亥辰酉寅比甲午虎后戌巳空辰酉寅丁子辛丑朱阴酉申未午虎玄常陈公献曰：不惟不迁，寻常退位。盖日马坐墓库，禄神临绝地，传将又逆行故耳。况命上官贵履天罗，年上蛇做日鬼，交夏月应有一番风波。幸官鬼俱空，官禄退位却无大咎。后以浙省大行水公参劾，请告而退。东省万公名应斗者，在辰时壬申又占此，亦逮问拟罪而回。丁丑年十二月丁酉日卯时，曾应遴先生，因雪后天气昏沉，占明日有雪否。指南青空勾卯辰巳午虎六寅未常空常勾空子辛丑朱朱丑申玄巳未卯巳比乙巳空蛇子亥戌酉阴未酉巳丁比乙巳空贵后断曰：明日无雪且有日色。太阳发用，乘朱雀乃南方火之精也。且三传四课纯阴，阴极阳生，必有日所；至庚日未时有暴风起，酉为风杀，未为风伯，酉与未会故也。又日禄乘白虎加庚，上下克战，故有此应。壬申年月丁酉日将占子息。郭氏占案青空勾卯辰巳午虎六寅未常空常勾空子辛丑朱朱丑申玄巳未卯巳比乙巳空蛇子亥戌酉阴未酉巳丁比乙巳空贵后郭御青曰：壬申年，东鹿李望川者，为余占子息，是年余伤子即己巳所生者。李断此课巳空，即主所伤之子。天上日寄未临酉，土金相生，又遁干丁，巳火土相生，乃真父子相见。酉年必得子。果于癸酉年十一月得子，李断亦奇妙矣，附此。且课名别责，亦弃先而科后望之意。愚按：中末空亡，生子不能长大，此前人所未发。余屡回试验知之，帮特附记于此。丙辰年五月十八日丁酉日申将未时甲申生人三十三岁占求财。方本占案口鉴常玄虎午未申酉阴空巳戌后贵蛇朱六鬼己亥贵龙辰亥贵亥戌酉申鬼庚子后陈卯寅丑子蛇戌酉申丁子辛丑阴六朱邵彦和曰：进连茹三传皆鬼，只喜日上人财，而辰上作六害。日上申加丁作六合，支上戌加酉作蛇，六合乃卯，蛇乃巳，此是卯与戌合，巳与申合，又末见财之库，三传虽鬼，只是少阻无妨，此是来往故事，再三方得。本命行年俱在传课，又本命作财，必主喜兆非鬼兆也。建炎戊申年七月十五丁酉日午将辰时江文老占家宅。方本占案口鉴六朱陈未申酉戌蛇龙午亥贵阴贵贵朱财丁酉朱空巳子后丑亥亥酉官己亥贵虎辰卯寅丑阴亥酉酉丁子辛丑阴常玄邵彦和曰：汝家中所奉之神非正，乃邪也。是独足五通之类。与正神相反，独足亦是自为祸，侵淫了少女，又坏你一缸酱，兼蛇入宅也。是时江氏供一五通神，损折一足，只一足在。盖酉为五通，丁只一足，雀乃午也。七月尚是午将，将下见酉，乃酱也。丁主怪异坏物，课中有酉丑会起巳，巳临门，故主蛇入宅。酉又为兑，兑少女也。故主侵淫少女。丁以酉为妻，丁主独足，故主妻生独足儿。童秀才壬戌生四十七岁占官讼同得此课。方本占案口鉴六朱陈未申酉戌蛇龙午亥贵阴贵贵朱财丁酉朱空巳子后丑亥亥酉官己亥贵虎辰卯寅丑阴亥酉酉丁子辛丑阴常玄邵彦和曰：昼贵在夜，夜贵在昼，谓之贵人失位，不宜讼，必主断理不明。今贵人差迭，主以财结托，及暗通贵人关节。酉作雀，徒然结托，必主又换衙门。行年寅，又为今日父母，主吏人及尊长为鬼。盖不合寅反加鬼乡故也。官断不明，末传太阴故也。以后彼必葬老阴人于内，太阴作丑为墓故也。童有房卖田并山，其兄应分取赎，弟反增高价，遂讼于官，买主系童秀才之姑，自戊申至辛亥六月姑死，彼家果扛姑葬于内，而赎不得。五月丁酉日午将辰时占事。指归灵文论六朱陈未申酉戌蛇龙午亥贵阴贵贵朱财丁酉朱空巳子后丑亥亥酉官己亥贵虎辰卯寅丑阴亥酉酉丁子辛丑阴常玄断曰：初传在天乙前，末传在天乙后，此名传阳入阴必主旦暮有奴仆，附书信而至，何也？酉在天乙前为奴，在天乙后为婢（愚按：此论诸家所无）。今酉在天乙前又并朱雀，故也。天乙在酉主门户动摇，又得传阳入阴，故主外来书信立至。己酉年十月二十二丁酉日寅将子时，郭彦和壬午生二十八岁占继子。蛇贵朱未申酉戌后六午亥阴常阴阴龙财丁酉贵陈巳子玄丑亥亥酉鬼己亥阴龙辰卯寅丑常亥酉酉丁子辛丑常空虎邵彦和曰：三传干支，皆是贵人，此子恐日后必不服，而心有回家之意。酉作贵人，内中有丁，终主动。宅上又作中传，丁绝于亥，丑权住脚，似乎尊阃不看顾他，惟有老阴人抚恤，终老阴人之世，他必去也。然此子不贵，吾兄年三十二上，自有子，三传贵人太多，所以贵多不贵，两头不得也。子就父作贵人，支投干作贵人，可见此子不合留。丁以酉为妻，妻后自有子，故不看管他。彼乃去也酉乃丁之妻，亥乃酉之子，亥加酉上，故曰妻有子，三十二岁行年到酉乃应也。然宅中有上穹像，不合触秽，所以缺子。又兼主山不合造猪圈，辱主气，故不得子也。果有干亥山来近相冲，正是右胁下，主妇人堕胎，故无子。盖酉为贵人，一则支来就干，主子显父母，二则遍地乃贵人，今亥为元穹，主触秽；三乃鬼入宅，是主山来处不合猪圈污秽，乃太阴为鬼也。丑为墓，加亥及干，丑乃丁之子孙，作土犯亥，故墓不利。若移了猪圈，及供上圣，自然有子矣。后果如所占。正月丁酉日亥将酉时占来意。五要权衡蛇贵朱未申酉戌后六午亥阴常阴阴龙财丁酉贵陈巳子玄丑亥亥酉鬼己亥阴龙辰卯寅丑常亥酉酉丁子辛丑常空虎朱桓曰：来意主盗贼杀人，后获贼。是妇人因奸与一行人杀死一僧一仆于舟中，沉水内。其妇人与僧通，犹妻也。据经：酉为少女，是因妻。亥为鬼为贼，为孤独之人。未敢定论是贼杀人。初建观之，先寻今日建鬼，是癸卯，乘天空，是行人矣是舟人。辛亥，辛乃今日妻，亥卯相合，是妻与行人谋杀，又复见观之。酉得鬼临丁，酉为妻，癸为鬼，是妻害巳也。此妇人是癸酉生，可怪，虽败入狱，曹世变，俱不结案而逃去。己巳十一月丁酉日丑将戌时占人扣门何故。指南贵后蛇申酉戌亥阴空玄常后官庚子玄朱未子玄卯子丑戌父癸卯空六午丑常子酉戌丁比甲午六勾巳辰卯寅虎青空陈公献曰：来扣门者必因盗贼之事。及开门时，是迟王两父师相召，往见之，坐下即云：彼乡有一举人做乱。予袖传一课答之曰：败擒，无烦过虑。盖因干支上乘死墓，玄鬼临于败地，日上神又制之，是以不能持久，一交土旺时自休息矣。又问家宅安否，曰：然系何命？曰：乙亥、戊子者。予云：亥年驿马贵人，子年乘河魁，又二贵拱夹亥命，曰功名而未成，子乃科举中人，俱迁居他处矣。曰：亥命家兄是秀才，子命舍弟是举人。果不十二月，为乱者事败，家中安堵。戊申年五月丁酉日申将辰时何秀才丁亥生二十二岁占前程。口鉴方本占案蛇贵朱酉戌亥子后六申丑阴空阴常贵鬼己亥贵陈未寅玄巳丑卯亥父癸卯常龙午巳辰卯常丑酉亥丁子乙未陈空虎邵彦和曰：本命在日上作初传，既是官星，上见贵人，贵人带官来，三十岁定主及第，及第后须见大病，病后却吉。迤逦至守土官。宅上丑作太阴，终身居于旧宅，一生不能建造，但有守土之名，无守土之实。残病在身，不能卦美任矣。何二十九中举，三十及第。第六任授台州太守，为风瘫不能赴任。盖亥水克丁为官，本命又是官，是自家官星相催也。三十乃丙辰年分，辰上见申，申金生亥水，官星有气，故及第。及第后大病四十余日方安者，先论官，次论克也。病得不死者，亥卯未木局，木能生火故了。卯乃生丁之神，卯数六，故六任。末传未是本身，加日禄卯上，为勾陈所拘，本能生风，死败之气，乃虚风也。勾陈留滞之神，故终为之缠也。未即今日之丁，未死于卯，丁败于卯，未为守土之任，既死败不能赴也。何学录庚申生四十九岁占身位及家宅同得此课。口鉴方本占案蛇贵朱酉戌亥子后六申丑阴空阴常贵鬼己亥贵陈未寅玄巳丑卯亥父癸卯常龙午巳辰卯常丑酉亥丁子乙未陈空虎邵彦和曰：前课二十二岁，官星未过，是取官之年，今乃四十九，官星已过，乃是绝神克身，末又受克，不能制水，是数不永。辛亥必死矣。况卯乃截路空亡，未加于上，亦以空言。所以不得力。更宅前左手，不合被人迁坟，掘断龙脉葬老阴人，因此生事，家计悉破也。何三十二上中举，已满官星之数，四十外已无力，故不及第，为学录。至辛亥年死。盖亥克丁为官，亥四未八，四八三十二，故四十外即不得力，既不为官，即是鬼，鬼来克身，又是丁之绝神，至亥年鬼旺，身不可逃，故死。又酉日丑加酉为墓神，丑在前，西方看北方，是左手也。太阴老阴人也。五十二死者，命上子水，变杀破禄也。夫同此一课，而命添一水，便乃迥异如此。一云：五十二死者，命上子水变杀破禄也。丑四月丁酉日酉将巳时，浣中刘退斋太史请假省亲占。指南蛇贵朱酉戌亥子后六申丑阴空阴常贵鬼己亥贵陈未寅玄巳丑卯亥父癸卯常龙午巳辰卯常丑酉亥丁子乙未陈空虎陈公献曰：此奏不允所请，必有温旨相留。何以知之？盖天驿二马加临年命，理应行动之象。但发用官贵，德马夹克，又恋长生，主不由己而动。曰：朱雀又空，为文书不就，中传卯与支上太岁相克，主君上隔阻，有温旨相留也。后果不允假旋。戊戌日乾隆戊辰年戊戌日辰将酉时山西张贡生占回里。牧夫占验贵后蛇子丑寅卯阴蛇常空蛇财庚子蛇朱亥辰玄子巳未子兄乙未空合戌巳常巳戌子戊鬼壬寅后勾酉申未午虎龙空王牧夫曰：此课不能还乡，出六月尚有带妾移居之事。恐终信此处也。盖发用蛇作妻财临身，还乡财不足，一也。巳作太常居支，巳乃戊身，身归支墓岂能动乎？二也。自子传寅，末归东北，传不到西，三也。有此三象安能返故园乎？再视支上巳，巳乃少女，乘太常为亲戚由外入内，当主妾家之亲来就，共爨作缠绕也。初传腾蛇又在妻位与中传未害天空，主喧兢是以有吵闹之事。未主六月，支上与申马作合，故主六月有移家之象。占课之时，张兄已娶妾住关南，因妾家亲戚来共居，张见恶之。果于六月迁居小东门，家宅始安，至今尚未还乡。崇正癸酉年十一月戊戌日寅将午时占产期。郭氏占案后阴贵丑寅卯辰玄后虎勾贵鬼壬寅后蛇子巳常寅午酉丑兄戊戌合朱亥午虎午戌丑戊父甲午虎合戌酉申未空勾龙郭御青曰：前为产期。丁亥日丁一课，知在戌日矣。至戊戌日占，果是巳日生否？此课贵人临干，丑为腹神，落空必产而后空也。又午为戊之胎神，作白虎，速产之象。又临戌必是日生也。前寅丁一课，寅午虚邀戌字，今即三传寅戌午，又壬申年己丑日辰巳一课发用，子作贵人。今干上丑作贵人，三课呼应如一课，奇矣！二月戊戌日戌将寅时潘道士乙亥生占住持。方本占案口鉴虎常空丑寅卯辰玄龙子巳阴虎后蛇空鬼壬寅虎陈亥午后寅午申丑兄戊戌六六戌酉申未贵午戌丑戊父甲午后朱蛇邵彦和曰：大凡僧道占住持，以日为我，支为住持。春得炎上局，却喜旺相，只是不合阳刃乘后加支，主住持九月与朱姓人交通，遂受刑而出。初传是鬼，临妇人上，虽三传化火生干，然火旺不久便暗，而寅木独为戌鬼，身上丑作空，正是传法之空门，目下即成，后因同牒人反来做造，因奸而坏也。潘谋住持，丑作天空，是荐贤空门之象。丑为僧，僧与道同，此住持必成。果五月受贴，六月至观。宫畔有朱百户妻，遂与往来，自六月至次年二月共九月，被原与同牒人汪三，使人告发，至官被刑而出。大凡炎上局，自是有头无尾，如火之炎，暂时便止，那更合后，遂为失友。午作天后，是妇人，午未字像朱姓，戊日阳刃在午，故主刑，自第四课传出，故出观。暗贵作空，故可至观。既至自然被害也。一订云，午乃离朱雀，故姓朱。午未字像朱说非。又曰，后乃妇人，午亦妇也。加支为日之刃，故因妇人受责。在支上是以主得住持而始蒙责。建炎戊申年十一月戊戌日丑将卯时袁知镇癸酉生三十六岁占终身。方本占案口鉴六陈朱卯辰巳午龙蛇寅未空龙虎贵雀兄辛丑贵贵丑申虎午申丑卯财己亥阴后子亥戌酉常申戌卯戊子丁酉常阴玄邵彦和曰：此极阴课，戊土死于卯，败于酉，初传贵人，享父之福；中传临官加丑，亦秉父之财。丑为父母类神，贵人加之更的，故曰享父之福。末传酉为日败，又是本命，而加于亥，主自身自败坏矣。中水末酉，必因酒色也。又乘阴常，丑土归西北而倾，必因酒色而成痨病。亥四酉六，主四十六岁亡。后又因有服尊长为主，凡事尽决于他。盖以宅上见申，戊土生于申，故为有服尊长也。后俱应。袁知镇守湖洲新市镇，合庚戌年赴任，己酉年十月，有邵龙国知湖洲，袁之父昔年曾有嘱托他，遂回避得差监泽洲南岳庙，满载而归。又覆德州岭口仓，半年丁母忧。袁一向好酒色。人委房凡七官人，主家辰巳午未年患色痨至己未年正月二十七日，死。先生每怕丑亥酉，名极阴，到此方是极地。何况戊戌二土皆死于卯，皆败于酉，可谓削极，故成痨。酉加亥可谓败极，故死也。愚按：占身命及医与病，丑将卯时以本命上下断死数。乾隆丁巳年三月戊戌日戌将午时东阳寺僧祥明师壬戌命五十六岁欲投阁宪呈词，屡递不收，叩余占断何日得能收进。残编合朱勾酉戌亥子蛇虎后贵勾鬼壬寅后龙申丑贵午寅丑酉父甲午虎空未寅后寅戌酉戊兄戊戌合虎午巳辰卯阴常玄断曰：占投呈，看文书，朱雀为主。今中传午为文书，旬遁甲木为官星，乘神是白虎，午与白虎皆道路之神也。寅者卦属艮，是高山也。今天盘寅，去在西北，是高岗官至其处，乘神天后是大士之法像。末传戌为天喜，与卯六合。况寅卯大小官星，俱聚于天门。意者，此月十五癸卯日，客宪大人，必出牛大士香，登海会寺，尔迎路而求之，可蒙收进也。至十五日果一一如断。又一壬友曰：十五日癸卯得收进者，取末传戌为应期。地盘戌前上见卯，故得收进也。又云：卯日者，卯加在亥官星乘长生，故也。丁卯年午月戊戌日申将卯时程东起翁占父病乙丑命六十三岁。牧夫占验朱蛇合戌亥子丑贵龙阴阴合子丙申龙勾酉寅后申卯卯戌兄辛丑贵龙申卯阴卯戌戌戊父甲午虎空未午巳辰玄虎常王牧夫曰：此课占病极凶，主心伤体弱，手足浮肿，十月不保。以课体言，支加干位戌不备，戌主足，故病在足。不备则气血亏败，故主浮肿。命上午乃戊日阳刃，乘虎，虎乃病之主杀。午为心，心持刃，故曰心伤。十月不保者，命阴见亥水绝神也。以三传而论：初亦主病症。申为金制木，今卯木不足，是肝虚也。肝藏血，肝不通通养血，则血气妄行，故主浮肿。中传丑乃本命自墓长生，病由己身不慎所致。末午女归本命上神，作虎穿害本命，是心事丛杂，自添其病。午阴终归亥，绝亥于十月之建，故言十月可畏。目今无碍者，申乃戊之长生，在初传也。复视大象，丑乃本命，不应往墓申金，致申克卯，卯去克戌，戌畏卯克，往授于午，一路皆自本命，逼到身上，以成不绝之体，其咎在己自取也。长生乃父母之乡，丑墓压之，亦主戴墓所致。以行年本命而言，命乘旺午，若阴神不见，亥水作蛇亦无妨。而亥上乘朱，重重见绝，何可当也？行年在辰而勾陈之本乃戊日败气。辰乃戊日墓乡，又逢空位六十三岁。日巳就老人又逢败，支归于墓止之地，岂能久乎？况亥上又乘辰十月之建，恰当其下，寿数由此止矣，后果验于十月。淳祐七年丁未七月十二戊戌日奉御笔占丙子女命月事不行将及三月或疾或胎明白具奏，得子时。一针见血合勾龙空戌亥子丑蛇常常合子丙申蛇朱酉寅虎申卯卯戌兄辛丑空蛇申卯常卯戌戌戊父甲午后未午巳辰贵后阴玄祝泌奏曰：臣谨以此课，今秋属金，金胎在卯亦卯上发用申字，有胞胎之象，此主孕有胎之课，课中无鬼杀，行年见青龙，为喜，终传午乘天后，七月之生气也，此胎可育，第阴数耳。惟三传申午，行年上子，皆阳神，可变为阳胎。道家有此术，不可为虚无，诞在正二月。己亥日建炎己酉年正月己亥日子将未时陈上舍戊辰生（生于四月十六日巳时），四十二岁占前程。宋本占案口鉴蛇贵朱戌亥子丑后六酉寅阴六常虎贵父空巳虎陈申卯玄酉辰巳子兄戊戌朱龙未午巳辰常辰亥子己鬼癸卯玄空虎邵彦和曰：初末夹定日墓，又名引从，引既不起，从亦不动，前程只如此。巳戌卯铸印格，乃贵人课；又贵人临日，可谓吉矣；见壬子年方脱墓神之滞，终见及第，便持两服；服满得任，又不终矣。有坎山坟，白蚁遍食，所以前程不通。陈生当年不中，壬子得解及第，持母服；乙卯又持父服。丁巳年授浦江簿，庚申九月身亡。后开坎山坟，果得蚁食者矣。夫引从之格，己见巳为绝，辰为墓，墓辰死卯，日上水子亦墓辰、绝巳、死卯，今反引出死墓绝及白虎元武夹定支干之墓，墓加宅，所以引起孝服。庚申年死者，行年又临巳宫，乃是绝地。巳与申合，合起墓绝，所以死也。己酉年十月己亥日寅将本时曹八秀才戊辰生四十二岁占开店。方本占案口鉴六陈朱戌亥子丑龙蛇酉寅空蛇常玄陈父空巳玄贵申卯虎酉辰巳子兄戊戌朱后未午巳辰常辰亥子己鬼癸卯虎阴玄邵彦和曰：日上见贵财，支上见财库，日上财神又归财库，此大利。初又为店，但修葺有费耳。盖元武为费用倍常也。中又为店之库，重重皆是财利奋发，但末传被人取店，须用争竞。曹曰：莫赁，买之如何？曰：买亦争竞。以九年为期。曹曰：九年再问。乃问汪七娘赁房，大费修葺，入店三年大发，积百万，第六年汪七娘以店卖与之。第七年汪七秀才因分取赎不肯，具告陈论与他。果如先生言。大凡占店少得如此等课。日上见财，且是行年，安得不厚？更中传又乘巳火归库。若末非卯鬼破库，财可永久。今既遭破，且尽，巳之四，戌之五，共九年也。十一月己亥日寅将申时卜安丰贼寇。一针见血蛇贵后阴亥子丑寅蛇虎龙后父 ◎巳虎朱戌卯玄亥巳未丑财己亥蛇合酉辰常巳亥丑己父 ◎巳虎申未午巳勾龙空虎祝泌奏曰：死气十二月在巳，临日支发用，将见白虎，杀气颇重，虏贼未退，月破临城，乘生旺之乡，不至大害，亦在危疑之间，不至大害者，腾蛇能制白虎也。亦主危疑者，游都加人民也。臣以术测之，安丰必先败而后胜。安丰受害之民必有损伤然终可全保。顺治己酉年正月己亥日子将巳时参将卢承山占病吉凶。指南后阴贵子丑寅卯玄后空六阴父甲午空蛇亥辰常丑午酉寅兄辛丑后朱戌巳虎午亥寅己子丙申勾六酉申未午空勾青陈公献曰：脾土受症，目今无虑。盖木为官鬼，则脾经受症矣。以平清肺心为上，切勿健脾理肺，七月恐有不测。盖禄临绝地，马入墓乡，且子巳相加为阳（生）临阳绝，又卯临申位是木被金离，病人非宜，且年带二死克日，故断其七月必死。已而果然。己亥日占卖马。郭氏占案后阴贵子丑寅卯玄后空六阴父甲午空蛇亥辰常丑午酉寅兄辛丑后朱戌巳虎午亥寅己子丙申勾六酉申未午空勾青郭御青曰：余亲有马二匹，一大一小，问皆出否？课果传类神午字，时旁有人断为皆不得卖。以午为日禄也。又一人断为卖出大马，以大马捷足先出也。余断日马，马为日禄，惟卖出乃得价为禄，卖出小马，以午自刑，大刑出小，小刑不能出大也。马即从宅上发用明乎一马在宅，一马出外，且马有恋主之意，凡卖皆不愿出。今一马出，必大刑小出也。果卖小马。崇正壬午年十月己亥日卯将未时山东明经王米山索占。指南朱六蛇丑寅卯辰勾六虎后六兄未虎贵子巳龙卯未亥卯鬼卯六后亥午空未亥卯己财亥后阴戌酉申未虎玄常陈公献曰：王米山携子某，来谒陈东明求官，过小斋访道。余曰：先生少间，须臾有三客至，内必杨姓者。果如言。余曰：干神归支，传将逆行，郎君宜回东省取功名。且贵地不日兵动，且有攻城破邑之事，眷属宜迁他处避之。曰：祝老母九十寿，方可迁也。曰：尊堂寿止八十有九，因乙发用与地盘己字合断为八九之数也。此皆日后事，目今须防失脱也。米山接住湾子街旧同寅陈宅书房，果被盗。复来，余曰：玄武脱气居丑命，所盗者郎君物耳。曰：然。还防贼复来。果三日又来，将物尽盗去，曰：何以明其然也？余曰：课传回环，故知其改之复来。米山问曰：山东兵动者何？盖因三传纯官鬼，又鲁都虎鬼克支，贼符将星克干，是以知贵省中外兵动，攻城破邑也。果冬月一一如占。米山迁居淮安新安镇，其母未度九十而终。庚戌年七月己亥日午将未时韩省干占子病丙午生五岁。方本占案口鉴龙空陈辰巳午未虎六卯申常玄阴龙空兄戊戌阴朱寅酉玄酉戌巳午子丁酉玄蛇丑子亥戌阴戌亥午己子丙申常贵后陈公献曰：此病至危，宅中谢神请医，费尽千万钱，而不知病在目前。今主至困而又发吊，手足拳束，口眼歪邪，还是风症否？曰：然。若作风病，其病必死。其病因亲王价领出，与冷粽子吃，及归又吃冷淘面，二物积中，遂发热，积紧肠塞，致令手足拳束耳。可依此治即安也。韩丈之子，因七月十五仆家裹粽烧纸，遂与食之，归又吃令淘面，晚遂得病，困重求重请医，费千万钱不效，闻先生言，医遂以陈皮、青皮、乌药汤治之，便觉身轻，下黑粪三五块而全愈。盖己日见戌为同宗，日上见午，火中之物也。巳乃未形似米，以来配宗字，象粽子，加亥水故曰冷粽。太阴老妇，乃仆人之母与之也。酉麦申面，故曰面，玄武主过水，是以为冷淘也。吴稼云曰：魁渡天门知其为积案，中却不肯说破，此古人秘密藏也。癸未年正月己亥日亥将未时事来意。指南朱蛇六酉戌亥子贵龙玄玄蛇比乙未青勾申丑后未卯卯亥财己亥蛇龙未寅阴卯亥亥己鬼癸卯玄空午巳辰卯玄虎常陈公献曰：予在金陵卞圣瑞书房，偶有两客进坐索占。余曰：龙神发用，传课结成官局，来意必占今年功名事。六月即有钦召之应。盖春得进旺之木，遇夏则枝叶茂密，将来事业远大。早：六月之说何也？缘岁建皇恩发用，中传天诏，是以六月定有佳音。后知来占者即赵忻城昆弟也。果于是月奉诏进京授京营提督，甲申又升京营戎政。此以神煞断，可见灵机通变，在乎一心。庚子日建炎己酉年十月二十五庚子日寅将未时曹作秀才癸酉生三十七岁占进屋。方本占案直指贵后蛇子丑寅卯阴朱亥辰玄后空六阴父戊戌六六戌巳常寅未戌卯官空巳常陈酉申未午虎未子卯庚子庚子蛇龙空邵彦和曰：斫轮课，须仔细，后必争竞。支受干制之课，犯者畜产不生，宅上天空作害，主有幼小干上，互换罗网，必有小扰大之事。太阴宅母不明，兼行年凑成罗网，定是不足。末蛇乘子绝了又生，生了又绝，切不可居。庚以酉为天罗，卯为地网。十月庚子日卯将未时甲子命妇人占来意。一字诀玉连环贵后阴玄丑寅卯辰玄龙蛇玄子庚子蛇 ⊙ 蛇子巳常辰申子辰兄丙申龙朱亥午虎申子辰庚父辰玄 ◎ 戌酉申未合勾龙空徐次宾曰：来意因三月胎气不安，而有惊恐，至十一月喜见生子，子母俱庆。盖发用起神后，为今日之子孙，上见螣蛇，为日下之鬼。下临辰墓而为三月，故胎气不安而有惊恐之象。至十一月见喜生男者，中传送为嗣，却上得青龙吉庆，下临子，故应在十一月。又天罡所系与日比阳，三传日辰俱阳，故生男也。子母俱庆者，三传与日辰为三合，虽有螣蛇克日，卦得润下属水，又日上有玄武水，其四水乘旺相气而为救神，其蛇不能害也。天圣二年岁在甲子四月庚子日申将子时丁卯年生命五十八岁来占丙申命二十九岁行人。一针见血玉连环末卷空虎常玄丑寅卯辰玄蛇龙玄子庚子龙龙子巳阴辰申子辰兄丙申蛇勾亥午后申子辰庚父 ◎辰玄戌酉申未合朱蛇贵苗公达曰：子去万里，音信不通。资财大获，出门迎归。其人云：某有一子，于天喜元年正月间，因言语不足，将些财物往歧路与贩一去八年，不知音信，何能望见之？苗曰：当于乙巳日早晨可出北门外候之。有行李笼其数担，后有二人骑马，尔子衣白骑青马随一妇人衣紫骑赤马，得意而归。本人云：八年音信不通，安能便归？时有同来人云苗公之术如神可至。是日往伺之，果于是日出城外三里见笼具十余担远来。先一人着白衣乘青马，一见之便下马泣拜，乃是其子自陕西得利而归。议曰：课属斩关，发用神后，是今日庚金之子孙，加辰为空亡，以下贼上，为用将得青龙飞腾万里，又传入玄武乘空亡，主失信，故云：子云万里，音信不知。行人年上乘寅木，是今日之财，加在旺方故云资财大获。课值日辰相加其见必速而近。又庚德自处加子上申本数七，当囚死，法以折半求之。本人五十八岁，行年在亥，临卯，卯为门将，勾陈家在戊辰，辰为门外之路，发用水旺于北方，坆云出北门三里之外候之。行年有天驿二马，乘寅，寅木青色，将得白虎金白色，故主白衣乘青马。天上行年午加戌作天后，戌是火墓，天后水乘午火，水黑火赤相合而成紫色。天后妇人，故言妇人紫衣乘赤马。课变润下水之象，见巳为绝，绝为至之兆。又行年临戌以午为至期，午上见寅，寅中有甲申与巳合。四月建巳又庚与乙合，数取四月乙巳日归。崇正癸酉年七月庚子日午将戌时云间董兑之占乃祖元宰太史辞大宗伯允否？指南空虎常玄丑寅卯辰龙子巳阴玄蛇龙玄子庚子龙勾亥午后辰申申子兄丙申蛇戌酉申未申子辰庚印甲辰玄六朱蛇贵陈公献曰：此课不能升迁，请告亦不能退位，却有加衔恩荫之兆，何用辞为？盖因三传全脱，递生空亡，虽有公卿推荐，不受已头虚誉，且日禄归支，印绶逢空，故不得掌篆正官；惟喜皇诏德禄居中乘旺，必有加衔恩荫之征。又课传回环，进旺之气，岂退位之象，明年春末龙禄传墓，则当请告。次年春，晋宫衔，驰驿归里。顺治乙酉七月庚子日甲申时，扬州兵盐道讳汉式刘公祖占，占来意。指南六勾朱卯辰巳午龙白玄六龙鬼甲午龙蛇寅未空申戌辰午父甲辰六贵丑申虎戌子午庚财壬寅蛇后子亥戌酉常阴玄陈公献曰：胜光同天马，来意问行人，过月望赤龙，眷属到门庭。曰：然。盖因中末空亡，是以月内不来，过月驿马临辰，故应丙辰日。此课占功名能复旧缺否？余曰：顾祖中末空，有初必无终。龙化为蛇例，请告始得荣。盖因初龙末蛇，止于兵宪，龙神克下，上官不足，复任月余，被劾逮问。详此课，占官之事分为二段：月将龙神作官星发用，官职必迁之象，以月将为当时之主宰也。此官不为长久，以课得顾祖且中末空亡也。此过程之法甚是精妙，宜详思之。顺治甲申五月庚子日辛巳时，高兵自黄河北来，围困扬城近半月，江都令讳日成李父师占城池安危，五月十三庚子日申将巳时。指南勾六青申酉戌亥朱白阴后朱鬼甲午白空未子蛇午卯寅亥兄丁酉勾虎午丑贵卯子亥庚子庚子蛇常巳辰卯寅后玄阴陈公献曰：凶必无虞，不日围困可解。盖因干支休囚，旺气在内故也。格合罗网，初传鲁都虎鬼月建，彼兵虽凶，然末传游者将星，又系蛇冲克初传，此为以凶制凶，不过虎头蛇尾，故不日围解。《明史》：京师陷，（高）杰南走，福王封杰兴平伯，列于四镇，领扬州，驻城外。杰固欲入城，扬州民畏杰不纳。杰攻城急，日掠厢村妇女，民益恶之。知府马鸣騄、推官汤来贺坚守月余。杰知不可攻，意稍怠。阁部史可法议以瓜州予杰，乃止。九月命杰移驻徐州，以左中允卫胤文兼兵科给事中监其军西讨。罗网课最宜捕盗寻失，兵战亦是吉象。辛丑日建炎戊申年三月辛丑日戊将巳时汪淑仪壬戌生四十七岁占讼。方本占案口鉴龙空陈戌亥子丑虎六酉寅常龙贵朱玄财癸卯玄朱申卯玄亥午申卯兄丙申朱蛇未午巳辰阴午丑卯辛父辛丑虎贵后邵彦和曰：干上旬尾，支上旬首，为一旬周遍格。又名周而复始格。来了又去，去了又来。日上我也，支上彼也，我见卯旬尾，是事了毕。彼见午旬首，其事又起。末传丑与支上午六害，卯财又乘玄武，到了翻论，才输财，又被人诓赚。辛墓于丑，丑墓于申，主在外州入狱而羁绊也。他是午火，反生他州狱神，我是卯木，能克狱神。翻至二次，却能胜也。汪与张氏争山起讼，汪氏初入状果胜，张氏翻论至州，汪又上司入状，送随州。张又上司翻，告送严州司理狱，又入州县狱，方得了绝。盖午作贵人，作日鬼临支，却是六害，故彼自然失理也。汪氏被人啜了银一百两，乃卯作元武临干也。卯乃闭口，说不得，又不敢问。凡人不识课名，此为一旬周遍格，若辛未日卯加未，午加辛亦然。谋诸事作吉成凶，作凶成吉，惟讼要散，不要关锁也。二十月辛丑日子将未时某占因人打死欠米钱人解官。方本占案龙空陈戌亥子丑虎六酉寅常龙贵朱玄财癸卯玄朱申卯玄亥午申卯兄丙申朱蛇未午巳辰阴午丑卯辛父辛丑虎贵后邵彦和曰：天乙作鬼加丑支而六害，玄武乘卯加辛干而发用却被中传申作朱雀来克（稼云曰：朱雀克干上神犹之克干也）。末传又是白虎乘墓，恐其人入狱而鲜红。果二月死于狱中。崇正二月戊寅二月辛丑日癸巳时，东省刘太史讳正宗者相召索占。指南龙空陈戌亥子丑虎六酉寅常龙贵朱玄财癸卯玄朱申卯玄亥午申卯兄丙申朱蛇未午巳辰阴午丑卯辛父辛丑虎贵后陈公献曰：太史所占定是一外官，曾经降罚者。因日生青龙，又上克下故也。曰：家兄任太平知府，为钱粮降罚，看有碍迁升否。曰：支首干尾，格合周遍，何碍升迁。当在何时？余曰：青龙离支六位，初传月建催官，中传天马，传送为驿邮，为兵马，为直符，七月内必升吴分兵宪。后果升嘉湖驿传兵宪。支为任所，丑应吴越扬州，故断此也。禄临辰上，亦是东南之征。四月辛丑日卯将申时邓姓人占市侧造客店。一针见血空虎常玄子丑寅卯玄朱空后财癸卯玄龙亥辰阴卯申子巳父戊戌勾勾戌巳后申丑巳辛鬼 ◎巳后酉申未午合朱蛇贵刘日新曰：尔欲市侧造店屋，奈此处有祖墓，如何造得？不上一年必致具讼。喫棒坐狱，出狱而死。盖支为店业，丑为辛金之墓，巳亦为店业而加戌墓之上，故知此处有祖墓也。支上白虎作朱雀，中传勾陈，故知具讼。财作玄武必主破财，白虎作朱雀加于丑墓，中传戌作勾陈，戊为牢狱，故必坐狱。戌能生日，故不死于狱中。末传巳火克干，四月正旺，故知出狱而死。邓某不听，后果遭讼被押，押久致病，保出而卒。辛丑日将时占讼。朱蛇贵后辰巳午未虎空阴玄子庚子空合卯申阴亥子申酉子己亥虎勾寅酉玄子丑酉辛父戊戌常丑子亥戌龙空虎常断曰：辛丑日子加丑为用，上见天空，即戌也。子为丑之财，上下夹克，为争财之象也。三传传归于辛，辛上见酉，辛禄所居，所以得财。辛以火为鬼，子亥解之，丑所畏木日，上有酉金解之，三传日辰相就而传退，所以言得财而息也。己丑二月辛丑日己亥时孙石渠占生育吉凶。指南六勾朱辰巳午未青玄阴空虎子庚子阴蛇卯申空亥子申酉子己亥玄贵寅酉虎子丑酉辛父戊戌常后丑子亥戌常阴玄断曰；占产难生，子母皆亡。友人曰：一手先出矣，据课子必难保。予曰；不然，先母生子时，先一晚手出，次早脚出，母子无恙。此课河魁渡亥被阻隔，天狱无冲，其子何由而出？日干上虎来遁鬼，支上子乘游魂；天后象母，受寅贵劫煞制克，是以子母不保。未几，子未出母已死矣。庚辰年七月十六辛丑日午将巳时衢州王四官人犯事求占。方本占案一针见血贵后阴玄午未申酉合勾空虎财壬寅勾蛇巳戌常卯寅子亥财癸卯合朱辰亥虎寅丑亥辛父 ◎辰朱卯寅丑子合勾龙空邵彦和曰：此课必有恩赦，是阴人明年辛巳正月内有灾，合上即位又生太子，要有赦了。果十月十五日闻圣后还政放赦，至明年正月末旬，太皇后升天也。午加巳，巳上九乾纯阳，阳极于午，午阴。今位午是太阳临乾上九纯阳之位，又作贵人正当天心。在纯阳上九乾多用事，虽是居上九极处，然传内三贵人并见，亥作虎加辛日也。亥是明年正月太阳用午作贵人加巳，是今日之德，又是辰。始于寅。辛丑日会明年辛巳年，用午太阳加巳又见亥作白虎加辛也。亥者，阴气之尽。明年辛巳岁正月太阳亥上当天心，故辛巳年正月上升，此阴阳岁会例。壬寅日崇正丁丑八月壬寅日癸卯时，浣中刘退斋太史索占：汝看此是何等人？指南六勾朱未申酉戌龙蛇后阴常鬼辰后蛇午亥空午辰卯丑财甲午蛇贵巳子虎辰寅丑壬印丙申六后辰卯寅丑常阴玄陈公献曰：余玩之良久，此近君阴贵人也，太岁常官临日，阴见夜贵，太阴又居岁位，必近君之阴贵人也。曰：“此公主也。然有何事？曷一决之。”曰：此必请封荫子之事。盖末传皇诏长生，六合为孩儿，是以知之。倘旨意不允。余曰：传将六阳登天，必事达天廷至尊之前。但嫌初中空亡，必须两次方许封荫。果如其占。崇珔乙亥年四月壬寅日申将午进再占产期（先得卯时占，遇见干上辰）。郭氏占案六勾朱未申酉戌龙蛇后阴常鬼辰后蛇午亥空午辰卯丑财甲午蛇贵巳子虎辰寅丑壬印丙申六后辰卯寅丑常阴玄郭御青曰：前嫌人宅乘墓，此即自墓传生。两课相解，前课初实中末空，此课初中空末实。至甲辰旬俱不空矣。当在丙午日生。以月将临干作六合，小儿之象；又壬水胎处也。先乙巳日饮于同袍亲姻张贞明家余预达明日，遇余贺生子。张贞明犹骇异不信。至第二日丙午寅时果得男。凡行人期候最难，亦有决不准者，此其验之奇中者耳。崇正巳年十二月初一壬寅日丑将酉时在许州占可居否。郭氏占案空虎常玄酉戌亥子虎合勾贵鬼乙未勾龙申丑阴戌午未卯兄己亥常勾未寅后午寅卯壬子癸卯贵午巳辰卯合朱蛇贵郭御青曰：此课干支上皆逢死气。毕法云：人宅皆死各衰羸，正合此句。遂同督师于次日癸卯北回汴城。越日，贼至许而城破矣。乾隆己巳年午建壬寅日申将辰时庚午命六十岁占流年。牧夫占验空虎常玄酉戌亥子虎合勾贵鬼乙未勾龙申丑阴戌午未卯兄己亥常勾未寅后午寅卯壬子癸卯贵午巳辰卯合朱蛇贵王牧夫曰：此课主多了，木局子孙旺故也。凡三合之局气聚最好，但以年命推测又有不好处在行年，行年在己巳上酉用木局而年见从革与用相冲，卯酉主门户，恐有乘乱事也，须慎之。支马为家宅，旺火脱用传之气，恐有狂惑之人在宅生乱也。七月可畏，申上子，乃刑卯之月也。后果于七月门中有杀伤事。此谭式中，方知年命为要耳，若以干支三传视之，木火相生旺相，安能知之？凡占流年，当以年为紧切也，存此以俟高明。愚按：此断语甚多牵强附会而未得要领。六十岁行年在丑，丑上见巳，吉凶当从巳推测。何得以巳上之酉言其卯酉相冲，主门户乘乱事也？支上旺火脱用传之气与宅何干？何得言有狂惑之人在宅生乱也？七月可畏亦是事后之言。子刑卯与宅又何干也？据余看此课，人宅皆死便是不祥，何况支上午火乘旺相气而脱支之气？阴神更见白虎死气作鬼，安得不凶乎？辰时未发用，皆克日为天网课，亦主刑伤，卯木虽能破网无奈卯巳休囚而辰未皆相气也。此余一得之愚，俟高明裁定。建炎戊申年十一月壬寅日丑将申时任三翁庚午生三十九岁占家宅。口鉴方本占案空虎龙戌亥子丑常陈酉寅玄虎朱陈后兄庚子虎六申卯阴子未酉辰财空巳贵朱未午巳辰后未寅辰壬鬼戊戌龙蛇贵邵彦和曰：此课占宅，而身宅居墓无气，因婢妾相争，遂出其婢，而后再归，却与宅又合。又常被子息及兄弟作扰，又门户上口舌不足，只喜末空亡，又是绝乡，下稍口舌扰乱俱绝无矣。何以知婢再归？盖天盘酉之阴神，却乃寅加酉，又是宅也。兼酉加辰与辰合，天将勾陈夹住，勾陈为牙人，故主辰日其婢再还也。又辰为日上神故也。大凡隔七八局，三传回环，只是发用与宅六害，故事多阻。巳既绝地，故至甲辰乙巳日自绝也。果一一如占。细参此课占家宅断法，日辰逢墓便作凶推，则知邵伯达庚寅日干上丑之课是断迁移法非断家宅法矣。人皆草草一例，视之何以得有益乎？乙亥年四月壬寅日申将卯时占产男女。郭氏占案空虎龙戌亥子丑常陈酉寅玄虎朱陈后兄庚子虎六申卯阴子未酉辰财空巳贵朱未午巳辰后未寅辰壬鬼戊戌龙蛇贵郭御青曰：子字发用，即取为男，不必别求。虽中末空，至二十五日甲辰旬，则不空矣。课名三奇与壬申年己丑日辰巳一课占得子，亦名三奇相合，但嫌人宅乘墓，谁知后课又相应也？己酉年十月壬寅日寅将申时水四哥占求财。口鉴方本占案虎常空亥子丑寅玄龙戌卯阴玄六空贵子壬寅玄勾酉辰后寅申亥巳父丙申六六申未午巳贵申寅巳壬子壬寅玄朱蛇邵彦和曰：主先讨他还本，今再重讨利。是如此否？水曰：然。先生曰：壬水绝于巳，巳财绝了。又见申长生，是还本后重讨也。但讨得此财，下稍必被他扰害，实成不足。四年外必见是非。后癸丑年果争息钱下狱，得赦免罪。丑年者，惹动丑上朱雀鬼故也。戊申年九月二十一壬寅日辰将酉时邵梓材戊寅三月初一辰时生三十一岁占前程。方本占案口鉴朱蛇六子丑寅卯贵陈亥辰后后空朱玄财甲午玄龙戌巳阴辰酉丑午鬼辛丑朱空酉申未午玄酉寅午壬父丙申虎虎常邵彦和曰：此课名四绝，且干支自刑，又名六害，其不利者有三：一者居偏室无正位，二者妻宫不利，三者眼不明，因他父坟不利，皆是白蚁，左畔已虚空矣，前程非惟不远，又且寿夭，九年将屋基作田园，家破碎，贵贱皆因酒而败也。邵解元闻先生言，欲启父坟，因兄弟众多不肯行，妻不生子，常有血气，至辛亥年病眼武壬皆亥，夹克午，故主亥年而应，男女皆因酒而败，乙卯年众拆屋一半作田，一半作园。邵氏居于店屋水死于卯，又卯上得戌作鬼，故卯年应，戊午身丧，己未启父坟，果骨为蚁食矣。盖壬以申为父，父在墓守白虎，主白蚁。日上午为目为妻，火绝于亥，故不利。丑加午六害，丑为田园，午为层，水克午而屋坏，土克水而以屋成田园，宅上见酉，壬败于酉，故为所败，又是破碎，主男妇皆因酒败也。辛未年卯月壬寅日戌将寅时某占甲子生八岁子病。牧夫占验勾合朱蛇丑寅卯辰后虎朱阴鬼戊戌虎龙子巳贵午戌卯未财甲午后空亥午后戌寅未壬子壬寅合戌酉申未虎常玄阴王牧夫曰：戌为白虎又是火局，内有积滞关隔不通火，无力以化之，不能保。凡炎上得后合献翳之神附之，主炎上不畅。后临午又相冲，火既受冲，其局散矣。况八岁行年见巳，末传寅命上申，合成三刑，长生绝矣。七月上辰冲破炎上戌土，此病不得遇也，此病甚凶，极验。戊申年九月二十一壬寅日辰将未时邓省干癸未年十月初七申时生二十六岁占前程。方本占案口鉴朱蛇六寅卯辰巳贵陈丑午后玄空贵玄财空巳贵龙子未阴申亥巳申子壬寅六空亥戌酉申玄亥寅申壬兄己亥空虎常邵彦和曰：此课与前课大不同，干支皆受上生，日上得申长生，却即去生寅，初巳贵人作财，日上长生学堂，尽可取功名。但嫌贵空，又为玄所滞，只运司解发而不能及第。初任管铜铁，次任管坑冶，三任水船官而止。邓果初任铸钱有功，再任坑冶司检踏官，次得明州船坞，归家而死。盖申来生壬为长生学堂，故壬子年发解，初巳作贵为德神加学堂上，寅又加巳生贵生德，故终得前程。铜铁者，申金也；坑冶司者，巳加申也，水船场者，江湖临于寅上也。寅木未成船，而卯已成船，故主舡场修造也（直指云：寅作六合为船）。嘉庆己未年六月壬寅日未将戌时占选期。说约朱蛇六寅卯辰巳贵陈丑午后玄空贵玄财空巳贵龙子未阴申亥巳申子壬寅六空亥戌酉申玄亥寅申壬兄己亥空虎常张江村曰：有为人占一事而其人性情、事业以及日下、将来之景况一一皆现于课中者，此时或有之。如己未夏间，余附粮舟回南，同舟一人已得官，占选期。六月壬寅日戌时未将，三传巳寅亥。余曰：“选期视长生，申作长生临干，亦临亥，主亥年得选。”此本事，余细推，干上见申作马，申主躁动，作马尤甚，此人性情必躁，申作长生乘元武，元武卑鄙龌龊，其官必不由正路得。申作马而干归支，其行而归家乎？支上亥为日禄，本是充裕之家，今天空，殆无蓄矣。支阴重见申马，归家后又必出行。申与用神巳六合，巳作日财乘贵人，行必投贵人求财。但巳值空亡，又是绝神，必无遇。中传寅脱气，末传亥仍归支上，徒劳往返，仍回家中耳。又推申为干之长生，巳又为申之长生，此人必祖与父俱在堂，但值空亡，其祖恐不久。巳又为妻，值空亡，当尚未娶。当时萍聚，日久见其浮躁，无一刻闲，询其出身，由供事议叙得官，供事卑鄙，其非正路的矣。今欲归家，家中昔开布行，久歇。拟归后往投四川某知府。祖父俱在堂，祖已八十外，定亲未娶，一一皆准。然投贵无济，恐不能久，二节别后不知第，已往皆准，恐未来亦必验也。己酉年正月二十三壬寅日子将寅时，郑三公辛亥年四月一日未时生，五十九岁占坟地。方本占案口鉴捷要后阴贵卯辰巳午玄蛇寅未常龙六常空鬼戊戌龙朱丑申虎戌子未酉父丙申虎六子亥戌酉空子寅酉壬财甲午玄陈龙邵彦和曰：此课艮山行龙，坎山落穴，不是正龙，左边无山，右有两重白虎，第三重为案，主子孙贪淫好酒，后为酒家佣，妇人不正，随人淫奔，且墓内棺中有泥，白蚁食尸，右边有水，末主人为道童，自身为酒所败，老无妻，以他人之妾为妻，六年患酒病，更三年终矣。郑三公乍富，教子读书，指望及第，故请先生占之，其地果艮山来，坎山落穴，无正山，以过山为主，右两重白虎，案山亦从右边来，似乎三重。三公日夜饮酒，后二年妻死，娶徐知府之妾为妻，又行事不正，三公死后，次子伴徐氏卖酒，妻与媳被外人领走，子孙不成器，一向非为。三公六十四有酒病，六十七上终。皆如先生之言也。左边无者，传不行也。申作白虎，午加申上，又是虎，故两重来为案山，子午作玄合，故主子孙邪淫。壬日酉作天空，故主酒败，子孙为酒家佣，亦主妇人为淫，酉六数，故主六年酒败，更三年死，酉增一半也。三月壬寅日酉将戌时卜生产。一针见血蛇朱合勾辰巳午未玄阴空虎兄庚子玄贵卯申龙子丑酉戌兄己亥常后寅酉空丑寅戌壬鬼戊戌虎丑子亥戌阴玄常虎刘日新曰：日辰皆阳，壬属水，用玄武水传入三渊，皆水。子是女宿，主生女（愚按：下克上亦是女）。支为母，不受克，母平安。干为儿，受戌克，玄武加子发用为武入三渊，末传仍归戌虎克干，儿不吉故生女而弃水死。河魁加日主迅速，故当日生。癸卯日七月癸卯日巳时占来意。一字诀玉连环蛇贵后阴辰巳午未空龙空龙官癸丑勾朱卯申玄亥子亥子兄壬子龙合寅酉常子丑子癸兄辛亥空丑子亥戌勾龙空虎徐次宾曰：来意因当日丑时三人巡更，与地方中姓马人相争。来日申官。因一姓孙司吏为鬼，三人并遭杖责。何知当日丑时？发用大吉，便为今日丑时。何知三人夜巡？今日癸水与式中子亥等辈，便为三人。言丑时相争，便言夜巡也。何知姓马人相争？直事门胜光，为姓马人，胜光为日下之财。何言相争？与日为六害，又发用勾陈为鬼，岂不相争也？何知姓孙人吏？缘发用大吉，场面为佃丝，中传神后与子相配成孙字，大吉与勾陈克日，故知忘吏孙姓人。何知三人俱受杖责？以今日癸与子亥俱属水，为大吉所克。又勾陈为杖棒，末传虽有天空亦克今日，故言俱受杖责也。崇正丙子年十一月癸卯日子将丑时占行人。郭氏占案蛇朱合勾辰巳午未阴后常玄鬼辛丑阴贵卯申龙丑寅亥子兄庚子玄后寅酉空寅卯子癸兄己亥常丑子亥戌阴玄常虎郭御青曰：东鹿王宏宇者，为衡水令主讳询占行人。三传退茹，即断为归，所望行人乃贵人也。类神临辰主明日到，果于甲辰日到。凡望行人，期候最难，此其准者也，附之此课干上天马，初末引从子水墓于辰，所以辰日到。建炎己酉年九月癸卯日辰将卯时徐丞务丁未生六十三岁占坟地。方本占案捷要口鉴陈龙六午未申酉空朱巳戌虎朱蛇贵后鬼空辰蛇蛇辰亥常巳辰卯寅财空巳朱贵卯寅丑子玄辰卯寅癸子甲午六后阴邵彦和曰：此地甚好，但恐此时不可得而葬。徐曰：如何？先生曰：前后左右皆有空穴，山侧又有一阴人坟，如何葬得？须于中陪钱去之，然后可葬，必出贵人，最好是水合星辰，山川清秀，文笔双峰，必是卯龙入首，作乙山辛向也。夫辰为坟地，作空亡而发用，故主有空穴，戌亦是墓，加酉，酉作天空，亦是虚坟，以初传为主山穴，对前戌墓也。卯为子孙作贵人，不为脱气也。徐宅问汪家买山，汪兄弟三分其二分，将来买长兄一分，故将空棺自埋其内。先前亦有三四个虚穴，皆不葬。徐丈赍钱问汪长兄买之。庚戌年九月葬妻，以后子孙皆中举及第，皆此地发也。巳加辰作贵，巳主双，故有双峰，号为文笔星。宅又得贵人，癸见卯不可为脱气，乃子孙贵人也。申酉为今日水母，故水来去皆合星辰，巳为双女，故出双贵人也。按：此课断法似出勉强，疑有错误，后见一针见血作癸亥日卯时占，似较此为确，当因并存之。天启甲子年四月癸卯日申将午时占来意。指南六勾朱未申酉戌青朱贵贵阴鬼乙未朱蛇午亥空未巳巳卯父丁酉勾贵巳子虎巳卯卯癸兄己亥空后辰卯寅丑常阴玄陈公献曰：予访徽州戴义宇，请占来意，戴曰：时为日之胎神（陈公献用五行长生，占时午为癸之胎财，毕法云“胎财生气妻怀孕”），必为六甲占也。余曰：然，男乎？抑女也？曰：干上卯属震，长男之象。又是幕贵，三传四课纯阴极度阳，生贵儿必矣。且支加干，俯首见子，生必顺利。但四课不备，未能足月。生于何时？曰：六月生。果一一如所断。余又细看之，子冲胎神，子上见寅，子日寅时生。乾隆己卯年寅月癸卯日子将酉时占走失。牧夫占验合勾龙空申酉戌亥勾蛇朱后父丁酉勾朱未子虎酉午未辰兄庚子虎蛇午丑常午卯辰癸子癸卯阴巳辰卯寅贵后阴玄王牧夫曰：此人非走失，乃因酒后误落水中，已死矣。沿流寻其尸可也。其人曰：素问王先生数学精妙，故特来请教，此是余邻居，若果如此，何处？余曰：数也，无可如何。盖此课干乘鬼墓，发用是酉，癸是见酉，乃酒字也。墓为鬼与作合，三传递生，末见闭口，子卯相刑，岂非因酒误事乎？且死气在支，闭口亦在支，凡占事课凶得闭口者，必死。落水死者，辰为水库，天后乘之墓神作鬼，故也。即往寻之，果得其尸。乾隆壬午年未月癸卯日午将卯时詹经历戊午生二十五岁占有差遣否？牧夫占验龙空虎常申酉戌亥空合勾蛇父丁酉空勾未子玄酉午未辰兄庚子玄合午丑阴午卯辰癸子癸卯贵巳辰卯寅朱蛇贵后王牧夫曰：日内即有差遣，不顺过虑也。问是何差遣？余曰：太岁作财在支上乘六合，其财逢旺甚大，主万数，当是解饷之差。公曰：上下运气甚平常。余曰：运气春夏原平常，但公才干能抵挡，何畏？是日晚，即接运司批命，解京饷数万。盖此数，今日癸卯明日甲辰，辰在干，虽是墓气，然是次日旬首解愁眉也。正时与支皆卯，又属贵人制鬼，故时下能振墓脱否也。三传天空递生，主有推荐，末又是日支，故主今日有差遣也。数以理断，其验如此。崇正辛未年六月癸卯日未将卯时台中王旋官先生占上疏。指南龙空勾酉戌亥子虎空朱勾贵父丁酉勾六申丑常亥未酉巳鬼辛丑常朱未寅玄未卯巳癸财乙巳贵蛇午巳辰卯阴贵后陈公献曰：传将递生，有疏荐人乎？曰：非也，有疏参人耳。余曰：虽三传递生，嫌初末逢空，独存中传，岁破为鬼。又朱雀乘太岁克日；太岁君也，岁破相也，恐得罪于君相，于公不利。后果以上章荐人，下狱拟配。十一月癸卯日丑将酉时占来意。一字诀玉连环空虎常玄酉戌亥子常勾空朱父丁酉空 ⊙ 龙申丑阴亥未酉巳官辛丑阴勾未寅后未卯巳癸财巳朱 ◎ 午巳辰卯合朱蛇贵徐次宾曰：来意主西南近寺，与姓周老阴人争竞，后移东北近庙居住。盖先锋门与日支冲而又发用，主宅不安，中传大吉为日下之鬼，下临酉为寺，合酉为佛为金仙，又酉为西方，大吉得太阴，主老阴人争竞，因此家宅不安，太阴主口舌事，大吉为土，地盘酉为兑，主口舌，以大吉下，见吉配合为周字，故曰西北近寺，与姓周老阴人争也。辰为宅，时既冲克之，不安之象，何以移往东北近庙居住，盖卦得从革，革故鼎新，从革本主西南，而运东北者何也？盖大吉临酉为日鬼，畏其鬼不敢往，末传太乙，得朱雀为日下之财，下临丑，丑主庙，故言往东北近庙居住，丑为天乙本家，故言庙也。正月癸卯日亥将巳时占宅。张本占案龙勾合朱子丑寅卯贵虎朱玄子癸卯朱贵空亥辰蛇巳戌卯申鬼戊戌虎龙虎戌巳贵戌卯申癸财 ◎巳贵阴酉申未午常玄阴后邵彦和曰：家内有私财，兄弟来争之象。盖卯酉为门户，主阴私，加宅作克，而发传用下贼上，是阴私财也。勾陈主争讼，乘酉克宅，未为官鬼乘雀加干，未兄弟也。丑未相刑，小刑大，为贼乱之刑。丑年已曾争竞一番，今酉乘勾克卯，当复来争竞也。询之，果胞弟争财。顺治庚寅十月癸卯庚申时王怀荫占失马。指南勾六龙子丑寅卯朱贵虎朱玄子癸卯朱空亥辰蛇巳戌卯申官戊戌白虎戌巳贵戌卯申癸财乙巳贵常酉申未午后玄阴陈公献曰：此马青黑色，在西北山岗，三日必获。盖因末传之马（此以驿马为马）而乘旬中之空，必俟出旬乙巳日填实，方能得马也。何以知其色为青黑？因马阴神见子乘青龙，故知色青黑。何以知其在西北山岗也？因马居戌地故知在西北。果三日后自刘家集寻得。（阴神为形状，地盘为方向。）愚按：自干阴而传归支，自外入内之象，故寻得。乙酉年十月癸卯日寅将辰时曹将仕丙午生六十四岁占谋干。方本占案蛇贵朱卯辰巳午后六寅未阴空陈常空官辛丑陈陈丑申玄亥丑酉亥兄己亥空龙子亥戌酉常丑卯亥癸父丁酉常空虎邵彦和曰：支上丑作勾陈，自宜用旧，未利谋新。况三传四课皆阴，岂宜进干？若阳则宜进干，岂不闻《心镜》曰：大吉临干为死旧，天罡加日是生新。《心镜》全以阴阳二字，分别阳宜动，为生、为新、为德；阴宜静，为杀、为旧、为刑也。同年月日时第五直壬戌生四十八岁占捕逃有罪人同得此课。方本占案口鉴张本占案蛇贵朱卯辰巳午后六寅未阴空陈常空官辛丑陈陈丑申玄亥丑酉亥兄己亥空龙子亥戌酉常丑卯亥癸父丁酉常空虎邵彦和曰：此课干来加支，即发用，退归西北，其人逃往买卖人汪家后空猪圈内藏匿，亥四丑八，去此三十二里，有婢在宅前着孝衣洗酒器，不在可问之，在崩败东厕内，可往擒之。水日见亥，亥内有壬，壬加水，汪姓也。酉加亥为酒器，酉又为婢，作破碎，乘太常为孝服。七台河陈克日，追逃必获也。此二句照张本补。愚按：当是天网课利于捕亡。

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