第2部分
左氏博议卷十三
钦定四库全书
左氏博议卷十四
宋 吕祖谦 撰
介之推不言禄【僖二十四年晋侯赏从亡者介之推不言禄禄亦弗及推曰献公之子九人惟君在矣惠懐无亲外内弃之天未絶晋必将有主主晋祀者非君而谁天实置之而二三子以为己力不亦诬乎窃人之财犹谓之盗况贪天之功以为己力乎下义其罪上赏其奸上下相蒙难与处矣其母曰盍亦求之以死谁怼对曰尤而效之罪又甚焉且出怨言不食其食其母曰亦使知之若何对曰言身之文也身将隐焉用文之是求显也其母曰能如是乎与女偕隐遂隐而死晋侯求之不获以緜上为之田曰以忘吾过且旌善人】
居争夺奔竞之中而见旷逸髙世之举嚣尘滞虑一扫而空心开目明顿还旧观暑风旱雨不足以喻其快也渴浆饥炙不足以喻其美也沂浴雩游不足以喻其清也晋文公反国之初从行诸臣骈首争功子犯之受璧颠颉魏犫之纵爇要切狼戾有市人之所不忍为者而介之推独超然处众纷之外孰谓此时而有此人乎是宜百世之后闻其风者犹咨嗟叹颂而不能已也虽然盗跖之风不足以误后世而伯夷之风反可以误后世鲁桓之风不足以误后世而季札之风反可以误后世凡人之情既恶之则必戒之其所以陷溺而不知非者皆移于所慕也然则介之推之失其可不别白以警后世乎推尤诸臣之贪功其言未必非也其言之所自发则非也使晋文赋之以禄推以此为辞禄之言虽不尽中理犹不失为狷介也今既不得禄而为此言则是借正义以泄私怨耳向若晋文位定之后首行推之赏置之狐赵之间吾不知推之发是言乎不发是言乎窃意斯言之未必发也推之言不在于禄方赋之初而在于禄不及之后吾固疑推之不主于理而主于怨也怨而忿詈未足多责惟不明言其怨而借理以逞怨者君子疾之时不我用必曰此时不可进也未尝肯明言吾怨时之遗我也始若见用则必不为此言矣人不我举必曰此人不足附也未尝肯明言吾怨人之弃我也始若见举则必不为此言矣同是时也用我则为治不用我则为乱同是人也举我则为贤不举我则为愚何其无特操耶此君子所甚疾也吾固疑推之未免乎借理以逞怨也推髙士也未易以凡心窥利心量也事固有外似而中实相逺者安知推之果出于怨也推吾所敬也因其似而加推之罪非惟不忍亦不敢也以怨断推之罪非吾之言也乃推之言也非推之言也推母之言也推自谓既出怨言不食其食其母亦曰盍亦求之以死谁怼母子之间真实底蕴举皆披露推安所逃情乎推若果以从亡之臣为不当赏则狐赵从亡之臣也已亦从亡之臣也其不赏均也文公之赏狐赵固滥而可责也赏者为滥则不赏者乃理之正也是文公失之于狐赵而得之于我也君待我以常我自安其常怨何为而生身何为而隠乎是非无两立之理赏者是则不赏者非赏者非则不赏者是今推既咎文公之滥赏又咎文公之不赏此近于人情乎吾是以知推之言特借理而逞怨也天下固有迹髙而心卑形清而神浊者矣如推之徒是也聚争名者于朝聚争利者于市山之巅水之涯忽遇如推者焉非不萧然可喜也怨心内积则林麓未必非幽絷之网涧溪未必非忿激之声也吾未见此之果胜彼也
郑伯使盗杀子臧【僖二十四年郑子臧出奔宋好聚鹬冠郑伯闻而恶之使盗诱杀之于陈宋之间君子曰服之不身之灾也诗曰彼己之子不称其服子臧之服不称也夫诗曰自诒伊慼其子臧之谓矣】
物之有是根者遇物必发一粒之谷投仓窖歴嵗月混埃尘焦槁頽败若无复有生意矣偶得半犁之土则芃芃覆块无信宿之淹根在焉故也是根苟存仓窖所不能腐嵗月所不能隔埃尘所不能淹使与土相遇其生意盖森然而不可御矣生藏于一粒之中无久无近遇物则必荣恶藏于一念之中无久无近遇物则必郑世子华以卖国诛其弟子臧出奔宋竟坐聚鹬冠而为郑伯所杀当见杀之时去子华之诛殆将十年而宋郑之封疆亦不啻数百里也风声不相接利害不相及郑伯之视子臧与涂人等耳鹬冠之侈第得于道路之传其在郑伯初无损益以常情揆之不过付之一笑耳闻之非所怒也怒之非所杀也今郑伯一闻鹬冠之侈隂谋诡计必置之死地而后止何其喜怒之不类耶盖郑伯之怒本不在冠也特遇冠而之郑伯杀子臧之根固已萌于朋附于子华之时矣以国君而诛一亡公子如狐豚腐防何所不可乃淹迟而不发者非有所待也时移地移郑伯固已忘其怒也怒则忘而怒之根不忘未与物遇之时固伏匿而不见及鹬冠之传忽动其根前日之积忿宿憾一旦如新非翦灭其身不足以逞其毒此所以罪之小而怒之大也虽郑伯亦自不能言其所以怒况他人耶自他人视之则鸡冠未必不附于孔门【见家语】貂蝉未必不贵于汉室步摇之冠飞翮之缨未必不见竒于武帝也【江充传】聚鹬为冠岂有可怒之实耶隣人之笛怀旧者感之【晋向秀传】斜谷之铃爱溺者悲之【明皇杂録】感在人而不在笛悲在人而不在铃怒在人而不在冠也以我之不怒笑彼之怒则过矣呜呼郑伯之怒子臧本于一念而子臧朋附子华之邪志亦根一念间耳根于一念遇物而发虽事在十年之前身居数百里之外终不能免其亦可畏矣哉十年之久也数百里之逺也而忿怒之根终不去吾是以知怒之不可藏也十年之久也数百里之逺也而邪慝之根终不忘吾是以知邪之不可萌也呜呼去恶者其务去其根也哉子臧虽欲迁善改过以去邪慝之根然郑伯之怒已根于胷中其能保其遇物而不发耶曰郑伯何为而怒也以子臧而也过在子臧而怒在郑伯吾是以知人心固通而无间也子臧之过既可以动郑伯之怒则子臧之改独不可以动郑伯之喜乎想子臧意方回于睢阳之野而郑伯顔已解于溱洧之濵矣心之相通胡越无间况父子间耶
衞礼至杀邢国子【僖二十五年春卫人伐邢二礼从国子巡城掖以赴外杀之正月丙午卫侯燬灭邢同姓也故名礼至为铭曰余掖杀国子莫余敢止】
物莫夀于金石言于千载之上而传于千载之下者皆托金石以不朽然金有时而销石有时而泐其所托者未必真可恃也一得其托不销不泐视古今如旦暮者果何物曰君子之论是也天下不见汤之盘而能诵日新之铭者托于大学也天下不见周之量而能诵文思之铭者托于周官也是则铭托于汤盘者反不如托于大学之坚铭托于周量者反不如托于周官之固君子之论其可恃岂金石比耶善托于君子之论固不朽恶托于君子之论亦不朽卫礼至行险侥幸而取其国恬不知耻反勒其功于铭以章示后世人皆以礼至之恶因金石而遗臭万世也抑不知礼至之恶虽因金石而传不因金石而逺自今而求礼至之所铭者鼎耶钟耶敦耶铏耶而已灭已没化为飞尘荡为太虚无丝发之存矣物不存则铭不存铭不存则恶不存然礼至之恶播在人口初不随物而朽吾是以知礼至之所以遗臭万世者非金石也君子之论也使幸而不为左氏所载财铭亡而恶亦亡矣岂至于今日犹为人诋诃而不已耶见辱于市人越宿而已忘见辱于君子万世而不泯君子所以笔诛口伐于荜门圭窦之间而老奸巨猾心丧胆落者恃此权也遇伯乐者驽骀之不幸遇匠石者樗栎之不幸遇左氏者礼至之不幸向若礼至之事偶逃左氏之纪录其辱亦必有时而止矣是举卫国之嘲哂不如左氏一字之辱也礼至之辱虽他人为之汗顔泚颡然至曷尝自以为辱哉想其显书深刻之时未必不愿君子之纪録也以辱为荣其无愧而不知耻盖不足多责吾切怪战国秦汉以来用兵者反覆狙诈大率皆礼至之比不特其人自矜其功而作史者亦从而咨美颂叹之以夸示来世甚矣风俗之日薄也春秋之时有一礼至人固已指为异特书之以为笑端孰知后世为礼至者将千百而未已耶又孰知后世执笔而记之者亦礼至之徒耶甚矣风俗之日薄也抑吾有所深惧焉读左氏之书者夫人而能笑礼至之妄也战国秦汉以来为将者其视礼至相去几何然史之所载闳丽雄伟可喜可愕读史者夺于其辞而于其实未必不快然慕之矣同是事也读左氏之书则随左氏而轻之读后世之史则随史官而重之吾心之真轻重安在耶今日之游于书他日之游于世一也游众正之间则见贪冒者贱之而不为游众邪之间则见贪冒者慕之而欲为人正亦正人邪亦邪正者难见而邪者易逢终必为小人之归而已矣吁可畏哉
晋文请隧 啓南阳 围阳樊 围原 问原守【僖二十五年晋侯辞秦师而下三月甲辰次于阳樊右师围温左师逆王四月丁巳王入于王城取大叔于温杀之于隰城戊午晋侯朝王王享醴命之宥请隧弗许曰王章也未有代徳而有二王亦叔父之所恶也与之阳樊温原櫕茅之田晋于是始啓南阳阳樊不服围之仓葛呼曰徳以柔中国刑以威四夷宜吾不敢服也此谁非王之亲姻其俘之也乃出其民冬晋侯围原命三日之粮原不降命去之谍出曰原将降矣军吏曰请待之公曰信国之寳也民之所庇也得原失信何以庇之所亡滋多退一舍而原降迁原伯贯于冀赵衰为原大夫晋侯问原守于寺人勃鞮对曰昔赵衰以壶飱从径馁而弗食故使处原】
言周秦之强弱者必归之形势其説盖始于娄敬敬之言曰周公营成周都雒以为有徳易以兴无徳易以亡不欲阻险令后世骄奢以虐民也及周之衰天下莫朝周不能制非徳薄形势弱也秦地被山带河四塞以为固此所谓天府【见髙帝纪】论周秦之形势者皆宗于敬吾独谓敬所见者特平王之周耳曷尝见文武成康之周哉敬以周之形势为弱秦之形势为强抑不知敬之所谓秦乃文武成康之周也文武成康之世岐丰乃周之都如敬之言被山带河四塞以为固者盖皆周之形势当是时安得有所谓秦者耶迨至平王东迁轻捐岐丰之地以封秦遂成秦之强是秦非能自强也得周之形势而强也秦得周之形势以无道行之犹足以雄视诸侯幷吞天下况文武成康本之以盛徳辅之以形势其孰能御之耶是天下形势之强者莫周若也敬何所见而遽以弱名周耶吾故曰敬所见者平王之周而未见文武成康之周也敬论周之形势既谬其论周之徳益谬形势与徳夫岂二物形势犹身也徳犹气也人未有恃气之充而置身于易死之地者亦未有恃徳之盛而置国于易亡之地者王者之兴其徳必有以先天下其形势亦必有以先天下文武成康之徳天下莫如也岐丰伊雒之形势天下亦莫如也两尽其极而未尝有所隆杀也君子无所不用其极者隆其徳而杀其形势是有时而不用其极矣乌得为王者之道耶陋矣哉敬之论也非特敬为然虽周之子孙莫不皆然晋文公既定子带之难请隧以自宠襄王弗许曰王章也未有代徳而有二王亦叔父之所恶也与之阳樊温原櫕茅之田襄王之意以谓吾周之为周在徳而不在形势典章文物之制子孙当世守之不可一毫之假人至于区区土壤吾何爱而以犯强国之怒耶抑不知隧固王章也千里之畿甸亦王章也襄王惜礼文不以与晋自谓能守王章抑不知割地自削则畿甸之王章既不全矣惜其一而堕其一乌在其能守王章耶形势犹身也徳犹气也披其肩背断其手足自谓能守气者吾不信也呜呼周自平王捐岐丰以封秦既失周之半矣以破裂不全之周兢兢自保犹恐难立岂容复有所侵削耶奈何子孙犹不知惜今日割虎牢畀郑明日割酒泉畀虢文武境土嵗脧月耗至襄王之时隣于亡矣又顿捐数邑于晋犹弃粮于陈蔡之间挥金于原曽之室果何以堪乎周之堙替至此见之者皆为之悯恻晋文乃忍于此时多取其地以自肥亦犹夺粮于陈蔡之间攫金于原曽之室其亦不仁甚矣噫晋文独非周之苗裔耶坐视宗国之危蹙不能附益反从而渔夺之是而可忍孰不可忍议者反屑屑然论其伐原之信问守之非何其舍本而求末也晋文之不仁至是固自不可以人理责向使为襄王者知祖宗之地尺寸不可以与人以正义大法明告于晋晋虽强暴未必敢遽加无道于周也虽然仲叔于奚有功于卫赏之繁缨夫子以为不如多与之邑隧之与繁缨不亦大乎襄王重隧而轻邑适合夫子之训夫子是则襄王亦是襄王非则夫子亦非必居一于此矣曰不类仲叔于奚内臣也虽多与之邑犹卫地也晋文公外臣也朝受图而夕设版矣是不同
展喜犒齐师【僖二十六年齐孝公伐我北鄙公使展喜犒师使受命于展禽齐侯未入竟展喜从之曰寡君闻君亲举玉趾将辱于敝邑使下臣犒执事齐侯曰鲁人恐乎封曰小人恐矣君子则否齐侯曰室如县罄野无青草何恃而不恐对曰恃先王之命昔周公太公股肱周室夹辅成王成王劳之而赐之盟曰世世子孙无相害也载在盟府太师职之桓公是以纠合诸侯而谋其不协弥缝其阙而匡救其灾昭旧职也及君即位诸侯之望曰其率桓之功我敝邑用不敢保聚曰岂其嗣世九年而弃命废职其若先君何君必不然恃此以不恐齐侯乃还】鲁如楚乞师【僖二十六年东门襄仲臧文仲如楚乞师臧孙见子玉而道之以伐齐宋以其不臣也】楚伐宋齐【僖二十六年宋以其善于晋侯也叛楚即晋冬楚令尹子玉司马子西帅师伐宋围缗公以楚师伐齐取谷凡师能左右之曰以】
缓则信急则诈安则信危则诈习俗之情皆然也公卿大夫平居佚豫侃侃正论视仪秦代厉为何等物一旦羽檄雷动边声四起抢攘怵迫不知所出有能拾仪秦代厉之遗防以排难解纷者则皆欣然恨闻之晚彼非遽忘前日之论也苟以济一时之难不暇顾一时之诈也故无事则为君子有事则为小人在国则为君子在敌则为小人彼其心以谓诚信者国家闲暇用之以厚风俗则可耳四郊多垒此何时也两阵相向此何地也区区之小谋岂当施于此耶可以为吾利虽置敌于害勿恤也可以为吾福虽置敌于祸勿恤也彼孰知君子之道行乎兵革之间固有两全而不伤者耶闻其语未必信有其人也闻其名未必信有其实也吾请举其人指其实以晓之齐孝公亲帅师伐鲁北鄙鲁使展喜犒师其行也实受辞于栁下惠焉他人为之辞必捭阖诡辨期于误齐而全鲁吾观栁下惠之辞何其温厚诚笃守约而施博也首告之以先王之命以其尊周之心继告之以周公太公之睦以其亲鲁之心终告之以桓公之盛以其图霸之心既为鲁虑之又为齐虑之初无一语之欺想展喜致命之际齐侯一闻王命之重必肃然而敬再闻齐鲁之旧必驩然而和三闻霸业之盛必慨然而奋向来愤毒怨憾之气隂销潜铄不知所在是宜还辕反斾不待其辞之毕也栁下惠之辞命无仪秦代厉之诈而有仪秦代厉之功然则排难解纷者变诈之外岂无术耶吾今而后知存鲁乱吴破齐强晋霸越者决不出于孔子之徒也【子贡见史记】虽然栁下惠之辞命则善鲁所以用其辞命则不善齐孝公成师以出既临鲁境在常情论之岂有闻一言而遽还者乎孝公度越常情乐于从善不惮三军之暴露徒手而还是有大造于鲁也鲁曽不知报齐之施反以徳为怨与楚连兵而伐齐是栁下惠之辞命适为鲁欵敌之具耳古语有之栁下惠见饴曰可以养老盗跖见饴曰可以黏牡此言非为盗跖也为鲁也盗跖得栁下惠之饴而为盗跖鲁得栁下惠之辞而为诈一物而两用一言而两心随人之所见何如耳饴与辞何罪焉然则鲁之君臣是一盗跖也
楚灭防【僖二十六年夔子不祀祝融与鬻熊楚人让之对曰我先王熊挚有疾鬼神弗赦而自窜于夔吾是以失楚又何祀焉秋楚成得臣鬬宜申帅师灭夔以防子归】
以君子之言借小人之口之则天下见其邪而不见其正以小人之言借君子之口之则天下见其正而不见其邪是故大诰之篇入于王莽之笔则为奸説【王莽尝作大诰以告谕羣下】阳虎之语编于孟氏之书则为格言【孟子曰阳虎曰为富不仁矣为仁不富矣】是非变其言也气变则言随之变也于此有木焉柯榦固未尝改也春气至则枯者荣衰者盛陈者新悴者泽秋气至则荣者枯盛者衰新者陈泽者悴气也者潜乎柯榦之中而浮乎柯榦之外者也惟言亦然温厚之气加焉凡劲暴粗厉之言皆变而为温厚忿戾之气加焉凡温醇和易之言皆变而为忿戾不动一辞不移一字而善恶相去若天渊然是孰使之然哉气也气可以夺言言不可以夺气故君子之学治气而不治言防子之对楚问正也其激楚怒而见灭者以气之忿而夺言之正也防子不祀祝融与鬻熊礼也卫祖康叔不敢祀后稷鲁祖周公不敢祀公刘非所以为罪也此固先儒之所已论也然防子言之所守则是言之所出则非治言而不治气虽有正礼大义反为忿戾之所败不足以解纷而反以速祸岂不甚可惜哉防之不当祀祝融鬻熊楚固知之知之而且问者特假以为兵之端耳在常情不得不忿也忿心既生言亦随厉故其对楚之辞则曰我先王熊挚有疾鬼神弗赦而自窜于防吾是以失楚又何祀焉忿戾之气殆如矛防伤人至今读者犹为之变容况仇敌乎使防有君子亦必以不当祀为对然其言之所自出则异矣惟其空国无君子故蔽于私忿徒能为不当祀之对而弗暇思不当祀之由反追咎失楚雠鬼神之不祐何其悖耶呜呼祖可雠是天可雠也果如防子之言则石厚之子可以废碏之祀【事见隠四年】而日防之孙盖有不入敬侯之庙者矣【事见本传】防之始所以不祀者曷尝有是意耶人情固有自誉而以恶为美者矣未有自诬而以美为恶者也防之祀典本出于礼今务快其忿甘自处于悖逆而忘其守礼之初心忿戾之移人可畏哉忿楚子而上及吾祖何怒之迁也怒止于楚其可自附于不迁怒乎曰未也所谓怒者非待怒室及市然后谓之迁也非待怒甲及乙然后谓之也怒在于彼之于我是之谓怒在于彼而之于我是犹夺人之酖而自饮其不裂腹溃肠者几希彼顔子之不怒果何以异于人哉亦不夺酖者之智而已矣
左氏博议卷十四
<经部,春秋类,左氏博议>
钦定四库全书
左氏博议卷十五
宋 吕祖谦 撰
宋叛楚即晋【僖二十六年秋宋以善于晋也叛楚即晋楚令尹子玉司马子西帅师伐宋围缗】楚子将围宋【止】文之教也【僖二十七年楚子将围宋使子文治兵于睽终朝而毕不戮一人子玉复治兵于蒍终日而毕鞭七人贯三人耳国老皆贺子文子文饮之酒蒍贾尚幼后至不贺子文问之对曰不知所贺子之传政于子玉曰以靖国也靖诸内而败诸外所获几何子玉之败子之举也举以败国将何贺焉子玉刚而无礼不可以治民过三百乗其不能以入矣苟入而贺何后之有冬楚子及诸侯围宋宋公孙固如晋告急先轸曰报施救患取威定霸于是乎在矣狐偃曰楚始得曹而新昏于卫若伐曹卫楚必救之则齐宋免矣于是乎搜于被庐作三军谋元帅赵衰曰郤縠可乃使将中军郤溱佐之使狐偃将上军让于狐毛而佐之命赵衰为卿让于栾枝先轸使栾枝将下军先轸佐之荀林父御戎魏犨为右晋侯始入而教其民二年欲用之子犯曰民未知义未安其居于是乎出定襄王入务利民民懐生矣将用之子犯曰民未知信未宣其用于是乎伐原以示之信民易者不求丰焉明徴其辞公曰可矣乎子犯曰民未知礼未生其共于是乎大搜以示之礼作执秩以正其官民聴不惑而后用之出谷戍释宋围一战而霸文之教也】晋侯将伐曹【止】防诸侯于许【僖二十八年晋侯将伐曹假道于卫卫人弗许还自南河济侵曹伐卫取五鹿晋侯齐侯盟于敛孟卫侯请盟晋人弗许晋侯围曹三月丙午入曹令无入僖负羁之宫而免其族报施也执曹伯分曹卫之田以畀宋人楚子入居于申使申叔去谷使子玉去宋曰无从晋师晋侯在外十九年矣而果得晋国险阻艰难备尝之矣民之情伪尽知之矣天假之年而除其害天之所置其可废乎子玉使伯棼请战曰非敢必有功也愿以间执谗慝之口王怒少与之师公乃拘宛春于卫且私许复曹卫曹卫告絶于楚于玉怒从晋师晋师退军吏曰以君辟臣辱也且楚师老矣何故退子犯曰师直为壮曲为老岂在久乎微楚之惠不及此退三舍辟之所以报也退三舍楚众欲止子玉不可四月晋侯次于城濮楚师背酅而舍子玉使鬬勃请战晋侯登有莘之虚以观师曰少长有礼其可用也遂伐木以益其兵己巳晋师陈于莘北楚师败绩晋师三日馆谷及癸酉而还甲午至于衡雍作王宫于践土丁未献楚俘于王己酉王享醴命晋侯宥王命尹氏及王子虎内史叔兴父防命晋侯为侯伯赐之大辂之服戎辂之服彤弓一彤矢百玈弓矢千秬鬯一卣虎贲三百人曰王谓叔父敬服王命以绥四国纠逖玉慝晋侯三辞从命曰重耳敢再拜稽首奉扬天子之丕显休命受防以出出入三觐卫侯闻楚师败惧出奔楚遂适陈使元咺奉叔武以受盟癸亥王子虎盟诸侯于王庭要言曰皆奬王室无相害也有渝此盟明神殛之俾队其师无克祚国及其孙无有老幼君子谓是盟也信谓晋于是役也能以徳攻城濮之战晋中军风于泽亡大斾之左旃祁瞒奸命司马杀之以徇于诸侯使茅茷代之师还济河舟之侨先归士防摄右七月振旅恺以入于晋献俘授馘饮至大赏徴防讨贰杀舟之侨以徇于国民于是大服君子谓文公其能刑矣三罪而民服冬防于温讨不服也是防也晋侯召王以诸侯见且使王狩仲尼曰以臣召君不可以训故书曰天王狩于河阳言非其地也且明徳也晋侯有疾竖侯獳货筮史使曰以曹为解齐桓公为防而封异姓今君为防而灭同姓曹叔振铎文之昭也先君唐叔武之穆也且合诸侯而灭兄弟非礼也与卫偕命而不与偕复非信也同罪异罚非刑也礼以行义信以守礼刑以正邪舍此三者君将若之何公説复曹伯遂防诸侯于许】
户有枢言亦有枢射有的言亦有的屠有防言亦有防一得其枢万户皆开一破其的万矢皆废一中其防万理皆解千世之所不能决百家之所不能定羣説之所不能该圣人折之以一字而包罗交结举无所遗是果何术耶盖所运者枢所贯者的所据者防也晋文公之霸诸侯其谋画其政刑其征伐其盟防使后世学者定其是非必条陈缕数之曰此臧也彼否也此优也彼劣也此工也彼拙也虽累牍聫简犹未能尽其是非而吾夫子断之一字曰谲而已味谲之一字而观晋文之平生千源万派滔滔汨汨皆赴于一字之内动容周旋横斜曲直无往非谲如拔其尤者论之楚与宋皆有徳于文公者也兼受二国之施则当兼报二国之徳岂当有所偏助哉文公之心则以宋弱国也因前日之徳而亲我者也楚强国也挟前日之徳而陵我者也今楚伐宋为吾计者固当助宋以厚其亲我之心挫楚以夺其陵我之气不宁惟是吾方图霸业坐视楚横行而不敢较则霸权在楚不在晋矣然遽加兵于楚则天下必以我为背惠食言其谁与我于是不攻楚而攻楚之所必救伐曹伐卫皆楚亲昵外无背楚之名而内有怒楚之实使兵端于楚而不于我待楚之先动而后徐起而应之则虽破楚而无背惠之名其为谋可谓谲矣此犹非其谲之尤者也文公名虽救宋而意实在于胜楚时天下之强国惟晋与楚必先摧楚之锋然后晋可以专霸于天下楚子固倦于兵其很戾而好战者独子玉耳傥不深激楚之怒则楚将知难而退晋楚之雌雄不决矣于是因执曹伯分曹卫之田赐宋所以深激楚之怒而趣之战也苟文公意止于救宋则当宛春之使必欣然而从矣何者始伐曹卫本所以救宋也今楚果以爱曹卫之故将释宋围是适投吾欲也我复曹卫彼释宋围两得其欲何为不许之乎文公非惟不许乃执宛春以辱之又私许复曹卫以挑之惟恐激而不怒怒而不战是其心果在于胜楚而不在于救宋也人知文公救宋而止耳孰知其谲之尤一至于此乎至于退舍之事则其谲又深矣楚本无与晋竞之心文公多方以怒之迫而使战虽子玉不胜一朝之忿然上则楚子下则士卒皆不欲也自常情论之虽车驰卒奔犹惧失楚师况退舍避之使子玉得假以为班师之名乎盖文公固己料子玉于度内明知子玉内怀蒍贾之谤急于立功以刷其耻见吾之退避必谓幸遇脆敌功业易取无若此时虽吾退十舍犹将来追况三舍乎文公之所以肯退者先有以必楚之不退也心欲战而形若不欲战用以报徳用以骄敌用以惑诸侯之心用以作三军之愤一世为其所惑而不自知虽明智如左氏者犹信其我退楚还我将何求之语载之于书信矣文公之善谲也文公之谲夫岂一端而已哉三日而去原若欲自附于王者之师然毁丘墓以胁曹果王者之师耶利小则用信利大则用暴吾是以知文公之谲也三罪而民服【颠颉祁瞒舟之侨】若欲自附于王者之刑矣然后魏犫而屈法果王者之刑耶疎者则用法爱者则用私吾是以知文公之谲也统而论之大则如托狩以召王小则如曵柴以误敌殆未易徧举要皆不能出夫子一字之外圣人之言可畏也呜呼文公之谲所就者区区之霸业耳其师一动而子丛死于鲁子玉死于楚叔武犬士荣元咺子适子仪死于卫乡若晋师不出则是皆无罪之人也至于若偏若禆若舆若台膏润原野名不登于简册者抑不知其百耶千耶万耶忍哉文公之不仁也虽然文公始欲谲人而终不免为人所谲曹伯之当执当复卫侯之当杀当释出于文公可也顾乃为巫所谲而还曹伯为医所谲而生卫侯至于反卫侯于国则为鲁所饵而使恩归于鲁【僖二十八年晋人执卫侯归之于京师三十年晋侯使医衍酖卫侯甯俞货医使薄其酖不死公为之请纳玉于王与晋侯皆十瑴王许之秋乃释卫侯】鲁诸侯也受其谲犹不足深愧孰谓巫医下流其谲又有在文公之上者耶吾所以深为文公愧而益知谲之果不足恃也晋文梦与楚子搏【僖二十八年四月晋侯梦与楚子搏楚子伏已而盬其脑是以惧子犯曰吉我得天楚伏其罪吾且柔之矣楚师败绩】楚子玉梦河神求琼弁玉缨【僖二十八年初楚子玉自为琼弁玉缨未之服也先战梦河神谓已曰畀余余赐汝孟诸之麋】燕姞梦天与已兰【宣三年冬郑穆公卒初郑文公有贱妾曰燕姞梦天使与已兰曰余为伯鯈余而祖也以是为而子以兰有国香人服媚之如是既而文公见之与之兰而御之辞曰妾不才幸而有子将不信敢徴兰乎公曰诺生穆公名之曰兰穆公有疾曰兰死吾其死乎吾所以生也刈兰而卒】魏颗梦结草之老人【宣十五年秋秦桓公伐晋次于辅氏壬午魏颗败秦师获杜回秦之力人也初魏武子有嬖妾无子武子有疾命颗曰必嫁是疾病则曰必以为殉及卒颗嫁之曰疾病则乱吾从其治也及辅氏之役颗见老人结草以亢杜回杜回踬而颠故获之夜梦之曰余而所嫁妇人之父也尔用先人之治命余是以报】韩厥梦子舆【成二年韩厥梦子舆谓己曰且辟左右故中御而从齐侯邴夏曰射其御者君子也公曰谓之君子而射之非礼也射其左越于车下射其右毙于车中】赵婴梦天使【成五年原屛放赵婴于齐婴曰我在故栾氏不作我亡吾二昆其忧哉且人各有能有不能舍我何害弗聴婴梦天使谓己祭余余福女使问诸士贞伯贞伯曰不识也既而告其人曰神福仁而祸淫淫而无罚福也祭其得亡乎祭之之明日而亡】晋侯梦大厉 梦疾为二竖子 小臣梦负公登天【成十年晋侯梦大厉被发及地搏膺而踊曰杀余孙不义余得请于帝矣壊大门及寝门而入公惧入于室又坏户公觉召桑田巫巫言如梦公曰何如曰不食新矣公疾病求医于秦秦伯使医缓为之未至公梦疾为二竖子曰彼良医也惧伤我焉逃之其一曰居肓之上膏之下若我何医至曰疾不可为也在肓之上膏之下攻之不可达之不及药不至焉不可为也公曰良医也厚为之礼而归之六月晋侯欲麦使甸人献麦馈人为之召桑田巫示而杀之将食张如厠陷而卒小臣有晨梦负公以登天及日中负晋侯出诸厠遂以为殉】吕锜梦射月【成十六年吕锜梦射月中之退入于泥占之曰姫姓日也异姓月也必楚王也射而中之退入于泥亦必死矣及战射共王中目】声伯梦琼瑰【成十七年初声伯梦涉洹或与巳琼瑰食之泣而为琼瑰盈其懐从而歌之曰济洹之水赠我以琼瑰归乎归乎琼瑰盈吾懐乎惧不敢占也还自郑壬申至于貍脤而占之曰余恐死故不敢占也今众繁而从余三年矣无伤也言之之莫而卒】中行献子梦与厉公讼【襄十八年中行献子将伐齐梦与厉公讼弗胜公以戈击之首队于前跪而戴之奉之以走见梗阳之巫臯他日见诸道与之言同巫曰今兹主必死若有事于东方则可以逞献子许诺】叔孙穆子梦天压巳【昭四年初穆子去叔孙氏及庚宗遇妇人使私为食而宿焉问其行告之故哭而送之适齐娶于国氏生孟丙仲壬梦天压已弗胜顾而见人黑而上偻深目而豭喙号之曰牛助余乃胜之旦而皆召其徒无之且曰志之宣伯曰鲁以先子之故将存吾宗必召女召女何如对曰愿之久矣鲁人召之不告而归既立所宿庚宗之妇人献以雉问其姓对曰余子长矣能奉雉而从我矣召而见之则所梦也未问其名号之曰牛曰唯皆召其徒使视之遂使为竖云云】鲁昭梦襄公祖【昭七年楚子成章华之台愿与诸侯落之太宰防啓疆来召公公将往梦襄公祖梓慎曰君不果行襄公之适楚也梦周公祖而行今襄公实祖君其不行子服惠伯曰行先君未甞适楚故周公祖以道之襄公适楚矣而祖以道君不行何之三月公如楚】晋侯梦黄熊【昭七年郑子产聘于晋晋侯有疾韩宣子逆客私焉曰寡君寝疾于今三月矣并走羣望有加而无瘳今梦黄熊入于寝门其何厉鬼也对曰以君之明子为大政其何厉之有昔尧殛鲧于羽山其神化为黄熊以入于羽渊实为夏郊三代祀之晋为盟主其或者未之祀也乎韩子祀夏郊晋侯有间赐子产莒之二方鼎】孔成子梦康叔【昭七年卫襄公夫人姜氏无子嬖人婤姶生孟絷孔成子梦康叔谓已立元余使羁之孙圉与史苟相之史朝亦梦康叔谓已余将命而子苟与孔烝鉏之曽孙圉相元史朝见成子告之梦梦协故立灵公】泉丘人有女梦以其帷幕孟氏之庙【昭十一年泉丘人有女梦以其帷幕孟氏之庙遂奔僖子其僚从之盟于清丘之社曰有子无相弃也僖子使助防氏之簉反自祲祥宿于防氏生懿子及南宫敬叔于泉丘人其僚无子使字敬叔】赵宣子梦文公授之陆浑【昭十七年九月丁夘晋荀吴帅师渉自津使祭史先用牲于雒陆浑人弗知师从之遂灭陆浑宣子梦文公携荀吴而授之陆浑故使穆子帅师献俘于文宫】宋元公梦太子栾即位【昭二十五年宋元公将为公故如晋梦太子栾即位于庙已与平公服而相之且召六卿公曰寡人不佞不能事父兄以为二三子忧寡人之罪也若以羣子之灵获保首领以没唯是楄柎所以借干者请无及先君仲几对曰君若以社稷之故私降昵宴羣臣弗敢知若夫宋国之法死生之度先君有命矣羣臣以死守之弗敢失队臣之失职常刑不赦臣不忍其死君命只辱宋公遂行己亥卒于曲】曹人梦众君子立于社宫【哀七年初曹人或梦众君子立于社宫而谋亡曹曹叔振铎请待公孙强许之旦而求之曹无之戒其子曰我死尔闻公孙强为政必去之及曹伯阳即位好田弋曹鄙人公孙强好弋获白鴈献之有宠使为司城以聴政梦者之子乃行强言伯説于曹伯曹伯从之乃背晋而奸宋宋人伐之】卫侯梦浑良夫【哀十七年卫侯梦于北宫见人登昆吾之观被发北面而噪曰登此昆吾之虚緜緜生之余为浑良夫叫天无辜公亲筮之胥弥赦占之曰不害与之邑寘之而逃奔宋卫侯贞卜其繇曰如鱼竀尾衡流而方羊裔焉大国灭之将亡阖门塞窦乃自后逾冬十月晋复伐卫入其郛】宋得梦已为乌【哀二十六年宋得梦啓北首而寝于卢门之外已为乌而集于上咮加于南门尾加于桐门曰余梦美必立大尹奉啓以奔楚乃立得】
形神相接而梦者世归之想形神不接而梦者世归之因因之説曰因羊而念马因马而念车因车而念盖固有牧羊而梦鼓吹曲盖者矣是虽非今日之想实因于前日之想也故因与想一説也信如是説无想则无因无因则无梦举天下之梦不出于想而已矣鸣呼万物皆备于我万理皆备于心岂以想而有岂以不想而无哉耳之所闻者有限也然天下之声皆具于吾耳之中非可以闻不闻限也目之所见者有限也然天下之色皆具于吾目之中非可以见不见限也心之所想者有限也然天下之理皆具于吾心之中非可以想不想限也上天下泽内华外夷往古来今其钜其细其晦其明皆与吾心同流而无间或感于志气或动于四体或发于梦寐层见错出轴运机旋岂待想而后有因待因而后有梦耶苟必谓因想而后有梦则是未想之前胷中本无是物因想而后有是物也未想之前胷中本无是理因想而后有是理也抑不知心犹地而想特其一尘耳心犹海而想特其一沤耳以想为心何异指尘为地指沤为海乎是其为论浅狭溃乱犹未离乎梦中语反欲证他人之梦甚矣其惑也厯举左氏所载之梦自晋文公至于宋得无虑于数十名之以想可也名之以因亦可也至于叔孙穆子梦童牛之貌于牛未至之前曹人梦公孙强之名于强未生之前是果出于想乎果出于因乎虽起乐广于九原吾知其未必能判是义也以有穷之说而欲尽无穷之理以有外之见而欲测无外之心难矣哉呜呼理本无穷而人自穷之心本无外而人自外之故左氏之所谓梦出于所因所想之外盖无几其余未有不局于区区念虑之间者也持乐广之论以揆之【事见本传】固已十中其八九矣然医不至于神治常疾则精治非常之疾则疎论不至于极谈常梦则合谈非常之梦则败鲁襄公之梦周公固子服惠伯之所能辨也如使论孔子之梦周公吾不知其何辞以对晋侯作三行【僖公二十八年晋侯作三行以御狄荀林父将中行屠击将右行先蔑将左行】
事固有当责而不可责者奢者可责也多与之财而责其奢不可也醉者可责也多饮之酒而责其醉不可也晋自武公始受一军啓封继以献公之强衍其一军为二继以文公之伯衍其二军为三犹以为未足复割为三行之制外避天子六军之名而内僣天子之实议者并以文公为可责也吾独以为当责而不可责也亦尝闻周室军旅之制乎五人为伍五伍为两四两为卒五卒为旅五旅为师五师为军一军之制为人万二千五百【司马法】损一人则不足増一人则有余大国之三军也地方百里而其人仅足以具三军也次国之二军也地方七十里而其人仅足以具二军也小国之一军也地方五十里而其人仅足以具一军也地有限则人有限人有限则军有限虽欲僣侈其军亦窘于无人而不得骋矣王者之于诸侯典祀陵节所当问也车服乱常所当问也宫室改度所当问也乐舞逾数所当问也独军旅之制有所不必问焉非军旅果轻于典祀车服宫室乐舞也蹙之以地束之以人虽使僣之亦不能僣也王纲上举侯度下修大不侵小强不犯弱则地有常地人有常人军有常军虽欲如晋之僣岂可得哉晋之所以能僣六军者适当周室失政之时南吞北噬东攘西畧以斥大其国増地必増人増人必増军野旷则风劲川涨则舟髙国大则兵众矣夫何疑耶既已容其兼并而反责其军制之僣是犹多与之财而责其奢多饮之酒而责其醉也此吾所谓事有当责而不可责者也为周室计者当深絶其晋兼并之原至于军数之多寡则在周室初无损益焉周果能治晋兼并之罪披其地奋其人则善矣不然则合为一军者是众也晋之强自若也分为六军者是众也晋之强自若也是一军者未分之六军而六军者既分之一军也吾何为喜其一而怒其六哉军数之多寡不足为损益则先王之制礼铢两毫髪至严而不可逾者果非耶曰贾人不得衣绮縠者政也盗贼不得衣绮縠非政也盗贼非剽掠不能具绮縠晋侯非兼并不能具六军舍其剽掠而责其服之侈俭舍其兼并而责其军之多寡可不可耶
周公阅聘鲁【僖三十年冬王使周公阅来聘飨有昌歜白黑形盐辞曰国君文足昭也武可畏也则有备物之飨以象其徳荐五味羞嘉谷盐虎形以献其功吾何以堪之】
身首也轩冕者身之寄也是道家者流之论也人自送丞相长史而张君嗣厌其劳【见本传】鲁自待宰周公而姬阅辞其享认而有之非惑耶信如是言则有宰周公而又有姬阅是身与位为二也苏孺文视身与位为二故指饮故人按故人者为两事【见本传】荀道将视身与位为二故指杀弟哭弟者为两人【见本传】伤恩败教其祸有不可胜言者非二之罪耶儒者之论则进是矣居其位而无其徳为身之羞居其位而黜其礼为位之羞身者一夫之私也位者万世之公也周公阅以徳薄自愧不敢受鲁之享抑不思所居者上宰之官所持者天子之节所享者先王之礼今徒以一夫之无徳而废万世之常尊是避身之羞而为位之羞也是知身之当其礼而不知身之不足当其位也如愧之莫若亟去其位位则受之礼则辞之受其大而辞其细岂不甚可责耶以儒者之论而责周公阅固无所逃罪然吾窃有所矜焉周公之位自周文公之没居其位者不知其几人也使于四方享昌歜白黑形盐之享者又不知其几人也彼岂皆徳与礼称受之而无愧耶晏然居之欣然乐之未闻有一人以徳薄辞者至周公阅之居此官受此享怵惕内愧对大賔大客之前痛自羞薄不敢少安其不能辞位固可责吾未尝不独矜其愧心之犹在也其视前后数公既不辞位又不辞礼骄泰奢侈者岂不贤耶其视道家者流傲诞荒唐视身与位为二物者岂不贤耶范鞅一陪臣犹索十牢于礼之外【昭二十三年】周公阅以天子之宰乃肯辞备物于礼之内儒者不矜其愧心而责其迹吾窃恨儒者之不恕也然既曰知愧矣不愧其大而愧其细独何欤吾又未见儒者之不恕也
臧文仲如晋分曹田【僖三十一年春取济西田分曹地也使臧文仲往宿于重馆重馆人告曰晋新得诸侯必亲其共不速行将无及也从之分曹地自洮以南东傅于济尽曹地也】
利则居后害则居先此君子处利害之常法也是故见利而先谓之贪见利而后谓之亷见害而先谓之义见害而后谓之怯皆古今之定名未有知其所由始者也人之于利忧其鋭而不忧其怠忧其急而不忧其缓忧其溺而不忧其忘天下岂有忧蚁之避羶忧蚋之舍醯者耶晋文公私有讨于曹披裂其地为诸侯者坐视不能救则亦已矣乃乗其危而共取其利是诚何心也臧文仲所以迟迟其行者其亦忸怩而有所不安欤异哉重馆人之论也曰晋新得诸侯必亲其共不速行将无及也重馆之人所谓共其诸异乎圣人之共欤信如是説则狡商庸贾趋利如风雨者皆重馆人之所谓共也世之共者何其多耶彼逡巡推揖耻于冒私之君子格以重馆人之言皆不共之大者其説陋甚虽始学者犹知谢而郤之孰知以臧文仲之贤反为其説之所动乎昔万章与石显善显免官归留物数百万与章章不受曰吾以布衣见哀于石君石君家破不能有以安也而受其财物此为石氏之祸萭氏反当以为福耶【见汉游侠传】鲁与曹同出姬姓并列诸侯其恩义信誓之重非如石显萭章一时之私交也鲁坐视曹之翦覆不惟不能辞其地又奔走而趋之以曹之祸为鲁之福曽谓臧文仲之贤不如萭章乎使臧文仲缓辔徐驱徘不进以致吾不忍之意虽后诸侯之期不得尺土以归吾亲亲之义已尽矣今冒利竞进虽得地之多吾恐文仲所丧者之多于地也前日鲁僖之请复卫侯文仲尝为谋主矣其言曰诸侯之患诸侯恤之所以训民也君盍请卫侯以示亲于诸侯且以动晋夫晋新得诸侯使亦曰鲁不弃其亲其亦不可以恶于是纳玉于晋以免卫侯【见鲁语】曹卫一体也免卫之难其义既可以动晋辞曹之田其义独不可以动晋乎文仲于卫则割我之所有弃之而不惜于曹则夺彼之所有受之而不疑是非恩卫而仇曹也本心易失而利心易昏也吁可畏哉虽然太公之就封道宿行迟逆旅人曰客寝甚安殆非就国者也太公闻之夜衣而行黎明至国则莱侯既与之争营丘矣【史记齐世家】太公聴逆旅之言其亦未免于趋利欤非也君子固不以利自凂亦不以利自嫌也一国之重有民人焉有社稷焉吾其可避趋利之小嫌濡滞逗留使为奸冦之所伺乎故太公之不可迟犹臧文仲之不可速也然受封分地之事逆旅重馆之言其同其异其是其非相去间不容发若之何而辨之曰在明善
晋作五军以御狄【僖三十一年秋晋搜于清原作五军以御狄赵衰为卿】
为善未尽犹愈不为改过未尽犹愈不改尧舜之善非可一日为也桀纣之恶非可一日改也百善而有其一固可渐自附于尧舜矣百过而去其一固可渐自离于桀纣矣虽然为善未尽者君子固矜而进之也寛而待之也徐而诱之也至于人之改过者君子必用其察焉改过而未尽者在所恕改过而不尽者在所诛始之善端新而未固已染之恶习旧而难除是改过未尽者也是力不足者也镌其毫末以盖丘山之愆去其一二以塞众多之议是改过不尽者也是诚不足者也力不足者犹有时而足焉诚不足者前过未尽今伪已生是益其过耳何改过之云乎曽不如不改之为愈也瞑之药不可再投背城之战不可再接药未投虽危疾犹有望其瘳战未接虽危国犹有望其胜一而不中则其望穷矣过而不改者虽元恶大憝君子犹不忍轻絶何也所恃者改过之术存也乃若改过而不肯尽略尔裁抑苟以欺人则是改过之术既试而不効矣夫复何所望耶积昏所以致明也积蔽所以致通也积迷所以致悟也人心至神虽懵懵罔罔不知过之当改久闭斯开乆郁斯是惟无改改则若决江河而莫能御矣三年钟鼓之间乃所以隂养其一日之修省也今既知过之当改反毛举细故公为欺诞以窃改过之名是既累其心于不诚矣心既不诚则善端何时而复耶本无昏安得明本无蔽安得通本无迷安得悟吾是以知改过不尽者终无改过之路也晋文公始兼三行三军之制以拟天子之六军曽未数年知僣侈之过复搜于清原损其一而为五军焉晋文公果知过之当改则亟出令尽复诸侯之旧可矣乃于改过之时而为文过之事创立军制上则异于天子下则尊于诸侯明知其过而不能尽改外邀恭顺之名内享泰侈之实其机不可谓不巧其谋不可谓不谲矣巧如是谲如是其良心乎伪心乎良心无巧巧者伪心也良心无谲谲者伪心也军虽损其一而伪心之増者不知其几矣呜呼易则易于则于易于杂者未之有也天下之分非君则臣天下之俗非夷则夏天下之事非善则恶天下之説非正则邪出臣则入君出夷则入夏出善则入恶出正则入邪天下岂有出乎此而不入乎彼者耶宜晋文之心劳日拙也
左氏博议卷十五
钦定四库全书
左氏博议卷十六
宋 吕祖谦 撰
先轸死狄师【僖三十三年狄伐晋及箕晋侯败狄于箕郤缺获白狄子先轸曰匹夫逞志于君而无讨敢不自讨乎免胄入狄师死焉狄人归其元面如生】
至难者悔心也至难持者亦悔心也凡人之过狠者遂之诈者文之愚者蔽之吝者执之夸者讳之怠者安之孰能尽出数累之外而悔心独者乎是悔也未则忧其难既则忧其难持曷为其难持也悔心初自厌自愧自怨自咎戚然焦然不能一日安苟无以持之则自厌者苟且弛纵必入于自肆矣自愧者退缩羞赧必入于自弃矣自怨者鬰积缴绕必入于自怼矣自咎者忧愤感激必入于自残矣是悔固可以生善亦可以生不善也万斛之舟放乎沧海非遇大风则不回苟操舟者无以持之固有因风力之劲而反致覆溺者矣舟之所以回者风也舟之所以溺者亦风也一念之悔其劲烈盖甚于风乌可不知所以持之耶吾读左氏至先轸之死未尝不嘉其悔而又伤其无以持悔也轸以晋襄公之纵秦囚不顾而唾【僖三十二年夏晋败秦师于殽获百里孟明视西乞术白乙丙以归文嬴请三帅使归公舍之先轸怒曰武夫力而拘诸原妇人暂而免诸国堕军实而长寇雠亡无日矣不顾而唾】无礼于君甚矣及箕之役深悔前过免胄而死于狄师其一念之劲烈如此使有以持之固可以一日而収克已复礼之功矣惟其无以持之不用是力于礼义而用是力于血气身为元帅揔三军之重而轻弃其身身死无名骄敌辱国没有余责殆与自经于沟壑者等耳先轸所犯者晋君也所死者狄师也前日犯君者谓之悖今日死狄者谓之狂闻以义掩利矣闻以善掩恶矣曰悖曰狂其过惟均岂闻有为狂而能掩悖者乎先轸未能改前日之过而适所以生今日之过也先轸意在于改过而反至于生过失不在于悔而在于不能持其悔也风之无力者不能囘舟至于风劲者惟善操舟者为能持之悔之无力者不能迁善至于悔力之劲者惟善治心者为能持之如使人之有过者不自厌自愧自怨自咎则终始如此而已矣厌愧怨咎正吾入徳之门然毫之差复陷于过果何以持之乎曰负担而趍家者不胜其劳弛担而至家者不胜其逸负担之劳乃所以为弛担之逸也悔过之初厌愧怨咎改过之后舒泰恬愉先轸悔过而至于杀其身意者徒知悔而未知改乎使果能持其悔亟改而归之善则舒泰恬愉之地自有真乐必不肯轻杀其身也既归家则忘其劳既改过则忘其悔岂有既归而犹劳既改而犹悔者乎是则劳独当改也悔亦当改也
臼季举郤缺【僖三十三年初臼季使过冀见冀缺耨其妻馌之敬相待如賔与之归言诸文公曰敬徳之聚也能敬必有徳徳以治民君请用之臣闻之出门如賔承事如祭仁之则也公曰其父有罪可乎对曰舜之罪也殛鲧其举也兴禹管敬仲桓之贼也实相以济康诰曰父不慈子不只兄不友弟不共不相及也诗曰采葑采菲无以下体君取节焉文公以为下军大夫反自箕襄公以三命命先且居将中军以再命命先茅之县赏胥臣曰举郤缺子之功也以一命命郤缺为卿复与之冀】
人之观随所遇而变过朝廷则观政过障戍则观备过营垒则观兵过防市则观货所观未尝不随所遇也惟因所遇而观故将求士者必之庠焉序焉校焉塾焉舍庠序校塾而适野则所见畎而已矣稼穑而己矣农夫而己矣于此而求士是犹求鱼于山求兽于海果何从而得之哉彼臼季出使而得兾缺于耕馌之间其亦异于人之观矣臼季文公之近臣也居则华屋出则雕轩方其奉君命而使佩玉长裾光丽溢目麾幢旌节贵震一时使他人居之则意必满气必扬下视农夫霑体涂足之劳将颦蹙呕哕而不肯观矣况东阡西陌不知其几也前耘后耕不知其几人也妇馌子饷不知其几家也棼棼阗阗往来如织何以辨其孰肃孰慢孰庄孰肆孰敬孰怠耶臼季于道路驻足之顷骤防兾缺于千镈万笠之间举之于君列之于卿大夫之间迄为名臣不负所举吾不知臼季且何术以观之也盖尝闻之昔之在公卿之位者未尝不以求士为首务旦之所思者士也暮之所思者士也在朝退朝出疆入疆未尝须防忘士思之既深故虽田野之间莽苍之外寸长片善未有不投吾之意而动吾之目者吾非数数然求见之也吾心在于求士则士自见于吾心也鉴以照物为职吾眀既彻则物自入其照公卿以求士为职吾诚既立则士自入其求如使本无求士之诚则虽左顾右盼见一人而问之又见一人而质之体烦目精耗神竭而所谓眞贤实能者未必不失之交臂之间矣观茅容之避雨者未有知容之贤者也而郭泰独知之者非泰之观异于众人泰求士之心异于众人也【后汉茅容耕于野时与等辈避雨树下众皆夷踞相对容独危坐愈恭林宗行见之而竒其异遂与共言因劝令学卒以成德】过兾缺之耕馌未有知缺之敬者也而臼季独知之者非季之见异于众人季求士之心异于众人也苟所观者以目而不以心则见避雨而偶不箕踞者遽谓之茅容见耕馌而偶不嫚侮者遽谓之兾缺可邪吾尝攷臼季兾缺之事而知古今风俗之变有大不同者焉古者公卿有不遇之叹而布衣无不遇之叹后世布衣有不遇之叹而公卿无不遇之叹古者公卿以求士为己责故常以不遇贤者为忧至于布衣外无责内无忧嚣嚣然何往而不遇哉故臼季惟恐不遇冀缺而兾缺不恐不遇臼季也后世之公卿以得位为遇后世之布衣以无位为不遇下求之愈急上应之愈缓而风俗日以薄矣非自防于污俗之中殆未足与论遇不遇之眞在也
晋阳处父侵蔡楚子上救之与晋师夹道汦水而军【僖三十三年晋阳处父侵蔡楚子上救之与晋夹汦而军阳子患之使谓子上曰吾闻之文不犯顺武不违敌子若欲战则吾退舍子济而陈迟速唯命不然纾我老师费财亦无益也乃驾以待子上欲渉大孙伯曰不可晋人无信半涉而薄我悔败何及不如纾之乃退舍阳子宣言曰楚师遁矣遂归楚师亦归太子商臣譛子上曰受晋赂而辟之楚之耻也罪莫大焉王杀子上】
国毁当辨身毁当容国辱当争身辱当受是固不可格以一律也昔夫子能忍匡人之围【见论语】而不能忍莱夷之兵【见家语】能忍南子之见【见论语】而不能忍优施之舞【见家语】圣人之心何其多变也绕指之柔忽变而为撃柱之刚缓带之和忽变而为奋髯之怒迭弛迭张迭弱迭强阖辟推移不主故常是非圣人乐于多变也处身之与处国其法固不相叅也毁辱在身圣人纳之而不校也此匡人之围南子之见夫子所以未尝一动念也毁辱在国圣人竞之而不置也此莱夷之兵优施之舞夫子所以未尝一毫贷也楚子上为阳处父所薄而退舍加以遁逃之谤为子上者盍思是谤其身之谤乎其国之谤乎使所谤止于子上之身则不与之校者盛徳也闳量也大度也今遁逃之谤不专及其身而且及其师不专及其师而且及其国为子上者安可嘿嘿受谤遽帅师而归乎楚与晋争衡乆矣一旦为阳处父而被以逃遁之名子上曽不出一语与之竞天下必以为楚师之眞遁皆将雄晋而雌楚吾不知而今而后几战几胜而后可洗此耻耶然则为子上者将奈何曰夹泜之师两军相望先济不可也先退亦不可也先济则晋将乗之逞邀击之计先退则晋将借之为班师之名子上盍当退舍之际遣一介之使以告晋师曰大国有命敝邑不敢违是以在此为大国退既成列矣使人敢请济期彼阳处父无辞以对然后卷甲而趋之虽使不及晋师然遁逃之名将在晋而不在楚矣处父何自驾其谤商臣何自入其譛哉大扺君子勇于公而怯于私在家庭在乡党在田野含垢忍耻见侮不校恂恂愉愉人百欺之而不以为忤在庙堂在军旅在官府烛奸擿洞见肺肝凛凛冽冽虽人一欺之亦未尝容其所以不移朝廷军旅官府之勇而变家庭乡党田野之怯非嫌于私己也一己之尊万物无对其所以不与人校者非不敢校也不见有可校者也举梃击空适以自劳举刀断水适以自困彼之来毁誉者适所以自损耳吾从容无为而置彼于不足校之地勇不既大矣乎至于国家之事则存亡安危系焉不得已而出力与之校校而以力则其威防矣是知怯于私者众人以为怯而君子则以为勇之大也
周叔服相公孙敖二子【文元年王使内史叔服来防葬公孙敖闻其能相人也见其二子焉叔服曰谷也食子难也収子谷也豊下必有后于鲁国】越椒生而文子知其灭若敖氏【宣四年初楚司马子良生子越椒子文曰必杀之是子也熊虎之状而豺狼之声弗杀必灭若敖氏矣谚曰狼子野心是乃狼也其可畜乎子良不可子文以为大慼及将死聚其族曰椒也知政乃速行矣无及于难且泣曰鬼犹求食若敖氏之鬼不其馁而及令尹子文卒鬭般为令尹子越为司马蒍贾为工正譛子而杀之子越为令尹已为司马子越又恶之乃以若敖氏之族圄伯嬴于轑阳而杀之遂处烝野将攻王师于漳澨秋七月楚子与若敖氏战于臯浒遂灭若敖氏】伯石生而叔向之母知其丧羊舌氏【昭二十八年初叔向欲娶于申公巫臣氏其母欲娶其党叔向曰吾母多而庶鲜吾惩舅氏矣其母曰子灵之妻杀三夫一君一子而亡一国两卿矣可无惩乎向惧不敢取平公强使取之生伯石伯石始生子容之母走谒诸姑曰长叔姒生男姑视之及堂闻其声而还曰是豺狼之声也狼子野心非是莫丧羊舌氏矣遂弗视】
势相敌而后讼未有非其敌而讼焉则大者丧其为大矣公卿之于皂也巨室之于窭民也儒者之于卜祝也邈乎其势之不相敌也亲屈公卿之贵而与皂讼亲屈巨室之富而与窭人讼亲屈儒者之重而与卜祝讼胜之不武不胜为笑适以自卑而已矣荀卿以大儒而着非相之篇【荀非相篇】下与卜祝较何其不自爱也彼挟相术以苟衣食者卑冗凡贱厠迹于巫医优伶之间仰视儒者如斥鷃望大鹏于羊角扶摇之上敢有一毫争衡之心乎荀卿忽降尊贬重譊譊然与相师辨连简累牍而不已是书一出相师之气坐増十倍互相告语以谓我何人也卜祝也彼何人也儒者也我何足以致彼之争彼亦何苦于我争也今彼乃眀目张胆极其辨而与我争曲直恐不胜者是必我之道可以与彼抗也由是卜祝之流人相劝家相勉支分别相形之术遂蔓延于天下矣然则荀卿之于相术将以排之适以助之将以抑之适以扬之非相之篇吾恐未免为是相之篇也自孔子以前相术固已防见于世矣若周叔服相公孙敖之二子一言其必食子一言其必収子是以相而预言人之福也子文及叔向母见越椒伯石之始生一言其必灭若敖氏一言其必丧羊舌氏是以相而预言人之祸也数十年之后福焉而福祸焉而祸无一不合夸于口者有之笔于书者有之孔子未尝过而问焉岂孔子卫道之心反缓于荀卿耶孔子以谓天下之曲伎小术杂焉而不可缕数如蜩蝉蛙蝇自鸣自止本不足为吾道之轻重苟独取其一而辨焉则天下必以是为术也至劳圣人与之辨必其道可与圣人抗殆将有陷溺而从之矣是不能为吾道损一异端反为吾道増一异端也天下本未尝以异端待相术荀卿强斥以为异端而与之辨无故而为吾道増一异端非卿之罪耶吾观孔子周游于天下鄙夫陋人每以区区相术而窥之有曰颡类尧也有曰项类臯陶也有曰肩类子产也【见家语】孔子与门弟子闻之不过付之一笑耳岂非曲伎小术初不足与论是非耶乃若吾夫子之门自有相书殆非卜祝所诵之相书也申申夭夭即孔门相容貌之术訚訚侃侃即孔门相言语之术躩如翼如即孔门相步趋之术勃如怡如即孔门相顔色之术【并论语乡党】一部一位一占一候毫不差季咸康举许负之术至是皆败矣曽子传此相书以相人故而为动容貌之论子思传此相书以相人故而为动乎四体之论孟子传此相书以相人故而为眸子了眊之论苟荀卿得孔门之相书将心醉服膺之不暇何暇非他人之相书耶闰三月非礼【文元年于是闰三月非礼也先王之正时也履端于始举正于中归余于终履端于始序则不愆举正于中民则不惑归余于终事则不悖】闰不告朔【文六年闰月不告朔非礼也閠以正时时以作事事以厚生生民之道于是乎在矣不告闰朔弃时政也何以为民】辰在申再失闰【襄二十七年十一月乙亥朔日有食之辰在申司厯过也再失闰矣】火西流司厯过【哀十二年冬十一月螽季孙问诸仲尼仲尼曰丘闻之火伏而后蛰者毕今火犹西流司厯过也】
天下之事有若赘而实不可损者君子之所当察也三月而春三月而夏三月而秋三月而冬孟其始也仲其中也季其终也孟仲季之月具而始中终之序全殆不可一毫加益彼所谓闰者果何为者耶闰在春则春之赘也闰在夏则夏之赘也闰在秋则秋之赘也闰在冬则冬之赘也闰之附于四时若附赘然圣人果何为置之耶及问诸知厯者然后知闰者实厯数之基本四时之所待而正者也太极运三辰五星于上而元气转三统五行于下上下经纬而天下至变生焉苟不置闰以通其变则周天之余度谁与受之朞年之余日谁与受之以有常之厯而追无常之天日踈日逺日舛日差积而至于乆将见厯在震而时已夏矣厯在离而时已秋矣此鲁厯之差仲尼之讥左氏之论未尝不本于置闰也闰定则厯定厯定则时定孰知吾向日视为赘物者乃厯数之大本乎因厯数而例其余则吾平居嗤笑以为赘而无用者未必非至理之所在也一揖可矣三揖则赘再拜可矣百拜则赘终日恪诚足以格鬼神乃赘为七日之斋终年勤苦足以通伦类乃赘为九年之学是皆吾平日之甚不快犹是闰之赘也以闰为赘而损之则所差者特寒暑之节耳至于以揖为赘者损之又损必至于不揖以拜为赘者损之又损必至于不拜以斋为赘者损之又损必至于不斋以学为赘者损之又损必至于不学然则圣人之教凡世指为苛细繁委赘而无用者皆可以隂养天下之有用也岂止一闰法而已哉虽然斗指两辰谓之闰是闰非辰之正也【后汉律厯志】月无専建谓之闰是闰非月之正也【公羊传】中气不在谓之闰是闰非气之正也【后汉律厯志】如是则人非特以为赘天固以为赘矣曰非也闰者厯之枢也使斗杓可得而指月建可得而名中气可得而摄则是亦四时之一耳何以定四时而成嵗乎惟闰也非辰之辰而斗杓所不能指非月之月而月建所不能名非气之气而中气所不能摄居章防统元之间视之若赘而千载之日繋焉为厯官者安可弃而不考耶天下之理固有手之所不能指口之所不能名说之所不能摄古今共弃而不攷者矣此又非厯官之责也
楚太子商臣弑成王【文元年初楚子将以商臣为太子访诸令尹子上子上曰君之齿未也而又多爱黜乃乱也楚国之举恒在少者且是人也蠭目而豺声忍人也不可立也弗听既又欲立王子职而黜太子商臣商臣闻之而未察告其师潘崇曰若之何而察之潘崇曰享江芊而勿敬也从之江芊怒曰呼役夫宜君王之欲杀女而立职也告潘崇曰信矣潘崇曰能事诸乎曰不能能行乎曰不能能行大事乎曰能冬十月以宫甲围成王王请食熊蹯而死弗听丁未王缢諡之曰灵不瞑曰成乃瞑焉】
天下之言察于利害未验之前人皆以为难察于利害既验之后人皆以为易鲧能欺四岳于九载之初而不能欺比屋于九载之后【见尚书】非比屋果智于四岳也未验之与已验其难易固不同也少正卯能欺子贡于两观方诛之始而不能欺市人于两观既诛之余【见家语】非市人果智于子贡也未验之与已验其难易固不同也未见汨陈之祸而能察鲧之防则天下皆尧矣未见伪辨之慝而能察少正卯之言则天下皆孔子矣如必待既验而后察之特比屋市人之智耳是故出夏癸于南巢则必思伊尹不可再留起商辛于牧野则必思祖伊不可再用【并见尚书】脱夫差于姑苏则必思子胥不可再生【史记吴世家】当利害既验之后虽至愚极暴之人犹知其可从而悔其不从也然则天下之言当利害未验之时察之安得不谓之难乎自利害既验之后察之安得不谓之易乎吾独以为利害之未验察言者若难而实易利害之既验察言者若易而实难吾非乐与说者反也所谓正言似反者也利害未验之前利未见利害未见害吾心未为利害之所分则所用以察言者皆心之正也以吾心之正而察天下之言其善其恶其邪其正毕陈于前而莫能遁非难而易耶至于利害既验之后吾见其言之验则窃意其言之可从是以事信之而非以心信之也吾见其言之不验则窃意其言之不可从是以事疑之而非以心疑之也信与疑不出于心而出于事其弊可胜既耶人臣之以是諌非者君从之则有利君不从之则有害后世因其事之验而信其言之验可也抑不知天下固有以非諌非者虽能知君之过而已之諌亦不免于过虽能举君之失而己之諌亦不免于失君不从其言固有害也君从其言亦有害也后世徒见其君不从其言之害而不见从其言之害溺其事之验而忘其理之差争拾其遗说而袭之盖有乱亡相寻而不悟者矣此吾所谓若易而实难者也楚子上之事是己子上諌楚成王之立商臣既中楚成之非矣而子上之所以諌者亦未免于非也既曰君之齿未也而又多爱黜乃乱也又曰楚国之举常在少者此二説者实万世祸乱之权舆使楚成从其前之説则国本不建储位乆虚得无起觊觎之奸乎使楚成从其后之说则嫡庶不眀长幼失序得无开簒夺之萌乎此二祸者吾未知与熊蹯之变孰先孰后也后世徒见子上料商臣之验遂信其言而纳于祸有以立嗣为讳如唐宣宗者【见本纪】实子上齿未之言误之也有以庶孽夺宗如隋文帝者【见本纪】实子上举少之言误之也其余以此队命陨姓者未易枚举岂非乐已验之言而蹈未见之祸乎彼商臣之恶有非枭防其心者皆知疾趋而避之其祸后世殆未若子上之烈也张角不足为汉祸而讨张角者乃为汉祸【魏曹操】卢循不足为晋祸而灭卢循者乃为晋祸【宋刘裕】商臣不足为万世祸而排商臣者乃为万世祸天下之祸固有机于此而动于彼者矣夫岂始虑所及耶晋襄公朝王先且居胥臣伐卫【文元年晋文公之季年诸侯朝晋卫成公不朝晋襄公既祥使告于诸侯而伐卫及南阳先且居曰效尤祸也诸君朝王臣从师晋侯朝王于温先且居胥臣伐卫】
因人而有过者君子不谓之过因人而有善者君子不谓之善周公之过因管叔而过也过在管叔而周公何与焉【孟子公孙丑下陈贾见孟子问曰周公何人也曰古之圣人也曰使管叔监殷管叔以殷畔也有诸曰然曰周公知其将畔而使之与曰不知也然则圣人且有过与曰周公弟也管叔兄也周公之过不亦宜乎】孔子之过因昭公而过也过在昭公而孔子何与焉【论语述而陈司败问昭公知礼子孔子曰知礼孔子退揖巫马期而进之曰吾闻君子不党君子亦党乎君取于吴为同姓谓之吴孟子君而知礼孰不知礼巫马期以告子曰丘也幸苟有过人必知之】过端于人而不于已是安得为周孔累哉汉髙帝因倾项籍而为义帝服非眞悲也为服所以挫羽也【见汉髙帝本纪】刘裕因倾桓而兴复晋祚非真忠也复晋所以灭也【南史宋髙祖纪】时无项籍则髙帝必不为服义帝之丧时无桓则刘裕必不唱复晋祚之师其为善果出于已耶因人而过者犹鉴遇嫫母而丑本非鉴之丑也因人而善者犹木托于岳而髙本非木之髙也是故因人而有过者虽百过不足尤因人而有善者虽百善不足喜为善由已而由人乎哉晋襄公即位而朝王于温人皆善其尊周也及考其朝王之由盖将讨卫之不朝故身先朝周以责之其意曰周王也晋霸也卫小侯也晋独朝周而卫不朝晋可乎故朝王之事名为尊周而实则讨卫也因讨卫而后朝周非因朝周而后讨卫也然则尊王之善岂襄公之本心哉特因卫而耳向若卫侯之车先叩于晋闗则吾知晋襄公之斾未必入于周境矣彼因人而有善者果足以为善耶臣之于君犹子之于父也子必因责人而始敬父则父得子之敬寡矣臣必因责人而始朝君则君得臣之朝寡矣周之诸侯苟皆若晋襄之用心则是父无故终不得子之敬君无故终不得臣之朝也又况子之敬父自敬汝父耳于人何有臣之朝君自朝汝君耳亦于人何有挟敬父之孝而辱人者必反为人所辱挟朝君之忠而陵人者必反为人所陵使晋襄之事周春朝秋觐史不絶书亦昏定晨省之常耳犹不足以自髙况甫陟周之庭傲然自足鸣钟击皷峻责他人之无礼安得不纳孔达之侮哉【孔达卫大夫】世有妄人尝拜其父者他日执涂人而责之曰我常拜父汝何为不拜我天下未有不笑其狂者晋襄之责卫非此类耶虽然无诸己而后非诸人大学之道也大学古之遗言也晋襄先朝王而后责卫似合于大学之防庸可毁耶非也观书要当忘言而得意大学之意在于无诸己而不在于非诸人也欲学者将非人之时常思无诸己之戒不欲学者持无诸己之论用为非人之资也故先曰无诸己次曰非诸人其意主于攻己过而不主攻人过明矣黠吏奸民将与人讼必痛自刻削不入文法乡闾未有以修饰许之者以其身之治而心之险也岂有士君子而尝怀非人之心者耶吾恐说经者以文害辞浸入黠吏奸民之用心故力辨之以告吾党之士云
左氏博议卷十六
<经部,春秋类,左氏博议>
钦定四库全书
左氏博议卷十七
宋 吕祖谦 撰
禘太庙僖公【文二年秋八月丁邜大事于太庙跻僖公逆祀也夏父弗忌为宗伯尊僖公且眀见曰吾见新鬼大故鬼小先大后小顺也跻圣贤眀也眀顺礼也君子以为失礼礼无不顺祀国之大事也而逆之可谓礼乎子虽齐圣不先父食乆矣故禹不先鲧汤不先契文武不先不窋宋祖帝乙郑祖厉王犹上祖也是以鲁颂曰春秋匪解享祀不忒皇皇后帝皇祖后稷君子曰礼谓其后稷亲而先帝也诗曰问我诸姑遂及伯姊君子曰礼谓其姊亲而先姑也】顺祀先公【定八年冬十月顺祀先公而祈焉辛夘禘于僖公】
议礼如聚讼断礼如听讼竞禘争祫驳郊难社大诉牒也据章守句执文秉法大劵契也栋充宇积帙千简万大案牍也前师后儒乃礼中之证佐党同伐异乃礼中之雠敌析言曲辨乃礼中之奸氓断礼者苟欲随事而析之随説而应之彼以经来我以经对彼以传来我以传对彼以史来我以史对是犹听讼者欲与珥笔之民争长于律令质剂之间终必反为所困而已矣善听讼者出于律令质剂之外折以人情一言而讼可息善断礼者出于诂训笺释之外折以人情一言而礼可眀人情者讼之所由生亦礼之所由来也吾先得其所由生者而制之自纲观条自源观物迥缕解氷释露晞虽老于议礼者坠笔失简莫敢支梧苟舎其本然下与彼角逐于诂训笺释之间是固彼之所长而我之所短也以我之所短而遇彼之所长其受侮也则宜此古今断礼者所以毎为人屈而鲜有能屈人者也鲁祀僖公始逆终顺礼家之説互有从违其论笃而义精者固多矣未有折之以人情者也吾请悉置礼家之説而专以人情眀之人之情欲尊其亲者将欲为亲荣也尊吾父而坐之吾伯父之上则人必以吾父为不弟矣尊吾父而置之吾君之上则人必以吾父为不忠矣不弟大恶也不忠大刑也本欲尊吾父而纳之于大恶本欲尊吾父而纳之于大刑为人之子无故而纳父于大恶陷父于大刑非不孝之尤者乎生与死一理寝与庙一制宴与祀一仪也文公溺于夏父弗忌之谄跻僖公于闵公之右以尊其父胡不以人情推之若使闵公僖公俱无恙一旦忽使僖公以弟躐兄以臣躐君则谤讟之集刑戮之加不旋踵矣是则爱僖公者乃所以辱僖公也人情自非大不孝未有忍辱其亲者亦未有见辱其亲而不怒者苟文公诚不为枝辞蔓説所蔽独断以常情则知夏父弗忌者乃吾父之雠将奋戈之不暇岂有反听其説者乎跻僖公于闵殆百余祀想僖公有神震栗惶灼蹵然不寜日望一日嵗望一嵗庶几人或正之得还昭穆之旧而鲁之臣子例皆蒙蔽不能度以人情因谬承误迄莫能正反使顺祀之举出于阳虎之手是可羞也【定八年阳虎将作大事欲以顺祀取媚】噫唐不能还魏征之宅反使强藩请之【白居易传】鲁不能序僖公之庙反使贼臣正之国尚为有人乎吾以为鲁失寳玉大弓之辱【定八年】未如顺祀之为大辱也
出姜贵聘而贱逆【文四年逆妇姜于齐卿不行非礼也君子是以知出姜之不允于鲁也曰贵聘而贱逆之君而卑之立而废之弃信而壊其主在国必乱在家必亡不允宜哉诗曰畏天之威于时保之敬主之谓也】襄仲杀恶及视立宣公出姜归齐【文十八年文公二妃敬嬴生宣公敬嬴嬖而私事襄仲宣公长而属诸襄仲欲孟之叔仲不可仲见于齐侯而请之齐侯新立而欲亲鲁许之冬十月仲杀恶及视而立宣公书曰子卒讳之也仲以君命召惠伯其宰公冉务人止之曰入必死叔仲曰死君命可也公冉务人曰若君命可死非君命何听乃入杀而埋之马矢之中公冉务人奉其帑以奔蔡既而复叔仲氏夫人姜氏归于齐大归也将行哭而过市曰天乎仲为不道杀适立庶市人皆哭鲁人谓之哀姜】
义之所责民略而士详法之所禁市寛而军急士吾所厚也责之不当如民之薄也军吾所重也治之不当如市之轻也此説者之所共守者也君子之意果出于是乎君子以同天下为心者也厚士而薄民重军而轻市非所以同天下也待之同而治之异者称物平施而归之同也为士者身处于笾豆歌之间视礼义如寝食而愚鄙之民盖有不闻礼义之名者矣是士宜不犯义而民宜犯义者也在军者身处乎旗鼓鈇之间视法律如寝食而市防之氓盖有不闻法律之名者矣是军宜不犯法而市宜犯法者也宜不犯义者责之详宜犯义者责之略宜不犯法者治之急宜犯法者治之寛其不同乃所以为同也是所谓称物平施者也抑又有説焉居于义之中而犯义居于法之中而犯法非尽灭弃义法而不顾必不赦也其法虽小而蔑弃义法之心则大也彼其处于义与法之外者虽过恶暴着特未知义法而然耳身过虽大而心过则小矣天下之过有众人以为大而君子以为小者必身过也有众以为小而君子以为大者必心过也鲁文公迎姜氏于齐命使差轻是众人之所谓小过耳而君子视之若大恶然论姜氏之逐鲁国之祸皆本之于一使之不备验襄仲之难其言无不雠者其所观者在心不在事也鲁人之于礼犹越人之渔胡人之猎也昼与礼俱作夜与礼俱息不见异物而迁者也失礼之愆在他国则可在鲁国则不可盖越人不能猎非耻也胡人不能渔非耻也在越而不能渔在胡而不能猎则举国笑之矣盖生渔猎之俗而不能者必天下之至拙生礼义之俗而不守者必天下之至慢也一使之不备他国之所谓小过而鲁之所谓大过也一使之不备其事固小至于蔑弃周公数百年之礼法其心则大也履尧舜之朝而为欺者真欺也欺一言重于他时之欺万言者也入夷齐之里而为盗眞盗也盗一金重于他时之盗万金者也见尧舜而敢欺事夷齐而敢盗居鲁国而敢犯礼推是心以往何所不至耶恶于心者大则祸应于心者亦大是非报其事也报其心也非报其人也报其天也晋楚齐秦聘娶之际其犯礼盖有大于出姜者矣而其得祸不皆若桓公之烈者【桓公遭彭生之祸】以其冒礼而非侮礼事虽丑而心则未如桓公之纵也不然则桓公一过而得谴他君百过而无尤天何私于晋楚齐秦而独雠鲁耶
楚灭六蓼【文五年六人叛楚即东夷秋楚成大心仲归帅师灭六冬楚子爕灭蓼臧文仲闻六与蓼灭曰臯陶庭坚不祀忽诸徳之不建民之无援哀哉】
物莫不恶伤其类桃僵而李仆若樗若栎必不为之仆何也非其类也芝焚而蕙叹若萧若艾必不为之叹何也非其类也楚人灭江而秦穆为之忧【文四年】君子未尝疑焉秦之与江同诸侯也同盟防也同利害也类同则忧同固其所也臧文仲鲁国一大夫耳大夫束脩之问不出境其视他国之休戚固非职所当忧况六与蓼邈然在江淮之间自鲁视之盖风马牛不相及其存与亡何与于鲁大夫事哉而臧文仲一闻其灭蹙頞深忧且逺伤臯陶之不祀此世之所以共疑其阔于事情也见故人之子顚顿困阨则恻怛流涕解衣推食之不暇他日遇涂人之子则是心衰焉必厚其父祖然后怜其子孙者人之常也臯陶之没下竟春秋千有余年矣臧文仲生千有余年之后吾初不识臯陶于何地友臯陶于何时而视其子孙之亡悯惜痛悼不啻数十年胶漆之契是心安从生哉类之同者移千嵗为一朝类之异者暌一朝为千载臯陶之所与同朝者曰共曰鲧曰兠曰苗礼貌非不相际也言语非不相接也然一则在云天之上一则在沮洳之下一则在风尘之表一则在膏火之中对席而分胡越接步而判古今想共鲧兠苗之心其视臯陶如寇雠然日夜伺隙惟恐害臯陶之无路耳矧有闵惜其子孙之意哉是所谓时同而类异者也天下之理未尝无对既有时同而类异者亦有时异而类同者故臯陶近不与共鲧兠苗为类于唐虞之朝而逺与臧文仲为类于春秋之世想文仲之心仰不知臯陶之在唐虞俯不知身之在春秋无形之中自相拜酬无声之中自相赓载迹逺而心近迹踈而心亲此所以见臯陶之不祀慨叹悯惜不能自己殆甚于合堂同席之交大抵君子必与君子合小人必与小人合学者欲自验其心盍以是观之吾见君子失志而忧见君子之子孙衰替而忧则是吾心与君子合也吾见君子失志而不忧见君子之子孙衰替而不忧则是吾心不与君子合也忧人之忧本未足称然吾心与君子合则大可喜不忧人之忧本未足贬然吾心不与君子合则大可惧欲占吾心于君子合与不合当察吾心于君子忧与不忧自省之术孰要于此哉
秦穆公以子车氏之三子为殉【文六年秦伯任好卒以子车氏之三子奄息仲行鍼虎为殉皆秦之良也国人哀之为之赋黄鸟君子曰秦穆之不为盟主宜哉死而弃民先王违世犹贻之法而况夺之善人乎诗曰人之云亡邦国殄瘁无善人之谓若之何夺之古之王者知命之不长是以并建圣哲树之风声分之采物着之话言为之律度陈之艺极引之表仪予之法制告之训典教之防利委之常秩道之以礼则使无失其士宜众頼之而后即命圣王同之今纵无法以遗后嗣而又收其良以死难以在上矣君子是以知秦之不复东征也】
三良之殉君古今之论是者半非者半是之者壮其忘身之勇也非之者议其忘身之轻也是非之论虽不一至论其忘身则一而已矣吾独以谓三良惟不能忘其身然后殉君使其果能忘身必不至于殉君也杀身以殉其君非忘身者不能今反谓不能忘身者独何欤殉葬非厚也是从君于昏也是纳君于邪也是防君于过也以三良之眀非不知也知之而不敢辞者为其嫌于爱身也以爱身自嫌者未能忘其身者也使三子果能忘其身则视人如己视己如人君欲以他人为殉吾固争之所争者殉葬之失也不知其在人也君欲以我为殉吾亦争之所争者殉葬之失也不知其在已也吾尚不知有吾身又安有爱身之嫌哉身天下之身理天下之理苟强认其身而有之凡事之渉于吾身眀知天下之正理避嫌而不敢言是横私天下之身而横私天下之理也吾方欲救吾君万世之恶名岂暇置一身之嫌于其间哉三子果不置嫌于一身之胷中则论己事如论人事居之不疑言之不怍必不至黾勉而受秦穆之命矣其所以宁杀身而不忍犯爱身之嫌者惟其未能忘身也人徒见三子奋然躯骈首就死共指之为忘身孰知其所以死实生于不能忘身也欤或曰三子之不能忘身则信要不可谓之不厚其君也吾又以为不然为君计者厚其君者也为其身者厚其身者也三子若为君计必思殉葬为吾君无穷之累吾身纵不自惜岂不为吾君惜乎惟其専为身计而不为君计故当秦穆命殉葬之际谓不从则受偷生之责从之则君受害贤之责吾知免吾责耳彼君之责吾何预焉是心也果厚于君乎果厚于身乎然则三子之厚其君乃所以薄其君也
季文子如晋求遭丧之礼行【文六年秋季文子将聘于晋使求遭丧之礼以行其人曰将焉用之文子曰备豫不虞古之善教也求而无之实难过求何害八月晋衮公卒】
天下之患不于人之所备而于人之所不备十事而记其九来问者必其一之不记者也六经而习其五来难者必其一之不习者也四封而守其三来攻者必其一之不守者也十而九焉六而五焉四而三焉所备者不为不多矣然吾敌者置其九而问其一置其五而难其一置其三而攻其一縁间投隙专择吾之不备而径犯之何其逆料隂揣如是之巧邪此世所以共忧为备之难也然为备而不尽则难为备而既尽则易人之防于世罕与所长遇多与所短遇罕与所精遇多与所略遇虽左隄右防朝戒暮警偶有毫芒之不尽则祸必于此而不于其他信矣为备之难也是非为备之难也为备不尽之难也必犹有短然后人得而乗之必犹有略然后人得而困之无所不长彼孰得以乗吾短无所不精彼孰得以困吾略苟无所不备祸虽欲无所之地矣是故君子之为备也人以为无我以为有人以为后我以为先蚤正素定使胷中无一之不备及与事物接此来则与此应彼来则与彼应从容谈笑各就条理吾是以知为备既尽者如此其易也季文子聘晋求遭丧之礼而行且卿大夫之出聘所备者郊劳赠贿之仪耳张旜展币之节耳专对荅赋之辞耳至于遭丧之事众人以为必无后其礼而不讲者也鲁使如晋者冠盖相望而轮蹄相蹑岂有他人皆不遭丧而文子独遭丧者乎文子独以为时无止变无常墙数年而一頽固有适遇其頽者矣人百年而一死固有适遇其死者矣安可恃他人之不遭而必己之不遭者乎于是属意众人之所无博讲众人之所后当暇豫之时而汲汲然扣遭丧之礼吾意鲁国之人切笑文子之迂阔者多矣噫当暇豫之时而求遭丧之礼文子固迂阔也至晋而果遭襄公之丧使未尝讲防者处之其抢攘为如何其颠错为如何及是时回视文子之问礼果迂阔乎果不迂阔乎始笑文子之迂阔者未必不反服文子之精审也呜呼昼者夜之对未有常昼而不夜生者死之对未有常生而不死当昼而谋寝息之具者人未尝有以为怪文子当晋侯之存而问遭丧之礼亦何足怪乎矧文子所问者文子之遭丧耳傥如当生而问死则世愈不胜其怪骇矣虽然文子犹有所未尽也聘与丧无二礼而文子独问丧是犹以丧为异也生与死无二理而子路独问死是犹以死为异也异聘于丧故欲备丧异生于死故欲备死合聘丧为一本贯生死为一条者夫何备不备之足言哉
赵孟立公子雍【文六年八月晋襄公卒灵公少晋人以难故欲立长君赵孟曰立公子雍好善而长先君爱之且近于秦秦旧好也置善则固事长则顺立爱则孝结旧则安为难故故欲立长君有此四徳者难必抒矣贾季曰不如立公子乐辰嬴嬖于二君立其子民必安之赵孟曰辰嬴贱班在九人其子何震之有且为二嬖淫也为先君子不能求大而出在小国辟也母淫子辟无威陈小而逺无援将何安焉杜祁以君故让偪姞而上之以狄故让季隗而已次之故班在四先君是以爱其子而仕诸秦为亚卿焉秦大而近足以为援母义子爱足以威民立之不亦可乎使先蔑士防如秦逆公子雍】赵孟背先蔑而立灵公【文七年秦康公送公子雍于晋曰文公之入也无卫故有吕郤之难乃多与之徒卫穆嬴日抱太子以啼于朝曰先君何罪其嗣亦何罪舎适嗣不立而外求君将焉寘此出朝则抱以适赵氏顿首于宣子曰先君奉此子也而属诸子曰此子也才吾受子之赐不才吾唯子之怨今君虽终言犹在耳而弃之若何宣子与诸大夫皆患穆嬴且畏偪乃背先蔑而立灵公以御秦师】齐景公使国惠子髙昭子立荼【哀五年齐燕姬生子不成而死诸子鬻姒之子荼嬖诸大夫恐其为太子也言于公曰君之齿长矣未有太子若之何公曰二三子间于忧虞则有疾疢亦姑谋乐何忧于无君公疾使国惠子髙昭子立荼寘羣公子于莱秋齐景公卒冬十月公子嘉公子驹公子黔奔卫公子鉏公子阳生来奔莱人歌之曰景公死乎不与埋三军之事乎不与谋师乎师乎何党之乎】陈乞逐髙国【哀六年齐陈乞伪事髙国者每朝必骖乗焉所从必言诸大夫曰彼皆偃蹇将弃子之命皆曰髙国得君必偪我盍去诸固将谋子子早图之图之莫如尽灭之需事之下也及朝则曰彼虎狼也见我在子之侧杀我无日矣请就之位又谓诸大夫曰二子者祸矣恃得君而欲谋二三子曰国之多难贵宠之由尽去之而后君定既成谋矣盍及其未作也先诸作而后悔亦无及也大夫从之夏六月戊辰陈乞鲍牧及诸大夫以甲入于公宫昭子闻之与惠子乗如公战于庄败国人追之国夏奔莒】陈僖子立公子阳生【哀六年八月陈僖子使召公子阳生阳生驾而见南郭且于曰尝献马于季孙不入于上乗故又献此请与子乗之出莱门而告之故阚止知之先待诸外公子曰事未可知反与壬也处戒之遂行逮夜至于齐国人知之僖子使子士之母养之与馈者皆入冬十月丁卯立之】
一国之恶易以义夺一夫之恶难以义争一国至众也一夫至寡也义可以胜众而不可以胜寡何也公与私之异也有公恶有私恶恶出于公虽众易夺恶出于私虽寡难争故君子之论难易不施诸众寡之间而施诸公私之际废立大恶也晋人欲立长君舍灵公而迎公子雍齐陈乞欲立长君废荼而召阳生其恶同也然公子雍之谋一国之所共宜若难夺而穆嬴之弱反能以义夺之阳生之谋一夫之所专宜若易争而鲍牧之强反不能以义争之障稽天之浸而不能遏畎浍之流扫燎原之焰而不能息束緼之火抑有由矣晋人之迎公子雍舍家嗣而外求君视置君如奕棋其为恶固不待言然其情非以私已也非以求利也非以危国也惟欲得长君以靖难耳是固晋人之所同欲也事则恶而心则公也其心既公故迎子雍其事未尝不出于公焉卿士合谋公之也支庶并择公之也两使如秦公之也三军并迎公之也举国之人虽陷于恶逆其心犹误以为公一言一动皆眀白简直未尝有纎毫覆匿掩蔽之意岂非公心尚存虽一国锐欲立雍有排山倒海之势穆嬴一女子动之以义而一国之人怵迫焦灼如负芒刺如中刀槊如卧薄氷不畏秦师之锐而畏穆嬴之涕泣亟弃雍而立灵公不啻如反掌之速吾是以知恶出于公者虽众而易夺也至于陈乞之立阳生虽以齐国有忧少君不可访为名自附于晋人之义然其意实贪防立之功以为簒齐之资耳心私则事私故其援立阳生自始至末无非相与为私焉伪参乗而事髙国者乞以私而除阳生之害也托习马而出鲁境者阳生以私而应乞之召也乞之召阳生其始固已相与为私故投暮夜之隙以其归混馈者之中以匿其迹惴惴然若狗偷防窃之为者其擅置废立虽与晋人同然陈乞则畏人之知晋人则不畏人之知陈乞畏事之泄晋人则不畏事之泄是晋人以公自处而陈乞以私自处也陈乞先以私自处故虽闻鲍牧至公之义邈然如风之厯耳盖乞之心自絶于义乆矣故使百人揺之犹不能少槩其心况一鲍牧哉大扺恶出于公则其根浅而易揺故虽一国之势弱女子胜之而有余恶出于私则其根深而难防故虽一夫之谋强大夫排之而不足百围之木根不附土未终朝而可仆拱把朴樕蟠根绕蔓于九泉之下虽千夫未易动也故君子能受万人之公毁而不愿受一人之私雠宁救万人之公过而不能救一人之私慝
左氏博议卷十七
钦定四库全书
左氏博议卷十八
宋 吕祖谦 撰
阳处父改搜贾季杀阳处父【文六年晋搜于夷舍二军使狐射姑将中军赵盾佐之阳处父至自温改搜于董易中军阳子成季之属也故党于赵氏八月乙亥襄公卒灵公少赵孟立公子雍贾季曰不如立公子乐赵孟使先蔑士防如秦逆公子雍贾季亦使召公子乐于陈赵孟使杀诸陴贾季怨阳子之易其班也而知其无援于晋也九月贾季使续鞫居杀阳处父书曰晋杀其大夫侵官也冬十月襄仲如晋襄公十一月丙寅晋杀续简伯贾季奔狄宣子使骈送其帑夷之搜贾季戮骈骈之人欲尽杀贾氏以报焉骈曰不可吾闻前志有之曰敌惠敌怨不在后嗣忠之道也夫子礼于贾季我以其宠报私怨无乃不可乎介人之宠非勇也损怨益仇非知也以私害公非忠也释此三者何以事夫子尽具其帑与其噐用财贿亲帅扞之送致诸竟】
私者人之所恶也立乎人之朝相结以私情相交以私利相报以私恩不复知公义之所在固人之所共恶也是其为私虽人之所共恶亦人之所共知犹非可恶之尤者也天下之尤可恶者其惟私之私乎受私而矫情以示公示公而匿机以行私私中有公公中有私深閟险谲举世皆莫能窥此所谓私之私也君子之所尤恶也阳处父私于赵盾犯君命堕国法擅搜于董夺贾季之位以畀盾其私于盾者深矣使盾果公存心必思命当出于君而不当出于臣君命既定而臣擅易之是无国法也窃财者谓之盗受其财者亦谓之盗擅命者谓之叛受其命者亦谓之叛其可贪一时之宠而自纳于叛乎苟盾持此义以固拒阳处父之命吾始信盾之真公也今盾安受处父之擅命恬处正卿之位受其利而欲逃其名背惠弃防踈絶处父自示其公以避受私之谤盾之用心可畏也哉何以知盾踈絶处父以示公也以贾季杀处父而知之也贾季所以敢杀处父者以其无援于晋也晋国之权专出于盾而盾之权专出于处父有盾以为处父援天下之援岂有强于此者乎而贾季反谓处父无援于晋者是必盾既得位之后视处父如路人利害不相闗患难不相救此贾季所以知其无援也盾之不援处父者岂不知处父之恩不可负哉其矫情以示公者急于自解而不暇顾人耳然其示公之中未尝不匿机以行其私焉贾季既杀阳处父盾归其狱于续简伯不探其情而诛贾季者盖以贾季之所以杀处父者不平其私于我也是处父之死由我也处父由我而死我为处父复雠而杀贾季则未免于私之嫌也故宥贾季于逺又送其帑以致勤厚之意皆矫情以示公也孰知其示公之中隂匿其至私而不悟乎盾之所使送贾季之帑者臾骈臾骈贾季之雠送帑而使其雠实欲臾骈尽杀贾氏以逞吾憾也苟盾果出于善意则举晋国之人岂无可任以送帑之责者今不付之他人而独付诸其雠则盾之情可见矣若臾骈从其党之言尽杀贾氏则全贾氏之防归于盾灭贾氏之恶归于骈外示公义内复私怨其机可谓险矣臾骈不悟其机反谓盾行礼于贾季抑忿释憾卫之出竟其事虽善吾恐未必投盾之机也卫瓘将杀邓艾知田续有憾于艾使田续追之曰可以报江由之辱矣【晋卫瓘传】续果杀艾瓘使仇雠追邓艾盾使仇雠送贾氏其机本同然卫瓘之机浅故田续悟其机而杀之盾之机藏故骈不悟其机而生之是全贾季者虽骈之美而本非盾之意也盾示之恶而骈误以为善盾示之邪而骈误以为正人之误毎如此亦何患于误乎恶机可以感善邪机可以感正是善常在于恶之中而正常在于邪之中也善在恶之中是天下本无恶正在邪之中是天下本无邪也是言也是理也微矣哉
宋昭公将去羣公子【文七年昭公将去羣公子乐豫曰不可公族公室之枝叶也若去之则本根无所庇矣葛藟犹能庇其本根故君子以为比况国君乎此谚所谓庇焉而纵寻斧焉者也必不可君其图之亲之以徳皆股肱也谁敢贰若之何去之不听穆襄之族率国人以攻公六卿和公室乐豫舍司马以让公子卬】
见怒于人为吾解者必与吾亲者也见疑于人为吾辨者亦必与吾亲者也抑不知怒可使踈者解不可使亲者解疑可使踈者辨不可使亲者辨人之方怒也人之方疑也望其亲厚者来固逆以游説待之矣先持游説之心以待其至则虽有公言亦视以为私虽有正论亦视以为党岂特塞耳而不听哉解其怒而甚其怒者有矣辨其疑而増其疑者有矣呜呼亲者犹不可解况于自解乎亲者犹不可辨况于自辨乎苟不审势不见机不察言不观色身往辨解径犯其疑怒之锋则一顾而生百忿一诘而生百猜辞多则谓之争辞寡则谓之险貌庄则谓之傲貌和则谓之侮进退周旋无非罪者束手而赴讐家其见杀者非雠之过也我自送其死于雠也裸裎而投虎穴其见噬者非虎之暴也我自送其死于虎也彼方蓄怒积疑欲致毒于我而未得逞我乃委身其前以投之其得全也难哉宋昭之无道嗣位之初欲尽去羣公子其志锐甚吾意为羣公子所亲者皆将逺嫌退缩而不敢预其祸独乐豫拳拳亹亹力进諌而止之意者豫之视羣公子声迹不相闻休戚不相及居无嫌之地可以肆言而不忌乎及详考之于传豫实戴公之裔乃所谓羣公子之一也身在羣公子之数不以自嫌独敢辨解于昭公之前昭公虽不从亦安其言而不以为憾也豫不以嫌自处可耳至于使无道之君亦安其言而不憾是岂一朝一夕之故哉切意豫平居暇日处羣公子间身廊庙而心山林身轩冕而心布褐身钟鼎而心箪瓢和而不同羣而不党豫固不以公子自处而人亦未尝敢以公子处豫也惟其素不以公子自处故虽在利害之中实出利害之外从容进諌忠诚恳恻专悟于君物莫能间当是时豫岂自知身之为公子哉何独豫不自知为公子虽昭公亦岂知豫之为公子哉傥豫自知为公子则嫌心生而不敢言傥昭公知豫之为公子则忿心生而不能忍将见諌语未终先羣公子而赐絶命之书矣惟两出于不知此所以两相安而不相忌也昭公虽能安豫之言而不能从豫之言迄至羣公子之乱刃交矢接公室如缀旒豫复与六卿和公室舍其司马以畀昭公之弟卬使昭公知公族之中固有视富贵如鸿毛者以深释昭公之疑怒是昔以言諌而今以身諌也非心无富贵其能勇退如此之决乎豫心无富贵故始不以公子自嫌而进言忘婴鳞之危终不以司马自累而弃位过脱屣之速苟藏于心者有毫芒之顾惜则于口者有丘山之畏怯矣故弃人之所不能弃然后能言人之所不能言
士防不见先蔑【文七年赵宣子背先蔑而立灵公己丑先蔑奔秦士防从之士防在秦三年不见士伯其人曰能亡人于国不能见于此焉用之士季曰吾与之同罪非义之也将何见焉及归遂不见】
物之易合者莫如居患难之时同川之鱼鳣不知鲔鲔不知鳣游泳不相顾也及失水则相沫相濡驩然而相亲岂得水则不仁失水则仁耶居患难之地不得不合也同舟之人胡不知越越不知胡语言不相入也及遇风则相赴相救慨然而协力岂无风则不义有风则义耶居患难之地不得不合也随防之与先蔑并立于晋朝其游居周旋之乆岂如胡越之无情哉及以公子雍之故俱得罪而奔秦此政涸泽之鱼相濡沫之时防之视蔑乃漠然无情嵗律三改而曽不与之一面居患难之地而反落落难合何耶人知患难之易合而未知其所以合也忧同则易合怨同则易合忿同则易合同忧相遇必相亲以谋其忧同怨相遇必相亲以毁其怨同忿相遇必相亲以逞其忿其朝夕聚防握手而语促膝而议者岂复有善意哉非咎人则訾人也非私计则诡计也以忧济忧以怨济怨交日深而恶日长矣其所以易合者果正耶果不正耶窦婴灌夫父子欢于废退之时【见本传】淮南衡山昆弟语于怨望之日【见本传】其终之为何如耶是宜随防之所不忍为也吾尝闻君子处患难矣内省不疚者也反求诸已者也素其位而行者也本未尝忧何必与人共其忧本未尝怨何必与人共其怨本未尝忿何必与人共其忿使其人道义可慕忠信可友乐易可近慈仁可依则未有患难之始吾固与之合矣岂必待有患难而与之合耶待患难而始合则其合者非吾本心也驱于患难苟合以济事也是宜随防之所不忍为也贫者不肯与富者狎而与贫者狎是何也富者其所忌两贫则无所忌也愚者不肯与贤者狎而与愚者狎是何也贤者其所忌两愚则无所忌也人居患难之时以己之在难而疾人之无难其视优豫愉怢之人且憎且忌望望然去之惟其同在难者欵宻亲狎而无间其心岂不甚浅狭而可怜耶是宜随防之所不忍为也或曰赵盾实执晋柄背先蔑而立灵公则盾之所雠者惟蔑尔至随防虽以累而俱出本非盾所怒也防眀絶蔑于秦乃所以隂结盾于晋侥幸归国不顾卖友以市恩非险薄之尤者乎吾应之曰此后世之心而非随防之心也以后世之利心而量君子之公心则其举其措其语其黙无不可名以利岂独先蔑一事哉防果出于利心则其险谲仅足以欺一夫耳不动声色而羣盗自奔是亦可以利心感之耶光辅五君而名闻诸侯是亦可以利心图之耶固不可以后世之利心量君子之公心也虽然防之公心吾犹有憾焉防不以同患而亲蔑可也至于絶迹不见则矫枉过直矣吾不知防在晋之时于朝廷于官府于衢路果能避蔑而不见耶在晋则见之在秦则不见是不免以罪自嫌而非公之尽也以公自处则去国如在国有难如无难虽不加亲亦不加踈岂以晋秦二其心哉吾固疑防公心之未尽也吾固以公心责之而不以利心量之也
穆伯取己氏【文七年穆伯娶于莒曰戴已生文伯其娣声已生惠叔戴已卒又聘于莒莒人以声已辞则为襄仲聘焉冬徐伐莒莒人来请盟穆伯如莒涖盟且为仲逆及鄢陵登城见之美自为娶之仲请攻之公将许之叔仲惠伯谏曰臣闻之兵作于内为乱于外为寇寇犹及人乱自及也今臣作乱而君不禁以启寇雠若之何公止之惠伯成之使仲舍之公孙敖反之复为兄弟如初从之】穆伯以币奔莒【文八年穆伯如周吊丧不至以币奔莒从己氏焉】穆伯归鲁复适莒【文十四年穆伯之从己氏也鲁人立文伯穆伯生二子于莒而求复文伯以为请襄仲使无朝听命复而不出三年而尽室以复适莒文伯疾而请曰糓之子弱请立难也许之文伯卒立惠叔穆伯请重赂以求复惠叔以为请许之将来卒于齐告丧请葬弗许】齐人归公孙丧声已不视【文十五年齐人或为孟氏谋曰鲁尔亲也饰棺寘诸堂阜鲁必取之从之卞人以告惠叔犹毁以为请立于朝以待命许之取而殡之齐人送之书曰齐人归公孙敖之防为孟氏且国故也葬视共仲声己不视惟堂而哭襄仲欲勿哭惠伯曰防亲之终也虽不能始善终可也史佚有言曰兄弟致美救乏贺善吊灾祭敬防哀情虽不同母絶其爱亲之道也子无失道何怨于人襄仲説帅兄弟以哭之】
问脩怨于君子必以为非问脩怨于小人必以为是二者皆未为定论也专于报怨者商鞅氏之徒耳范睢氏之徒耳【见本传】格之以圣人之门在所摈也专于忘怨者老聃氏之徒耳庄周氏之徒耳【并本书】格之以圣人之言亦在所摈也吾圣人之门未尝脩怨未尝不脩怨权其小大轻重而中持衡焉小者忘之大者报之轻者忘之重者报之未尝一偏而主一説也穆伯为襄仲聘妇于莒中道而夺之夫岂细怨也哉而惠伯区区其间委曲调防始则释其憾终则全其恩彼非不知轻重小大之所在也盖穆伯之于襄仲兄弟也怨之小大在他人可言耳兄弟之间非较小大之地也怨之轻重在他人可言耳兄弟之间非较轻重之地也合以人者有时而离合以天者无时而离兄弟之属天也人怨不足以害之襄仲之怨穆伯以人观之则固大矣重矣以天视之则兄弟之亲与生俱生而不可离岂以恩而加岂以怨而损哉雨变于前太虗之真体未尝动也恩怨交于前兄弟之眞情未尝动也曰雨曰而眞体之中本不知有雨自恩自怨而真情之中本不知有防怨襄仲向者之怨私情之怨耳今者之解私情之解耳乃若胷中之天则向无怨而今无解也不然则岂惠伯立谈之顷所能回耶焚廪阶之虐治栖入宫之侮【见孟子万章上】百世之后读其书者犹为舜切齿而舜之恩意源源不絶者非以徳而报怨也以弟待象而不以象待象也以天观象而不以人观象也盖郁陶而思舜者乃象之天彼傲而害舜者特象之人耳舜之胷中纯乎天故见象之天而不见象之人也使惠伯立于舜之朝将化于舜之天而不自知矣虽有喙三尺焉攸用
酆舒问赵衰赵盾于贾季【文七年狄侵我西鄙公使告于晋赵宣子使因贾季问酆舒且让之酆舒问于贾季曰赵衰赵盾孰贤对曰赵衰冬日之日也赵盾夏日之日也注云冬日可爱夏日可畏】
天下之物不可以疑心观也万物错陈于吾前鳬短鹤长绳直钩曲尧仁桀暴夷廉跖贪区别彚分本无可惑疑心一加则视鳬如鹤视绳如钩视尧如桀视夷如跖是非物之罪也以疑先物所见固非其正也内疑未解外观必蔽不求之于心而求之于目难矣哉此犹非其难也物未尝吾而吾则疑物也吾先以疑待物而物之似复适投吾之所疑以我之疑观物之似此天下之至难辨也贾季之仇赵盾古今莫不闻言于仇雠之口人固先以疑心听之矣使季誉盾之清耶人必曰阳誉其清而隂讥其陋也使季誉盾之刚耶人必曰阳誉其刚而隂讥其狠也季以公心誉之人以疑心听之言在此而意亦在彼虽其辞坦眀易直无疑可指且犹揣摩猜度靡所不至况所誉之言未免于可疑耶冬日人所爱也夏日人所畏也季目衰以冬而目盾以夏吾不知季以衰胜盾也抑以盾胜衰耶是殆未可知也以盾之威为可畏耶抑以盾之虐为可畏耶是殆未可知也一言而挟胜负之两意一字而具威虐之两端苟季素与盾无间然之隙则人固未敢以毁盾疑也今季与盾其仇若此其语又若此以前之仇验后之语虽有知者观之亦必断然谓之毁盾矣信如是则季之毁似非也真也人之观季非疑也眀也吾何以知季之非毁盾耶幽囚野死之谤不出于康衢之间而出于秦汉之后【记檀弓】盖以秦汉之心而量唐虞之心信乎其可疑也痈疽瘠环之谤不出于洙泗之濵而出于战国之末【孟子万章】盖以战国之心而量仲尼之心信乎其可疑也持后世之心而观古人之迹盖无适而非可疑者岂独贾季事哉兄弟阋于墙外御其侮古之人未尝以私鬪忘其家也自后世之心而量之未必不疑其匿怨也人之行不以所恶废乡古之人未尝以私恶忘其乡也自后世之心量之未必不疑其矫情也季盾易班之仇私仇耳百年父母之邦岂以一盾而大弃之耶盾所以敢使季责酆舒者知其怨盾而不怨晋也季所以肯对酆舒而誉盾者亦主晋而不主盾也盾以晋使之而不以盾使之季子亦为晋言之而不为盾言之乌可以后世浅心量之乎以冬拟衰以夏拟盾其迹似优衰而劣盾也其心则为戎狄难以爱懐易以威服欲酆舒知盾之威不可犯非如衰之犹可狎也张盾之威所以张晋之威所谓实与而文不与也马援未尝尊髙帝而卑光武激言之者所以使隗嚣知光武细谨之不可欺【见本传】贾季未尝优赵衰而劣赵盾激言之者所以使酆舒知赵盾威灵之不可犯马援尝与光武有睚眦之隙则世又抑以疑季者疑援矣心未古而遽欲观古人之书其疑可胜既耶晋郤缺言于赵宣子归卫地【文七年晋郤缺言于赵宣子曰日卫不睦故取其地今已睦矣可以归之叛而不讨何以示威服而不柔何以示怀非威非怀何以示徳无徳何以主盟子为正卿以主诸侯而不务徳将若之何夏书曰戒之用休董之用威劝之以九歌勿使坏九功之徳皆可歌也谓之九歌六府三事谓之九功水火金木土谷谓之六府正徳利用厚生谓之三事义而行之谓之徳礼无礼不乐所由叛也若吾子之徳莫可歌也其谁来之盍使睦者歌吾子乎宣子之】晋归卫田【文八年春晋侯使解归匡戚之田于卫且复致公壻池之封自申至于虎牢之境】
急人之听者必以言之缓为大戒然其所以终不合者非伤于缓也伤于急也大其声疾其呼而听者犹若不闻危其言激其论而听者犹谓不切槛可折墀可丹冠可免笏可还而听者之心终不可移忠臣义士感慨愤悱自尤其言之犹未急更相激扬更相摩厉言愈迫而効愈踈他日闻有一言悟意囘难囘之听者意其言必剀切的近出于吾平日所虑之外及徐问其说乃吾异时所共讪侮以为迂阔者也言者急而听者缓言者缓而聼者急岂听者乐与言者相反覆耶覆觞推盎不能止人之饮而谈笑讽咏可以使人终身视酒如仇雠闭门投辖不能挽人之留而邂逅遇合可以使人终身从我如父子强人之听者固不若使人之自听也以卫之弱而取怒于晋壤地侵削邻于危亡君臣侧席朝不谋夕势可谓至急矣为卫谋者必亟问亟祷急自解于晋可也今郤缺为卫请侵地于赵宣子乃取古人之陈言所谓六府三事九歌者谆谆而诵之此何时而为此言耶然言出而地归曽不旋踵持断编腐简熟烂之语而速于辨士说客捭阖之功吾是以知世人之所谓急者未始不为缓世人之所谓缓者未始不为急也呜呼以此之利害而解彼之利害是同游乎利害之内者也以此之是非而攻彼之是非是同游乎是非之内者也晋既以壤地为急为卫请者复以壤地为急言者听者俱堕于是非利害之内是犹两人之角其胜其负安可预必乎故郤缺之进说绰约容与不与宣子争于是非利害之内而置宣子于是非利害之外彼方屑猥细滞心壤地尺寸之末而吾忽以圣人之法语大训仁声正乐投于其耳心融神释如朝舜禹而陪防龙胷中洞然旷无畛域至此岂复知有晋疆卫界之辨乎此其所以不用力不费辞而平两国之憾于片言还数年之侵于一日也虽然舜之琴不若舜自鼓【记乐记】禹之乐不若禹自歌【书】琴存而操已变乐是而人已非郤缺追诵六府三事九歌之语于春秋争夺之中岂能动物悟人如此之速乎盖乐有作辍而至音无存亡世有乆近而至理无今古九叙之歌在唐虞听之不为新在晚周听之不为旧愈言愈深愈听愈感一念警固可以再还唐虞之天地于几席之间又奚止戚田之还耶
左氏博议卷十八
钦定四库全书
左氏博议卷十九
宋 吕祖谦 撰
宋襄夫人杀昭公之党【文公八年宋襄夫人襄王之姊也昭公不礼焉夫人因戴氏之族以杀襄公之孙孔叔公孙钟离及大司马公子卬皆昭公之党也司马握节以死故书以官司城荡意诸来奔效节于府人而出公以其官逆之皆复之亦书以官皆贵之也】宋襄夫人杀昭公【文十六年昭公无道国人奉公子鲍以因夫人夫人将使公田孟诸而杀之公知之尽以宝行荡意诸曰盍适诸侯公曰不能其大夫至于君祖母以及国人诸侯谁纳我且既为人君而又为人臣不如死尽以其宝赐左右而使行夫人使谓司城去公对曰臣之而其难若后君何冬十一月甲寅宋昭公将田孟诸未至夫人王姬使帅甸攻而杀之荡意诸死之书曰宋人弑其君杵臼君无道也】
待人欲寛论人欲尽待人而不寛君子不谓之恕论人而不尽君子不谓之明善待人者不以百非没一善善论人者不以百善畧一非善待人者如天地如江海如薮泽恢恢乎无所不容善论人者如日月如权衡如水鉴昭昭乎无所不察二者要不可错处也待人当寛世固已知之矣至于论人当尽学者每疑其近于刻而不敢尽焉抑不知论人者借人之短以攻我之短借人之失以攻我之失主于自为而非为人也品题之髙下所以验吾识之髙下与夺之公私所以验吾心之公私苟于言者畧而不尽则藏于心者必有昏而未明者矣吾夫子讥赐也之方人言未絶口而自操春秋之笔善善恶恶无毫髪贷是岂忘前日之语哉待人与论人固自有体也宋襄夫人之乱荡意诸始则出奔终则致死大浸稽天而砥柱不移风雨如晦而鸡鸣不已凛然乱臣贼子之大闲也虽使有一行之未当一善之未全君子尚忍复议之乎当是时奔走于夫人之宫者冠盖相望受施于公子鲍之室者蹄踵相蹑至于安受昭公之赐橐珍囊宝散而之四方者又不知其防人也不思议此而惟意诸之是责吾不知与逆徒何亲与公室何雠乎与小人何厚与君子何薄乎雠公室而亲逆徒厚小人而薄君子虽乡党自好者犹耻为之未有名为学者而反不耻者也然立论之际先则誉意诸之忠后则责意诸之过变誉为责夫岂得已哉盖将假意诸既往之过为吾身将来之戒也言于意诸而心主于吾身也意诸效节之去义当去也意诸从田之死义当死也是皆不可毁也然意诸亲则公族官则司城坐视昭公之失道襄夫人之蓄怒公子鲍之隂谋防徳参会待衅而上则不闻有正救之谏中则不闻有调护之功下则不闻有击断之勇见乱而始去去何晚也见弑而始死死何补也想夫乱机之将兆弑械之将成通国之内外举知曾谓意诸之贤独不知耶其所以徘徊濡滞不能飜然髙举者盖懐其父去官则族无所庇之言顾位苟禄日复一日其意以谓无难则忍耻以庇宗有难则身以刷耻以后之节赎前之非后世君子要必有哀吾之用心者殊不知君子不忍一日置其身于可愧之地今日为善尚恐他日为恶讵有身居可愧之中豫指他日之节以赎今日之非乎他日之节未至今日之非方增斯心也君子乎小人乎此吾所以为意诸惧也此吾所以不为意诸惧而为吾身惧也
箕郑父杀先克【文八年夷之搜晋侯将登箕郑父先都而使士縠梁益耳将中军先克曰狐赵之勲不可废也从之先克夺蒯得田于堇隂故箕郑父先都士縠梁益耳蒯得作乱九年春王正月己酉使贼杀先克】
见人之祸必思求其得祸之道古今之通蔽也人之得祸果皆以其道是天下无不幸而遇祸者也天下固有得祸而非不幸者矣四裔之囚【流共工于幽州放驩兜于崇山窜三苗于三危殛鲧于羽山】见者不嗟非不幸也两观之僵【孔子诛少正于两观之下】过者不悯非不幸也得祸而非不幸惟此时为然尔时非虞也君非舜也国非鲁也相非丘也流窜相望安可槩以防族待之乎刀锯相寻安可槩以少正待之乎吾恐四裔之逺未必无如稷无如契如垂如益者也吾恐两观之下未必无如参无如骞如由如赐者也王纲殒絶忿欲横流以私雠公以邪正得祸而不以其道者夫岂一人耶左氏所録公卿大夫之遇祸者必求其召祸之由信如是説则春秋之时无一人不幸而受祸者也使左氏移此笔以书虞之典续鲁之论则虽曰无一人不幸受祸吾孰敢以为非哉今记载春秋衰乱之世见人之遇祸者则吹毛求疵捃摭其过以证成其罪不悯君子受祸之不幸而惜小人杀人之无名此吾所以深为左氏惜也姑以先克一事明之左氏将书先克之死以谋帅之事列其前以夺田之事其后积二事以为先克召祸之由欲后世知箕郑父軰之作乱不为无说先克之致死不为无罪其为箕郑父軰谋则忠矣吾不知先克何负于左氏而谋帅大事也国之兴衰民之死生所由系者也先克身为近臣亲见晋侯谋帅之未当讵肯坐视耶匿情而不言不可也畏祸而不言大不可也于是上不敢顺主欲下不敢恤众仇奋然请于晋侯而更之可谓不负其君矣至于堇隂之役以军事夺蒯得之田此又晋之军政而非先克之家政也大而谋帅小而夺田为先克者知致吾义而守吾职而已人怨耶不暇问也人不怨耶亦不暇问也苟豫忧人之怨畏首畏尾则在朝必不敢一言在军必不敢举一罚矣人皆持此心社稷何頼焉国家何頼焉先克所以明知他日之祸而不敢避也为左氏者盍亦深嘉先克之忠毁斥箕郑父辈之罪俾当官而行者有所劝覆出为恶者有所惩则庻可自附于春秋褒贬之义矣既乃无一言直先克之枉屑屑然若为箕郑父軰解杀人之谤者此吾所以深为左氏惜也或曰阳处父易狐射姑赵盾之班终以见杀【文六年】其事适与先克类然则左氏所载者亦非欤曰不然阳处父易中军之帅在晋侯命既出之后先克谋中军之帅在晋侯命未出之前命既出而擅更之逆也命未出而亟救之忠也处父之逆司冦不诛至使狐射姑不胜其忿而自之襄公于是失刑矣至于先克之忠犹当十世宥之以劝其事君孰谓堂堂晋国不能保一臣而使盗贼窃之谋敢行于朝乎君子是以知晋之不竞也处父之事在所戒先克之事非所戒处父之祸在所惩先克之祸非所惩名则鲁卫实则胡越乌得均之处于一域耶
范山说楚子图北方【文九年范山言于楚子曰晋君少不在诸侯北方可图也楚子师于狼渊以伐郑囚公子坚公子尨及乐耳郑及楚平】
观人之道自近者始一言之误一行之愆同室者知之同里者未及知也同里者知之同国者未及知也国踈于里里疎于室地愈踈则知愈晚理也亦势也自邹视鲁有逾日而不知者矣自燕视齐有逾月而不知者矣自越视胡有逾嵗而不知者矣是近者之旧闻即逺者之新闻近者之饫见即逺者之创见庸有近未知而逺先知者乎晋灵公即位之初其失徳未有闻于人也内而栾郤胥原日陪日侍传不载其讽谏之辞外而宋卫陈郑时聘时觐传不载其怨诽之语彼范山者邈然介居汉水方城之间顾瞻汾浍如在絶域果何自而知灵公之可轻北方之可圗乎是非道聴涂説之误必臆度意料之妄也然楚师一出诸夏披靡莫敢枝梧果不出山之所料岂观于近反不若观于逺耶吾知其説矣以地以势则近者详而逺者畧以情以理则近者蔽而逺者明问官府之政于铃下马走甲是乙非嘈嘈哓哓迄无定説至大山之隈絶涧之曲农夫樵父相与画地而讥长吏之能否若辨黑白若数一二较然而不可欺彼岂常识刺史之屏而望县令之舄哉其言坚定精审反胜于左右前后拥篲奉辔之人盖爱憎絶于耳目之前则毁誉公于郊野之外近者之蔽固不如逺者之明也灵公之不君基于始而成于终当其嗣服之初虽无萌芽之可寻岂无兆朕之可卜举世不知而范山独知之岂合众人之智不如一范山乎亦有所蔽焉耳嬖幸者灵公恩赏之所及也故蔽于爱而不知卿大夫者灵公政令之所及也故蔽于尊而不知列于齐盟者灵公兵威之所及也故蔽于畏而不知惟范山立楚之朝食楚之禄其视灵公若风马牛非恩赏之所及故不为爱所蔽非政令之所及故不为尊所蔽非兵威之所及故不为畏所蔽三蔽既尽一心自明此其所以虽身居万里之表而揣摩灵公之巧揆之赵盾随防之谏反在于十年之先也孰谓近者难揜而逺之易欺耶吾尝深味范山晋君不在诸侯之一语有所深感焉晋主忧盟自文至灵三君矣灵公即位之始其拊循诸侯必未敢改先世之旧玉帛瑞节犹文襄也刍粟牲牢犹文襄也物采辞令犹文襄也盟约要束犹文襄也惟其心不在诸侯故币虽厚而人自见其薄礼虽备而人自见其畧仪虽华而人自见其瘁令虽严而人自见其慢犹人之疾百骸九窍物物备具然而神不主体耳目鼻口手足肩背解散而不属弛纵而不随形虽在而其精华英灵之气枵然无复存矣范山之论晋置其形而索其神遗其迹而察其心其亦妙于观国哉
楚范巫矞似谓成王子玉子西皆强死【文十年初楚范巫矞似谓成王子玉子西曰三君皆强死城濮之役王思之故使止子玉曰母死不及止子西子西缢而县絶王使适至遂止之使为商公防汉泝江将入郢王在渚宫下见之惧而辞曰臣免于死又有谗言谓臣将逃臣归死于司败也王使为工尹又与子家谋弑穆王穆王闻之五月杀闗宜申及仲归】
凡人之情厌常而嗜恠骇正而从伪此古今之通病也奋臂大呼不足以动一旅而狐鸣鱼腹之诈不移晷而成军【见陈胜传】徒步献书不足以取一官而祭灶闘棊之诞不终朝而胙土【汉郊祀志】乆矣夫人之嗜怪而从伪也天下之常道惟恐人之不嗜至于怪则惟恐嗜之太深天下之正理惟恐人之不从至于伪则惟恐从之太过巫觋之説怪伪之尤者也楚巫矞似谓成王子玉子西皆将强死三人者铭其説于心至于城濮之败成王汲汲赦子西子玉之罪惟恐巫言之或验既而子玉果不及止而死【僖二十八年】是巫言既一中矣有神妖之説诱之于前有子玉之死坚之于后为成王者尚不知戒溺爱夺嫡取熊蹯之祸【文元年】是巫言既再中矣巫言其三而中其二惟子西惸然孑立顾影独存是宜朝警夕戒择地而行深图自免之术乃显行逆乱以杀其身巫者人之所甚信死者人之所甚畏不信人之所信不畏人之所畏子西岂与人异情哉盖所以信巫者心也所以作乱者亦私心也私心之生乍乍止上无所蔕下无所根乌能持乆而不变耶始怵于妖而信之终怵于利而忘之以私夺互为消长无惑乎子西之忽其所信也世衰道微邪説暴行有作张诡幻祸福之説以诳胁愚俗是亦巫觋类耳儒者或以隂助教化许之谓蘂宫金地之説未必真有要可以引人为善酆都泥犁之説未必真有要可以止人为恶所示者虚所得者实亦何负于天下耶抑不知墙之始筑有一臿之虚则其頺败必见于风雨之时念之始有一毫之虚则其渝毁必见于事变之日人之始信祸福之説固已失其本心矣以诳而趋善非本欲为善也以胁而避恶非本不为恶也是心本无特暂为祸福虚説之所诳胁尔他日复为利害所诳胁安得不变而之他耶此亦一诳胁也彼亦一诳胁也亦何分轻重于其间哉有实理然后有实心有实心然后有实事岂有借虚説而能收实效者耶如成王子西其始信矞似之説至坚至笃曾未防何蔑弃而不顾则诡幻祸福之説不能乆使人信明矣其始之说固可以占知其终之怠其始之执固可以占知其终之移本心不坚事物攻之者四靣而至固可以拱手而俟其败何必亲与之角哉故吾始忧异端之难攻而终知异端之不足攻也
楚文无畏戮宋公仆【文十年陈侯郑伯防楚子于息冬遂及蔡侯次于厥貉以伐宋宋乃逆楚子劳且聴命遂道以田孟诸宋公为右盂郑伯为左盂期思公复遂为右司马子朱及文之无畏为左司马命夙驾载燧宋公违命无畏扶其仆以狥或谓子舟曰国君不可戮也子舟曰当官而行何强之有敢爱死以乱官乎】宋杀申舟【宣十四年楚子使申舟聘于齐曰无假道于宋亦使公子冯聘于晋不假道于郑申舟以孟诸之役恶宋曰郑昭宋聋晋使不害我则必死王曰杀女我伐之见犀而行及宋宋人止之华元曰过我而不假道鄙我也鄙我亡也杀其死者必伐我伐我亦亡也亡一也乃杀之楚子闻之投袂而起屦及于窒皇劒及扵寝门之外车及于蒲胥之市秋九月楚子围宋】
名不可以幸取也天下之事固有外似而中实不然者幸其似而窃其名非不可以欺一时然他日人即其似而求其真则情见实吐无不立败名果可以幸取耶幸虽在前忧实在后人见其似而信其真幸之大者也人见其似而责其真忧之大者也以一朝之幸易终身之忧智者其肯易之耶马之外彊中干者滥得骐之名幸则幸矣驰陵谷而责以骐之足忧将若之何士之色厉内荏者滥得逢干之名幸则幸矣临刀锯而责以逢干之节忧将若之何是故求名易保名难取名易辞名难受名之始乃受责之始也昔之君子内未有其实则避名如避谤畏名如畏辱方逡廵却走之不暇况敢乗其似而邀其名乎孟诸之役文之无畏席强楚之威而窘戮宋公本无足称者然宋公国虽弱而位则君也文之无畏国虽强而位则臣也论其实则以楚加宋以强凌弱人之所甚易论其迹则以卑犯尊以弱击强人之所甚难居甚易之地而坐得至难之名人情谁不乐此哉此无畏所以因其似而窃其名也必尝挥金粟然后人许其豪必尝赴敌突围然后人许其勇今无畏挟六千里之楚而折一与国之君前无权势之可惧后无忧患之可虞从容谈笑而冒不畏强御之名天下之所谓幸者有过于此乎想无畏正色庄语以荅或人之问必谓名固可以幸取人固可以名欺虽吾君亦以劲正见期孰知吾之有所挟哉捘卫侯之腕人知涉他之直而不知其借晋之威也【定八年晋师盟卫侯于鄟泽赵简子曰羣臣谁敢盟卫君者涉他曰我能盟之防涉他捘卫侯之手及捥卫侯怒乃叛晋晋人请改盟弗许】没太子之车人知江充之直而不知其借汉之威也【江充从上甘泉逢太子家使乘车马行驰道中充以属吏太子使人谢曰非爱车马诚不欲令上闻之以教敕亡素者惟江君寛之充白奏上曰人臣当如是矣大见信威震京师】戮宋公之仆人知无畏之直而不知其借楚之威也无畏借楚之威以为己名无毫末之劳而有丘山之誉使如是而后无忧则诚不如诈直不如曲君子不如小人矣抑不知人既以直期之亦必以直使之故楚子异日遣使过宋而不假道置他人而推无畏岂不以直辞劲气固可以横身犯难而张强楚之大声乎无畏始知前日之伪名适所以招今日之实祸畏缩惶惑言于楚子曰郑昭宋聋晋使不害我则必死哀鸣乞怜一至于此向来之直辞劲气安在耶始则曰敢爱死以乱官今则曰我则必死始一何壮今一何怯耶无事则为不畏死之言有事则为畏死之语真情本态至是尽露矣名之不可苟得如是哉呜呼躄者命在杖失杖则颠渡者命在壶失壶则溺挟外以为重者失其所挟未有不危者也无畏之所挟者楚耳一旦身出方城之境宋人岂惧失楚之无畏哉宜其甘心而不顾也吾故表而出之以为挟外物者之戒叔孙得臣获长狄侨如【文十一年冬十月甲午败狄于咸获长狄侨如富父终甥摏其喉以戈杀之埋其首于子驹之门以命宣伯初宋武公之世鄋瞒伐宋司徒皇父帅师御之耏班御皇父充石公子谷甥为右司冦牛父驷乗以败狄于长丘获长狄縁斯晋之灭潞也获侨如之弟焚如齐防公之二年鄋瞒伐齐齐王子成父获其弟荣如埋其首于周首之北门卫人获其季弟简如鄋瞒由是遂亡】
防风氏身横九亩不能免于会稽之诛【昔禹致羣臣于防稽之山防风后至禹杀而戮之身横九亩】巨无霸身大十围不能免于昆阳之戮【光武与寻邑战寻邑兵盛时有长人巨无霸长一丈大十围以为垒尉光武乃与敢死者三千人破之】久矣形之不足恃也造化一机坯冶一陶隂翕阳张万形并赋遇川泽则黒而津遇坟衍则晳而瘠遇原隰则丰而痹遇山林则毛而方予其形者无爱憎受其形者无恩怨是故鹍鹏不以大自夸蜩鷃不以小自慊防灵不以长自喜蟪蛄不以短自忧私天地之形以为已有固已得罪于鑪锤况敢恃之为暴耶衣不胜而成霸晋之功者无所恃也【赵文子其中退然如不胜衣其言呐呐然如不出诸其口所举于晋国管库之士七十有余家人以为知人晋之复伯文子之力也】貎不称而擅佐汉之谋者无足恃也【賛曰闻张良之智勇以为其貎魁梧竒伟反若妇人女子故孔子称以貎取人失之子羽】形不长而专伐蔡之勋者无足恃也【裴度退然中人而神观迈爽操守坚正平蔡既有功名震四夷使外国者其君长必问度年今防状貎孰似其自賛云尔形不长尔貎不扬胡为将胡为相一防灵台丹青莫状事见唐史】以是知无恃者存有恃者亡尫弱么麽未必非福魁梧壮伟未必非殃有形不能使而反见使于形可不为大哀耶长狄之种其躯干絶异于人是亦偶得一气之偏者耳自縁斯以来负其躯干暴蔑上国毎出輙败一出而毙于长丘再出而毙于周首三出而毙于咸四出而毙于潞种殱族殄靡有孑遗岂非形为之累耶东方之夷被髪文身自古及今其族类自若也西方之戎被髪衣皮自古及今其族类自若也使长狄之种所赋之形与四夷等彼将安其氊毳甘其湩酪未必敢与上国抗衡纵使蟊贼边鄙亦将知难而退讵至若此极耶惟其伟岸自伐故飞扬跋扈陵跨中国块视泰华垤视城郭蚁视甲兵兄踣于前而不悛弟仆于后而不止挫愈奋败愈张非覆宗絶祀荡无吹火未有晏然而不为诸华之害者也防风専车形实驱之僬侥三尺形实束之长狄族类岂皆为暴哉一受长狄之形虽欲已而有所不能自已也心为君则形为臣形为君则心为臣同是貎也仲尼圣而阳货狂【仲尼貎与阳虎相类故有匡人之围】同是目也大舜仁而项籍暴【周生云舜目盖重瞳子项羽亦重瞳子羽岂其苗裔耶何兴之暴也】赋其形者非有异特制其形者不同耳苟长狄能制其形则必能保其形矣岂至身首异处而为万世戒哉小心翼翼徽柔懿恭见者忘其十尺之髙是亦西夷之人也议者勿谓狄无人
左氏博议卷十九
<经部,春秋类,左氏博议>
钦定四库全书
左氏博议卷二十
宋 吕祖谦 撰
秦伯使西乞术来聘【文十二年秦伯使西乞术来聘且言伐晋防仲辞玉曰君不忘先君之好照临鲁国镇抚其社稷重之以大器寡君敢辞玉对曰不腆敝器不足辞也主人三辞賔荅曰寡君愿邀福于周公鲁公以事君不腆先君之敝器使下臣致诸执事以为瑞节要结好命所以借寡君之命结二国之好是以敢致之襄仲曰不有君子其能国乎国无陋矣厚贿之】
天下之情待之厚者责之厚待之薄者责之薄厚责难胜谤之所集薄责易塞誉之所归是故名大于实者先荣而后辱实大于名者先辱而后荣非人情之多变也失所期则怒过所期则喜喜怒之变即荣辱之变也总角之童一拜一起粗中仪节不中朝而誉满州闾至于成人则正冠束袵终日兢兢少有惰容镌谯四起天下之情夫岂难见耶秦之为秦介在西戎声教文物阙如也至于鲁则习周公伯禽之教世秉周礼爼豆羽籥弁冕鼎铏蔚然先王之遗风在焉虽宋卫陈郑号为诸华者犹且下视之况如秦之僻陋在夷者乎当西乞术入境之时鲁人固豫以戎狄待之矣入粤者不敢言镈入胡者不敢言弓入燕者不敢言函入鲁者不敢言礼孰谓西乞术出于戎狄下国乃不量其力欲与鲁之君臣周旋酬酢于玉帛钟鼓之间乎四方将命而来至于雉门两观之下者鲜不失礼受辱而退孙文子有同登之辱【襄七年】范献子有归费之辱【昭二十一年】徐容居有进含之辱【襄十八年】齐庆封有茅鸱之辱【襄二十八年】矧区区西乞术讵能免此辱耶想术奉璋荐瑞之际公卿环列舆隷堵观俟其步武之蹉跌以为嘲伺其辞令之舛差以为哂今术俯仰音吐丰容华畅出于鲁人之意表始以为乌鸢今乃为鸾鳯始以为蓬蒿今乃为梧槚此襄仲所以失声叹息而继之以重贿也观其仪固鲁人之常见聴其言亦鲁人之常闻襄仲所以变色而称扬之者庸非以夷狄遇之耶曰不有君子其能国乎者骇而疑之也曰国无陋矣者矜而进之也前之倨适所以为后之恭前之轻适所以为后之重其视郑人之璞称颂未已而唾骂随至者亦有间矣名逐我则逸我逐名则劳甚智而居以愚甚辩而居以讷他日防见端倪少出锋頴一谈而人一警一动而人一服虽欲逃名名亦将逐之而不置矣未智而先得智之名未辨而先得辨之名终日矻矻追逐以求副其实一不称而万有余丧矣昔之智者所以宁使名负我而不使我负名也名负我则责在名我负名则责在我二者之劳逸相去亦逺矣虽然此犹未免名与我之对也形不知有影而影未尝离形声不知有响而响未尝离声圣人不知有名而名未尝离圣人呜呼岂春秋之士所及哉
随防料晋帅【文十二年秦为令狐之役故冬秦伯伐晋取羁马晋人御之以从秦师于河曲防骈曰秦不能乆请深垒固军以待之从之秦人欲战秦伯谓士防曰若何而战对曰赵氏新出其属曰防骈必实为此谋将以老我师也赵有侧室曰穿晋君之婿也有宠而弱不在军事好勇而狂且恶防骈之佐上军也若使轻者肆焉其可秦伯以璧祈战于河秦军掩晋上军赵穿追之不及反怒曰里粮坐甲固敌是求敌至不击何俟焉军吏曰将有待也穿曰我不知谋将独出乃以其属出宣子曰秦穿也一卿矣秦以胜归我何以报乃皆出战交绥秦行人夜戒晋师曰两军之士皆未憗也明日请相见也防骈曰使者目动而言肆惧我也将遁矣薄诸河必败之胥甲赵穿当军门呼曰死伤未而弃之不惠也不待期而薄人于险无勇也乃止秦师夜遁复侵晋入瑕】吴将伐鲁问叔孙輙公山不狃【哀八年吴为邾故将伐鲁问于叔孙輙叔孙輙对曰鲁有名而无情伐之必得志焉退而告公山不狃公山不狃曰非礼也君子违不适雠国未臣而有伐之奔命焉死之可也所托也则且夫人之行也不以所恶废乡今子以小恶而欲覆宗国不亦难乎】
见一事而得一理非善观事者也闻一语而得一意非善聴语者也理本无间一事通则万事皆通意本无穷一意解则千语皆解圯上之书一编耳尺简寸牍所载防何岂能尽括车垒舆地之形豫数嬴项韩彭之难哉然子房得之则问羊知马觇影知形迎阅而羣策锋起随讽而众机丛生此所以能用有限之书对无穷之变也如使子房见一事而滞于一事闻一语而滞于一语则虽尽纳九州之图于胸中仓卒造次亦必有书之所不能该者矣书已尽变方出书已陈变方新非告徃知来者殆未足与议也盖尝以左氏所载论之随防自晋奔秦【文六年】而为秦谋晋说者秪以为随防之过耳公山不狃自鲁奔吴【定十二年】而不为吴谋鲁説者祗以为公山不狃之善耳过在随会于我何损善在不狃于我何加政使能体之于身则所惩者特谋宗国之一过天下之过果尽于此乎所法者特全宗国之一善天下之善果尽于此乎惟举一隅而反三隅则因二子得失之迹固可为吾身无穷之用焉随防有谋晋之过而不失为良大夫吾是以知素行之不可无公山不狃有全鲁之善而不免为叛人吾是以知小节之不足恃以随防之贤而忽有谋晋之过吾是以知恶念之难防以不狃之不肖而忽有全鲁之善吾是以知善念之易使随防事事皆若谋晋则随防将转而为不狃使不狃事事皆若全鲁则不狃将转而为随防吾是以知治己者必长其善而絶其过以终身论则随防为君子不狃为小人以一事论则随防为小人不狃为君子吾是以知论人者必畧其暂而待其终自两端而推之可慕可惩可遵可戒举集其中然其用犹未穷也抑又有大可论者焉随会晋之良也其言于晋国无隠情其祝史陈信于鬼神无愧辞也必非卖宗国以求和者也其意以谓一心可以事百君百心不可以事一君在晋则当忠于晋在秦则当忠于秦苟于秦伯之问而不以实对明则有于秦伯幽则有愧于鬼神矣抑不知子为父隠臣为君隠在他人则以直为直在君父则以隠为直今随防视君父如他人尽宗国之情以资寇雠是攘羊之徒耳惜夫随防后太公而生不闻反之义【史记】先夫子而没不见遅行之风【孟子】故其视父母之国恝然无情意在为直卒防于不直吾是以知善之难择而是之难审也至于公山不狃所以眷眷宗国蔼然忠厚盖以剽闻阙里洙泗之余教而然耳然自随防而观不狃则厚薄有间若格之以吾圣人之法则不狃之所自处者亦未得为尽善也不狃对叔孙之辞正矣至于使之为帅乃导而之险以困吴师惜其始正而终入于诈也鲁国当隐吴亦不当欺不狃苟未忘宗国则辞于吴子弗与伐鲁之役既不负于旧君亦不负于新主义声将彻于吴鲁之间矣今身为吴帅而心为鲁用懐二心而事人庸非圣门之罪人乎吾是以益知善未易择愈择愈差是未易审愈审愈谬君子之于学其可以易心处之哉读随防不狃之事者不过以为两事而止耳类而通之区而别之直而推之曲而畅之间见层出众理辐凑此陈亢之所以问一得三也此顔子所以闻一知十也此大舜所以闻一善言见一善行若决江河莫之能御也
晋使魏夀余伪以魏叛以诱士会【文十三年晋人患秦之用士防也六卿相见于诸浮赵宣子曰随防在秦贾季在狄难日至矣若之何中行桓子曰请复贾季能外事且由旧勲郤成子曰贾季乱且罪大不如随防能贱而有耻柔而不犯其知足使也且无罪乃使魏夀余伪以魏叛者以诱士防执其帑于晋使夜逸请自归于秦秦伯许之履士防之足于朝】
忍弃其所不可弃者必有大不可弃者也刃在头目断指不顾病在腹心灼肤不辞彼岂以为不足爱而弃之哉是必有大不可弃者而夺其爱也君子之于信义与生俱生犹手足体肤之不可湏臾舍也一旦幡然弃之自处于信义之外岂得已哉其必有说矣随防之信义歴数晋之公卿未能或之先也至于诈秦归晋之际虽借辞于髠衍问策于仪秦殆不过如此防果何所见而忍于自弃耶盖夀余之来防之终身通塞决于俄顷归亦今日否亦今日此时不反后将无时此防不行后将无防此其所以忍弃平昔之所不可弃者也呜呼使防知自古皆有死之説则归与不归固有命矣不然身将归晋吾恐其心放而不知归也为身谋则工为心谋则拙防也亦不善处轻重之间矣虽然为身谋而弃信义夫人知其不可矣为国谋而弃信义可乎哉温峤为王敦所留敦遣归建邺峤实欲归晋外惧敦之疑乃阳不欲行既辞复入至于再三峤之所以诈敦者即防之所以诈秦伯也防为身谋固不逃君子之论矣峤为国谋独不可谅其心而许其权乎晋祚存亡一峤是系使峤幸逃虎口则危可平难可解亡可存岂惟江左是頼其自宣景而下实宠嘉之义存君亲庸非不信之信乎曰信义不可湏防弃也君子平居暇日尚不忍以不信不义自处况敢以浼君亲乎吾平居暇日未尝为诈因君父之难而为之是我之诈由君父而生也诈由君父而生亦是君父之诈也免君父于难而纳君父于诈有忠孝之心者忍为之乎此吾之所以罪峤也危晋者王敦耳使峤力竭不能救社稷而继之以死是亡晋者王敦也非峤也今峤苟为诈谋虽幸存社稷然以不正之名累君父是危晋者王敦而累晋者温峤以五十步笑百步相去防何哉世俗之説以为君父在难若可图全诙谲邪枉靡所不可皆指峤辈为法抑不知吾身在难知自爱者必不敢设诈以自免至于君父在难则为之岂不谓以诈免身则无以自解以诈免君父则可以归之君父以自解耶是君父乃吾归恶之地也是以所贱事君父也薄莫甚焉随防之过冠圆冠者举知之至于温峤之事吾恐意在于忠孝而未尝学者不幸而蹈其失故论之以待后世君子
魏夀余履士会之足于朝【注见上篇】
匪手携之言示之事匪靣命之言提其耳乆矣夫喻人之难也我以为羊肠而彼方以为衢道我以为乌喙而彼方以为稻粱主泾賔渭分骛背驰奚适而能相喻哉言者不知听者之心而每恨其悟之遅聴者不知言者之心而毎骇其谈之攻愈力闭愈坚叩愈烦应愈怠南靣而君北靣而臣东靣而师西靣而徒所以百谏而不从屡告而不入者职此之由也盖尝观魏夀余之诱随防一履其足而归晋之机已传是独何术而动物悟人如此其防耶殆非夀余术之工乃随防聴之切也防思晋之念如兽思圹鸟思林鱼思渊蹙阏拘系而不得骋一旦夀余以归晋之机动之防见其端心领神受舄交踵接閟防已通庸非听之切则得之速耶使防归晋之念不切则夀余虽刺其股搏其膺亦将抚机而不喻矣歜职相感以一抶而商人【文十八年齐懿公之为公子也与邴歜之父争田弗胜及即位掘而刖之而使歜仆纳阎职之妻而使职骖乗夏五月公防于申池二人浴于池歜以扑抶职职怒歜曰人夺女妻而不怒一抶女庸何伤职曰与刖其父而弗能病者何如乃谋杀懿公纳诸竹中归舍爵而行】蓄憾之切者也魏韩相警以一肘而智伯灭【贞定十三年智伯求蔡臯狼之地于赵襄子襄子弗与智伯怒帅韩魏之甲以攻赵氏襄子乃走晋阳三家以国人围而灌之城不浸者三版智伯行水曰吾乃知水可以亡人国也桓子肘康子康子履桓子之跗以汾水可以灌安邑绛水可以灌平阳也赵襄子使张孟谈潜出见二子二子乃隂与张孟谈约为之期日而遣之襄子夜使人杀主隄之吏而决水灌智伯军智伯军救水而乱韩魏翼而击之遂杀智伯尽灭其族】虑患之切者也余防相悟以一履而去计定谋归之切者也使数子者移蓄憾为蓄徳移虑患为虑善移谋归为谋道则皆将黙防至理于交臂目击之间岂有告谆谆而聴藐藐者耶信矣切之一字诚入道之门也自孔孟后而感转移之机不复见于天下盖数千年于此矣学者慨诵尘编浩然叹息以为没身不可复遇也抑不知道不可离理不可忘孔孟虽徃感转移之机岂随孔孟而往哉前观之古后观之今仰观之朝俯观之野利害相激事防相投此机此理随遇而下至于龙断罔利之徒万货错陈五方毕会低昻盈缩出没变出一瞬未终彼此咸喻相语不以口而以形相视不以迹而以神是防肆市区皆处洙泗之滨工贾商旅皆具游夏之用也举目皆妙用而吾自不观盈耳皆至言而吾自不聴终日与理遇而反有不遇之叹噫理不遇人耶人不遇理耶赵盾纳防菑于邾【文十四年邾文公元妃齐姜生定公二妃晋姬生防菑文公卒邾人立定公防菑奔晋赵盾以诸侯之师八百乘纳防菑于邾邾人辞曰齐出貜且长宣子曰辞顺而弗从不祥乃还】
物固有不可并者一事而是非并择一焉可也一人而褒贬并择一焉可也叅是于非等褒于贬则其论闘防陵夺无以自立于天下信矣説之不可并也并其不可并岂君子乐为异论哉天下之言固有相反而不可相无者殆未易以前説律也是非有时而并存褒贬有时而并立异而同舛而合戾而顺睽而逆惟君子为能言之君子为能一之晋赵盾以诸侯之师纳捷菑于邾鸣钟击鼓至其城下屈于邾人长少之义徒手而还责之者咎其知之晚奨之者叹其改之勇论者莫能并也吾以为二説要当两行然后可治疾欲速愈乆愈侵知非欲蚤愈乆愈谬由是説则盾可责遇过之尚浅者盍以此警之已成之疚难望其瘳已成之非难望其革由是説则盾可奨遇过之既深者盍以此诱之用前説警过之浅者使不敢自坚用后説诱过之深者使不至自弃缺一焉可乎哉苟徒执一説没其奨而专其责以谓盾也受愬之时弗询弗考发命之时弗虑弗图内兴车甲外勤诸侯防履山川傅其国都而后反盾意虽回而既惫之力既费之财终不可回也悔于邾不若悔于晋悔于郊不若悔于都悔于朝不若悔于室其悔弥逺其失弥多改过虽美岂如无过之可改为快哉呜呼无疾则不必毉无过则不必论医为病设论为过设使盾审之于初师不出过不形则亦何论之有惟其防而能防迷而能反弃前日之劳成今日之决此奨之之説所以不可偏废也一言之尤一笔之误或者犹讳其短而遂成之况盾以明主之令八百乘之赋反见阻于蕞尔小国驱驰暴露之疲餫馈屝屦之耗侯甸男邦之訾勇于从义皆不暇顾是岂碌碌凡子所能办乎戱之代括突之攘忽以强胁弱自古而然盾若挟晋之威援周宋之比邾将覆亡之不暇何力之敢抗今见义之大而忘邾之小不念前功之可惜惟知今失之当除盾之大过人者此也盖尝观战国之际诸子蠭起终身蔽蒙者置不足议至若宋牼淳于髠之徒皆亲尝为孟子之所折垒摧阵衂矣终不肯幡然儒服竟自名其家是非不知操术之误反顾平生肄习之勤未能决然舍也彼于呻吟占毕间尚恋恋不肯弃况舆师之众征伐之重乎奬盾之义冝吾之不敢废也吾尝歴考世变冐甚厚之名必就甚厚之实辞甚厚之实必避甚厚之名其避其就不出名实之两端而已盾之退师将以避名耶则有轻率之讥将以就实耶则无锱铢之所避非名则避者果何事所就非实则就者果何物学者尝试思之
周公王孙蘓讼于晋【文十四年周公将与王孙蘓讼于晋王叛王孙蘓而使尹氏与聃啓讼周公于晋赵宣子平王室而复之】
昔者文王聴虞芮之讼而商道始衰【史记周纪】聴讼非文王之心也东冰西炭冻者不得不西左渊右陆溺者不得不右虞芮之讼文王未尝招之使来盖麾之不能去也文王虽不与虞芮期而虞芮自至故议者以二国之向背筮商周之兴亡也舜避朱禹避均益避启【见孟子】其辞其受未尝不视狱讼之所归以为决虞芮之讼近舍朝歌而逺趍丰镐彼纣虽屈强于酒池肉林间直坐焉耳吾尝持是而观后世隆替之由权在则昌权出则亡未有失其权而国不随亡者也周道既降孱王仆臣不能主方夏之柄侪于列国至匡王之世则殆甚焉周公大臣也王孙蘓卿士也二臣有讼不之王而之晋君天下者尚将照临万国大明淑慝外薄海表咸得其职今至不能尸堦戺之讼则国之置王果何用乎虞芮介然逺国矣其质成于周议者尚为商危之向若飞亷恶来内相忿竞弃纣而即文纣虽无道亦未必能堪也匡王怡然坐视不惟不骇反使人于晋助所厚者之讼惴惴然恐其不伸巍然被衮号称天子顾乃企足矫首待晋之予夺以为轻重何其衰也是周之危过于商而匡王之无耻甚于纣也周之頺敝甚于周季何为当亡而不亡晋侯之小心不及于文王何为可取而不取盖尝思其故矣纣之末年虽三分失其二然威令尚行境内凶虐尚能及人故民不堪其暴而共亡之晚周之防门内小讼犹不得专虽欲淫侈谁听其掊克虽欲残酷谁受其指令其起其仆近不系斯民之休戚逺不系诸侯之强弱晋虽阳尊貎敬实不过以邾莒遇之耳何嫌何疑而欲之哉故周非不亡无可亡也晋非不取不足取也大抵能害人者必能利人能杀人者必能生人纣虽下愚不移然操柄犹未尽失使其移比干之戮于崇侯【比干諌而死】移崇侯之宠于比干【崇侯虎有宠于纣】朝鹿台之财暮钜桥之粟【武王伐纣散鹿台之财钜桥之粟】乌知其不祈天永命编名六七君之列乎至于匡王枵然建空名于六服之上礼乐刑政举不在已虽欲自奋其道何由是将偾之商犹有复起之望未坠之周已如既陨之时也左支废右支缓奄奄余息绵百世而阅千龄乐乎哉周过其厯之言吾未敢信
左氏博议卷二十
钦定四库全书
左氏博议卷二十一
宋 吕祖谦 撰
晋侯秦伯围郑【僖三十年秋晋侯秦伯围郑佚之狐言于郑伯曰国危矣若使烛之武见秦君师必退公从之辞曰臣之壮也犹不如人今老矣无能为也已公曰吾不能早用子今急而求子是寡人之过也然郑亡子亦有不利焉许之夜缒而出见秦伯曰秦晋围郑郑既知亡矣若亡郑而冇益于君敢以烦执事越国以鄙逺君知其难也焉用亡郑以陪邻邻之厚君之薄也若舍郑以为东道主行李之往来共其困乏君亦无所害且君尝为晋君赐矣许君焦瑕朝济而夕设版焉君之所知也夫晋何厌之有既东封郑又欲肆其西封若不阙秦将焉取之阙秦以利晋唯君图之秦伯説与郑人盟使子逢孙杨孙戍之乃还子犯请击之公曰不可防夫人之力不及此因人之力而敝之不仁失其所与不知以乱易整不武吾其还也】
天下之事有非出于人情之常者其终必不能安受施者致其报施者享其报人情之常也居施者之地而为报者之事非人情之常也矫也其所以矫情而为之者抑有説矣彼徒见夫有徳于人者责报则两伤忘报则两全也遂以谓忘报者犹足以全其恩况吾度越常情之外居施者之地而为报者之事其恩厚岂有涯哉抑不知君子不尽人之欢亦不尽己之欢不竭人之忠亦不竭己之忠人与己无二情也人受施于我其报犹有时而厌况我有施于人反仆仆然为报者之事是果人情之所安乎惟其不出于吾情之所安虽矫而行之激而为之矫者怠激者衰则吾情终有时而不能继矣恩之而不能继则衅隙生焉曾不如相忘者之为安也常理之外不可加一毫之理常情之外不可加一毫之情是故过厚者必薄过亲者必踈过爱者必憎过喜者必怒情岂有过而不反者哉盖尝观秦穆晋文之争端然后知常情之果不可加也晋文以一亡公子而列于五霸揆厥本原果谁之力耶流离之时使无秦穆则为尫为瘠为僵为殍吕郤之难使无秦穆则为灰为烬为烟为埃始拔之于尫瘠僵殍之中终脱之于灰烬烟埃之外使袭先祀使君万民使专土疆使擅利势一身之间自冕及舄皆秦穆所致也有丘山之施而不受涓滴之报在秦穆既为盛徳矣今秦穆非特不责报于晋乃反致其报于晋务欲加于常情以结晋之欢焉呜呼情果可加则圣人已先加之矣圣人所不能加而秦穆则欲加之岂自以为胜于圣人耶秦穆始欲加圣人之所不能加终则自不能继而怨随之隙开于郑之围而成于殽之役吾是以知始之加乃终之损也或者咎秦穆与晋俱围郑反背晋而成之吾谓是固秦穆之罪然其祸源正不在是一室之人同盘而食辛甘酸咸所嗜犹杂然而不齐况二国并立形异势异利异害异秦穆乃以秦狥晋无役不防无盟不同挟未报之徳矫情屈意反若受役于晋者是安可乆耶衅隙不发于今必于后烛之武之説三大夫之戍特衅隙之迹而非其端也噫晋人初受秦穆生全之际懐恩未报方以为我负秦习见秦穆服从之乆少有不合遽以为秦负我是秦穆之以恩召怨固可责晋人之以恩为怨尤可责也以恩为怨少知自爱者皆耻之独秦穆之失不得不之以告学者焉露之濡根茎苗节无不沾雨之降丘陵原隰无不被天之恩物至矣然日出阳升则天不知有露也云归空霁则天不知有雨也种一草植一木幸而滋荣则朝环夕绕认以为己恩爬搔培壅未必不反为物之害者其秦穆类耶
秦穆出师袭郑【僖三十二年子自郑使告于秦曰郑人使我掌其北门之管若潜师以来国可得也穆公访诸蹇叔蹇叔曰劳师以袭逺非所闻也师劳力竭逺主备之无乃不可乎师知所为郑必知之勤而无所必有悖心且行千里其谁不知公辞焉召孟明西乞白乙使出师于东门之外蹇叔哭之曰孟子吾见师之出而不见其入也公使谓之曰尔何知中夀尔墓之木拱矣蹇叔之子与师哭而送之曰晋人御师必于殽殽有二陵焉其南陵夏后臯之墓也其北陵文王之所辟风雨也必死是间余收尔骨焉秦师遂东】秦师过周北门【僖三十三年秦师过周北门左右免胄而下超乗者三百乗王孙满尚幼观之言于王曰秦师轻而无礼必败轻则寡谋无礼则脱入险而脱又不能谋能无败乎及滑郑商人髙将市于周遇之以乗韦先牛十二犒师曰寡君闻吾子将步师出于敝邑敢犒从者孟明曰郑有备矣不可兾也攻之不克围之不继吾其还也防滑而还晋原轸曰秦违蹇叔而以贪勤民天奉我也奉不可失敌不可纵纵敌患生违天不祥必伐秦师栾枝曰未报秦施而伐其师其为死君乎先轸曰秦不哀吾丧而伐吾同姓秦则无礼何施之为吾闻之一日纵敌数世之患也谋及子孙可谓死君乎遂命夏四月败秦师于殽百里孟明视西乞术白乙丙以归文嬴请三帅公舍之秦伯素服郊次乡师而哭曰孤违蹇叔以辱二三子孤之罪也不替孟明孤之过也大夫何罪且吾不以一掩大徳】秦使孟明为政【文元年殽之役晋人既归秦帅秦大夫及左右皆言于秦伯曰是败也孟明之罪也必杀之秦伯曰是孤之罪也周芮良夫之诗曰大风有隧贪人败类听言则对诵言如醉匪用其良覆俾我悖是贪故也孤之谓矣孤实贪以祸夫子夫子何罪复使为政】晋秦战彭衙复用孟明【文二年秦孟明视帅师伐晋以报殽之役二月晋侯御之甲子及秦师战于彭衙秦师败绩秦伯犹用孟明孟明增修国政重施于民赵成子言于诸大夫曰秦师又至将必辟之惧而増徳不可当也诗曰毋念尔祖聿修厥徳孟明念之矣念徳不怠其可敌乎】秦济河焚舟【文三年秦伯伐晋济河焚舟取王官及郊晋人不出遂自茅津济封殽尸而还遂霸西戎用孟明也君子是以知秦穆公之为君也举人之周也与人之壹也孟明之臣也其不解也能惧思也子桑之忠也其知人也能举善也诗曰于以采蘩于沼于沚于以用之公侯之事秦穆有焉夙夜匪解以事一人孟明有焉诒厥孙谋以燕翼子子桑有焉】
天下之事以利而合者亦必以利而离秦晋连兵而伐郑郑将亡矣烛之武出説秦穆公立谈之间存郑于将亡不惟退秦师而又得秦置戍而去【僖三十年】何移之速也烛之武一言使秦穆背晋亲郑弃强援附弱国弃旧恩召新怨弃成功犯危难非利害深中秦穆之心讵能若是乎秦穆之于晋相与之乆也相信之深也相结之厚也一怵于烛之武之利弃晋如涕唾亦何有于郑乎他日利有大于烛之武者吾知晋穆必飜然从之矣是则子袭郑之谋实烛之武有以开之也举郑国之人咸诵烛之武退两国之师续百年之祀于颊舌之间孰知危亡之衅亦已牙于武之颊舌乎秦穆从烛之武之言而戍郑者非爱郑也利在焉故也从子之言而袭郑者非憎郑也利在焉故也心无晋郑惟利之趋岂有轻絶数十年缔交之晋而反重结数年始附之郑者乎烛之武以利始之子以利终之使外无髙之谋内有三子之应岂复有郑乎是烛之武之留戍乃所以留祸虽免国于晋而输国于秦也君子之重言利其以是哉秦穆既以利轻絶晋亦必以利轻絶郑利心一开不能自窒宜其蔑蹇叔之谏而取殽之败也殽之役説者或归其曲于晋以谓秦所袭者郑所灭者滑于晋未有朝夕之急乃冒丧而邀之吾以为晋固可责秦穆亦不得无罪焉孙权与刘备约同伐刘璋备方髪入山之辞以拒权不旋踵而自取之此权所以深怨而有荆州之师也【见三国志】晋与秦同围郑秦独退师留戍以背晋不旋踵而自袭之此晋所以深怨而有殽之师也前则恐人分其利后则以己专其利最人情之所甚恶知权之怨备则知晋之怨秦矣安可独归曲于晋乎然秦穆惩殽之败仍用孟明增修国政竟刷大耻夫子骤列其悔过之誓于二帝三王之后者抑有意焉一悔可以破百非一善可以涤百利秦穆在春秋中朝议暮贬左瑕右玷虽擢髪不足以数其罪及入于书则温然粹然不见防隙是典谟诰誓之秦穆而非复春秋之秦穆也圣人之劝深矣自时厥后晋有邲之败【宣十二年】齐有鞌之败【成二年】楚有鄢陵之败【成十六年】其余败军者未易槩举如秦之惩败而悔过者则无闻焉此书之所以止于秦也继秦穆而有悔过自誓之举则夫子之序书讵终于秦耶
齐国庄子聘鲁郊劳赠贿礼成而加之以敏【僖三十三年齐国庄子来聘自郊劳至于赠贿礼成而加之以敏臧文仲言于公曰国子为政齐犹有礼君其朝焉臣闻之服于有礼社稷之卫也】郑公孙段相郑伯礼无违【昭三年夏四月郑伯如晋公孙段相甚敬而卑礼无违者晋侯嘉焉授之以防曰子丰有劳于晋国余闻而弗忘赐女州田以胙乃旧勲伯石再拜稽首受防以出君子曰礼其人之急也乎伯石之汰也一为礼于晋犹荷其禄况以礼终始乎诗曰人而无礼胡不遄死其是之谓乎】昭公如晋郊劳赠贿无失礼【昭五年公如晋自郊劳至于赠贿无失礼晋侯谓女叔齐曰鲁侯不亦善于礼乎对曰鲁侯焉知礼公曰何为自郊劳至于赠贿礼无违者何故不知对曰是仪也不可谓礼礼所以守其国行其政令无失其民者也今政令在家不能取也有子家羁不能用也奸大国之盟陵虐小国利人之难不知其公室四分民食于他思莫在公不图其终为国君难将及身不恤其所礼之本末将于此乎在而屑屑焉习仪以亟言善于礼不亦逺乎君子谓叔侯于是乎知礼】孟僖子不能荅郊劳【昭七年三月公如楚郑伯劳于师之梁孟僖子为介不能相仪及楚不能荅郊劳】孟僖子病不能相礼乃讲学之【昭七年九月公至自楚孟僖子病不能相礼乃讲学之苟能礼者从之及其将死也召其大夫曰礼人之干也无礼无以立吾闻将有逹者曰孔丘圣人之后也我若没必属説与何忌于夫子使事之而学礼焉以定其位故孟懿子与南宫敬叔师事仲尼】赵简子问子太叔揖让周旋之礼【昭二十五年夏防于黄父谋王室也赵简子令诸侯之大夫输王粟具戍人曰明年将纳王子太叔见赵简子简子问揖逊周旋之礼焉对曰是仪也非礼也简子曰敢问何谓礼对曰吉也闻诸先大夫子产曰夫礼天之经也地之义也民之行也天地之经而民实则之云云】
同言者权之以事同事者权之以人国荘子聘鲁郊劳赠贿礼成加敏而臧文仲称之鲁昭公朝晋郊劳赠贿无失礼而晋平公称之至于赵简子之问礼亦止于揖逊周旋之间焉是三者其言同也其事同也因其同而同之则女叔齐之对平公子太叔之对简子既皆以为仪而不以为礼彼臧文仲其亦知仪而不知礼者欤是殆未尝权之以人也臧文仲何如人也其身死其言凛然在春秋中如砥柱之屹横流非女叔齐子太叔軰所敢仰望也臧文仲之所知女叔齐子太叔所不能知者多矣未有女叔齐子太叔之所知臧文仲反不能知者也今女叔齐子太叔尚识其为仪而臧文仲乃指以为礼其必有説矣道无精粗无本末未尝有礼外之仪亦未尝有仪外之礼也升降裼袭与穷神知化者本无二涂扫洒应对与存心养性者本无二説未有析礼与仪为两物者也礼与仪既不可离故古者言礼与仪亦未尝有所择专言礼者如曰大礼如曰有礼非谓礼中无仪也专言仪者如曰多仪如曰威仪非谓仪中无礼也随意而言随言而足曷尝闻指一物而为礼又指一物而为仪者哉春秋之初去古犹近是理未亡此臧文仲之论所以不数数然为之区别也徳又下衰礼与仪始判而不合见拜者止谓之拜见揖者止谓之揖见献者止谓之献见酬者止谓之酬遂以此为礼之极而至理精义漫不复知矣故女叔齐子太叔不得已而指之曰此仪也非礼也仪之外当知复有所谓礼也二人者夫岂不知言出而道离哉亦有所不得已焉耳使其居臧文仲之时肯判礼仪以开破裂之渐耶是非女叔齐子太叔之説变于臧文仲之説盖女叔齐子太叔之时薄于臧文仲之时也孔子不攻异端【孔子曰攻乎异端斯害也已】而孟子则攻之【孟子正人心息邪説距诐行放淫辞以承三圣】岂乐异于孔子哉亦廹于时耳世俗乃谓因孟子之言而异端之害始出因女叔齐子太叔之言而礼仪之辨始明抑不知君子如孔子之不攻而不如孟子之攻愿如臧文仲之不辨不愿如女叔齐子太叔之辨昏昏之毁吾所甘受察察之名乃吾力辞而不可得者也此岂易与世士言耶鲁昭公知郊劳赠贿之礼而不知干侯之危【二十九年】孟僖子不知郊劳摈相之礼而反知孔子之圣当时之所谓礼者不足以定贤愚如此为君子者安得不力辨于毫厘之际耶苟尚如臧文仲之信国庄子则吾恐伯石之汰亦可以声音笑貎取州田之赏矣吾是以知女叔齐子太叔之谓有所不得已也
狼瞫死秦师【文二年春秦孟明率师伐晋秦师败绩晋襄公缚秦囚使莱驹以戈斩之囚呼莱驹失戈狼瞫取戈以斩囚禽之以从公乘遂以为右箕之役先轸黜之而立续简伯狼瞫怒其友曰盍死之瞫曰吾未获死所其友曰吾与女为难瞫曰周志有之勇则害上不登于明堂死而不义非勇也共用之谓勇吾以勇求右无勇而黜亦其所也谓上不我知黜而宜乃知我矣子姑待之及彭衙既陈以其属驰秦师死焉晋师从之大败秦师君子谓狼瞫于是乎君子诗曰君子如怒乱庶遄沮又曰王赫斯怒爰整其旅怒不作乱而以从师可谓君子矣云云】
誉人之所毁者未必皆近厚也毁人之所誉者未必皆近薄也然君子常欲求善于众毁之中而不忍求恶于众誉之外是文毁为誉者君子之本心变誉为毁者要非君子之得已也狼瞫之死左氏之所誉也自左氏既誉之后更千百年大不见排于君子小不见嗤于众人共相保持其名而至于今日我乃一旦抉其隐其匿堕毁其千百年所保持之名是岂君子之所忍邪瞫为戎右先轸不知其勇而黜之瞫不死于先轸而死于秦师抑其怒于雠其怒于公战是固世所共誉也苟以正义责之则瞫在所毁不在所誉何也瞫怒先轸不知其勇其死于秦者所以彰先轸之不知人也名则忠晋而实愧先轸也呜呼是诚瞫过也同于为过有轻重焉有小大焉阳处父易贾季之班【文六年】先轸黜狼瞫之右同是时也同是事也同是怨也贾季则积其忿而杀阳处父狼瞫则移其忿而死秦师观贾季之狠则知狼瞫之贤矣虽曰不免于过焉其轻重大小非可以贾季并论也自子文之无愠而视狼瞫则可责自贾季之报怨而视狼瞫则可嘉君子之待狼瞫当恕而不当严也必严以正义责之夺其忠晋之誉而归以愧先轸之毁何其责人无己耶抑不知春秋诸臣憾于黜免肆其悖逆因收秩而逐王者吾于石速见之矣【庄十九年】因夺政而逐君者吾于司宼亥见之矣【昭二十五年】孰肯如瞫死敌以愧人耶使当时之臣被黜免者皆如瞫死敌以愧人则为国者惟患愧人者之不多耳苟诚多焉邻敌外宼将无容足之地矣论者盍奬其死敌之功而怜其愧人之情勿探其愧人之情而掩其死敌之功也吾故曰君子之待狼瞫当恕而不当严也然瞫烈士也回犯上之气而为狥国之勇虽未中节要非常人之所能望也待常人当以常法待非常人不当以常法恕常法也所以待常人也拊摩戱狎所以待孩孺加之成人则为侮阔畧优容所以待乡邻加之益友则为踈苟以待常人之恕而待非常之人则恕之适所以辱之也以瞫之义烈岂仆仆乞怜而求人之恕者耶瞫虽往矣吾想其心必受人之责而不愿受人之恕也请得而备责之人心当知所止职当战则战当守则守职当先则先当后则后心止于事事止于心非可出其位也惟各止其位故冉有之用戈不为雠齐【家语】顔回之后至不为惧匡【论语】子思之守国不为厚卫曾子之避宼不为畏越【孟子】皆止其所止而已矣狼瞫前日为右死敌可也既不为右固可以止今乃无职而侵在职者之忧轻进而死于敌则是心不止于事而思出其位矣思不出位出位则邪思之所既邪虽所成之功壮伟劲厉外为人之所叹誉而一心之间实忿怼怨恨之所集也当瞫赴敌之时忿怼怨恨交冲竞起含毒而没虽得千百年之虚誉岂能救其心之扰哉我实清渊人以我为污渠于我何损我实丘垤人以我为岱华于我何加君子当自观之吾之所以为吾者如何耳人之毁誉何有焉九原可作吾意狼瞫乐闻吾之言未必不过于左氏之誉也
楚人灭江秦伯降服【文四年楚人灭江秦伯为之降服出次不举大夫谏公曰同盟灭虽不能救敢不矜乎吾自惧也君子曰诗云惟彼二国其政不获惟此四国爰究爰度其秦穆之谓矣】
天下之可惧者惟出乎利害之外乃能知之风涛浩荡舟中之人不知惧也而舟外之人为之惧酣醉怒骂席上之人不知惧也而席外之人为之惧狂之既瘳追思方狂之时不知何以自容痛之既定追思方痛之时不知何以自处身防乎吉防祸福之涂志战乎抢攘争夺之境瞀颠错昏惑舛逆未有知惧之为惧者也春秋之世王泽既竭反道败徳乱伦悖理不可槩举尊莫尊于王而有如子頽之出王【庄十九年】有如子带之出王【僖二十四年】此天下之大变也此事之大可惧者也亲莫亲于父而有商臣之弑父【文十四年】有如蔡般之弑父【襄三十年】此天下之大变也此事之大可惧者也自是而降则如灭国之祸尤所谓惨烈而可惧者国于天地有与立焉封殖于唐虞长育于夏商溉灌润泽于文武成康之际庙陈四代之鼎府藏百世之典籍朝有世臣野有世农肆有世工市有世贾虽蕞尔小国不知几人之力几日之功扶持保卫而至于斯也一旦忽为强暴之所陵灭系其君俘其臣墟其宫迁其社刋其木堙其井圣贤千余年之所培养者芟灭无余此岂小故也哉凶威虐熖可骇可愕可悯可伤而当时之君视之恬不以为惧赴告之车未反而金石之乐已淫简册之墨未干而淫虐之令已下此无他惟处于危乱之中而不知惧之可惧也秦穆公于江之灭独怵然戒惕然悟避朝贬食不胜其忧非出于危乱之外岂能深见可惧之真者乎天下诸侯皆处于危乱之内而穆公独出于危乱之外何也盖自殽函一悔之后【僖三十三年】虗气俱尽正心徐还回视前日之所夸者今皆可惭回视前日之所安者今皆可怪股栗于众人熟寝之时目于众人交贺之际此避朝贬食之事秦之羣臣以为过而穆公犹以为不足也穆公信能推此惧心而充之视天下之诸侯国一灭则心一警心一警则政一新是伤彼所以药此损彼所以増此也固可以离危亡之门而卜治安之基矣岂止西戎之霸耶
随会能贱而有耻【注见前卷】
凡人之疾能仰而不能俯谓之籧篨能俯而不能仰谓之戚施二者均疾也彼之不能仰犹此之不能俯其疾岂有深浅之辨哉形而有疾心亦有疾可贵而不可贱者籧篨之类也厥疾之证有余于节廉而不足于劳苦可贱而不可贵者戚施之类也厥疾之证有余于劳苦而不足于节廉证虽不同同于为疾而已矣世俗乃喜其一而恶其一能贵而不能贱者则谓之髙能贱而不能贵者则谓之卑是説既行狷介之士竞以髙亢自喜闻金糓米盐之语则傲晲而不听视鞭扑棰楚之事则呕哕而不观清逺闲旷梦寐于大庭尊庐之上周旋于浮丘洪崖之间方无事时非不可喜也一旦纳之于浩攘丛剧之投之于廹急颠顿之地则艴然骇怵然惧虽舆台皂平昔屏息避道仰望之于泥涂之下者皆得而靳侮之前日之髙乃所以为今日之卑受岂非世俗之説误之乎身有俯仰而疾无浅深疾有贵贱而名无髙卑以籧篨之所有易戚施之所无是谓无疾之人以贵者之所有易贱者之所无是谓无偏之士乌可喜其一而恶其一哉晋人之称随防者前后相望独郤成子能贱而有耻一语非特可以见随会之全徳亦可以起后世一偏之疾此吾所以三复其言而不厌也负于途贩于肆耕于野泯泯棼棼所谓贱者天下岂少哉然彼皆当贱者也非能贱者也以随防之雅量旷识乃不屑不厌下亲劳苦之事冝廊庙而安闾阎是以谓之能贱宜圭组而安布韦是以谓之能贱宜钟鼎而安簟瓢是以谓之能贱既甘贱者之劳苦而复去贱者之卑汚全人之所不能全斯其所以为全徳欤想随防身亲贱事之时趋则皆趋役则皆役焦焦然一庸保也至于临之以利廹之以害则劲厉之节凛然于冒没争夺之中清微之风肃然于埃土氛翳之表昻屹涌溢挺防而出盖有不可得而掩者随会无贱者之所短贱者无随会之所长其独称全人于晋国有以也哉抑尝深味郤成子之语能贱者固难于有耻然所以无耻者实由乎不能贱也公卿大臣出入禁门訏谟帝所一有失节则天下之责四靣而至彼岂不知为可耻哉其所以忍愧负辱徘徊而不敢者正所以能贵而不能贱也彼其心以谓一旦忤防谴责随至冕服褫矣徒驭散矣宾客落矣一闻其语犹心悸而神泣况身履之耶此所以宁受耻而不顾也向使其贵而能贱则安能郁郁坐受天下之谯责耶故郤成子之语又当以马文渊之説终之
左氏博议卷二十一
<经部,春秋类,左氏博议>
钦定四库全书
左氏博议卷二十二
宋 吕祖谦 撰
甯嬴从阳处父【文五年冬晋阳处父聘于卫反过甯甯嬴从之及温而还其妻问之嬴曰以刚商书曰沈渐刚克高明柔克夫子壹之其不没乎天爲刚德犹不于时况在人乎且华而不实怨之所聚也犯而聚怨不可以定身余惧不获其利而离其难是以去之六年贾季杀阳处父】
易喜者必易厌有书于此一读而使人喜者屡读必厌有乐于此一奏而使人喜者屡奏必厌葢是书是乐之味尽发于一读一奏之间外虽可喜而中既无余矣其初之喜乃所以爲终之厌也善著书者藏其趣于无趣之中非欲掩人之目也得趣于无趣则其趣无时而穷也善作乐者藏其声于无声之中非欲塞人之耳也得声于无声则其声无时而穷也至书无恱人之浅效而有化人之深功至乐无娯人之近音而有感人之余韵凡天下之理不能窥于未得味之前必不能舍于既得味之后也昔吾夫子设敎于洙泗之间子贡初见挟其智而傲之子路初见挟其勇而陵之【并见家语】夫以夫子之圣犹不能动物悟人于一日之速也彼阳处父何人耶甯嬴一见之于涂遽弃其妻子蹑屩担簦从之如不及自世俗观之其移人之速若过于夫子矣然夫子虽不能服由赐于一见而能役由赐于终身阳处父虽能致甯嬴于一朝而不能留甯嬴于数日以一朝之功而较终身之效孰胜孰负孰优孰劣必有能辨之者矣抑尝深考甯嬴之言然后知阳处父所以易使人喜易使人厌者抑有由也葢处父之刚尽之于外而中无留者溢于声音浮于笑貌泛于歩趋流于寝食平生之神气皆发露于众人耳目之前外虽震厉而中无所蓄外虽畅茂而中无所根其始见也其美易见其德易亲所以易使人喜也其既见也索之易穷探之易尽所以易使人厌也发之爲春华曽不能敛之爲秋实玩虚华而忘实味是岂爲腹不爲目者所肯留哉此甯嬴所以乍喜乍厌而不避徃来之烦也虽然甯嬴舍处父于数舍之迩伯宗慕处父于数世之下【伯宗晋大夫】是甯嬴弃处父之华于芳烈方盛之时伯宗拾处父之华于顦顇既落之日使伯宗居甯嬴之地得事处父于未有祸败之前吾知其终身执鞭与之同戮而不悔矣嬴之知几贤乎哉邾文公迁于绎【文十三年邾文公卜迁于绎史曰利于民而不利于君邾子曰苟利于民孤之利也天生民而树之君以利之也民既利矣孤必与焉左右曰命可长也君何弗爲邾子曰命在养民死之短长时也民苟利矣迁也吉莫如之遂迁于绎五月邾文公卒君子曰知命】
理之未明君子责也置是责而不忧其责固不可逭惴惴然不胜其责而亟求理之明则天下之患必自此始自夫人之有亟心也始求说于理之外姑借世俗之所共信者以明吾理乐其说之易行忘其害之终及夫岂知今日之快乃所以召他日之患耶嚣淫妖祥之说执左道以迷民者也辞而辟之不责之君子将谁责然君子任是责者不亟于明理而急于辨诬谓以理告人喻者十三以事告人喻者十九蚩蚩之氓难以是非动易以祸福囘于是俯取祸福之说即其共信者而晓之武王不避徃亡而胜商【见北史】明帝不避反支而隆汉【见本纪】太宗不避辰日而兴唐【见张公谨传】汝谓必凶我反得吉汝谓必否我反得亨借是事以明是理向之溺于嚣淫妖祥之说者果何辞而对耶呜呼是徒思其说之易而不思其害之及也说以事立亦以事隳人以事信亦以事疑君子所恃以辟嚣淫妖祥之说者理在焉故也苟舍吾理而屑屑然较事之中否则人虽今日以事而信吾说他日亦必以事而攻吾说矣自古及今嚣淫妖祥之说其不验固众然幸而偶合者亦不乏也我专举其不验者彼专举其偶验者万一彼之事多于吾之事则吾不战而自屈矣至正之理不与事对今吾以欲亟之故舍理就事下与异端并立于争夺之而侥幸于一胜危矣哉善夫左氏之论邾文公也文公卜迁于绎瞽史以爲不利文公不从其言贺迁者在门吊丧者在闾此固瞽史得以借口而辟其说者之所讳避而不敢称也今左氏不讳不避明着之书又从而以知命许之独何欤葢左氏所主者在理不在事事之偶验不足爲吾说之助其偶不验亦不足爲吾语之疵也有是理然后有是验布筭以歩星有是理也故验不验之说生焉测圭以视日有是理也故验不验之说生焉乃若夀夭死生之正命嚣淫妖祥之邪说判爲二途邈不相渉安得以彼命之夀不夀爲此说之验不验哉当文公之既死指以爲瞽史之验者固不足论当文公之未死指以爲瞽史之不验者亦不免舍理就事也左氏所以发知命之言于文公既死之后者良以事虽偶合理本不然违卜而终既不足以损文公之明则言卜而验者岂足以増瞽史之重哉吁瞽史所以能簧鼓一世者不过幸其事之验耳自左氏知命之言立则事虽偶验人不复言瞽史之技至是而穷矣伐其本塞其源信矣左氏之善爲论也
齐公子商人骤施于国【文十四年子叔姬妃齐昭公生舍叔姬无宠舍无威公子商人骤施于国而多聚士尽其家贷于公有司以继之夏五月昭公卒舍即位秋七月乙夘夜齐商人弑舍而让元元曰尔求之久矣我能事尔尔不可使多蓄憾将免我乎尔爲之】
自治之说古今论治者以爲根极然固有名似而实非者不可不深辨也自治之说曰木有蠧而风摧之隄有穴而水溃之国有隙而奸乘之无蠧之木视风如吷无穴之隄视水如陆无隙之国视奸如愚吾苟自治其国浑全坚密无间之可入则虽有老奸巨猾亦将敛手缩颈退就民伍何变之敢生此固世俗所谓自治之说也即不知木与风相拒故常防其蠧堤与水相拒故常防其穴苟有国者惴惴然深闭固守日与姧相拒则爲治者亦劳矣且彼未尝察姧之所由生也惟皇上帝降衷于下民岂有生而恶者哉物有以动之矣匹夫掉臂而行于道未有爲盗之心也少焉见道旁之室珍货溢目而藩防级夷莫适爲主然后寇攘之计始兴未见是室则无是心既见是室则有是心是其爲盗不出于心而出于室明矣齐公子商人弑其君舍而簒其国议者皆追咎昭公嫡庶不严使商人乘隙以骋乱吾独谓商人未尝乘昭公之隙而昭公实开商人之隙也向若昭公之时国势上尊民志下定则虽有悍戾过商人者亦曷尝有觊觎之念哉惟其贱正妃而叔姬无宠轻冡嗣而舍无威邦本既揺商人始动其无君之心而聚施之计行矣施而谓之骤者见其昔未尝施而今骤施也昔未施而今骤施是昔未尝有此心而今始有之也商人本心无恶因昭公示之以利而动于恶然则簒弑之恶果生于商人耶果生于昭公耶尚论古人者当追咎昭公之生奸不当追劝昭公之防奸也物来攻我我则防之自我致乱将何所防耶以木忧风则可以蠧忧风则不可以堤忧水则可以沼忧水则不可未有己招之而已防之也不思己之生奸而反尤奸之攻己有见于人而无见于己其用心果如何耶此自治之论名似而实非不可不深察也虽然天下固有元恶大憝发衅端于无衅之中者矣殆未可专责人君之开隙也曰人君以天下爲一体万物盈于天地间阖防盈虚徃来起伏皆君心之发见也后世果真有性恶之人则君固不任其责矣惟恶不出于性而出于物故虽君未尝亲诱之苟爲物所诱是亦君诱之也虽君未尝亲陷之苟爲物所陷是亦君陷之也将何地以逃其责故曰百姓有过在子一人
楚鬬克公子爕作乱【文十四年楚庄王立子孔潘崇将袭羣舒使公子爕与子仪守而伐舒蓼二子作乱城郢而使贼杀子孔不克而还八月二子以楚子出将如商密庐戢黎及叔麋诱之遂杀鬬克及公子爕初鬬克囚于秦秦有殽之败而使归求成成而不得志公子爕求令尹而不得故二子作乱】
理有常然而事有适然因适然之事而疑常然之理智者不由也歴数天下之事出于常然者十之九出于适然者百之一以一废百奚可哉父子天性也父不以尝有商般而疑其子【商臣蔡般】兄弟天伦也兄不以尝有蔡霍而疑其弟【蔡叔霍叔】相虽有莽【王莽】而古今之廊庙未尝无相将虽有卓【董卓】而古今邉阃未尝无将苟持不必然之事而夺必然之理则物物可畏人人可防其心焦然无须臾宁矣君人者固有常体操至公以格天下合此者升戾此者黜向此者擢犯此者刑初未尝容心于其间故有谴怒而无猜嫌有踈斥而无疑贰旦见其恶投之岭海暮见其善列之朝廷上无永废之人下无自絶之志此固君人者之常体也险薄之徒乃谓已踈者不可再亲已逺者不可再近一经摈辱即为仇怨如鬬克公子爕之于楚特以结秦成而功不酬求令尹而请不遂伺间投隙卒成大变况于罹投放窜殛之刑者乎故吾不废之则已既废则使不能复兴可也吾不退之则已既退则使不能复进可也是説既行世主之心术始蛊矣抑不知二子之变葢出常理之外南向而治一日万机赏未直功爵未满志者骈肩交蹠巧厯有所不能计苟皆如二子之爲则滔滔四顾孰非君之雠乎推而下之则尝笞之仆不可荷囊槖尝叱之狗不可卫门阑也世宁有是理耶自古及今挈于鼎镬起于碪质释于囹圄任股肱心膂之闳大博硕震耀彛鼎者代不乏人盍条陈彚举以开广主意不当独摘二子之乱败其君恢然之度也二子之乱固不可以常理论彼楚庄命之居守待以不疑无负于二子而二子则负之无乃有君人之度乎是不然守国重事也非临大节不可夺者莫能也令尹非可求之官而臣之有劳于国亦岂当如市人计物取直哉二子之浮浅躁露如是虽守一障犹难之况委之空宫而授之钥乎吾见楚庄无君人之明而未见其全君人之度也信如是説则人君号为度有余而明实不足者必将济之以察欤曰是非两物也道学不讲蔽者遂谓恢厚纯诚不足以御末世之变于是揣摩以钩人之臆度以料人之情日求而日踈曽不知天理洞然本无不烛而吾乃揣摩以汨之臆度以挠之溷乱方寸使之舛错其所以自智者乃所以自昏也揣摩臆度之私尽则是非美恶之理彰至明之地本在恢厚纯诚中世俗乃舍之而竞求于谲诈辨慧之际何异贾楚而屠燕哉尔欲察毋厌昬尔欲巧毋厌拙
单伯请子叔姬【文十四年襄仲使告于王请以王宠求昭姬于齐曰杀其子焉用其母请受而罪之冬单伯如齐请子叔姬齐人执之又执子叔姬】季文子如晋【文十五年春季文子如晋为单伯与子叔姬故也注云因晋请齐】齐人赦单伯归子叔姬【文十五年齐人来归子叔姬王故也注云单伯虽见执能守节不移终逹王命使叔姬得归】
前人未决之讼后人之责也前儒未判之疑后儒之责也吏职官府儒职简牍官府有枉简牍亦有枉辨今世之枉者属之吏辨异世之枉者属之儒人虽有去有来然同一官府也事虽有久有近然同一简牍也吏不得以非己之时而却其讼儒者亦岂以非己之时置其疑而不辨哉单伯为鲁请子叔姬于齐左氏无异辞公羊谷梁两家以为单伯淫于叔姬是以见执从左氏耶则单伯无毫髪之愆从公谷耶则单伯有丘山之恶此千载未断之狱待后儒之阅实也吾请以经为律以传为按以同时之人为左验平反而昭雪之今诉人之罪者所诉之谍其氏族爵位乡土犹不能知则弗待讯鞠而知其为诬单伯实周臣而公谷乃以为鲁之大夫周鲁之辨且复倒置尚未辨其为何国人则所言之罪岂足信乎吾非据左氏而指单伯为周臣也公谷方与左氏讼左氏之言虽直焉能折二家之口哉吾之所以指单伯而为周臣者葢以经知之非以左氏知之畿内诸侯见于经者多矣祭伯之来【隠元年】凡伯之伐【隠七年】毛伯之锡命【文元年】召伯之防【文五年】考其书法与单伯无少异公谷何所据而以彼为周以此为鲁乎自周之外经未有书诸侯之臣为伯者觕举内大夫以明之翚挟柔溺豹婼意如之类不氏而名者也叔孙得臣仲孙何忌之类兼氏而名者也公子庆父公弟叔之类配亲而名者也仲遂叔老叔弓叔之类配仲叔而名者也二百四十二年之间不书名者独季子来归一语而已曷尝闻内大夫不名而书伯者乎公谷之诬了然矣政使如公谷之説以单伯为鲁大夫则圣经不名而书伯亦当如季子之比季友有讨乱之略有托孤之忠以身为一国之安危故春秋不名以贵之若单伯果鲁大夫圣经不名而书伯必有大功大善居季子之右安得反负淫齐之罪乎负甚大之罪而得甚美之褒则何以爲孔子何以爲春秋孔子是则公谷非孔子非则公谷是持二説以诘二家虽秦仪代厉亦未必能置对也左公谷者曰单伯之列于经自请叔姬以前如逆王姬如伐宋如防鄄不絶于简至请叔姬之后则载于策者有单子而无单伯庸讵知书伯者非鲁书子者非周乎曰爵列升降各随其时如滕前侯而后子不闻其两滕也【十一年滕侯卒桓二年滕子来朝】杞前伯而后子不闻其有两杞也【僖十七年伯来朝僖二十三年子卒】是何足以病吾説哉或者又曰前古枉直未辨者何可胜数单伯之事特牛一毛仓一粟耳浩浩尘编子能尽发而细辨之乎曰人无故负更百世而莫能雪后之人又以为琐屑而不足问是终天地而无伸眉之日矣推是心以涖官临政则揽山积之文书对至之黎庶必将厌其丛脞漫不复经意抑不知我视之甚防彼视之甚重我视之甚缓彼视之甚急亦何爱顷刻之劳而使彼赍没身之恨乎肄于塾听于府执笔之际皆不可不思
宋华耦辞宴【文十五年宋华耦来盟其官皆从之书曰宋司马华孙贵之也公与之宴辞曰君之先臣督得罪于宋殇公名在诸侯之策臣承其祀其敢辱君请承命于亚旅鲁人以为敏】
君子之立言待天下甚尊期天下甚重虽至奥至邈之理未尝敢轻视天下逆料其不能知故识虽在一世之先而心尝处一世之后是非推逊不伐而自托于谦退也降衷在天秉彜在民凡具耳目鼻口号为人者罔不备叅賛化育之神经纬幽明之用吾其敢以浅心隘量大弃之于罢冗无能之地乎至于父母之邦尤君子之所祗畏而不敢忽者也维桑与梓必恭敬止于一草一木犹严如是况于人乎左氏世传以为鲁史则鲁其父母之邦也其载华耦来聘无故扬其先人之恶以辞宴乃系之曰鲁人以为敏左氏之意岂不以耦之辞令鲁人之所夸而非君子之贵乎耦之言少知礼义者皆知贱之虽当时二三浮薄辈妄相矜然曲阜蒙七百里之封宁无一人知其非者今槩称鲁人以为敏果哉左氏之论也概称鲁人以为敏是谓鲁空国无君子抑不思所谓鲁人者谁非尔之党友乎谁非尔之姻戚乎谁非尔之师长乎一出言而尽置党友姻戚师长于庸鄙之域倨傲暴慢之气勃然可掬归之以不孙不弟之名吾意左氏不能辞也昔吾夫子亦尝称鲁矣曰鲁无君子斯焉取斯【论语】是夫子一言而待鲁为君子左氏一言而待鲁为小人人心之不同如是哉鲁一鲁耳夫子以夫子之心观之故见其可称左氏以左氏之心观之故见其可鄙所存易于内而所观变于前也或谓左氏之言鲁人特蚩蚩之流耳至于闳达博雅之君子敢名之以鲁人哉曰闳达博雅之君子其材虽出人千百等然履鲁地啜鲁泉服鲁药食鲁粟茍不名之以鲁人岂九夷八蛮之人乎一为君子而背乡闾蔑名教不以鲁人自命是外父兄而耻与同类也夫岂君子之所敢安哉吾益见左氏之误也虽然众不可尽言也本不可忘也左氏之失固不可复蹈也乃若十人之聚三家之市凡鄙汚下皆无足取断之一言不亦可乎曰至理均赋先觉者为圣为贤未觉者为庸为鄙彼虽未觉然是理洋溢徃来于眉睫歩趋间屈伸俯仰无非动人悟物者吾方左酬右酢之不暇慢心何自而生人见吾与庸鄙接而不知吾常与天理接也终日与天理接敢轻乎哉
公孙敖二子【文十五年齐人归公孙敖之丧襄仲欲勿哭惠伯曰丧亲之终也虽不能始善终可也史佚有言曰兄弟致美救乏贺善吊灾祭敬丧哀情虽不同母絶其爱亲之道也子无失道何怨于人襄仲説帅兄弟以哭之他年其二子来孟献子爱之闻于国或譛之曰将杀子献子以告季文子二子曰夫子以爱我闻我以将杀子闻不亦逺于礼乎逺礼不如死皆死】
物之移人者莫如权位仰视其冠昔鹖今貂俯视其服昔緼今貉饥视其食昔箪今鼎渇视其饮昔瓢今巵是孰使之然哉权位移之也其移有大者焉卑者可使踞重者可使浮朴者可使华恪者可使慢其移又有大者焉贵者自处于尊未足骇使尊者反安于卑可骇也尊者反安于卑未足骇使贵者并忘其尊可骇也吾是以知权位之移者不特其人而又且及他人不特移当时而又且及后世居权位之间者可轻乎哉始公孙敖生谷与难而出奔复生二子于莒孟献子实谷之子其视公孙敖则祖庙也其视在莒之二子则叔父季父也二子还鲁传称孟献子爱之闻于国及有伐之譛二子则曰夫子以爱我闻我以将杀子闻不亦逺于礼乎乃皆犯冦而死味二子之言反视孟献子若大父行自处于孺子之列左氏从而载之亦忘二子之为叔父也献子虽地居宗主位列国卿然天属尊卑要有常分爱而不敬固已非礼二子见人爵之尊而忘天属之重后人之载笔者亦从而忘之权位之移人可畏哉本宗之亲长幼高下虽牧圉皁甚戆而昏者犹能数之今一移于权位卑者自视若尊尊者自视若卑缪乱舛错不复能记则他事遗落者可胜计乎父兄之所训师友之所诏其废忘者不知其几也稚幼之所志壮大之所习其废忘者不知其几也邦国之所系朝廷之所纪其废忘者不知其几也凡吾前日之所学所闻所讲所画棊布别罗列胷次皆坐声利而汨陈之可不深惧呜呼孟献子之没至于今将二千祀矣其声华宠利荡为太虚不可控搏焉有气焰之能移人哉然读其书者习其章句安其训诂尚有不寤二子之为叔父献子之为兄子者况于身处其时亲当其地乃欲卓然自觉于沉酣胶扰之中难矣哉
左氏博议卷二十二
钦定四库全书
左氏博议卷二十三
宋 吕祖谦 撰
齐人侵我西鄙【文十五年齐侯侵我西鄙谓诸侯不能也遂伐曹入其郛讨其来朝也季文子曰齐侯其不免乎己则无礼而讨于有礼者曰女何故行礼礼以顺天天之道也已则反天而又以讨人难以免矣诗曰胡不相畏不畏于天君子之不虐幼贱畏于天也在周颂曰畏天之威于时保之不畏于天将何能保以乱取国奉礼以守犹惧不终多行无礼弗能在矣】
言在此而观在此者众人之观也言在此而观在彼者君子之观也两讼在庭甲操劵契乙奉质剂聱牙撑拒健吏阁笔不能下他日偶视故府之牍适听道路之言罅开节觧举无遁情牍岂豫为此时设言岂特为此事发哉邈乎不相渉而其证甚的寥乎不相及而其谕甚亲吾知其説矣无心之言其言真无心之见其见定是故观言有术略其专而察其旁坚白乎求之惠邓清浄乎求之老庄刑名乎求之申韩耕稼乎求之陈许规规然自局于简册之内而不敢骋君子谓之俗儒取守之论儒者之所争而未有知其所由始者也自叔孙通陆贾之徒进説于时而逆取顺守之説【贾时时前説称诗书高帝骂之曰乃公居马上得之安事诗书贾曰马上得之寜可以马上治乎且汤武逆取而以顺守之文武并用长久之术也】浸淫于天下后之人虽争之强辨之疾终莫能泝其源而拔其根殆观其专而不观其旁之病也盗发于秦盗获于吴众人不察之地可不少留意耶齐懿公伐曹入其郛季文子非之累数十言其辞虽不一大要皆为懿公发也吾读其语至于以乱取国奉礼以守犹惧不终然后知秦汉取守之説其所从来逺矣文子之言本论伐曹偶及于取守寓意而非造意泛言而非立言从容游谈忽不自知判取守为两事吾是知逆取顺守之论滥觞于春秋而襄陵于秦汉也吾请置叔孙通陆贾之徒而独与季文子辨取守一道也源泾而澜渭根莸而叶薫古无是论也取守之论其分于春秋之际乎吾于文子之言有见也百年礼法之家不幸而子弟欲败其家犹必徘徊犹豫半出半入未敢奋然遽行其意彼其意礼法未逺其心犹有所畏也尧舜禹汤文武以来取以是守以是未尝斯须去礼前圣后圣相付甚严至于春秋列国正其隙方开之时故文子之言犹若有所惮者既曰以乱取矣以礼守矣复继之曰犹惧不终一语开之一语闭之一语招之一语麾之前语方脱口而遽汲汲于自赎岂非取守之论方分而文子之心犹有所未安者时寖逺论寖广至于隋唐之际所谓逆取顺守弄文墨者徃徃道之晏然不疑若误记以为六籍语者尚奚言哉此吾所以独与文子辨而切意取守之论起于春秋之时也唐太宗并缘此义手二昆【杀太子建成齐王元吉】临朝而无愧色第贞观之治前代鲜居其右者世俗遂谓文子之言犹信胠箧探囊而揖逊守之谓之工于守财则可谓之勇于改过则不可为盗者弃其所攘然后不谓之盗逆取者舍其所取然后不谓之逆安有身拥盗物而自名顺守者乎吾是以知取守之无二道也
楚大饥庸人帅羣蛮叛楚【文十六年楚大饥庸人帅羣蛮以叛楚麇人率百濮聚于选将伐楚于是申息之北门不啓楚人谋徙于阪高蔿贾曰不可我能徃冦亦能徃不如伐庸夫麇与百濮谓我饥不能师故伐我也若我出师必惧而归百濮离居将各走其邑谁暇谋人乃出师旬有五日百濮乃罢自庐以徃振廪同食次于句澨使庐戢黎侵庸及庸方城庸人逐之囚子防三宿而逸曰庸师众羣蛮聚焉不如复大师且起王卒合而后进师叔曰不可姑又与之遇以骄之彼骄我怒而后可克先君蚡冒所以服陉隰也又与之遇七遇皆北唯禆鯈鱼人实逐之庸人曰楚不足与战矣遂不设备楚子乗驲防师于临品分为二队子越自石溪子贝自仭以伐庸秦人巴人从楚师羣蛮从楚子盟遂灭庸】
丰歉在人而不在天强弱在人而不在地归丰歉于天闭口而俟死者也归强弱于地束手而就亡者也是故天时虽歉以人而丰地势虽强以人而弱强弱丰歉之权系于人而已楚地跨南服威令行于诸侯自蚡冒以来羁百蛮以长绳而鞭棰之虽舆台隷人莫不气吞鴃舌之君长岁小饥馑庸人率羣蛮而叛之正如蚊防扑缘何足介意而一国骇惧聚谋徙都仰视庸濮岌如泰山之将压栗栗危惧朝不谋夕当是时楚国封疆岂削于前舆赋岂减于旧哉特主谋者弱虽封疆舆赋之盛不能使之强也及蔿贾之言一发大小老稚皆有奋心自庐以徃振廪同食见气之盈而不见囷之竭见师之饱而不见岁之饥溃蛮灭庸四境如扫呜呼不有君子其能国乎蔿贾未谋也则楚以强爲弱蔿贾既谋也则楚以歉爲丰无其人则山川形势地虽与之而不能全有其人则运馈粮饷天虽夺之而不能病人之权重矣哉或曰楚之是役有庐戢黎之兵有子防之谍有师叔之谋有子越子贝之旅合众智萃羣力用集大勋岂专蔿贾之功欤曰至难囘者天下之势是势一囘则风驱雷动云飞川决虽僬侥戚施亦皆鸣劒抵掌赴功名之防故囘大势号爲天下之至难有张良以决鸿沟之追则参勃信布之徒不可胜用也【项羽自知少助食尽乃与汉王约中分天下割鸿沟以西为汉以东为楚羽解东归汉王欲西归张良谏遂用其计五年围羽垓下楚地悉定】有邳彤以决河北之留则弇异汉恂之徒不可胜用也【世祖从蓟还失军欲至信都彤乃选精骑迎世祖与世祖防信都世祖虽得二郡之助而兵众未合议者多言可因信都兵自送西还长安彤曰今释此而归岂徒空失河北必更惊动三辅堕损威势非计之得者也世祖善其言乃止】天下患无张良而不患无参勃信布天下患无邳彤而不患无弇异汉恂当楚人防画未定之际使无蔿贾之一言退自窜于版高之墟则虽有数子之智勇不过﨑岖草莾间其有匹夫之决者不过先狗马填沟壑耳贾也昌言于庭抉楚国頽仆之势而起之徧国中勃勃皆有生意淬戈砺刃惟恐见敌之晚虽无数子岂无能办此者乎战于外鼓于中筹于上用力愈佚受赏愈醲昔之治兵葢未尝无次第于其间也
郑子家爲书告赵宣子【文十七年晋侯搜于黄父遂复合诸侯于扈于是晋侯不见郑伯以为贰于楚也郑子家使执讯而与之书以告赵宣子曰寡君即位三年召蔡侯而与之事君十一月随蔡侯以朝于执事十二年六月归生佐寡君之嫡夷以请陈侯于楚而朝诸君十四年七月寡君又朝以蒇陈事十五年五月陈侯自敝邑徃朝于君徃年正月烛之武徃朝夷也八月寡君又徃朝以陈蔡之密迩于楚而不敢二焉则敝邑之故也虽敝邑之事君何以不免在位之中一朝于襄而再见于召夷与孤之二三臣相及于绛虽我小国则蔑以过之矣今大国曰尔未逞吾志敝邑有亡无以加焉古人有言曰畏首畏尾身其余几又曰鹿死不择音小国之事大国也德则其人也不德则其鹿也鋋而走险急何能择命之罔极亦知亡矣将悉敝赋以待于鯈唯执事命之晋巩朔行成于郑赵穿公婿池为质焉】
井有余润圃者不爲之増畦车有余载驭者不为之増槖天下之理惟厚于养而薄于求然后可以相待而至于无穷先王之有天下也分地分民以建诸侯圭焉而朝鼎焉而食辂焉而趋鼐焉而燕台其门观其阙秋毫皆君赐也虽旦荐币而暮奉笾犹不足以荅天地大德而先王制为五服六年一朝之典夫岂欲佚诸侯而骄之哉葢在我者常欲有余在彼者常欲不足使诸侯养其忠而不得尽展蓄其力而不得尽施此所以传百世而无不轨不物之患也晋于郑何益哉尝建置其社稷乎未尝也尝拥立其君长乎未尝也虽时有涓滴之惠然干戈相寻德不偿怨彼其所以涂蓍道君臣相望于晋之郊者岂得已哉特畏其力焉耳晋人犹不餍其多求于郑郑不胜其求移书以直之晋人气禠神夺仆仆然行成遣质惟恐不及以大国之尊而下行小国之事甘受屈辱而不敢辞葢求之太尽固有以招之也周不能岁朝诸侯而晋则能之晋之拊循诸侯过于周则可乎然则执讯之辱不发于郑亦必发于他国也过任之事父不能得之子无己之求君不能得之臣况俱号为诸侯者乎虽然晋楚俱大国也郑介晋楚之间者也郑之于晋其抗辞以对者葢非一端如瓌馆登陴争承问后之类行行然每不肯为晋下至于事楚则异是矣饬车而朝走币而使惟恐少忤其意敢抗辞以对者殆无几何其勇于晋而怯于楚乎曰晋中国也可告语者也楚蛮夷也不可告语者也郑有晋憾犹敢诉焉至于楚则不敢诉而敢叛二者孰为得失哉以迹而论则楚恭而晋倨以心而论则晋亲而楚踈人徒见郑之君臣入楚之境貌恭心肃遂以为畏楚入晋之境辞费説烦遂以为慢抑不知为晋楚谋者宁受其畏乎宁受其慢乎必知所去取矣谏防不至于朝诉谍不至于府晏然靖谧号为无事以晋楚之事格之无乃犹有可察者乎邴歜阎职弑齐懿公【文十八年齐懿公之为公子也与邴歜之父争田弗胜及即位乃掘而刖之而使歜仆纳阎职之妻而使职骖乘夏五月公游于申池二人浴于池乃谋弑懿公纳诸竹中舍爵而行】
事有出于常情之外者非人之所不能及则必不能及人者也肘腋怨雠腹心仇敌旷怀大度高出于常情之外夫岂常人所及哉智不逾于常人而欲为非常人之事则必愚者也闇者也发褚以示盗者也决隄以俟溺者也跣足于雄虺之榛而裸身于饿虎之蹊者也至于奸雄凶猾之人每持宁我负人无人负我之语睚眦之怨必削株拔根无噍类乃止彼岂不知含洪光大为盛德事哉葢思其上者慨然以为不可学至其下者冁然以为不足学也齐懿公夺阎职之妻刖邴歜之父而复亲近二人者与之狎昵卒屠其躯意者懿公岂不分菽麦者耶则戕君窃国机略初不在人后乃于人情易见之利害舛错如此世未有知其説者抑不知懿公之事他人视之若不近人情而懿公实未尝不用其情也彼懿公身为公族而弑其君于其父子亲族之间亦已薄矣至于宗族残忍鸷暴慹然无情推己之情而谓人皆然此其所以日亲歜职而不料其果于复雠也人怪懿公之不近人情而不知懿公之祸正坐以己之情而度人之情也请以太子劭之事实之劭与弟濬俱谋逆潘妃者濬之母而劭之所欲杀也劭将杀其母而亲其子疑若非人之情抑不知劭濬之情同于悖逆元嘉之变潘妃既戮而濬之附劭有加于前兄枭弟镜何其异躯而同情也【南史宋文帝纪】商人之待歜职正如劭之待濬自谓人皆如已不复置疑此吾所以推懿公之祸正在于用情也吾考传之所载二子既戕懿公舍爵而行略无所惮而又切有所感焉当懿公谋逆之时贷粟之际曲泽私德伪声虚誉营丘之民奔走而歌舞之故能以支代宗而窃其国居位未几以凶虐而杀其身向日之受其姑息者竟无一人仗戈以赴其急推刃之人缓歩出郊略无所惮至于是然后知区区之小惠果不足恃也齐懿公罪恶贯盈本无足责吾特表而出之以为好行小惠者之戒
襄仲杀恶及视及叔孙惠伯立宣公【注在十七卷】
天下之乱无形者不可讨无志者不果讨无助者不能讨合是三无乱之所以成也匿机闭键覆阱韬戈城府高深不见纎隙是谓无形视国传舍视君奕棋小冦不诃大冦不御是谓无志胆壮形羸志强势弱孑然孤立莫救危亡是谓无助发于彼者有形立于我者有志资于外者有助亦何奸之不消何难之不平哉宜消而长宜平而倾此君子之所以深嗟而屡叹也叔仲惠伯之祸吾尝三复其事而悲之惠伯受遗辅政履危疑之朝固当蚤警暮戒大布耳目剪荆于萌芽之始殪虎兕于蠕动之初虽深谲沉隠之谋犹必钩考而披抶之况襄仲亲以杀嫡立庶之计显语惠伯不讯而承不索而获是天发其奸赐惠伯以讨乱之机也惠伯抚机不发见乱之形恬不为备意者惠伯沉浮媕阿无狥国之志欤恶视之难杀身就义凛然不负其意谓惠伯无狥国之志者诬也有狥国之志而见逆国之形是宜忠愤俱发百舍一赴如注坡马如纵壑鱼如解縚鹰靡容晷刻之缓顾乃束手待毙噤无所为殆惠伯困于无助畏襄仲之多助而不敢发也襄仲所恃为助者独齐耳出姜实齐女而子恶齐之自出也齐所以不顾其亲而从其请者特以襄仲专政欲以亲鲁耳惠伯若亟遣使于齐援婣戚之义明利害之数以感动齐侯则齐未必不翻然改计葢弃至亲之甥而即甚踈之人齐必不为也舍已立之君而待将簒之贼齐又不为也堕救患之名而取党奸之谤齐又不为也惠伯傥如前所陈以晓齐侯则齐知子恶有惠伯为之内主又知襄仲不能专鲁之权则安肯舍此而助彼乎襄仲既失齐助则块然几上肉耳侨如倚晋倾鲁气葢一国晋人朝悔而侨如夕走【成十六年】惠伯诚能厚结齐驩以孤襄仲之援吾见临淄之未反而东门之室已虚矣释此不为乃捐身命甘与草木同腐此君子所以深为惠伯惜也呜呼襄仲泄谋于人在法当败公室连姻于齐在法当亲惠伯可讨不讨而使襄仲转败为成可附不附而使齐侯变亲为怨虽有区区之心何救玉之毁乎是以君子恶徒善
季文子出莒仆【文十八年莒纪公生太子仆又生季佗爱季佗而出仆且多行无礼于国仆因国人以弑纪公以其寳玉来奔纳诸宣公公命与之邑曰今日必授季文子使司冦出诸竟曰今日必达公问其故季文子使大史克对曰先大夫臧文仲敎行父事君之礼行父奉以周旋弗敢失队曰见有礼于其君者事之如孝子之养父母也见无礼于其君者诛之如鹰鹯之逐鸟雀也先君周公制周礼曰则以观德德以处事事以度功功以食民作誓命曰毁则为贼掩贼为藏窃贿为盗盗器为奸主藏之名頼奸之用为大凶徳有常无赦在九刑不忘行父还观莒仆莫可则也孝敬忠信为吉徳盗贼藏奸为凶德夫莒仆则其孝敬则弑君父矣则其忠信则窃寳玉矣其人则盗贼也其器则奸兆也保而利之则主藏也以训则昏民无则焉不度于善而皆在于凶德是以去之】
鲁道衰而权移于季氏议者徒见其专权之祸而不见其窃权之由吾读左氏书至季文子出莒仆之事然后知季氏窃权之始葢在此也权君之所司也堂陛甚高扄鐍甚严操柄甚尊岂人臣能一旦徒手而夺其权哉必有隙焉然后能乘之必有名焉然后能假之必有术焉然后能攘之吾于莒仆之事未尝不三叹文子之险且谲也宣公簒立大臣未附国人未信其权未有所属此千载一时之大隙也以季子之富强投其隙而攫取其权谁曰不克然取之太迫则君不安于上民不厌于下虽刼而留之其权终有时而还故因莒仆之事借其名閟其术嘿收一国之权于掌中而人不悟深矣哉文子之谋也莒仆弑君窃邑宣公不惟纳之而又欲封之是固羣臣之所当争也文子托去恶之名改君命而使司冦斥仆于境外以尝试宣公意以谓君苟怒我耶则吾固可自附于忠愤爱君之徒君苟听我耶则鲁之大柄自是归我矣退不失誉进不失权君有从违我无増损其自为计乃如此自古之盗权者皆觊成而恶败葢成则受大福败则蹈大祸未有如文子之计不幸不成犹不失蹇谔之称者其为计可谓高出古人之右矣既而宣公果惑于史克之对终莫能诘一时上下皆为所君嘉其直人诵其忠而不知国命已移于防防之中更千百载观者犹以斥莒仆为文子之美莫有辨其为窃权之始者吁死诸葛可以走生仲达【诸葛亮与司马懿对垒渭南相守百余日亮数挑战懿不出亮卒于军中长史杨仪整军而出百姓奔告司马懿懿追之姜维令仪反旗鸣鼓若将向懿者懿领军退不敢逼于是杨仪结阵而去入谷然后发丧百姓为之谚曰死诸葛走生仲达懿闻之曰吾能料生不能料死故也】死姚崇可以筭生张説【姚元崇将死戒其子曰疾果不救则以吾平生好玩所寳置于张丞相彼得之当为吾作神道碑既而张説果受其子献而为之撰其碑后既觉乃曰死姚崇尚能以计中生张説】孰谓既死之文子余欺遗谲尚能欺千百岁之后乎至其后世子孙取卞城费舞佾设拨之类狼纵之迹若泥中之鬬兽葢得文子之粗者也吾详考史克之对歴数莒仆之罪言虽指仆而意讥宣公宣公负簒弑之恶实鲁之仆耳闻克之言其颡能无泚乎克内则阴中宣公之隠以胁之外则盛称文子之功以诳之一胁一诳捭阖箝制真季氏徒也然克之辞浮丽夸靡学者或咀其华而忘其实吾请摘其妄以示之克首称先大夫臧文仲敎行父事君之礼行父奉以周旋罔敢失坠见无礼于其君者诛之如鹰鹯之逐鸟雀也呜呼行父尚记文仲之教乎前日襄仲之难嗣主受弑无礼于君孰大于是行父乃恬若不见者文仲之敎何在也不鹰鹯于襄仲而鹰鹯于莒仆可怜哉克之缪妄不情若此类甚众姑发其一以告学者使无惑焉宋公杀母弟须及昭公子【文十八年宋武氏道昭公子将奉司城须以作乱十二月宋公杀母弟须及昭公子使戴庄桓之族攻武氏于司马子伯之馆遂出武穆之族使公孙师为司城公子朝卒使乐吕为司冦以靖国人】武氏之族以曹师伐宋【宣三年宋文公即位三年杀母弟须及昭公子武氏之谋也使戴桓之族攻武氏于司马子伯之馆尽逐武穆之族武穆之族以曹师伐宋秋宋师围曹报武氏之乱也】
身后之爱憎可以验身前之臧否闻其名而共慕之见其嗣而共恤之是人也必有遗爱在民者也闻其名而共诋之见其嗣而共疾之是人也必有遗衅在人者也故是非善恶之辨必至于子孙而后定以朱之淫而宾于虞【见尚书】以盈之材而亡于晋【见晋语】非尚论其先果何以致之哉宋昭公之无道也不能其大夫至于君祖母众叛亲离而殒其身者也人亡而虐不亡骨朽而恶不朽其平日之所践歴犹将削其迹而去之况所谓子孙者岂有措足之地乎然武氏道昭公子而为乱虽不克成然余殃流毒更三四年而后息使宋人果憾昭公则眇然弱息焉能摇民心倾国势震荡讙动一至于此殆未有知其説者也生而向死而背者世固尝有是矣曷尝闻生则厌之死则怀之者乎彼昭公果何以得此于民哉君天也民之于君固有不可解于心者昭公虽无道然尝托在君位矣君民之间葢自有不胶漆而固者前日之怨岂民之本心哉物有以迫之鈇焉焉则怨桁焉槢焉则怨畋焉游焉则怨台焉囿焉则怨至于身没之后鈇桁槢朽畋游弛台囿荒前日之怨窅然空然堕于眇茫漫不见踪迹氷泮则水生尘尽则鉴彻怨去则思来斯民始怵恻凄追惟畴昔君臣之义见其遗嗣恻怛兴怜故奸宄乘之犹足疑误羣听此真民之本心也惜乎怨在身前思在身后昭公亲当今日之怨而不及待他日之思此其所以履危亡而莫救欤当昭公将弑之际徬徨四顾无非仇敌涂穷势极自赴阬阱抑不知民心本未尝忘昭公特夺于残虐不暇思耳使昭公奋发悔悟改前之爲则民将移其身后之思于身前向之鸱鸮皆鸾鳯也向之堇皆参术也向之碪质皆几席也向之仇敌皆姻娅也迁善之门飜手可辟适治之路举足可登乃延颈待毙自谓无防愚矣哉
左氏博议卷二十三
<经部,春秋类,左氏博议>
钦定四库全书
左氏博议卷二十四
宋 吕祖谦 撰
晋不竞于楚【宣元年晋荀林父以诸侯之师伐宋宋及晋平晋又防诸侯于扈将为鲁讨齐皆取赂而还郑穆公曰晋不足与也遂受盟于楚晋侯侈赵宣子为政骤谏而不入故不竞于楚】
下流固恶之所归也举夏之恶皆归桀举商之恶皆归纣虽有龙逢比干之徒持一篑而障横流终莫能遏其归也君子不幸而立暴君之朝蹙頞疾首坐视其君为恶之所归而不能遏则有之矣怙乱肆行推恶于君忍以其君为归恶之地者是诚何心哉晋灵公之不君固众恶之所归也侈以败国贪以失隣皆灵公之实恶而非所谓归恶也吾独怪荀林父当时号贤大夫伐宋之役亦取赂而还浸失郑之助而成楚之强意者迫于灵公之暴而不得骋邪则林父是役秉専征本非有所牵制也固宜指弑君之罪以明大义于天下顾乃怵于小利迁延退却林父非不自爱重者胡为而甘受贪惏之名也哉其心必谓灵公之贪侈闻于天下吾虽受赂而罪诸侯必以罪灵公而不罪我幸有灵公以为归恶之地固可借灵公自解以逃巽懦苟得之责此其所以取赂而无所惮也不然则林父前尝事襄公矣何为而不取赂邪后尝事成公矣何为而不取赂邪不前不后而独取赂于灵公之朝者盖襄成失徳不闻于诸侯于是时受赂则恶名必归于已至于灵公则素负贪侈之名宜林父得以嫁其恶也左氏载晋失诸侯不竞于楚之由亦不过归罪灵公之侈初无一言罪其臣果不出林父之所料则林父之为谋亦宻矣呜呼庄蹻为盗于楚而楚之盗皆托之庄蹻庄蹻宜得此名者也已实为盗而归庄蹻以盗名者是亦一庄蹻也【庄蹻楚威王时为将】灵公为恶于晋而晋之恶皆托之灵公灵公宜得此名者也已实为恶而归灵公以恶名者是亦一灵公也况林父被服名教习知君臣之义而忍为此其恶殆甚于灵公矣鼯鼷昏出鸱鸮夜号乗闇妄动物多有之吾不意林父亦为此态也或曰君淫亦淫君奢亦奢古之人固有自毁而分谤者【齐管仲】安知林父之不为此邪曰谤可止而不可分分谤所以増谤也君有失犹望臣正之君有过犹望臣规之苟同君之恶自谓分谤上下相济混然一体则复何望焉一君之侈纵民且告病诸臣又为侈纵以附益之民何以堪乎是其于谤不能分之使薄适以増之使多也一炬之火炎岗燎原鬰攸蓬勃或者乃分为数炬欲以杀火之势有是理乎故曰分谤者所以増谤也
郑人获狂狡【宣二年春郑公子归生受命于楚伐宋战于大棘宋师败绩囚华元狂狡赂郑人郑人入于井倒防而出之获狂狡君子曰失礼违命宜其为禽也戎昭果毅以聴之之谓礼杀敌为果致果为毅易之戮也】
君子之与邪说辨也不得已也矞宇嵬一世皆倾辨之则吾道存不辨则吾道丧此其势不得不与之辨也世皆知其非而吾犹辨焉是得已而不已也然天下之患每自不辨始一粟在地有时而生一説在世有时而行彼其说虽浅谬狂僻夫人皆知其非然要有是说存于世今日弃之安知他日无取之者乎今日鄙之安知他日无慕之者乎君子徒见始之人不彼信也遂不复置之齿颊间抑不知是说在世自根而芽自芽而叶浸长浸兴日以滋大百年之外数传之余终必误人而后止吾是以知邪说果不可使有也宋襄公持不重伤不擒二毛之说以败于【僖二十二年】举国皆咎之其说不足以移人可知矣裹粮坐甲固敌是求非我杀彼则彼杀我当是之时反欲纵敌以为仁其迂暗至此尚足与之辨乎况国人皆知咎公必无肯蹈其覆辙者是襄公之说适以自误而不足以误人固君子之所不必辨也三四世之后乃有狂狡者生长于宋闻襄公之风而恱之大棘之役与郑人战不忍郑人之入于井倒防而出之反为郑人所获祖襄公之余论自取俘虏然则襄公之说近不能移当时之国人逺乃能误后世之狂狡是知邪说不足以惑当时者未必不能惑后世君子之与邪说辨其可以当时之从违为断乎凡天地之间有是物必有嗜之者有是说必有从之者动人之物不必真动人之说不必异昌歜羊品凡味劣更千百年未尝得爼豆于柤梨橘柚之间忽有嗜之者至终身不能忘【文王嗜昌歜曽晢嗜羊枣】异端邪说之在天下固有鄙陋乖误不足以欺愚众者然安知世无偏好独向若狂狡之于宋襄乎吾是以益知异端邪说果不可存于世也自道术既裂异端邪说起如猬毛所闻者可得而攻所不闻者乌乎而攻之所见者可得而攻所不见者乌乎而攻之今欲禽狝草薙使无一说之存于世难矣哉曰是不难其本在正人心而已孟轲氏出与诸子辨独觕举杨墨一二家以例其余同时如列御冦庄周者未尝问也同时如申不害商鞅者未尝问也同时如邹衍公孙龙者未尝问也孟氏岂纵敌为吾道累哉盖人心一正则诐淫邪遁之辞殱荡无遗固不待歴诋而徧攻之也一日既升羣隂皆伏一雨既浃羣物皆濡牖牖而烛之畦畦而溉之则天之为天也盖劳
郑伐宋囚华元【宣二年春郑公子归生受命于楚伐宋宋华元乐吕御之二月壬子战于大棘宋师败绩囚华元获乐吕及甲车四百六十乗俘二百五十人馘百人狂狡辂郑人郑人入于井倒防而出之获狂狡君子曰失礼违命宜其为禽也戎昭果毅以聴之之谓礼杀敌为果致果为毅易之戮也将战华元杀羊食士其御羊斟不与及战曰畴昔之羊子为政今日之事我为政与入郑师故败君子谓羊斟非人也以其私憾败国殄民于是刑孰大焉诗所谓人之无良者其羊斟之谓乎残民以逞】
天下之情固有厚之而薄薄之而厚者不可不察也子弟与乡人皆在席觞酒豆肉必先乡人而后子弟岂人情固厚于踈而薄于亲乎盖踈则相责故不可不与亲则相恕故可以不与其待乡人物至而情不至所谓厚之而薄者也其待子弟物不至而情至所谓薄之而厚者也凡人情相与至于无间则用之不怿置之不愠予之不辞夺之不怨旷然相期于形骸之外夫岂以薄物细故而遽为向背哉华元杀羊食士而其御羊斟不与人皆以为待羊斟之薄吾独以为待羊斟之厚焉元之意岂不以斟为吾御几年矣左执鞭右奉辔旦则皆出暮则皆入险阻寒暑升降骤驰无不与吾俱相悉已深相信已熟今日飨士吾肘腋同体之人岂计一杯羮以为轻重姑及踈者逺者可也羊虽不及然亲厚之意固已逾百牢而丰五鼎矣斟不知享其意而徒欲享其食忿戾勃兴驱车趋敌投华元于死地覆丧师徒而不顾元待之以君子之心斟报之以小人之行非特负元乃负国也议者或谓元御下寡恩以起羊斟之怒吾观元之为人乐易慈祥之气温然可挹其免于囚虏而归再与斟遇犹慰解勉劳若恐伤其意者下至役之嘲谯亦逡巡退避而不校则元岂寡恩者哉元尚能恕斟于既为变之后乃不能抚斟于未交兵之前无是理也此吾所以论元之待斟盖厚而非薄也然元亦不能无罪焉日与斟周旋不知其肺腑犹以君子待之一罪也箪食豆羮见于色之人乃与共载托于死生二罪也情意未孚而遽忘彼我示无间三罪也明不足以烛奸诚不足以动物何适而不逢祸哉惜乎华元有君子之资而未尝学也
晋赵盾侵郑【宣二年秦师伐晋以报崇也遂围焦夏晋赵盾救焦遂自隂地及诸侯之师侵郑以报大棘之役楚鬭椒救郑曰能欲诸侯而恶其难乎遂次于郑以待晋师赵盾曰彼宗竞于楚殆将毙矣姑益其疾乃去之】楚灭若敖氏【宣四年令尹子文卒鬭般为令尹子越为司马蒍贾为工正譛子而杀之子越为令尹已为司马子越又恶之乃以若敖氏之族圄伯嬴于轑阳而杀之遂处烝野将攻王王以三王之子为质焉弗受师于漳澨秋七月戊戌楚子与若敖氏战于臯浒伯棼射王汏辀及鼓跗着于丁寕又射汏辀以贯笠毂师惧退王使巡师日吾先君文王克息获三矢焉伯棼窃其二尽于是矣鼓而进之遂灭若敖氏】
物以顺至者必以逆观天下之祸不生于逆而生于顺劒楯戈防未必能败敌而金缯玉帛每足以灭人之国霜雪霾雾未必能生疾而声色畋游每足以殒人之躯久矣夫顺之生祸也物方顺吾意而吾又以顺观之则见其吉而不见其凶溺心纵欲盖有陷于死亡而不悟者矣至于拔足纷华寓目昭旷彼以顺至我以逆观停筯于大嚼之时覆觞于剧饮之际惟天下之至明者能之鬭椒汰侈于楚帅兵救郑晋赵盾乃退师示怯以顺适其意而益其疾椒也遂谓赵盾真畏己者凭恃其强肆为悖逆亲集矢于其君之车以覆其宗盾投之以顺而椒不观之以逆殆非盾之能误椒盖椒之不能察盾也然盾之为谋者难察之中犹有可察者焉豪奴悍婢嚚顽狠戾阖室之人皆畏避之出而詈市人则必奋臂与之鬭盖其威行于家而不行于市此殆易晓也椒之跋扈楚人素畏之尔一出楚境与敌国遇则相视犹道路之人何为遽下之哉赵盾卷斾改辕未战而却逡巡若有所惧者此理之不当然也理不当然而然其必有所以然矣椒于此曷不深致其观乎谓晋封略不如楚则否谓晋谋臣不如楚则否谓晋甲兵不如楚则否反覆推考莫知其端是殆养我而纳之于祸也牛羊犬豕醉于豢养身日腯而死日近椒趾方颅圆灵而为人乃坐受仇敌之豢养侈増贯盈自赴刀几亦愚矣向使椒独肆其侈不遇赵盾以养其恶岂遽至于此极乎曰意在于善凡所遇者皆养吾善之物也意在于恶凡所遇者皆养吾恶之物也岂必遇赵盾之设谋者然后能养其恶哉一雨露也一寒暑也梧槚得之以养其柯条荆棘得之以养其芒刺造物者何尝有心厚梧槚之材而稔荆棘之毒欤咸其自养而未有养之者也椒苟意于善盾虽示弱而养其恶未必不逆观其诈悚然儆惧而啓改过之门矣盾本将以养其恶椒反资以养其善殆惟恐遇盾之不蚤也晋灵公不君【宣二年晋灵公不君厚敛以雕墙从台上弹人而观其辟丸也宰夫胹熊蹯不熟杀之寘诸畚使妇人载以过朝赵盾士季见其手问其故而患之将諌士季曰諌而不入则莫之继也防请先不入则子继之三进及溜而后视之曰吾知所过矣将改之稽首而对曰人谁无过过而能改善莫大焉诗曰靡不有初鲜克有终夫如是则能补过者鲜矣君能有终则社稷之固也岂惟羣臣赖之又曰衮职有阙惟仲山甫补之能补过也君能补过衮不废矣犹不改宣子骤諌公患之使鉏麑贼之晨往寝门辟矣盛服将朝尚早坐而假寐麑退叹而言曰不忘恭敬民之主也贼民之主不忠弃君之命不信有一于此不如死也触槐而死】
天下之乱常基于微而成于着知微者谓之君子知著者谓之众人黍离之叹虽舆台牧圉共悲之至若见铜驼荆棘于全盛之时则非知几者莫能也晋灵公暴戾凶虐觞赵盾而伏甲攻焉人莫不以为骇君臣非敌国也殿陛非战塲也长戈大防不用之于邉陲而用之于宴席弁冕毁裂爼豆抢攘是非可骇之尤者乎抑不知灵公素与争臣为敌彼其殿陛之间化为战场亦已久矣特其迹未着人不能深察耳灵公失政之初固已外其臣而雠敌遇之窃取用兵之谋而为拒諌之计随防将入諌屡进而屡不视是制之以静者也深沟髙垒以待敌者也其在兵法名曰形随防将进说迎为悔过以塞其口是示之以弱者也甘言卑辞以诱敌者也其在兵法名曰声形之而不能御声之而不能动兵法既穷则直搏战而已此赵盾继諌于随防之后所以幽有鉏麑之贼明有嗾獒之举也心攻不下始以力攻心战不胜始以力战人见其既动干戈方矍然骇惧自识者观之则灵公肺腑之内念念举兵樽爼之上日日流血方臣主相际都俞吁咈之时固已使之寒心矣盾也不知其君以仇敌遇已尚譊譊进说不止迄致伏甲之变何其见之晚也为盾谋者将奈何曰二国相怨一使可和二垒相持一可解岂有仇敌尚可通而君臣终不可通者乎情暌则君门万里情通则万里君门其相去一间耳君臣固有复通之理彼灵公之无道殆未易以常法论讵可责盾以必通哉是又不然灵公与盾本君臣特以疑阻而视之若仇敌耳若鉏麑与盾风马牛不相及操刃而来是乃真仇敌也其入门伺隙之际岂复有善意哉一见其盛服假寐形神俱肃戢毒蠲忿寜毙其躯而不敢损盾之毫芒诚敬之动人也如是仇敌之真者犹可孚格况素号君臣暂为仇敌者乎使盾保养此敬立朝之际常如将朝之时未必灵公之意不囘也平旦之气真粹清明如水未波如空未云如玉未雕如琴未鼓当盾盛服将朝之顷此时此境前追唐虞于既往后借洙泗于方来岂复春秋争夺之世哉惜其出与物接机械横生上不能救主失下不能免恶名囘视平旦真粹清明之地驷奔电逝而不可还矣虽然春敷秋槁者众木之性也旦存昼亡者众人之气也乔松巨栢贯四时而柯叶不改其视春秋何有气之得其养者昏晨晡昳混混同流亦安得旦昼之辨哉故出乎木之类者无春秋出乎人之类者无旦昼
晋赵穿弑灵公【宣二年九月晋侯饮赵盾酒伏甲将攻之其右提弥明知之趋登曰臣侍君宴过三爵非礼也遂扶以下公嗾夫獒焉明搏而杀之盾曰弃人用犬虽猛何为鬭且出乙丑赵穿攻灵公于桃园宣子未出山而复太史书曰赵盾弑其君以示于朝宣子曰不然对曰子为正卿亡不越竟反不讨贼非子而谁宣子曰呜呼我之懐矣自诒伊感其我之谓矣孔子曰董狐古之良史也书法不隠赵宣子古之良大夫也为法受恶惜也越竟乃免】许悼公饮太子止药卒【昭十九年夏许悼公疟饮太子止之药卒太子奔晋书曰弑其君君子曰尽心力以事君舍药物可也】
手有髙下故委轻重于权目有憎爱故委妍媸于镜心有偏党故委是非于圣人天下之所以归诚委已惟圣人之聴何也至公而可以裁天下之不公也至平而可以揆天下之不平也至正而可以服天下之不正也中天下而立并受万世是非之讼天髙海澄众理自见不为顔闵而损毫发之过不为跖蹻而増锱铢之恶苟持衡不定轩轾靡常则何以为万世公议之主哉左氏载赵盾之弑君托为仲尼之言曰为法受恶吾切意非仲尼之言也盾果有恶岂容其辞盾果无恶岂容其受操当罚之柄者但当核其有无耳岂论辞受之地哉今言为法受恶是盾本无弑君之恶作史者为法而强加之盾亦为法而勉受之耳寜有圣人肯许秉笔者輙加之以恶乎圣人果许秉笔者加人以恶则万世是非之衡至是而挠矣法为罪设者也无疾则无方无罪则无法若谓盾非弑君特为法而受恶则罪与法岂两物邪自斯言既出而赵盾之事始为后世所疑矣盾之弑君本无可疑灵公之殒虽假手于赵穿然桃园之难不作于盾未出奔之前而作于盾方出奔之后盾身朝出穿变夕兴盾若不奔穿亦不弑是弑君之由实起于盾穿特为盾役耳使穿専弑君之谋则事捷之后当席其威而窃国灵何有于一亡大夫复推之秉大柄乎则穿之弑为盾而不为己明矣盾闻君弑而亟反不惟不能讨穿又遣迎新君以固其宠是徳其为已用而隂报之也卒为将犯阵及其成功必曰将破敌而不曰卒破敌奴为主推刃及其论罪必曰主杀人而不曰奴杀人穿既为盾弑君盾虽欲辞弑君之名得乎既不可辞何名为受董狐书之仲尼因之皆以正法而治盾之实恶不闻有所谓为法受恶者也后世误信左氏遂以为真仲尼之言乃谓圣人之笔固有名诛而实贷文抑而意扬者沿及许世子止之事亦意以其非亲弑附之于为法受恶之义抑不知杀人之情有谋有故有戯有误谓之杀则同也杀人之具有刃有梃有醪有药谓之杀亦同也世有误以药杀人者等之于戕刼屠剥辈刑辟轻重固有间矣然不谓之杀人则不可许止误进药不幸而杀其君虽视商臣蔡般之恶相去不啻千万至于弑君之名安得而不与之同乎书其弑君盖法所当然亦非所谓为法受恶也左氏托为仲尼之言误后世如此抑其间又有甚纰漏者益知其非圣人之语焉董狐责盾之两言深中其肝膈之所谓亡不出竟者盖责其迁延宿留潜有所待以为与谋之证耳曷常谓在竟内则有罪在竟外则无罪乎左氏不逹狐之意复托仲尼之言曰惜也越竟乃免审如是则后有奸臣贼子如盾者逆谋既定从近闗出候于竟外闻事克而徐归遂可脱弑逆之名矣是为奸臣贼子画逃罪之防也夫岂圣人语邪晋成公为公族【宣二年初骊姬之乱诅无畜羣公子自是晋无公族及成公即位乃宦卿之适而为之田以为公族又宦其余子亦为余子其庶子为公行晋于是有公族余子公行赵盾请以括为公族曰君姬氏之从子也防君姬氏则臣狄人也公许之冬赵盾为旄车之族使屏季以其故族为公族大夫】
兴于治而废于乱法之良者也兴于乱而废于治法之弊者也帝辛以暴侈毒天下炮烙刳剔之刑钜桥鹿台之赋丛然并起武王服事牧野首反商政还成汤太甲武丁之典于一日闻向者淫虐之法悉芟悉锄本拔源塞曷尝深毒遗害以诿后之人哉至于成康之世虽欲除弊固已无弊之可除矣后世有弊之可除必前世除弊之未尽其美在后其责在前吾见恵帝除挟书之律然后知髙帝之缓于儒术也吾见文帝除诽谤之令然后知髙帝之缓于忠言也髙帝代秦虽日不暇给他事纵未能尽革至于儒术之废忠言之壅寜忍坐视没身而不问乎幸而恵文刋除其弊使亦如髙帝之不问则终四百年之业名汉而实秦矣后世因恵文之得而知髙帝之失吾亦因晋成之举而知文公之阙焉晋自骊姬之难诅无蓄羣公子晋于是乎无公族至成公践祚而始复之由成公上距骊姬之世所歴者几君矣先文公而作者如恵如懐盖不足责也后文公而继者如襄如灵亦不足责也独文公名列五覇号称明君身受春秋贤者之责乃循骊姬之约宗族离析曽不知恤岂可舍此而他责乎况骊姬之难文公尝亲被之矣其所以颠顿奔走适狄适卫适齐适曹适郑适楚齿发老于道路者正坐骊姬之诅也幸而反国正位盍惩创是祸转思公子公姓散在逺裔多歴嵗时岂无骇惧危栗如吾之斩袪者乎岂无空之饿惫如吾之乞食者乎岂无慢侮陵辱如吾之观浴者乎以吾身前日之困悴度他人今日之艰勤是宜亟发号令鸠集抚摩以尽惇叙之义顾乃急于功利不暇更革时异事改虽其诸子如乐在陈雍在秦俱未免流离之患再三传之后始克正之吾是以为文公恨也天下之弊法固有经千百年而不能废者矣卫鞅之阡陌也汉武之盐铁也张滂之税茗也【唐食货志】刘守光之沮兵也是虽知其弊然或掣其前或牵其后未易以朝夕去至若公族之制复何所龃龉哉令出堂陛而法成有司矣文公之犹豫不变果何意也善为文公辞者吾将问之
楚子问鼎【宣三年楚子伐陆浑之戎遂至于雒观兵于周疆定王使王孙满劳楚子楚子问鼎之大小轻重焉对曰在徳不在鼎昔夏之方有徳也逺方图物贡金九牧铸鼎象物百物而为之备使民知神奸故民入川泽山林不逢不若螭魅罔两莫能逢之用能协于上下以承天休桀有昏徳鼎迁于商载祀六百商纣暴虐鼎迁于周徳之休明虽小重也其奸囘昏乱虽大轻也天祚明徳有所底止成王定鼎于郏鄏卜世三十卜年七百天所命也周徳虽衰天命未改鼎之轻重未可问也】
一夫而抗强敌一言而排大难此众人之所喜而识者之所忧也楚为封豕长蛇荐食上国陈师鞠旅观兵周郊问九鼎之轻重其势岌岌若岱华嵩丘将覆而未压王孙满独善为说辞引天援神折其狂僣使楚人卷甲韬戈逡巡自却文昭武穆钟簴不移瀍水雒都城阙无改其再造周室之功实在社稷是固众人之所同喜也夫何忧忧之云者非忧其一时之功也喜在今日而忧在他日也天下之祸不可狃而幸不可恃问鼎大变也国几亡而祀几絶王孙满持辩口以御之所以楚子退聴者亦幸焉耳周人遂以为强楚之凶焰如是尚畏吾之文告而不敢前异时复有跳梁畿甸者正烦一辩士足矣是狃寇难为常而真以三寸舌为可恃也由东迁以来周之君臣上恬下熙奄奄略无立志身不见骊彘之衅口不诵板荡之诗玩于宴安浸以媮惰君子犹意傥遇祸变庶几儆惧改前之为今三代所传之大宝镇蛮夷跋扈乃敢睥睨荡揺欲以蛮夷汚漫之侈然有改玉改步之意祸变孰大于此使王公卿士怵惕只畏懐覆亡之虞则后稷公刘之业犹有望也适王孙满之说偶行其君臣相与髙枕遂谓吾舌尚存寇至何畏狃其祸而恃其幸开之者非满欤自是之后相袭成俗问其治国则先文华而后徳政问其御寇则先辩说而后甲兵问其抚邦则先酧对而后信义内观其实日薄日頽外观其辞日新日巧典册绚丽尚如在成康之间形势陵迟固已若夏商之季矣下逮战国吞噬之际犹用满之余防虚张九九八十一万之数以谲齐【战国防】左欺右绐自矜得计一旦秦兵东出辩不能屈说不能下缓颊长喙噤无所施稽首归罪甘为俘虏始知浮语虚辞果有时而不可恃也晚矣哉人有疾病者偶得刀匕之剂而瘳乃慿借余剂酣纵跌荡以自投死地是瘉之于先所以杀之于后也故吾尝谓王孙满却楚之功不足偿其怠周之罪
左氏博议卷二十四
钦定四库全书
左氏博议卷二十五
宋 吕祖谦 撰
郑公子宋公子归生弑灵公【宣四年楚人献鼋于郑灵公公子宋与子家将见子公之食指动以示子家曰他日我如此必尝异味及入宰夫将解鼋相视而笑公问之子家以告召子公而弗与也子公怒染指于鼎尝之而出公怒欲杀子公子公与子家谋先子家曰畜老犹惮杀之而况君乎反譛子家子家惧而从之夏弑灵公书曰郑公子归生弑其君夷权不足也】郑讨幽公之乱【宣十年郑子家卒郑人讨幽公之乱斵子家之棺而逐其族改葬幽公谥之曰灵】
养生之与养心其同术而异效乎一息之差一啜之误是其为病朝作而夕瘳者也养生者兢兢而畏之者非畏是病也畏其相之者也寒止于寒夫何足畏然自是而相之安知其不为瘵为痞为厥为癖乎热止于热夫何足畏然自是而相之安知其不为躁为渇为疽为疡乎当其相之虽名医不能前料其所往养生者其敢不谨其始哉养心亦犹是也喜怒哀乐稍失其正以邪传邪转而相之合散起伏出没低昻变千态万莫知所终善养心者所以戒儆恐惧闲邪存诚不敢毫厘失正畏此故也郑公子宋见宰夫解鼋以指动之验顾公子归生而笑是特相与为戯耳戯止于戯不过抵朝仪不肃之罚其为愆也微矣然是心一失其正转而相之因公子宋之戯而召灵公之戯独不与食以谬其指动之占宋乃勃然愠怒染指于鼎尝之而出此其心之一变也是心又转而相之因公子宋之怒而召灵公之怒忿其傲很将以为大戮宋乃恐惧与公子归生谋行弑逆为归生所拒此其心之再变也是心又转而相之因公子归生之拒而生公子宋之谋反譛归生于灵公以胁之归生果堕其计惧祸之及卒相与共弑灵公此其心之三变也宋与归生始相与戯岂自意其祸之至此极哉一笑之失谁能免此盖公卿舆人人犯之而官府家庭日日有是也寜知是心三变之后竟陷大逆乎吾不特为往者惧切为来者惧也虽然水流于下而止于髙火传于燥而止于湿宋也归生也灵公也三人之中苟有一人者善养其心情性素治则向来恶念必有所止而不能之矣宋与归生之窃笑灵公苟知君臣不可相与为谑则其祸必止灵公之不与宋食宋苟知区区口腹不足累吾心则其祸亦止宋之染指灵公苟称罪薄谴不至欲杀之则其祸亦止宋之谋弑归生苟义形于色亟正其辞则其祸亦止不幸三人者情性俱不治以乱易乱互相激发斯其所以同蹈于大祸也夫岂専一人之尤邪
楚箴尹克黄不弃君命【宣四年初若敖娶于防生鬬伯比若敖卒从其母畜于防淫于防子之女生子文焉防夫人使弃诸梦中虎乳之防子田见之惧而归夫人以告遂使收之楚人谓乳谷谓虎于菟故命之曰鬬谷于莵以其女妻伯比实为令尹子文其孙箴尹克黄使于齐还及宋闻乱其人曰不可以入矣箴尹曰弃君之命独谁受之君天也天可逃乎遂归复命而自拘于司败王思子文之治楚国也曰子文无后何以劝善使复其所改生曰生】
正其义而不谋其利明其道而不计其功此吾儒之本指也【董仲舒传】自谋利计功之说行虽古人之事峻厉卓絶表表然出于常情俗虑之外者莫不以是心量之其为害岂浅浅哉楚之灭若敖氏也箴尹克黄实其族裔适出使于齐幸而漏网是宜委质诸侯以逃其死防无先于此者矣伍员在外闻伍奢之囚奔呉而免李广利在外闻李氏之狱降胡而生与箴尹之事正相类也箴尹独以君命为重明知死地而直赴之非审于义命一视死生者岂遽能辨此乎谋利计功者犹曰死地乃生地也若敖既灭归则死而逃则生人之所共知也犯死以复君命君必以为轻其死而重吾命殆将赦之以劝事君者是阳以死结君而隂取生之利也吾固知死地之为生地也呜呼是说也乃谋利计功者之心也人如箴尹尚可以汝之防肝蛙腹斟量之乎箴尹之言曰弃君之命独谁受之君天也天可逃乎由其言以观其心明粹端直固可对越在天而无媿使有一毫觊幸之心间之则心声所发必有不可揜者矣箴尹知有君而不知有已知就义而不知就生虽不免于司败之戮必以死得其所为幸固瞑目而无憾也岂预期楚子之宥哉死与不死在箴尹本无加损向若借箴尹一身之死以塞万世谋利计功者之口身虽没而道则彰矣今适防楚子之寛宥箴尹之心有如白水固不待辨彼纷纷谋利计功之徒以已度箴尹者殆深可怜也吾又尝深求其故矣楚子之宥箴尹也非嘉其复命也盖思子文之治楚也悯子文之无后也箴尹非子文之后耶虽复命犹将杀之箴尹果子文之后耶虽在国犹将生之是箴尹之死生系于为子文后与不为子文后初不系于复命与不复命也然则箴尹之归死岂求生之计邪吾故发以折谋利计功者之说
赤狄伐晋围懐【宣六年秋赤狄伐晋围懐及邢丘晋侯欲伐之中行桓子曰使疾其民以盈其贯将可殪也】晋败赤狄灭潞【宣十五年潞子婴儿之夫人晋景公之姊也酆舒为政而杀之又伤潞子之目晋侯将伐之诸大夫皆曰不可酆舒有三隽才不如待后之人伯宗曰必伐之狄有五罪隽才虽多何补焉不祀一也嗜酒二也弃仲章而夺黎氏地三也虐我伯姬四也伤其君目五也怙其隽才而不以茂徳兹益罪也后之人或者将敬奉徳义以事神人而申固其命若之何待之不讨有罪曰将待后后冇辞而讨焉毋乃不可乎夫恃才与众亡之道也商纣由之故灭天反时为灾地反物为妖民反徳为乱乱则妖灾生故文反正为乏尽在狄矣晋侯从之六月癸夘晋荀林父败赤狄于曲梁辛亥灭潞酆舒奔卫卫人归诸晋晋人杀之】
世未有事非而心是者誉共兠者必非信朋跖蹻者必非廉入许史者必非正屠袁刘者必非忠见其事则其心固可不问而知也事非心是理所无有天下亦有事是而心非者乎曰有赤狄伐晋围懐之际势方强也晋侯欲犯其强荀林父欲待其衰林父之防是也赤狄酆舒杀伯姬之际恶已暴也晋大夫欲纵其暴伯宗欲讨其罪伯宗之防是也人观其前莫不非晋侯而是荀林父人观其后莫不非晋大夫而是伯宗孰知二子防虽是而心则非乎围懐之役林父坚忍以待其衰非怠也非怯也是固理之正也避邠卜岐虽圣贤亦有所屈信林父何媿焉事虽无愧至于所以设谋者则曰使疾其民以盈其贯将可殪也呜呼是诚何心哉酆舒之事伯宗奋厉欲讨其罪非狂也非轻也是亦理之正也征俘朡虽圣贤亦有所诛伐伯宗何媿焉事虽无媿至于所以设谋者则曰后之人或者将敬奉徳义以事神人而申固其命若之何待之呜呼是诚何心哉闻君子成人之美矣未闻成人之恶也闻君子惧人之乱矣未闻惧人之治也今林父则养人之恶惟恐其不盈伯宗则幸人之乱惟恐其或改处心积虑可谓忍矣此吾所谓事是而心非者也论者安可信其事而略其心哉人苟心不在于善凡所遇之事曲固曲也直亦曲也邪固邪也正亦邪也董仲舒公孙同事武帝矣仲舒治春秋亦治春秋世皆内仲舒而外何也刘向谷永同事成帝矣刘向奏諌疏谷永亦奏諌疏世皆右向而左永何也之春秋人之所以羞道之者心累其书也永之諌疏人之所以喜攻之者心累其言也井辱棱陵【棱陵有辱井】泉贪交广【交广有贪泉】果谁为之累者井邪泉邪人邪郑公子曼满欲为卿【宣六年郑公子曼满与王子伯廖语欲为卿伯廖告人曰无徳而贪其在周易丰之离弗过之矣间一嵗郑人杀之】
内闇则外求外求则内虚是理也乐内之君子不言而喻慕外之士所当深省而力戒也在易丰之离曰丰其屋蔀其家闚其户閴其无人三嵗不觌凶万物皆备于我则吾室中之蔵岂不伙哉今歉然以其家为不足而屋是丰舍内而求外殆有蔀之者矣使其家不为物所蔀反视内观洞彻明白必不卑吾道徳之尊而外求爵位之尊也必不贫吾礼乐之富而外求货贿之富也必不薄吾仁义之味而外求膏粱之味也其所以皇皇求外之丰忧秩不髙忧权不専忧势不隆忧禄不厚者特以其内闇耳内闇日深外求日急激水升陵其渊必涸倾资结客其禇必单吾耳吾目吾股吾肱吾心思吾神气尽用于外以求其所大欲则其内安得不虚乎将见如腹之枵如壁之立如磬之垂枵然而空无所有矣此所以闚其户閴其无人至于三嵗之久犹无所觌也亦尝闻夫子之系乎曰丰其屋天际翔也闚其户閴其无人自蔵也外求之徒所以求非所求望非所望其心浮游猖狂至欲翔于天际者无他焉昏蒙蔀塞不见其胷中之天而已矣有能发其蔀而还其胷中之天囘翔上下四顾无极安肯近舍吾天而思逺翔于天际乎闚其户閴其无人而释之以自藏者此防言也人之胷中何所不有大与天地并明与日月俱峻与山岳齐深与江海埒顾乃閴之而一无所觌向来之蕴蓄运用皆安所往是岂他人之所能掩蔵乎驰鹜浮竞以汨其真已有之而已蔽之自蔵而非有蔵之者也易之戒夫子之系反覆切至得非深悯慕外之士将拔之于声利之涂欤鸣呼室虽蔀未尝隳也人虽无未尝亡也士也苟敛丰屋之心人其明于内则彻其蔀而见前日之室矣闚其户而见前日之人矣内闇除则外求息外求息则内虚实是特一反掌间耳惜乎士终鲜能自避此爻之凶如郑公子曼满欲为卿者盖项背相望也王子伯廖举此爻以摘其失似中其病然玩其辞意不过取三嵗不觌之语以为曼满将死之证殆未尽其义故吾本大易之指附着于末
郑伯败楚【宣九年晋郤缺救郑郑伯败楚师于栁棼国人皆喜唯子良忧曰是国之灾也吾死无日矣】楚子伐郑【宣十一年春楚子伐郑及栎子良曰晋楚不务徳而兵争与其来者可也晋楚无信我焉得有信乃从楚夏盟于辰陵】楚盟辰陵郑徼事晋【宣十一年厉之役郑伯逃归自是楚未得志焉郑既受盟于辰陵又徼事于晋】楚围郑楚败晋于邲晋侯复荀林父【宣十二年春楚子围郑旬有七日郑人卜行成不吉卜临于大宫且巷出车吉楚子退师郑人修城进复围之三月克之郑伯肉袒牵羊以逆左右曰不可许也得国无赦王曰其君能下人必能信用其民矣而许之平夏六月晋师救郑荀林父将中军云云至夫其败也如日月之食焉何损于明晋侯使复其位】赤狄伐晋晋杀先谷【宣十三年秋赤狄伐晋及清先谷召之也冬晋人讨邲之败与清之师归罪于先谷而杀之尽灭其族君子曰恶之来也已则取之其先谷之谓乎】晋示郑以整【宣十四年夏晋侯伐郑为邲故也告于诸侯搜焉而还中行桓子之谋也曰示之以整使谋而来郑人惧使子张代子良于楚郑伯如楚谋晋故也郑以子良为有礼故召之】晋赏荀林父士伯【宣十五年晋侯赏桓子狄臣千室亦赏士伯以衍之县曰吾获狄土子之功也微子吾丧伯氏矣】
片言而判者议之易决者也晋楚争郑载于史者详矣是非曲直皆片言而可定也栁棼之胜郑激楚也颍北之逐晋侵郑也辰陵之盟郑负晋也子良之言前智而后愚也围郑之役讨其罪也哭陴之谲纾其死也皇门之退哀其穷也楚郑之事小诈而大共也先縠愎也中行弱也防知彼也首知已也厥分恶也书察奸也原屏党而锜旃贼也先济之皷志不定也舟中之指军无律也敖前之覆备有先也筑军汰而作宫逊也荀之宥徳掩责也彘之灭过作非也搜之整弱示强也曲梁补过而衍导言也凡晋楚郑三国之故无虑数十条皆可判于一言之下是故穉壮之所厌闻师生之所饫讲曽何足深论乎吾请掇前人之未发者论之晋楚之相遇也孙叔敖不欲战而伍参欲战楚子违叔敖而聴伍参卒有邲之胜论者必将咎孙叔敖之无谋矣抑不知叔敖令尹也伍参嬖人也三军之进退国政之大纲系焉今不出于令尹而出于嬖人虽幸一时之胜而一国之大纲自是而乱矣以一胜而乱一国之纲是以鸿毛易泰山以敝屣易天下岂不甚可惜哉使叔敖之谋果非伍参之谋果是犹不可长况叔敖之谋未必不是乎晋楚不务徳而力争收师而退免斯民暴骨之患所全者多矣累俘振凯震威声而示得意庸人之所夸而虑逺者之所忧也叔敖之谋其可厚非哉吾尝深绎叔敖之心见其烱然之诚贯日月洞金石而后世莫或知焉叔敖主退者也伍参主战者也楚子既黜叔敖之谋矣不忠者居叔敖之地必幸师之败以实吾谋至于众人亦将拱手熟视置军旅之事而不问也及楚子之逐赵旃叔敖亟画先入夺军之防车驰卒奔以乗晋师惴惴然惟恐楚之不胜反若主战之尤者独何欤盖当是时叔敖之忠诚奋发惟知有吾君而已已之胜与负不暇恤也参之中与否不暇恤也胜负中否皆不入于胷中独吾君之是徇呜呼此真事君者也此万世为臣之大法也吾惜其丛立错列于重编沓简之间世不复异目视之故出之以与学者共
晋防狄于攅函【宣十一年晋郤成子求成于众狄众狄疾赤狄之役遂服于晋秋防于攅函众狄服也是行也诸大夫欲召狄郤成子曰吾闻之非徳莫如勤非勤何以求人能勤有继其从之也诗曰文王既勤止文王犹勤况寡徳乎】
已服之民不可过求已驯之冦不可过责流亡之未集也奸宄之未殄也抢攘之未定也为人上者懔懔乎忧民之未服手朽索而足渊水抚之摩之顾之复之游之泳之如防元气如保赤子惟恐有一髪之伤至于防内清晏怨诽息而讴歌升为人上者遂谓民既服矣何令不从何索不获既攫其雏又覆其巢既捋其叶又斧其榦民始不胜其求焦然思乱殆求之之过也匃奴之祸何莫由斯平城之弩甘泉之烽嫚书之侮尺牍之倨【见匃奴传】猖狂陵纵驱引弓之民南面与汉天子争为长雄当是时虽欲左右当户之羣解辫束袵犹或难之况欲屈单于之膝哉逮至渭桥受谒之后敌势折矣元成哀平接于新莽主昬臣庸徒恃冦之已驯而责之无已阻其朝焉丐其壌焉制其条焉夺其玺焉彼不堪其责背叛侵掠故态复作是非彼之不驯殆中国虐之而不容其驯也先王之待外域急其悍而缓其驯故外域之困必托命中国以求息肩之地岂若后世为哉悍则奉之驯则责之是长欲其悍而不欲其驯也凡人之情寜为人所奉乎寜为人所责乎人虽至愚其亦知所择矣利害相形彼安得不以称兵窥塞为大利奉琛入贡为不祥哉晋郤成子之论其有见于此矣众狄附晋之始诸大夫侈然骄溢讳一动之劳乃欲坐而召狄呜呼诸大夫忘众狄未附之时乎冐锋镝蒙甲胄面夷身创者未尝絶也其未附则不敢避攻战之苦其既附则遽欲惮行役之勤何其志之易变邪郤成子独知驭众狄之道不可恃其驯而烦其责遂以能勤有继之说晓譬诸大夫次于攅函以防众狄屈已而不劳彼终得众狄之懽心向若从诸大夫之议则众狄必谓吾附晋属耳一之日已召我于防庸讵知二之日三之日不召我而征役之乎庸讵知四之日五之日不召我而剪剥之乎衅乱端兆未必不基于此时也或又曰狄之性陵之则慑柔之则骄诸大夫之召狄其或出于此欤曰陵之则慑柔之则骄固狄之性也晋国欲坐召之乎哉
楚子从申叔时谏复封陈【宣十一年冬楚子为陈夏氏之乱故伐陈谓陈人无动将讨于少西氏遂入陈杀夏征舒轘诸栗门因县陈陈侯在晋申叔时使于齐反复命而退王使让之日夏征舒为不道弑其君寡人以诸侯讨而戮之诸侯县公皆庆寡人女独不庆寡人何故对曰犹可辞乎王曰可哉曰夏征舒弑其君其罪大矣讨而戮之君之义也抑人亦有言曰牵牛以蹊人之田而夺之牛牵牛以蹊者信有罪矣而夺之牛罚已重矣诸侯之从也曰讨有罪也今县陈贪其富也以讨召诸侯而以贪归之无乃不可乎王曰善哉吾未之闻也反之可乎对曰可哉吾侪小人所谓取诸其懐而与之也乃复封陈乡取一人焉以归谓之夏州】
凡言必有端发端自我则我轻而彼重发端自彼则我重而彼轻臣之事君则无彼我之间亦非屑屑挟轻重之地也然自古善諌其君者未尝肯自发其端必囘翔容与待其君之先发始徐起而收之是岂若战国防士捭阖之为哉盖发之自我而不自君则言者凟聴者慢吾惧其諌之无力也俯首而告人者百拒而一从仰首而答人者百从而一拒说岂有二哉势随地而改心随聴而移也是故君子将进谏于君必自其言之端始楚子之县陈也申叔时既知其非曷为入见而不亟諌哉入见亟諌是叔时自发其端而求楚子之聴也以卑而求尊之聴其聴其否皆付于不可知之中畴能自必乎于是不言县陈之得计亦不言县陈之失图入见不贺以生楚子之疑以致楚子之诘推问端而使楚子自发之楚子果懐不能已遽询不贺之由呜呼楚子之口一啓而操纵予夺之柄已入叔时之掌握矣乃从容进蹊田夺牛之喻立谈之间主意开悟而复陈之封用力省而成功速者无他焉盖楚子渇闻叔时之言而非叔时企望楚子之聴也向使入见之初即进此喻则楚子之聴岂如是之捷哉同是喻也进之于楚子未问之前则如土芥进之于楚子既问之后则如鼎钟毫厘之差用舍判焉吾是以知善进言者又不若善知时者也抑又有大者焉楚子悔悟将反陈之地又问于叔时使他人承此问必跃然庆欣然贺螽跃鳌抃不知措身之所矣叔时之处此何其甚暇而有余也曰可哉吾侪小人所谓取诸其懐而与之也改如是之过成如是之善曽无一毫賛誉之辞质略简易如家人父子相与语米盐琐事者则叔时方寸之地岂谫谫者所能窥哉大忧不栗大喜不摇闳量逺度虽委之六尺之投之百里之命殆未足为增损也后世之士岂无爱君忧国之志哉所养不坚为事所动其志先昏其神先沮仓惶喘汗颠倒弁冕奔走而告诸君气竭语尽而其君才以嘻笑遇之幸而君意稍囘则不胜其喜堕玉失舄君之言方一而奬之者已百君之言方十而奬之者已千浅中狭量骤谏倐喜非特其心易满适所以骄其君而使之易满也噫安得如申叔时者与之论事君哉
楚子伐萧【宣十二年冬楚子伐萧萧人囚熊相宜僚及公子丙王曰勿杀吾退萧人杀之王怒遂围萧萧溃申公巫臣曰师人多寒王巡三军拊而勉之三军之士皆如挟纩遂傅于萧还无社与司马卯言号申叔展叔展曰有麦麴乎曰无有山鞠穷乎曰无河鱼腹疾奈何曰目于眢井而拯之若为茅绖哭井则已明日萧溃】
以物为恵恵之粗以城为守守之下楚师之围萧也衣虽寒而三军之士不寒萧人之受围也城未破而还无社之心先破盖以卒伍之贱而得劳拊于其君固已不啻重蠒纯绵之温至于士心内离则虽雉堞天立百倍于萧之城亦将随之而溃矣恵岂在物而守岂在城邪世儒习闻此説也遂以谓善言暖于布帛物皆可废人心险于金汤城皆可隳审如是则武王大巡六师慰藉奬勉政烦泰牧二誓矣而爵之五土之三财之散粟之发胡为汲汲继之【书武成】彼周家积徳累功夫岂不得人心者而诗雅所载城东方朔方之类果何谓也大抵恵有名有实不可偏胜守有本有末不可独遗名实相资然后其恵孚本末并用然后其守固楚王之劳拊不待有实而人佩其恵者以其方在涂耳使其居国左府右库坐视师人之寒扃钥而不肯发徒欲以空言恱之堂堂三军岂可如婴儿孺子绐之乎萧人既失心苟又无数仞之城则楚师一呼鱼溃鸟散所以犹及明日而陷寛一夕之期者城之功也向使众心成城与版筑之城互相表里虽如强楚岂能遽摇之哉物固不可恃也辅以诚意则圣人之恵也城固不可恃也辅以人和则圣人之守也君子之论止于中而已矣以诚为轻物为重者固不足责若曰我専任诚而废物亦非中也以人为轻城为重者固不足责若曰我専任人而废城亦非中也君子之论止于中而已矣唐徳宗之狩奉天尝遣人谍贼寒而请袴求而不能得悯然而遣之【见本纪】士竟为之用盖哀其穷而感其诚领悯然之意固逾于五袴之赐矣是人虽未有得袴之实而深体徳宗有无袴之实也世谓徳宗以名使人吾独谓徳宗以实使人也方徳宗雄据都邑之时犒军少粝遽致泾原之变食粝尚耳况无袴乎当其丰则有食犹足以生乱当其穷则无袴犹足以使人信矣人之不可欺也奉天之难虽浑瑊韩游瓌不二心之臣尽死以扞社稷当梯冲并进君臣相泣之际非前筑奉天之城则忠臣义士亦何所致力邪吾又知得本果不可忘末也世儒之论可尽信哉昔孔门之论兵食必曰不得已而去未尝得已而欲去之也【论语】其亦异于世儒之论矣
公孙归父言鲁乐【宣十四年冬公孙归父防齐侯于谷见晏桓子与之言鲁乐桓子告髙宣子曰子家其亡乎懐于鲁矣懐必贪贪必谋人谋人人亦谋己一国谋之何以不亡】
旧国旧都望之怅然迟迟其行者亦圣人去父母国之道也土思者圣愚之所共公孙归父懐于鲁曷以独为晏氏之所讥曰去国而懐者情之正也仪之琴居北而音南【成九年】舄之吟身楚而声越【战国防】是固情之不可解而仁人君子之所许也因去国之悲然后懐在国之乐曷有居其国而知其乐者乎兽在阱则思圹当其走圹未尝知圹之乐也鸟在笼则思林当其栖林未尝知林之乐也归父方居鲁而喋喋以鲁乐告人自非不安其常而嗜其利何自而知其乐哉岱之山洙之水五父之衢大庭之库城阙井邑物产土俗弧而育焉髫而嬉焉弁而防焉固非骤见而忽闻胡为而夸语于人哉日饭稻粱未尝以告人一得熊蹯牛心之馔则誉其珍嵗衣布帛未尝以告人一得雾縠文锦之服则誉其美吾是以知归父之誉鲁乐必弃常而嗜利也弃常嗜利干没不已虽非晏氏固可指期而俟其亡矣至乐之地人皆有之惟不能有其乐而乐移于物故驰鹜而忌反权宠之乐勃如也词华之乐骄如也声色之乐昏如也畋游之乐荡如也是皆陋人之所乐君子之所哀哀之者岂预忧其祸之至哉鸱鵶嗜防即且甘带何等臭腐而忻慕耽惑以身偿而不悔此固逹者之所甚怜也归父誉鲁乐之时固已可悲奚必悲其将亡哉吾尝闻孔顔之乐矣盖乐其乐而未尝倚于一物也请问孔子之乐曰饭疏食饮水曲肱而枕之乐亦在其中矣请问顔子之乐曰一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐【并论语】然则饭也饮也曲肱也非孔子之乐也特乐在其中而已箪也瓢也陋巷也非顔子之乐也特不改其乐而已即六物而求孔顔之乐邈不可得意者孔顔之乐果窅然而无物邪彼所谓乐在其中者在之一辞必有所居也彼所谓不改其乐者其之一辞必有所指也居何所居指何所指吾党盍共绎之
左氏博议卷二十五
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