首页 > 古籍 > 全隋文-（清）严可均 辑

全隋文目录：

全隋文
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七　
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十
卷二十一
卷二十二
卷二十三
卷二十四
卷二十五
卷二十六
卷二十七
卷二十八
卷二十九
卷三十
卷三十一
卷三十二
卷三十三
卷三十四
卷三十五
卷三十六

卷三十

　　◎　阙名

　　　　◇　金紫光禄大夫赵芬碑

　　（上阙）翼苞岛而纳百川者，必有出日之波澜。斯乃（上阙）庶绩，亦何代无其人哉？淮安定公继之矣。公讳芬，字士茂。（上阙）英灵不绝。十一世祖融，字稚长，所谓荀令君（上阙）床。曾祖琰，祖宾育，或频赞藩维，或□腰银艾。（上阙）出龙宿感周勃生。公炳灵特挺，气禀纯粹。（上阙）理无喜愠之色。先圣微言，味之而不倦。（上阙）书舍人尚书、兵部郎职，乃应星人同披（上阙）二国并兴。伊洛崤函，百楼相对；金星火宿，芒（上阙）而不进。加仪同三司，仍长史。徵入朝，历御伯纳言。...更多

卷三十一

　　◎外国

　　◎　倭国王多利思北孤

　　多利思北孤，姓阿每。　　　　◇　国书

　　日出处天子致书日没处天子无恙。云云。（《隋书·东夷倭国传》，大业三年，其王多利思北孤遣使朝贡，其国书云云。帝览之不悦。）

　　◎　高昌王曲伯雅　　伯雅，本金城榆中人，开皇中嗣位。大业中，尚宗女华容公主，拜光禄大夫、弁国公。

　　　　◇　下令国中

　　夫经国字人，以保存为贵，宁邦缉政，以全济为大。先者以国处边荒，境连猛狄，同...更多

卷三十二

　　◎释氏（一）

　　◎　智ダ

　　智ダ字德安，俗姓陈，颍川人，居华容。梁末，出家湘州果愿寺。陈光大初，住金陵瓦官寺。太建中，入天台。至德中，召住光宅寺。陈亡，晋王奉为戒师，号智者，寻归湘州，又入天台。开皇十七年卒。

　　　　◇　谏僧尼策经落第休道

　　调达诵六万象经，不免地狱；盘特诵一行偈，获罗汉果。笃论道也，岂关多诵？（《释藏》缨□，《续高僧传》）

　　　　◇　将赴晋王召求四愿

　　一，虽好学禅，行不...更多

卷三十三

　　◎释氏

　　◎　释彦琮　　彦琮俗姓李，赵郡柏人人。初名道江，齐武平中为都讲。入周，更今名。隋开皇中，召住大兴善寺，又住日严寺。大业六年，卒。

　　　　◇　福田论

　　昔在东晋，太尉桓玄议令沙门敬于王者。庐山远法师，高名硕德，伤智幢之欲折，悼戒宝之将沈，乃作《沙门不敬王者论》。设敬之仪，当时遂寝。然以缉词隐密，援例杳深，後学披览，难见文意。聊因暇日，辄复申叙，更号《福田论》。云：忽有嘉客，来自远方，遥附桓氏，重述前议。主人正念久之，抗声应曰：「客似未闻福田之要，吾今相...更多

卷三十四


　　◎释氏（三）　　◎　释僧灿　　灿，徐州人。高齐时，以白衣谒二祖慧可，祝发传衣，是为三祖。终于隋。

　　　　◇　信心铭

　　至道无难，唯嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。违顺相争，是为心病。不识玄旨，徒劳念静。圆同太虚，无欠无馀。良由取舍，所以不如。莫逐有缘，勿住空忍。一种乎怀，泯然自尽。止动归止，止更弥动。唯滞两边，宁知一种。一种不通，两处失功。遣有没有，从空皆空。多言多虑，转不相应。绝言绝虑，无处不通。归根得旨，随照失功。须臾反照，胜却...更多

卷三十五

　　◎释氏（四）

　　◎　释昙延

　　昙延俗姓王，蒲州桑泉人，住京师延兴寺，开皇八年终。

　　　　◇　临终遗启

　　延逢法王御世，偏荷深恩。往缘业浅，早相乖背。仰顾至尊，护持三宝，始终莫二。但末世凡僧，虽不如法，简善度之，自招胜福。（《续高僧传》十□□）

　　◎　释法藏

　　法藏，开皇中济法寺沙门。

　　　　◇　答晋王施灵寿杖书

　　王殇幼子，长就法门。藏策灵寿...更多

卷三十六

　　◎仙道

　　◎　李播　　播，中山人，一云太原人。徙岐州雍县，为高唐尉。弃官为嵩阳观道士，号黄冠子，即唐太史令淳风之父。有《集》三卷。

　　　　◇　天文大象赋

　　垂万象乎列星，仰四览乎中极。一人为主，四辅为翼。句陈云云。（苗为注）　　◎鬼神

　　◎　天台佛垄山神

　　　　◇　送释智?疏

　　香炉峰，柽柏树，尽皆舍给经台。（《续高僧传》，智?姓陈氏，颍川人。居天台佛垄，创造伽蓝。唯经台未构，众议香炉峰、...更多
上一页1234

可能你会感兴趣

凤美古诗文网
www.666scly.com
京ICP备2022028497号
Copyright @凤美古诗文网 All Rights Reserved