首页 > 古籍 > 第三章十神含义在四柱中的体现-十神阐微

第三章十神含义在四柱中的体现

　　上一章我们详细分析了财官印食伤比劫的含义，而四柱是由十个干支组成，所以，每一个人都有是具有多种素质的，我们的主要从十神的旺衰，透干藏支，十神与日干的亲密度来分析一个人所具有的素质、信息及发生的事件。

　　（一）十神旺衰对日主的影响

　　四柱中的每一个干支，其所具有的含义都是这个人所拥有的先天素质，由于十神旺衰强弱的不同，这种素质（信息）不一定表现出来：某神在八字中受克制住了，其含义在这个人身上就不能体现出来，而是成为一种潜伏信息，当岁运将克制此神的干支克制住或化掉之后，这种信息就体现了，这就是由岁运引发而产生了吉凶福祸。比如八字身旺正官旺相，但同时伤官透干克制住了正官，则此人虽具有当官的潜质，但在关键时刻总是运气不济，无法当官，见伤之年还会有灾。当岁运逢财，财化伤，官不受制，则正官之象显露，表现为此人经过努力，变不利为有利（财化伤，形成伤生财，财生官，伤原来克官，现在不但不克官，反而循环而生官），学会了理性（正官含义），不再感情用事（伤官含义），终于升官了，升官的同时还能发财。其感情性格变化为由幻想浪漫转为更加现实（伤官代表精神与浪漫，财代表现实主义，财化伤，伤生财，故伤官之性减，财之性增加，化也是一种克）。

　　某神在八字中越旺，越不受克制，其含义在这个人身上就体现得越强，其一生的发展受此神影响也越大，当岁运中此神受克破制服之后，往往意味着人生观的重大改变，无论从精神、物质生活上都会发生在的变动，其变化的好坏由日主的喜忌所决定。

　　（二）十神透干革命藏支对日主特性的影响

　　天干主动，地支属静，天干很容易与日主发生作用，因而天干主事很容易在命主身上体现出来，地支则相对困难得多。比如一个人年干透官，在不受克破化解的情况下，则此官很容易与日主发生作用，若身旺则表现为此人常能见到和接近官贵，并能因此而得到赏识；但若官在年支，则此人虽也能见到官贵，但却不易建立亲密的联系，要本人化力气去追求才行。地支间一般不论生克，比如两个家庭主妇，虽性格不合，因各自呆在自己的家里，互不接触，不会引起矛盾。但在地支坐上两干相合的情况下，这两个地支较易发生作用而论生克，比如庚子年丁巳日，乙庚相合，致使子与巳之间关系密切，这两家的家庭主妇也有了接触的机会。地支间一般只论刑冲合害。

　　透则显，藏则隐，透干十神所代表的信息，是透露在外面，人人都知道的事，比如一个人天干透财不受克破，则他发财事很多人都有知道，如他天干透财，地支藏财，则别人不知道他发了多少（藏支的一部分财别人可能不知道）；如果此人财藏支不透干，则很少露富，别人不易知晓。

　　从心性而言，若一个人地支藏干与天天干透出的含义大相径庭，则此人性格具有很强的两面性，其表面上所做的事情与背地里做的事情相距甚远。

　　比如一个人天干透印不受克但较弱，地支藏杀枭旺相，则此人表现仁慈，实则阴狠。

　　地支藏干若气势强旺，则其含义也能显露出来，给人一种神龙见首不见尾高深莫测的感觉。

　　不论透干藏支，都有代表着命主的先天素质，随着岁运的变化，一部分信息被克制掉了，一部分信息加强了，一部分信息引发出现了，这就是吉凶福祸的命理原理。

　　（三）十神与日主亲密度

　　每一种十神由于其远近旺衰，对日干的影响是不同的，命主所具有的这种十神性质也就或多或少。十神对日主的影响还和十神与日主的亲密度有关。一般而言，与日干相吸相合的干支与日支关系较亲密，相刑事相冲的较疏远。天干属动，交互作用的机会大；地支属静，与不相关的天干，作用机会不在，故而年、月、日、时干与日干的关系是亲密的，当然了，与日干较近的干支比较远的干支亲密。

　　以下是亲密性规律：

　　1、日干自身。

　　2、日支或日干所合的天干。

　　3、日支的合支、日干合干的地支、日干合干的天干。

　　4、较靠近日干的天干。

　　5、离日干较远的天干。

　　6、与日支没有相斥的地支。

　　7、与日支较近的地支。

　　8、与日支相斥或较远的地支。

　　其中第一点“日干自身”即日干本身的性质，主要属于分析一个人的心性，心性即精神性含义。比如日干为甲，则此人具有偏财的心性，日干为丙，则此人具有偏官的心性，这是十干的五行性质与十神性质的联系，我们在以后几章中将详细说明。

　　与日干亲密度大的十神，其含义在命主身上体现得较为明显，亲密度小的十神，其含义特性也不易消失。比如日主为癸，月干为戊，年干为甲，戊癸相合，戊为官，戊虽受甲所制，但由于戊与日主相合，故日主还是能与官贵亲近而得到提携，当然，此人当官不会大。

　　（四）十神含义与身旺身弱的关系

　　十神的含义是一定的，但其含义随身旺身习的变化而在命主身上有着不同的表现形式。实际上，十神的含义在本质上是它的精神性含义，非精神性含义都是由精神性含义推演出来的。比如印为文凭、为职称，是由印的精神性含义为生身，生身者，庇护、靠山也，文凭、职称即为本人的庇护、靠山。又如伤官为发明，为艺术，是由于伤官为“我生者”，“我生者”即我创造出来的东西，而发明、艺术都是我所创造出来的，故伤官为发明、为艺术。因此，我们分析十神含义与日主身旺身弱的关系时，也应从十神的精神性含义着手。

　　1、财为我克者，故身旺时，我能胜财，财的含义表现为发财、取妻、获得我所能享用的事、物。身弱时，我不能胜财，即我想要去控制，获取某事、物，但由于力所不及，不但不能得到，反而累坏了自己，故表现的不是发财之象，反为发不了财，为某事所拖累，劳而无功。

　　2、官杀为克我者，对我是一种压力，一种锻炼，身旺时，能够经受住这种压力，并在压力中、锻炼中成长而当上官。身弱时，表现出来的不是当官，而是自己无法经受这种锻炼和压力，变得胆小软弱；或被他人欺压、陷害，自己没有足够的力量反抗而致灾。

　　3、印为生我者，身旺时，就象自己已经够强壮了，再吃人参大补，那要补得流血，也就是说，人参并不能发挥其作用，所以本人不但没有靠山、庇护，反而因为别人帮倒忙而致辞灾。身弱者，那是久旱逢甘露，得贵人帮助，提携，晋职升级。（印所代表的是地位与官不同，官所代表的地位是一种权力如从科长升为处长。印代表的是一种地位，比如从三级工升为一级工，从工程师升为高级工程师，升级后并不一定意味着权力的增加。）

　　4、食伤为我所生者，身旺者，是一种正常的发挥、发泄，对本人是有好处，如太胖了不要减肥一样，代表才华的发挥，个体户的满足，创造与开拓等；身弱者，就是体力不行了还要透支，有开拓之心，无奋斗之力，心比天高，命比纸薄。

　　5、比劫为我之同类，身旺时，表现为破财，争夺打斗，因为只有一碗饭，两个人争，当然要打架了。身弱时，比劫帮身，表现为处处得人相帮，团结力量大。身弱无比劫则说明书本人没有朋友帮助，自己能力以不行（无印的情况下），在这个社会中生活十分艰难。

　　由以上可知，十神含义在身旺身弱时其表现形式是不同的，大家运用第二章所列举的十神含义来分析四柱时，一定要结合身旺身弱来分析。

上一章回目录下一章

可能你会感兴趣

清·周颐

黄质

清·李雨堂

元·宇文懋昭

（晉）陳壽編繏（南朝宋）裴松之注

（唐）李延寿

宋·霍济之

清·素阉主人

清·求是斋

清·心禅

春秋齐·管仲

宋·赵希弁

钱穆

（清）周梦颜

清·张咏

明·刘伯温