Toggle navigation
首页
诗词年代
诗经
楚辞
乐府
古风
唐诗
宋词
宋诗
元曲
作者
古籍
百科
首页
>
古籍
> 大六壬秘本-未知
大六壬秘本目录：
卷之一
卷之二
卷之三
卷之四
卷之五
卷之六
卷之七
卷之八
卷之九
卷之十
卷之十一
卷之十二
卷之十三
卷之十四
卷之十五
卷之十六
卷之十七
卷之十一
大六壬玉成歌注解卷之十一
六壬玄妙有灵机，支干神将辨安危。
日为君，辰为臣；日为男，辰为女。干是日，支是辰。
辨安危，又看神将加临吉凶善恶言之。
克冲刑破衰休害，七者言凶必定期。
上下相刑，传中相破，发用相害，又是死囚休废气，加干支上及用神者，为凶兆之事。细审一刑、二破、三克、四害、五休、
...更多
卷之十二
鬼撮脚总括-玉田歌卷之十二李批：亦可作注解入各类下
婚 姻
干为天上支为地，干即夫宫支即妻。欲卜婚姻何所宜，支干逆互求深意。
支若伤干女相却，干克支时男背约。和合旺相聘当谐，囚死害刑须阻隔。
支若生干此婚善，妇道无亏盖亲眷。如将反此必骄奢，坐享安然犹有怨。
后克干时夫不利，妇伤日本翁姑忌。
...更多
卷之十三
五行旺相胎孕休囚论卷之十三
木，立春木旺春分相，立夏木休夏至废，立秋木囚秋分死，立冬木殁冬至胎，此木孕于冬水之中。
火，立夏火相夏至旺，立秋火休秋分废，立冬火囚冬至死，立春火殁春分胎，此火孕于木之中也。
金，立秋金相秋分旺，立冬金休冬至废，立春金囚春分死，立夏金殃夏至胎，此金孕于火土中也。
水，立冬水相冬至旺，立春水休春分废，立夏水囚夏至
...更多
卷之十四
五要权衡篇卷之十四
中式，理人事也。要分彼此、体用、内外、出入、主客、尊卑，明天时、地利、内外、喜忌、虚实、聚散，知进退、动静、始终、迟速、存亡、胜负，识幽明、人物、器物、食物、情状、男女、贵贱、亲疏、老幼、新旧、多寡，定方向、远近、前后、左右、高下，总三十类，而天地人三才之衢备矣。
彼此
日为己身，为我，为占人；三传为他，为人，为事情。地下曰体，天上曰用，皆是我也。余皆为彼。
...更多
卷之十五
卷之十五
论终身
干支传课作提纲，先审安身无所伤。事业一生经历处，存亡隐见莫胡详。
六壬课以干为主。干者，我也。其干支课传上神皆我之用，有以首课入传为终身经历者，有以支起入传为终身经历者，有以干之阴神起传为终身经历者，有以支之阴神起传为终身经历者，有以初传末传作鬼归干支为终身经历者，皆以生干比干为上吉；若干克干上神，支课用上神为次吉，是安身无所伤也。此为上吉之数。若干支上神、用传上神或克
...更多
卷之十六
卷之十六
占天晴否（日辰发用，见火土将晴，天空晓晴，传中三木多风，三火大日。）
久雨何神辨即晴，巳午螣蛇朱雀并。三传皆土云凝聚，天空霁色映山明。
龙若乘金当阴雾，火临之处是晴明。从今日至火神为大晴处也，即蛇下是。
阳即为晴阴即雨，积阴欲霁观阳主。丙丁生旺发用时，壬癸休囚晴可许。
火神不越东
...更多
卷之十七
天课占天人课人，地课卜宅地坟茔。罡天魁地人求贵，此诀教君最有灵。孟仲季中分顺逆，地般落处见真情。仲于本位天盘取，孟季须知隔五尊。此是三才期应诀，鬼神无处可潜形。
凡占天，求天罡落处；占地，求河魁落处；占人，求贵人落处。若加孟神，顺责五辰取应；加仲，以本地位取应；加季，逆责五辰取应。今举三课以例其余：
假如五月戊午日未将巳时占天，即以月将加时，求天罡落处，辰加寅是罡落孟处，取前五辰为应，前一辰是未，加巳，见天空，主西南风起，至东南方止
...更多
上一页
1
2
可能你会感兴趣
清·尹会一
清·蒋国祚
（清）吳德功
唐·荆浩
（春秋）公羊高
佚名
清·蔡嵩云
（宋）吴自牧
清·刘铭传
（南朝宋）範燁 編繏,（唐）李賢 等注
胡仔
明·胡文焕
（民国）孟定恭
清·袁氏
纳兰性德
（五代）孙光宪 陈尚君 再补
