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> 八门、九星、八神的含义-奇门遁甲学习课程
八门、九星、八神的含义
在第四讲中,我们专门谈了八门、九星、八神,但为了集中谈定局徘局,我们没有涉及到门、星、神的吉凶含义问题,这一讲我们专门来谈这个问题。
在八门中,大体上说开、休、生三门为吉门,而伤、杜、景、死、惊五门为凶门,但各门也各有所宜之用。现在我们分别谈八门的吉凶含义。
开门是一个吉门。开门四通八达,宜远行、见贵、求财等,百事吉利亨通。开门为金神,如临震、冀二富,为金克木,古代哲学思想认为“金木相克”,则不吉利。门克宫为迫,吉门被迫(吉门临被克之宫),则吉字不成。
休门也是一个吉门,宜休息聚会、经商、嫁娶、参渴贵人,不可扬兵。休门为水神,临离九官为水克火,古代哲学思想认为水火不相容,则不吉利
生门也是一个吉门,宜营造、嫁娶、谋事、见贵等。生门为土神,如临坎一宫为土克水,则不吉利。
伤门是凶门,出入容易得病退灾受伤,招惹是非。但收款索债效果很好;又宜于打猎和捕捉盗贼。伤门为本神,临坤二富、艮八官为木克土,大凶。凶门被迫(凶门临被克之宫),则凶事尤甚。
杜门虽列入凶门,但偏于平门,也可出行、谒贵,宜于躲避藏身。杜门有闭塞阻滞之义。杜门为本神,临二、八宫则主凶。
景门算作凶门而倾向于平。景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书,渔猎无所得。景门临六、七宫主凶。
死门是一个凶门,出入此门,百事为凶,忌出行、修造、谋害.否则伤人损财。宜渔猎、行刑、吊丧。死门为土神,临一富则主大凶。
惊门为凶门,不宜出行谍事,否则必遏惊恐;但宜寻求走失,迫捕逃亡。惊门为金神,临三、四宫主大凶。惊门惊惶忧惧,多生怪异。
在九星中,辅、禽、心、冲、任为吉星;蓬、芮、柱住、英为凶星。说得更具体些,辅、禽、心三星大吉;冲、任二星小吉。蓬、芮二星大凶;柱、英二星小凶。
古代经过长期占测推衍的实践,为九星总结出以下说法。
天蓬:“讼庭争竞泅天蓬,胜捷名威万里同。眷夏用之皆为吉,秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利,修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙,用之万事皆昌隆。”天蓬为水贼,所入之宫不宜嫁娶、营造、搬迁等.但如遇生门并合丙奇、丁奇,则可用无妨。春夏可用。秋冬助水之势,不可用。
天芮:“大芮授道结交立,行方值之最个吉。出行用事皆直退,修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口.更有官事被官责。纵得奇门从此位,求其吉共皆虚为。”天芮为教师、朋友,故宜受道结文.不宜嫁娶、迁徒、诉讼、营造、即使得奇得门,也难为吉。天芮为土星,秋冬用之吉,春夏用之凶,
天冲;“嫁娶安营产女惊,出行移徒有灾迹。修造葬埋葬皆不利,万般作为且逡巡、”天冲为雷祖、大帝、武士.宜出军报仇它耻.不宜嫁娶、修造、迁徒、经商。
天辅:“天辅之星远行良,修造埋葬福绵长,上官移徙皆吉利.喜溢人财百夺吕。”天辅为草为民.宜远行,起造,移徙,婚娶、埋葬、请客。
天禽:天禽远行偏得利,坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀,修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工,宜远行,做生意,埋葬、修造,见贵。
天心:“天心求仙合药当,商途客旅财辣吕。主将迁葬皆吉利。万事欣逢尽高强。”天心为高道,为名医,宜治病服药、练气功、经商、迁陡、埋葬。秋冬吉,春夏凶。
天柱;“天柱藏形谨守宜.不须远行及营为。商贾百事皆不利.动作立刻见凶危。”天柱为隐士.宜隐迹固守,不宜出行谋事,一切所为皆不吉。
天任:“天任吉星事皆通.祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徙事,商贾造葬喜重重。”天任为富室,求官、嫁娶、迁徒、经商.诺事皆吉。
天英:“天英之里嫁娶凶,远行移徒不宜逢,上百商贾凶败死.造作求财领空。“天英为炉火为残患,百事不宜。
九星吉凶占代行书说法不—,出入也极大。
(三)八神
《烟波钓空歌》:“直符前三六合位.太阴之神在前,后一宫中为九天.后二之神为九地,九天之上好扬兵,九地潜藏可立营.伏兵但向太阴位.若逢六合利逃形—”前四句是说六
台、太阴、九天、九地四吉神在神盘上的位置;所四句是说四吉
神之用,
直符:禀中央土,为天乙之神.诸神之首.所列之处.百恶消散。事急可从直符所临之方出,这就是所谓“急则从神”的说法
胜蛇:禀南方火.为虚诈之神,性柔而口毒.司惊恐怪异之事。出用胜蛇之方主精神忧伤,恶梦惊悸.得奇得门则无妨。
太阴:禀西方金.为荫佑之神.性阴匿暗昧。太阴之方可以闹城藏兵、避难。
六合:禀东方木.为护卫之神、性和平,司婚姻交易中间介绍人之事。六合之方宜婚娶及避害。
勾陈(下有白虎):禀西方之金.为凶恶刚猛之神。件好杀。司兵戈争斗杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。
朱雀:(下有玄武):禀北方水.为奸谗小盗之神,性好阴谋贼害.司盗贼逃亡口舌之事。朱雀之方须提防奸细盗贼。得奇门则无妨。
九地;坤上之象,万物之母,为坚牢之神,性柔好静,九地之方。可以屯兵团守。
九天:乾金之象.万物之父,为威悍之神,性刚好动,九天之方可以扬兵布阵。
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