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御定奇门宝鉴目录:
奇门源流
遁甲总论
凡例
释义四十四则
注释烟波钓叟歌
遁甲隐公歌
汉阴居士歌
神机赋
指迷赋摘
专征赋摘
混合百神
奇门源流
奇门源流
奇门之说,论者谓始于黄帝,删于吕望、张良。汉以前、往往散见于他书,至于隋志艺文专书,始有一十三家。唐益倍之,则其学之来,亦不在近矣。
阴符经曰:爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。
张良注云:六癸为天藏,可以伏藏。由是言之。即奇门之权舆也。
大戴礼记明堂篇曰:明堂者,古有之也,凡九室。二九四、七五三、六一八。盖即河图之义。而奇学之九宫。汉艺文志,有明堂
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遁甲总论
遁甲为兵而设,兵为阴象,为诡道,故取诸遁。谓其遁于六仪之下而不见其形也。
盖甲为至尊之神,宜藏而不宜露,宜和而不宜乘,宜生扶而不宜克制。所喜者惟土,所憎者惟金,惟其喜土也。故奇门始起之宫,例以六戊随之。甲逆而戊亦逆,甲顺而戊亦顺,如形之与影。两相附而不相离。惟其憎金也。故有乙之合以伺其内,有丙丁之威以制其外。乙者甲之同气。丙丁者甲之子嗣,如手足之卫腹心,臣子之卫君父。鼎足之形成,而后甲有苞桑之固矣。
先王之建万国、亲诸侯,其义亦准诸
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凡例
——奇门久巳失传,人树一帜,敝帚千金,无从别白。今一字一义,有两说三说者并存之,以备参考。
——奇门众说纷然,取其理之正者为首行,列于后或分注者为次,不敢私心去取,然亦略见低昂。
——奇门兵事,避忌甚多。凡三胜地五不击之外,又有太岁、月建俱不可击。旺气所在,亦宜避之。所谓春不东伐,秋不西征者是也。与夫亭亭白奸,三门四户、天马方之类,须从岁月太阳查筭,书中未能预载。
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释义四十四则
【释奇】
乙为日奇、丙为月奇、丁为星奇,故名三奇。然读如奇偶之奇亦通,盖戊己庚辛壬癸,皆有六甲遁乎其中,是甲与六仪相偶也。乙丙丁则单行矣,故名奇。兵家所谓握奇经者、亦音奇偶之奇,义亦相同。
【释仪】
仪者用也,为甲所用也。亦有仪卫之义。盖甲遁于仪中,而仪则卫乎其外也。
【释门】
五行之理,畏克喜生
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注释烟波钓叟歌
轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年苦未休,偶遇天神授符诀,登坛致祭谨虔修,神龙负图出洛水,彩凤衔书碧云里,因命风后演成文,遁甲奇门从此始,一千八十当时制,太公删成七十二,逮于漠代张子房,一十八局为精艺,先须掌上排九宫,从横十五在其中。
九宫者:一坎、二坤、三震、四巽、五中、六干、七兑、八艮、九离,乃先天之数,纵横数之,皆十五也。次将八卦论八节,一气统三为正宗,阴阳二遁分顺逆,一气三元人莫测。
八卦者;干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。八节者;立春、春分、立
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遁甲隐公歌
遁数二万千六百,削去只存千八十,禁在兰台不记秋,太公删成七十二,子房作局十八收,阴阳二气图中布,掌上排星应九州。
蓬一荆州、芮二冀州、冲三青州、辅四徐州、禽五豫州、心六雍州、柱七梁州、任八兖州、英九扬州、谓之九州也。
天有九星分九野。
即蓬任等九星,冀兖等九州也。
上有八门常转移。
九州之上,又有
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汉阴居士歌
轩辕黄帝制奇门,厥旨精微义最深,甲长十二畏庚克,故将乙妹妻于庚。丙甲之子丁甲女,丁丙同心御外侮,庚有私谋乙最知,丙丁相伺如猛虎。庚贪受制甲方尊,是以奇名乙丙丁。甲既制庚求自逸,休于水道适开生,开休生对杜景死,伤对惊兮皆有悔,三门最吉五门凶,各随甲直旬中使。又有九星蓬任冲,辅英芮柱心禽中。星逢甲作直符用,亦与门之直使同。星符门使同宫起,易一时兮即分矣。符从甲去寻时干,使索时支遁处止。时干即是奇与仪,甲癸宫中觅遁支。奇乙丙丁仪戊己,庚辛壬癸甲同之。甲子同戊、甲戌己,甲申同庚、甲寅癸,甲午同辛、甲辰壬,是为甲遁仪之理。遁甲常将天乙乘,后
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神机赋
六甲主使,三才攸分,步咒摄乎鬼神,存局通乎妙旨,前修删简灵文,裁整诸经奥理。原夫甲加丙兮龙回首,丙加甲兮鸟跌穴,回首则抚绥易遂,跌穴则显灼易成。身残毁兮,乙遇辛而龙逃走。财虚耗兮、辛遇乙而虎猖狂。癸见螣蛇夭矫。丁见癸朱雀投江。生丙临戊为天遁而用兵。开乙临己为地遁、而安坟。休丁遇太阴为人遁、而安营。伏干格,庚临日干。飞干格,日干临庚。庚临直符、伏宫格之名。直符临庚、飞宫格之位。大格庚临六癸。刑格庚临六己。按格所向既凶,百事营为不喜。时干克日干、乃五不遇而灾生。丙奇临时干、名为勃格而祸起。三奇得使、众善皆臻。六仪击刑、百凶俱集。太白加
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指迷赋摘
乙天蓬而赏赐施恩,丙明堂而扬威发号,丁即玉女为太阴,只可守营而固守,戊为天门、千里乘龙而有应,己为地户、推明旧事可修营,庚天刑而屯兵决狱,辛天庭而杜塞难通,六壬天牢兮、只宜囚禁。六癸天狱兮、不利攸行。蓬任冲辅阳星、举谋大利。英芮柱心禽阴星、退隐无凶。天蓬亦宜筑垒堤防,禽芮尤宜屯军养马。天冲必胜,天辅多凶。天心布阵如神,天柱安营有庆,天任兮万神拥护,天英兮战鬪损军。星克宫而客利,宫克星而主胜。门害则作事稽迟门迫则所为欠遂。三奇入墓、喜以成忧。六仪击刑、美中不足。开三所作亨通,闭五诸凡困顿。五阳宜举动,利客而鼓噪喧天。五阴喜退藏,利主
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专征赋摘
星门之在四时,有休囚之与旺相,游九宫以循环,按八方而背向,伺军旅之成败,审人事之攸当,或倚直符之游宫,或居贵人之玉帐。直符之宫,又云:正月在巳、二月在午顺行。避旬始之阴阳,背孤雄之健旺,据天乙宫而击其冲,并亭亭神而居其上,合天地之威神,应神灵之卫仗,十卒而可敌千夫,一车而可当百辆。避旬始二句。元女经云:寅午戍月;上旬天地并在南,中旬并在北,下旬并在东。巳酉丑月;上旬在西,中旬在南,下旬在北。申子辰月;上旬在东,中旬在北,下旬在西。亥卯未月;上旬在北,中旬在西。下旬在南。元女以上中下日月排之,气藏月中,用孟仲季三辰配之。凡交战得相并
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