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> 卷十九-台湾文献丛刊076 南天痕
卷十九
四明西亭凌雪纂修
列傳三十 隱逸傳 姜埰（附姜垓）、葉廷秀、余增遠、方以智、費經虞、熊啟宇、胡正言、朱議霶、周齊曾
列傳三十一 逸士傳 李孔昭、李世安、萬泰、汪渢、邵泰清、嚴書開、張次仲、李天植、徐枋、張來鳳
·列傳三十隱逸傳
姜埰（附姜垓）、葉廷秀、余增遠、方以智、費經虞、熊啟宇、胡正言、朱議霶、周齊曾
嗚呼！南渡之後，諸臣有艱難盡瘁、險阻不避以力扶衰運者，有臨危抗節、萬死而不悔者，余既章章詳其事矣。其或晦跡肥遁，潛山澤、混緇素，高風峻節，邈不可追，而行事泯沒；然其不負所事，西山義士之風尚在也。而已有舉其姓名而人未之聞者；噫，可惜也！傳曰：身將隱，焉用文之？是求顯也。夫其人既以隱忍懼禍，則嘗恐姓氏之落人間；又安得而傳之？以余所見，庚辰進士黃周星，字九煙；性高亢，隱居湖州之潯溪，老屋三間，與其妻女操作佐食。人以詩文就質者，為設酒肴亦不辭。稍忤其意，則面加叱責；遇富貴者則愈倨，人亦憚見之。孤行一意，至屢空不介意。一日慟哭於野，赴水死。又有癸未進士李長祥，字研齋，四川遂寧人；選庶吉士，嘗以御史隨魯監國入閩。閩陷，隱紹興山中，當事物色之，復移常州，總督郎廷佐以禮聘焉。長祥乃出千金，聘金陵美姬。姬工詩，善畫竹，梳高髻，拖百摺長裙，倣漢宮妝，號中山秀才者；侍婢名墨池，亦髻色。長祥日擁姬於高樓，作長夜飲。郎聞之，以為無他也。居數年，忽棄去，不知所終。嗚呼！鴻飛冥冥，弋者何慕？以兩先生之蹤跡觀之，則天下之大，其晦跡而全身所不及見且聞者多矣。求之傳記，而文字殘缺，傳者寥寥。明史所紀，南京不守，其變服為僧者：光祿寺華亭許譽卿、少卿江都姚思孝、給事中山陽陳啟新、御史樂安成勇數人而已。今取其稍有事實者存於篇。
姜埰，字如農，號卿墅；山東萊陽人。崇禎辛未進士，由儀真知縣擢禮科給事中。以言事得罪，莊烈帝怒甚，下鎮撫司，欲置之死；而廷臣申救者眾，乃杖之百，遣戍宣州衛；事具明史。弘光立，赦復故官，以父憂不赴；流寓吳門，自稱宣州老兵。弟垓，字如須，庚辰進士，官行人。見題名碑崔呈秀、阮大鋮與魏大中俱列，立上奏剷去之。埰之被杖也，昏絕不知人；垓含溺，吐埰口，咽之得甦。及父死於賊，上書請身繫獄而釋埰歸治喪；不許。乃號泣奔喪，歸奉母避亂走蘇州。阮大鋮得志，怨垓兄弟，欲殺之。埰避地徽州，嘗絕食，樵子宋心老以菜羹啖之，或徒步數十里之孝廉家得一飽。孝廉亦高節不出者。因祝發黃山，而自署敬亭山人。垓變姓名，避至寧波，遯跡天臺、雁蕩間。兄弟皆不與世人相接。埰有子安節、實節，才而文，亦不令進取。後聞山東平，母欲歸，埰扶母歸萊陽。山東巡撫聞其名，檄郡縣招致之。埰故墮馬召醫，舁竹箯以見使者；使者歸報，埰即夜馳還江南。癸丑夏疾病，呼二子謂曰：吾受命謫戍，會遭世亂，流離異鄉；生不能守墳墓，死不能正邱首。今當待盡宣州，以誌先帝生全之恩。既數日，疾亟；曰：吾不能行矣，死必埋骨敬亭山麓。年六十七；子如其言。所著有正氣集、餺飩集、敬亭記事摘謬，藏於家。垓後亦卒於吳門云。
懷宗之明察，非亡國主也。惟其輕折辱臣下，大者誅夷、小者杖戍；於是剛直果敢任事之士皆自剉，而在位者率佞諛、偷合、苟容、全妻子、保富貴之人，以致寇盜縱橫，畏縮不能禦賊。至三日開門迎附，豈不可嘆哉！熊、姜之獄，執其成心，久而下化；及李建泰出師，帝御門推轂，瀕行，建泰頓首以二人請，乃得出獄。未二旬，國亡。傳曰：天子而仇匹夫，懼者甚眾矣。此非衰亡之象乎？若埰至死不忘故主之命，可謂純臣矣。
葉廷秀，濮州人。天啟乙丑進士。受業劉宗周，造詣純篤；宗周門人，以廷秀為冠。崇禎中，官主事，疏請終養，居喪盡禮。保舉法行，有列其名者，辭不赴。服闋入京，抗疏救黃道周；帝怒，杖之百，遣戍福建。然廷秀實未識道周也，特重其學行耳。既遭斥辱，處亦恬然；道周深服其有養。南渡，召為吏部主事。侍郎解學龍薦道周，因及廷秀，帝命以僉都御史用；馬士英惡其剛直，但授光祿少卿。唐王立，召拜左僉都御史，進兵部右侍郎。閩亡，去為僧，匿跡山寺。其徒問其姓名，終不言；及疾亟，取筆書示之，擲筆而逝。
余增遠，字謙貞，號□水；兵部尚書余煌弟也。崇禎癸未進士，知寶應縣。劉澤清鎮淮陽，勒有司庭謁；增遠不屈，投劾歸。監國時，起儀制司主事，進郎中。事敗，避居村墅；草屋三間，躬親農圃。有同年生為監司，求見不獲。一日，屏騶從，自詣其廬，增遠偃臥不起。曰：多病不能為禮。監司執手勞問。甫出門，則又荷鋤灌園矣。隱居二十四年，未嘗入城市。年六十五卒。
方以智，字密之，桐城人。父孔昭，湖廣巡撫。以智舉崇禎庚辰進士，授翰林院檢討。少美姿貌，聰頴絕倫，書無所不讀；為人風流自喜，及語忠孝，大節凜如也。初入翰林，而孔昭為嗣昌所誣，詔下獄；以智伏闕訟冤，帝不聽。乃刺血書疏，候公卿入朝叩頭乞達，跪長安門者二年。帝聞而憐之。孔昭得遣戌，選為定王講讀官。十七年春，召見德政殿，以智陳天下大計，帝屢稱善。及京師陷，被賊拷掠，乘間脫歸。阮大鋮與方氏父子不協；至是用事，使人奏以智降賊，欲殺之。乃變姓名，避之嶺南。已而，南都覆，唐王立於福州，召復故官，不赴。及永明王立，知以智在德慶州，起官中尹。尋進少詹事，再進禮部尚書兼東閣大學士，召入輔政；並不赴。久之，復召；辭益力。轉側蠻獠洞壑間，艱苦備至。尋薙髮為僧，號無可。大兵陷桂林，執見馬蛟麟；以智趺坐曰：十召不出，不忠；家有老親，不能養，不孝；分當死。蛟麟令作書招陳邦傅，以智厲聲曰：我豈招人降者？蛟麟知不可屈，乃聽之去。乙未奔父喪，廬墓三年。又十餘年而卒。所撰通雅及浮山前後集，凡數十卷。
費經虞，字仲若，新繁人。早孤，事母孝，嘗到臂療其疾；好學敦行，州里重之。崇禎己卯舉於鄉，十七年正月授昆明知縣。有江西人選什邡典史，攜幼婦偕行，次沅州，而典史卒，經虞出私財殮之。婦無所歸，願適經虞；經虞不可，擇士人嫁之而去。明年，土酋吾必奎敗，其從數百人皆當誅；經虞察之皆良民，縶縛饑困、氣息僅屬，乃釋其縛，居之廡下，煮糜哺之、寢以蓐草。夜具牒，白其冤。上官屢訊，執如初。乃罪十二人，而釋其餘；給貲遣還鄉里，其人歡舞叩頭去。沙定州擾雲南，逐黔國公；群僚憚其凶威，獨經虞與之抗禮。又明年，遷雲南同知。是時，蜀中大亂，經虞鄉邑已殘毀，而滇中復亂，意忽忽不欲仕，投牒乞歸。巡撫吳兆元、巡按羅國瓛不許，且薦為廣東知縣；經虞力辭，不聽。又明年，薙髮以示不返，乃聽之。甫出境，而大盜孫可望入滇，流寓雅州，轉側入陝，播遷沔、漢之間；兵戈饑饉，瀕於危難者十年。乃東遊，家於揚州，杜門著述，揚人罕見其面；有毛詩廣義二十卷、字學十卷、雅論三十卷。卒年七十三，門人私謚曰「孝貞先生」。子密，隱居博學，有父風。
熊啟宇，字六開，南昌人。由貢生，崇禎十三年特用為臨安府推官；屢遷至兵部副使，仍蒞臨安。孫可望入寇，啟宇被執，謾不屈；賊義而釋之。賊所至屠僇，橫屍數十萬；啟宇為起大塚，燔而瘞之。歲饑，民絕食，發粟療之；兩月中，獲全無算。士民為之立祠。後隱居不出，不知所終。
胡正言，字曰從；休甯人，徙上元。少頴悟，博學能文，精究六書；其所摹金石古文、大小篆，推重一時，為國子監上舍生。南京禮部檄令纂輯詔制全書、校刊欽頒小學表忠記諸書，以勞咨銓部，當授翰林院職；未赴，而京師陷。南都倉卒立君，時尚寶諸璽悉淪於賊，詔誥待璽以行；署禮部侍郎呂大器言於朝曰：胡正言博雅工篆法，可令之督治。立遣使召赴工部，考古式督工范金為之；首成「廣運之寶」，繼乃購大玉，開局雕鏤龍文螭紐，鐫「皇帝之寶」。寶成，正言又撰大寶箴一疏，藉寶以獻。其略曰：祖宗大寶，傳歷永世；自天啟中，宦豎竊弄，寶幾墮地。先帝聖明繼統，虔虔奉持十有七年，憂勤不怠；不幸淪喪，光啟陛下。易曰：聖人之大寶曰位，何以守位曰仁。憔陛下祈天永命，以仁為寶，克贊中興；報仇雲恥；纘復舊物。則大寶永永，與天無極。詩曰：天難諶斯，命不易哉！守寶之道，在是而已。疏上，授武英殿中書舍人。正言曰：我豈以藝博一官耶？辭不受。其後國事日亂，正言絕口不談世務。及南都亡，屏居一樓。
足不履地者三十年。年九十一，無疾而逝。
當金陵之建，士大夫奔走勢要如騖；雖自號東林老宿，不難返顏攻正人，以冀馬、阮之憐而收之。其後，卒獻國以自媚。正言試官中書，得日與樞輔接席，豈非趨名位者一機哉！而囂囂然不顧，寧屏居守正而以窮死。其抱歲寒之節者歟！夫貪名敗檢之夫叢集於上，而堅貞直諒者泯沒於下，此世所以終否也。
朱議霶，字用霖，寧藩支子裔也；襲奉國中尉，家南昌。父統鐼，崇禎丁丑進士。議霶幼聰慧，萬元吉與統鐼同年，嘗過其家。議霶時七歲，與元吉奕，指揮攻殺得勝乃已；元吉大奇之。統鐼知江夏縣，縣固劇，號難治。議霶年少，已能佐其父。財賦出納，悉關其手；老胥懾伏，毫髮不得侵欺。已而父卒，官牒取其籍，欲從中有所劾治。老胥匿其籍，大索不得；議霶與其友諸生張若仲日夜窮思所出入各條計，合之十數萬金，無少差，另具冊報，老胥及推官驚以為神。父喪乃得歸。然自是得嘔血疾。議霶性豪邁，見天下將亂，愈輕財結客，招致方外異人；士之有技勇與精擊刺者，皆館之。左良玉之內犯也，議霶與九江毛珏、任濟世謀，與客之壯武者將柯陳兵，遏之九江；與當事議不合，散去。九江隨破。及金聲桓入南昌，議霶曰：大亂至矣；坐守田廬，以待誅夷乎？立挈妻子走建昌。已乃依寧都魏禧，結廬翠微峰，變姓名為林確齋。既苦貧，種茶冠石，親荷鋤灌植；弟子皆負擔以從。所製茶高妙，遠近號曰林茶。晚工詩，善二王草法；雖居山中，求書者不絕。年六十一而卒。同時有八大山人者，亦南昌宗室也，補縣諸生；國變棄家為浮屠，奉深山中。居數年，精其法，升堂稱宗師者二十年。臨川令聞其名，延至署。數月，忽不自得，佯狂，走會城，被褐布袍，歌於市中，忽大笑，已而痛哭；人莫測也。久之，留止其姪家。山人喜水墨畫，花竹、怪石、蘆雁、汀鳧，翛然有出塵之姿。草書亦怪偉，人得之，爭藏弆以寶。然遇貴顯者，則閉拒不肯畫；雖以數金易一石，亦不可得。持綾絹至，直受之曰：此增我襪材。貧士、山僧置酒招之，飲一、二升。輒醉。醉後潑墨淋漓，雖十幅不厭。已而，閉口不復言。人至，則掌書一啞字示之。而喜飲愈甚，人饋之酒，持■〈觴，酉代角〉笑不休。醉後，唏噓泣下。其他文字，皆古雅幽澁，然祕不示人。
明季天下宗室幾百萬，所在暴橫，恣為非法；而在南昌者尤甚，民間號之曰「鏖神」。及遭闖、獻之難，所屠戮者亦幾盡矣；此亦盈虛之數、天道好還之驗也。而中尉獨能以禮自持，既罹大故，隱居自力，易姓以避患；豈非宗室之賢？至山人之佯狂，其行愈詭而其志愈悲，吾是以附之列傳焉。
周齊曾，字唯一，鄞縣人；性高介。少為諸生，治經書悉屏棄注疏；作文抒所獨得，亦不蹈襲前輩大家。丙子舉於鄉，癸未成進士，出太常卿吳麟徵之門。除廣東順德令，立古社倉法，置義田，以備旱潦；又立弓箭社，集閭里壯丁教之擊刺，盜發輒捕獲，一縣稱神明。攝守香山縣，故有黎種，隔以海，巡按御史入土官賄，許渡海，葬內地；齊曾曰：若爾則授黎以縣土。持不可。隆武帝立於閩，召舊輔何吾騶入直；吾騶，香山人也。蒼頭廬兒，憑勢豪橫，齊曾痛懲之；吾騶移書誚讓。齊曾嘆曰：國家禍亂至此，區區閩、粵一隅，不令長吏撫循其民，猶仍故習；是夫也，必敗國。吾不忍城社之及於禍也。拂衣歸；監司因留之，不可。歸而江東已失守，徬徨號泣；入剡源，架屋林壑深處，號曰「囊雲菴」。盡去其髮，為「髮塚銘」曰：惟松有聲，可以無哭；惟薤有露，可以無淚；惟鳥石依依，可以無弔客。因自號「無髮居士」。草衣糲食，隱居二十餘年。性耐勞苦，搜奇木為養和、竹根為爐，手自削製，婆娑舞弄；見者皆尚其風致。同年生為海道，招以書，謝不往。曰：吾以去來，朝不知暮宿所，故人咫尺，舉目有山河之異，毋相溷為也。同年必欲見之。值其母喪，往弔焉。一叩首謝，起避去。終不交一言。是時，紳士之隱於禪者，若法幢（林曾志）、漁山（熊開先為僧，改名黃檗）、無可（方以智），皆挂拂卓錫，椎鼓上堂，稱法嗣。齊曾既僧服，雪竇石老人欲傳以法；齊曾笑曰：我僧也乎哉？辛亥三月卒，年六十九；士人謚曰：「貞靜先生」，以誌其非禪也。有詩文數卷，甬上李鄴嗣敘之。
夫厭世汙濁而隱、隱而僧，不得已也。而僕僕焉稱善知識，以與富貴者日接，是安得謂之隱哉？若貞靜先生者，可師矣。
·列傳三十一逸士傳
李孔昭、李世安、萬泰、汪渢、邵泰清、嚴書開、張次仲、李天植、徐枋、張來鳳
李孔昭，字光四，薊州人。少負雋才，有文名。壬午舉於鄉，見天下已亂，不願試禮部；友人強之，則曰：吾文入試必售，策名吏部，則王身也，何以報國？已就試，果中式。嘆曰：天下事不可為，吾能掌擎日月乎？古者仕未受祿，猶謂之士，可以潔身。遂不廷對而歸。盡賣田宅，遣童婢，挈妻子奉母入盤山，結茅以居；親鄰笑阻之，不顧。明年三月而國亡，縉紳或死、或降，無得全者；然後知其先幾也。布袍草履，採樵自給。痛念先帝，築土為壇，日哭臨其下，服縗絰者三年；歲時必祭，焚紙錢焉。春秋佳日，或黃冠遍遊山寺，獨吟賦詩，人莫測也。久之，乃競傳有李進士避地云。妻早卒，不復娶。玉田江山秀，其同年也；往訪之。翦蔬設食，一童子具食；已江問郎君何在？指童子曰：此是也。命之拜；愴然出涕，孔昭怡如也。有時風雲絕炊，見母饑，輒伏地慟哭；母感動，忘其貧。山中人見者，皆泣。有孝廉某，將赴公車；既而曰：吾出郭門一步，何面目復見李光四哉？止不復出。其感人如此。當是時，清取北京，次第下秦、晉、齊、魯，隆禮明士大夫，招致即授顯官；士之匿跡山澤者咸出。孔昭同年生，布列朝內，皆欲引以自助；而孔昭愈避匿。巡撫宋權遣使致禮幣，使者入山，逢負薪者，問曰：李進士家何在？以手指示之，揭擔去。及門，不得入。訪之鄰叟。叟曰：嘻！若所見山口負薪者即是也。吏追之不及。明日再往，則室已虛矣。巡按御史陳某疏薦於朝，有司物色之，不知所在。翰林學士梁清標以事至薊門，入盤山求一見，孔昭先期遁去；留數日不出，清標寄詩於山寺而去。久之，北海富人某，賢而好士，願以重禮迎致家塾；辭不可。富人曰：某非敢以課子溷先生也。敬先生學行，欲令子弟日侍左右，瞻動止、聽議論，以為矜式。且先生苦形勞神而甘旨不給，太夫人老矣，某願進私財以備朝夕之需可乎？孔昭見其誠，白母就之。日與學者講濂、洛之旨，旁及禮樂兵刑術數諸書。曰：吾少讀書，志在輔治天下；不意出遭離亂，習隱盤谷，樵汲養母，志荒學淺，諸君勉之。學豈以時世為廢興哉！終不及科舉之業。未幾母亡，哀毀嘔血竟卒；庚子五月七日也，年四十八。子稷亦好學，能承其志。
余敘次隱遯諸君子，在西北絕少；已乃得真定梁相國所為季進士傳，讀之而驚。嗟乎！此真隱者矣，名可得聞，身不可而得見；其梅子真、蘇雲卿之流亞也。真定之言云爾，余無以易之。
李安世，字泰若，餘姚人。父槃，承天府推官，以抗直忤巡按御史，自劾歸；號理學名宗。安世外和內剛，有遠識。萬曆乙卯舉於鄉，十上公車；及崇禎癸未，以泗州學正給由北上，年六十矣。鄰舟有一少年，生甚都雅；問之，則楚士赴禮部試者也。少年曰：應舉以求第者也；君十上不收，得毋所業之文誤之乎？安世因出行卷示之。笑曰：若爾安得售？舉而投諸水。安世老宿，素以文知名；至是為少年所呵，瞿然自失，下拜願受教。少年乃授文三十首曰：業此售矣。緣道疾，讀未終卷；及試，果得第。遍訪少年所在，終不見；問之楚人，未嘗有也。於是，人謂神授云。晚廷對，當得官。慨然謂其弟建曰：吾驗之大勢、察之人情，會見都邑麋鹿遊矣。廟堂之上，怡怡如燕雀之巢幕。已矣，吾與汝速歸，猶免於難。遂歸而杜門不出。明年，國亡。魯王監國，以吏科給事中召，不拜。順治中，有同年生來守郡，數訪之；稱疾不見。守一日屏騎從，突入其廬，安世堅臥。守造榻前，見敝帷布被，蕭然若寒士。歎曰：君何自苦乃爾？聖朝方懸高爵，網羅山林士，君可強起乎？不答。曰：吾力猶足以贍君。亦不答。臨去，乃曰：吾老疾，不能肅客，君其恕之。守歎息曰：不圖今日見真高士。終不報謝。年既老，禮容不衰；見子弟，無惰容，風骨峻堅。嘗遊吳山，疾趨躡其巔；見少年扶掖不能前，為之笑。晚製一舟，攜書卷釣竿往來藍溪，自號「藍溪釣叟」。年九十卒。弟盛世，字際虞，庚午舉人；授青豐知縣，有能名。忽夢其父朝服至，呼曰：兒速歸！驚寤。次日，解綬辭上司，士民固留之不可。行未抵里，流寇破其縣，攝篆者合門殲焉。國變後，與安世偕隱。
崇禎庚辰，溫璜嘗語以三年國且亡。未孩曰：然則，公何尚應舉也？溫璜曰：為人臣子，自有職分；不濟則以死繼之，我敢避難乎？今觀二李公，名既成矣，孑然高蹈，而司理湛身以殉；雖各行所志，其於識時變、明去就一也。皎然大節，不欺其志，豈以仕宦為利祿妻子計哉？嗚乎！明此義者，可以仕、可以隱矣。
萬泰，字履安，號悔菴。其先定遠人，國初從明太祖起兵，賜名斌；北征戰歿，贈明威將軍。子孫世襲寧波衛指揮，遂為寧波人。七傳而至萬表，泰曾祖也；官南京中軍都督同知。雖武臣而好讀書、談道，時推理學名宗。至泰遂以文顯，舉崇禎丙子鄉試，為浙東名士之冠。當是時，東南文士方以社會相標榜，吳中為最盛，而每惎浙人；獨泰內剛潔而外和易，諸士樂親之。魯王監國，授泰戶部主事；泰不受職而任寧波勸分之餉，以給義師。監國既入海，遂謝公車，不復應世事；間一出遊，則與遺老高士聚於野店、僧寮間，闔戶而語，侍者但聞其嗟嘆聲。友人高中丞、黃晦木嘗以事繫獄，泰聞之蹙然曰：吾不出，獄不解也。為至會城，以奇計出之；人莫測也。其後扁舟遊粵東返棹，有同年生毛汧染疫將死，同舟皆欲棄之；泰獨收視，親其藥裹，汧得生。而泰以病至九江，疾革，喟然曰：此行得水坑石數片、娘子香數瓣，未及把玩遽而緣絕，此為恨事。隨行者問之家事，不答。丁酉十月也；年六十。子八人，皆才而好學。季子斯同，尤精於史。康熙己未，開局修明史，崑山徐司寇延之入京，以史事屬之，書未畢而卒。
汪渢，字魏美，錢塘人。孤貧力學，年二十二，舉崇禎己卯鄉試；未聘婦也。里富人欲女女以千金，渢不許；而錢太守以女字之。既成禮，渢從容謂之曰：吾本寒儒，得聯姻貴室，所望知禮義，孝事姑嫜、和妯娌足矣；侈簪珥綺繡之飾，毋庸也。錢氏於是去服飾、屏侍婢，以疏布親操作。南都既亡，奉其母入天臺。海上師起，群盜滿山，復返錢塘，僑寓北郭。自是，不復入城市。嘗獨身提藥裹往來山谷，宿食無定處。母老，思得渢一見；渢間走定省。渢自能來，家人欲往探之，即不可得。妻家欲強渢試禮部，出千金示渢妻曰：能勸夫子駕，即畀汝。對曰，吾夫子不可勸，吾亦不受此金也。當事或饋金為壽，無卻，則坎而埋之。里貴人請墓銘，百金拒勿許。當是時，湖上有三高士，皆孝廉之不赴公車者；而渢尤峻介。監司盧某聞其名，欲見之。一日，值渢於僧舍，問汪孝廉何在？渢應曰：適在此，今已去矣。監司悵然，不知應之者之即渢也。已乃遣人通殷勤於三高士者，置酒湖舫，以世外禮相見。其二人幅巾抗禮，監司相得甚歡；獨渢不至。已知其在孤山放舟，就之則排場遁去。其後出遊匡廬、黃山、白岳，所至與異人、高士交。晚好道，能數日不食飲。有授黃白術者，試之驗，尋棄去；教以驅率鬼神，亦驗而棄去。年四十八，病痰咳。一日，晨起視日曰：可矣。書五言詩十句，投筆就寢而逝。與四明黃宗羲、寧都魏禧交最厚；宗羲誌其墓曰：渢遇好友，飲酒一斗不亂。氣象瀟灑，塵事了不介懷。然夜觀坤象、晝習壬遁，知其耿耿者猶未下也。魏禧曰：渢與余往業，談甚多，不能記於當世；蓋熱中人也。
余觀壽民、泰、渢三人者，皆具用世才。既與世迕，遂晦跡，寧窮餓終身，不肯稍變其節。彼其於大者不試，而姑小示其異，而世且即其小者以傳道而奇之，究未知此三人也。悲夫！
邵泰清，字以規，仁和人。性狷潔，不苟言笑，家居以孝友聞。大母病，嘗籲天願以身代，病良已。兄客粵東，或言已亡；泰清日夜號泣，目為失明。歲餘得兄書，言無恙，則大喜，目明如初；人以為孝友所感。崇禎癸酉舉於鄉，其座主武進王章也。甲申三月，章為御史巡城；京師破，章遇賊大罵，賊攢槊刺死。泰清聞變，慟哭累月。已乃聞章死，以木書章神主，設於寢，朝夕焚香；歲時陳脯果以祭，酬酒而哭，往往失聲。如是者三十年。乙酉後，屏跡不入城市；布衣草履，隱居西湖之呼猿洞。有同年生寄千金於其家，人無知者；其人死，泰清走數百里，訪其子而還之。年七十八卒。所著有忠孝見聞錄、甲子紀言若干卷。
嚴書開，字三求，湖州歸安人也。父爾珪，廣東參政。書開幼警敏，八歲能屬文。參政攜之宦遊，所至交其名士。弱冠，舉崇禎癸酉鄉魁，座師汪文烈偉也。後十年而國變，偉殉節；書開聞之痛哭，將往經紀其家。適丁母憂，居喪哀毀。除服，乃走三千里抵昌平，哭覲莊烈帝陵盡哀。翌日，刲牲祭文烈於陵旁，又哭。守陵校尉王鴻羽嘆曰：咫尺京師，明之貴人達官無一停驂者；子何人，乃哀若是？義之。州人義士聚觀者，亦嘆息泣下。既歸，杜門不復應公車。與里中遺老三、四人為問道社，研濂、洛之旨，旁及兵刑、財榖、屯田、水利諸經濟學可裨世者，慨然欲著書傳後；然苦多病，不果。溧陽陳名夏、合肥龔鼎孳，皆書開同年友；入仕本朝，方貴顯。知書開才，移書勸之出，將薦之；書開堅拒焉。性孝友，參政常臥病，百藥勿效；沉思曰：即殆中粵蠱乎？即裹糧踰五陵求靈草，徬徨山澤無所得，號泣於道；恍惚聞有告以九華者。返至九華，遇異人，授以方，父疾果癒。撫庶弟如子。歲凶，出家財三千金為縣輸逋賦；倣范莊義田，贍族人之貧者，至今不廢。戌亥間，海上師起，邑中大姓為群小不逞所欲，輒誣以通海，甚者誅夷竄塞外。書開家故饒裕，坐是大困。縣令且強之試；宗人或怖之曰：子不出，禍且及族矣。書開嘆曰：矰繳遍野，鴻鵠安翔？且奉先人遺體，可令乏祀耶？乃赴甲辰會試。未畢事，即移疾歸。學士葉方藹得其五策，奇之，曰：此真通知古今老宿也，時適變取士制，廢經義、用策論，主司欲以冠多士；及次場，文不至，嘆息屢日。然猶刻其文為程式，頒之天下。書開晚愈自晦，結廬皋亭，徘徊澗壑，往往經歲不歸；自號逸山。卒年六十。有逸山文集十二卷。最愛讀昌黎文，手數十部；故其古文遒健有法，然勿輕為人作也。
古之高士，有司式其廬；今之高士，閭巷小人得劫制之以剉其節。而欲望士知忠義、敦禮讓，其可得乎？
張次仲，字元岵，號待軒；海寧人。八歲，割股以療母病。及為諸生，撫按欲旌之；次仲曰：童幼何知？可以沽名耶？父與亭戶訟，逮治御史；次仲偕父坐獄於庭，父不勝，將杖，次仲匍匐請代。御史曰：何與汝耶？流涕對曰：父子至情，明府自伸法，某自盡子道耳。御史義之，為罷訟。舉天啟辛酉鄉薦；居鄉耿介，不以一牘干有司。同學以御史行部，次仲問曰：子何道以稱職？同學曰：當今時何能為？且因循去耳。次仲怫然曰：天下事敗於因循久矣，非所望於子也。嘗因郡中禜雨，語士大夫曰：一月以來無日不雲、無日不雷，而雨終不至，諸君子知其故乎？天憐斯民且雨，天疾紳士又不雨；徘徊兩歧，詩所謂天之方蹶也。聞者咋舌。國變，閉門著書不復出，與同邑朱朝瑛俱以經學為學者所宗。朝瑛字美之，號康流；崇禎庚辰進士，嘗知旌德縣。遭亂棄官不仕，受業於閩黃文忠石齋。文忠邃於易，作易曆以推古今之治亂，無不吻合；世莫能究其旨，獨朝瑛授之。既窮老，與次仲串貫諸經，各張其說，亦時相攻難。朝瑛所著，有五經略記、罍庵雜記；次仲有易經困學、待軒文集，皆傳於世。里人陳之遴仕本朝，既執政，薦之，命有司具駕；次仲不行，有卻聘書，世以方謝枋得之書焉。卒年八十八。夫不沾沾隱遁為高，而纂輯經學，名在儒林，斯人也隱而顯矣。
李天植，字潛夫；登崇禎癸酉賢書。國變後，隱居海鹽之乍浦；禿頂披緇衣，二十七年不見人。家酷貧，無子，又病疝氣，日仰臥讀書，常累日絕炊，晏如也。無童婢，老妻在室，頹然相對。辛卯九月，江曲魏禧至浙江聞其名，因其里人周雲球訪之，時年已八十二矣。耳聵，於粉板作教，使客亦書言相酬答。且曰：身僻處海濱，無從知識天下賢豪；君來此，得交幾人？禧具疏所友姓氏，及自道出處；潛夫視之而泣，出所著作示之。視其几，禿筆敗墨空無有也。禧乃檢篋中筆二管、墨一笏贈之，且以白金五錢進之。曰：以具十日糧。拒不受，五反。禧曰：是非盜跖樹也。乃受之。不能飯客，雲球攜酒餚往，同飯；洒涕而別曰：吾終古不復見子矣。禧語雲球：欲聯同志為扶月供，月致米五斗、銀五錢；俟其考終，則人出一金殯之。雲球往致禧意，潛夫不可，堅謝之。明年三月卒。魏禧曰：嗟乎！潛夫身為孝廉四十年，使肯挾其才於當世，何必不富貴；肯妄求取，豈無故舊仕宦足供兵役？亦何至貧苦若此，老且死而不悔也。禧之欲為扶月供也，以語徐枋昭法。枋曰：李先生不食他食，君力所不及；聽其餓死可耳。後聞其堅謝也，曰：吾淺之乎為丈夫矣。
徐枋，字昭法，長洲人；少詹事汧之子也。少負才名，善書畫。崇禎壬午，舉於鄉。國亡汧將自裁，枋日夜號泣於側曰：大人義不可不殉國，兒何忍視父死！汧曰：汝未仕，可無從死；殮吾骨入山可也。既葬，乃攜家隱靈巖，布衣草履，終身不入城市；然其名愈高。督、撫、藩、臬之蒞蘇者，莫不持書致聘；皆拒而不納。及睢州湯斌撫蘇，尤欽其節；屏騎從，從一隸，徒步入山訪之。三往，卒不見；乃布席拜門而去。斌固名儒，其撫蘇也以德化民，治行為數十年所未有；而枋亦不肯一屈節。由是，人愈高枋之行，而美斌之能下賢也。時絕糧，則遣僕持巾畫易米於鄉農；農知其畫貴重，爭售之。貴冑勢家以金往購，則叱去不與。督學劉果謂教諭姚文焱曰：邑有高士，可聽其餓死耶？解橐金餉之。及門，一婢出應；從門隙窺見輿從，踉蹌奔入不復出，文焱候至暮乃歸。蘇人為作閉門行樂府，以記其事。
余聞昭法居窮山，有盜入其室；枋曰：吁！汝猶未諒吾耶！盜曰：幣聘闐門，甯無餘積？枋曰：余不受也。盜不信，燔灼之，至爛體，賴鄰僧善藥，得不死。江西建昌有徐世溥者，字巨源；父良彥，官工部侍郎。世溥名家子，好學能詩文，名傾一時。國亡，遁居山中。巡按御史遣推官持禮幣迎之，世溥不受；既去，而盜踵至，索金帛。世溥言未嘗受，盜怒，灸之至死。嗚呼！人患無名，而世溥以名殺其身；昭法亦幾殆。甚矣！名之為累也。必若古之蘇雲卿之屬，斯為能隱者矣。
張來鳳，字公儀，真定寧晉人。崇禎中，舉於鄉。甲申京師陷，畿南皆附賊；偽詔舉人詣京受職，而來鳳與祁州刁苞不屈。偽知府某，劾來鳳抗詔；自成曰：是有大志耶！遣使以防禦使徵用。防禦使者，偽職在知府上。偽知府懼，偕使奉詔至縣，來鳳不出；及門，又不出，偽使語家人勸之；及堂，來鳳披髮徒跣大罵曰：汝賊也，何為入吾室？我大明孝廉也，恨不寸磔狗賊報皇帝仇，豈肯為爾屈？批二人頰仆地，奪偽詔碎裂之，大呼殺賊。二人驚竄。自成大怒，檻車逮之；會賊敗，乃已。已而又以不薙髮當收；母流涕曰：汝一書生，不審大勢，將禍我耶？不得已聽許。遂佯狂，謝人事，易名起鴻，與門人趙琰屏居田野。趙琰，安肅人也；有奇志，事繼母至孝。既學於來鳳五日，請歸。來鳳曰：何遽耶？曰：有老母，不敢久違。乃命再留五日而後去。及五日，其母與妻忽至，則來鳳遣迎之也；復割田宅以居之。琰泣且拜，遂留寧晉，相與砥礪經世之學。來鳳既博學高邁，而琰亦慷慨自負，不屑舉子業，兩人相得甚歡。其後琰寢疾，來鳳往視之，遙見所居有白氣如虹；驚曰：趙生死矣。疾驅至門而琰果死；家人曰：死時口吐白氣衝屋上。來鳳撫而哭曰：嗟乎！趙生已矣；吾復誰與言哉？遂鬱鬱成疾卒。刁苞字蒙古，己卯舉人。
賊入京時，亦以爵祿餌士，士之為所汙者何限？而來鳳獨奮罵、拳擊偽使，壯哉烈矣！賊未敗，身必屠戮，豈有悔哉！此其節過於漢之龔勝也。使明之臣子皆如來鳳，賊何由而得戕我宗社乎？悲夫！
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