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白虎通义

　　《白虎通义》，又省称《白虎通》，东汉班固撰。清代乾隆年间编辑《四库全书》将这部书收入子部杂家类。

　　汉代在统一天下后，废除秦代的书禁，广开献书之路，设立五经博士，经学由此繁荣，成为汉代典章制度的重要依据及统治思想的重要来源。但经学由于文字和师承的不同形成了今文和古文之争，造成了经义的分歧局面，不但令学者无所适从，也不利于政治思想的统一。西汉时，汉宣帝甘露三年(公元前51年)曾在石渠阁大集诸儒，讨论五经的同异，分歧不决的由皇上出面作出最后决定。东汉章帝建初四年(公元79年)，模仿石渠故事，在白虎观召开由廷臣及诸侯参加的讨论五经同异的会议，历时数月之久。会上，使五官中郎将魏应提出需要讨论的问题，由淳于将讨论结果上奏，分歧处由章帝作出决断。班固在淳于恭议奏的基础上，将其中统一的意见和章帝决断的结果编撰成书，就成为《白虎通义》一书。“通义”是指统一的、可以通行天下的经学思想。《白虎通义》所反映的是东汉今文经学派的政治及学术思想，是西汉董仲舒以来今文经学派的唯心主义思想和神秘主义哲学思想的延伸和发展，是今文经学派的政治学说提要。《白虎通义》的内容十分丰富，现在流传的《白虎通义》共有四十四门，几乎涉及了汉代社会生活的各个方面，是研究古代政治、哲学、民俗、语言等历史文化现象的重要参考资料。　　

　　《白虎通义》在长期的流传过程中产生了许多错讹并且有部分阙佚，虽然历经卢文弨、庄述祖、陈立、刘师培等人的校勘、辑佚、疏证，但仍有一些问题得不到解决。

　　班固（公元32～92），中国东汉史学家。字孟坚。扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。班彪之子。建武三十年（公元54），其父卒，班固自太学返回乡里。居忧时，在班彪续补《史记》之作《后传》基础上开始编写《汉书》，至章帝建初中基本完成。明帝时，曾任兰台令史，与陈宗、尹敏、孟异共同撰成《世祖本纪》，升迁为郎，负责校定秘书。章帝时，班固先任郎官。建初三年（公元78）升为玄武司马，章帝多次召他入宫廷侍读。章帝出巡，常随侍左右。还曾参加论议对西域和匈奴的政策。四年，章帝在白虎观召集当代名儒讨论五经同异，并亲自裁决（见白虎观会议）。班固以史官兼任记录，奉命把讨论结果整理成《白虎通义》，又称《白虎通德论》。和帝永元元年（公元89），大将军窦宪奉旨远征匈奴，班固被任为中护军随行，参预谋议。四年，窦宪在政争中失败自杀，洛阳令对班固积有宿怨，借机罗织罪名，捕班固入狱。同年死于狱中。班固还擅长作赋，撰有《两都赋》、《幽通赋》等。

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