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卷之五

甲辰日三月甲辰日酉将未时越王占归国。吴越春秋空虎常玄未申酉戌虎龙龙合财甲辰合龙午亥阴申午午辰子丙午龙勾巳子后午辰辰甲鬼戊申虎辰卯寅丑合朱蛇贵吴王赦越王归国，越王登车，范蠡执御，至三津之上，仰天叹曰：嗟乎，孤之屯厄，谁念复生渡此津也？谓范蠡曰：今三月甲辰，时加日昳，孤蒙上天之命，还归故乡，得无后患乎？范蠡曰：大王勿疑，直眡道行，越将有福，吴当有忧。笔尘解曰：按三月甲辰，酉将加未，乃斩关课，大利逃亡也。愚按：斩关卦，诸书只云利于逃亡及藏遁形迹等事，殊不知利于治国，亦利行师。观越王此归之后，终能霸越治吴，固为显证。尝读柳柳州《龙城录》云：上皇始平祸乱，在宫所与道士冯存澄，因射覆，得卦曰合因，又得卦曰斩关，又得卦曰铸印乘轩。存澄启谢曰：昔此卦，三灵为最善，黄帝胜炎帝而筮得之，所谓合因斩关、铸印乘轩，始当果断，终得嗣天上皇掩其口曰：止矣，默衰识之矣，后即位，应其术焉（上皇即明皇也）。又读欧阳公五代史贺环传云：事郓州朱宣，为都指挥使。梁太祖攻朱瑾于兖州，宣遣环与何怀宝、柳存等，以兵万人救兖州。环趋待宾馆，欲绝梁饷道，太祖略地至中都，得降卒，言环等趋待宾馆矣。以六壬占之，得斩关以为吉。乃选精兵，夜急驰百里，期先至待宾以逆环，而夜黑兵失道，旦至钜野东，遇环兵击之，环兵大败，环走，梁兵急追之。环顾路穷，登塚上大呼曰：我贺环也，可弗杀我。太祖驰骑取之。凡此皆足资考证。是此两课，皆不载月将日时，无式可演，特因论斩关卦，而附载之于此。甲辰日辰将寅时占信。玉连环末卷贵后阴玄未申酉戌后蛇蛇合财甲辰合蛇午亥常申午午辰子丙午蛇朱巳子虎午辰辰甲鬼戊申后辰卯寅丑合勾龙空雪心曰：三传日同初，辰同中，占望信，责朱雀，今朱雀乘巳临印，名朱雀临门，又曰雀腾空。巳为子孙，是卑小信来，应在乙巳戊申日到，盖巳乃朱雀神，申乃朱雀之六合也。甲辰日未将丑时父占子。张本占案勾龙空虎亥子丑寅玄合虎蛇兄 ◎寅虎合戌卯常辰戌寅申鬼戊申蛇朱酉辰玄戌辰申甲兄 ◎寅虎申未午巳蛇贵后阴苗公达曰：甲木旬空，巳为朽木，申金又克之，此子七岁以前，主惊风或起或仆，不能自立。寅数七，被申克，故主风。白虎亦主风，七岁以后，又申加寅，寅上亦作白虎，寅逢旬空，当是在前山七株树下，遇一戏猴人，引索而走，受了一惊，害病几死。猴，申也，蛇空故为断索。辰投入宅，与申三合，拱生甲木，颇有生意。寅申七，辰戌俱五，盖至二十四岁，人颇精彩，宅上见戌为财，辰戌冲断，又为斩关，遂出外买卖。戌上又见辰，为武合相并，主有阴私。一边三个财，财多身弱，武为盗神，武乘辰龙则能变幻光怪，化为美妇，盗其精血，日后贪淫，一十五年。中传申化为鬼，日夜跟随，不离梦醒。寅为夜时，为梦醒。又见蛇虎缠绕。如此七年，三传返吟来来往往，不得断绝。申月寅日因天风吹倒大树，压在门前，中风而死，魂无所归，安望归乎？父子至情，徒生悲切耳。丁卯年五月甲辰日未将丑时甲戌命五十四岁占子息。牧夫占验勾龙空虎亥子丑寅玄合虎蛇兄 ◎寅虎合戌卯常辰戌寅申鬼戊申蛇朱酉辰玄戌辰申甲兄 ◎寅虎申未午巳蛇贵后阴王牧夫曰：此课占子息，主有子不育，直到五十六岁。偏胎之一子可许也。此课三传无子，惟有遁出丙火子孙，又为日鬼克绝，木受金伤，则子孙何以托以为体？丙受克，则子孙何处以为生？此三传之现在者，不得有所存也。支乘六合，六合乃子孙类神，居于冲墓之地，不得为旺，然五月火司其正，戌乃火墓，子孙临库旺乡，尚有一子可许。若非五月火有气，则支上之重土乃丘坟重累，主孤寡也。己巳之岁，胎见长生又与命上生气作合，酉为妾，卯为长子，故主是年偏胎生一子也。后果验。甲辰日寅将申时占官讼。一针见血朱蛇贵后亥子丑寅玄合后龙兄 ◎寅后合戌卯阴辰戌寅申鬼戊申龙勾酉辰玄戌辰申甲兄 ◎寅后申未午巳龙空虎常断曰：凡寅申入传，多应旧事发动，虽有凶结末小也。如秋冬占之，在正月方入，若春夏占之，在七月方出。其凶解者，德神在寅乘天后也，凡见德神，更行年有气，空亡在传，主无害矣。二月甲辰日戌将寅时某占失狗。方本占案虎常空丑寅卯辰玄龙子巳阴蛇龙后六财庚戌六陈亥午后申子午戌子丙午后六戌酉申未贵子辰戌甲兄空寅虎朱蛇邵彦和曰：寻狗不见矣。盖戌为类神，加日虽主自归，奈何戌与寅虽作三合，又作六合，而寅反作虎在未传克戌，故寻不得，定被杀矣。后知被木排上人，杀而烹之。寅作虎克戌，寅木也。遂应木排上人，奇妙至此。盖卯为排，夹克戌土故也。乙巳日天启丁卯年八月乙巳日申时金华何伴鹤访陈公献于扬州，陈母托占两子武乡试。指南朱六蛇丑寅卯辰勾玄蛇常贵鬼己酉玄贵子巳青酉丑申子子乙巳龙后亥午空丑巳子乙财癸丑蛇阴戌酉申未虎玄常何伴鹤曰：昆弟皆中，午命在前，亥命在后。盖因蒿矢见金，如箭有簇，自四发用，箭数合式。朱雀翱翔，文事武备皆得之矣。且贵临贵位，必得两贵周旋推荐，后果前后一一不爽。问何以分前后，因三传逆合，又午命甲寅亥命丁未，故知之。（毕法云：两贵相逢求两贵，诚不虚也。）建炎己酉年三月乙巳日戌将亥时邵百一秀才癸丑生，生于闰月十二日辰时，五十七岁占家宅。宋本邵案口鉴六朱陈辰巳午未蛇龙卯申贵龙陈空龙财甲辰陈空寅酉后卯辰寅卯兄空卯龙虎丑子亥戌阴辰巳卯乙兄空寅空常玄邵彦和曰：凡传用，若干支阴阳已先据其位，只以不备推测，不可重复取用。今第一课卯加辰，卯木辰内乙亦木不克，第二课寅加卯第三课辰加巳俱不克，第四课卯加辰，乙已为干先据，何得重传？是支课不足用也，当以日遥克为用，卦名弹射，如此占之主应，术人多以第四课发用为元首，传用已差，占何得应？皆由用术不精，反云六壬不灵，岂不诬哉？愚按：此课乙木克土，卯来害日，宅不容人。初传辰，自宅上传出，中仍归卯位，此乃夺父之财禄，三传不离支干，乙以卯为禄，寅为同类，必有兄弟出去了，后复归来。辰为勾陈主争讼，课中不见父母，止同类自相吞并，占者与父母各居十六七年，至五十九、六十，行年到亥子，上见父母，则有服矣。后一一不爽。乙巳日占家宅。一针见血朱蛇贵后午未申酉蛇朱朱合财丁未蛇合巳戌阴未午午巳鬼戊申贵勾辰亥玄午巳巳乙鬼己酉后卯寅丑子龙空虎常刘日新曰：四课纯是火神，三四课且乘蛇朱，不免火灾怪异及出口眼有疾之人。巳支临日而作六合，主进外口分食，及遇房不定，小口逃亡之事。未蛇加午，小口落井，蛇为怪异。阴神见申贵是神佛为灾。末财化鬼，主损妻。酉作天后，主以婢为妻，并刑及死，出寡妇人也。原本句法多颠倒，愚略为润色之，文理较顺。八月乙巳日辰将寅时占来意。指归灵文论龙勾合朱未申酉戌合龙勾空鬼戊申勾空午亥蛇酉未申午财庚戌朱虎巳子贵未巳午乙父壬子贵辰卯寅丑常玄阴后断曰：来意是起官人，道路往来，欲合婚姻。奈有所隔，而终不成。盖申为夜贵，故云官人。申为道路，既作勾陈，则勾留不定，往往来来。乙日为占人，庚寄在申，乙与庚合，巳与申合，干支俱与初传合，岂非欲合婚姻？中传戌作朱雀，为奴婢，是官人欲买一妾，故道路往来也。奈申金畏干上午火，其妾家畏而不允，故终隔而不成也。崇正己巳二月乙巳日辛巳时，楚黄洪半石先生占差，出一成课已为何姓者批定大同饷部。指南蛇贵朱戌亥子丑后玄朱阴六兄甲寅阴六酉寅阴卯戌巳酉财丁未龙勾申卯玄戌巳酉乙父壬子贵龙未午巳辰常空虎陈公献曰：此南行数也。彼以禄临戌上，故云北差，不知守土官则论禄，钦差官只论马。今驿马长生居午，必是南差。曰：明日堂上该先拈后拈？予云：后拈得利。盖以初传中传空亡，末见贵人生日故也。次早关中张主政先拈得大同差，暴存九江钞关洪先生得之。建炎五年正月乙巳日亥将巳时周氏占与罗氏交易。方本占案贵后蛇亥子丑寅阴朱戌卯玄虎蛇常朱子乙巳虎六酉辰常巳亥辰戌父辛亥蛇陈申未午巳虎亥巳戌乙子乙巳虎龙空邵彦和曰：反吟体见凶将，必难成。又日上见财乘雀，必见争闹而后成。只是两家俱有孝服，后来周姓果丧母，罗姓亦丧妻。又至后有三人来作闹，丁丑日事成。其闹者乃过房子也。盖乙以巳为儿，巳中丙戌，二姓主过房子来争也。七月乙巳日亥将巳时辛酉人占来意。一字诀玉连环合勾龙空亥子丑寅玄合常朱子乙巳玄朱戌卯虎巳亥辰戌父辛亥合蛇酉辰常亥巳戌乙子乙巳玄申未午巳贵后阴玄徐次宾曰：来意家中内属鸡小儿病，心腹疼痛、血痢频并，脉气相反，病症反复，身体羸弱，只得脾胃气壮，而善进饮食，至九月节病势反增，至甲子日，脾胃因不能进食不可救也。何知家内属鸡小儿病？盖时为日支冲克,主内动，又用起子孙爻死临绝，故主小儿病，白虎临酉,故知家内属鸡小儿病也。何知心腹疼痛、血痢频并？以巳为心胞络,上得元武水,克于火，故知心腹疼痛也。巳主血应赤色，水主黑色，水火相杂故曰血痢。末传又得巳,故知血痢频并。脉气相反者,用起火,故脉气相反也。病症反复者，卦得返吟也。身体羸困者，以值事门与中传是亥，亥为幼子见六合为棺财，又用起死气,故知羸困也。得脾胃气吐壮而进饮食者，缘日上戌土,上得朱雀火，火生土，土主脾胃，故壮而进饮食也。何知九月病势反复增，缘中传亥八月为解神，九月则非解故也。甲子日胃困不能饮食者，缘日上戌土主脾胃，甲子旬空亡而脾败而无力也。言不可救者，所赖解神与胃气，今既无解神，又脾胃气落空亡，故云不可救也。戊申年七月二十三乙巳日午将亥时沈四公庚戌生五十九岁占事保正。口鉴方本占案龙空陈子丑寅卯虎六亥辰常后陈阴六子丙午阴朱戌巳玄未子午亥财癸丑龙蛇酉申未午阴子巳亥乙鬼戊申贵贵后邵彦和曰：课名重审，末本绝神，不合亥子又来生日，绝中又起，奈何你母劝你休争，你女又劝，俱不听，下稍自做，虽得财不善可恶，后有悔。所得之物，可以移翁棺葬此内，必陋贵子，为大和尚。汝葬祖侧也。沈母乃童氏，其女亦嫁童家。童家服满，沈公欲争保正，母与又劝不听，乃自做了，后童分家，请沈公作主，沈却于公共内，取一生坟安葬。四年生一儿，为大和尚于广教寺。愚按：盖乙以子为母，午为女，亥为父，申为翁，丑为墓，申加之，是为翁墓也。本命庚戌，庚金墓丑，是自亦墓此矣。申为僧，丑为贤，上见贵，是大和尚也。丙午日建炎己酉年丙午日卯将申时伊伯廷甲戌生三十六岁占宅。方本占案朱六蛇子丑寅卯陈贵亥辰龙玄朱常蛇鬼壬子蛇后戌巳空申丑未子子丁未常阴酉申未午虎丑午子丙父空寅六玄常邵彦和曰：子与丑合，末又长生，虽子克丙，得丑寅引鬼为生，初中虽六害，可望先凶后吉。奈何寅是空亡，所以不能引进，见生不生，反成凶咎。甲寅必有大灾。子丑年多事，急移可免。伊为人狂妄自高，甲寅年与大辟人过财，干人命入狱百余日，几死。子丑多事，己未妻母皆丧；庚申丧子，后移居始免灾。愚按：大凡干支见合，须有副则为好课。今甲辰旬却入见寅，进则空亡，退又子克，所以灾起子丑之年，死亡于甲寅之岁也。夫以旬末而又引入空亡，故即以其年分言之。丙午日占夷冦。一针见血合勾龙空寅卯辰巳蛇勾贵合鬼壬子蛇朱丑午虎子卯亥寅财己酉阴蛇子未常卯午寅丙兄丙午虎亥戌酉申贵后阴玄祝泌奏曰：四课皆无克，辰之阴神子，克日为用。日丙也，辰外也，外来克内，夷来侵扰之象。遥克谓之无刑，幸而游都与贵人，皆在三传之外，主虏目今在境矣。此课，蛇虎在传，四仲相交，歌曰：今日辰当为子午，传中四仲类相因，三交家隐奸私客，不是逃亡将避迍。推目今边境，想巳被来冦来侵，不利而去。但课之始终，吉气少而凶气多，未能免冦之患。目今之吉者，发用落空，游都在三辰之外也。未能免冦者，四仲续蛇虎为初终也。不至大害者，太阴在传，贵顺而加日本也。乾隆己巳年二月丙午日戌将子时占阴晴。牧夫占验空虎常玄卯辰巳午龙虎勾空子癸丑勾龙寅未阴寅辰丑卯鬼辛亥朱勾丑申后辰午卯丙财己酉贵子亥戌酉合朱蛇贵王牧夫曰：课名极阴，初用土空，中传朱雀，又临亥位，丑为雨师，亥为水神，酉为兑泽，而水墓又在支，俱主阴雨之象，今日上卯乘天空生日，主无雨。丁未戊申己酉三日，未土上巳为风，阴神卯木亦为风，是日主风晴。申日午受克，玄武制阴神白虎天罡，主阴晦。酉日未乘太阴，亦主阴晦。庚戌上申为水母，乘天后相生，主雨。酉为贵人加亥，亥主大雨。壬子日方晴。晴而未融，以蛇居太阳上也。丑日始为正晴，此拟一旬之内，阴晴如此。十二月丙午日子将亥时某占病。方本占案朱蛇六午未申酉贵陈巳戌后蛇朱朱六财戊申蛇龙辰亥阴申未未午财己酉贵空卯寅丑子玄未午午丙子庚戌后虎常邵彦和曰：定是咳嗽狂言，见鬼见神之状。盖三传金，主肺主嗽，而午火又加丙，午火盛发，心神散乱，故主发躁狂言。鬼神之状者，申加未，未临宅，未主鬼神之状。其人死者，传归死墓也。未中有鬼宿。皇祐三年辛卯岁三月丙午日仁宗皇帝宣楚衍，立夏日占课，衍依课奏对罢，帝又占陈贵妃六甲，年二十二岁姙身十月未产，得未时以月将从魁加未。一针见血玉连环末卷勾合朱蛇未申酉戌蛇合朱勾财戊申合龙午亥贵戌申酉未子庚戌蛇空巳子后申午未丙鬼壬子后辰卯寅丑虎常玄阴楚衍奏曰：此课占产，臣不敢言。帝曰：但实言课意。衍奏云：于今月二十三庚戌日，辰时，降生一公证，必失左目，生后五日恐有不测，虽产危而无损，宜预备之。上云：有禳法否？衍云：无法禳之，臣当万死。上当日渐有怒色，云：出外听旨。即时差人临守楚衍。至二十三日庚戌辰时，降生一公证，贵妃产生时甚艰难，至当日晚，公主忽发搐搦，遂损左目，至二十七日公主死。即时赐楚衍御酒香药。次日引见，乞恩谢罪。上云：应验如神。议曰：母行年立亥上，见丑加之，丑与子合，庚戌日辰时生午火旺，申金死，下胜于上，故生女。申金乘六合内战外伤六合之木，木属眼，申属阳，阳主左，故损左目。生后五日见寅，寅是金绝之地，以日干为子，则庚戌自绝于寅，寅上又天罡白虎，故五日后子死无疑。变入乱首，故母有产危，支本属母，午火四月正旺，建上有天医乘青龙吉神，故母产后无恙。四月丙午日申将午时占风水。张本占案勾合朱蛇未申酉戌蛇合朱勾财戊申合龙午亥贵戌申酉未子庚戌蛇空巳子后申午未丙鬼壬子后辰卯寅丑虎常玄阴刘日新曰：干为龙，干上未，是朱龙偏斜不正。支为穴，支上申是穴居高地，朱雀临酉作夜贵，前砂圆正。青龙临午加辰，左砂尖利有余。白虎临辰加寅，泄气受克，为不足于右砂也。朱旺作丁未向，若戌则为火墓，不可用。三传为涉三渊，初主买卖破财，兼伤小口。中蛇乘墓，主丧妻。末居子加戌，又因妇人败家，损害家长。顺治甲申年三月十八丙午日酉将午时卞孟井闻真定被围，占城池安危。指南朱蛇六申酉戌亥贵后朱贵六财戊申六勾未子后子酉亥申官辛亥贵青午丑阴酉午申丙父甲寅玄空巳辰卯寅玄虎常陈公献曰：不惟真定内变城破，即燕京亦有他虞。盖因初传财爻内战，又乘相气冲克旬空之末传，干支又被两阴神所克，支又克支上神，主居民心散，兵马为钱粮内变，左右献城弑主之象。且末传寅为幽燕，被初传申马冲克，燕京安能无虞？即此日京城亦被贼所破，月余闻报，余言皆验矣。顺治乙酉年正月丙午日丙申时，总漕部院白公百原闻高镇睢州被许定国围困，占吉凶若何指南蛇贵朱酉戌亥子后玄蛇阴朱财己酉朱六申丑阴寅戌丑酉子癸丑阴勾未寅玄戌午酉丙比乙巳空青午巳辰卯常空虎陈公献曰：兴平公必被戮。课传从革，合中刑干害支。春占金局为返射肃杀之气；戌命长生被其克尽，全无一点化解，况干乘死气，支乘干支之墓，不惟主堕客计，而主亦自被其愚矣。又干支命年上神俱遭刑克墓害，死又何疑乎？三日后果应。崇正戊寅年二月丙午日戌将巳时，淮安蔡熙阳任北中府时占推吴淞总戎可得否。指南贵后蛇戌亥子丑阴白贵常蛇子甲辰白朱酉寅玄辰亥卯戌财己酉朱六申卯常亥午戌丙父甲寅玄勾未午巳辰虎龙空陈公献曰：先推吾兄后推翁也。何以见之？盖因亥贵作官星临支，亥乃吾兄之命，辰乃翁之命，辰入辰阴发用，是以先推亥命者，且辰自亥发传，与陈同姓同音，故知如此。果未及旬日推吾兄吴淞总镇，两月后，推蔡狼山提督。嘉祐四年己亥岁三月十三日老鹤在殿上，奉御旨宣苗公达，问此鹤何时飞去？后往何方？死在何年月日时？当日丙午，正辰时占，酉将。苗公达断经贵后蛇戌亥子丑阴白贵常蛇子甲辰白朱酉寅玄辰亥卯戌财己酉朱六申卯常亥午戌丙父甲寅玄勾未午巳辰虎龙空苗公达曰：卦名斩关，此鹤今日未时起去，飞正南方，不出一里，却望回正西方去。今年九月壬寅日辰时此鹤在水边被军人将青黑食，用罗网而获，见血而死。上曰：何也？奏曰：正时加太岁，逢白虎，不出时下起。丙午日并在天网，择旺处，故望南方飞。不出一里回望正西者，天乙太岁并立，故回兑上。酉为朱雀，阴是从魁，更与生气并也。今年九月壬寅日辰时，被军人于水边所获者，朱雀被日辰所制，日上见戌，应于九月。终于寅，为玄武，故壬寅日，辰加亥兼亥加支上，则主近水。玄黑色食，天罡是军人，为大杀（大杀正月起戌行四季）并死气又见白虎，行年又值天罡，日上又见腾蛇，故及时见血死也。丁未日辛丑年九月二十三丁未日卯将戌时占冦。一针见血蛇贵后阴戌亥子丑空后空后兄乙巳空朱酉寅玄巳子巳子子庚戌蛇合申卯常子未子丁父 ◎卯常未午巳辰勾龙空虎祝泌奏曰：谨详此课，是八专课。有克为用，用起游都者，正主戎冦之神孔。丁日天空在巳，巳火神临子，被下贼上，今秋冬火无气。心镜曰：游神旺相支干损，贼势凭凌难守持。今游都无气，传归己土，见戌为火墓，则游都立位也。乃受抑塞，其神腾蛇归家。搓蛇亦贼神也，主贼狐疑而遁。此课于月将加戌，戌月建也。月建为城府，其将见天空，天空卒位也，今天空又归家，主兵卒武战者已归城壁。此戌时课，三传之占也。臣之算术，曾言九十月之交，有小冦。易曰：自我致冦，敬慎不败。即而参之，此课当主丑类，一时干犯，随即逃去。游都在日辰五位，贵人在日辰三位，虏已退矣。太常发用，是郡城拆搭未峰之占。然据此处，恐深冬虏再来。又宜戒饬守臣，无弛预备为主。建炎己酉年八月丁未日午将子时童巡检丁卯生四十三岁占前程。方本占案六陈朱亥子丑寅龙蛇戌卯空阴陈阴陈兄乙巳常贵酉辰虎未丑未丑子癸丑陈后申未午巳常丑未丑丁子癸丑陈阴玄邵彦和曰：一火生四土，行年虽有木，又不得地，如何救我？次第须有旧事牵绊。初驿马动，便见起程，不是六十里，即一百二十里，后来降官坏任之忧，不是一件，定是二件。若止一件，必有大灾，只愿寿永也。是大幸不可别图迁擢也。重重丑土作勾，岂是一件可了？童十月起程，过信州，果一百余里，蓦见追回，究前任不了事，遂不赴任，被拘四个月，得赦回家，方欲再去，被差保正。及分析了，又被侄儿争分，留连半年，竟失此任。又过母坟，被山人诳开穴犯地道，次年六月遂死。盖火生四土四勾，岂不脱气？丑为旧事，又为今日子孙勾，主后必被诸事脱耗财物也。辛卯二月丁未癸卯时占董晋侯病。指南朱六蛇子丑寅卯勾阴六阴六财己酉阴贵亥辰龙酉寅酉寅子甲辰青后戌巳空寅未寅丁鬼辛亥贵阴酉申未午虎玄常陈公献曰：此病主手足不举，全无一点生气，因日禄临绝地（日禄午加亥为绝地），驿马投墓乡（巳为马临戌入墓也），又行年游魂，子巳相加，合为死字，三传死墓绝，安能有救乎？盖因卯加申、戌加卯，故知主风癫发搐之症。在何日？久病，应卯加申申日子时死矣。崇正癸未七月丁未日未时，丹阳葺村盛顺白被逮进京，舟泊邦关请占。指南勾龙六寅卯辰巳空朱龙朱龙鬼辛亥贵朱丑午虎丑辰丑辰子甲辰龙蛇子未常辰未辰丁子甲辰龙贵亥戌酉申玄后阴陈公献曰：其事定然辩雪，到京公讼前休。盖因月将青龙加临干支（八专课，月将辰乘龙临干支），勾陈生日（勾乘卯生日干丁），官鬼空陷（亥子官鬼临寅卯落空也），是以公讼辩雪白休息矣。自为周相公占课何如，手取棋子三十二枚，以十二除之，余八枚，亦是此课。曰：己丑命见日墓（丁墓戌临丑），年乘三刑（命上戌，太岁未，三刑故也），与寅命相去甚远，乌能无罪？后相国赐死，李贼破北京，盛脱自归。乾隆己卯年八月丁未日辰将未时癸卯人三十七岁占乡试。牧夫占验勾龙六寅卯辰巳空朱龙朱龙鬼辛亥贵朱丑午虎丑辰丑辰子甲辰龙蛇子未常辰未辰丁子甲辰龙贵亥戌酉申玄后阴王牧夫曰：贵德官星发传，青龙天喜太阳坠末，气虽不足，却是功名之吉神，然今科主不得中。以年命逢空，谁为而受之乎？故占事年命亦不可逢空。初七日榜发果不中。六月丁未日未将未时，某占失羊。方本占案虎常空巳午未申玄龙辰酉阴常常常常子丁未常勾卯戌后未未未未子癸丑朱六寅丑子亥贵未未未丁子庚戌后朱蛇邵彦和曰：伏吟课，其羊定在西南兄弟姐妹亲眷家寻之，今日申时可见。果申时在西南方妻姐家寻见。盖未为羊，上作太阳月将，丁未日又未发用，故在西南。亲眷者，未为眷属者也。伏吟在本位不旺，未乃月将，五月当相气，故不失。己酉年九月丁未日卯将寅时应汝言癸未生二十七岁占前程。方本占案朱蛇六午未申酉贵陈巳戌后贵蛇贵蛇财丙申蛇龙辰亥阴酉申酉申财丁酉贵空卯寅丑子玄申未申丁子戊戌后虎常邵彦和曰：：若问功名难许，问财即富家矣。身宅初传皆财，中传上下皆财，财多宜以财营运，必因妻财起家。须把稳不可狂图，下稍主婢仆上耗费。盖末传是火库，非财库，丁以金为财，若是金库财收住。今见火库反熔坏财矣。蛇主非横，所以自婢仆生出事来。因此破财，不意而死。汝言此时尚未有妻，次年成亲，颇有嫁资，遂得此营运，十余年成富翁，四十二典钱，四十七八愈厚，五十一岁癸酉年因婢仆通奸，汝言责之，仆缢死，被告首，入官费用，财产一空，得罚赎而归，甲戌年死。己丑年十二月丁未日子将戌时京师富人江明叔甲子生六十二岁占求财。一针见血朱蛇贵后未申酉戌阴贵阴贵财己酉贵合午亥阴亥酉亥酉鬼辛亥阴勾巳子玄酉未酉丁子癸丑常辰卯寅丑龙空虎常苗公达曰：群欲斗禽之财，当以己酉日卯时，斗禽必胜。财及万緍，是时当有商徵音中贵二人，武职一人，各敌到晚。当有酒食喧争，虽无刑狱，预防破财三分，以此决课而去。后数日，江君来邀小饮云：共有一千余緍，某斗鹑子得胜，当日同二内官，一人姓陈，一人姓李，饮酒。次张直殿至晚前来，同坐却云，早来斗得不是。因是言生气，领在铺中一宿，至晚劝和。不曾见官，所费三百余千，公之术应验如此，且以银物三十两为酬。议曰：初见从魁是休气，丁死火所制，必有战敌。酉是羽毛，斗禽之属，其性见杀，又是今日之财，是斗禽取财也。类神之阴，得亥加酉上，作太阴，本属酉，行年立卯上，见太乙，乘勾陈，酉与巳合，勾陈主斗，故在此也。酉日卯时，见斗也。财传月建，是财及千緍，酉金丁火，故主商徴用事。中传亥加酉，为今日贵人，上得太阴，为阴贵人也。末传太常为武臣，加亥为入狱，太常又主酒食也，行年立卯上，带勾陈互合，有喧争，勾陈临空，故不见官，无刑狱之咎。末传是月建，为财数，被今日丁未损破，却亥中有壬，为旺气所胜，故财只破三分也。戊辰年正月丁未日亥将酉时占婚姻。牧夫占验朱蛇贵后未申酉戌阴贵阴贵财己酉贵合午亥阴亥酉亥酉鬼辛亥阴勾巳子玄酉未酉丁子癸丑常辰卯寅丑龙空虎常王牧夫曰：此婚主男克二妻，女克二夫。鳏寡相配，先私后娶，不日即合卺也。盖丁日以酉为妻，酉带自刑加身，阴见亥水官鬼，主克夫再醮。丁以酉为妻，何酉之多也？故亦主克妻再娶。丁主动，为新喜，支末中亦有丁火，男女之位皆逢，岂非合卺在即乎？八专为课，干支不别，帷薄不修，男女往来，非止一次。盖干即地以，支即干，仰首即见，何用媒为？验甚验甚。庚午年十二月丁未日丑将戌时迟公、王公入觐，行至东省而占。指南贵后蛇申酉戌亥阴常后常后官辛亥阴朱未子玄丑戌丑戌子庚戌后六午丑常戌未戌丁子庚戌后勾巳辰卯寅虎青空陈公献曰：所占必是显宦。盖发用官贵日德，而式中贵人又居岁君日禄旺位，断非寻常之官。曰；此公将来何如？曰：不能久任。干支乘墓，禄马空陷，又太阳入山（月将丑加戌），岂能久居庙堂？次年三月因言请归。后知为大冢宰王射斗先生也。干支乘墓，太阳落山，势力已衰。禄马空陷，则不可食此禄矣。此辨象而断事，不以五行生克为主也。己卯年戌月丁未日辰将丑时程载翁己卯生六十一岁占讼。牧夫占验贵后蛇申酉戌亥阴常后常后官辛亥阴朱未子玄丑戌丑戌子庚戌后六午丑常戌未戌丁子庚戌后勾巳辰卯寅虎青空王牧夫曰：官讼渐息，身心渐安宁矣。但文书此次受驳，再递到十月，方可绝决了释，后果受驳，至十月始准详结。盖丁乃柔火，动荡不常，今丁日戴戌墓，是火有所藏，则不乱动，既深秋火亦休息，故曰官讼渐息，身心渐安宁。其文书初受驳者，酉贵为今日之财，坐午上，乃贵人坐堂上持权，本命乘天空相训，正时又冲支辰兼动身位，故须再递也。十月上寅木文书与官作合，亥为十月建，又丁火绝于亥，故主十月方能结绝了释也。甚验，此数若以戌墓为凶，则当入狱，然官司已拖三年，不当以此论。断法当知权变，若新讼夏占又当以凶论也。戊申日建炎己酉年四月初一戊申日酉将丑时邓十八官人乙酉生二十五岁，占会试。宋本邵案口鉴虎常空丑寅卯辰玄龙子巳阴龙玄朱空财壬子龙陈亥午后子辰酉丑子戊申蛇六戌酉申未贵辰申丑戊兄甲辰玄朱蛇邵彦和曰：土日得财局，须是用财为之却吉。漕司正是申子辰水局也。既以漕司为财，须费己财为佳。身上是昼贵作天空，主帘幕贵人，驰声于我，我遂得功名也。宅作元武，是本局作贼，须三换名字，及换卷子，并令人代之，此所以不正中也。甲辰旬十日，皆是魁星，此乃为魁首也。但不知何以有，即日东方江边鱼盐之职也。邓宅虽是积世武官，大有钱谷，申子辰正是漕司之局。戊用水为财，所费不可言。知有关节，又闻有易卷之说，不知何如也。末传归宅是辰，却是甲辰旬之魁首也。作本经魁，次年虽省试不中，却试了弓马。得明州象山县税务。盖戊土以辰为库。辰土生于申，乃真库也。凡墓与库二名而同体，何以分别？盖生处为库，殆囚为墓。今辰生于辰，实真库，天罡为鱼盐之物，故盐务兼煎盐也。己酉年戊申日酉将子时邓巡辖本命戊寅生三十二岁占赴任。宋本邵案陈六龙寅卯辰巳朱空丑午蛇龙朱常龙鬼空寅龙虎子未贵寅巳亥寅财辛亥常常亥戌酉申后巳申寅戊子戊申后玄阴邵彦和曰：大凡占官要见官，今寅值龙作官，奈何寅空，必不得也。却就支宅上去作朱雀，乃戊禄临支也，宅神申又加亥为末传，此仕莫非虚度。盖寅是官星，巳是禄位，寅乘龙不空，即当赴任，即空反作鬼论，鬼来逼日，去日加支，克支之神，主权摄不正。又戊禄在巳，巳与申合，禄在支，故正任不可望，却乃食禄。内主陈姓人不足，且当西南上避嫌，待陈姓退去，方得正任。行年上午乘蛇临行时主妇人缠绕也。邓果于当年十一月上任，因陈提刑与伊尊人有仇隙，故行至半途，遂不敢往，经过鄂州，素与太守有旧，遂令权公使及酒税。至次年八月陈替去，邓始得到任。己酉年六月初一戊申日未将酉时刘秘教己巳生四十一岁占宅。宋本邵案口鉴六朱陈卯辰巳午蛇龙寅未贵六蛇空陈兄癸丑空空丑申后辰午丑卯财辛亥常虎子亥戌酉阴午申卯戊子己酉阴常玄邵彦和曰：家势退矣。日上空亡克日，又作勾陈，旧事百般，尽牵在己，宅上午上，腾蛇带羊刃主家人争产，四散分飞。初传丑作天空在卯，主泥土塞门户，妇人婢腹常疼痛，又有白带。自身主脾泄，末传尽去彼被来年难过，主太阴少妇管家，乙卯年果将住宅拆毁，各人四散分居矣。己酉年四月戊申日酉将申时邹大官人庚辰生三十岁占比试弓马取功名。宋本邵案口鉴空虎龙午未申酉常陈巳戌玄玄常空龙兄庚戌玄六辰亥阴戌酉未午子己酉常朱卯寅丑子后酉申午戊父丙午龙蛇贵邵彦和曰：课得昴星，名虎视，身上有马而无弓，马带阳刃，若见焦黄马，决不可骑，为他所害。况所走之地，有污秽，不可令新衣人在傍，如要去，须先解禳。盖干支上各自刑，宾主不投；行年上申，申是箭，却不得地。干见酉，支见午，名四胜杀，主各逞其能。阳刃午作青龙，仅得兵部垂顾，初戌作玄武，又六害，如何比得中？邹后果屡试不中，得赵侍郎权兵部，乃与他一虚官衔。愚按：盖巳为弓，申为箭，今有马有箭，而无弓，所以事终不成也。乾隆戊辰年戌月戊申日辰将卯时弟占兄信息。牧夫占验空虎龙午未申酉常陈巳戌玄玄常空龙兄庚戌玄六辰亥阴戌酉未午子己酉常朱卯寅丑子后酉申午戊父丙午龙蛇贵王牧夫曰：此课后日庚戌日，必有信音，但行人不得至，已有动念。盖昴星为课，主信义，所动必准，故应庚戌日。午为文书，青龙乘其上，文书临身，故主先有信至。戌酉申为返驾，当主行人至。而酉申皆金，坚固不化，虽有动念而未行也。上乃唐公圭所断，与余复视，，其兄数年未有信息。又七十以上人，客游在外，安能望其消息？不知此课昴星，又无凶战，岂得以凶论之？余以理断，果于庚戌日，得马溜船上人代寄信云：随后动身来扬也。其弟次日诞辰，青龙居午马为宴会，午为南山，即此信到在宴会时。验甚。乙酉年八月戊申日巳将卯时童三十四公丙申生七十四岁占家宅。方本占案口鉴虎常空未申酉戌玄龙午亥阴后玄常空财壬子后陈巳子后子戌酉未鬼空寅蛇六辰卯寅丑贵戌申未戊兄甲辰六朱蛇邵彦和曰：此课老反送幼，良为不利。初子亦为子息，天后为少女，既有初而无中末，是家务不进也。身上见眷属，行年上引出破败，宅上戌作元武，主诸子分居，财各入己。其第三子最不肖。四课内发用更传出玄之阴，是子孙是贼也。当年丧第三媳，又嫁少女，次年争讼。二子死，壬子年丧长子，甲寅年丧四子，财物悉尽。音公有五子，至此仅存其二矣。盖日上未为眷属，阴上见酉，酉属兑，兑为少女。初传见子，子是子息也。皆是己下之人，而无老阴老阳之辈。且行年上巳为老阳，却临卯上自败，亥为老阴，却在酉上自败，中寅日德而空亡，辰为财库，库既空，财亦空矣。愚按：此节自阴上见酉以下五十八字与老反送幼相矛盾，必非邵公之语，乃后人之强作解事者，杜撰之词。余意，子为子息，乘天后又为少女，既作死气又受戌土之下克，干上未土之克害，故不利子息与少妇。况子在四课，恰为卑幼之位，受克受害，安得不伤？邵公既引而不发，以待学者之自悟，奈何后人不谙此理，节外生枝，使明镜而生尘埃也乎？戊辰年戌月戊申日辰将寅时占病。牧夫占验虎常空未申酉戌玄龙午亥阴后玄常空财壬子后陈巳子后子戌酉未鬼空寅蛇六辰卯寅丑贵戌申未戊兄甲辰六朱蛇王牧夫曰：此病其患在背，迟迟而愈，无碍也。何以知病患在背？书曰：三壬，天后临子，遁壬一也。（愚按：此句有错误字。当云：三壬为背，天后属壬，一也。甲辰旬是壬子，二也。戊日五子元遁得壬子，三也。）又寅属艮，艮为背，是以知之。但官鬼带蛇，不能即好，末见墓合，又是仪神，既合且墓能救日也。仪神、月将皆吉神，故能化凶为吉也。又丙子日，为人占得戌酉申三传，余断其病在舌。盖心属火，舌根于心，发用火墓，申酉金主声为墓，所闭必病哑也。果验。善推于理，确然必中。五月戊申日未将辰时占父子出何时回？张本占案龙勾合朱申酉戌亥后朱朱龙鬼 ◎寅后空未子蛇寅亥亥申父乙巳常虎午丑贵亥申申戊子戊申龙巳辰卯寅常玄阴后苗公达曰：支与干会，行人必来。申为子孙，坐干上，不过七日汝从东北四十里大木桥上相等，汝子带有一妻，年二十八，戴朱冠穿青绸祅，下着白丝套鞋，乘马而来。有四担行李，得宪司牌封钻。一女许一少年医生，今同汝子来作赘婿。盖末传申七数，故七日来。寅为天梁，故曰桥。亥四数，故四十里。寅七数，坐亥故四七二十八。亥为丝绸，寅青色。寅为车马，故曰青衣乘马。朱雀带天空加财上，故曰宪牌，申金为钻也。亥为申之女，寅为医亦为婿，寅与亥合乘天后在第四课上，是以女招婿赘到我家也。寅生巳，巳生申，申生戊，一路顺生，大得和谐。甲戌年亥月戊申日卯将子时汪昆自兄代占婴儿病。牧夫占验蛇朱合勾申酉戌亥虎勾勾蛇鬼 ◎寅虎贵未子龙寅亥亥申父乙巳阴后午丑空亥申申戊子戊申蛇巳辰卯寅阴玄常虎王牧夫曰：此风搐之症。虎乘寅，为虎踞山林，故主风搐孔。七日之内，即为婴鬼矣。盖小儿占，不宜见刑，用见刑者，百无一存也。此乃三刑，刑尽长生，本元既绝，虽有些小吉象，亦无益耳。常占以虎头蛇尾，先重后轻，余独谓是小棺具之象也。何也？乃日德居于蛇虎之中，成了三刑，安能望其生乎，果验。余又占得一九岁儿病，乃是癸丑日伏吟，丑乘勾陈，断曰：此乱坟堆耳，不能治也。后果验。崇正丁丑年十月戊申日卯将子时占梦。郭氏占案蛇朱合勾申酉戌亥虎勾勾蛇鬼 ◎寅虎贵未子龙寅亥亥申父乙巳阴后午丑空亥申申戊子戊申蛇巳辰卯寅阴玄常虎郭御青曰：余自丁丑八月，京邸候选，至十月十四日，夜得一梦，梦一人叩寓门，高声腔朗诵曰：正西身上可安坤。余梦中曰：汝错念，乃坤上可安身。其人又朗诵如前。遂醒，呼烛占之，卯加子，得申戊一课。戊乃干身，上乘申，非身上可安坤而何？梦中人为余起此课也。亦奇矣。详课体，初中官禄俱空，岂十月尚不得选乎？辰课不备，吊客临宅。至家中幼小不安。其余莫能尽解。去灯假寐，又梦一老妪架鹰逐兔，其兔起余面前，奔入一犬腹内，余一足踏犬颈曰：剖犬即得此兔矣。遂醒。一夜连得二奇梦，取课详玩，见酉乘朱雀临午，戌乘六合临未。酉乃婢，朱雀乃鹰也。戌乃犬，六合乃兔也。但不知所主何事。不数日，余因旧火病，为庸医针灸，兼得服附子过多，火炽如燎肤，遍身疮痍，不离床褥，十月遂未得选。余止两幼子，家信至，俱为痘伤，至十二月，力疾选得怀庆，取课反复推详，一一符合。初中官禄俱空，主十月不得选。干上腾蛇，上下夹克，即主身上火病，且申乃子息爻，腾蛇正斑痘之患，即主伤子。鹰犬之梦，盖六合小儿之象，前为鹰鹑所逐，后为天狗所食也。至十二月，春节不远，寅木有气，所以得选。寅临亥地，亥乃魏分，怀庆属焉，且签选十七又亥日，一一皆前定矣。人生碌碌何为哉？犹幸剖犬而得兔之说，余良辰年，交壬戌运，辰戌冲，即剖犬可以得子矣。但正西二年尚不得其解，姑存之。十二月戊申日子将申时某占晴雨。方本占案六朱陈酉戌亥子蛇龙申丑贵玄蛇贵陈兄甲辰玄空未寅后辰子丑酉子戊申龙虎午巳辰卯阴子申酉戊财壬子蛇常玄邵彦和曰：润下课，元临子作用，中传龙又乘申，末又是夜青龙。若春占主水涨，今冬占必有大雪。果辛亥日雨，丙辰日大雪，戊午日晴而起风。乙酉年六月戊申日未将卯时刘将仕庚午生四十岁占宅。宋本邵案口鉴六朱陈酉戌亥子蛇龙申丑贵玄蛇贵陈兄甲辰玄空未寅后辰子丑酉子戊申龙虎午巳辰卯阴子申酉戊财壬子蛇常玄邵彦和曰：即恋一旧妾，又讨一新妾，精气衰耗，渐不支持。三传皆财为家贼所偷，宅上子作腾蛇，主子外横，乃宅中水不合被长生耗去，故多招是非，常不安妥。今年太岁值水败尚可，明年不利；本身有脏毒，终为所苦，沟渠为土淤塞，子作沟渠，上加辰作武，故主土注淤塞，坤申方有涧水来克，子必不肖，而婢为宅主也。刘将仕果有新旧二庞，盖因酉作勾陈加行年又在日上，是有两婢也。破碎来勾，主旧事扰攘。戊日局局，财气太盛，自库传出，又传出去。只因库中有鬼贼，辰比劫财，又元盗神故也。所以偷去。子作蛇加申，主子息非理废用。至丁巳年退至八分，庚申年退尽。巳上见酉为破碎，故丁巳退八分。申上见子作蛇挠之，故退尽。辛酉年四月脏毒死矣。盖酉为脏毒，临巳为四月，又遇酉年，破碎重见故也。崇正辛未年正月戊申日亥将未时刘一纯占病。指南六朱陈酉戌亥子蛇龙申丑贵玄蛇贵陈兄甲辰玄空未寅后辰子丑酉子戊申龙虎午巳辰卯阴子申酉戊财壬子蛇常玄陈公献曰：病起少阴，目今无虑，但绵缠难脱体。微独病也，且防贼至。病起少阴者何？从魁临干为日之败气，是因少阴而败身也。病难脱体者何？传将合成败局，生起日之官鬼也。占病而言贼至者何？玄武发用传归支上，主贼人入我内室也。医当如何？木为官鬼，火作白虎，心脾二经受症，当觅东方之医，理肝清心，切勿健脾补肺。何时当愈？甲戌流年方且不保，遑问愈乎？缘戊日玄墓发用，是为收魂杀。又纯财生卯木，死气克日，故是年冬可虑乎？果后三月一贼入室，刘复来言及。余乃以原数断云：贼北方道路往来，陈姓年少人也。作贼无伴一人耳，然必告官方获，玄辰乘相气，主年少，在子为道路，辰与陈姓同音，玄阴生水，水合一数也。官鬼遥克玄武，公命上神又制盗神，必告官然后捕捉也。何日可获？告官三日即获。果陈忠也。崇正戊辰十二月戊申庚申时，予在燕京会高仁斋、夏客还、张环玉邀，蜀中礼部李载溪先生座索占。指南朱蛇六戌亥子丑贵白贵阴六官乙卯阴勾酉寅后午丑卯戌子戊申龙龙申卯阴丑申戌戊兄癸丑贵空未午巳辰玄虎常高仁斋曰：卯与戌合，为大六合，六合加戌为小六合，喜末传月将贵人，定然片言入相。予反其意曰：太阴临卯，空即不能成名，此乃旧事又举行者，二月还宜慎重。曰：何以知其旧事：曰：旧太岁发用，且四墓覆生，主已废复行，沉而又举也。嫌初中龙官空战，朱雀阴见玄墓（亥乘朱阴神见辰也），若上疏，旨意不佳。果后以改授上疏见驳，几至察处。己酉年六月戊申日未将寅时刘乾运丙寅生四十四岁占前程。方本占案口鉴宋本邵案陈龙六戌亥子丑空朱酉寅虎后空常六鬼空卯常蛇申卯常午丑卯戌子戊申蛇贵未午巳辰玄丑申戌戊兄癸丑空后阴邵彦和曰：此课无造化，戊以卯为官星，甲辰旬空亡也。戊以申为长生学堂，入在空亡，只有末传是丑，丑又来刑日上戌，且作天空，昼贵人空耗，是贵而无位也。晚年孤独，只与奴婢过残生，俱不见妻子续。后果然。己酉日乾隆己巳年三月己酉日戌将夺及时雨辛巳人四十九岁占谋生。牧夫占验蛇贵后阴亥子丑寅合玄龙后鬼 ◎卯玄朱戌卯玄酉卯未丑子己酉合合酉辰常卯酉丑己鬼 ◎卯玄申未午巳勾龙空虎王牧夫曰：夫妇商量，欲为门户计乎？其人曰：何以知之？余曰：此课龙后相交，故知为夫妇商量也。卯酉相冲，故知为门户计也。曰：将来如何？余曰：看来此课大不美。不惟门户不振，犹惧申酉之年，有死亡之忧。盖酉为败金，卯为死木，死败相乘岂能越申酉年乎？且玄合为不正，占亦丑矣。崇正丙子三月己酉丁卯时，粤东少伯陈秋桃太史，为宗藩建言被逮刑部，占出狱。指南后阴贵子丑寅卯玄蛇常六阴财辛亥蛇蛇亥辰常亥辰酉寅印丙午空朱戌巳虎辰酉寅己兄癸丑后六酉申未午空勾龙陈公献曰：目今不能脱难，交四月甲戌日巳时方出狱。同难诸缙绅皆曰：指日即出，余曰；不然，发用驿马坐墓（驿马亥坐辰上也），且赤鸟犯岁君（朱雀戌克太岁子也），如上疏旨意必驳。众不然其说，三月冯大司寇上疏，旨意驳下，四月上疏，依拟脱离。因四月建冲初传墓中驿马，方有出狱之应也。可见脱难之事，马星十分重要，以其亦逃脱之意也。凡坐墓则不能动也，合亦然；受冲为动机。乾隆乙卯年正月己酉日子将丑时戌人占病。勾龙空虎辰巳午未虎常龙空兄庚戌阴合卯申常未申巳午父丙午空朱寅酉玄申酉午己子戊申常丑子亥戌蛇贵后阴张江村曰：冬蛇掩目，占病不起。然午加干，虽系死气，却作日禄生干；酉加命，虽值四废，却作干之长生，因此时少延，至三月辰日卯时必死。以辰上见卯，卯冲酉、破午也。后果然。大凡占病，色色皆凶。尚有一点生意者，视此一点生意。有力者，可救无力者。视此一点生意尽于何时，以决死期，此课可为隅及。三月己酉日酉将未时某占失婢。方本占案陈六龙未申酉戌朱空午亥蛇后蛇蛇六兄癸丑后虎巳子贵丑亥亥酉鬼空卯玄常辰卯寅丑后亥酉酉己父乙巳虎玄阴邵彦和曰：此婢不失，但往来处寻之，六里内必见也。日辰三传俱在阴位，阴主伏匿，巳作虎临门户上，其人入门去便止也。盖己日为尊，酉辰为婢，今加日上，是婢来就尊，日辰相加，所以不走。酉六故不出六里必见。果往东方六里内寻见，乃失路不能归也。己巳年五月己酉日申将午时占行人。牧夫占验陈六龙未申酉戌朱空午亥蛇后蛇蛇六兄癸丑后虎巳子贵丑亥亥酉鬼空卯玄常辰卯寅丑后亥酉酉己父乙巳虎玄阴王牧夫曰：行人已出户外，到期不远。丙辰日验，其人果于丙辰日到。此在外望宅中行人之占，故以支加干为宅就人。酉乘六合，门户动，课名出户。马带蛇逢冲，俱是来象。动爻丑土，乘后作合，中见官鬼，末见白虎，皆远到也。故即以马为应期。马亥临支又与末冲，归着当在马，马带辛，丙与辛合，遁丙在辰，故断丙辰日也。建炎己酉年九月己酉日卯将丑时姜子昭庚午生四十岁占向后如何。方本占案贵后蛇未申酉戌阴朱午亥玄虎玄玄后兄癸丑虎六巳子常丑亥亥酉鬼空卯龙陈辰卯寅丑虎亥酉酉己父乙巳六龙空邵彦和曰：支来加干败，又作天后，一主不能读书，二不得妻子力，三宅气衰败，走失财物，四坟中满棺是水，又有泥并白蚁。吾丈又贪色，夫妻一味娇态，不管家务，今六阴皆备，不即日为泉下人矣。若改干亥山向，决宅水东流，戒酒色，犹可延，否则死无日矣。姜好酒色，后月余吐红，遂成反胃，小肠刺痛，大肠结，十月死矣。大凡六阴，自是不利，自夜传出日尚可，日传入夜，其阴愈甚。今干生支酉，酉金生亥水，更行年上未，六阴俱全，本命又见脱盗，且迄逦传出寅卯，自败传死，自死传绝，行年又加绝上，即是巳禄本身与行年，相继投绝，安得不丧？日上酉为血，天后厌秽，自内传出，是吐血也。武亥加血上，亥本宫被丑克，故反胃。丑作虎，故小肠痛，大肠结也。巳作六合，绝处入庙锁定，兼六阴相继，所以不通，传绝而死。己卯年六月己酉日未将夺及时雨杭州张澹宁相会占病。指南六朱勾申酉戌亥蛇玄贵辰朱鬼乙卯玄龙未子贵卯子丑戌父丙午空空午丑后子酉戌己子己酉六虎巳辰卯寅阴常玄陈公献曰：当年病无妨，何须再三详，黑马自夷来，跨上往酉方，早觅玄空径，教尔接命长，宅上见胎喜，一阴并两阳。盖太岁发用作日破，勾空目今无妨，但嫌医神发用克日，主医人用药不当，但木火为虎鬼，脾肺受病，未能脱体，须东南钱刘之医，平肝清心，其病渐愈。曰：何以言？玄门卯乃死，我门酉为生，我乘玄空，长生在传，宜避初鬼就末生，须向玄空之门求接命延年之术。否则，壬午春必有他虑矣。曰：有胎者何：余曰：支上见胎神。曰：三儿妇俱怀妊矣。余曰：试言何命。曰：丁未、壬子、甲寅，余以行年推之，丁未生女，余二皆男。后果然，澹宁壬午春死。己酉年九月己酉日卯将子时姜子安壬申生二十八岁占前程。方本占案壬申生二十八岁占课当是己亥年，占此己酉年占又当是壬午年生也或是壬申年三十八岁后阴贵申酉戌亥玄蛇未子常龙常虎阴官空卯龙朱午丑虎卯子丑戌父丙午朱六巳辰卯寅空子酉戌己子己酉后陈龙邵彦和曰：吾丈暗昧，亦不永远。惟令郎好，与老阴人可享此。今则福谢灾生，身宫不明，何望显达？须管一有福之子，丧则君不禄矣。况初中空亡，惟末撞在日之后，作败神，主酒色伤身夭寿，三年半期，恐难过也。姜子安好奇异，闻言哂而不信。至壬子年一子果死，其子温厚。姜氏悲怆，日夜追思，相继而亡。果三年半也。盖己酉日见支前之太阴，是暗昧也。宅上子作常，己以子为财，财来此败，太常己未土，亦随此败。初上见卯，土死于卯，卯又空亡，是空亡死也。初中即空，只在末酉，又在日后。日干之后也。己日在未，申为前，而午为后，酉加午，故曰在日后也。夫太常到酉上败，是进败也。酉在日后，是退败也。太阴即酉，又来日上败我，进亦败，退亦败，现在亦败，岂得不死？壬子年子上卯宅自子引入本宫，己土至彼败且死，人宁不亡欤？庚戌日建炎己酉年七月庚戌日巳将丑时伍七二秀才辛未生三十九岁占家宅。一针见血朱合勾龙酉戌亥子后虎玄龙父甲辰玄蛇申丑空午寅辰子兄戊申蛇贵未寅虎寅戌子庚子壬子龙午巳辰卯后阴玄常邵彦和曰：此课第二课发用，末传又归日上，水自墓中发出，中传同类去受生，而为腾蛇所克，后归本宫，又被子蚀，得一而失十。龙武蛇，皆水兽，尽取辨于我，宅上又得三传之驿马，家势更进，子孙好胜而败。宅中马作虎，家中必喧吵之人，定主分离。壬子年因喜事而破产。甲寅年因争竞而分开。丙辰受制于人，庚申自身伤丧矣。庚日得水局，又传归日上，自他更蚀来，最是怕人，兼龙蛇武，愈紧来蚀庚，便无事之人。亦为病者，若占病人，无疑是亡。今占宅，是财退之兆也，子女皆因缘而败也。伍七二秀才自他尊丈及令嗣，好宾客筵宴，凡事好胜家势尽退。宅中弟兄不齐，又不和睦，值白虎作驿马在宅也。壬子年，女嫁有官便家，皆出产为之。冬又为儿子纳妇，亦出产为之。甲寅诸子喧争，遂至私给，少汪定钱文千贯，为他追扰，自此困窘，不无数年。庚申年十一月丧矣，果如先生之言也。己酉年二月庚戌日亥将辰时杨秀才辛未生三十九岁占前程。宋本邵案口鉴贵后蛇子丑寅卯阴朱亥辰玄蛇常六阴父庚戌六六戌巳常子巳戌卯鬼乙巳常陈酉申未午虎巳戌卯庚子壬子蛇龙空邵彦和曰：到老奔波，只是士人书会而已。庚上见卯空，已是朽木，不堪琢雕。徒有斫轮虚名，戌为模范，亦落空地，虽是巳之炉火，却无模范铸，末传盗气，主子孙不读书，宜改业临于店业之上，四年后得店屋为宅，家计虽不宽，亦不饥寒，子孙以水磨水碓为生计颇好。盖斫轮不成，正可作水碓之论，磨舂之范而已。虽不富贵，却有寿。金长生在巳，巳四，二巳得八，巳上见子得九，八九七十二也。杨读书淹博，累试不中，后徐侍郎知州，令权教授，人称杨教授，果是虚名。四十二分得店屋居住，其子作水碓生理，果如先生之言。己酉年八月庚戌日巳将酉时王知县丙子生三十四岁占前程。一针见血空虎常玄丑寅卯辰虎后龙玄子壬子龙龙子巳阴寅午子辰兄戊申蛇勾亥午后午戌辰庚父甲辰玄戌酉申未合朱蛇贵邵彦和曰：尚是七月节，天马带将星入宅，中传我去被脱，初传脱神受制，末传土来生金，此名润下，其实先脱后生也。天马入宅，来年会起寅午戌，望见今冬十二月，即赴任也。本是九月动，被妇人病阻，故少迟也。初上任，彼处财赋虽缺，本制治有法，后为失财所苦，甚是不明，即终任必竟为此困也。王知县待次年庚戌，不见从人来催，八月初五日，忽交待文书至，催赴任，十二月十九日，交割。二十二日立春，本年九月起程，缘尊堂太宜人病极，遂未成行。十一月全安，遂行。初上任，为官缺乏钱，措置亦不费力，只是一年零三月余，仓库中失银七片，库门封鑽如旧，业勘了无限人。外人传言曰：是知县与库子合盗，遂将官诰勅书，往州府纳，州府不受，诸人勘无去著而止。自此不如意，却喜终任，全璧而归。此课先脱后生，文到生日。只不合玄武偷库中物，本喜土来生金，所以不成事也。若子加庚作玄武在末，则历底费力矣。俞大师在祥符寺一人于庚戌日酉将戌时占忧疑。直指引三车一览合朱蛇贵辰巳午未后阴蛇贵鬼丙午蛇勾卯申后申酉午未鬼乙巳朱龙寅酉阴酉戌未庚父甲辰合丑子亥戌空虎常玄俞曰：庚日阳刃在酉，酉为金，戌为足，恐刃斧伤足。其人因秀才读书有名声，实为积盗，后事败，太岁刖其足。此课午巳二火克干，又作腾蛇朱雀，叠叠火神，固已凶矣，而日上贵人又遁丁火，安得不凶？但贵人生日，想不必五六月间，为太守诱去，以致露败，而后刖其足耳。惜三车一览，余未之见。而直指所引各书，仅寥寥数语，无从印证，为可惜也。又一人占出入，酉加卯为行年，曰：阳刃得子，惧有所伤，不出一月，其人果断其手，盖酉为刃，卯为手也。丑年庚戌日伏吟课占外处飞蝗。一针见血勾龙空虎巳午未申玄玄虎虎兄戊申虎合辰酉常戌戌申申财 ◎寅蛇朱卯戌玄戌戌申庚鬼乙巳勾寅丑子亥蛇贵后阴祝泌奏曰：谨按腾蛇与天空，主飞蝗之象。今此课次传见之，乃腾蛇长生之地。凡腾蛇有气，则为灾蝗，而不能全消其害。方此久雨，自不容此物滋蔓。但在课传，在生地未可扑绝，遗蝗再发，所乘白虎为德神，属金，金主秋成，申主秔麦，二谷成熟，不如去岁之大歉。况贵人顺行，临于太岁，虽有遗蝗，不全然为灾。顺治六年六月庚戌日午将午时陈惟一占扬州陈道台病。指南勾龙空虎巳午未申玄玄虎虎兄戊申虎合辰酉常戌戌申申财 ◎寅蛇朱卯戌玄戌戌申庚鬼乙巳勾寅丑子亥蛇贵后阴陈公献曰：此课不利占病，丁巳日必死。盖因禄马（申为驿马日禄）发用入传，中空绝之乡（庚绝于寅），病人见驿马，乃神气出游象。课传玄胎，主别处投胎之象。虎鬼临处为畏期。传既无天医而末传巳火克日，故以日决之。乾隆己亥年六月庚戌日未将未时久雨占何日晴朗。牧夫占验勾龙空虎巳午未申玄玄虎虎兄戊申虎合辰酉常戌戌申申财 ◎寅蛇朱卯戌玄戌戌申庚鬼乙巳勾寅丑子亥蛇贵后阴王牧夫曰：是年自五月二十日雨起，终日闻簷溜声，闷甚，占之。余谓日干刑长生，一时难晴，至七月始能晴。岂知至九月初一，始晴不雨。是岁卑下之工，皆为水淹。三伏热气，为雨淋尽，竟不知有暑月也。三月间，九头鸟盘旋鸣号不去。此鸟属阴，故能预知天时也。余断即不验，则复细视之。三传申为水母，乘虎，水乘旺气。寅巳为风，乘勾陈缠绵而久。秋金旺，故不晴。至九月晴者巳火受戌墓也。愚按：巳火受戌墓，牵强之极。况九月壬申朔，尚未交寒露，岂戌建乎？庚辰年九月庚戌日辰将辰时占六甲，丁酉命四十四岁。牧夫占验勾龙空虎巳午未申玄玄虎虎兄戊申虎合辰酉常戌戌申申财 ◎寅蛇朱卯戌玄戌戌申庚鬼乙巳勾寅丑子亥蛇贵后阴王牧夫曰：此课甚奇，乃是双胎，然母子俱不能保。何也？年月日时，月将俱是罗网魁罡，何由得出此难？况三传刑尽妻财，夫占更为不吉。何以知是双胎？月建重叠，故也。女命丁酉，酉是庚日之网，重重凶徵，故于次年二月。先生一女，腹仍未消，子母俱不能保也。甲戌年亥月庚戌日卯将寅时占家宅。牧夫占验蛇贵后阴午未申酉虎常玄阴子辛亥常朱巳戌玄子亥戌酉子壬子虎合辰亥常亥戌酉庚父癸丑空卯寅丑子勾龙空虎王牧夫曰：干支皆乘罗网，人宅俱晦。传见脱气，不见昼神，全无发旺之气，越居越寂寞也。况末归丑土墓人刑宅乎，宜速迁移为要。此课金寒水冷，日就萧条，不至凶咎，以子孙能制鬼耳。己酉年二月初一庚戌日亥将酉时汪解元丁卯生四十三岁占宅墓。宋本邵案口鉴虎常空未申酉戌玄龙午亥阴蛇后后玄子壬子后陈巳子后寅子子戌财空寅蛇六辰卯寅丑贵子戌戌庚父甲辰六朱蛇邵彦和曰：宅后逼山，宅前逼水，水虽东流过宅，反直去。若为宅基，主女多男少，子为吏人，孙为军卒仆从，财退人散。盖四阳虽临东南，无关格拘检，日后主水坏宅。因身役而尽败也。此宅基乃庚兑山行龙，坎山为主，盖缘逼迫，遂欲凿山为之。果是后逼山，前近水，次年建造，不过十年，连产四女。男作县吏，自后诸孙为屠儿，又为仆从，又有投军者。此宅因为公人押网，折破败坏。后卒为水冲基也。盖为宅来加申，戌为山岗，是后逼山也。宅上子作天后，是前逼水也。水横过，寅为直去，东南两处风路，为腾蛇所挠，故主吏人。又主失陷财物，兼木败坏在子故也。末传辰为军卒仆从，六合加之故也。辛巳年五月庚戌日申将午时占胎产。男己卯生六十三岁女丙戌生五十六岁。牧夫占验虎常空未申酉戌玄龙午亥阴蛇后后玄子壬子后陈巳子后寅子子戌财空寅蛇六辰卯寅丑贵子戌戌庚父甲辰六朱蛇王牧夫曰：占胎当以支位之胎神为类用。六十三岁人，血气已衰，不当以干之胎神论也。今正时即支之胎神，发用天后冲破。中见蛇，又逢空。末见六合子息之神，又为日破，此似胎而非胎也。午于五月为月厌杀，天后为血，寅木为肝，肝乃藏血之脏，带蛇，主不足，此主气旺血不足，似胎而非胎，不能产也。后竟不产面腹自消。又初传子冲时，中传寅冲申，末传辰冲支，其气散矣。己巳年三月庚戌日戌将申时占友人病。牧夫占验虎常空未申酉戌玄龙午亥阴蛇后后玄子壬子后陈巳子后寅子子戌财空寅蛇六辰卯寅丑贵子戌戌庚父甲辰六朱蛇王牧夫曰：此毒疮生于下部，由不正而起。将来必出头，血脓行遇，方得全好。其疮当在左足腿义，与肾相关处。喜是顺症可治，不致丧命。所病之处，果然丝毫不差，一一如所占。盖支加干，戌为足，玄武为不正，用见天后，故必要出头，见脓血也。庚乃戌之左，子临戌上，故断以郁郁葱葱足腿义，近肾也。子为血污，寅乘蛇，知其必出头耳。末辰带六合尚得收口，寅数七至有七十余日痛楚也。后果然。辛亥日七月辛亥日巳将寅时卜伐齐。吴越春秋朱合勾龙申酉戌亥后常阴虎鬼乙巳后蛇未子空巳寅辰丑兄戊申朱贵午丑虎寅亥丑辛子辛亥龙巳辰卯寅后阴玄常吴王从勾践之师伐齐，子胥闻之，谏曰：窃观金匮第八，其可伤也。吴王曰：何谓也。子胥曰：今年七月辛亥平旦，大王以首事。辛，岁位也，亥，阴前之辰也，合壬子岁，前合也。利以行武，武决胜矣。然德在合，斗击丑。丑，辛之本也，大吉为白虎而临辛，功曹为太常而临亥。大吉得辛为九丑，又与白虎并重，有人若以此首事，前虽小胜后必大败。天地行殃，祸不久矣。吴王不听，次年复伐齐，勾践使范蠡伐庸，率师以绝吴路，遂入。四月辛亥日申将巳时僧占举请长老望州中文字到否。方本占案朱合勾龙申酉戌亥后常阴虎鬼乙巳后蛇未子空巳寅辰丑兄戊申朱贵午丑虎寅亥丑辛子辛亥龙巳辰卯寅后阴玄常邵彦和曰：定得文字，目下便至。盖初传日马乘后，为恩泽神。又月建主州府文字。巳时为用，故不出时见之也。只是长老得了，自却有灾，宜保重。乃虎乘墓加身也。果当日文字至，长老交割了，却谢州府，中路门辕拱柱颠下，手废而成疾矣。顺治甲申十月辛亥日丁亥时公明长兄占黄虎山功名。指南勾六青酉戌亥子朱虎后常贵父丁未虎空申丑蛇未卯午寅子辛亥六虎未寅贵卯亥寅辛财乙卯后常午巳辰卯后玄阴陈公献曰：据此课，藩台不得善后矣。盖课中干乘绝气，支见死神，两贵空亡，禄神受制，功名安得久长。且官得空矣，谁与居位？营垒空矣，（支上卯空）谁与御侮？财星空矣，谁与生官？况太阳西坠，桑榆之返照无多。冬木逢空，腐朽之折伤必应；岁在大梁，余言必验。何故也？明岁行年酉为自刑，破坏木局，次年五月御敌自刎。乙酉五月初十福王出奔，授黄得功。刘良佐追至，伏弩射中得功喉得功，叹曰：我无能为矣。归营拔剑自刎。辛亥日将时占婚姻。壬归（愚按：此课不载月将、正时，未知壬归所引何书。）龙勾合朱丑寅卯辰合后勾贵父丁未后空子巳蛇卯未寅午财 ◎卯合虎亥午贵未亥午辛子辛亥虎戌酉申未常玄阴后断曰：姻事必成，但嫌不旺夫家，偏旺母家，八年之后，妻必改嫁，非吉象也。盖干支之上，午未作合，故主必成。凡天后发用，而三传自合成局者，谓三阴自旺，得天后临支，支系母家，故主偏旺母家。后之所乘，明生暗鬼，而三传木局，又生起干上之鬼以克干，故不旺夫家。未数八，八年之后，丁动而中空桥断，卯即辛之妻星，其象若此，尚可成乎？婚姻之占，关系甚大，其可忽乎？乙丑年十月辛亥日午时金陵王养吾索占。指南六朱勾寅卯辰巳蛇蛇阴朱后鬼乙巳蛇龙丑午贵巳申辰未财甲寅勾空子未后申亥未辛子辛亥白虎亥戌酉申阴常玄陈公献曰：公为阴人占病。主胸膈不宽，饮食少进。曰：果妇病，若何？传得病玄胎，又四课德鬼发用，巳作闭口，食神乘空，依知病在胸膈，不能饮食。且禄临绝地，何以养生？目今子支制鬼无妨，恐来年初夏太岁生鬼可虑；况夫占妻岂宜财空，主半路断弦续娶也。辛日亦不宜占病，因辛作亡神故也。建炎己酉年九月辛亥日卯将巳时赵主簿丙子生三十四岁占赴任及前程。方本占案朱蛇六卯辰巳午贵陈寅未后后玄贵阴鬼丙午贵龙丑申阴未酉午申父甲辰朱空子亥戌酉玄酉亥申辛财空寅陈虎常邵彦和曰：主簿美差不能赴，自是岳庙，两次二任岳庙，后虽授美差，不得赴而丁忧，服满更授差遣，下稍丧妻，以妾为主，贪酒中风而死。庚戌年当赴任，因新任运使是姑丈，遂回避就岳庙，二任既满，受乌江丞，丁父母忧，服满授寿昌令，诸宾作贺，醉后不幸中风而死。盖初传日贵，传归夜贵，自治事终反不治事。日上申作太阴，申为神佛，太阴管阴私，寅为庙，艮为山岳，自日归夜，自然监庙，又是顾祖，何能赴任？自宅上一带引去，直至东南而止潭州岳庙，正在东南上也。一味投绝，又自日传夜，所以如此。十二月辛亥日子时丑将占失鸡。方本占案张本占案六陈朱辰巳午未龙蛇卯申空虎常空虎父庚戌常贵寅酉虎酉戌申酉兄己酉虎后丑子亥戌常戌亥酉辛兄戊申空阴玄邵彦和曰：鸡寻不见矣。被犬冲入邻家，一奴便捉去，杀而食之矣。盖戌为用，奴偷也。邻近人家者，酉为刃作虎，申亦是虎加酉，酉与戌邻故也。酉为鸡，虽类神入传，加日主自归，奈何加戌，阳刃杀上作虎，如何得活。盖申为白虎之本家，临于酉上亦为宰割，乘天空，为瓦器，此时覆在瓦盆之下，尚未烹饪耳。六月辛亥日午将酉时射覆。苗公达断经勾合朱蛇寅卯辰巳蛇阴朱后鬼乙巳蛇龙丑午贵巳申辰未财 ◎寅勾空子未后申亥未辛子辛亥虎亥戌酉申虎常玄阴苗公达之师断曰：必有一个小飞虫活物，须至壬癸日，被小儿将铜铁物或刀杖物作害而死。盖发用是癸巳纳音属水，水主一数，又带死数，故主小物之象。发用见月厌生气，更有蛇加巳，故主飞虫活物。公达问曰：阴神是寅，何为水数一？师曰：此法数与诸经不同，勿轻传于世也。此法更知数目多少，无不验也。公达曰：弟子坚心二十余年，未尝闻此数，求师父教之。师曰：此法授于汝，切宜秘之。只如此，谓射物在发用，是太乙。以五子元遁之。即见纳音甚数也，故遁得癸巳，水数一也。甲乙日用干遁，庚午之数八五也。其间更看四时休旺，加减乘除相因，请秘言之。余谓壬癸日，被小儿将铜铁物或刀杖作害死者，为壬癸所克，腾蛇胜光月厌生气。小儿者，末传亥加寅。白虎铜铁刀杖者，为支上见申，又辛日占言也。作害者，巳申相伤。死者，末传白虎带死气。后果应其课也。壬子日建炎戊申年十月初一壬子日卯将丑时邵木匠乙丑年六月六日未时生四十四岁占终身。方本占案口鉴龙空陈未申酉戌虎六午亥常蛇后贵阴鬼甲辰蛇朱巳子玄辰寅卯丑财丙午六蛇辰卯寅丑阴寅子丑壬父戊申龙贵后邵彦和曰：登三天本是至高至危之象，今细微中出入人，却能显焕又富贵也。盖身宅皆居西北极地，迤逦出东南来，将来必做富人。中传见财，末长生，有财有寿，长生入财位，子先死，孙送终矣。长生能害子孙故也。邵仁占课时，四十四岁正窘，与人工作，后七年与城山寺造殿，从此兴旺。六十左右，家典钱，连丧三子。丙寅又丧一子，辛未癸酉又丧二子，是时七十九，充保正。甲午年九十七岁卒，七孙送葬。盖壬子皆西北方，至幽至阴之地，转出东南旺方，宅上有寅，寅为子息空初亡，辰为鬼，又临寅地，中午为财，末申为长生，故有财有寿。宅上有寅为子息，奈作空亡，初罡为鬼又临子息之地，故难为子息也。邵公盖取中午为孙。愚按：李卫公十韵内有云，问子须看脱气星，财宿逢之曰见孙。邵公以午财为孙，可知矣。午财乘六合相生，故孙吉也。丁未年十月初三壬子日子时奉御笔占向去京邑风烛休祥。一针见血龙空虎常申酉戌亥合贵朱后财丙午合勾未子玄午卯巳寅父己酉空合午丑阴卯子寅壬兄壬子玄巳辰卯寅朱蛇贵后祝泌奏曰：午加卯为用，六合乘之。囚死之火，来加城门而今日之水及传终于子之水。玄武水人乘其上，纵城内有小小惊恐，随见扑灭，不至动众。若宫闱之间，更有天乙贵人，则子卯为刑，自主安宁。只有感冒风寒之疾，在后宫之属耳。淳祐丁未年九月壬子日卯将戌时奉御笔再占丙子女命怀孕或是或非，或男或女，具奏。一针见血先是七月戊戌日占遏，见戊戌日干上戌龙勾合朱戌亥子丑龙阴空后财乙巳阴空酉寅蛇戌巳酉辰鬼庚戌龙虎申卯贵巳子辰壬子 ◎卯贵未午巳辰常玄阴后祝泌奏曰：此课三传巳戌卯，皆有合，巳加子，巳中有戊，子中有癸，戊与癸合。中传戌加巳，戌中有辛，巳中有丙，丙与辛合。末传卯加戌，卯与戌合。臣故曰：三传皆有合，此课名铸印乘轩，真吉课也。但三传阴将神稍多，中传戌与阴，恰见为诸臣之主照。自是阳胎未可必。己酉年六月壬子日未将子时盖判院辛未生三十九岁占前程。方本占案口鉴朱蛇六子丑寅卯贵陈亥辰后蛇常朱玄财丙午玄龙戌巳阴寅未丑午鬼癸丑朱空酉申未午玄未子午壬父戊申虎虎常邵彦和曰：此课动涉中皆有利害，又名四绝，偃蹇不通，身与初传玄武入庙，中雀又害，末申作虎入墓，宅未作常六害，又兼四绝体，前程如此，主妻不足妻死，又主亲戚入宅亦死。只因损掘艮方父母坟，所以前程不通也。盖与妻果不和，辛亥妻死却令姨母来家住，又死。因开坟，果如先生言。壬以申为父母，申墓于丑，是父母坟也。白虎主损坏，以致家败身不荣也，至癸丑年亡。乾隆甲戌年十月壬子日卯将申时未命人占流年。牧夫占验朱蛇六子丑寅卯贵陈亥辰后蛇常朱玄财丙午玄龙戌巳阴寅未丑午鬼癸丑朱空酉申未午玄未子午壬父戊申虎虎常王牧夫曰：此课干支上神，维作合。然大象颇有事故，心甚不宁，恐有私情口舌也。初传午为财，被夹克，玄武逼迫，论财有失而无得，况财与鬼穿害乎？长生又作虎，本源受伤，年境何能得佳？以支辰论，子冲干上午，午为心，受支冲克，而本命又立支上穿害。自又午未作合，干为妻，主妻宫口舌不安，牵连父母亦不安也。且子见于行年，而未又是本命，玄武为用，毕竟由己不正，惹起事端，以致如此。后知其私乳妇，为妻撞遇，归母家，同岳母来作吵。彼时，余谓彼当出门，以避口舌，为吉。后因出门始免。行动免者，以马在寅能制丑上朱雀也。甲寅年七月壬子日午将酉时占妻病。说约蛇贵后阴寅卯辰巳玄空阴虎财丙午玄朱丑午玄午酉巳申子 ◎卯贵合子未常酉子申壬兄壬子合亥戌酉申勾龙空虎张江村曰：占此现彼，往往有之。余甲寅四月初一丁巳日酉将申时，因占幕馆。而知妻有病（见丁巳日干上申）。及于七月间妻患病甚重，为占死生得此课，午为妻，发用乘天后外战，幸午为太阳，病虽重无妨。又看干为我，申作长生临干，主有人作荐，巳作贵人临申六合，余亦有馆矣。壬子日申将亥时或占求酒。方本占案贵后蛇寅卯辰巳阴朱丑午玄玄空阴虎财戊午玄六子未常午酉巳申子空卯贵陈亥戌酉申虎酉子申壬兄壬子六龙空邵彦和曰：酉加子作天空，支为酒，其酒必败，器必破，必无酒也。酉为酒加子，酉破子，乃破器也。子水败于酉，酉金死于子，乘空为虚诈，又传入空亡，是以无酒。戊申年十月壬子日卯将卯时王德卿辛酉生四十八岁占宅。方本占案口鉴后阴贵巳午未申玄蛇辰酉常龙龙空空兄辛亥空朱卯戌虎子子亥亥兄壬子龙六寅丑子亥空子子亥壬子空卯朱陈龙邵彦和曰：此课财禄极稳，但自有膀胱气及阴肿水气之扰。宅上帝旺，财物兴隆。今年进子又添孙，中传及支子也。子边作亥，乃孙字也。末传卯乘朱雀，主门户不宁，户役事扰。堂上不合安符，主家中无一时安静（盖卯雀脱壬子而刑子支，故其断如此，若不刑支，不可如是断也），家资得地，池塘之利，必然大发。尚有二十六年寿，主水肿而亡。王乃士人，善治家，只是受膀胱病累，本年三月生子，十二月又添孙，常为户役聒吵。堂上挂一天师，自此梦寐不安，怪异影响，遂去之，果无事。其家池塘最盛，一年有数万鱼利，越十六年果死。盖壬子日十月亥子水旺，又壬禄居亥，而旺于子，亥四数，课中四个亥，四四一十六年也。此非先生意，乃及门诸子增入之辞也。何则？课传止二亥，亥为旺气，当倍进，即曰伏吟，断少则二亥八年，又不可云十六年矣。且亥乃日禄，何反之决死？是此说之谬可知矣。按邵公之意，或用越十六年而行年在辰，辰为壬日之墓，流年太岁在亥，太岁乘空临身，所谓当头立也。太岁即临身而行年又入墓地，故主十六年而亡耳。邵公之意，毋乃在此乎？癸丑日己丑年三月癸丑日酉将戌时长老占休咎。方本占案朱六蛇辰巳午未陈贵卯申龙常玄常玄兄壬子玄后寅酉空亥子亥子兄辛亥常阴丑子亥戌虎子丑子癸鬼庚戌虎玄常邵彦和曰：子作元武加日相合，即作传，加丑为阳刃大吉，又是僧寺，中传亥加子作常，亥即元类，作常加子，又是势害，末虎克日，此课凶矣。必旬日内盗欲入方丈不得，乃入库下偷三人物，后来干三人命。盖连茹体也。且损水姓人。果第七日贼入库，偷监寺副典库三人物，既觉行者寻踪往，他客汪家捉获。将汪氏一铁椎击死，因解行者至官狱死。三僧吃棒，一僧患杖死，皆因连茹在不明，末虎作鬼故也。库中者，丑为库也。庚辰年浙江大旱八月癸丑日辰将辰时占雨泽。张本占案贵后阴玄巳午未申勾勾勾勾鬼癸丑勾蛇辰酉常丑丑丑丑鬼庚戌虎朱卯戌虎丑丑丑癸鬼丁未阴寅丑子亥合勾龙空邵彦和曰：伏吟课，定是今日未时有云，一霎时起大风，又下小雨。明日甲寅，一日大风，下微雨。至乙卯日风止，大雨一日，水暴涨也。盖丑在癸上，即癸丑为初传，而中戌、末未，叠叠刑开，使癸水下注。癸丑纳音属木，木主风，故未时兼有风，是八月十五日也。至十七日乙卯，是大溪水，故大雨水涨。由丑、寅二日，风以动之也。太阴月宿十五日在戌，十六、十七日在酉，乃是月宿离于毕[1]，毕在酉宫也。十七日朱雀加卯，火败于卯，而得月离于毕，故主大雨。雨常附阴而降，以酉为太阴之门，纯阴之位。凡占雨，但用月宿到今日，看临在酉，则是月离于毕也。癸丑纳音木，克乘神勾陈土，土溃而水漏，故一霎时风雨。甲寅乘六合，木盛多风。至十八日丙火辰土，而纳音又土，辰又为八月太阳，上乘螣蛇火神，至是雨霁而晴矣。九月癸丑日卯将卯时某知县宴客失去银器衣物索占。方本占案贵后阴玄巳午未申勾勾勾勾鬼癸丑勾蛇辰酉常丑丑丑丑鬼庚戌虎朱卯戌虎丑丑丑癸鬼丁未阴寅丑子亥合勾龙空邵彦和曰：贼从高处下来作窃，物必藏在神庙中，未出衙门，今日午时二姓徐王人败。丁己在未，故主二姓人。癸为日主刑戌，戌为人力，又为高楼宿处，伏吟不离本家也。未为木墓，内有鬼宿乘太阴，主神庙，又为隐匿。丑为官星，勾作刑，故获。果于本衙中神庙龛下寻见，乃是更楼上更夫偷也。人在高处者，元武在申，申为高处也。戊申年八月癸丑日巳将丑时郑宣义己亥生（生于五月六日酉时）七十岁占家宅。方本占案虎常空酉戌亥子玄龙申丑阴空朱空朱父己酉空陈未寅后酉巳酉巳鬼癸丑阴六午巳辰卯贵巳丑巳癸财乙巳朱朱蛇邵彦和曰：此课人盛宅狭，人与宅替；不出四年，必主修造酒房，厨下一婢酒中死；不要买叔婆之产，必有退悔；又主有三所店，先开二所见财，后开一所主败；宅前不合置淘锅，主八年内淘锅屋下必停丧，是时其家四分矣。郑兄弟十人，共四十余口，未曾分；至辛亥年，公果造酒房；十二月婢盗酒饮，醉死。己酉年与叔婆交易，叔婆有子二人，年幼不曾预名，后果退悔。又丙辰戊午二年两店兴旺，己丑又开淘锅，正对门前，至乙卯二月弟妇死，殡于内。盖谓人盛者，癸日遇巳酉丑，八月旺金来生也。宅狭宅替者，丑为宅，值金局而脱气也。丑为八月死气，加于酉婢之上，丑上见巳，巳为厨灶，癸水见酉，乃酒也，故主婢死于酒房厨下。三店者，日上、支上、传上见三个巳，巳为店业。一所败者，癸水绝于巳故也。又为巳为锅，值癸水乃淘锅也。八年者，双巳四数也。支上巳，末传巳，皆为日财，故二所见财。日上巳独不以财爻论，乃绝神加日也，故主败，丑为宅，上加巳，是必宅前置淘锅也。又一人论曰：癸绝于巳，似矣。然予犹有说焉，丑生于申，宁不绝于巳乎？则绝巳云云者，非其至也。其或癸水克巳，巳为店受克，则自败。庶几近是。此二论不知何人之笔，附录于此，以便对考。要知先开二所见财，似指干支上二巳而言也。后开一所主败，似指末传上巳而言也。末传为归计，不宜逢绝也。一得之愚，附此备改。己酉年二月初四癸丑日亥将午时叶助教丙辰生，生于四月初九寅时五十四岁占家宅。方本占案空虎龙戌亥子丑常陈酉寅玄空蛇空蛇财丙午蛇六申卯阴亥午亥午兄辛亥空朱未午巳辰后午丑午癸鬼甲辰后蛇贵邵彦和曰：主宅后东厕水沟不通，一主人患眼疾，二主人常有肠风泻痢之疾，三主妇人血脉不通，四主人浮肿而死，只因西北水路闭塞，所以如此。若不开通，定主妇人癫狂重病也。叶家果有人常患眼，兼妇人有病。盖因西北水沟为人所塞，凡雨后东厕及后屋常为水浸，助教自有肠风疾，妻妾每患吐泻。盖三传辰土塞亥水，亥克午火，午却逃临身宅，身虽制得他，宅却为他所害，故宅被害而反害人也。干属水，支属土，土来克水，中传又是水，末传天罡截住，壅塞亥水，故水不通，血脉不行，致生诸病。至戊午年妇人产后遂患癫病，盖为腾蛇所挠耳。午为心，血脉不通而克心，故有是病。己酉年六月初六癸丑日未将寅时姜伯达丁卯生四十三岁占前程。宋本邵案口鉴捷要陈六龙戌亥子丑朱空酉寅蛇陈玄陈玄财丙午玄虎申卯贵亥午亥午兄辛亥陈常未午巳辰后午丑午癸官甲辰后玄阴邵彦和曰：吾子平生有三苦：一为屋苦，二为妻苦，三为心所苦。初午被癸克，妇人常患心血不宁；中亥为同类，临屋上，主官讼争产；爱函析曰：勾陈主争也。此惟夜贵则乘勾，若作亥将午时，则用昼贵，亥乃乘天空，何从而断其官讼争屋乎？末墓作天后，主女人血气之灾。自身随传入墓，必是公姑干亥山之坟内，有泥水侵棺，走兽入内为穴，所以前程不通。九年心病，又四年遭同族争产，又五年死。若不动移，必然丧身也。伯达乃士人，占课之时，殊不为意，其后宅宇摧损，拆而再造毕，遂心气发作，日夜呻吟，财物耗散，妻亦心血不安，此九年午所管也。第十年兄弟日夜争吵，或塞东厕，或开西库，又争三处店房，遂致兴讼，此四年亥所管也。末辰却管五年，二年女人血病死，三年自身大病，遂移公婆之坟，启攒视之，泥土淤塞，除泥改丧，后乃安稳。盖午受癸克，走回本家，又受亥克，虽虎贲之勇，亦不能当，所以见诸般不利。午为目、为屋、为妻，故皆不安也。愚按：此课与叶助教占宅之课同，然彼是亥将午时，故邵公之断语不同，不知何人将二课皆作亥将午时占，而入于一课二事各断式例内，刚错课多矣。今得宋本改正。乾隆丙子年十二月癸丑日丑将申时占婚姻。男辛卯生四十六岁，女壬子生二十五岁。牧夫占验陈六龙戌亥子丑朱空酉寅蛇陈玄陈玄财丙午玄虎申卯贵亥午亥午兄辛亥陈常未午巳辰后午丑午癸官甲辰后玄阴王牧夫曰：此婚必成。成后有老阴人不能安静。然财临绝地，不能齐眉，亦主贫穷。五年之内一梦醒矣。老阴人者，天后作墓鬼也。五年者，辰数五，癸干亦五数也。婚成后，岳母随女居子婿家，年老琐碎，吵闹无时，三年而卒。妻怀孕，得病分娩，至次年卒。一梦醒矣，五年之内拮据异常，亦主妻家穷极。戊申年十二月癸丑日丑将未时何知丞丙寅生，生于二月初三日酉时四十三岁占赴任。方本占案虎常空亥子丑寅玄龙戌卯阴常朱常朱鬼丁未朱陈酉辰后丑未丑未鬼癸丑常六申未午巳贵未丑未癸鬼丁未朱朱蛇邵彦和曰：此课旧政上又见旧政，不知已有几年。何曰：有三年。先生曰：以此观之，第六年方得赴任。何以为不然。盖何欲归安县，被吏部差一考，果六年至任。先生曰：知丞终此任矣。果六年至任，八年丧归。盖戊申年未为旧政（愚按：未为病符，故为旧。作日之官鬼，故为旧政也），初末日辰皆见，又十二月月建丑，又加于旧上，来往皆是旧人，故不能速。六故断其八年扶丧而归。六月癸丑日巳将亥时壬辰老人占。一字诀玉连环勾合朱蛇亥子丑寅朱常朱常官丁未常龙戌卯贵丑未丑未官癸丑朱空酉辰后未丑未癸官丁未常申未午巳虎常玄阴徐次宾曰：此人因酒食过多，伤损肝胃，并下孟血痢；又小肠不通，添心腹胀满，用药不效，饮食不进，旦暮而死。盖日上小吉主羊酒，太常主筵宴，土主脾胃，各乘休气，故言酒食伤于脾胃也。癸水受未土制，故下痢。三传皆土，癸水不能流行，故小肠不通。心腹胀满者，癸亥水不能外行也。盖小吉为药，太常为饮食，既为日鬼，故药不效，食不进矣。且时为日马，卦得返吟游子，未遁丁神，老病得之，岂能出入？当是阳魂乘天马、驭六丁，游于天涯地角之外，其病身一虚壳耳。又命上乘丧魄，与三传俱是日鬼，以四鬼守虚壳，岂不应旦墓而死者乎？崇正丁丑年十月癸丑日酉时太监陈国用占东宫田妃六甲。指南勾合朱蛇亥子丑寅朱常朱常官丁未常龙戌卯贵丑未丑未官癸丑朱空酉辰后未丑未癸官丁未常申未午巳虎常玄阴陈公献曰：此男子之祥也，然生而难育，应在卯年。盖因纯阴返阳，支上神与支相比，故主男必矣。然而卯年不育者何也？胎神夹克无气，此追魂之魔，卯为东宫子宿，受酉将阴杀冲克，是以知其卯年不育。未几田妃生第六子，卯年命殒。戊辰年寅月癸丑日亥将辰时余思五兄占仆病吉凶。牧夫占验合朱蛇贵子丑寅卯贵虎贵虎子 ◎卯贵勾亥辰后卯申卯申鬼庚戌龙龙戌巳阴申丑申癸财乙巳阴酉申未午空虎常玄王牧夫曰：此课占仆病，大凶不治，必死。来日寅冲去支上长生是凶期耳。盖主占仆，干支乘金克卯木为棺椁，为铸印，为炼尸。而戌为仆之类神，巳在棺椁之内，安能望其生乎？至死日果死。占病五十以上，亦不宜得顾祖课。余首为程姑母占，断以必不能起。盖顾祖乃返本杀也，后为人得此屡验，附记于此。崇正丙子年七月癸丑日午将酉时占兵。郭氏占案合朱蛇贵寅卯辰巳阴虎阴虎鬼庚戌虎勾丑午后未戌未戌鬼丁未阴龙子未阴戌丑戌癸鬼甲辰蛇亥戌酉申空虎常玄郭御青曰：七月十一闰，大兵入寨之信。得此课，官鬼满目，幸以凶制凶，蛇虎自冲，不为大害。申为游都，乘月建旺相，主大兵势盛，至九月，申入墓则衰。时有会稽陶湛生社丈问八月科场移否？比时另占一课，不记，止记朱雀乘戌为九月，后大兵果于九月初三日东归。文场移于九月二十九。

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