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> 重修福建臺灣府志-(清)劉良璧 纂輯
重修福建臺灣府志目录:
書籍簡介
策序
王序
舒序
書序
楊序
張序
張序
錢序
自序
重修福建臺灣府志詳批
重修姓氏
凡例
卷首
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十
後記
書籍簡介
本書(四冊六○一面三六○、六○○字)几二十卷,劉良璧纂輯;通稱「劉志」。良璧字省齋,湖南衡陽人。由進士,歷官福建連江、將樂、龍溪知縣,擢漳州同知。清乾隆五年,薦陞分巡臺灣道。同年十月,開始重修「府志」,至翌年五月竣事,凡八閱月而成。此時臺灣行政區劃巳有變更,自雍正元年劃諸羅虎尾溪以北增設彰化縣並淡水廳;五年,增設澎湖廳:府轄臺、鳳、諸、彰四邑及兩廳。志中縣廳分志,已與前修高、周兩志不同。志體倣自「通志」而略變通,特立「卷首」一卷,專載「聖謨」;正文依次為星野、建置沿革、山川、疆域、城池、風俗、田賦、戶役、典禮、兵制、學校、公署、職
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策序
我國家重熙累洽,久道化成,薄海蒼生,蒸然共進於一道同風之治。凡截竹扶桑之域、占星問月之鄉,莫不重譯梯航,喁喁向化。蓋自昔王者建中表正,其埏紘之廓,至今日而彌綸無外矣。
臺灣附近閩南,儼如屏障;非若不夜之城、無雷之國,列在墨鰂魚支之貢者也。然自宋、元以前,不登經傳。至明季而後,始有荷蘭屯聚,繼為鄭逆逋逃藪。迨康熙癸亥,始入版圖,改隸郡邑,生聚教訓。六十年來,如易草昧之乾坤,沐浴於化日光天之下,彬彬然成一衣冠文物之邦矣。疆域之沿革、戶口之多寡、制度之詳略、風俗之澆淳,考具志乘,修於康熙乙亥,迄今四十餘年。不獨
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王序
庚申之冬,余撫閩之三月,臺副使劉君以修郡志告。既明年秋七月,書成,來請序。又五月,始為序之曰:
古者郡國計書,上於蘭臺;蓋即後世地志之屬也。「周禮」:『小史掌邦國之志、外史掌「四方」之志』。司農謂:『邦國之志,乃「春秋傳」所謂鄭志、「國語」所謂鄭書』;康成謂:『四方之志,若魯之「春秋」、晉之「乘」、楚之「檮杌」』。「周官」:『別山川、分圻界、條物產、辨貢賦,六卿分掌之,而統於塚宰;太史以六典逆邦國之治』。蓋志,即史也。劉執中曰:『四方之志,謂九州、列國、四海、百蠻世系之所自出、封建之所由興、朝貢之斷續、政
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舒序
郡之有志,猶國之有史也。古者,列國各有史官掌記時事,使其善惡皆見於後世,而足以為法戒。自秦罷侯置令,史亦從而廢矣。後世郡之有志,猶為近古;然沿革廢興或略而不詳,則法戒亦未彰。
臺灣舊有郡志,其中建置、沿革、人物、風土,一時草創,未能詳備;而忠孝、節烈、文人、奇士,又或傳聞之未真。況數十年來,聖天子教澤覃敷,延及雕題鑿齒,無不向風;而守斯土者,率能承流宣化,文物已大異昔時矣。不摭而記之,又何以示後乎!觀察劉公省齋,以臺陽紳士之請,商同郡守錢恪齋捐俸作倡,擇紳士中有齒德而能文者掌其事;旁搜遠採,校訂分修,自為
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書序
溯夫渾穆初開,因提疏仡,世次莫考。迨陶唐甲寅紀歲,迄今四千餘截,幅員日廣;然拓土開疆,不越四海之內,其地亦錯見前史。臺灣僻處重洋,禹跡不至。而諸番依山阻水,各自為聚,不相統攝,歷代罕通中國;非如越裳、肅慎,猶著典謨。明紀之末,始為逋逃藪。我聖祖仁皇帝在位之二十一年,震懾天威,投誠向化,遂隸版圖。然山川,猶是榛莽荒穢也;土俗,猶是渾噩狉獉也。呿呿吁吁,不知歲月寒暑。故四千餘載以來,欲上述羲、軒,下稽元、宋,亦無可珥筆。乃不數十年,澤草昧以文明,見夫轂擊肩摩,戶口繁也;連帆並楫,商賈集也;竹城石壘,金湯固也;臺榭參差,
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楊序
自古幅員之廣,至本朝為極。臺居海表,亦屬閩中;砥撼群荒,藩籬數省。蓋自隸我版圖,為東南股肱郡近六十年。己未夏,予以承命省方來茲,今且及瓜期矣。中經南北兩巡、歲科多試,寒暑之往復、山水之雄奇,資密箐以為防、屯雲師而作禦,陂塘千里、煙火萬重。而且說禮敦詩,咸登孝秀;雕題黑齒,盡習衣冠。於此覘大化之翔敷,亦可驗官常之不墜也。歸槎報命,可告無儆。
時緣郡乘多闕,文獻僅存。郡守丞將顧從紳士之請,議捐膏火以修,觀察衡陽劉公遂慨然為己任。集鄉儒中有齒德而能文者館於郡齋,區類編輯;公手自甲乙。凡八閱月而落成,卷分二十,而
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張序
曩余備員詞曹,承乏大清一統志館纂修;每簪筆入局,則輿圖地誌,積案紛陳。因得以周覽寰宇之大、古今名勝之奇;凡九州八極、神皋奧區為章步所未經、禹跡所罕至者,皆條分縷析,臚如聚米、爛若指掌,心竊喜焉。以為編輯之職,亦何啻上下千年、縱橫萬里已乎!顧從事斯役者,大抵詳古而略今;蓋自來侈談幅員之廣,不過東濱大海、西盡流沙、南界溪嶺、北抵磧漠止矣。漢史以下,歷代之志地理州郡者,其書具存,班班可考;即極之荒陬絕徼、夷域鬼方,溯其沿革,靡不肇自古帝王之世,有本有元。此搜討之儒,目不越几席、足不踰戶閾、思不遊梯航,無難括坤輿於尺寸間;誠賴載籍極博,有
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張序
臺之列於郡也,聖天子式廓日增,恢宇圖大;海若效順,番黎浴德。夷途針路,咸入禹甸;椎髻左言,皆能文章。六十年於茲,駸駸乎日興起好善,範我制度。僉曰來哉吾儕,聖人氓也。是遵何道與涵濡卵育之政深,而豪健鄙閼之氣解。寧惟是,侈蕩服、誇遠馭、略外境,為盛世輿圖增勝地已耶!獨是未登圖籍以先,地處規外,重洋限之,洪濤瀾汗,滅沒千里,槎使所不浮、輶軒所不入。有明以前,皆荒遠弗可考;夫又孰測艛艪所指之有城郭疆理也、衣冠都士也、土田風俗物產也,如今日者乎?嗚呼!何其盛歟!
歲庚申,臺副使衡陽劉君,以臺故有志而闕焉未備,請於大
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錢序
著書之難,無出於志;昔人蓋嘗言之。班史以後,若范曄、陳壽之徒能為紀傳,獨不能作志;唐顏師古、孔穎達號良史才,而不明於天文、地理之序,故亦止令修紀傳,以十志付之于、李輩。由斯以觀,志之屬數十,而天文、地理為難。志地理者,必兼通天文,則地理為尤難也。又況莫為之前如臺灣地志之文獻無徵者乎?
雍正壬子夏,洙承乏鳳邑。受事後,遍閱山川、風土、典章、名物,日益昌明。竊不自揆,思欲排纂成書;上以志聖天子厚澤深仁洋溢方外如此其盛,下以備採風者之一助。夫非守土之責歟?乃索之邑乘,多所闕略;且是時稽討無人、經費罔出,遂復遷延
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自序
古者聖人郅隆之治,聲教四訖,際海為極。成周之世,海不揚波。於是越裳、肅慎,重譯來朝;懷方、象胥,設官分職。示羈縻之而已,未能籍其地而有之也。唐、宋以來,雖幅■〈巾員〉漸廣,而珠崖、儋耳,猶近地也。若夫溟渤汪洋之墟、日月■〈山骨〉■〈血出〉之表,為釆風所未經、職方所不載者,而皆悉主悉臣、我疆我理;則惟國家臺灣一郡,洵為開闢以來之所僅有。
臺介閩海之東,延袤千餘里,沃衍而宜榖;閩、粵民食,半仰給於斯。而又鹿耳、鯤身,天險四塞;北自兩浙、南迄百粵,胥恃為藩籬。斯誠極要之地矣。顧自有明以前,中國皆未之知;天若特留
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