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> 诗地理考-宋·王应麟
诗地理考目录：
提要
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
提要
《诗地理考》六卷，宋王应麟撰。其书全录郑氏《诗谱》，又旁采《尔雅》、《说文》、《地志》、《水经》以及先儒之言，凡涉於诗中地名者，薈萃成编。然皆采录遗文，案而不断，故得失往往并存。如《小雅》《六月》之四章“玁狁匪茹，整居焦获。侵镐及方，至于泾阳”。其五章曰“薄伐玁狁，至于太原”。其地於周为西北，镐、方在泾阳外，焦获又在其外，而太原更在焦获之外。故刘向疏称千里之镐，犹以为远。孔颖达乃引郭璞《尔雅注》池阳之瓠中以释焦获。考《汉书》，池阳属左冯翊，而泾阳属安定，不应先至焦获，乃至泾阳。又以太原为晋阳，是玁狁西来，周师东出，尤乖地理之实，殊失订
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卷一
周南召南 《郑氏谱》曰：周、召者，《禹贡》雍州岐山之阳地名。今属右扶风美阳县，地形险阻而原田肥美。周之先公曰大王者，避狄难，自豳始迁焉，而修德建王业。商王帝乙之初，命其子王季为西伯。至纣，又命文王典治南国江、汉、汝旁之诸侯。于时三分天下有其二，以服事殷，故雍、梁、荆、豫、徐、扬之人，咸被其德而从之。文王受命，作邑于丰，乃分岐邦。周、召之地，为周公旦、召公奭之采地，施先公之教于己所职之国。武王伐纣，定天下，巡守述职，陈诵诸国之诗，以观民风俗。六州者得二公之德化尤纯，故独录之，属之大师，分而国之。其得圣人之化者，谓之《周南》；得贤人之化
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卷二
王 《郑氏谱》曰：王者，周东都王城畿内方六百里之地。其封域在《禹贡》豫州太华、外方之间，北得河阳，渐冀州之南。始，武王作邑于镐京，谓之宗周，是为西都。周公摄政，五年，成王在丰，欲宅洛邑，使召公先相宅。既成，谓之王城，是为东都，今河南是也。召公既相宅，周公往营成周，今洛阳是也。成王居洛邑，迁殷顽民于成周，复还归处西都。至于夷、厉，政教尤衰。十一世幽王嬖褒姒，生伯服，废申后，太子宜咎奔申。申侯与犬戎攻宗周，杀幽王于戏。《史记》：骊山下。晋文侯、郑武公迎宜咎于申而立之，是为平王。以乱，故徙居东都王城。于是王室之尊与诸侯无异，其诗不能复雅，
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卷三
雅 《郑氏谱》曰：小雅、大雅者，周室居西都丰、镐之时诗也。始祖后稷，由神气而生，有播种之功于民。公刘至于大王、王季，历及千载，越异代，而别世载其功业，为天下所归。文王受命，武王遂定天下。盛德之隆，大雅之初，起自《文王》，至于《文王有声》，据盛隆而推原天命，上述祖考之美。小雅自《鹿鸣》至于《鱼丽》，先其文所以治内，后其武所以治外。此二雅逆顺之次，要于极贤圣之情，著天道之助，如此而已矣。又大雅《生民》及《卷阿》，小雅《南有嘉鱼》下及《菁菁者莪》，周公、成王之时诗也。《传》曰孔氏曰：未知此传在何书。“文王基之，武王凿之，周公内之”，谓其道
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卷四
受命作周 朱氏曰：受命，受天命也；作周，造周室也，称王改元之说。欧阳公、苏氏、游氏辨之已详。《武成》：惟九年，大统未集。若以文王在位五十年推之，不知九年何处数起。《尚书大传》曰：文王受命，一年断虞芮之质，二年伐邘，三年伐密须，四年伐犬夷，五年伐耆，六年伐崇，七年而崩。孔安国见《武成》篇，故《秦誓传》曰：周自虞芮质厥成，诸侯并附，以为受命之年。至九年，文王卒。叶氏曰：《诗》言“周虽旧邦，其命维新”，以虞芮质厥成为文王受命之年。儒者之传，周有自矣。是以武王称诞膺天命九年。 摰 毛氏曰：摰，国名，任姓。《周语》：摰、畴之国，由大任。注
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卷五
周颂 《郑氏谱》曰：《周颂》者，周室成功致太平德洽之诗。其作在周公摄政、成王即位之初。颂之言容。天子之德，光被四表，格于上下，无不覆焘，无不持载，此之谓容。于是和乐兴焉，颂声乃作。《礼运》曰：政也者，君之所以藏身也。是故夫政必本于天，肴以降命。命降于社之谓肴地，降于祖庙之谓仁义，降于山川之谓兴作，降于五祀之谓制度。又曰：祭帝于郊，所以定天位；祀社于国，所以列地利；祖庙所以本仁，山川所以傧鬼神，五祀所以本事。又曰：礼行于郊，而百神受职焉；礼行于社，而百货可极焉；礼行于祖庙，而孝慈服焉；礼行于五祀，而正法则焉。故自郊社、宗庙、山川、五祀
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卷六
序 大庭 《帝王世纪》：神农氏营曲阜，故《春秋》称鲁大庭氏之库。《水经注》：鲁县，即曲阜之地，少昊之墟，有大庭氏之库。刘公干《鲁都赋》曰：戢武器于有炎之库。兖州，今袭庆府仙源县。 虞 《括地志》：故虞城在陕州河北县今平陆县。东北五十里虞山之上。皇甫谧曰：尧以二女妻舜，封之于虞，今河东大阳山虞城是。 有夏 《世纪》：禹受封为夏伯，今河南阳翟是也。《地理志》：颍川郡阳翟，夏禹国。今属颍昌府。 商见前 周见前 陶唐 《郡县志》：曹州定陶故城，尧所居也。尧先居唐，故曰陶唐氏。《世纪》：尧始封于唐，今中山唐县。定州。《书》：
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