首页 > 古籍 > *晏子衣鹿裘以朝景公嗟其貧晏子稱有飾第二十六〔一〕-晏子春秋集释

*晏子衣鹿裘以朝景公嗟其貧晏子稱有飾第二十六〔一〕

　　晏子相景公〔二〕，布衣鹿裘以朝。公曰：「夫子之家，若此其貧也〔三〕，是奚衣之惡也！寡人不知，是寡人之罪也。」晏子對曰：「嬰聞之，蓋顧人而後衣食者，不以貪昧為非〔四〕；蓋顧人而後行者，不以邪僻為累〔五〕。嬰不肖，嬰之族又不如嬰也，待嬰以祀其先人者五百家〔六〕，嬰又得布衣鹿裘而朝，于嬰不有飾乎！」再拜而辭〔七〕。

　　〔一〕　盧文弨云：「元刻末注云：『此章與陳無宇請浮晏子、景公睹晏子之食而嗟其貧章旨同而辭少異，故著于此篇。』」◎劉師培云：「黃本此章挩。」

　　〔二〕　蘇輿云：「『晏子』舊刻誤『景公』，今從浙刻正。」

　　〔三〕　劉師培校補云：「後漢書虞延傳注引『其』作『之』。」

　　〔四〕　劉師培校補云：「『昧』與『冒』同。（左傳文十八年云：『貪於飲食，冒於貨賄。』）」

　　〔五〕　陶鴻慶云：「上句『衣』字，下句『蓋』字，及中間兩『不』字，皆衍文。元文當云：『蓋顧人而後食者，以貪昧為非；顧人而後行者，以邪僻為累。』『顧人而後食』云云，如有參士之食而自足是也；『顧人而後行』云云，如懲慶氏之亡，而辭邑是也。此晏子因公言衣惡，假食與行以起例耳。今本蓋後人不達其義，而以意加之。」

　　〔六〕　則虞案：元刻本「祀」誤「祝」。

　　〔七〕　蘇輿云：「拾補云：『吳本此章缺。』」

上一章回目录下一章

可能你会感兴趣

元·陆辅之

清·宋翔凤

清·包三述

清·纪昀

李公佐

（清）谷应泰

隋·智顗

金·王处一

汉·张衡

宋·魏泰

（楚）伍子胥

施蛰存

清·王仁俊

北齐·魏收

宋·窦仪

汉·华佗