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> 卷一三-十朝诗乘
卷一三
高宗听政惟勤,晨兴必以卯刻,虽冬月亦然。白十二月二十四日以后,上自寝宫出,每过一门,必呜爆竹一声,内直者遥闻爆竹声自远渐近,则知圣驾已临乾清宫。计尚须燃烛寸许,始放明也。当西陲用兵,军报夜至,亦必亲览。趣召枢臣,指授机宜,动千百言。枢僚撰拟进呈,或需一二时,上犹披衣待之。故章京退直后,必留一人直宿,曰“夜班”。又虑诘朝事繁,每日轮一人,早入相助,曰“早班”。见赵瓯北《檐曝杂记》。瓯北《军机夜直》二律云:“鳞鳞鸳瓦露华生,夜直深严听漏声。地接星河双阙迪,职供文字一官清。蛮笺书翦三更烛,神索风传万里兵。所愧才非船下水,班联虚忝侍承明。”“清切方知圣主劳,手批军报夜濡毫。锦囊有策兵机密,金匮无书庙算高。乐府伫听《朱鹭》鼓,尚方早赐紫貂袍。书生眊赂笔何补,不抵沙场斫贼刀。”即西陲用兵时作。其时,同直者有王漱田、毕秋帆。瓯北《下直同漱田、秋帆郊行》诗云:“油碧车轻度红,看花喜有素心同。一春晴雨常参半,三月寒暄最适中。芹沼泥融衔燕子,柳塘水漫浴凫翁。清游不在弹章例,莫便惊他御史聪。”末句以途遇巡城御史也。枢廷初设章京,宜舍在隆宗门侧,仅屋一间有半。嗣与满章京同舍,则北向屋五间,与大臣舍相对,故有“南屋”、“北屋”之称。地虽清严,皆极湫隘。遇扈从秋搁,戎帐不设几案,率伏地起草,或叠奏事黄匣作几,而悬腕书之。夜无灯檠,以铁丝灯笼,置灯盘其上,偶萦拂,辄蜡泪污衣。瓯北《扈从木兰途次》诗云:“午正趣安营,幔城宫殿肃。斯须城外地,万帐一齐矗。纷错如犬牙,愿乱若蚕蔟。其间往来处。百折路回复。黄昏退直归,言寻毽庐宿。缪辑缦鞅绊,横斜卧车毂。偶然迷失道,一迷恐不复。”想见况瘁。若南巡行次,明窗净几,绣毯华捆,淀园直庐为射圃,与七峰别墅擅亭台水木之胜,段芳山枢部《直庐》诗所云“名园霁景佳,诗怀惬清赏”者,则相望有霄尘之判矣。 金川之役,将军温公兵溃于木果木,而阿公达乌之军不动,赖奎林督军守隘口,与贼日夕数十战,力遏逆锋故也。奎由侍卫擢至都统,金川乎,图形紫光阁,出为伊梨将军。为海禄论劾,削所袭承恩公爵。久之,授台湾提督。值科尔喀犯逞,命以参赞大臣赴贝,道卒。嘉兴吴澹川明经(文溥)有诗挽之云:“江盘邛榨西连徼,河绕昆仑北入秦。本意两军相犄角,岂期中路忽参辰。骠姚战伐飞腾在,仆射英雄涕泪新。自昔平羌功第一,不因外戚重亲臣。”“褒鄂弓刀动鬼神,丹青世世照麒麟。祁连山远冰霜古,蜀国风悲草木春。激烈肝肠为知己,摧颓岁月感斯人。百年天地谁长在,所恨飘飘未老身。”奎年十七,即以勋贵子弟从征,性刚果,尚志节,所慕独王保保,与季父忠勇公不善也,其余直涕唾视之,恶番僧尤甚,而喜折节读书为小诗,亦奇人哉。 吴秋渔(升)以大挑县令入蜀。久佐勒文襄戎幕,有《四兵行》盛传于世。《新兵行》云:“行粮全,坐粮半,给米论石钱论贯。东邻健儿力如虎,西邻壮男能伏弩,投名入籍报官府。领军马上持檄来,辕门逢逢朝打鼓。今日下校场,明日催东装。兜鍪有缨甲有裳,箭羽白雪刀白霜。饮徒博徒旧相识,送尔黑水之河旁,此去杀贼先擒王。”《乡兵行》云:“焚尔谷,毁尔屋,杀人如麻不敢哭,忍泪含饥草间伏。尔勿伏,贼人索尔剜尔目。尔勿哭,贼人追尔刖尔足。尔有了男尔御侮,十人可什五人伍。沿山树栅路置弩,守则鸣钮战则鼓。官兵十万动地来,犄之角之惟汝才。入贼阵取贼将首,驰归报捷旗门开。大府谕功上封事,驻马田间问名字,千夫百夫尔长之。昨日村农今武吏,长揖县官投一刺。”《士兵行》云:“徙都耶,榨都耶,曲乌鸟之夷奴耶?五十五州,亦土亦流,罚不应役,牛五十头。头人舍人不识字,蛮语啁啾问通事。花裙小队跳跃来,酒市关门妇女避。鼓声三通角三叠,今日将军亲简阅。杀马椎牛大飨卒,蛮刀割瞰口带血。挟尔哈靶,砺尔及密,减贼归巢未六月。”注谓蛮语呼箭曰“哈靶”,刀曰“及密”。《老兵行》云:“公徒三万来骏骏,壮夫力士纷如云。国中七尺野六尺,安有羸老堪从军。老兵老兵尔何苦,曷田尔田宅尔土。岂无若子若弟堪荷戈,白头犹复称官府。老兵闻言笑不止,不失声哭反狂喜。自云弱冠充余丁。得补名粮周一纪。转战从征三十年,半生眠食枪烟里。迢迢卫藏指西招,雪山埋人锄不起。大鹏侧翅来啄眼,飞马奔回二万里。将军厚我老犹健,能挽强弓能啖饭。解衣遍际无寸瘢,矢石不侵真铁汉。前年平廓番,三载征苗疆。冬冬战鼓响三峡,半夜下令催军粮。帅旗渡江水。行营直到家门旁。家门咫尺归不得,纵使归来人不识。昔年火伴尽高官,化作烟云才瞬息。不如老兵长不死,百战沙场等闲耳。醉卧沙场亦足豪,闯将一剑磨秋水。”盖军中所作。秋渔以军功保知府,愿权诸郡,有惠政。灌口绳桥久废,集父老筹谘重建,以铁索及笮为之,长百二十丈,行旅感诵。 瓯北以乾隆三十三年奉命赴滇,佐阿果毅幕。其抵滇,距明忠烈之殉节甫数月,知其事特详。谓蛮结之战,忠烈伤一目,几殡。少愈,进至象孔而军中粮匮。贼诇知之,追及于章子坝,无日不战,渐至猛笼,乃得粮,遂有蛮化之捷。相持者数月,迨抵小猛育,贼众蝟集。乃命诸将串师乘夜出,而身自捍贼。相从者,领队观音保、扎拉丰阿,总兵哈国兴、常青、德福及巴图鲁,侍卫数十,亲兵数百。及晨,血战贼丛中,皆一以当百。扎拉丰阿中枪先殡。观音保发矢,连殪数贼,馑余一矢,恐矢尽被执,以镞刺喉死。忠烈负数伤,力疾行稍远,下马,割发授家人,使归报,而缢于树下,家人以木叶掩之。时已奉全师速出之诏,路阻不得达。忠烈旁徨歧路,遣将士出险而决以身殉,意可悲已。瓯北《鬘华山杀贼歌》述其战绩云:“征缅师回贼蹑尾,扎营犹距七八里。一朝师驻鬘华巅,贼乃近逼山半眠。此贼目中已无我,将军见之怒如火。明晨要与贼死战,人必带血马必汗。贼久识我军令明,三吹箪篥军启行。我军启行贼亦起,接踵来扰殿后兵。诘旦仍吹三箪篥,衔枚却伏箐林密。沸唇贼果漫山来,只道官军去已毕。忽然一駮惊轰雷,万众突出山为开。刀如旋风矢如雨,贼骇欲退身难回。乘高大呼何处走,截杀快于宰鸡狗。矢无虚发辄贯胸,刀才一挥已剁手。其有漏刃纷逃生,前人趾踏后人首。是时官军气益壮,贾勇疾追穷所向。袒露不须铁面具,纵搏空拳也莫抗。杀死犹少压死多,填满山沟一千丈。力倦惟将战鼓鸣,余威犹作风鹤惊。狂奔并不敢高哭,哭者但闻新鬼声。”注谓杀贼凡四五千人。鬘华即蛮化也。盖白章子坝与贼相接,敌日增,我军日少。孤军转战,未尝一败。粮久绝,仅啖牛炙,一向犹与亲随战士共之。抚恤疲卒,息其病伤,故士无怨志。其语诸将曰:“贼知我力竭而必决死战者,欲使知国家威令严明,虽穷蹙至此,无一人不尽力,则敌有所惮而后来者易于成功。”谋国之深,非徒慷慨赴死矣。忠烈为傅文忠犹子,随园挽文忠诗云:“送公魂入昭忠庙,小阮犹提杀贼戈。”谓忠烈也。 福文襄以剿黔苗功锡封贝子,照宗室贝子例,给护卫。韶谓俾异姓盖臣,得邀殊锡,以彰国家世臣之福。明年,复追封公父文忠公爵,视贝子。既而文襄染瘴,薨于军,有诏晋封郡王街,并追赠文忠郡王,子德麟袭贝勒,孙袭贝子,以镇国公世袭罔替。以异姓之躬,桓视宗藩之带砺,国朝一人而已。瓯北纪诗云:“济美分茅土,追崇溯构堂。相门兼有将,异姓特封王。不数韦平盛,真看带砺长。褒忠恩命极,谁不涕沾裳。”“旷古真希见,桐封累代荣。世家萧北府,王爵李西平。懋赏颁金策,崇勋勒鼎铛。岂真因子贵,公自有忠贞。”瓯北早岁枢直,即受知于傅文忠。及赴滇从征,适文忠奉命经略,复参幕府。其《呈春和相公》诗有云:“屈指兵兴一路中,邮亭不断忧刀弓。频年圣主筹良将,多少苍生望相公。关势尚传铜铁固,军威兼列鹳鹅雄。腐儒箧有鸡毛笔,要咏平蛮第一功。”钱充斋观察同在经略幕,读至“多少苍生”句,不觉痛哭。经略命幕僚遍和,遂传遍滇南。迨老官屯之役,缅人乞降,班师志喜,有“受降如此方威克,招致何曾一著高。”谓前此有以招降之说进者,上力斥其非,决计用兵,盖圣谟早有成算。文忠之薨,瓯北为挽章云:“地望尊崇综百台,敢期寒睃受栽培。我无私谒偏投契,公不谈文乃爱才。”知己之感深矣,故间迫封事而咏叹之。 乾嘉间庙堂著作,出河间纪文达者为多。有《平定回部凯歌》绝句云:“喧喧箫鼓凯歌音,半卷红旃入凤林。曾是轩辕亲教战,霜天晓角尚龙吟。”“妖星堕地响如雷,风卷阴云万里开。边月高高天似水,捷书一夜过轮台。”“秋雁连天西海头,六军回马唱《凉州》。擒王破阵须臾事,谁赋金闺上翠楼。”“故垒茫茫大夏城,芦笳吹作入关声。回头博望浮槎地,曾是西来第一程。”“《铙歌》一路响寒云,猎猎风生万马群。行到来时曾战地,降蕃犹认上将军。”“滞耳秋风入短箫,黄榆叶落草萧萧。西蕃已破无征战,只向高原试射雕。”“赤土山前雪打围,桃花叱拨绣弓衣。风云也禀天朝令,满碛平沙静不飞。”“勒石燕然莫更论,且看走马定坚昆。垂杨绿到其摩寺,甯止春风度玉门。”“多少降羌逐马,芙蓉阙下贡文犀。萧关候吏如相问,家在条支更向西。”“惊翎长箭虎纹报,歌舞还朝拜玉阶。今日方知神武略,书生何用议珠厓。”当时推为名作。乎回之役,兆文襄督师深入,被困黑水,势同瓮鸡。其意外获全,诚有天幸,然亦赖庙算,预调索伦兵,命富、舒诸公率以赴援,阿果毅又以驼马至,遂得转战奏捷。文达诗所谓“今日方知神武略”者,非空言也。相传回人绳伎称绝:树数丈木竿,其颠系长绠,下属于地,回人乎横一木,取两端轻重相等,则步绠而上,且跷一足唱歌,良久始下。隶于武备院,以供宸赏。后有坠鳗者,乃不复设。王凤霓诗云:“内官传唤高縆伎,步上天风听蹋歌。”想见其盛。 秀水庄胥园(肇奎),官迤西道,以李昭信事牵连谪戍。伊显亭将军惜其才,奏予主事衔,补伊犁丞。后召还,累擢至滇藩。在塞外凡十年,归途有句云:“版图雄拓真超史,辙迹周还纪诗。”著有《塞外纪实》。其《伊犁竹枝》尤详于风土,择录之云:“新疆形势踞层巅,量度曾经初辟年。高过神京八百里,去天尺五古碑传。”“戈壁滩头已驻兵,城中无水欲迁城。昨传军令齐开井,掘处灵泉万斛清。”“伊犁江上泮冰初,雪圃才消未上蔬。齐向鼓楼南市里,一时争买大头鱼。”“春水穿沙到麦田,野花初试草连阡。沿渠抽满新蒲笋,带得长镜不用钱。”“家家院落有深沟,一道山泉到处流。罂粟大于红芍药,好花笑被舫亭收。”“六月争求节署瓜,剖开如蜜味堪夸。白瓤第一青居次,下品为黄论不差。”“许令哈萨克通商,十万驱来大宛羊。在昔空劳无远略,今看天马入长杨。”“家室频移几幕毡,半谙游牧半屯田。番荒未觉神京远,岁岁轮班入觐天。”“丝线红缨不缀冠,但将品级顶加盘。一枝雀羽双貂尾,听鼓随班谒上官。”“一双乌拉跪阶苔,库库携将马来。好饮更须烧一过,胜他戴酒出新酷。”“车载粮多未易行,六千回户岁收成。造舟运入仓箱满,大漠初闻欺乃声。”“铜铁金苗出矿材,屯耕需铁采将来。宝伊钱局收铜铸,惟有金沙禁不开。”注谓伊犁协领以下,冠皆不缨,以双貂尾为饰。土人以革为软底鞾,名曰“乌喇”。又以马乳酿酒,革笛盛之,其篱曰“库库戴”,酒最美。每岁回产纳粮,自古尔札至惠远城大仓,车费苦钜,因造舟,由伊犁江载运。边荒异俗,略见一斑。 西域四大城者,谓伊犁、乌鲁木齐及南路之乌什、叶尔羌也。徐礼华舍人诗云:“屹屹崇疆四大城,往来书逐晓鸿征。边筹不数营平策,破胆惟闻定远营。”见所作《新疆纪胜》诗中。诗凡数十首,多及西域畸闻佚事,有云:“灵山四面绕云屏,绝顶遥堆佛髻青。一上山腰四十里,龙湫无际小清泠。”注谓灵山在乌鲁木齐之北,层峦叠嶂,中三峰插天,行四十里,才及山半。有龙湫甚广,水涨时可藉溉田。又云:“玛纳河边积雪凝,行人瑟缩阻层冰。如今车马纷争渡,和气嘘为瑞雾蒸。”注谓玛纳斯河在乌鲁木齐西北,旧时冰雪积阻,冬春不可渡,近有浅处可涉。春雾冰融,车马往来不绝。又云:“果沟东面亦龙渊,水味清甘似醴泉。中有小山人不到,恰如蓬岛引归船。”注谓果子沟在伊犁城东北六十里,沟之东,海子水极甘。中有小山,土人云,近山则水扑,人不得上。或落叶坠其中,必潮涌而出之。盖龙所居也。又云:“伊犁江水向西流,溅雪喷雷古渡头。捉著马鬃扳马背,等闲浮渡似轻鸥。”注谓伊梨江极汹涌,厄鲁特辄捉马鬣,以肘加脊,逆流横斜而渡。又云:“石炭疑从太古胎,巉岩未许五丁开。山灵珍秘无人识,留待天朝物色来。”注谓伊犁初不知产煤,及奉上命搜采,始出,人惊以为神。又云:“传闻打坂四时更,南北经行路一程。应似俞儿前导引,不教人马堕冰坑。”注谓由伊犁往南路经冰打坂,六十里道阻行艰,径路时改,土人谓山灵所为也。又云:“侍子东来拥骑驰,翩翩年少习朝仪。三年一度频经此,何似将军帐下儿。”注谓哈萨克遣子入侍,行经伊犁,以陪臣礼待之。又云:“当年夏月犹飞雪,此日春中渐有雷。一例殷阗催甲坼,可知号令白天来。”注谓伊犁自屯田后,始有春雷。又云:“圣皇洪福被遐边,文教雍容化井厘。薄采藻芹考钟鼓,黉宫建在雪山前。”注谓乌鲁木齐新建学宫,比于内地。又云:“羝羊如麂尾如盘,翠琰香茵络绎看。驼马连群都入市,银茶互易远人欢。”注谓哈萨克岁以羊马及衤集物入卡互市,待以诚信,蕃情悦服又云:“桃花得雪最轻盈,鸠唤微阴鹊报晴。一色官屯千万耦,穿田不用橐驼耕。”注谓《五代史》称回人以橐驼代耕,今则杂用牛马。又云:“宰桑也解充田唆,伯克还来助藕禾。种种风谣堪入画,氍毹帐外起农歌。”注谓“宰桑、伯克”并回部酋长官名。又云:“舞草亭亭漾晚风,乌兰作态露华中。杜陵句裹差堪拟,可爱深红爱浅红。”注谓伊犁有草名“虞美人”,能舞;有花名“乌兰”,五出色红,浅深各别。又云:“岁华两度纪庚辛,南极遥瞻拱北辰。圣母万龄君万寿,慈光长瘤远边人。”注谓自拓新疆后,历庚辰、辛巳、庚寅、辛卯,迭开寿宇,各部酋长靡不望阙称庆。又云:“列刹相望出玉门,营电风俗似乡村。欣逢佛诞家家祝,第一如来是至尊。”注谓彼俗佞佛,称天、可汗,亦从佛号。诸诗盖礼华谪戌时作。王化桄被,同我太平矣。 后来则有褚筠心学士(廷璋)之《西域八咏》。学士在史馆承修《西域》、《同文》诸志,以孜证所得者入诗,足补方乘。《乌鲁木齐》云:“额鲁公孙此建瓴,天戈万里下风霆。山围蒲类分西谷,云护沙陀拱北庭。不断角声横月白,无边草色入天青。辑怀城上舒雄眺,尽把耕畴换牧垌。”注谓汉蒲类国治天山,西流榆谷,唐为北庭大都护府,北接沙陀、突厥地。辑怀则新建城也。《伊犁》云:“人驱风雪兽驱烟,犹见乌孙立国年。海气万重吞丽水,山容三面负祁连。盘雕红寺朝鸣角,散马青原夜控弦。纪绩穹碑衔落日,英灵班鄂想回旋。”注谓伊黎河,唐名伊丽河,亦曰伊黎水,西北流入巴尔喀淖尔彼海中。其地有计腾格里山,即祁连山,东西南三面分支环抱。又有海弩克、固尔札两庙,固尔札庙建前、后勒铭《伊犁碑》,班第、鄂容安尽节于此。《雅尔》云:“多罗川外夜吹芦,雉堞新城接上腴。塞月已寒三叶护,边风犹动五单于。名藩甲卷烟消漠,健将弓开血洒芜。不是皇威宣北徼,春光谁遣坟炉。”注谓汉呼揭、车黎、岛藉、振闰、郅支五单于地,唐为三姓叶护地,在北庭西北,金山之西,其地西北接左哈萨克界。大兵追阿穆尔撒纳,入其地,哈萨克撤帐数千里,因而内附。侍卫奇彻布尝克敌于此。《额尔齐斯》云:“西州直北势凭陵,瀚海迢遥过白登。钤泽风高奔怒马,金山雪暗下饥鹰。曾传旧壤开都伯,仅见降王保策凌。四部虫沙成底事,好将忠谨化骁腾。”注谓钤泽,今译名“烘郭图淖尔”。金山,今译名“阿勒坦鄂拉山”,旧为都尔伯游牧处,有三策凌先归附,封王爵。《今存吹》云:“梯云劲旅倚孱颜,径出盘雕落雁间。波浪远翻图库水,风云高护格登山。千屯此日开榆塞,十箭当时阻玉关。碎叶长川流不极,犹悬边月照潺。”注谓图斯库尔,唐碎叶地也。自北岸傍吹河西北行五百余里,总名曰“吹”,为今时屯垦之所。唐沙钵罗唾利失可汗分十部,部授一箭,曰“十箭”,居碎叶东。西境巴图鲁阿玉锡,以廿五人败六千余众于格登山,在吹东境。《哈喇沙尔》云:“风雨犹疑铁骑屯,至今沙戟有遗痕。焉耆镇启龙游远,都护城悬乌垒尊。弓挂轮台飞皎月,剑磨蒲海射晴暾。戍楼高处分襟带,山水遣经费讨论。”注谓哈喇沙尔西境为汉乌垒城部护所居,唐设焉耆都督府,为四镇之一。西有地曰王古尔,即汉轮台。南有罗卜淖尔,为古蒲昌海,河流至此潜行。《阿尔苏》云:“天边冰雪郁嵯峨,木素高朔气多。壕上射生城落雁,军前飨士帐鸣龟。东荣姑墨千年碛,南走于阗一线河。待把方言垂竹笔,“阿苏”“温宿”漫承讹。”注谓阿克苏东、塔里木河北岸为古姑墨国地,和阗河北流至此,入塔里水,城北木素尔岭多冰雪。曰阿克苏者,即古温宿也,其地回人多用竹笔。《和阗》云:“毗沙府号古于阗,葱岭千盘积翠连。大乘西来留法显,重源东下问张骞。渔人秋采河边玉,战马春耕陇上田。今日六城歌舞地,唐家风雨汉家烟。”注谓河源有二:一出于阗,唐设毗河都督府。《水经注》“释法显至于阗,其国有大乘学”,即其地。向产玉,有绿土河、黑玉河,即今玉陇、哈喇哈仕诸河也。六城,曰额里齐、曰玉陇哈什、曰哈喇哈什、曰齐尔拉、曰塔克、曰克勒底雅,户口特盛。 乾隆季年,选进和阗所产大玉凡三:最巨者青色,重万筋:次者葱白色,重八千筋;又次者白色,重三千筋。人畜挽拽以千计。嘉庆四年二月,运至乌沙克塔拉军台。有诏截留勿进,遂委道旁,载玉四轮车亦毁弃于此。回汉罐呼,永泐盛德。和简勤纪诗二首云:“诏弃于阗玉,埋轮蔓草芜。来从西旅道,采自局宾隅。驾鼓劳天马,投渊却海珠。何如此顽石,罢役万民苏。”“不刻摩厓字,光明帝德昭。瑞同麟在野,喜见鹊来巢。昆璞完然古,羌戎逖矣朝。鬼神烦守护,莫任斧斤招。”盖持节西行途中见玉而作。仁宗初政,悉上贡献,此其一端。黔地产朱砂,其重者为砂宝,碎珠零玑,人犹宾之。嘉庆乙亥,有自黔归者,携砂宝重至百筋,过浙索售,贵官豪商无问者,废然返。盛子履作《砂实行》云:“神禹锡贡重砥,曷不挟之献万乘。岂知九重训节俭,不贵异物天子圣。”盖纪实也。 喇嘛有黄教、红教之别。红教挟异术,能召风雨,或人至死。黄教则以善道化人,若外蒙之哲布尊丹巴,前藏之班禅,后藏之达赖,皆黄教也。相传以达赖为大宗,即如来后身。将死,则自言转生处,其弟子往奉以归,谓之“呼毕勒罕”。及岁放参,则又为活佛。乾隆时,始订“金瓶掣定”之制。和简勤尝为驻藏大臣,撰有《西藏赋》,于山川风上源流沿革,挝述甚详。又有《班禅额尔德尼讠燕毕款留精舍茗话》诗云:“法筵肃肃开雁堂,钉坐目食盘成行。葡萄庵罗兼糖霜,饣华锣陈黯鲶头僵。藤根割割到乾羊,鸠盘茶杵牛酥浆。龙脑钵盛云子粮,麦炒豆醋盂釜量。金花娆榻并狮子床,有如嵫景对若光。须臾乐奏鼓嫌镗,火不思配箫管扬。亻辰童十人锦彩裳,手持月斧走跳踉,今踔应节和锵锵。和南捧佛币未将,哈达江噶加缥缃。花球霞ふ兜罗黄,盘蒲伊兰螺甲香。主人顾客乐未央,愿开四果阿罗方。客曰养心防虎狂,孔戒操存舍则亡,出入无时慎其乡。佛传心灯明煌煌,瓶穿罗毅雀飞扬。儒墨相錾理相当,定静止观归康庄,即心即佛真觉王。主人笑指河汪洋,我钻故纸君吸江。”燕飨款洽,愿愿如绘,汹杰作也。西藏,番语称“拉萨”,译言“佛地”。明洪武六年,尝设乌斯藏招讨司。康熙时进表,称上为“文殊菩萨至圣皇帝手执莲花清净座下”。厥贡惟藏香、红花。沈带湖吏部(叔涎)《酬袁春圃藏香》诗有云:“闰年昨旱癫,畏景转炎炀。老母被隆暑,泄泻婴危恙。不惮涤腧,所苦竭津脏。贫乏甲煎供,质有膏炉长。珍逾握椒贻,佐我白华养。虚室生吉祥,篆烟乍摇扬。一炷气渐舒,再熟神已王。”俗传藏香能起沈疴,观此可证。 骨种羊产自西域,以羊骨种之土中而生,故名。厥色缁,有纯黑者尤贵。宫中尝于隆冬御之,遂等狐貉。归安叶辛麓布政(佩荪)《却人饣鬼骨种羊裘》长句云:“天公幻化纷奇谲,攫弄人心成蛊惑。冰蚕作茧火鼠衣,尾雉头恣绚饰。传闻万里流沙西,瀚海外环哈萨克。满山段恳异丁零,达生自地非坼倡。羊死以骨种之上,考牧依然勤力穑。细思西域兑所位,羊为兑象全阴德。至阴不生乃无死,感以阳精复孳息。断虺可联鳌可艺,理有固然非臆测。兹羊留骨兼重皮,其中纯黑尤难得。贵人争购逾很荒,一裘价可半千直。有客持奇致珍重,开缄观者俱动色。旋珠细叠螺髻圆,黝光润夺鸦雏墨。我生长物奉何有,蔽体聊取充要掘。忽看奇服耿悬鹑,翻似杜陵惊翠织。人生百事斩新异,称此以求焉纪极。美好虽得时俗夸,暴殄恐有神明殛。亟挥还客心始恬,朗咏素丝安退食。”当时俗尚廉俭。闽督杨某被劾入京,其体致枢僚者,只币毳数事,顾北墅诧为仅见。汪文端久居政府,湖抚陈文恭素厚,伴函者亦仅撞锦二端。先辈风裁,固非矫饰。 京师设宝泉局,由户部司员领之,掌铸行铜币,各行省亦分设铸钱局,以滇南产铜,咸取给焉。采运既繁,遂为民累。王太岳方伯宫滇中,有《铜山吟》述其沿革云:“赫赫李少保,宏议排因循。辍彼海道贩,易以滇产殷。转轮供九府,岁倍百万钧。下以减商负,上以资俸缗。”此滇中贡铜所由防也。又云:“近邻逼黔粤,远通汉胃滨。各购巨万计,符牒日委填。滇中官吏懦,应命如响臻。竭泽网馄鲕,非时穷斧斤。日给犹不暇,仰屋空吟呻。譬如百金产,饭饱衣粗温。那堪一家食,分减赡四邻。瓶垒日以罄,脂膏日以。坐看好家室,终窭不自振。官司勇从令,疾苦畴咨询。鞭垂到斑白,逋逃动成群。钅广路日邃远,开凿愁坚珉。往时一朝获,今且须浃旬。”盖以一隅之产,应四方之需,奔命既疲,诛求益亟,诚有不胜其扰者。而所述钅广缒幽凿险,尤足惊心动魄,有云:“穷山走晴夜,望气觇纷纭。夤缘循斫脉,斧新声殷殷。始焉见鸡窠,微茫辨胎浑。尺寸稍进步,快若王路遵。半山阻石硖,缩手呼苍曼。幸而得堂斫,室家象溱溱。欢呼山震动,曰此天所仁。鼓锐更深入,气夺千人军。岂知涌水出,大隧惊渊沦。前劳付一掷,千万为沙尘。况或山腹空,崩颓断云根。划如土委地,一毙数百人。丛骸埋乱石,隐隐成邱坟。家远莫闻知,终古冤沈湮。有生皆苦境,厂民倍艰辛。”是不啻地狱变相矣。诗末云:“钱币诚所重,民劳亦宜懂。”至哉言乎!顾采铜艰矣,运铜亦匪易,道阻万里,中多险滩,既虑疏防,且多贻累。韩佳龄司寇诗云:“昆吾之质精且良,魂儡历落装满舱。远从巴峡穿瞿塘,石齿衙衙森剑错。訇然撞击首尾张,委弃岂汝能周防。绳缒万夫沈水取,入饱蛟龙出豺虎。江声呜咽江水赤,千百曾无返十五。”司寇江行,守风惠济插,遇宋西樵明府自滇运铜北上,共饮,因有是作。西樵名简,乾隆己酉进士,拣发云南,尝为丽江令。诗中又云:“闲关万里来滇南,飘泊一官同客燕。倔强不善事上官,转运京铜八十万。”是盖干吏工仙倪、利步趋者所不肯为,乃往往以拙宦任之。 凡铜币,皆搀铅而成。故泉府所需,岁必铜于滇而采铅于蜀,以蜀擅铅山之产也。贝子木尝自蜀至吴,与铅船偕行,作《铅船杂事》诗多首。又有《运铅船》乐府,云:“京师铸钱须用铅,铅船万里来穷边。三百六滩放出峡,七十二腼挽上天。一年四运有成例,前运后运迭相继。给发运银万八千,制造运船二十四。运官领运无闲暇,船丁汹汹吁可怕。幸得平安官可升,脱遇风波罚无赦。往往天津去拆船,变卖还须补铅价。农部收铅京局中,铅入铜炉火红。铸出铅钱轮廓劣,觳链取铬将无同。呜呼圜政何由坏,铜厂百弊言难终。试上铅船点铅数,何如六运滇南铜。”嘉道而后,圜法寝敝。至咸丰四年,始特铸当十大钱,然仅行都市之内,致使银价肖长,为市侩把持,公私凌削,市物踊贵。潘文勤尝疏论之,谓既无当十之用而徒存其名,无以利民,适以病国。麒庄敏(庆)奉使赴鄂尔多斯致祭,归经察汗札达海,从者寻取石子,拾得浙字“康熙通宝”一枚,感赋二绝云:“爱石从人笑米颠,披沙何意选金钱。分明认取‘康熙’字,想见仁皇驻跸年。”“年来泉府事纷更,当十何曾出帝京。却忆当时圜法好,不论胡越总流行。”与文勤抗疏意同。故事,蒙古各部赐祭,遣四品官往,曾奉使者不复遣。文臣中再使蒙古者,惟锺仰山少宰及庄敏二人而已。 钱塘吴仲云(厂述)诗具言镀政之敝,与太岳后先同忄旨,而指述益详。其一云:“华楹具百戏,雕俎罗八珍。指使诸童仆,佩服丽且新。问官所职掌,曰铜铁锡银。朝上一纸书,暮顼十万缙。会计足课额,足以娱嘉宾。勿谓官豪华,视昔官已贫。颇间有某某,凭陵居要津。积金北斗高,歌舞难具论。歌舞岂不欢。世事如转轮。朝廷固宽大,国法亦以伸。事过三十年,残魄含酸辛。官今当龟勉,富贵天所亲。鸩卮与漏脯,智者终逡巡。哀哉铜山下,乃有饿死人。”其二云:“滇厂四十八,宝路区瘠肥。媪神岂爱宝,苗脉有盛衰。攻采矧云久,造物亦告疲。甯台与汤丹,今亦非曩时。小厂益衰竭,徵课檄若驰。何从获硬硖,闲或得草皮。鸡窠不满万,饿鞘亦何为。长茭入龙窟,水泄费不赀。年年苦缺额,呵斥安敢辞。我闻古铜官,坊冶各有司。方今吏事烦,难理如乱丝。况复畀厂政,殿最较铢锱。既耕复使织,谁能剂盈亏。上赡九府供,下给家室私。官私两不病,治术其庶几。”其三云:“受事平其争,厥长凡有七。锤手与砂丁,是皆长所帅。有犯则扶之,昼夜戒无逸。帕首缚登,行若缘缝虱。仰攻亦俯钻,但惧引线失。风穴窍<谷含>砑,厢木驾疏密。龙惊地轴裂,一入不复出。悲哉乾蜡子,枯腊黑于漆。更闻扯火勤,炉罩难毕述。争尖与夺曹,刀剑斩狂捅。一朝鸟兽散,探肤入民室。索之籍无名,山箐费穷诘。持此间长官,镇抚用何术。”其四云:“厂主半客籍,逐利来穷边。入官报试采,自竭私家钱。欣然大堂获,继以半火煎。抽课得羡余,陶朱不足贤。百货日庸集,优倡肆娇妍。荒荒蛮瘴间,聚若都市阗。闻者馋涎垂,扰扰皑集膻。叩囊出黄金,一掷虚牝填。所愿倘不偿,家室成萧然。妻孥难苟活,伴侣空相怜。不如扶犁好,犹得耕薄田。”土法开凿,其难如此。 明忠烈之征缅也,昌邑胡邦佑以永北同知掌粮台。寇犯木邦,从参赞珠鲁讷守城,城陷死之。邦佑初以任子宫盛京工部,裁缺改刑曹,出守甯波、贵阳,落职。再起是官,遂及于难。李少鹤与交善,有诗《吊胡司马兼赠公子璞》云:“金沙达蝶连西溟,瘴云毒雨交沸腾。炎荒万里行人绝,<鼠余>鼷讵足勤大兵。一夜风吹洱海月,诏书五道飞幽漠。桓桓仗铍明将军,年少登坛气蓬勃。誓将一剑扫朱垠,免胄直入虎狼穴。桂阳司马将门子,提戈待罪前营里。临风上马何洒然,请缨杀贼今老矣。宛巅杀气压尘蜾,死所未得今其可。班超不图生入关,马援已无尸可裹。盛朝信不乏人杰,军威暂却非归惰。我知公子豪且贤,赠君惟有《独漉》篇。国譬不塞冤未报,会须一击鹏博天。”康雍前,盛京五部犹参用汉员,自是始罢。 吴江史册压(善长)尝客山尚书幕,值川楚用兵,躬与赞画。有《襄阳纪事》诗云:“灞上真如戏,枋头悔已迟。裹粮劳转战,卷甲费穷迫。漫砺王孙剑,虚搴郑伯旗。焦头休论赏,史笔有微词。”时都统永公综军务,与明将军并拜宫街双眼翎之资。二公不协,寻以失机逮问,命惠龄代之。同时山衔命南下,综理苗疆善后。故册压诗又有“槛车徵邓艾,节铍付班超”之句。其云:“竟落鱼门胄,难归白狄元。”则谓提督花连布战殁青溪事也。当阿、福、海、奎四公相继骑箕,兵事方棘,上元王鼎襄有《大梁书感》诗云:“正恐人南窜,兼愁盗北还。忽闻丹水贼,已据石门山。嵩洛风云地,襄樊形胜间。莫令青犊血,直溅鲁阳关。”“乘机每不早,追逐意何之。以此为长策,兵戈有岁时。群凶皆自得,军士岂胜疲。奇语雍梁帅,朝廷望罢师。”其时楚氛日炽,豫防亦亟,故感叹而有是作。乾嘉之间,运当极盛,军威畅于殊域,而匪患起于中原,驿骚累年,蔓延数省。虽就戡定,寝成耗敦集霰之兆,衰机已伏矣。 终南跨数郡,亘七百余里,为秦蜀门户。乾隆之季,谢甸男广文自蜀归,过汉中,语人云:“郧庸以西,夔巫以东,巴阆以北,武都以南,皆峻岭深林。今将吏狃承平而弛控驭,数年之后,乱端其发于此乎?”嘉庆初,教匪起襄阳,延及秦蜀,果以南山为窟穴。于是即山内置镇将、驻重兵,改五郎营为甯陕镇。甸男言皆念。其人笃学,娴“三《礼》”,兼精星卜形相诸术也。陈恭甫和甸男诗云:“剑外尘沙落日昏,珠钤帏幄莫轻论。彝陵群盗窥秦塞,夔府孤城阻益门。岂少旌专外阃,仍烦虎旅出中原。可怜一片关山月,夜夜箱刀照雪痕。”“廿载飘零剑气昏,青尊细雨夜深论。词人自撰《河清颂》,兵法难通太乙门。厄塞山川问尸佼,激昂肝胆托平原。麓才愧掷封侯笔,潦倒青衫行洒痕。”即隐述其事。刨男名震,己曲举人。 溆浦严乐园廉使(如煜)为诸生时,即好谈兵。黔楚军兴,以《平苗十二策》上当事。复阴结仡栳头目质子十九人,与共卧起,卒赖以复乾州、通黔楚路,用规平茼之绩。宦陕久,自牧令至监司。南山教匪一役,始终其事,其间缮城垣,立堡砦,浚壕筑堰,教耕兴学,民情既固,辖境肃然。有《从运行》云:“昔对金门策,太息《治安》篇。公卿虚前席,共推贾生贤。南山盛盗贼,民命迫倒悬。澄清亦有志,叱驭乃竟前。”其二云:“军符来汉南,星言速征骖。凤岭云连翅,柴关树如蓝。讹言栗我仆,镝呜更丸探。慷慨向前去,睑危余所谙。”其三云:“人体黄狐吮,人腹苍鹰啄。磊磊战骨白,当道研车毂。陇蜀道路通,万龟列林谷。壮哉草桥战,杀贼最神速。”其四云:“阶文又金川,道路五千里。赤眉不相值,千群空武士。膏雨今郇伯,豆区惠闾市。王师本无战,壮土尔徒死。”其五云:“小者结寨栅,大者筑堡城。十百联为一,比里室家甯。扰Θ钅句戟,陇亩安耕耘。此语吾非妄,古之民皆兵。”其六云:“南山古陆海,耕作半流人。扰之而为贼,祸患相频仍。千里天安地,安危仗大臣。但能择守令,黄巾皆良民。”其七云:“妖星去年落,鼠穴一时清。小丑何足数,岁登百室盈。愿戒兵犹火,相期政皆平。帕首鞾刀者,本来一书生。”弟三首谓经略额侯剿伍金柱于草桥,杀贼万余,遂通栈道,盖军事转枢由此。乐园著有《苗防、洋防、三省边防备览》。身后,追录成劳,赠布政使。同时嘉善陈红圃观察知商州,与州同盖方泌协谋御寇,相持三年,屡奏大捷,由是得名,官至陕安道。其《筑寨歌》有云:“劝筑寨,勤筑寨,筑寨成时贼自败。野无可掠壁垒坚,枵腹何能肆蜂趸。”是时倡行坚壁清野之策,卒赖以灭寇云。 姚春木(椿)旅蜀,过长寿,目睹燹后惨况,且闻邑人言上年破城事,感而赋诗,有云:“系缆上岸行,城市皆沈沦。一山在城西,庙宇黯不新。不知何王宫,楼观栖微尘。栋梁未尽圮,阶级犹可循。劫灰所偶遗,此亦灵光伦。折行入禹庙,明德昭明里。谓当食万年,何意荒荆榛。内有前县令,坐系经年春。守土弃土走,何以腰垂绅?谍告反得死,何以谢万民?庙前双桂树,围大容转轮。曾见探丸来,烈焰飞城闺。我欲从之语,无言独含颦。”述所见也。又云:“偶焉遇牙郎,为我琐细论。自云有父兄,同来达巴岷。与君为同乡,身亦辽南人。嗟哉为利谋,岂意遭艰屯。先是惊风鹤,寇至闻比邻。谓当静境内,大义慷慨申。民心既以安,士气亦以振。常时乏备御,临难犹逡巡。游侦彼何辜,乃向长流湮。静镇尔岂能,闻贼意则瞠。城中击钟鼓,城外丛棘获。此地高踞山,其下为通津。寇来何坦如,曾不设距堙。县令仓卒逃,余众尤私身。挤排大江中,戢戢为鱼鳞。亲戚谁复知,但闻呼救频。县尉独守廨,平日颇宽仁。贼渠知好官,推磨使之驯。愿为厉鬼死,气结不复呻。元戎率滇师,解围策如神。首问失城罪,挚俟军事竣。独惜十万家,一炬胥泯泯。至今月黑夜,野阔飞青磷。”则纪所闻也。末云:“作诗记姓氏,尉张令则陈。生者戒守吏,死者劝为臣。”一令一尉,泾渭昭然,孰谓末秩无高节哉? 黔中种苗之乱,纠众攻关岭。粮台陆参军(光濂)为黎平经历,效死守御,力竭援穷,知不可保,持铁枪付仆德耀曰:“枪归,即我归也。”越数日,得其尸于深堑中,面目如生,遂殡于武侯祠。其子桓来迎榇,并奉铁枪以归。胡巽泉明经(正基)作《铁枪歌》云:“铁枪归,铁枪归兮人不归。枪本经历手中物,用以杀贼如点笔。关索岭横烽烟,犭中苗蝗集盈万千。死守粮台誓报国,挺枪意气真无前。相距七昼夜,杀伤互枕藉。力尽无援兵,危台瞬息下。回顾残卒有几人,木石又戕我同寅。可怜孑立难转斩,掷枪付仆甘殒身。仆负此枪报大府,悬赏求尸幸未腐。僵卧山坳深堑中,尚握空拳髯奋怒。寂寞城南丞相祠,一棺谁奠酒一卮,谁何记室今安之。有子闲关冒锋镝,见枪一恸几欲绝。八千里路枪同挈,六月归舟抵漠塘。铁枪红缨风飘扬,呜呼柩归枪亦归,枪归谁云人不归!”同寅,谓仁和沈化梅也。参军,一杂职耳,死亦烈哉。 长洲王巡检(翼孙),惕甫弟也,官湖北吕堰驿。值教匪构乱,襄阳所属南漳诸邑潜应之。吕堰居其冲,无城郭可守。屡启上官乞援,不报,乃周行村镇,商画守御策。时县官捕邪教严,株连及里党,一方骚然,群谋徙避。王急慰止,俾安厥业。手订备贼条规,部署甫定,贼大至。王督乡兵出迎击,禽匪目刘方达等,斩之。既知众寡不敌,乃作书别父兄,付弓丁将去。嗣官军获贼目俞宗武,自言亲杀驿官,且云驿官从桥上独身接战,连刃数人,既中矛创甚,自投于水。贼愤,钩出之,褫其衣,刀槊丛集,犹骂不绝口,乃死。王大柱广文(延)《哀王巡检》诗云:“部勒新招募,安能效指挥。吏犹从战殁,贼亦惜官微。空槽收衣敛,孤魂带血归。即今各开府,经岁事攻围。”洪北江为表墓,述其事迹其详。又有张驿丞者,官河南保安驿。贼犯叶县,经驿境,张力战死。其子履谦奋起杀贼,亦遇害,翊日复苏。驿所蓄马,遇贼皆缇啮悲鸣。贼怒,尽屠之。江都潘兰如(瑛)赋《保安驿》云:“妖星堕地群贼来,县官不出城不开。保安驿前骤闻变,杀气呼声若雷电。驿丞大叫招乡兵,乡兵不来丞独战。战死犹闻手握刀,兵来不救相呼号。杀贼报仇丞有子,贼梃击之不能死。死君得死死父生,一生一死真豪英。是时火照天地黑,驿中无人惟有贼。贼前争马马人立,奋鬣悲鸣控不得。贼怒杀马如杀人,马死不从贼气夺。此岂有物为之凭,义烈所激神奇增。我闻王师十万若貔虎,将军拔帜夸先登。奈何追逐苦不及,贼果有翼能飞腾,呜呼此马与此丞。”巡检、驿丞与经历,洵堪合传,皆嘉庆初年事也。 胡七因,书生也,而习弓马。三省教匪之役,祖肪斋司寇荐于明帅。尝躬亲行阵,其《与蒋时南漕帅谈军事》数首有云:“师老希功口舌余,贼中来去一篮舆。报签旧日青衣侍,欲屈前官问起居。”谓匪目王三槐旧为东乡县僮胥,刘刺史(清)尝宰是邑,用是屡往招抚,致堕其计。又云:“惠公头敌恃雕弧,再世捐躯事可吁。难得不平长总镇,慰情只博块珊瑚。”谓惠公继明帅总师干,率墨尔根军,甫抵营,值石花街之失,前队乘雾进,独被创而陨。越日公祭,总兵长春疑翼长忮心,遂相嗾。德帅厉斥,乃止。然感其意,夜遣小史抚安之,贻以珊瑚顶。奏上,历陈战胜。朱批:“不值,失我惠伦也。”将士闻之感泣。又云:“参知名位卅年崇,肯计人功与狗功。翻用淮西近橐,斗教名将愧梁公。”谓绂庭节相以参赞德侯,新立西川功,不能抑损,辄佩刀迎之,侯愧谢而已。是皆军中琐闻,纪载所不及者。松文清督陕时,七因佐其幕,文清令草疏,请安抚使衔,即贼垒招降。七因争之不得,乃呈诗云:“婆心佛眼厌戈矛,果尔能行杀运收。贼谲自知难曲赦,兵孱已悔失前筹。挺身事见刘京兆,至壁降归裴桂州。造逆却思朱亻隽诏,不同九姓抚无由。”盖引福制府在老木园招降屡叛,宜总统在大成寨用刘清策往抚被绐,几至覆军二事为讽。九姓,则用唐铁勒九姓叛,契宓何力拜安抚使,擒特勒归献事也。文清得诗,笑曰:“方欲以君为介,何巽懦乃尔。”七因名寿芝,临安人。 白莲教肇自皖人刘松,其徒刘之协等相率倡乱,九载始定。宣城李南皋(学孝)《闻捷志喜》云:“干戈濒十载,烽火夹川湖。报捷初惊喜,传闻定有无。民心思井里,天意厌征诛。汗马劳诸将,还应念庙谟。”干戈甫定,喜溢于词,亦史笔也。有齐二寡妇者,其夫死于官军,遂誓死复仇,骁悍善战,所向披靡。帐下皆健婢,每出,妆裹一色,望如茶火。官军悬赏,捕之甚急。有某弁,夜入贼营,冒险断其一足,归献诸官,官未敢信也。次日,传闻齐妇以伤重死矣。张船山《宝鸡题壁》诗述齐妇事云:“嫠也横行起祸胎,桃花马上看重来。不贻巾帼先逢怒,欲辨雌雄已自猜。黄鹄特翻贞女调,白莲都为美人开。请缨便是秦良玉,可惜征苗失此材。”胡七因《齐二寡妇诗序》谓齐王氏,襄垣人,名聪儿,少孤,随母以走解往来襄樊主府役齐林家。林悦之,纳为妻。先是,太和刘之协来楚,以术煽众,林被诱入夥,为襄郧总教,流衍日广,川陕匪徐添德、冉文俦、张士隆、苟文明辈,皆其耳孙。林称“大师父”,氏收集女流,称“二师父”。事败,之协遁,林与其党十余人伏诛。氏年未三十,祝发为尼。乾隆乙卯,姚之富、高均等起事,号为林复譬,氏未尝见阵。戊午三月,明、德两帅率师,自川过陕,追及匪众于郧西三叉河。氏知祸及,斥之富不早解散,愤投压下死,之富亦继殒,今枭其首示众。与世传齐妇事迥异。七因在军中,所云当可信,姑存待孜。 嘉庆初年,贵州南笼苗妇王囊仙纠合苗目韦七绺须等进犯,朝命将军勒保驰剿。以囊仙有妖术,不敢轻进,檄各上司助攻。土司龙跃方病,其妹曰:“么妹代兄应命。”率苗女数十,苗兵数百,攻入囊仙寨,擒之,并获韦七绺须,悉置重典,苗乱以平。其先世尝助讨叛藩,使假以兵符,是亦秦石硅也。陈云伯作《龙么妹歌》云:“昔年叛将滇池起,金马无声碧鸡死。水落昆明战血斑,多少降膑尽南指。铜鼓堂堂夜渡河,独从大帅挽天戈。百年宣慰家声在,铁券声名定不磨。起家身袭千夫长,阿兄意气凌云上。改土归流近百年,传家犹赛龙台丈。雪点桃花走玉聪,李波小妹更英雄。星驰蓬水鱼婆剑,月抱罗阳凤女弓。白莲花压黔云黑,九驿龙场堠烽迫。一纸飞书起段功,督师羽檄催军急。阿兄卧病未从征,阿妹从容代请缨。元女兵符亲教战,孥龙小部尽娟侄。红玉春营三百骑,美人虹起鸦军避。战血红销蛱蛙裙,军符花凿鸳鸯字。秋夜谈兵绣衤屈凉,白头老将愧红妆。围香共指花鬘市,趋骑争看云弹娘。敌中妖女金蚕蛊,甲仗弥空腾白羽。金虎宵传罗曼刀,红罗夜演天魔舞。八队云旃夜蹋空,擒渠争向月明中。晋阳扫净无传箭,都让萧娘第一功。”时称杰作。舒铁云(位)从王疏雨兵备(朝梧)入黔,躬与是役,谓么妹年十八,形貌长白,结束上马,出没矢石间,指挥如意。为诗送么妹,有云:“然脂暝写蒋三妹,歃血请行唐四姑。上马一双金齿屐,乘鸾十八玉腰奴。”薷疏雨属赋。事后论赏,和相与威勤侯意忤,格不行。铁云诗所谓“不赏边功缘底事,将军福命相公权”,是可叹已。 船山《宝鸡题壁》诗颇讽刺时帅,有云:“穷山避乱敞军门,威望遥遥万马屯。不战岂能收杀运,无功先已负君恩。只间怨毒归诸将,可有心肝奉至尊?一样沙场征戍死,模糊敢信是忠魂。”“功罪朦胧令自宽,苞苴馈赠且偷安。民穷转觉军中好,寇遇惟从壁上观。俗吏飞腾推挽易,妖氛飘瞥送迎难。逍遥无暇谈攻守,令及乡农早议团。”“故事虚张《谕蜀文》,悬军安养募新军。山中城破官仍在,阃外兵哗将不闻。大贾随营缘我富,连村无寇是谁焚?烽烟未扫偏流毒,万鬼含冤指阵云。”责备深严,不留余渖,可谓南董之笔。又云:“千里奇峰接宕渠,才闻王冉又高徐。城狐中夜声相应,穴鼠空山技有余。”则谓王三槐、冉文俦、高均德、徐添德,皆巨匪也。养癣已成,犹相率玩寇,国纪不张甚矣。赵州师荔扉大令(范)《转斗湾纪事》诗则具述屠戮之惨有云:“前年夏四月,东阡正种黍。喧声西北来,群狼附哮虎。民房与神祠,一炬成焦土。剩此残病躯,余尽供刀俎。金帛恣席卷,毒痛及子女。百里无鸡豚,千家断舂杵。承平已三世,乃忽遭痛楚。宵寒鬼哭多,呼儿或呼父。”盖闻自道旁老翁者。彭秋泽大令(淑)《摸桩行》亦是时作。摸桩者,谓教匪所至村集,必先得土著一人。夜则缚之入里,使捶门报姓名,门启,则杀先缚者。入室搜杀已,复缚一人,使叩邻居门,门启,复杀之。搜杀尽一村,人无觉者,狠而狡矣。其诗云:“夜半黑风吹怪雨,前驱豺狼后猛虎。鸺鹃啸群作人语,妖狐头戴髑髅舞。犬不吠,鸡不号,鬼伯叩门求其曹。以火来照挥霜刀,杀人如草无谊嚣。东邻杀尽西瞵及,问客何来开门揖。千门万户排阖入,男妇骈头但柴立。尸骸撑拄如邱山,祝融入夥飞炎烟。以人为烛光灼天,群魔血牙饱腥膻。千牛炙,万石倾,上马扪腹腹彭亨,平原广广纵且横。不闻哭死不回顾,摇头打鼓前头去。”妖氛惨黩,至此已极。 教匪扰楚,惠椿亭(龄)任鄂督,迭破灌湾脑等处逆巢,贼锋大挫。王蓬心作《凯旋图》,题诗有云:“闻道覆巢兼扫穴,移师又欲到宜施。”时方进攻余匪也。又,宿州之变,州牧某方判事,忽教匪猝起,戕官发难。珠伊庭(隆阿)任皖臬,立率亲卒往,用火攻,由扶苏亭入。一日间,遂复州城,平贼而还。吴韵皋《纪事》诗云:“宿州州官晨坐衙,白刃露立千人哗。须臾厅前变鬼哭,州官头颅血漉漉。绣衣东来一马聪,帐前勇士何骁雄。铲壕蹋堑刹那耳,贼刃斫来伤直指。直指虽伤贼已破,五丈旗开军吏贺。”贼不足患,患乏办贼者。使方面尽如二公,何忧锲输。 八卦教者,林清、李文成主之,白莲枝孽。文成谋举事,滑题县令强公克捷察觉,逮系之。其党冯克善等陷城,强公骂贼死。林清党陈爽等,遂勾结奸竖,潜入禁城。时仁宗自木兰回跸未至,赖留京王大臣密布禁军,定乱于仓卒之顷。事在嘉庆癸酉。钱塘梁应来(绍壬)《拟诸将》诗云:“蛇豕无端敢弄兵,汉家箫鼓久承平。直如钜鹿三公号,妄语潜龙八卦名。鸠泽几曾遗黑子,虫沙强半杂苍生。圣朝自是柔干羽,椒扰如何列城。”“禁阖深严宿卫呼,六龙秋省出皇都。北门有管凭谁窃,南内称兵自古无。小蠢岂能先拔帜,逆貂擅敢反张弧。群公调燮非虚职,宫府原须一力扶。”“岱云嵩树递燕沙,同日妖氛次第遮。飞出两河黄鹞子,开成一县白莲花。铁销强项铮铮令,玉碎修眉烈烈娃。自是百年培气节,炳然颜色汗青夸。”“初起车巴定莫逃,秋霜先自肃西曹。星飞宦者诛让,天下将军命鄂褒。中外尽闻宽大诏,威灵小试吉祥刀。扶持端是神明力,扑灭尤资庙算高。”第二首谓陈爽事。第三首谓滑县事,上以克捷先期侦贼有功,特诏褒惜,优┰有加;其子妇抗节被害,封“节烈恭人”,附祀昭忠祠。是年十一月,那公彦成、杨公芳破司寨山,斩文成;寻克滑县,贼渠宋元成等伏诛。诗中所谓“鄂褒”也。 癸酉之变,宣宗为皇子读书上斋,贼腧垣窥大内,内侍取枪至,即立殿阶发枪,毙二贼。事定,邀劾奖,谓功在社稷,封智勇亲王。复命承恩公和世泰宣旨,赐枪名曰“威烈”。宣宗恭纪诗云:“不数当时突火枪,熙朝武备制尤良。发机连毙腧垣寇,飞弹双歼能语狼。‘威烈’嘉名恩肇锡,斗星妙用习毋忘。戢兵肄武俱家法,合以皋比珍重藏。”陶凫宗伯时以编修直文颖馆,方编校《全唐文》,贼持刃入,供事茶役死者四人,仆骆某徒手格斩,失其五指,宗伯获免,其纪事《百字令》词所谓“秘阁校书刚日午,猝遇跳梁小丑”也。末云:“神枪无敌,当今圣武天授。”则颂美宣宗。盖道光时追纪之作。是役,适有煤肆佣输石炭入大内,途遇贼,即持扁担与斩,力竭而殒。言者佚其姓名,遂以“煤黑子”传。俞元节诗云:“身贱易慷慨,荆聂吾敢鄙。堂堂报国身,复见‘煤黑子’。肩薪赴君门,突遇贼螽起。扁担舞如风,鼠胆亦小靡。屠身甘作糜,决皆怒未已。力竭捍凶顽,业微失姓里。卓尔北方强,三字照青史。” 英煦斋相国蓄一马,日行可千里。教匪犯阙,相国方扈从白涧行宫。日晡,警报至,亟乘是马驰归,不三时,行百四十里。抵都,即布置禁军,搜捕匪党,得不误事机,而马以瘁毙。相国作《惜聪马图》。祁文端其门下士也,题诗云:“九门锁钥一夜开,金吾将军乘马来。马前缇骑拥大戟,阗城溢郭欢如雷。明日都人争动色,报道将军已擒贼。将军神勇人不知,但见耳随风驰。风驰电扫无留盼,蹴踏红尘来白涧。来时行殿午阴斜,却到都门未晡饭。将军报主不惜身,马亦宛转从将军。草间狐兔复何有,天上骥膦自不群。”先是,吉纶为步军统领,坐疏弛夺职,以相国领之,遂奏定乱之功。 姚石甫《感怀》诗云:“往昔骚南楚,深宫岁几劳。万方才喙息,三辅又旌旄。竟落昭阳瓦,空擐卫士刀。安危仗元老,吾辈首重搔。”又,《感怀杂咏》云:“翠罕霓旌塞上回,云屯虎士中台。如何紫闼澄心殿,忽见青磷战骨灰。卫国神灵凭庙社,从官词赋惜邹枚。天书已下真垂泪,白首何人济世材。”“都城迢递密云东,辇路苍茫积气通。一道滦河盘上谷,八屯骑士拥离宫。黄旗走马犹天外,赤手探丸竟日中。三辅从来多盗贼,令人长忆尹扶风。”亦感陈爽事而作。时有诏责躬,兼责廷臣怠玩。香东侍郎谓林清、李文成辈如蜂姜螫人,杀之诚不举手。然竟听其三郡连兵,白昼犯阙,吏无讥察,门无呵禁,军无抵遏,吏惰卒骄,文武并弛,而法制禁令为虚器,则事之可忧,岂独在寇。所见远矣。 清律,采生折割有诛,所以惩邪辟也。而其风固多有之。常熟王东潋《箬包船纪事》诗云:“有船锐其首,以慧包裹之。名为篡包船,聚泊疑茅茨。浮家无定所,忽湖忽江湄。居货擅土产,挟技兼卜医。中有无良者,行乞同残黎。讵料豺狼心,所志窃童儿。神咒与饼饵,胎儿儿辄迷。牵引至船中,毒手恣所为。或为昵其目,或为丽其肢。或屈曲其体,如篷除戚施。形骸几变尽,父母俱然疑。清晨负之出,索钱号九逵。夕仍负以入,倾倒囊中资。数倘有不充,攒刺加鞭笞。苟延此残息,性命危如丝。有时更肆恶,视彼躯肥。入之人舴瓮,饱瞰若铺糜。吸儿脑与髓,嚼儿肝与脾。从此筋骨强,更堪耐刀锥。更间藏秘器,卖以疗肿羸。一匕为神膏,索值恒不赀。淫人祈长生,食之甘如饴。又闻湖海滨,茫洋有神祠。神曰‘抽筋姆’,此辈所皈依。重午暨中秋,庙门搴灵旗。群船竞祭赛,以儿为牲牺。祭罢饮福酒,狼藉骼与龇。年来迭败露,官长胥周知。勿问所从来,立毙陈其尸。谓已足抵命,此外无穷治。不究其本根,徒然翦旁枝。官长法深刻,胡独于尔慈?其毒乃滋蔓,其故难寻窥。谁为采风者,听我歌此诗。”推其流极,亦教匪也。而乾隆时,且有匪党乘夜肌割发,起自江浙,延及直鲁,为首者僧人吴元通、元玉石也。诏书张皇,视等巨匪,民讹四起,久乃甯平。尤可异己。 嘉庆初年,觉罗有堂节相(吉庆)剿寇循州,以奏事纰缪削职讯问,惶遽自戕,时论异之。朱梓庐《题李训导从军图》有云:“觉罗将军文武略,来莅师干人踊跃。简将驱先策后应,龙里连等酋面缚。尽收黔寨会黔军,千里永丰就平削。于役在丁岁更癸,大树飘零感今昨。”归安吴昆源(澜)别赋《将星陨》云:“沙场风萧萧,光弼鞾藏刀。不死军中死燕寝,大星忽陨苍天高。昨日八州督,今日登鬼录。君不见马革裹尸血模糊,自经沟渎非丈夫。至尊早知臣谨慎,臣不知兵佩将印。南氛不靖臣无颜,一死尚负恩如山。遗表手署督臣庆,将死哀鸣达天听。呜呼!公之功罪自分明,不到盖棺先论定。”有堂历抚鲁、越,有廉名。督粤之始,即定西隆州苗匪。会罗溪匪陈烂屐作乱,伪号“洪甯”。即移驻惠州,督师讨之,贼势渐蹙。烂屐父赴大营降,烂屐窜走,为千户锺桂擒获,大军凯旋。寻永安匪复起,遂有循州之役。既获谴,抚臣瑚图礼方争柄,为所挟持。自以协揆大臣囚服对簿为辱,取鼻烟壶吞之,遂卒。那文毅查办,以轻生上闻,未能乎其屈也。 国朝祖训,禁亲贵预政。有之,自嘉庆四年成哲亲王入直枢廷始,旋以定制未符罢。姚子寿诗云:“粱邸从容侍宴游,参差花萼倚高楼。月斜漠帝兰林艳,霜冷准南桂树幽。井上桃生根易蠹,道旁瓜覆蔓难收。东阿莫赋《芝田馆》,乐府新声唱未休。”即为成邸作,当时以为创举也。咸丰时,怡、郑二王秉政,以跋扈诛。同光两朝,恭忠亲王久领枢府,醇贤亲王亦奉命参决大事。厥后,礼邸、庆邸相继秉政。中更庚子之乱,端庶人以懿亲入直。迄于末叶,宗藩之居枢要、领曹部者,几为恒例,更无举祖训抗言者矣。是亦一朝得失之监也。 天津沈存圃(峻),文和尊人也,为吴川令,坐事戍西域。穆实夫太守官镇西,一见倾倒,多有赓酬。其赠太守诗云:“准夷旧部连伊吾,雄城雒雒颇壤糊。雪山延走西极,珠光玉洁寒侵肤。传闻汉将破呼衍,穹碑半蚀苔生趺。更番列戍屹重镇,承平击鼓吹笙竽。猗欤穆公作太守,滂仁义陈嘉谟。行之一年遂式化,譬彼时雨苗其苏。放衙吏散文字饮,幕府参佐能投壶。捃摭山经纪新语,轩辕台下弯雕弧。题名岁月传不朽,壮志已足惊休屠。竟肯轺车访寒,风尘拂拭忘其迂。俗书澉句跽献,公为色喜心交孚。”其相知固不浅矣。存圃有《塞外集》,龙雨樵序之,后与雨樵同赦归。又,江都韦西山,嘉庆时坐事西戍,保女端(宁)以大学士镇伊犁,重其夙学,招之适馆。酉山呈诗云:“领袖周庐直御銮,英风绮岁早登坛。总戎吴蜀麾诸将,独坐公孤别散官。北落羽林环四五,西番毳幕驻三单。久空胸臆销金甲,姓字偏惊塞胆寒。”虚左中书政事堂,新恩首揆畀元良。知深李令心如日,眷笃裴公髻有霜。蕃漠无分大总管,起居争问老平章。东云痛洒攀髯泪,梦绕山陵谒上皇。”文端在伊犁,尝酽渠济运,建祠庙,设官典,皆见经画之远。即此边沙塞雪间,挖扬酬唱,亦可纪也。当日边吏,怜才下士多类此。 会匪者,开堂结社,煽诱乡愚。粤西有天地会,蓝耀青主之。又,龙虎会,廖五桂主之。武陵赵文恪,时秉桂臬,诛其魁,余皆杖释,保全甚象。文恪少从舅氏王春野游,以励行克己为学。在桂,创积谷仓,建柳州、思恩、庆远各书院,皆以帑余及捐俸。在粤,修桑园、围石堤,亦如之。其督吾闽,申戎备,戒械斩,节剂米谷,俾民食常裕。漳、泉、江、广,人多租山立厂为业,游民混迹其间,有所谓会匪及担匪、丐匪者。公令各乡立乡总,遇盗,鸣钲逐捕,遣官弁搜山,著匪皆就获。琅琦岛居民多济匪,访治之,立渔船出入规章。闽浙合捕,海盗亦息。晚督滇,悉力边防,积劳卒。著有《从政训俗遗规》。姚石甫《谒文恪墓》诗云:“海内纷持节,倾心独武陵。一诚终结主,大德不矜能。蛮徽遗祠庙,朝廷失股肱。丰碑明韶在,衡岳共峻峭。”“一诚”句,谓文恪以诚实不欺,见许于成庙也。 舒立人《癸亥闰二月二十日纪事》云:“清尘敢犯属车过,百万神灵一刹那。不是宅侯承赐姓,东厢谁缚莽何罗。”谓苗张擒陈德事也。苗张名札克塔尔,本杂谷五屯熟番,张姓。父为索诺木所杀,故弱冠即投诚,密陈入番险要,阿文成进兵,深得其力。金川平,以文成荐,隶满洲旗籍,授侍卫,从那文毅征川楚,所向克捷。军中呼以“苗张”,惮其勇也。嘉庆癸亥,任护军统领,直奏事处领班。仁宗入宫,有厨役陈德持刀直犯乘与,札奋力追至神武门,擒之,赏男爵。后从德楞泰剿贼甯陕,怒马赴方柴关,手斫数贼。贼中有识之者,哗然曰:“苗张车矣!”皆奔清。杨时斋继至,加以招抚,遂弃甲乞降。札官至副都统兼武备院卿。丹徒严丽生为撰墓碑有云:“何罗之衅偶萌,日婵之心已动。侯遮扦卫,忠简帝心。”亦指陈德事。 侗城汪稼门督部(志伊)初官县令,以平反冤狱得名,氵存擢督闽浙。生平志为名臣,独于藩司李赓芸事,大损夙望。赓芸字许斋,亦起自牧令。初守漳州,漳俗好械斩,龙溪归德堡某某,私斩尤烈,令懦莫能治。许斋误信属吏朱履中,使摄龙溪令。久之不办,遂自率兵往,费帑金七百,事讫,与朱分任之。既而许斋擢巡汀漳,连擢至布政,遂左迁朱教职。朱亏盐课五千,抵以他项数相等,代者张均不可。漳守毕某尝入朱贿,至是苛督之。朱穷且愤,谓亏帑由道府婪索,于是许斋亦解任听勘。先是,许斋在漳督造战船,不如式,大吏令赔修,许斋已去任。家人贷于朱以蒇事,许斋不知也。质讯日,朱摭前二事,指为赃。稼门益疑之,必欲穷其狱,岁除讯鞫至漏尽,岁首复集讯,且曰:“狱不成,将罪承谳者。”许斋自缢死,士民数千人远道奔哭之。事间,遣重臣按治。诸生某改《千家诗》云:“清明时节雨霏霏,路上行人哭布司。借问冤家何处是,儿童遥指汪志伊。”传播里巷。钦使至,士民炷香者亦数千人,为许斋诵冤,督抚皆罢斥。士民请捐资建李公遗爱祠,钦使以闻,得旨允行,且谕曰:“斯民,直道之公也。”稼门既罢,作《退思图》,自题诗云:“谁为箴规只自思,藐躬得失寸心知。闲参叔简呻吟语,细绎香山飒谕诗。指视严于初觉梦,弥缝愧在未能时。木兰堂畔花开落,顾影愁添两考丝。”盖颇悔之。 甯州刘奇庵司马(大绅),乾隆壬辰进士,宰新城、曹单,皆得民。其今朝城,旧有疑狱,矜慎不决,坐议,当流。曹单民醵金为赌,拒不受,委之车中。行经某地,河决,尽用以济振。未及流所,新城、曹单民复集金赎之。知终不合于时,弃官去。送者雨泣,呼“青天”。寄庵赋《赎归引》云:“出关何年无,入关亦时有。谁知七品郎官归,赎自两县百姓手。”是亦足见斯民直道之公。 嘉庆甲午,广东学臣李泰交自缢死。遗书言为怨家所构,以一死自明。怨家者,合浦令何正机,其乡人也。当按试廉州,何挟私请托,学使不可,乃通劣幕为之。学使为所制,愤甚,成心疾致死。大吏以其无证,莫能直也。陈范川舍人(鸿墀)哀学使诗云:“学使夜宴朝自经,大吏往视闻哭声。父涕不止弟跽迎,遗笔惨淡诉不平。云有同乡合浦令,正机其名何其姓。明欺暗算事不定,一死上报天子圣。大吏驰驿闾,学臣言有因。去夏试廉州,说令书云云。令上谒,面请托,未可知,通劣幕。事下太守张,太守上状钤以章。令无夤缘作奸事,反覆按之无一字。科场请托吁可惊,按律不问行未行。当时不难摄令使对簿,移书学使指实期分明。两造具在事立辨,是岂疑狱忧难成。学臣返旆况屡见,语不及此非人情。甯人息事亦政体,诅料贵客轻捐生。即今此狱莫穷竟,谁起九原同折证。或传牍背奴有词,渡海风涛得心病。海外归来正及秋,历试广惠潮三州。不闻心病致慌惚,况复有弟安稳同归舟。此为致死繇,此语恐未实。披发何从诉大荒, 苦海魂迷招不得。吁嗟乎,昔之学使在教士,今者好官足欢喜。君亦犹夫众人尔,君知畏,君知耻,虑污名,乃至此。律以大义无恕词,苟非其人勿轻讹。”粤之学臣称腆仕,地居富庶,弊窦遂繁,因人受过者,盖屡见矣。科举立法之严,并及童试,尝有李为栋、王瑞霖以贿属学政朱荃,为其子营求入泮,俱罹大辟。二人皆蜀籍,堇浦《哀蜀二友》诗所谓“左计人谁惜,遗文世或存。圣朝无屈法,秋肃即春温”者也。若泰交之一死明志,与吉有堂、李许斋略同,终不失为君子。 大兴邵寿民铨部《咏史》云:“入水牯牛空恋佛,舐丹鸡犬易登仙。儒林声气禅林味,只为人才惜此贤。”飒朱文正也。文正一生清节,独怜才好士,遂不免于物议。寿民,乡里后进,亦复云然。嘉庆初,文正以冢宰协揆内召,仁宗赋诗寄贺。属未竟,和┞取以白上皇曰:“嗣皇帝欲市恩师傅耶?”上皇色动,顾谓董文恭曰:“汝在军机刑部日久,于律意云何?”文恭叩首曰:“圣主无过言。”上皇嘿然,久之,乃曰:“卿,大臣也。善为朕以礼辅帝。”寻降旨,朱仍留任两广,嗣又移抚安徽。当上皇盛怒,内直者皆震恐色变,文恭从容书旨而退。林清之变,或议奉驾幸京东,其克日回跸者,亦文恭主之。故姚石甫有诗云:“彭纪书多理未醇,先皂命相本知人。他年一语回车驾,始信江都社稷臣。”自注谓仁宗初年卜相时,望在彭纪。上皇曰:“彭元瑞、纪昀读书多而不明理,”特命文恭。世谓文恭和同,而不知其遇事持重,有不可及者。 嘉庆己巳正月,侍郎广兴以罪诛,子蕴秀戍吉林,籍其家,朝臣连坐降黜者多人。邵寿民《纪事》诗云:“纵理铜山相竟真,一簪今日不随身。死教赤棒先笞鬼,生作苍鹰乱击人。钜万囊中空掩敛,无双花底太横陈。十年田窦谈因果,东市朝衣又斩新。”结韵谓诛和┞事,相距适十年也。┞恃高宗殊眷,罔上窃柄,婪赃无度,上在潜邸已深知之。以尚书福长安同直日久,无所纠发,俱下狱鞫讯。寻赐┞死,谪长安守陵,家产皆籍没。先是,┞既贵,自以文生起家,好弄词翰,所作诗,每乞名流点窜。董文恭尝以浼王惕甫,惕甫谓其七古数十句,无一句押韵,用典纰缪处尤多。赐尽后,于衣带间得绝句云:“五十年前幻梦真,今朝撒手撇红尘。他时睢口安澜日,记取香烟是后身。”刑部奏闻,上批曰:“小有才,未闻君子之大道也。”世传其《嘉乐堂集》,乃其子丰绅殷德辑刊,有《狱中对月》诗云:“夜色明如许,嗟余困不伸。百年原是梦,廿载枉劳神。室暗难挨晓,墙高不见春。星辰环冷月,缧绫泣孤臣。对景伤前事,怀才误此身。余生料无几,宅负九重仁。”邸钞载坤在狱中作诗六韵,即指此。盖亦经刑部呈览者。寿民《己未正月十八日书事》八首云:“一扫云霾迹,青阳气万重。炎威初寂减,天罚尚宽容。犹胜然脐败,争看系颈从。弘羊烹此日,会待寝边烽。”“诏狱纶扉去,惊传赤棒呼。闻收大丞相,如缚一庸奴。北寺通侯泣,西曹法吏趋。却留吟句在,解叹月轮孤。”“仿佛黄头饿,随身无一簪。苦依幽室冷,愁恋画堂深。七尺珊瑚树,千丛珠玉林。粉侯仍赐宅,故第不堪寻。”“复壁金难掩,重帷玉亦残。生茔石翁仲,死敛白衣冠。抄岂同瓜蔓,丧惟剩柳棺。凄凉萧寺里,鬼火不禁寒。”“二十年如梦,临期酒一尊。钱神空号癖,债帅几蒙恩。因果惊征衲,阎罗恫佞魂。九原逢介弟,相向更何言。”“未亡应亦族,侥幸武安侯。专阃鞾刀误,分茅带砺优。恩原推肺腑,功诅出兜鍪。末羯材尤下,随人作楚囚。”“投匦纷如许,螭坳俨豸衣。宫中三箧满,槛外一锾微。此日简章密,当年封事稀。曹唐已仙去,身后有光辉。”“已奋雷霆击,仍宽雨露施。泣间哀痛诏,喜望太平时。印绶诸王领,旌旄大将为。好承初化意,四野问疮痍。”“粉侯”,谓其子丰绅济伦。“介弟”,谓和琳。“曹唐”,谓曹剑亭侍御,以尝劾坤迫子赠┰。时上皇晏驾未久,┞犹在穿孝百日之列,故有“白衣冠”语。 前人笔记载┞多内嬖。有长二姑者,娴文翰,于┞赐死,有诗述哀云:“谁道今皇恩遇殊,法宽岂为罪臣舒。堕楼空有偕亡志,望阙难陈替死书。白练一条君自了,愁肠千缕妾何如。可怜最是黄昏后,梦里相逢醒也无。”邵伯纟同年近于都市得卿怜小影,跋称卿怜吴姓,先为平阳王卖望妾。望伏法,蒋戟门侍郎(锡荣)得之,以献于┞,坤甚宠之。及败,卿怜没入官,有诗自述悲怨云:“梁间燕子来还去,害煞儿家是戟门。”其诗才胜长二姑,而倦倦故主之思,则二姑为厚。赵亿孙题卿怜小像绝句云:“笙歌葛岭几朝昏,量尽明珠价莫论。无奈杨花易飘泊,又随风去堕朱门。”“十首吟成薄命词,死生踪迹费猜疑。可怜碧玉年犹小,两见瀛波清浅时。”钱塘陈文述为赋《卿怜曲》哀之。┞有园在海淀,有池馆之胜,园中一楼贮自鸣钟甚巨,晨鸣,则群姬理妆。山阳潘四农尝访其故址,花神庙、绿野亭尚存。客有荡舟横笛者,为赋《水调歌头》有云:“昔日花堆锦绣,今日宠余香火,忏悔付园丁。”转烛声华,令人齿冷。王大屿《感事》诗云:“繁华事散剩林邱,此地传闻旧画楼。拾翠亭空春草怨,簪花人去晓钟愁。恩深只道全躯易,势极旋惊炙手休。一录冰山知悔否,唤回绮梦付渔诬。”盖即题四农词后者。 乌程朱锦山以杂技擅名都下,能杂陈乐器二十四种,以口及左右手足动之,皆应节。又能为口技,杂奏各种曲,闲以拇战鼓角等声,并臻其妙。尝给事和邸,和将败前一年辞去,流转江湖间,仍鬻技自赡。嘉庆乙亥,赵亿孙于吴兴太守席间见之,为赋长歌述其绝技云:“忽然悲笳进空出,杂以金鼓锵然鸣。此时无论丝与竹,直并百骸归手足。又喜无论宫与商,尽收万籁藏喉吭。乍如竞渡中流戏,东肪歌残西舫继。已觉前行声渐遥,旋惊后队纷罐呶。俚曲盲词无不擅,耳畔又疑争拇战。五花八门信足迷,贯虱承蜩知久练。”又云:“自言少入悦生堂,给事曾叨眄睐光。早识冰山难倚仗,预归故里独徜徉。挟技营餐聊自便,水村山郭游踪。亦有朱门幸免人,繁华梦里谁先见。”是足愧朝臣之依草附木者矣。 ┞子丰绅济伦,字润圃,尚和孝公主。其母冯夫人为梦堂相国女孙。润圃幼时,犹及见梦堂。有《追和曾外祖乙未咏雪原韵》云:“昔逢织女笑,握手袖才举。天帝忽赫怒,谪罚堕纨绮。懵然如达生,哌嘶泪似雨。支加绷缚,欲坐不能起。茫茫人海中,太仓增一黍。瞑卧悟前因,恍焉知所止。灵觉性以奇,形骸体斯委。从兹逞识神,纷纶炫奇傀。时被魔障牵,惟将定慧倚。少壮志远大,羡鹏九万里。岂料风浪恶,颠蹶复今此。静念平生遇,可悲亦可喜。人事福难希,天爵力堪取。坦荡率吾真,康庄何所阻。但伤忠孝心,无能万一补。”盖托辞恢诡,以抒其难言之痛。然终能守身安命,则其人亦类见道者。┞败后,上推公主恩,特赐予财产,初袭伯爵,削夺。及卒,饰终典礼,仍视上公,仁宗之厚德也。 管韫山之拜御史,赵收庵以诗贺之,有“要觇风采从平日,能重朝廷是此官”之句。韫山和云:“里行初换惠文冠,差信平生始进端。目论共荣为右转,心知难称独斯官。从辛得气姜拌老,到晚方华菊耐寒。珍重故人期勉在,白头介节矢终完。”拜官后,劾和相疏草己具,乃奏留枢直,自云愧负此宫。阿文成慰之曰:“报国自有日,何必汲汲自见。”迨和相败,报山已前卒。当和盛时,营生圹昌平,奢侈腧制。韫山赋诗,以牧牛庵为喻。既谴死,亦不敢复用。辍山志在抗言除奸,然当其入谏院,尚非其时,文成盖深知之。收庵哭韫山云:“晋国勋诚许结知。”晋国,谓文成也。 京师崇文门税务设正副监督,向皆简用旗员。所属隶卒分布九门,苛索行旅,而于外吏入京者,奢求尤甚。乾隆闪,陆朗夫中丞(耀)以山东藩司入觐。门吏索资,无以应,至孑身入城,从故交借宿。见于《年谱》。阳湖赵味卒(怀玉)应南巡召试,赐官中书。乾隆己亥,假满还朝,入南西门,门吏婪索,至于倾箧。其《己亥十二月廿六日入都》诗云:“又喜尘衫浣,重恩席帽旋。去来同此日,跋涉毕今年。下马亲朋宅,街杯风雪天。始知居不易,才到橐萧然。”结韵谓此。咸丰后益严。副都统麟翔由科布多回京,于城外茔地私卸行李,为监督郑王奏劾,上烦,诏旨督促。论者谓往时监司以上大员入都者,例有定额。自郑王督征,刻意诛求,甚至勒索巨万。李越鳗以捐纳郎中,与周叔子等结伴至京,敝车朴被,萧然无长物,而门吏横索羁质,必五十金乃放行。既奔走借贷,如数付之,犹故持银色,叫呶诟詈。越鳗、叔子愤不可忍,直殴之,始遁走。向例,乡会试举子免其搜诘,至是亦一律启念。越鳗《送季贶之官闽》中诗云:“丈夫读书不得意,破家献金为国计。”又云:“盛年才力惜坐耗,低头谐价鸿都门。”固自伤赀郎进身,亦兼慨门吏之横。御史朱梦元疏所谓“除弊太甚,不无过为已甚”,语尤切直。 金坛蔡一帆明经(泳)作《句容三烈妇》诗,其事可歌可泣。述俞继兆妻唐氏事云:“其夫游京师,妇养藉纺绩。继姑多詈言,顺受无怨色。俄而夫客死,闻讣欲顼身。念有子三岁,苫守撄艰卒。夜止昼则哭,未尝或见齿。龟勉抚孤雏,成立谓可俟。不图至次岁,其子戏池边。失足堕水死,伤哉母命连。劝者至烦数,停哭笑不止。迨至夫忌日,延僧作佛事。忽哭忽又笑,众莫解其意。是夜一声寂,明日门不启。众为推其门,前自缢矣。”述王性善妻潘氏事云:“结稿甫六载,所夫长别离。不难即同穴,秉礼还自思。叔幼舅姑老,旦暮谁扶持。勉待叔成立,有子承宗支。舅姑感其孝,不谅志所藏。欲从媒妁议,再醮适他方。惊定始自痛,泪落不成行。顿悔死不早,前计窆张皇。明日告老婢,偕我至墓旁。高哭复低哭,伏地诉冥茫。含恸气屡绝,翻身触枯杨。老婢急前救,血淋头面创。宛转曳之归,入舍不复防。阖户爰自缢,镞线密缝裳。币地拥败絮,一死何周详。”述戴可隆妻王氏事云:“夫尝多债负,厥后忽得疾。求医终不痊,问卜亦少吉。妇见势不支,因与夫计议。盍以田与房,了却一生累。夫留田三亩,复存屋一间。其余及器物,一一尽剖班。妇言即尽产,偿毕犹未可。君又无儿女,何乃虑及我。诘朝具蔬酒,召各债主来。众人尽意满,如约各自回。未几夫命亡,勉治送终具。聊哭不尽哀,数日送归墓。即将灵位焚,谓奉祀者谁。乡邻见其事,疑讶有他思。脱白返青衣,悄然久入户。王姥至龟前,见有剩盐氵卤。急入房中视,安坐在前。尚云母且坐,渐久无颠连。”三烈同里同时,皆从容尽节。沈文殷谓是诗禀系人伦之重。 王述庵司寇有《闻吴侍讲劾疏》诗云:“腆颜尚冀履花封,快听风雷下九重。豺虎有知应不食,鹰鸥必逐自难容。旁观尚欲舒公愤,当事能无愧曲从。天道恢恢原不漏,昌言真足儆群凶。”盖快苏州总捕同知李之遣戍也。先是,嘉庆四年,吴县令甄辅廷为富产追捕,逮生员吴某,施杖责。时值国忌,吴挟词控于郡司,不得直,四学诸生大愤。会学使平宽夫侍郎(恕)自松江按试还,群往胥门舟次迎恕,平先入人言,拒不纳,诸生哗而散。翊日,紫阳书院试观风,众忿不受卷。平怒,命有司收系百余人讯状。李官同知,为承审之一,夙有睚眦于诸生,迎合锻链尤力,褫衿者廿四人,将科以聚众滋事之律。有持公论者,事得白,平镑秩去。李黜为今,跋扈如故。至是,吴公省兰督湘学,发其私书请托事,乃遣戍新疆,吴人多快之,故司寇有是作。题中“吴侍讲”,即湘学吴公。诗中“当事曲从”语,则讥乎宽大也。当诸生狱急,司寇有致平书,责其袒牧令,虐儒衿,语甚侃直,为时传铺。世但称司寇挖扬风雅,抑知其嫉恶之严,乃如此。 活佛转世之说,屡见纪载。陈秋坪司马(登龙)宰蜀时,尝因公事入西藏,闻前藏人言:囊有谟勒孤喇嘛首领圆寂,其徒卜其转世降生,当于维西之其宗,乃斋其旧器往访之。先是,其地日么些头人生一子,名达机,有奇慧,已七龄矣。忽指鸡雏问其母曰:“雏其终依母乎?”母曰:“雏长终离母耳。”达机怃然曰:“儿其雏乎。少顷,当有自藏来迎活佛者,是皆佛也,曷善款之,获福无量。”父母以为谵,不省,俄而喇嘛数十辈造门径入,达机出见,跏趺坐地,为古宗语良久。众奉钵、数珠、心经以进,皆活佛故物,而各媵以相似者。达机不待审辨,立取其故者,服珠持钵,展经大笑。众免冠罗拜而哭。达机复释钵,执经,摩众顶悉遍。于是一喇嘛取法衣进御,众各以所携锦茵,层叠布于庭,拥之高坐。头人罔知所措,众奉以白金缯锦之属,因言:“此吾寺主活佛也,今当迎归。”头人谓止独子,持不可。达机曰:“吾为佛转世,终不可留。来年某月日,父母将生一子承宗祧,无虑也。”头人夫妇不得已许之,亦合掌拜焉。众遂居达机于达摩洞佛寺,远近么些,闻风竞赴,百十为群,顶香膜拜,布施无算,留三日乃去。俞年,头人果复生子。盖乾隆八年事也。陈东村闻于秋坪,为赋《活佛行》云:“古佛由来出天竺,不生不灭无反复。奈何为佛亦轮回,生死循环如转毂。佛若有生必有死,如何解造生人福。薪尽火传有此言,终难信耳况信目。谁知吾家秋坪老,深入西藏睹已熟。为言同年同月同日时,此灭彼生若连续。其间相越百千里,申报同时走官牍。官即飞章奏帝廷,活佛全家受天禄。生身父母膺皇封,布衣倏被侯王服。初生室放白毫光,三尺金身俨丈六。洎乎周岁更嶷岐,肩随两耳皤其腹。低眉含笑弥勒全,接引欢容若可掬。百官大会看抓周,蕃汉兵民罗万族。前佛法器灿具陈,一旧九新共攒簇。轻铙小磬金钵金,雀炉尘尾木鱼木。连环锡杖蒂钟摇,菩提数珠贝经束。杂然罗列试其前,一一皆操旧所畜。始信后佛即前身,万众皈依俱引伏。竞携彩帕结成球,佛手受之一振拢。若摩其顶佛示慈,便有欢声动山谷。使君亲自道场来,异谈缕难更仆。人生万事何不有,窥管焉能测亭育。吁嗟,真佛生死亦回环,大众何为更鹿鹿。”是事,余得自传闻者,已录于《洞灵小志》。按:《后漠书南蛮传》载,巴郡、南郡五姓蛮,未有君长,俱事鬼神,于今之藏俗为近。盖荒远之域,为王化所不及,不能无所宗仰也。 国初世爵之制,王、贝勒、贝子下,仅定公、侯、伯名位,其子、男以下,悉以国语称之,所谓“哈哈番”也。乾隆初年,始用御史舒赫德议,改定子、男及都尉、骑尉等名号,并详定等级降袭之法。而殊勋特锡,有世袭罔替者,分茅无滥,而世禄永,意至善也。惟王、贝勒、贝子限于宗支、藩部,其异姓赠封者,已为殊数。若以异姓封王,而得照宗支降袭者,独福文襄一人而已。陈君泽赋《中山王铁券》云:“异姓功名自古难,后来带砺但躬桓。汉高若使真王靳,多恐淮阴热血寒。”隐指是事,语近偏激,盖感于曾湘乡事而发。文宗遣命,能平粤寇者,封郡王。金陵捷报至,祁文端言“文臣生封郡王,非故事”,乃有诏文正、忠襄分封侯、伯也。若以孙文毅、长文襄成例揆之,则锡封上公,似不为过。定制,满、汉大臣以功封公者,曰“民公”,与侯、伯俱列超品,冠服视一品,得用方蟒补服。子列一品,男列二品,则各从其品服而已。宗室公爵又有“镇国”、“辅国”之判,且别以“入八分”、“不入八分”。“八分”者,宝石顶、团龙褂、开气袍、紫缰、朱轮、门钉、茶壶、家将。“门钉”,谓府第门扉密布金钉为饰。“茶壶”形扁而巨,广逾尺,许出门时从人挈之。“家将”犹明制校尉,即其家丁,量子品级。凡此皆王、贝勒之制,而“入八分”者得用之。何平斋丈诗云:“上公异数压朝绅,玉蝶殊荣为展亲。持比诸王恩稍杀,殆如九锡宠勋臣。”述其制也。“八分”之名,恒见诏旨,余尝叩之久于京师稍习掌故者,皆不能举其详。比始见是诗自注,亟录之,以资孜证。
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