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> 卷二百四十一·经籍考六十八-文献通考
卷二百四十一·经籍考六十八
○集(别集) ※《水心集》二十八卷《拾遗》一卷《别集》十六卷 陈氏曰:吏部侍郎永嘉叶?正则撰。淮东本无《拾遗》,编次亦不同。《外集》者,前九卷为制科进卷,後六卷号《外藁》,皆论时事,末卷号《後总》,专论买田赡兵。
※《邱文定集》十卷《拾遗》一卷
陈氏曰:枢密江阴邱崇宗卿撰。隆兴癸未进士第三人。其文慷慨有气,而以吏能显,故其文不章。 ※《赵忠定集》十五卷《奏议》十五卷
陈氏曰:丞相福公赵汝愚子直撰。别本总为一集,亦三十卷。 雁湖李氏书後:丞相馀干赵公秉正履度,即之凛然,至形於篇章,则思致清丽逸发,虽古今能文辞者有不逮,而世顾鲜知者,非繇德业之巨,器能之伟,所以词华见没邪?
※《龙川集》四十卷《外集》四卷 陈氏曰:永康陈亮同甫撰。少入太学,尝三上孝庙书,召诣政事堂。宰相无弘度,迄报罢。後病免举为癸丑进士第一,未禄而卒。所上书论本朝治体本末源流,一时诸贤未之及也。亮才甚高而学驳,其与朱晦庵往返书所谓金银铜铁混为一器者可见矣。平生不能诗,《外集》皆长短句,极不工,而自负以为经纶之意具在是,尤不可晓也。叶正则未遇时,亮独先识之,後为集序及跋,皆含讥诮,识者以为议。 水心叶氏集序曰:同甫文字行於世者,《酌古论》、《陈子课稿》、《上皇帝三书》最著者也。子沆,聚他作为若干卷以授予。初,天子得同甫所上书,惊异累日,以为绝出,使执政召问当从何处下手,将由布衣径唯诺殿上,以定大事,何其盛也!然而诋讪交起,竟用空言罗织成罪,再入大理狱,几死,又何酷也!
使同甫晚不登进士第,则世终以为狼疾人矣。呜呼!悲夫!同甫其果有罪於世乎?天乎!余知其无罪也。同甫其果无罪於世乎?世之好恶未有不以情者,彼於同甫何独异哉!虽然,同甫为德不为怨,自厚而薄责人,则疑若以为有罪焉可矣。同甫既修皇帝王霸之学,上下二千馀年,考其合散,发其秘藏,见圣贤之精微常流行於事物,儒者失其指,故不足以开物成务。其说皆今人所未讲,朱公元晦意有不与而不能夺也。吕公伯恭退居金华,同甫?往视之,极论至夜,吕公叹曰:
“未可以世为不能用,‘虎帅以听,谁敢犯子’!”同甫亦颇慰意焉。余最鄙且钝,同甫微言,十不能解一二,独以为可教者。病?毛十年,耗忘尽矣。今其遗文大抵班班具焉。览者详之而已。 ※《轩山集》十卷
陈氏曰:枢密使献肃公濡须王蔺谦仲撰。淳熙乙未,驾幸太学,蔺为武学谕,在班列中,人物伟然,上一见奇之,自是擢用,不由邑最,径为察官,驯至执政。
其在经帷,论官僚攀附而登辅佐者,挟数用术,道谀济私,陈义凛然。嘉定以来,其子孙不敢求仕,亦不敢请谥,至端平,乃得谥。
※《合斋集》十六卷
陈氏曰:秘书少监永嘉王?冉木叔撰。乾道丙戌进士。在永嘉诸老最为先登。
其容貌伟然,襟韵洒然,虽不以文自鸣,而诸老皆推敬之。
※《兼山集》四十卷
陈氏曰:端明殿学士剑门黄裳文叔撰。在嘉邸最久,备尽忠益。甲寅御极,未及大用,病不能朝,士论惜之。
※《攻愧集》一百二十卷 陈氏曰:参政四明楼钥大防撰。隆兴癸未省试考作赋魁,以犯讳当黜,知举洪文安遵奏收?三甲首。
西山真氏集序曰:公之文如三辰五星,森丽天汉,昭昭乎其可观而不可穷。
如泰、华乔岳,蓄泄?雨,岩岩乎莫测其颠际;如九江百川,波澜荡?,渊渊乎不见其涯?。人徒见其英华发外之盛,而不知其本有在也。公生於故家,接中朝文献,博极群书,识古文奇字,文备众体,非他人窘狭僻涩以一长名家。而又发之以忠孝,本之以仁义,其大典册、大议论,则世道之消长,学术之废兴,善类之离合系焉。方淳、绍?,鸿硕满朝,每一奏篇出,其援据该洽,义理条达者;一诏令下,其词气雄浑,笔力雅健者,学士大夫读之,必曰:“楼公之文也。”呜呼!所谓有本者如是,非邪?
※《齐斋甲稿》二十卷《乙稿》十五卷《翰林前稿》二十卷《後稿》二卷《掖垣词草》二十卷《兼山论著》三十卷《附录》五卷《年谱》一卷 陈氏曰:礼部尚书归安倪思正父撰。丙戌进士,戊戌宏词。受知阜陵,早登禁直。绍、熙?,遂位法从。立朝刚介不苟合。庆元、嘉定屡召屡出,尝言“与其为有瑕执政,宁为无瑕从官”。由是名重天下。端平初,诏以先朝遗直,得谥文节。
※《静安作具》十四卷《别集》十卷 陈氏曰:清江徐得之思叔撰。与其子筠孟坚同甲辰进士,次子天麟仲祥亦乙丑甲科。其家长於史学。
※《晦岩集》十二卷
陈氏曰:秘书丞盐官沈清臣正卿撰。尝为国子录,有荐於朝,欲得召试,执政有发笑者曰:“安有张子盖女婿而可为馆职者乎?”遂罢。欲为奇节以盖之,会王希吕为谏官,上书力言其不可,孝宗大怒。时相虞允文恶沈介,下清臣大理,风使引介,不从,谪封州。晚乃召用,劝孝宗力行三年丧,为翊善嘉邸,以直谅称。初从张无垢学,後居?川。自岭南归,开门授徒,动以圣贤自命,效禅门入室规式,与其徒问答,下语不契,辄使再参,颇为人所讥。
※《定斋集》四十卷
陈氏曰:宝谟阁直学士蔡戡定夫撰。君谟四世孙。丙戌甲科。
※《小山杂著》八卷 陈氏曰:知枢密院龙泉何澹自然撰。
※《东江集》十卷
陈氏曰:丞相临海谢深甫子肃撰。
※《慈溪甲稿》二十卷
陈氏曰:宝谟阁直学士慈溪杨简敬仲撰。
※《钝斋集》六十卷
陈氏曰:著作郎杨济济道撰。淳熙五年进士。京镗帅蜀,上巳出遨,济为乐语。首云:“三月三日,岂无水边丽人?一觞一咏,亦有山阴禊事。”又云:
“良辰美景,赏心乐,事四者难并;崇山峻岭,修竹茂林,群贤毕至。”一时传诵。京为相,召入馆权郎,出知果州以终。 ※《周氏山房集》二十卷《後集》二十卷
陈氏曰:秘书省正字吴郡周南南仲撰。南有声学校,庚戌登甲科,而仕不偶。
再入馆,再罢,以殿廷所授文林郎终焉。
水心叶氏墓志曰:君耽书喜诵,出於天性。十五六时,视吴下问学止科举,心陋之,一往旬日,已,弃去。岁五易师,一易师为倾动,相播告摈绝。既从余,初若无所论质,已而耳改目化,气竦神涌,古今事物,错落高下,不以涯量。悟顿捷得,受之若惊,行之若疑,标树山岳之上,越轶风霆之外,故朋昔类望尘不及,皆靡弛而逝矣,常以世道兴废为己重负,一饭不顾私,忧时如家,忧人如身。
人情多玩忽见事,君悸心怛虑,睹缓知亟,考校小史,引坐深语,所知往往非人所能知也。文词拨去今作,脱换骚雅,欲以力自成家,而?丽精切,达於时用,亦非人所及也。端行拱立,尺寸程准,门内顺穆,廉节整饬。自赐第授文林郎,终身不进官,两为馆职,数月止。既绝意屏坐,衣食敝恶。鸡鸣挟书,昼夜分,皆忆念上口。数千载未了事,皆欲正定,名章伟著皆欲铨品,异闻逸传皆欲论述。 曰:“此所以遗吾老,俟吾死也。”
※《平庵悔稿》十五卷《後编》六卷
陈氏曰:太府卿松阳项安世平父撰。《悔稿》者,以语言得罪,悔不复为也。
自序当庆元丙辰。《後编》,自丁巳至壬戌。
自序:项子题所为文藁曰《滑稽篇》。客曰:“是所谓‘文似相如始类俳’之意,非邪?”曰:“非也。世之人,无贵贱,皆畏人笑;独滑稽者不畏人笑,非独不畏,且甚欲之。凡其貌服言动,皆欲得人之笑。人小笑之,则小惬;大笑之,则大惬;人不笑之,则大愧。若予之为文,亦若是耳。人之笑,予之药也。人小笑之,则予亡其小病矣;人大笑之,则予亡其大病矣;人不笑之,则予之病其危哉!是与滑稽之技,无以异也。”客闻其说,观其文,大笑,冠带尽脱。项子赧然汗下,矍然神醒。曰:“予病瘳矣。”再拜谢客,书以为序。 ※《东平集》二十七卷
陈氏曰:巩丰仲至撰。淳熙甲辰进士。 水心墓志略曰:时新迪义理之学,草茅士震於见闻,多衿露怵忸,至他文史言论,儒之艺业,又昧陋颠倒,莫知幅程。独仲至抑纵开阖,条流品汇,应变不追,富若素有。余本拙疏不能自达,而仲至广导曲引,出幽入眇,盖为之黾勉追逐於荒原断涧之侧数年。仲至日益有名,不幸不得用,然有以自负,命?侣月,跨越汗漫,浩乎不可浼。而余畏惧怯劣,常痼留一榻,不敢越户限,然後知人之禀分高下绝殊,固非切磋诱掖所能增长矣。仲至学敏而早成,自童?时,前辈源绪,古今音节,事之因革总统,如注水千丈之壑,迫前随後,宿艾骇服,以为积数十年灯火勤力,聚数十家师友讲明,犹不能到也。其文无险怪华巧,而以理屈人,片词半牍,皆清朝得言外趣,尤工为诗,多至三千馀首。
※《三松集》十八卷
陈氏曰:庐陵王子俊才臣撰。周益公、杨诚斋各,以列荐补官入蜀,为成都帅幕。
※《横堂小集》十卷 陈氏曰:右司郎中福清林桶子长撰。
※《洁斋集》二十六卷《後集》十二卷
陈氏曰:礼部侍郎四明袁燮和叔撰。 ※《北山集略》十卷
陈氏曰:直龙图阁三山陈孔硕肤仲撰。全集未传。
※《育德堂外制集》八卷《内制集》三卷
陈氏曰:兵部尚书永嘉蔡幼学行之撰。成童颖异,从同郡陈傅良君举学,治《春秋》。年十七,试补上庠,首选,陈反出其下。明年,陈改用赋,冠监举,而幼学经魁。又明年,省闱先多士,而陈傅良亦为赋魁。一时师弟子雄视场屋,莫不歆羡。
水心叶氏墓志曰:公虽幼以文显,无浮巧轻艳之作。既长,益务阐教化,养性情,花卉之炫丽,风露之凄爽,不道也。词命最温厚,亦不自矜贵;惟於国史研贯专一,朱墨义类,刊闰齐整,各就书法。为续司马《公卿百官表》、《年历》、《大事记》、《备志》、《辨疑》、《编年政要》、《列传举要》等百馀篇,今代之完书也。天资凝重,危坐竟日,或不通一词。龙川陈同甫言:“吾尝与陈君举极论,往往击?否案,声撼林木。行之在旁,邈若无闻,吾颇讷之。众亦云素无短长其?也。一日,夜尽散,忽语吾:‘道一尔,奚皇帝王霸之云!’吾方辨数,而行之横启纵阖,援今证古,?为十百,聚为一二,抵夜接日,若悬江河,吾谢不能乃已,则复寡言默默如故,故虽并舍连榻不知也。”然则昔人谓“得人於眉睫,定士於俄顷”,亦岂尽然欤!盖公之中深隐厚,可验於是矣。 ※《止安集》十八卷 陈氏曰:太府寺丞三山陈振震亨撰。
※《西山集》五十六卷 陈氏曰:参政浦城真德秀希元撰。
※《平斋集》三十二卷
陈氏曰:翰林学士於潜洪咨夔舜俞撰。
※《退庵集》十五卷 陈氏曰:提辖文思院、龙泉陈炳撰。
※《梅轩集》十二卷 陈氏曰:奉化丞山阴诸葛兴仁叟撰。
※《遁思遗稿》六卷《事监韵语》三卷
陈氏曰:永康吕皓子阳撰。遁思,其庵名。後溪刘光祖德修为作记。当淳熙中,投匦救父兄之难,朝奏上,夕报可。一时非辜,尽得清脱。其书辞甚伟,然非孝庙圣明,安能照覆盆之下哉。
※《刘汝一进卷》十卷
陈氏曰:谏议大夫吴兴刘度汝一撰。度尝应大科,此其所业也。策曰《传言》,论曰《鉴古》,各二十五篇。
※《唯室两汉论》一卷
陈氏曰:吴郡陈长方齐之撰。绍兴八年进士。
※《鼎论》三卷《时议》一卷 陈氏曰三:山何万一之撰。隆兴元年进士。仕为都司,知漳州。 ※《治述》十卷
陈氏曰:从政郎郑?,绍熙元年撰进。按丙戌榜有三山郑?溥之,是年已为秘书郎,面对?子,凯切通练,於今传诵。此当别是郑?邪? ※《庐山杂著》一卷
陈氏曰:知南康军钱闻诗撰。 ※《?静治本论》五卷《将论》五卷
陈氏曰:知枢密院广陵张岩肖翁撰。
※《林纲山集》
福清林亦之学可撰。後村刘氏序略曰:余尝评艾轩文,高处逼《檀弓》、《?梁》,平处犹与韩并驱。他人极力摹拟,不见其峻洁而古奥者,惟见其寂寥而稀短者,纵使逼真,或可乱真,犹虎贲之似蔡邕也。至於纲山论著,句句字字足以明周公之志,得少陵之髓矣。其律诗高妙者,绝类唐人,疑老师当避其锋。他文称是。
※《陈乐轩集》
福清陈藻元洁撰。後村刘氏序略曰:乐轩七十五乃死,年出於其师,而穷尤甚於其师。城中无片瓦,侨居福清县之横塘,开门授徒,不足自给。至浮游江湖,崎岖岭海,积钅强得百千,归买田数亩,辄为人夺去。士之穷,无过於此矣!今读其文,讲学明理,浩乎自得,不汲汲於希世求合。萤窗雪案,犹宗庙百官也;菜羹脱粟,犹堂食万钱也。入则课妻子耕织,勤生务本,有“拾穗”之歌焉;出则与诸生弦诵,登山临水,有“舞雩”之咏焉。自昔遗佚厄穷之士,功名顿挫,时命龃龉,往往有感时触事之作,以泄其无そ不平之鸣。若虞卿之愁,韩非之愤,墨翟之悲,梁鸿之噫,唐衢之哭是已。乐轩平生可愁、可愤、可悲、可噫、可哭之时多矣!而以“乐”自扁,乐之为义,在孔门惟许颜子,先儒教人,必令求颜子之所乐。呜呼!此固乐轩之所闻於二师欤?乐轩没二十馀年,余从竹溪林侯肃翁传钞遗稿,姑叙其平生大致如此。肃翁又乐轩之高弟也。他日居魏文贞之地,秉陈叔达之笔,当为河汾先生立传,无使天下後世有遗恨云。
※《李易安集》十二卷
晁氏曰:李格非之女,幼有才藻名。先嫁赵诚之,其舅正夫相徽宗朝。李氏尝献诗曰:“炙手可热心可寒。”然无检操。後?张汝舟,不终晚节,流落江湖?以卒。
※《闺秀集》二卷 陈氏曰:建安徐氏撰。徐,林稚山之从姑,祥符敕头?之侄孙女。嫁括苍祝玑,玑为部使者。有子曰永之,尝知滁州。
◎德洪觉范《筠溪集》十卷
晁氏曰:僧惠洪觉范,姓喻氏,高安人。少孤,能缉文。张天觉闻其名,请住峡州天宁寺,以为今世融、肇也。未几,坐累民之。及天觉当国,复度为僧,易名德洪。数延入府中;及天觉去位,制狱穷治其传达言语於郭大信,窜海南岛上。後北归,建炎中卒。著书数万言。如《林?录》、《僧宝传》、《冷斋夜话》之类,皆行於世,然多夸诞,人莫之信云。
※《石门文宗禅》三十卷
陈氏曰:德洪觉范撰。其在释门,得法於真净克文,而於士大夫,则与党人皆厚善,诵习其文,得罪不悔。为张商英、陈?、邹浩尤尽力。其文俊伟,不类浮屠语,韩驹子苍为塔铭云。
※《饶德操集》一卷 晁氏曰:饶节字德操,曾布之客也。性刚峻,晚与布论不合,因弃去,祝?为浮屠,在襄汉?声望甚重云。
陈氏曰:节为僧,号如璧。其诗名《倚松集》二卷。
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