明伦汇编交谊典拜谒部



 拜谒部汇考(

按拜跪之仪不独行于交谊凡五伦中俱有之故凡君臣之间男女之辨

 吉凶之礼可备参考者皆采之)

礼记

  曲礼上

侍食于长者主人亲馈则拜而食主人不亲馈则不

拜而食





方氏曰凡以称礼之施而已

侍饮于长者酒进则起拜受于尊所





尊所置尊之所也

凡遗人弓者若主人拜则客还辟

















弓尚在客手故不容答主人之拜而少逡巡迁

 延以避之辟犹开也谓离其所立之处

君言至则主人出拜君言之辱使者归则必拜送于

门外





至则拜命归则拜送皆敬君也

临丧不笑揖人必违其位





出位而揖礼以变为敬也

介者不拜为其拜而蓌拜



蓌则失容节蓌犹诈也



蓌挫也戎容暨暨着

 甲而屈拜则挫损其戎威之容也一云蓌诈也言

 着铠而拜形仪不足似诈也





长乐陈氏曰古者

 介冑有不可犯之色介者不拜盖介者所以服人

 拜者所以服于人服人者无所服于人故不拜焉

 不拜而周礼谓之肃拜是亦不拜之拜也兵法曰

 军容不入国国容不入军军容入国则民德废国

 容入军则民德弱介者不拜不以国入军也鄢陵

 之战郄至不拜楚使崤之役蹇叔之子不拜其父

 细柳之屯周亚夫不拜其君可谓知此矣 新安

 朱氏曰蓌犹言有所枝柱不利屈伸也

  曲礼下

大夫士见于国君君若劳之则还辟再拜稽首君若

迎拜则还辟不敢答拜



谓大夫士见君既拜矣而复见劳也聘礼曰君

 劳使者及介君皆答拜还辟不敢答拜嫌与君亢

 宾主之礼迎拜谓君迎而先拜之



自此至相答

 拜也一节论君臣男女相答拜之法此谓大夫士

 出聘他国君之礼劳慰也还辟逡巡也稽首头至

 地也初至行聘享私觌礼毕而主君又别慰劳己

 在道路之勤故逡巡而退辟也聘礼无还辟之文

 者文不备也君若迎拜谓聘宾初至大门外主君

 迎而拜之宾是使臣不敢当礼则逡巡不敢答主

 君之拜故聘礼云宾入门左公再拜宾辟不答拜

 是也





蓝田吕氏曰还辟再拜稽首以君臣之礼

 见他国之君也迎拜则还辟他国之君以宾主之

 礼接己而己不敢亢也 马氏曰礼莫盛于再拜

 拜莫重于稽首仪礼周官凡宾主君臣之接也皆

 以再拜为节特乡饮则主人三拜众宾一拜而已

 士相见聘礼至于礼之杀者亦一拜而已再拜所

 以为盛礼也周官九拜先稽首记曰稽首服之甚

 孟武伯曰非天子寡君无所稽首知武子曰天子

 在而君辱稽首寡君惧矣此稽首所以为礼之重

 也所谓大夫者聘礼之宾也所谓士者聘礼之介

 也总而言之皆谓之客故周官司仪君劳客客再

 拜稽首是也然聘礼宾之受几受币私觌莫不稽

 首其于郊劳与归饔饩者亦稽首则大夫之稽首

 于国君者非特拜劳而已记之所言特一端也聘

 礼卿劳宾于郊宾再拜劳者不答拜及归饔饩宾

 再拜大夫不答拜昏礼宾奠雁再拜主人不答拜

 则不敢答拜者非特辟君之迎拜而已记之所言

 亦一端也 叶氏曰用下敬上谓之贵贵故大夫

 士见于国君不敢答拜用上敬下谓之尊贤故下

 文贵贱虽不敌宾主相尊则先拜贵贵者礼也尊

 贤者义也 江陵项氏曰荀子大略篇曰平衡曰

 拜谓磬折头与腰平如衡也下衡曰稽首至地曰

 稽颡大夫之臣拜不稽首以是推之则今之折腰

 揖即古之拜也今之低首揖即古之稽首也今之

 拜伏其头至地乃类古之稽颡耳然今之拜自是

 古之跪俯伏三事殊与古拜不类今之揖其形用

 古之拜其声用今之喏亦是两事皆与古之不类

 也古揖举手而无声

大夫士相见虽贵贱不敌主人敬客则先拜客客敬

主人则先拜主人



尊贤也



此谓使臣行礼受劳已竟次见彼国

 卿大夫也惟贤是敬不计宾主贵贱虽为大夫而

 德劣亦先拜有德之士也谓异国则尔同国则否





蓝田吕氏曰尊贤之义贵贱之势有不得夺之

 也 马氏曰相见贵于相下相下贵于相先士相

 见礼若先生异爵者请见之则辞辞不得命则先

 见之然则拜之礼盖亦若此故主人敬客则先拜

 客客敬主人则先拜主人也燕礼宾升自西阶主

 人先拜至聘礼宾入大门主君先拜迎则先拜之

 礼不特大夫士而已记之所言亦一端也

凡非吊丧非见国君无不答拜者大夫见于国君国

君拜其辱士见于大夫大夫拜其辱同国始相见主

人拜其辱君于士不答拜也非其臣则答拜之大夫

于其臣虽贱必答拜之男女相答拜也



礼尚往来丧宾不答拜不自宾客也国君见士

 不答其拜士贱也自外来而拜拜见也自内来而

 拜拜辱也非其臣则答拜不臣人之臣也大夫答

 其臣之拜辟正君也男女嫌远别不相答拜以明

 之



礼尚往来己虽贤德而必皆相答拜凡拜而

 不答拜者惟吊丧与士见己君二条耳吊宾本来

 助执丧事非行宾主之礼士丧礼有宾则拜之宾

 不答拜是也君不答士拜聘礼士介四人君皆答

 拜者以其他国之士故也大夫见于国君谓见他

 国君也故聘礼云公在门左拜是拜其辱也士见

 于大夫大夫拜其辱者谓平常相答拜非加敬也

 故聘礼宾朝服问卿卿迎于庙门外再拜是也同

 国始相见主人拜其辱者前是异国此明同国同

 国则主人必先拜辱也若君于己士以其贱故不

 答拜他国之士非己尊所加故答之然聘礼云聘

 使还士介四人君旅答拜者敬其奉使而还士相

 见礼士见国君君答拜者以其初为士敬之故也

 大夫为君宜辟正君故不辨己臣贵贱皆答拜也

 男女相别或嫌其不相答故明虽别必宜答也





 横渠张氏曰吊丧不答拜主人拜伏以哭吊者难

 答故辟之君与士不答拜于大夫亦有时而答尊

 贤也 讲义曰举吊丧及见国君二条以明拜之

 皆答耳 蓝田吕氏曰吊丧者主人拜宾宾不答

 少仪曰适有丧者曰比童子曰听事适公卿之丧

 曰听役于司徒诸侯使人相吊辞云寡君有宗庙

 之事不得承事则凡吊者非以宾客来独主拜宾

 之辱而已宾不可申其敬也 马氏曰士丧礼吊

 者升自西阶主人进中庭哭拜稽颡宾出主人拜

 送于门外三日成服主人拜众宾此吊丧所以无

 答拜之礼也士之于君朝则不坐燕则不与大享

 则旅食而已此君与士所以无答拜之礼也君于

 他邦之人使介者还其币则非其臣答拜之可矣

 大夫之臣不稽首于大夫所以辟君也则其臣虽

 贱必答拜之可知矣昏礼主妇一拜□答再拜则

 男女相答拜可知矣 庐陵胡氏曰左传哀十二

 年仲尼吊季孙放绖而拜则丧宾亦拜矣 长乐

 刘氏曰大夫见于国君国君拜其辱者古之士进

 以道不以禄也道可以固国康民者非礼不足以

 安之君而无礼虽万锺之禄不顾也是故以禄致

 者不足以为贤又况其君慢之而不顾者乎子曰

 君使臣以礼臣事君以忠孟子曰君视臣如草芥

 臣视君如寇雠然则拜其辱为国以致其忠非惮

 其屈己也矧其下者乎君于士不答拜者始升于

 乡去民未远也大夫之于士犹国君之于大夫焉

 男女相答拜人伦之义以敬为本

  内则

凡男拜尚左手凡女拜尚右手





严陵方氏曰尚左尊阳道也尚右尊阴道也

  玉藻

士于大夫不敢拜迎而拜送士于尊者先拜进面答

之拜则走





士于大夫尊卑有间若大夫诣士士不敢拜而

 迎之恐其答拜也去则拜送者礼宾出则主人再

 拜送之宾不答拜礼有终止故也士若见于大夫

 则先拜于门外然后进而见面若大夫出迎而答

 其拜则走避之

君赐车马乘以拜赐衣服服以拜赐





君赐及门既拜受矣明日又乘服诣君所而拜

 谢其赐所谓再拜敬之至也

君赐稽首据掌致诸地





据按也覆左手以按于右手之上致至也头及

 手俱至地也

酒肉之赐弗再拜

凡献于君大夫使宰士亲皆再拜稽首送之

大夫不亲拜为君之答己也大夫拜赐而退士待诺

而退又拜弗答拜





大夫往君门而拜君昨日所赐及门即告小臣

 小臣入白大夫即拜拜竟即退不待小臣出报恐

 君召进之而答拜也君不答士之拜故士拜竟则

 待小臣传君之诺报而后退也又拜者小臣传诺

 报而出士又拜君之诺也弗答拜谓君终不答士

 之拜也

大夫亲赐士士拜受又拜于其室衣服弗服以拜敌

者不在拜于其室





其室大夫之家也衣服弗服以拜下于君赐也

 敌尊卑相等也其室献者之家也若当时主人在

 家而拜受则不复往彼家拜谢今主人不在不得

 拜受还家必往而拜之也若朋友则非祭肉不拜

亲在人或赐之则称父拜之





方氏曰不敢私受也

  丧服小记

为父母长子稽颡大夫吊之虽缌必稽颡





服重者先稽颡而后拜宾服轻者先拜宾而后

 稽颡父母尊也长子正体也故从重大夫吊于士

 是以尊临卑虽缌麻之丧亦必稽颡而后拜盖尊

 大夫不敢以轻待之也

妇人为夫与长子稽颡其余则否





其余谓父母也





长乐陈氏曰稽颡犹稽首也

 礼非至尊不稽首则丧非至重不稽颡矣

  少仪

闻始见君子者辞曰某固愿闻名于将命者不得阶

主适者曰某固愿见



君子卿大夫若有异德者固如故也将犹奉也

 即君子之门而云愿以名闻于奉命者谦远之也

 重则云固奉命传辞出入阶上进者言宾之辞不

 得指斥主人敌当也愿见愿见于将命者谦也



 此论见君子之法但此一篇明细小威仪不复

 局以科段记者谦退不敢自专制其仪而传闻旧

 说故曰闻也辞客之辞也某客名也再辞曰固闻

 名谓名得通达也将命谓传辞出入通主客之言

 语也客实愿见君子而云愿闻名于传命者不敢

 必斥见君子但愿将命者闻之而已不云初辞而

 云固者欲明主人不即见己己乃再辞也若初辞

 则不云固惟云某愿闻于将命者耳阶进也人升

 阶必上进主谓主人也客宜卑退不得进斥主人

 也敌者不谦故云愿见亦应云愿见于将命者因

 上已有故此略之固义亦同上





长乐刘氏曰古

 者朋友往来宾主相觌同用一礼于是传命共为

 一辞若士相见载于仪礼用以一天下之礼俗也

 此少仪所以载于经乎曰闻者谓三代先王既行

 其辞于旧俗间或衰坠而知礼者未尽殒灭故曰

 闻焉愿闻名于将命者谓至于门外摈者请事答

 以辞不得阶主述其崇德之意不敢由阶升堂直

 见主人之谓也 金华应氏曰古礼废坏辞命不

 审摈诏不严交际之义能尽其敬者固鲜然分势

 之隆崇者又未免亢焉而不接人臣之见天子昧

 死而后言顿首而后请其辞曰陛下下僚之见上

 官庭趋而后进升阶而屡降其辞曰阁下亦几于

 阻绝而不通矣夫将命者人也人则有可通之情

 陛阶门合地也地则无自通之路噫安得以少仪

 之辞而语之哉 严陵方氏曰闻言所记之事非

 由于己见乃闻之于人尔君子者有位有德者之

 通称也辞则表记所谓无辞不相见是矣将命者

 盖将奉主人之命而传道之者也亦摈诏之类欤

 论语言将命者出户是矣愿见君子而曰愿闻名

 于将命者以其尊而不可以遽见故先欲闻其名

 以其不可指斥而与之亢礼故止言将命者而已

 不得阶主盖言不可指斥主人升进而与之阶也

 与之相敌故不必先闻其名直曰愿见而已此隆

 杀之辨也 山阴陆氏曰主主尊者阶阶敌者不

 得阶主亦词也若曰固愿见不得阶主而前尔

 邵氏曰诸家解释不得阶主未甚分晓以愚观之

 阶犹阶梯之阶主犹观近臣以其所为主之主求

 见君子者辞曰某固愿闻名于将命者恐不得将

 命者导达为之阶主尔夷之因徐辟而求见孟子

 正此意

罕见曰闻名亟见曰朝夕瞽曰闻名



罕希也希相见虽于敌者犹为尊主之辞如于

 君子也亟数也于君子则曰某愿朝夕闻名于将

 命者于敌者则曰某愿朝夕见于将命者瞽无目

 也以无目辞不称见



前二条明始相见此经明

 已相见而疏者尊者敌者皆云愿闻名于将命者

 然敌者始来曰愿见重来而数□曰闻名者亦奖

 之使不疏也或云始来礼隆故尊卑宜异重来礼

 杀故宜同也亟见谓数相见者瞽者其来不问见

 贵贱则并通云愿闻于将命者





严陵方氏曰罕

 见以其相见之罕疑其情之不通虽于敌者亦曰

 闻名而已

始入而辞曰辞矣即席曰可矣排阖说屦于户内者

一人而已矣有尊长在则否



可犹止也谓摈者为宾主之节说屦于户内者

 一人虽众敌犹有所尊也在在内也尊长在则后

 来之众皆说屦户外



此一节明宾主之入摈者

 告之辞让之节及说屦之仪始入门主人辞谢于

 宾摈者告主人曰辞谢宾矣谓辞让宾令宾先入

 至阶之时摈者亦应告主人曰辞让宾先登矣此

 不言者始入之文包入门登阶也至宾主升堂各

 就席而立摈者恐宾主辞让即席故告之曰可矣

 言止不须辞也宾主席众入户内虽尊卑相敌犹

 推一人为尊阖谓门扉排推门扉说屦户内者止

 尊者一人而已先有尊长在堂或室众人后入不

 得说屦户内也





山阴陆氏曰始入而辞曰辞矣

 即席曰可矣宜承道瞽亦然脱乱在此 庆源辅

 氏曰物畜然后有礼故众必有所尊也若说屦于

 尊长前非礼

问品味曰子亟食于某乎问道艺曰子习于某乎子

善于某乎不疑在躬



此一经明宾主相问饮食及道艺之事





严陵

 方氏曰人之情品味有偏嗜道艺有异尚问品味

 不可斥之以好恶而昭其癖故曰子亟食于某乎

 问道艺不可斥之以能否而暴其短故曰子习于

 某乎子善于某乎信然后不疑有诸己之谓信则

 疑固不可以在躬矣

不度民械不愿于大家不訾重器



此一节因明宾主之礼客至主人之家不度民

 械使已亦有也大家谓富贵广大之家谓大夫之

 家士往见彼富大不可愿效之非分而愿必有乱

 心也客不思玩主人珍物重器若思玩之则憎疾

 已贫贱生淫乱滥恶也

介者不拜妇人吉事虽有君赐肃拜为尸坐则不手

拜肃拜为丧主则不手拜



肃拜拜低头也手拜手至地也妇人以肃拜为

 正凶事乃手拜耳为尸为祖姑之尸也士虞礼曰

 男男尸女女尸为丧主不拜手者为夫与长子当

 稽颡也其余亦手拜而已虽或为唯或曰丧为主

 则不手拜肃拜也



此论妇人拜仪妇人吉礼不

 手拜但肃拜肃拜如今妇人拜也吉事及君赐悉

 然手拜则周礼空首郑注周礼空首拜头至手此

 云手至地不同者此手拜之法先以手至地而头

 来至手两注不同其实一也肃拜是妇人之常而

 昏礼妇拜扱地以其新来为妇尽礼于舅姑故也

 左传穆嬴顿首于宣子之门者有求于宣子非礼

 之正也下云为丧主则不手拜明不为丧主其余

 轻丧凶事则手拜也周礼坐尸嫌妇人或异故记

 者明之尸坐谓虞祭若平常吉祭共以男子一人

 为尸祭统云设同几是也妇人为尸或答拜时但

 肃拜而不手拜也





长乐陈氏曰肃拜俯其手而

 肃之也妇人与介者之拜也手拜者手至地也士

 昏礼妇拜扱地是也 严陵方氏曰肃拜者低头

 屈膝以致其肃尔莫重于君赐吉事虽有之亦止

 于肃拜而已为尸亦拜者以妇人容或答拜故也

  庆源辅氏曰言虽有君赐肃拜以见肃拜非简

 也自是妇人礼当然凶事变常故手拜为尸坐为

 丧主不手拜则又变于丧

  杂记上

为妻父母在不杖不稽颡母在不稽颡稽颡者其赠

也拜





适子妻死而父母俱存故其礼如此然大夫主

 适妇之丧故其夫不杖若父没母存母不主丧则

 子可以杖但不稽颡耳赠谓人以物来赠己助丧

 事也母在虽不稽首惟拜谢此赠物之人则可以

 稽颡故云稽颡者其赠也拜

小敛大敛启皆辩拜



音遍





礼当大敛小敛及启攒之时君来吊则辍事而

 出拜之若它宾客至则不辍事待事毕乃即堂下

 之位而遍拜之故特举此三节言之若士于大夫

 当事而大夫至则亦出拜之也

  杂记下

三年之丧以其丧拜非三年之丧以吉拜





拜问拜赐拜宾皆拜也丧拜稽颡而后拜也吉

 拜拜而后稽颡也今按檀弓郑注以拜而后稽颡

 为殷之丧拜稽颡而后拜为周之丧拜疏云殷之

 丧拜自斩衰至缌麻皆拜而后稽颡以其质故也

 周制则杖期以上皆先稽颡而后拜不杖期以下

 乃作殷之丧拜此章疏义与檀弓疏互看乃详

  丧大记

君拜寄公国宾大夫士拜卿大夫于位于士旁三拜

夫人亦拜寄公夫人于堂上大夫内子士妻特拜命

妇汜拜众宾于堂上





君谓遭丧之嗣君也寄公与国宾入吊卿大夫

 则拜之于位士则旁三拜而已旁谓不正向之也

 夫人亦拜寄公夫人于堂上其于卿大夫之内子

 士之妻则亦拜之但内子与命妇则人人各拜之

 众宾则士妻也汜拜之而已亦旁拜之比也

其无女主则男主拜女宾于寝门内其无男主则女

主拜男宾于阼阶下子幼则以衰抱之人为之拜为

后者不在则有爵者辞无爵者人为之拜

仪礼

  士冠礼

冠者北面见于母母拜受子拜送母又拜



妇人于丈夫虽其子犹侠拜



但是妇人于丈

 夫皆使侠拜故举子以见义也

侠古

洽反

  士昏礼

妇拜扱地



扱地手至地也妇人扱地犹男子稽首

  士相见礼



郑目录云士以职位相亲始承挚相见之礼士

 相见于五礼属宾礼



经亦有大夫及庶人见君

 之礼亦有士见大夫之法独以士相见为名者以

 其两士职位不殊同类昵近故以士相见为目云

 执禽挚之法此新升为士大夫之等同国执禽挚

 相见及见君之礼虽非出聘亦是宾主相见之法

 故属宾礼也此篇内含卿大夫相见以其新升为

 士或士自相见或士往见卿大夫或卿大夫下见

 士或见己国君或士大夫见他国君来朝者新出

 仕从微至着以士为先后更有功乃升为大夫已

 上故以士为总号也又天子之孤卿大夫士与诸

 侯之孤卿大夫士执挚既同相见之礼亦无别也

  请见

士相见之礼 贽冬用雉夏用腒左头奉之曰某也

愿见无由达某子以命命某见



贽所执以至者君子见于所尊敬必执贽以将

 其厚意也士贽用雉者取其耿介交有时别有伦

 也雉必用死者为其不可生服也夏用腒备腐臭

 也左头头阳也无由达言久无因缘以自达也某

 子今所因缘之姓名也以命者称述主人之意今

 文头为脰



释曰自此至送于门外再拜论士与

 士相见之事士贽用雉者对大夫已上所执羔雁

 不同也雉交接有时至于别后则雌雄不杂谓春

 交秋别也

主人对曰某子命某见吾子有辱请吾子之就家也

某将走见



有又也某子命某往见今吾子又自辱来序其

 意也走犹往也



释曰云某子命某见者某子则

 是绍介姓名以某子是中间之人故宾主共称之

 也此上下皆言请不言辞辞而不受须相见故言

 请而已

宾对曰某不足以辱命请终赐见



命谓请吾子之就家

主人对曰某不敢为仪固请吾子之就家也某将走





不敢为仪言不敢外貌为威仪忠诚欲往也固

 如故也

宾对曰某不敢为仪固以请



言如固请终赐见也

主人对曰某也固辞不得命将走见闻吾子称贽敢

辞贽



不得命者不得见许之命也走犹出也称举也

 辞其贽为其大崇也凡宾主相见唯此新升为士

 有贽又初不相识故有贽为重对重相见则无贽

 为轻是以始相见辞之为大崇故也

宾对曰某不以贽不敢见



见于所尊敬而无贽嫌太简

主人对曰某不足以习礼敢固辞



言不足习礼者不敢当其崇礼来见己



宾以

 崇礼来见主人今主人不敢当其崇礼来见己故

 变文言不足以习礼也

宾对曰某也不依于贽不敢见固以请



言依于贽谦自卑也

主人对曰某也固辞不得命敢不敬从出迎于门外

再拜宾答再拜主人揖入门右宾奉贽入门左主人

再拜受宾再拜送贽出



右就右也左就左也受贽于庭既拜受送则出

 矣



释曰凡门出则以西为右以东为左入则以

 东为右以西为左依宾西主东之位也知受贽于

 庭者以其入门左右不言揖让而升之事故知在

 庭也宾拜送贽讫出则去还家无意得待主人留

 己也

主人请见宾反见退主人送于门外再拜



请见者为宾崇礼来相接以矜庄欢心未交也

 宾反见则燕矣

  复见

主人复见之以其贽曰向者吾子辱使某见请还贽

于将命者



复见之者礼尚往来也以其贽谓向时所执来

 者也向曩也将犹传也传命者谓摈相也



自此

 至宾退送再拜论主人还于宾之事在国之臣自

 执贽相见虽禽贽皆还之臣见于君则不还出接

 宾曰摈入诏礼曰相一也故聘礼与冠义皆云每

 一门止一相是谓摈介为相也

主人对曰某也既得见矣敢辞



让其来答己也



上言主人者据前为主人而

 言此云主人者谓前宾今在己家而说也

宾对曰某也非敢求见请还贽于将命者



言不敢求见嫌主人不敢当也



乡者主人

 见己今即来见主人宾主频见是也嫌主人

 不敢更相见也故直云还贽而已

主人对曰某也既得见矣敢固辞宾对曰某不敢以

闻固以请于将命者



言不敢以闻又益不敢当



上云非敢求见此

 云不敢以闻耳闻疏于目见故云又益不敢当也

主人对曰某也固辞不得命敢不从



许受之也异日则出迎同日则否



释曰下云

 宾奉贽入不言主人出迎又不言厥明是与前相

 见同日知异日出迎者乡饮酒礼云明日乃息司

 正主人出迎之司正犹迎之况同僚乎是知异日

 出迎也

宾奉贽入主人再拜受宾再拜送贽出主人送于门

外再拜

  士见大夫

士见于大夫终辞其贽于其入也一拜其辱也宾退

送再拜



终辞其贽以将不亲答也凡不答而受其贽惟

 君于臣耳大夫于士不出迎入一拜正礼也送再

 拜尊宾



事未至谓之将如上士相见宾来见士

 后将亲答就士家则辞而受其贽此将不亲答终

 不受也经直云终辞其贽不言一辞再辞略而不

言也

  尝为臣

若尝为臣者则礼辞其贽曰某也辞不得命不敢固





礼辞一辞其贽而许也将不答而听其以贽入

 有臣道也

宾入奠贽再拜主人答壹拜



奠贽尊卑异不亲授也古文壹为一

宾出使摈者还其贽于门外曰某也使某还贽



还其贽者辟正君也



音避

宾对曰某也既得见矣敢辞



辞君还其贽也今文无矣

摈者对曰某也命某某非敢为仪也敢以请



还贽者请使受之某也盖主人之名

宾对曰某也夫子之贱私不足以践礼敢固辞



家臣称私践行也言某臣也不足以行宾客礼

 宾客所不答者不受贽

摈者对曰某也使某不敢为仪也固以请



言使某尊君也或言命某传言耳

宾对曰某固辞不得命敢不从再拜受



受其贽而去之



以其尝为臣为轻既不受其

 贽又相见无飨燕之礼故郑云而去之以绝之也

 大夫相见

下大夫相见以雁饰之以布维之以索如执雉



雁取知时飞翔有行列也饰之以布谓裁缝衣

 其身也维谓系联其足



释曰言下大夫者国皆

 有三卿五大夫言上大夫据三卿则此下是五大

 夫也二十七士与五大夫转相副贰则三卿宜有

 六大夫而五者何休云司马事省阙一大夫雁木

 落南翔冰泮北徂随阳南北义取大夫能从君政

 教而施之飞翔有行列者义取大夫能依其位次

 尊卑有叙也上士执雉左头奉之此云如执雉明

 执雁者亦左头奉之也案曲礼云饰羔雁者以缋

 彼天子卿大夫非直以布上又画之此诸侯卿大

 夫执贽虽与天子之臣同饰羔雁者直用布为饰

 无缋彼不言士则天子之士与诸侯之士同亦无

 饰士贱故无别也

上大夫相见以羔饰之以布四维之结于面左头如

麛执之



上大夫卿也羔取其从帅群而不党也面前也

 系联四足交出背上于□前结之也如麛执之者

 秋献麛有成礼如之或曰麛孤之贽也其礼盖谓

 左执前足右执后足今文头为脰



释曰卿也者

 即三卿也凡羔羊群皆有引帅若卿之从君之命

 者也羊羔群而不党义取三卿亦皆正直虽群居

 不阿党也案大宗伯及大行人与聘礼皆云孤执

 皮帛谓天子之孤与诸侯之孤执皮帛今此执麛

 者谓新升为孤见己君法至余事则皆皮帛也

如士相见之礼



大夫虽贽异其仪犹如士



释曰此下大夫及

 卿其贽虽有羔雁之异其相见之仪则皆如士也

 或两大夫或两卿相见皆如上文某也愿见无由

 达已下至主人拜送于门外也

  相见而言

凡言非对也妥而后传言



凡言谓己为君言事也妥安坐也传言犹出言

 也若君问可对则对不待安坐也古文妥为绥

与君言言使臣与大人言言事君与老者言言使弟

子与幼者言言孝弟于父兄与众言言忠信慈祥与

居官者言言忠信



博陈燕见言语之仪也言使臣者使臣之礼也

 大人卿大夫也言事君者臣事君以忠也祥善也

 居官谓士以下



此总说尊卑言语之别君以使

 臣为主臣以事君为正无妨更言余事已下皆随

 事为主可也老者谓七十致仕之人大夫致仕为

 父师士致仕为少师教乡闾子弟雷次宗云学生

 事师虽无服有父兄之恩故称弟子也幼即弟子

 之类众非朝廷之臣但是乡闾长幼共聚之处居

 官者在朝之士也

  相见而视

凡与大人言始视面中视抱卒视面毋改众皆若是



始视面谓观其颜色可传言未也中视抱容其

 思之且为敬也卒视面察其纳己言否也毋改谓

 传言见答应之间当正容体以待之毋自变动为

 嫌解惰不虚心也众谓诸卿大夫同在此者皆若

 是其视之仪无异也古文毋作无今文众为终

  侍坐于君子

凡侍坐于君子君子欠伸问日之早晏以食具告改

居则请退可也



君子谓卿大夫及国中贤者也志倦则欠体倦

 则伸问日晏近于久也具犹办也改居谓自变动

 也古文伸作信早作蚤



释曰此陈侍坐于君子

 之法

夜侍坐问夜膳荤请退可也



问夜问其时数也膳荤谓食之荤辛物葱薤之

 属食之以止卧古文荤作熏



释曰问其时数谓

 若钟鼓漏刻之数也

  先生异爵者见

若先生异爵者请见之则辞辞不得命则曰某无以

见辞不得命将走见先见之



先生致仕者也异爵谓卿大夫也辞辞其自降

 而来走犹出也先见之者出先拜也曲礼曰主人

 敬宾则先拜宾



释曰云异爵谓卿大夫也者此

 士相见本文故以卿大夫为异爵也

  称寡君不称寡君

非以君命使则不称寡大夫士则曰寡君之老



谓摈赞者辞也不称寡君不言寡君之某言姓

 名而已大夫卿士其使则皆曰寡君之某



玉藻

 云大夫私事使私人摈则称名以其非聘问之礼

 也聘礼云若有言则以束帛如享礼是也大夫士

 则曰寡君之老为公事使者也但士无特聘问或

 作介往他国亦有称谓而云寡君之士某也

  执币执玉

凡执币者不趋容弥蹙以为仪



不趋主慎也以进而益恭为威仪耳今文无容



释曰案小行人合六币玉马皮圭璧帛皆称币

 下文别云执玉则此币谓皮马享币及禽贽皆是

 凡趋有二种有疾趋行而张足曰趋是也有徐趋

 则下文舒武举前曳踵是也今云不趋者不为疾

 趋故云主慎也既不云疾趋又不为下文徐趋但

 疾徐之间为之故以进而益恭为威仪也

执玉者则唯舒武举前曳踵



唯舒者重玉器尢慎也武迹也举前曳踵备

 跲也



此篇直见在国以禽贽相见之礼无执玉

 朝聘邻国之事而云执玉者因执贽相见故兼言

 朝聘执玉之礼也案玉藻云执龟玉不趋不趋者

 不为疾趋又曲礼云凡执主器执轻如不克故为

 重玉器尢慎也

周礼

  春官

乐师凡环拜以钟鼓为节



环谓旋也拜直拜也





郑锷曰环乃回环之义

 群臣环外而拜天子拜者众恶其不齐故奏钟鼓

 为节使闻鼓而拜闻钟而止 黄氏曰汉何武举

 方正召见盘辟雅拜有司劾其虚伪服虔曰盘辟

 雅拜行礼之容拜也师古曰盘辟犹盘旋也此仪

 至汉犹在

大祝辩九一曰首二曰顿首三曰空首四曰振

动五曰吉六曰凶七曰奇八曰褒九曰肃

以享右祭祝



稽首拜头至地也顿首拜头叩地也空首拜头

 至手所谓拜手也吉拜拜而后稽颡谓衰不杖

 以下者言吉者此殷之凶拜周以其拜与顿首相

 近故谓之吉拜云凶拜稽颡而后拜谓三年服者

 奇读为奇偶之奇谓先屈一膝今雅拜是也或云

 奇读曰倚倚拜谓持节持戟拜身倚之以拜郑大

 夫云动读为董董以两手相击也奇拜谓一拜也

 褒读为报报拜再拜是也郑司农云褒拜今时持

 节拜是也肃拜但俯下手今时□是也介者不拜

 故曰为事故敢肃使者元谓振动战栗变动之拜

 书曰王动色变一拜答臣下拜再拜拜神与尸享

 献也谓朝献馈献也右读为侑侑劝尸食而拜



 此九拜中四种是正拜五者逐事生名还依四种

 正拜而为之也





稽之为言久也拜头至地其留

 甚久此拜之最重者也顿之为言暂也头虽叩地

 顿而便起不久留焉此稍重者也空首头略至手

 其中空阔其礼轻矣

  夏官

司士孤卿特揖大夫以其等旅揖士旁三揖



卿大夫士皆君之所揖礼也

  秋官

司仪诏王仪南乡见诸侯土揖庶姓时揖异姓天揖

同姓



王揖之者定其位也庶姓无亲也土揖推手小

 下之也异姓昏姻也时揖平推手也天揖推手小

 举之





郑锷曰土揖者犹今人俯而致恭其手至

 地也时揖者不高不下适乎正中如天道之运平

 分而为四时也天揖者天位乎上举手揖之举而

 上也

荀子

  大略篇

平衡曰拜下衡曰稽首至地曰稽颡大夫之臣拜不

稽首非尊家臣也所以辟君也

汉刘熙释名

  释姿容

跪危也两膝隐地体危倪也跽忌也见所敬忌不敢

自安也拜于丈夫为跌跌然屈折下就地也于妇人

为扶自曲扶而上下也

宋杨复仪礼图

士相见

受挚图

明会典

  礼部仪制司庶人礼

凡民庶以齿为先后致仕官序爵爵同序齿至处亲

族则不论爵洪武五年凡乡党序齿民间士农工商

人等平居相见及岁时宴会揖拜之礼幼者先施坐

次之列长者居上如佃户见佃主不论序齿并行以

少事长之礼若亲属不拘主佃止行亲属礼十二年

令内外官致仕居乡惟于宗族序尊卑如家人礼于

其外祖及妻家亦序尊卑若筵宴则设别席不许坐

于无官者之下如与同致仕官会则序爵爵同序齿

其与异姓无官者相见不须答礼庶民则以官礼谒

见敢有凌侮者论如律二十六年定凡民间子孙弟

侄甥婿见尊长生徒见师范奴婢见家长久别行四

拜礼寻常近别行揖礼其余亲戚长幼照依等第久

别行两拜礼寻常近别行揖礼平交同

大政纪

  定揖拜及相见礼

洪武四年十二月戊戌诏定官民揖拜礼五年三月

辛亥命礼部重定官民相见礼

 拜谒部艺文一

  夏日诸公见寻访诗序    唐王勃

天地不仁造化无力授仆以幽忧孤愤之性禀仆以

耿介不平之气顿忘山岳坎坷于唐尧之朝傲想烟

霞□□于圣明之代情可知矣赖乎神交胜友得山

泽之虬龙隐路幽居降云霄之鸾凤杨公沈公行之

者仁义礼智用之者干元亨利元经苦而白凤翔素

牒开而紫鳞降金门待诏谒天子于朝廷石室寻真

访下官于丘壑幽人待士非无北壁之书隐士迎宾

自有西山之馔席门蓬巷伫高士之来游丛桂幽兰

喜王孙之相对山南花囿涧北松林黄雀至而清风

生白鹤飞而苍云起停琴绿水仲长统之欢娱置酒

青山郭子期之宾客人探一字四韵成篇

  杨明府过访诗序      卢照邻

夫清风动驾谒阮籍于山阳素雪乘舟访戴逵于江

路犹名高好事迹标良史未有莺临绮月筵开许郭

之谈花聚繁星门枉荀陈之驭泛烟光于紫翻露

色于丹滋亭皋一望平芜千里萋萋芳草童儿牧马

之场亹亹朝川野老休牛之塔钓台隐隐先生之桑

梓可知茨岭岩岩隐士之风流尚在岂使临邛樽酒

歌赋无声彭泽琴书田园寝咏

  群官寻杨隐居诗序      杨□

若夫太华千仞长河万里则吾土之山泽壮于域中

西汉十轮东京四代则吾宗之人物盛于天下乃有

浑金璞玉凤戢龙蟠方圆作其舆盖日月为其扃牖

天光下烛悬少微之一星地气上腾发大云之五色

以不贪为宝均珠玉以咳唾以无事为贵比旗常于

粪土诸侯不敢以交游相得三府不敢以辟命相期

与夫形在江海心游魏阙迹混朝市名为大隐可得

同年而语哉天子巡于下都望于中岳轩皇驻跸将

寻大块之居尧帝省方终全颍阳之节群贤以公私

有暇休沐多闲忽乎将行指林壑而非远莞尔而笑

览烟霞而在瞩登坱圠践莓苔阮籍之见苏门止闻

鸾啸卢敖之逢高士讵识鸢肩忆桑海而无时问桃

源之易失寒山四绝烟雾苍苍古树千年藤萝漠漠

诛茅作室挂席为门石隐磷而环阶水潺湲而匝砌

乃相与旁求胜境遍窥灵迹论其八洞实唯明月之

宫相其五山即是交风之地仙台可望石室犹存极

人生之胜践得林野之奇趣杯浮若圣已茂松乔清

论疑神坐惊河汉游仙可致无劳郭璞之言招隐成

文敢嗣刘安之作

  士相见义         宋刘敞

自天子至于庶人皆有挚挚者致也所以致其志也

天子之挚鬯诸侯玉卿羔大夫雁士雉鬯也者言德

之远闻也玉也者言一度不易也羔也者言柔而有

礼也雁也者言进退之时也雉也者言死其节也故

天子以远德为志诸侯以一度为志卿以有礼为志

大夫以进退为志士以死节为志明乎志之义而天

下治矣故执斯挚也者执斯志者也君之挚以事神

臣之挚以养人惟君受挚者惟君受养也非其君则

辞挚不敢当养也古者非其君不仕非其师不学非

其人不友非其大夫不见士相见之礼必依于介绍

以言其不苟合者也必依于挚以言其以道亲也苟

而合唯小人而不耻者能之君子可见也不可屈也

可亲也不可狎也可远也不可□也宾至门主人三

辞见宾称挚主人三辞挚所以致尊严也大夫以礼

相接士以礼相谕庶人以礼相同然而争夺兴于末

者未之有也人苟为悦而相亲若者未必争苟为简

而相亲若者未必怨是故士相见之礼者人道之大

也所以使人重其身而毋迩于辱也所以使人审其

交而无迩于祸也唯仕于君者召而往未仕而见于

君者冠而奠挚在邦曰市井之臣在野曰草莽之臣

君虽召不往也是故虽有南面之贵千乘之富士之

所以结者礼义而已矣利之不足称焉刑罚行于国

所诛者好利之人也未有好利而其俗不乱者也无

介而相见君子以为谄故诸侯大国九介次国七介

小国五介

  与郭秀才书        欧阳修

仆昨以吏事至汉东秀才见仆于叔父家以启事二

篇偕门刺先进自宾阶拜起旋辟甚有仪坐而语诺

甚谨读其辞温密华富甚可爱视秀才待仆之意甚

勤而礼也古之相见必有欢欣交接之诚而不能达

乃取羔雁雉鹜之类致其意为贽而先既致其意又

耻其无文则以虎豹之皮绘画之布以饰之然后意

达情接客既贽则主人必礼以答之为陈酒殽币篚

壶矢燕乐之具将其意又为赋诗以陈其情今秀才

好学甚精博记书史务为文辞不以羔禽皮布为饰

独以言文其身而其贽既美其意既勤矣宜秀才责

仆之答厚也仆既无主人之具以为礼独为秀才赋

诗女曰鸡鸣之卒章曰知子之来之杂佩以赠之取

其知客之来豫储珩璜琚瑀之美以送客虽无此物

犹言之以致其意厚也仆诚无此物可谓空言之耳

秀才年且少貌厚色扬志锐学敏因进其业修其辞

暴练缉织之不已使其文采五色润泽炳□若贽以

见当世公卿大人非惟若仆空言以赠也必有分庭

而礼加豆实币篚延为上宾者惟勉之不已不宣

  与陈员外书         前人

修本愚无似固不足以希执友之游然而群居平日

幸得肩从齿序跪拜起居窃兄弟行寓书存劳谓宜

有所款曲以亲之之意奈何一幅之纸前名后书且

状且牒如上公府退以寻度非谦即疏此乃世之浮

道之交外阳相尊者之为非宜足下之所以赐修也

古之书具惟有铅刀竹木而削札为刺止于达名姓

寓书于简止于舒心意为问好惟官府吏曹凡公之

事上而下者则曰符曰檄问讯列对下而上者则曰

状位等相以往来曰移曰牒非公之事长吏或自以

意晓其下以戒以饬者则曰教下吏以私自达于其

属长而有所候问请谢者则曰笺记书启故非有状

牒之仪施于非公之事相参如今所行者其原盖出

唐世大臣或贵且尊或有权于时缙绅凑其门以傅

响者谓旧礼不足为重务稍增之然始于刺谒有参

候起居因为之状及五代始复以侯问请谢加状牒

之仪如公之事然止施于官之尊贵及吏之长者其

伪谬所从来既远世不根古以为当然居今之世无

不知此而莫以易者盖常俗所为积习已牢而不得

以更之也然士或同师友缔交游以道谊相期者尚

有手书勤勤之意犹为近古噫候问请谢非公之事

有状牒之仪以施于尊贵长吏犹曰非古之宜用况

又用之于肩从齿序跪拜起居如兄弟者乎岂足下

不以道义交游期我而惜手书之勤邪将待以牵俗

积习者而姑用世礼以遇我之勤邪不然是为浮道

以阳相尊也是以不胜拳拳之心谨布左右

  代杨推官洎上吕相公求见书  前人

某闻古者尧舜禹之为君也有皋夔益稷之徒者为

其臣而汤之王也亦有仲虺伊尹者周之始兴也有

周公召公其复兴也有方叔邵虎申甫之徒下而至

汉其初也功臣尢多而称善相者曰萧曹其后曰丙

魏唐之始则曰房杜既而曰姚宋者是皆能以为功

德佐其君而卓然特以名出众而见于世者夫诗书

之所美莫大乎尧舜三代其后世之盛者莫盛乎汉

与唐而其兴也必有贤哲之臣出其际而能使其君

之功业名誉赫然光显于万世而不泯故每一读其

书考其事量其功而想乎其人疑其杰奇怪若神

人然非如今世之人可得而识也夫其人已亡其事

已久去数千百岁之后徒得其书而一读之犹灼然

如在人耳目之际使人希慕称述之不暇况得身出

于其时亲见其所为而一识其人则虽奔走俯伏从

妾圉执鞭扑犹为幸欤某尝诵于此而私自为恨者

有日矣国家之兴七十有五年矣礼乐文章可谓太

平而杰然称王公大人于世者往往而出凡士之得

身出于斯时者宜为幸矣又何必忽近以慕远违目

而信耳且安知后之望今不若今之望昔者邪然其

实有若不幸者某生也少贱而愚贱则不接乎朝廷

之间愚故不能与于事则虽有王公大人者并出而

欲一往识之乃无一事可因而进焉噫古之君子在

上不幸而不得出其间今之君子在上幸而亲见矣

又以愚贱见隔而莫可望焉是真可闵叹也已然尝

独念昔者有闻于先君大夫似有可以藉而为说以

干进于左右者试一陈之先君之生也好学勤力以

孤直不自进于时其晚也始登朝廷享荣禄使终不

困其志而少伸者盖实出于大君子之门则相公之

于杨氏不为无恩矣某不肖莫能继大先君之世而

又苟欲藉之以有绪于阍人诚宜获罪于下执事者

矣然而不询于长者不谋于蓍龟而决然用是以自

进者盖冀万一得偿其素所愿焉虽及门而获罪不

犹愈于望古而自为恨者耶言狂计愚伏惟聪明幸

赐察焉

  上余青州书         苏洵

洵闻之楚人高令尹子文之行曰三以为令尹而不

喜三夺其令尹而不怒其为令尹也楚人为之喜而

其去令尹也楚人为之怒已不期为令尹而令尹自

至夫令尹子文岂独恶夫富贵哉知其不可以求得

而安其自得是以喜怒不及其心而人为之嚣嚣嗟

夫岂亦不足以见己大而人小耶脱然为弃于人而

不知弃之为悲纷然为取于人而不知取之为乐人

自为弃我取我而我之所以为我者如一则亦不足

以高视天下而窃笑矣哉昔者明公之初自奋于南

海之滨而为天下之名卿当其盛时激昂慷慨论得

失定可否左摩西羌右揣契丹奉使千里弹压强悍

不屈之虏其辩如决河流而东注诸海名声四溢于

中原而磅礡于戎狄之国可谓至盛矣及至中废而

为海滨之匹夫盖其间十有余年明公无求于人而

人亦无求于明公者其后适会南蛮纵横放肆充斥

万里而莫之或救明公乃起于民伍之中折尺棰而

笞之不旋踵而南方又安夫明公岂有求而为之哉

适逢事变以成大功功成而爵禄至明公之于进退

之事盖亦绰绰乎有余裕矣悲夫世俗之人纷纷于

富贵之间而不知自止达者安于逸乐而习为高岸

之节顾视四海饥寒困穷之士莫不嚬蹙呕哕而不

乐穷者藜藿不饱布褐不暖习为贫贱之所摧折仰

望贵人之辉光则为之颠倒而失措此二人者皆不

可语于轻富贵而安贫贱何者彼不知贫富贵贱之

正味也夫惟天下之习于富贵之荣而狃于贫贱之

辱者而后可以语此今夫天下之所以奔走于富贵

者我知之矣而不敢以告人也富贵之极止于天子

之相而天子之相果谁为之名岂天为之名耶其无

乃亦人之自相名耶夫天下之官上自三公至于卿

大夫而下至于士此四者皆人之所自为也而人亦

自贵之天下以为此四者绝群离类特立于天下而

不可几近则不亦大惑矣哉盍亦反其本而思之夫

此四名者其初盖出于天下之人出于私意以自相

号呼者而已矣夫此四名者果出于人之私意所以

自相号呼也则夫世之所谓贤人君子者亦何以异

此有才者为贤人而有德者为君子此二名者夫岂

轻也哉而今世之士得为君子者一为世之所弃则

以为不若一命士之贵而况以与三公争哉且夫明

公昔者之伏于南海与夫今者之为东诸侯也君子

岂有间于其间而明公亦岂有以自轻而自重哉洵

以为明公之习于富贵之荣而狃于贫贱之辱其尝

之也盖以多矣是以极言至此而无所迂曲洵西蜀

之匹夫尝有志于当世因循不遇遂至于老然其常

所欲见者天下之士盖有五六人五六人者已略见

矣而独明公之未尝见每以为恨今明公来朝而洵

适在此是以不得不见伏惟加察幸甚

  上王兵部书         苏轼

荆州南北之交而士大夫往来之冲也执事以高才

盛名作牧于此盖亦尝有以相马之说告于左右者

乎闻之曰骐骥之马一日行千里而不殆其脊如不

动其足如无所著升高而不轾走下而不轩其技艺

卓绝而效见明着至于如此而天下莫有识者何也

不知其相而责其技也夫马者有昂目而丰臆方蹄

而密睫捷乎若深山之虎旷乎若秋后之兔远望目

若视日而志不存乎刍粟若是者飘忽腾踔去而不

知所止是故古之善相者立于五达之衢一日而盼

之闻其一鸣顾而循其色马之技尽矣何者其相溢

于外而不可蔽也士之贤不肖见于面颜而发泄于

辞气卓然其有以存乎耳目之间而必曰久居而后

察则亦名相士者之过矣夫轼西州之鄙人而荆之

过客也其足迹偶然而至于执事之门其平生之所

治以求闻于后世者又无所挟持以至于左右盖亦

易□而难合也然自蜀至于楚舟行六十日过郡十

一县三十有六取所见郡县之吏数十百人莫不孜

孜论执事之贤而教之以求通于下吏且执事何修

而得此称也轼非敢以求知而望其所以先后于仕

进之门者亦徒以为执事立于五达之衢而庶几乎

一日之盼或有以信其平生尔夫今之世岂惟王公

择士士亦有所择轼将自楚游魏自魏无所不游恐

他日以不见执事为恨也是以不敢不进

  见张文定公        黄庭坚

双井黄某再拜献书致政宣徽少师阁下诗云瞻彼

淇澳绿竹漪漪有斐君子如切如磋如琢如磨瑟兮

僩兮赫兮喧兮有斐君子终不可谖兮惟古之德人

其高明有临其靓深有威其润泽在下其光辉在上

使人望之而鄙吝之意消亦不容声也恭惟阁下道

尊德贵载之从来饭糗桑枢而山立乘轩委佩而超

然出入诸公间如砥柱之屹中流也问学文章冰销

彼己惟道以为体白首日新夙夜德人之事如川之

发源其贫无行义之储不见比数于时辈无以为左

右重顾有事贤之心取与自信甚笃尝与深识士大

夫咏嗟盛德相讲劝以为归而身贱远未得有足迹

于门墙之下今日扫舍人之门非敢以小人固陋僭

求言论风旨拜于庭而承顾盼进几杖而见嚬呻得

所以不言而饮人者则淇澳之所歌昔闻其声今见

其实操豚蹄以祝虽所欲者奢而可笑先至后去以

来东壁之余光不可谓无意者也蒙冒清重俯以听

命不宣某再拜

  与东川提举         前人

某名在不赦之籍长为人间弃物胥疏隐约蓬蒿之

下直偷生耳已无冠盖可从人间礼数幅巾短褐仅

目盖缠不可以参谒使车道左窃惟盛德之度可以

存而不论言语郑重老病之常态冒渎情重悚仄无



  送雷季正序        元姚燧

燧从鲁斋先生游最故且久于同门之士学为最怠

而不加进自亲夏楚时犹尔况今载名仕版远处数

千里之外哉昔之怠者为忘不加进者阤而为退矣

宜季正之耻友而羞际予之心安焉而不敢有憾不

谓徒以从游之久故愿因鄙言获进拜先生屦前呜

呼其志则勤其意则良惜所藉以为介者非其人也

是一也又先生自谢政而归屏迹桑梓养安泉石家

事不以干于心乡人莫得见其面于时求欲如祭酒

之授徒来则受之亦难也予则止之无行虽然以先

生平昔乐教之心且熟子之兄伯静之名尝哀其愿

见未得竟抑志以卒有弟如此笃道而善学行己以

化乡岸然不流于今俗翘然自视以古人千里裹□

而就正焉又观夫人有可进成德达才之具必不拒

其见也予则劝之令行且景星凤凰之为物人或赌

之犹为生之幸况大人君子道德之容可以兴起一

世仁义之言足以发辉百王者哉获一进拜而闻其

绪论必决滞为通易暗为明大有得于曩昔也有得

而私之仁人之用心不然行哉予将须其归而见告



  禁臣僚私谒往来交通诏

天顺

三年

 明英宗

我太祖高皇帝立纲陈纪照临天下谆谆诰戒董正

百官制铁榜以谕功臣当时臣下凛凛然近来公侯

驸马伯五府六部都察院等衙门大臣及近侍官员

多不遵礼禁私相交往甚至阿势泄事因而结构百

端即如定远侯彪图谋镇守令指挥等官假进奏词

事发被劾辄有情熟近侍潜报消息官之不正无此

为甚今后尔文武大臣无故不许往来互通给事中

御史亦不许私谒文武大臣敢有阿附漏泄轻则发

戍重则处死锦衣卫指挥亲军近侍尤不合与诸臣

交通他卫指挥以下非出征时毋得辄候公侯门违

者如铁榜处治

  与陈逊斋巡按       唐顺之

某迂拙无似然至于慕德向贤之心未尝不与人同

而交际务报施尚往来之谊亦未尝不与人同也自

使节惠临江南躬清苦之行以率先属吏严激扬之

政以整齐习俗某虽在山泽亦窃闻风而慕焉久矣

且使节莅敝邑两辱垂问野人之庐而士夫间亦每

传言执事以道义相爱因复自念仆未尝一日得奉

教于左右而乃辱降意先施若此则又窃感且愧焉

久矣然则仆于执事不为无所向往而执事于仆不

为无所下交矣其于所谓慕义之心报施之礼皆宜

奔走自效于左右而乃缺然至今焉者非甚□狂当

不若是故敢以鄙怀布于左右某被罪为民人也诸

公高谊虽过以士礼相遇而固陋之私则不敢不以

民礼自居编甿之役既不可以僭于缙绅之交稼穑

之论亦不可以参于政事之间是以八九年来其于

公门未尝敢一窥焉盖非敢自为偃蹇诚不敢以渎

尊者也草莽之不敢见孟子之所谓不敢也且某多

病早衰去冬复感阴寒遂成末疾两足痿痹卧不能

起飒然摧朽已成废人惟屏迹村庄少藉药物支持

是以执事之门既未及躬候而执事枉顾又不及拥

篲以迎盖坐此也然则仆于执事交际之礼既拘于

分之不敢自尽向往之殷又牵于病之不能自致惟

有扪心怀□而已念无以自达于左右故敢以书上

并以为谢幸垂亮焉

  复吴次尾         张自超

兄数趣弟晤黄石斋弟坚不往盖私有所见非固也

石斋出狱次白门倦揖客遇阍者持刺入不辨名刺

为谁辄饰词拒之弟因叹石斋接人不诚处事不详

异时必不能为贤宰相客何必绝问客何许人耳使

客胜己致之恐不来见即同己不必不与见惟此类

则远之可也弟乡者数见杨机部未尝一见石斋度

其人不足与深言虽见无益兄后先见石斋不审议

论果有助于兄否石斋以文章气节高天下天下翕

然称之独弟强项如此不知者鲜不笑且怪幸兄知

我耳

 拜谒部艺文二





  赠郭桐庐出溪口见候余既未至郭仍进村维

  舟久之郭生方至      梁任昉

朝发富春渚蓄意忍相思涿令行春返冠盖溢川坻

望久方来萃悲欢不自持沧江路穷此湍险方自兹

迭嶂易成响重以夜猿悲客心幸自弭中道遇心期

亲好自斯绝孤游从此辞

  寻周处士弘让       庾肩吾

试逐赤松游披林对一丘梨红大谷晚桂白小山秋

石镜菱花发桐门琴曲愁泉飞疑度雨云积似重楼

王孙若不去山中定可留

  刘博士江丞朱从事同顾不值作诗云尔

                何逊

故人笃久要新知从暮室崎岖枉道过邂逅幽人出

心期不会面怀之成首疾向夕敞山扉临□玩余帙

蜘蛛正网户落花纷入膝浸淫水上风蔽亏霞中日

良辰一携手住坐无俦匹刘侯务属书江生勤下笔

朱君博辞理去去追名实是顾一参差何能更蓬荜

吾人少拘碍得性便游逸方欲俟褰裳相从欢道术

  过龙湾五王阁访友人不遇 唐戴叔伦

野桥秋水落江阁暝烟微白日又欲午高人犹未归

青林依古塔虚馆静柴扉坐久思题字翻怜柿叶稀

  与韩侍御同寻李七舍人不遇题壁留赠

               独孤及

三径何寂寂主人山上山亭空檐月在水落钓矶闲

药院鸡犬静酒垆苔藓斑知君少机事当待暮云还

  野寺病居喜卢纶见访     李端

青青麦陇白云阴古寺无人新草深乳燕拾泥依古

井鸣鸠拂羽历花林千年驳藓明山履万尺垂萝入

水心一卧漳滨今欲老谁知才子忽相寻

  访许浑          殷尧藩

去郭来寻隐者居柳阴假步小篮舆每期会面初偿

约却计论心旧得书浅绿垣墙绵薜荔淡红池沼映

芙蕖为言肯共留连饮涧有青芹罟有鱼

  春日喜友人至山舍      周贺

鸟鸣春日晓喜见竹门开路自高岩出人骑大马来

折花林影断移石洞阴回更欲留深语重城暮色催

  谒李相不遇         平曾

老夫三日门前立珠箔银屏昼不开诗卷却抛书袋

里正如闲看华山来

  江西投谒所知为典客所阻因赋

               刘鲁风

万卷书生刘鲁风烟波万里谒文翁无钱乞与韩知

客名纸毛生不肯通

  访许用晦          张祜

远郭日曛曛停桡一访君小桥通野水高树入江云

酒兴曾无敌诗情旧逸群怪来音信少五十我无闻

  吕校书雨中见访       赵嘏

竹阁斜溪小槛明惟君来赏见山情马嘶风雨又归

去独听子规千万声

  春日访李十四处士     温庭筠

花深桥转水潺潺用里先生自闭关看竹已知行处

好望云空得暂时闲谁言有策堪经世自是无钱可

买山一局残□千点雨绿萍池上暮方还

  秋晚访李处士所居     皮日休

门前襄水碧潺潺静钓归来不掩关书阁鼠穿厨簏

破竹园霜后桔槔闲儿童不许惊幽鸟药草须教上

假山莫为爱诗偏念我访君多得醉中还

  屣步访鲁望不遇       前人

雪晴墟里竹欹斜蜡屐徐吟到陆家荒径扫稀堆柏

子破扉开涩染苔花壁闲定欲图双桧厨静空如饭

一麻拟受太元今不遇可怜遗恨似侯芭

  访山友           曹松

一径通高屋重云翳两原山寒初宿顶泉落未知根

急雨洗荒壁惊风开静门听君吟废夜苦却建溪猿

  拜访陆处士         前人

万卷书边人半白再来惟恐降元纁性灵比鹤争多

少气力登山较几分吟鬓渐无前度漆寝衣犹有昨

宵云将知谷口耕烟者低视齐梁楚赵君

  郊居友人相访       崔道融

柴门深掩古城秋背郭缘溪一径幽不有小园新竹

色君来那肯暂淹留

  邑宰相访翌日有寄      徐夤

渊明深念□诜贫踏破莓苔看甑尘碧沼共攀红

金鞍不卸紫麒麟残阳□害催归客薄酒甘尝罚

主人夜半梦醒追复想欲长攀接有何因

  山居喜友人见访       李洞

入云晴斸茯苓还日暮逢迎木石间看待诗人无别

物半潭秋水一房山

  冬日原居酬光上人见访    熊皎

吾道丧已久吾师何此来门无尘事闭卷有国风开

野迥霜先白庭荒叶自堆寒暄吟罢后犹喜话天台

  山中访人不遇        孟贯

负琴兼杖藜特地过岩西已见竹轩闭又闻山鸟啼

长松寒倚谷细草暗连溪久立无人事烟霞归路迷

  夏日通济里居酬诸先辈见访 刘得仁

君子远相寻联镳到敝林有诗谁索和无酒可赊斟

门列晴峰色堂开古木阴何因驻清听惟恐日西沉

  喜韩少府见访       胡令能

忽闻梅福来相访笑着荷衣出草堂儿童不惯见车

马走入芦花深处藏

  友人见访不值因寄      唐求

门户寒江近篱墙野树深晚风摇竹影斜日转山阴

砌觉披秋草□惊倒古琴更闻邻舍说一只鹤来寻

  夏日酬祥松二公见访    李建勋

多谢空门客时时出草堂从容非有约淡薄不相忘

池映春篁老檐垂夏果香西峰正清霁自与拂吟□

  僻居谢何明府见访      伍乔

公退琴堂动逸怀闲披烟霭访微才马嘶穷巷蛙声

息辙到衡门草色开风引柳花当坐起日将林影入

庭来满斋尘土一□藓多谢从容水饭回

  访山叟留题         李中

策杖寻幽客相携入竹扃野云生晚砌病鹤立秋庭

茶美睡心爽琴清尘虑醒轮蹄应少到门巷草青青

  访蔡文庆处士留题      前人

幽人栖息处一到涤尘心藓色花阴阔□声竹径深

篱根眠野鹿池面戏江禽多谢相留宿开樽拂素琴

  访人不遇         宋张咏

旧径莓苔合儿童独闭门踏霜归远店凉月照空樽

雁响蒹葭浦风惊橘柚村知音在何处凝寂欲销魂

  访徐冲晦          郎简

湖上访高士径深行绿苔应闻山犬吠知是野人来

岸帻出相接柴门自为开林间清话久薄暮傍舟回

  访陈处士          蔡襄

桥畔修篁下碧溪君家原在此桥西来时不似人间

世日暖花香山鸟啼

  访客至近郊         陆游

访客西郊路停车小苑门闲云宁有雨淡日不成暄

鹭下青苹浦鸦啼绿树村还家未索莫随分共鱼餐

  谒客            张耒

入门投谒吏翩翩我非欲见礼则然异哉宾主两无

语客起疾走如避燃我已不恭愧昔贤忍使涂炭朝

衣冠人生暂聚鸿集川春风吹飞何后先

  谒僧不值          前人

古寺人闲僧掩扉客来下马解尘衣双松带月风蝉

噪高阁鸣钟夕鸟归

  访原仲山居        刘子翚

寂寂临湖屋湖风为掩门鸟声幽谷树山影夕阳村

好事长留客虽贫亦置尊平生枯淡意去此欲谁论

  访费山人          姜夔

稻丛茁茁欲齐肩杨柳僛僛不蔽蝉忽忆石头桥上

路槿花斜压钓鱼船

  访高佥判所居        黄干

远树分高下平洲半有无短亭低密竹小艇隐寒芦

转浪鱼深入斜阳鸦乱呼自惭贵公子未老赋归吴

  郑介道见访         许棐

步头杨柳种多年今日方维胜客船扫石共看山色

坐枕书同听雨声眠溪羹旋煮莼丝滑野饭新炊芡

玉圆不管归心忙似箭强留吟过菊花天

  访诗人          徐集孙

得得访诗仙平湖水接天身轻如鹤羽路远买鱼船

日上荷撑盖春深柳脱绵造门人已出冷漱石山泉

  孤山访郑渭滨不值      前人

寂寞石琴台香云拨不开多知骑鹤出自欲买舟来

葑岸春回草山亭雨谢梅怀人成怅惘日暮惜空回

  程楚翁见访        马廷鸾

汗竹丹铅侧空花粉黛中尚怀丞相亮肯署大夫雄

有客来今雨夸予迈古风幽情倾不竭渺渺碧云东

  谒赵东野          钱选

水树摇□榻见天空花换尽我依然吟情豁处因同

道饮趣深来颇入禅不以耳听何用洗且无琴在底

须弦未知遇得开关否破费沧江月一船

  蔺五见访          师严

汉阴美人青兕裘独骑瘦马寻荒丘花前下马迎一

笑珠玉在侧形骸羞酒酣散发箕踞坐锦带烂熳悬

吴钩断蛟刺虎好身手碧瞳如水涵清秋惜哉科目

太脱略壮士岂为章句囚中原格斗困不已江波木

落寒悠悠

  访友人          释惠洪

日暮荒城依瘦藤江南春思倍添增那知淮水黄尘

路忽见庐山绿发僧乞食久辞烟际寺连□今对夜

深灯明年我亦寻君去同陟天池最上层

  访耿君玉隐居       元杨奂

居幽穿洞府岸狭束溪流细径邻翁熟悬崖远客愁

桥明山月上□暗野云浮世事何曾到年侵亦白头

  承德亨见访         前人

世事元无定人生只合闲君今悲白发我亦负青山

废郭官居冷荒年旅食悭最怜情意厚朝至暮方还

  酬友人见访不遇       何中

荷笠深山采药回荆扉石径损秋苔花边稚子相迎

说昨日有人骑马来

  次韵米本初访李溉之学士不遇 虞集

城南城北暖尘飞伐木相求若未归吟到碧桃还细

雨行寻芳草又斜晖绮□彩笔题诗遍斗帐沉香入

袖微共载小车胜上马重游莫待晓红稀

  访子威都事不遇

同年

状元

 黄清老

清晓抱绿绮来就夫君弹夫君久已出野水流花间

石涧度微雨秋生湖上山松阴坐末日心与云俱闲

人事有离合白鸥聊共还

  贽监郡公         许希颜

金章紫绶照南州身在陵阳最上头晓雨桑麻吴地

暖西风□楚乡秋朱幡到处行双鹿绿野何人佩

一牛见说御屏题姓字崇班早晚侍前旒

  访王君济         李孝光

好溪沙渚更停桡来访仙人王子乔稚子候门如有

喜故人索酒不须招门含古树春先到帘映青山雪

未消老子红颜如昔日只添白发不相饶

  访道士不遇         吴炳

元鹤冲开树杪云灵风为掩竹间门苦无柿叶书名

姓惟有苍苔记履痕

  喜谢仲野见过        倪瓒

阶下樱桃已着花□前野客独思家故人携手踏江

路拄杖敲门惊梦华藉草悲歌声激烈停杯写竹字

攲斜新蒲细柳依依绿西北浮云望眼遮

  寻友人不遇         前人

洲渚多落英溯流寻远山轻舟载美酒摇荡绿波间

俯咏拾瑶草遐思隘尘寰夤缘忽失遇怅望遂空还

  怀友            吕诚

长夏夜景静斋阁临前池当檐素月流举扇凉飔吹

参差丹棘花婀娜丝连枝玉人美无度耿耿劳我思

  访龙长史不遇        郭钰

鹦鹉□深锁翠寒松花不扫紫苔干自将名姓题修

竹延桂楼前第五竿

  江彦明来访         赵汸

敲门知有客已谓是君来乱后交游少秋清怀抱开

剧谈无可讳信笔不相猜木落山容净楼居且莫回

  张山人见访留宿草堂    明高启

夕阳欲没静沙墟喜子能来慰索居生事萧条惭客

里交情契阔叹兵余买鱼急唤临江艇炊黍深开映

竹厨屈指故人能几在莫辞同醉卧田庐

  过北庄访友         前人

浅水平沙冻鸭眠秋声和过石桥边寻君兼得寻诗

兴野树江云欲雪天

  访许文学不遇        张羽

杖策思寻半日闲偶随流水过前山林中不见童迎

客竹外惟闻犬护关道服自悬虚牖下茶巾空挂夕

阳间到门不遇君携手惆怅荒村暮独还

  清明日陈淳过访      文征明

愁病春来次第加清明寂寞类僧家留人野饭新挑

菜乞火邻墙旋煮茶晴日檐楹杨柳色微风帘幕海

棠花故人念我能相过不遣良辰负物华

  待衡山先生过园居      汤珍

朝来檐鹊送声忙见说高人过草堂风动似闻门外

屦昼长频续案头香暖烘韶丽花含笑雨阁轻□日

弄光多少野桥东望意碧云闲咏小山旁

  访葛征君          谢榛

西城闲访葛洪家篱落秋余白豆花高枕自知无俗

梦数椽茆屋在烟霞

  同九□顾子访漳河岳山人  徐伯□

多君栖郑圃元室白云阴此日逢迎处高天倚树吟

竹香明幌静山色暮帘深相送情无限余音碧水琴

  山中酬唐太史见访      万表

山斋寂寞腊初深披衲朝朝闻梵音我已出家惟带

发君来连榻与同心天涯避地因多病幻迹随缘即

故林明月满庭残雪在那堪孤棹返山阴

  季冬章少参见访不值    莫叔明

欲知何事不逢君闲向青山与鹤群安得玉缸香是

酒但看青案字成文天寒竹叶翻重翠岁晚松枝起

片云户牖阿谁嫌寂寞自然人语绝相闻

  访杨逸人山居       李言恭

野人高卧处只在白云颠绝壁疑无路深林忽有烟

门开千树上犬吠一峰前尔亦扬雄辈山中独草元

  张左虞过访漫答       陆治

学稼甘吾老看花喜客留鹤鸣童错应莺语妓先酬

山水将身隐图书足卧游君家双玉剑尚在匣中不

  王雅适久居金陵过访山中因赠 居节

春遍天涯芳草多王孙裘马意如何髻鬟山好初收

雨罗绮江平暮不波韦曲花前千日醉杜鹃声里片

帆过秋清拟泛秦淮月与尔同听玉树歌

  子建自楚归过访       前人

湘君庙下鹧鸪啼芳草王孙去路迷春水看消巴蜀

雪桃花游遍武陵溪朝云梦里江南路风雨灯前夜

半鸡归到故园秋未老一尊还唱白铜鞮

  虎丘访居士贞       王登

芳日俄逢谷空山未见花因过处士宅宛是野僧家

古井春无水衡门晚带霞釜鱼君莫叹卜岁正盈车

  访董述夫不遇        前人

扣户无人问四邻萧然木榻满黄尘知君只在长安

市画得燕山卖与人

  同陆明府过阳山访漳河岳山人

               袁昭旸

泛舟入西山炎景照南陆梅霖歇崇冈积润含林麓

挈徒过修□访友臻空谷川薄阳已微烟霏忽丛竹

石窦注清冷云萝覆岩屋庖人馈鲜鲤童子进鼎餗

翰墨情所投令人发深穆兹会难再洽艮趾兰堂宿

  访朱邦肃不值       沈一贯

马蹄无力过重闉策蹇前来问隐沦池水已冰难受

月梅花隔岭不知春柴门倒锁应高卧草阁斜开岂

避人酒禁近来犹甚紧从谁颠倒性情真

  庚子正月吴子往见过同访高存之于漆湖

               归子慕

令节思故人流光惧蹉跎心在隰桑篇三复当如何

忽闻叩门声良友远见过携我访同志诘朝鼓轻艖

情殷无遥路信宿逾关河依然漆湖上春山渺晴波

主人愉愉如兼以风日和风和卷帘在开尊鸟来歌

忘饮饮更适不觉芳颜酡阶前山茶花落英何其多

  答朱子暇见访次韵二首   程嘉燧

幽栖元不厌山深把臂何人共入林树下凉风中散

客□间白日上皇心青苔果落空庭得流水花香别

涧寻但恐鹤书知处所不容高卧只如今

招得无家一布袍留连酒圣狎诗豪林端水聒归潭

静云里峰来跂石高晓案晴光研竹露夜瓢明月煮

松涛山中入夏先凉冷便约湖心弄小舠

  瓜州东郭访王隐士同方平仲  前人

安稳茅斋水郭东沙围曲映绿杨中余寒出浦三春

酒片雨横江五月风远意几因高士发清游难得故

人同斜阳醉眼怜归路野翠烟岚半彩虹

  沈雨若自常熟过访      锺惺

见君疑旧识不必故人书所念久离别欣闻近起居

朋来鸿雁后雨止菊花初得问虞山树寒红三月如

  春初雨雪新霁过乌龙潭访谢少连

               顾大猷

林竹谁开径春江蹔系船青山君偶借沧海兴应偏

城阙留晴雪衣裳净夕烟泠然心赏得佳处若为传

  过上庄访笪居士      盛时泰

独行深树里细路绕茆堂山色迎人出梅花度水香

燕泥留雨气鱼藻入天光住近石桥畔村沽夜可将

  杨仲明见访有赠      吴梦旸

村僻相将学课农犹烦朋旧远过从出门□取谁家

酒隔水闻来何寺钟往日姓名疑剑侠近来乡曲号

书佣自夸兴到还多事手植荒庭一老松

  访王伯谷          王野

流水方穷处茅堂空自开鸟啼春树绿花发故人来

白日待将夕青山去未回题门吾岂敢此处寄莓苔

  访赵凡夫庐居        范汭

无路□君去乱峰云若屯嵌空巢树杪凿石沼山根

古帖从儿塌新诗与妇论闲门邻拱木苍翠自朝昏

  访葛震父          前人

村村鸥鹜群寺寺冷斜矄渡口独来客岩中重访君

鼓声鱼市接帆影稻畦分看取前楹竹新枝碍白云

  访沈逸人不遇        吴兆

闲寻芳草到门迟云水无心本不期枕畔残书犹自

在主人出户未多时

  过鹫峰寺访吴非熊     陈元引

绿阴深寺独经过有客孤吟寄薜萝容易相逢容易

去晚花历乱鸟声多

  虞访李孟芳        王人鉴

下帆寻旧泊投暝识岩扉径寂疑为客灯明宛似归

随风群木响欲雨一峰微无计偕君隐空嗟握手稀

  访息云耘不遇       释德祥

语声了了出溪湾只隔桃波一步间自爱黄鹂春后

至多愁燕子雨中还坡晴细草平如剪花曙闲门半

不关欲□行踪云满地人言采药在他山

  一斛珠

葛实

甫见访

  明陈继儒

笋儿初出闭门愁见游人入是谁剥啄柴门急带水

拖泥花瓣埋双屐 草堂幽静桐阴碧定巢燕子曾

相识酒槽红丳珍珠滴不饮何为空笑□如戟

  满庭芳

岁暮过西

村王叔远

 沈

岁暮偷闲残冬访道隔溪扶过危桥痴情懒骨傲俗

自逍遥□北□南景况完乡社邻父招邀真闲甚开

门汲水浅灌美人蕉 客来山犬吠不通名姓直入

书巢笑吟吟握手木榻相劳绿凈幽光□几知交者

野牧渔樵无今古清谈一席□我共萧骚

 拜谒部选句

晋孙绰某太常碑赞仰拜高范永播休声

傅亮为宋公谒五陵表瞻拜之日愤慨交集

梁武帝申饬选人表必须画刺投状然后弹冠则是

驱迫廉撝奖成浇竞

简文帝大法颂序顶拜金山归依月面

江淹为萧公拜相国齐公章肃恭文物翘拜荣礼

陈徐陵傅大士碑乃起九层砖塔形相巍然六时虔

拜巡绕斯托

唐骆宾王上张司马启瞻言前古徒欲思齐俯惟当

今空劳怀刺

李峤上高长史书负书怀刺方致维桑之礼贲帛翘

车行枉错薪之荐

韩愈上崔考功书欲事干谒则患不能小书困于投



宋欧阳修与郭秀才书秀才见仆于叔父家以启事

二篇偕门刺先进

又上胥学士启殚重趼宿舂之劳怀漫刺署里之字

苏轼书欧阳公黄牛庙诗后同年丁宝臣班元珍适

来京师梦与予同舟溯江入一庙中拜谒堂下神像

为起

朱熹跋伊川先生帖后传君周旋周程师弟子间知

所主友而伊川先生手刺谒谢为礼亦恭则其人之

贤可知

晋潘尼诗道逢深识士举手对吾揖

陈徐陵诗桓经既受业贺拜且尊儒

杜甫诗幽栖地僻经过少老病人扶再拜难

孟浩然诗仙穴逢羽人停舻向前拜

高适诗问津惊弃置投刺忽踟蹰



有才不肯学干

谒何用年年空读书

韩愈诗里儒拳足拜土怪闪眸侦



司徒东镇驰书

谒丞相西来走马迎

孟郊诗候谒随方语铿词芬蜀笺

刘禹锡诗阁上掩书刘向去门前修刺孔融来





见夏木深惆怅忆吾庐复持州民刺归谒专城居

白居易诗宾拜登华席亲迎障幰车

姚合诗懒拜腰肢硬慵趋礼乐生



宴余和酒拜魂

梦共东行

刘长卿诗世难慵干谒时闲喜放归

项斯诗鹦鹉隔帘呼再拜

陆龟蒙诗唯有世尘中小兆夜来心拜七星坛

司空曙诗莫使祢生剌空留怀袖中

杜荀鹤诗省出蓬蒿修谒初蒙知曾不见生□





来参谒陡生□

韦庄诗僻县不容投刺客野陂时遇射雕郎

宋梅尧臣诗未逢甪里先生谒多见吴兴太守迎

苏轼诗未许低头拜东野

苏辙诗过门有意奉谈笑幅巾怀刺无袍韡

黄庭坚诗高盖如秋荷势利相奔谒



为之街南居

时通铃下谒



过阅王公袖中有漫刺

杨万里诗椒盘又颂一年初多拜犹欣未要扶

陆游诗踢歌作社约比邻一饱今年可平揖

戴复古诗携刺投诗社移船傍酒家



读书增意气

移刺减精神



手携漫刺访朝官争似沧洲把钓竿



又把乡人刺来投使者车

张伯淳诗曾将漫刺投铃下又报危樯过浙东

王沂孙词渐新痕悬柳淡影穿花依约破初暝深深

拜相逢谁在香径

元黄溍诗谒拜陪诸彦跻攀展寸眸

陈泰诗高官坐揖小官拜九州四海知何人

明高启诗竹下逢僧投杖揖萝间候客抱琴行

宋濂诗持刺望门拜不复资介绍

 拜谒部纪事一

左传成公十六年郄至见楚子免胄趋风楚子使工

尹襄问之以弓曰识见不谷而趋无乃伤乎郄至见

客免胄承命曰君之外臣至从寡君之戎事以君之

灵间蒙甲冑不敢拜命敢告不宁君命之辱为事之

故敢肃使者

襄公四年穆叔如晋报知武子之聘也晋侯享之金

奏肆夏之三不拜工歌文王之三又不拜歌鹿鸣之

三三拜韩献子使行人子员问之曰子以君命辱于

敝邑先君之礼藉之以乐以辱吾子吾子舍其大而

重拜其细敢问何礼也对曰三夏天子所以享元侯

也使臣弗敢与闻文王两君相见之乐也臣不敢及

鹿鸣君所以嘉寡君也敢不拜嘉四牡君所以劳使

臣也敢不重拜皇皇者华君教使臣曰必谘于周臣

闻之访问于善为咨咨亲为询咨礼为度咨事为诹

咨难为谋臣获五善敢不重拜

襄公二十九年齐高子容与宋司徒见知伯女齐相

礼宾出司马侯言于知伯曰二子皆将不免子容专

司徒侈皆亡家之主也知伯曰何如对曰专则速及

侈将以其力毙专则人实毙之将及矣

礼记檀弓伯高死于卫赴于孔子孔子曰吾恶乎哭

由赐也见我吾哭诸赐氏遂命子贡为之主曰为尔

哭也来者拜之知伯高而来者勿拜也

孔丛子杂训篇子思在鲁使以书如卫问子上(

孔白字子

上子思之子也)

子上北面再拜受书伏读然后与使者宴遂

为复书返中庭北面再拜以授使者既受书然后退

使者还鲁问子思曰吾子堂上南面立授臣书事毕

送臣子上中庭拜授臣书而不送何也子思曰拜而

不送敬也使而送之宾也

儒服篇子高游赵平原君客有邹文季节者与子高

相善及将还鲁诸故人诀既毕文节送行三宿临别

文节流涕交颐子高徒抗手而已(

子高孔穿之字孔箕之子伋之元孙

也)

韩诗外传田子方之魏魏太子从车百乘而迎之郊

太子再拜谒

孔丛子独治篇子鱼名鲋甲陈人或谓之子鲋或称

孔甲陈胜既立为王其妻之父兄往焉胜以众宾待

之长揖不拜无加其礼其妻之父怒曰怙乱僭号而

傲长者不能久矣不辞而去陈王跪谢遂不为顾王

心□焉遂适博士太师之馆而言曰予虽丈夫哉然

塞于礼义以启于姻娅惟先生幸训诲之使免于戾

可乎子鱼曰王所问者善也敢固无辞以对乎今以

礼言耶则礼无不拜且宗族婚媾又与众宾异敬者

也敬而加亲自古以然也王曰虽已失之于前庶欲

收之于后也愿先生修明其事必遵奉焉对曰昔唐

尧内亲九族外协万邦礼以婚为昆弟妻之父母为

外舅姑由是明之则拜之可知夫婚亲之义非宗贤

之类也虽自己臣莫敢不敬昔魏信陵君尝以此质

臣之父臣之父曰于诸母之昆弟妻之诸父则以亲

配德年以上虽拜之可也幼于己者揖之可也此出

于人情而可常者也

史记高祖本纪吕公善沛令从之客沛中豪桀吏闻

令有重客皆往贺萧何为主吏主进令诸大夫曰进

不满千钱坐之堂下高祖为亭长素易诸吏乃绐为

谒曰贺钱万不持一钱

注谒谓以札书姓

名若今之通刺也

汉书高祖本纪沛公西过高阳郦食其为里监门曰

诸将过此者多吾视沛公大度乃求见沛公沛公方

踞□使两女子洗郦生不拜长揖曰足下必欲诛无

道秦不宜踞见长者于是沛公起摄衣谢之

史记郦生传沛公至高阳传舍使人召郦生郦生至

入谒沛公方踞□使两女子洗足而见郦生郦生入

则长揖不拜

朱建传初沛公引兵过陈留郦生踵军门上谒曰高

阳民郦食其窃闻沛公暴露将兵助楚讨不义敬劳

从者愿得望见口画天下便事使者入通沛公方洗

问使者曰何如人也使者对曰状貌类大儒衣儒衣

冠侧注沛公曰为我谢之言我方以天下为事未暇

见儒人也使者出谢曰沛公敬谢先生方以天下为

事未暇见儒人也郦生瞋目案剑叱使者曰走复入

言沛公吾高阳酒徒也非儒人也使者惧而失谒跪

拾谒还走复入报曰客天下壮士也叱臣臣恐至失

谒曰走复入言而公高阳酒徒也沛公据雪足杖矛

曰延客入郦生入揖沛公曰足下甚苦暴衣露冠将

兵助楚讨不义足下何不自喜也臣愿以事见而曰

吾方以天下为事未暇见儒人也夫足下欲兴天下

之大事而成天下之大功而以目皮相恐失天下之

能士且吾度足下之智不如吾勇又不如吾若欲就

天下而不相见窃为足下失之沛公谢曰乡者为先

生之容今见先生之意矣乃延而坐之问所以取天

下者

汉书张耳陈余传陈涉起蕲至陈耳余上谒涉





谒若今之通名

韩信传信尝过樊将军哙哙趋拜送迎言称臣曰大

王乃肯临臣信出门笑曰生乃与哙等为伍

韩诗外传齐有隐士东郭先生梁石君当曹相国为

齐相也客谓匮生曰夫东郭先生梁石君世之贤也

隐于深山终不诎身下志以求仕者也吾闻先生得

谒曹相国愿先生为之先

史记齐悼惠王世家魏勃父以善鼓琴见秦皇帝及

魏勃少时欲求见齐相曹参家贫无以自通乃常独

早夜扫齐相舍人门外相舍人怪之以为物而伺之

得勃勃曰愿见相君无因故为子扫欲以求见于是

舍人见勃曹参因以为舍人一为参御言事参以为

贤言之齐悼惠王悼惠王召见则拜为内史

汲黯传太后弟武安侯蚡为丞相中二千石来拜谒

蚡不为礼黯见蚡未尝拜尝揖之大将军青既益尊

姊为皇后然黯与抗礼人或说黯曰大将军尊重益

贵君不可以不拜黯曰夫以大将军有揖客顾不重



袁盎传盎告归道逢丞相申屠嘉下车拜谒丞相从

车上谢盎

申屠嘉传嘉为人廉直门不受私谒

汉书佞幸传上令董贤私过孔光光闻贤来警戒衣

冠出门待望拜谒送迎甚谨不敢以宾客钧敌之礼

隽不疑传暴胜之为直指使者素闻不疑贤至渤海

遣吏请与相见不疑盛服至门上谒

翟方进传方进少子义年二十出为南阳都尉宛令

刘立素著名州郡轻义年少义行太守事行县至宛

丞相史在传舍立持酒肴谒丞相史对饮未讫会义

亦往外吏白都尉方至立语言自若须臾义至内谒

径入



师古曰内谒犹今之通名也

薛宣传宣入守左冯翊令杨湛谢游皆贪猾不逊持

郡短长及宣视事诣府谒宣设酒饭与相对接待甚



何武传武为司隶校尉徙京兆尹二岁坐举方正所

举者召见盘辟雅拜有司以为诡众虚伪武坐左迁

郭伋传伋行部到西河美稷有童儿数百各骑竹马

道次迎拜伋问儿曹何自远来对曰闻使君到喜故

来奉迎

后汉书王丹传大司徒侯霸欲与交友及丹被征遣

子昱迎拜车下丹下答之昱曰家公欲与君结交何

为见拜丹曰君房有是言丹未之许也

井丹传丹字大春扶风郿人也少受业太学通五经

善谈论故京师为之语曰五经纷纶井大春性清高

未尝书刺候谒人

马援传援素与公孙述同里闬相善以为既至当握

手欢如平生而述盛陈陛卫以延援入交拜礼毕使

出就馆援尝有疾梁松来候之独拜□下援不答松

去后诸子问曰梁公孙帝□贵重朝廷公卿已下莫

不惮之大人奈何独不为礼援曰我乃松父友也

杨政传政尝诣扬虚侯马武武难见政称疾不为起

政入户径升□排武把臂责之曰卿蒙国恩备位藩

辅不思求贤以报殊宠而骄天下英俊此非养身之

道也今日动者刀入胁武诸子及左右皆大惊以为

见劫操兵满侧政颜色自若会阴就至责数武令为

交友其刚果任情皆如此也

台佟传刺史执贽见佟曰孝威居身如是甚苦如何

佟曰佟幸保终性命存神养和如明使君奉宣诏书

夕惕庶事反不苦耶

王符传度辽将军皇甫规解官归安定乡人有以货

得雁门太守者亦去职还家书刺谒规规卧不迎既

入而问卿前在郡食雁美乎有顷又白王符在门规

素闻符名乃惊遽而起衣不及带屣履出迎援符手

而还与同坐极欢时人为之语曰徒见二千石不如

一缝掖言书生道义之为贵也

周章传章初仕郡为功曹时大将军窦宪免封冠军

侯就国章从太守行春到冠军太守犹欲谒之章进

谏曰今日公行春岂可越仪私交太守不听遂便升

车章前拔佩刀绝马鞅于是乃止

法真传真为关西大儒性恬静寡欲不交人间事太

守请见之真乃幅巾诣谒

张皓传皓子纲时广陵贼张婴寇乱扬徐间纲单车

之职径造婴垒慰安之婴初大惊既见纲诚信乃出

拜谒

梁统传统元孙冀顺帝拜为大将军弟不疑为河南

尹冀大起第舍多从倡伎鸣钟吹管酣讴竟路或连

继日夜以骋娱恣客到门不得通皆请谢门者门者

累千金百官迁召皆先到冀门笺檄谢恩然后敢诣

尚书辽东太守侯猛初拜不谒冀托以他事腰斩之

不疑好经书善待客冀疾之不欲令与宾客交通阴

使人变服至门记往来者南郡太守马融江夏太守

田明初除过谒不疑冀讽州郡以它事陷之

华峤后汉书梁冀爱监奴秦宫宫威权大震二千石

皆拜谒之

后汉书袁安传安元孙闳父贺为彭城相闳往省谒

变名姓徒行无旅既至府门连日吏不为通会阿母

出见闳惊入白夫人乃密呼见

种拂传拂拜宛令时南阳郡吏好因休沐游戏市里

为百姓所患拂出逢之必下车公谒以愧其心

高彪传彪字义方吴郡无锡人也家本单寒至彪为

诸生游太学有雅才而讷于言常从马融欲访大义

融疾不获见乃覆刺遗融书曰承服风问从来有年

故不待介者而谒大君子之门冀一见龙光以叙腹

心之愿不图遭疾幽闭莫启昔周公旦父文兄武九

命作伯以尹华夏犹挥沐吐餐垂接白屋故周道以

隆天下归德公今养疴傲士故其宜也融省书□追

还之彪逝而不顾

岑晊传晊字公孝南阳棘阳人也父豫为南郡太守

以贪叨诛死晊年少未知名往候同郡宗慈慈方以

有道见征宾客满门以晊非良家子不肯见晊留门

下数日晚乃引入慈与语大奇之遂将俱至洛阳因

诣太学受业晊有高才郭林宗朱公叔等皆为友

李膺传膺性简亢无所交接荀爽尝就谒膺因为其

御既还喜曰今日乃得御李君矣其见慕如此

樊英传英有疾妻使婢拜问英下□答拜陈实怪问

英曰妻者齐也供奉祭祀礼无不答

赵咨传咨拜东海相之官道经荥阳令敦煌曹皓咨

之故孝廉也迎路谒候咨不为留皓送至亭次望尘

不及谓主簿曰赵君名重今过界不见必为天下笑

即弃印绶追至东海谒咨毕辞归家其为时人所贵

若此

赵壹传壹举郡上计吏到京师司徒袁逢受计计吏

数百人皆拜伏庭中壹独长揖逢望而异之令左右

往让之曰下郡计吏而揖三公何也对曰昔郦食其

长揖汉王今揖三公何遽怪哉逢则敛衽下堂延置

上坐既出往造河南尹羊陟不得见壹以公卿中非

陟无足以托名者乃日往到门陟自强许通尚卧未

起壹径入上堂遂前临之曰窃伏西州承高风旧矣

乃今方遇而忽然奈何命也因举声哭门下皆惊奔

入满侧陟知其非常人乃起延与语大奇之谓曰子

出矣陟明旦大从车骑奉谒造壹时诸计吏多盛饰

车马帷幕而壹独柴车草屏露宿其傍延陟前坐于

车下左右莫不叹愕陟遂与言谈至熏夕极欢而去

执其手曰良璞不剖必有泣血以相明者矣陟乃与

袁逢共称荐之名动京师士大夫想望其风采及西

还道经弘农过候太守皇甫规门者不即通壹遂遁

去门吏惧以白之规闻壹名大惊乃追书谢曰蹉跌

不面企德怀风虚心委质为日久矣侧闻仁者愍其

区区冀承清诲以释遥悚今旦外白有一尉两计吏

不道屈尊门下更启乃知已去如印绶可投夜岂待

旦惟君明睿平其夙心宁敢慢傲加于所天事在悖

惑不足具责倘可原察追修前好则何福如之谨遣

主簿奉书下笔气结汗流竟趾壹报曰君学成师范

缙绅归慕仰高希骥历年滋多旋辕兼道渴于言侍

沐浴晨兴昧旦守门实望仁兄昭其悬迟以贵下贱

握发垂接高可敷玩坟典起发圣意下则抗论当世

消弭时灾岂悟君子自生怠倦失恂恂善诱之德同

亡国骄惰之志盖见机而作不俟终日是以夙退自

引畏使君劳昔人或历说而不遇或思士而无从皆

归之于天不尢于物今壹自谴而已岂敢有猜仁君

忽一匹夫于德何损而远辱手笔追路相寻诚足愧

也壹之区区曷云量己其嗟可去谢也可食诚则顽

薄实识其趣但关节疢动膝灸坏溃请俟他日乃奉

其情辄诵来贶永以自慰遂去不顾

东观汉记陈遵使匈奴王丹曰子当之绝域无以相

赠赠子以不拜遂揖而别遵甚喜

后汉书边让传让善占射能辞对时宾客满堂莫不

羡其风府掾孔融王朗并修刺候焉

祢衡传衡字正平平原般人也少有才辩而气尚刚

傲好矫时慢物兴平中避难荆州建安初来游许下

始达颍川乃阴怀一刺既而无所之适至于刺字漫



宋书礼志陈蕃为光禄勋范滂为主事以公仪诣蕃

皆执板入合至坐蕃不尊滂板滂投板振衣而去郭

泰责蕃曰以阶级言之滂宜有敬以类数推之至合

宜省

三辅决录平陵孟他尽以家财赂张让监奴奴□问

所欲他曰欲得卿曹拜时宾客求见让者车常数百

乘累日不得通他后至诸奴迎拜径将他车独入众

谓他与让善争以物赂他他得以赂让

会稽典录陈瑞字文象为县卒瑞谦恭敬让行性谨

敬及其居二千石九卿位少年童竖拜者皆正朝服

与之抗礼若疾病不能答拜辄拊颊以谢之

襄阳耆旧传庞德公襄阳人诸葛孔明每至公家独

拜公于□下公殊不令止

魏志常林传林七岁父党造门曰伯先在否何不拜

林曰临子字父何拜之有

华歆传注孙策击豫章先遣虞翻说歆歆葛巾迎策

策曰府君年德名望远近所归策年幼稚宜修子弟

之礼便向歆拜

夏侯渊传注子荣字幼权幼聪慧经目辄识之文帝

闻而请焉宾客百余人人一奏刺悉书其乡邑名氏

世所谓爵里刺也客示之一寓目使之遍谈不谬一



张镇持传广平太守卢毓到官吏白承前致版谒毓

曰张先生岂此版谒可光饰哉但奉书致羊酒

蜀志彭传刘璋髡钳为徒隶会先主入蜀溯流

北行欲纳说先主乃往见庞统统与非故人又

适有宾客径上统□卧谓统曰须客罢当与卿善

谈统客既罢往就坐又先责统食然后共语因

留信宿至于经日统大善之而法正宿自知遂并

致之先主先主亦以为奇

吴志孙策传注道士干吉立精舍烧香读道书策尝

于郡城门楼上集宾客吉趋度门下诸将宾客三分

之二下楼迎拜策即令收之曰妖妄惑众心使诸将

不复顾君臣之礼尽委策下楼拜之不可不除也

朱治传治每进见权尝亲迎执版交拜飨宴赠赐恩

敬特隆

晋书王祥传武帝为晋王祥与荀顗往谒顗曰相王

尊重今便当拜也祥曰安有天子三司而辄拜人者

世说新语嵇康与吕安善每一相思千里命驾安后

来值康不在兄喜出户延之不入题门上作凤字而

去喜不觉犹以为忻故作凤字凡鸟也

晋书李重传重迁尚书吏部郎务抑华竞不通私谒

庾衮传衮尝与诸兄过邑人陈准兄弟诸兄友之皆

拜其母衮独不拜准弟徽曰子不拜吾亲何衮曰未

知所以拜也夫拜人之亲者将自同于人之子也其

义至重衮敢轻之乎遂不拜

孙楚传楚参石苞骠骑军事既负其才气颇侮易于

苞初至长揖曰天子命我参卿军事

张翰传翰纵任不拘会稽贺循赴命入洛经吴阊门

于船中弹琴翰初不相识乃就循言谭便大相钦悦

问循知其入洛翰曰吾亦有事北京便同载即去而

不告家人

晋阳秋石崇潘岳谄事贾谧谧母广成君出崇岳降

车路左望尘而拜

晋书慕容廆载记廆幼而魁岸美姿貌安北将军张

华雅有知人之鉴廆童丱时往谒之华甚叹异谓曰

君至长必为命世之器匡难济时者也

珍珠船桓伊诣王遵遵谓左右曰门何为通桓氏我

闻人姓木边便欲杀之况诸桓乎

晋书虞潭传字思行潭之兄子也与谯国桓彝俱

为吏部郎情好甚笃彝遣温拜使子荅拜彝

陶侃传庐江太守张夔察侃为孝廉至洛阳数诣张

华华初以远人不甚接遇侃每往神无忤色华后与

语异之

庾亮少有高名以明穆皇后之兄受顾命之重苏峻

之祸职亮是由及石头平惧侃致讨亮用温峤谋诣

侃拜谢侃遽止之曰庾元规乃拜陶士行邪

世说新语陶公自上流来赴苏峻之难令诛庾公谓

必戮庾可以谢峻庾欲奔窜则不可欲会恐见执进

退无计温公劝庾诣陶曰卿但遥拜必无他我为卿

保之庾从温言诣陶至便拜陶自起止之曰庾元规

何缘拜陶士行毕又降就下坐陶又自要起同坐坐

定庾乃引咎责躬深相逊谢陶不觉释然

桓公既废海西立简文侍中谢公见桓公拜桓惊笑

曰安石卿何事至尔谢曰未有君拜于前臣立于后

晋书习凿齿传释道安俊辩有高才自北至荆州与

凿齿初相见道安曰弥天释道安凿齿曰四海习凿

齿当时以为佳对

王忱传忱镇荆州威风肃然殊得物和桓元时在江

陵既其本国且奕叶故义常以才雄驾物忱每裁抑

之元尝诣忱通人未出乘轝直进忱对元鞭门干元

怒去之忱亦不留尝朔日见客仗卫甚盛元言欲猎

借数百人忱悉给之元惮而服焉

宋书刘怀慎传怀慎为中领军征虏将军虽名位转

优而恭恪愈至每所之造位任不逾己者皆束带门

外下车其谨退类如此

南史孔淳之传淳之少有高尚会稽太守谢方明苦

要之不能致使谓曰苟不入吾郡何为入吾郭淳之

笑曰潜游者不识其水巢栖者非辨其林飞沈所至

何问其主终不肯往

臧焘传焘从子质为世子中军参军尝诣护军赵伦

之伦之名位已重不相接质愤然起曰大丈夫各以

老妪作门户何至以此中相轻伦之□谢质拂衣而



刘□传□子悛强济有世调善于流俗蛮王田僮在

山中年垂百余岁南谯王义宣为荆州僮出谒至是

又谒悛

宋书沈文秀传白曜在城西南角楼裸缚文秀至曜

前执之者令拜文秀曰各二国大臣无相拜之礼

南史刘□传□兄子绘出为南康相郡人有姓赖所

居名秽里投刺谒绘绘嘲之曰君有何秽而居秽里

此人应声曰未审孔丘何阙而居阙里

世说补张思光尝诣吏部尚书何戢误通尚书刘澄

思光下车入门曰非是至户外望澄又曰非是既造

席视澄曰都自非是乃去

南史刘怀慰传怀慰字彦泰怀珍从子也齐高帝以

怀慰为辅国将军齐郡太守至郡修城郭安集居人

不受礼谒

萧思话传思话子惠开琛字彦瑜惠开从子也少明

悟有才辩起家齐太学博士时王俭当朝琛年少未

为俭所识负其才气候俭宴于乐游乃着虎皮靴策

桃枝杖直造俭坐俭与语大悦

柳元景传元景弟子世隆世隆次子惔好学工制文

尤晓音律少与长兄悦齐名王俭谓人曰柳氏二龙

可谓一日千里俭为尚书左仆射尝造世隆宅世隆

谓为诣己徘徊久之及至门唯求悦及惔遣谓世隆

曰贤子俱有盛才一日见顾今故报礼若仍相造似

非本意恐年少窥人

刘瓛传瓛姿状纤小儒业冠于当时都下士子贵游

莫不下席受业当世推其大儒以比古之曹郑性谦

率不以高名自居之诣于人唯一门生持胡□随后

主人未通便坐门待答住在檀桥瓦屋数间上皆穿

漏学徒敬慕不敢指斥呼为清溪焉竟陵王子良亲

往修谒

梁书范云传云尝侍燕高祖谓临川王宏鄱阳王恢

曰我与范尚书少亲善汝宜代我呼范为兄二王下

席拜与云同车还尚书省

南史何之元传之元好学有才思累迁信义令其宗

人敬容位望隆重频顾访之元终不造焉或问其故

之元曰昔楚人得宠于观起有马者皆亡夫德薄任

隆必近覆败吾恐不获其利而招其祸识者以是称



王昙首传昙首元孙承性简贵有风格右卫朱异当

朝用事每休下车马填门有魏郡申英者门寒才俊

好危言高论以忤权右尝指异门曰此中辐辏皆为

利往能不至者唯大小王东阳耳小东阳即承弟幼

也时唯承兄弟及褚翔不至异门世并称之

孔休源传休源会稽山阴人州举秀才梁台建与南

阳刘之遴同为太学博士当时以为美选休源初到

都寓于宗人少府孔登曾以祠事入庙侍中范云一

与相遇深加褒赏后云命驾到少府登便拂筵整带

谓当诣己备水陆之品云驻筋命休源及至命取其

常膳止有赤仓米饭蒸鲍鱼云食休源食不举主人

之馔高谈尽日同载还家登深以为愧尚书令沈约

当朝贵显轩盖盈门休源或时后来必虚襟引接处

之坐右商略文义其为通人所推如此

何思澄传思澄东海郯人也少勤学工文天监十五

年敕太子詹事徐勉举学士入华林撰遍略勉举思

澄顾协刘杳王子云锺屿等五人以应选八年乃书

成合七百卷思澄重交结分书与诸宾朋校定而终

日造谒每宿昔作名一束晓便命驾朝贤无不悉狎

狎处即命食有人方之娄护欣然当之投晚还家所

赍名必尽

谢览传梁武平建邺朝士王亮王莹等数人揖自余

皆拜览时年二十余为太子舍人亦长揖而已

梁书诸葛璩传江祀荐璩于明帝曰璩安贫守道说

礼敦诗未尝投刺邦宰曳裾府寺

北史寇赞传赞拜南雍州刺史进爵河南公初赞未

贵尝从相者唐文相文曰君额上黑子入帻位当至

方伯封公及其贵也文以百姓礼拜谒乃赐文坐赐

衣服良马

魏书任城王澄传澄子顺起家为给事中时尚书令

高肇帝舅权重天下人士望尘拜伏顺曾怀刺诣肇

门门者以其年少答云在坐大有贵客不肯为通顺

叱之曰任城王儿可是贱也及见直往登□捧手抗

礼王公先达莫不怪慑而顺辞吐傲然若无所睹肇

谓众宾曰此儿豪气尚尔况其父乎及出肇加敬送

之澄闻之大怒杖之数十寻除给事黄门侍郎时领

军元威势尢盛凡有迁授莫不造门谢谒顺拜表

而已曾不诣谓顺曰卿何谓聊不见我顺正色

曰天子富于春秋委政宗辅叔父宜以至公为心举

士报国如何卖恩责人私谢也

裴叔业传叔业兄子粲封舒县子高阳王雍曾以事

属粲粲不从雍甚为恨后粲修谒雍含怒待之粲神

情闲迈举止抑扬雍不觉解颜时仆射高肇势倾一

时朝士见者咸望尘拜谒粲候肇唯长揖而已

北齐书神武帝纪神武自晋阳出口路逢朱荣

妻北乡公主自洛阳来马三百匹尽夺之兆闻自追

神武至襄垣漳水暴长桥坏神武隔水拜曰借公主

马备山东盗耳

杨愔传神武至信都愔遂投刺辕门便蒙引见署行

台郎中

崔季舒传崔暹尝于朝堂屏人拜之曰暹若得仆射

皆叔父之恩其权重如此

北史薛辩传辩五世孙端端从祖弟湖湖孙孝通曾

与诸人同诣晋祠皆屈膝尽礼孝通独捧手不拜顾

而言曰此乃诸侯之国去吾何远恭而非礼将为神

笑拜者□焉

李元忠传齐神武东出元忠乘露车载素筝浊酒奉

迎神武闻其酒客未即见之元忠下车独坐酌酒擘

脯食之谓门者曰本言公招延隽杰今闻国士到门

不能吐哺辍洗其人可知还我刺勿复通也门者以

告神武遽见之

慕容俨传俨迁五城太守见东雍州刺史潘相乐长

揖而已丞尉已下数罹其罪乃谓俨曰府君少为群

下屈节俨攘袂曰吾状貌如此行望人拜岂可拜人

齐渔阳王绍信传绍信文襄第六子也行过渔阳与

大富人锺长命同□坐太守郑道盖来谒长命欲起

绍信不听曰此何物小人主人公为起

李义深传义深弟幼廉和士开权重百寮尽倾幼廉

高揖而已

梁昕传昕从朱天光征讨拜右将军周文帝迎魏

孝武军次雍州昕以三辅望族上谒周文见昕容貌

玮深赏异之

房法寿传法寿曾孙豹迁乐陵太守齐灭遂还本乡

丘园自养频被征命固辞以疾每牧守初临必遣致

礼官佐邑宰皆投刺申敬

韩禽传开皇初文帝潜有吞江南志拜禽庐州总管

大举伐陈以禽为先锋进攻姑孰半日而拔次于新

林江南父老素闻其威信来谒军门昼夜不绝

韦孝宽传孝宽兄子艺拜齐州刺史迁营州总管艺

容貌玮每蕃人参谒必整仪卫盛服以见之独坐

满一榻蕃人畏惧莫敢仰视

□□客传司空杨素守西京每公卿入言宾客上谒

未尝不踞□而见一日卫公李靖以布衣上谒献奇

策素亦踞见

唐书刘武周传武周称疾卧家豪杰往候谒遂椎牛

纵酒大言曰盗贼方起众又饥官粟红腐于仓谁能

与我共取之诸恶少年皆愿从

陈希烈传群司要职悉走林甫之门台省为空希烈

虽坐府卒无入谒谒亦无所言以为常

剧谈录李邺侯策蹇驴入洛至中桥南遇大尹避道

所乘驴忽惊逸而走径入窦庭芝所居与仆者共造

其门俄有人出来云此是分司窦员外宅所失驴收

在马厩请客入座员外尝愿修谒

唐书宋璟传尝宴朝堂二张列卿三品璟阶六品居

下坐易之谄事璟虚位揖曰公第一人何下坐璟曰

才劣品卑卿谓第一何耶会有丧告满入朝公卿以

次谒通礼意易之后至促步前璟举笏却揖唯唯故

积怨常欲中伤

唐国史补崔颢有美名李邕欲一见开馆待之及颢

至献文首章曰十五嫁王昌邕叱起曰小子无礼乃

不接之

本事诗开元末宰相李适之□直坦夷时誉甚美李

林甫恶之排诬罢免朝客来虽知无罪谒问甚稀适

之意愤日饮醇酣且为诗曰避贤初罢相乐圣且衔

杯为问门前客今朝几个来林甫愈怒终遂不免

干子郎中李丹典濠州萧复处士寄家楚州白田

闻丹之义来谒之且无佣保棹小舟唯领一丱岁女

僮时方寒衣复单敝女僮尢甚坐于客次女僮门外

求火燎手且持其靴去客吏忽云郎中屈处士复即

芒屩而入丹揖之坐略话平素复忽悟足礼之阙矍

然乃起曰某为饥冻所迫高堂慈母处分令入关投

亲知无奴仆有一小女僮便令将随参谒朝至此僮

騃恐惧公衙失所在客吏已通取靴不得去就□脱

唯惶悚而已丹曰靴与履皆一时之礼古者解袜登

席即徒跣以为礼靴始自赵武灵王又有何典据此

不足介君子怀但请述所求意遂留从容复颐旨趋

乃云足下相才他日必领重事于是遣使于白田馈

遗复母甚厚又饯复以马匹束帛复后竟为相

唐书李诉传入蔡州裴度至诉以櫜键见请度以宰

相礼受谒蔡人耸观

耕余博览卢杞遇冯盛于涂各携一囊杞发盛囊有

墨一枚杞大笑盛正色曰天峰煤和针鱼脑入金溪

子手中录离骚古本比公日提绫文刺三百为名利

奴顾当孰胜已而□杞囊果是三百刺

唐书李德裕传德裕拜中书门下平章事故事丞郎

诣宰相须少间乃敢通郎官非公事不敢谒李宗闵

时往往通宾客李听为太子太傅招所善载酒集宗

闵阁酣醉乃去至德裕则喻御史有以事见宰相必

先白台乃听凡罢朝繇龙尾道趋出遂无辄至阁者

冯定传定字介夫伟仪观与宿齐名人方汉二冯于

□素善之□在襄阳定徒步上谒吏不肯白乃亟去

□闻斥吏归钱五十万及诸境定返其遗以书让□

不下士□大□

剧谈录元和中进士李贺善为歌篇韩文公深所知

重于缙绅之间每加延誉由此声华藉甚时元相国

稹年老以明经擢第亦攻篇什常愿交结贺一日执

贽造门贺览刺不容遽令仆者谓曰明经擢第何事

来看李贺相国无复致情□愤而退

云溪友议方雕云为白太傅所知后游涪州累为阍

人艰阻为诗以献卢尚书弘宣范阳公怒阍者而礼

方生焉诗曰荷衣拭泪几回穿欲谒朱门抵上天不

是尚书轻下客山家无物与三权

全唐诗话白乐天未冠以文谒顾况况睹姓名熟视

曰长安米贵居大不易乃卷卷读其芳草诗至野火

烧不尽春风吹又生叹曰吾谓斯文遂绝今复得子

矣前言戏之耳

牛僧孺始至京置琴书灞浐间先以所业谒韩文公

皇甫员外二公披卷卷首有说乐二章未阅其词遽

曰且以拍板为什么对曰乐句二公相顾大喜曰期

高文必矣公因谋所居二公良久曰可于客户坊税

一庙院公如所教二公复诲之曰某日可游青龙寺

薄暮而归二公其日联镳至彼因大书其门曰韩愈

皇甫湜同谒几官先辈不遇翌日辇毂名士咸往观

焉奇章之名由是赫然矣或云僧孺登第与同辈登

政事堂宰相曰扫厅奉候

李播以郎中兴蕲州有李生携诗谒之播曰此吾未

第时行卷也李曰顷于京师书肆百钱得此游江淮

间二十余年欲幸见惠播遂与之因问何往曰江陵

谒卢尚书播曰公又错也卢是某亲表李惭失次

进曰诚若郎中之言与荆南表文一时乞取再拜而



刘节士也少放肆为侠酋因酒杀人亡命会赦出

更折节读书能为歌诗然恃故时所负不能俯仰贵

人闻韩愈接天下士步谒之作冰柱雪车二诗出卢

孟右樊宗师见为独拜后以争语不能下宾客因持

愈金数斤去曰此谀墓中人得耳不若与刘君为寿

愈不能止归齐鲁不知所终

顺宗实录令狐峘为吉州刺史齐映除江西观察过

吉州峘自以前辈怀怏怏不以刺史礼见入谒从容

步进不□属戎器映以为恨去至府奏峘举前刺

史过失鞫不得真无政事不宜临郡贬衢州别驾

全唐诗话刘鲁风江南投谒所知颇为典客所阻因

赋一绝曰万卷书生刘鲁风烟波万里谒文翁无钱

乞与韩知客名纸毛生不肯通

自正元后唐文甚振以文学科第为一时之荣及其

弊也士子豪气骂吻游诸侯门诸侯望而畏之如刘

鲁风姚□杰柳棠胡曾之徒其文皆不足取余故载

之者以见当时诸侯争取誉于文士此盖外重内轻

之牙□如李益者一时文宗犹曰感恩知有地不上

望京楼其后如李山甫辈以一名一第之失至挟方

镇劫宰辅则又有甚焉者矣一篇一韵初若虚文而

治乱之萌系焉余以是知其不可忽也

唐书襄邑恭王神符传神符五世孙李从晦杨收方

布衣进谒从晦一见如雅识待以公辅后果为宰相

李训传每进见佗宰相备位天子倾意宦官卫兵皆

慑惮迎拜

摭言平曾谒华州李相不遇吟曰老夫三日门前立

珠箔银屏昼不开诗卷却抛书袋里譬如闲看华山



李义山重九日谒令狐相不见题诗屏风而去诗曰

曾共山公把酒□霜天白菊正离披十年泉下无消

息九日尊前有所思莫学汉臣栽苜蓿还同楚客咏

江蓠郎君官贵施行马东阁无因更重窥

卢氏杂说裴德融讳皋值高锴知举入试主司曰伊

讳皋某某下就试与及第困一生事后除屯田员外

郎卢简求为右丞裴与除郎官一人同参到宅右丞

先屈前一人入从容多时前人启云某与新除屯田

裴员外同祗候右丞裴员外在门外多时卢遽使驱

使官传语曰员外是何人下及第偶有事不得奉见

裴仓皇失错骑前人马出门去

云溪友议雍陶员外蜀川人也上第后稍薄于亲党

其舅云安刘敬之罢举归三峡素事篇章让陶不寄

书曰山近衡阳虽少雁水连巴蜀岂无鱼陶得书愧

赧方有狐首之思后为简州牧自比之谢宣城柳吴

兴也宾至则折挫之阍者亦怠投贽者稀得见焉忽

有冯道明下第请谒云与员外故旧阍者以报及引

进陶诃曰与公昧平生何言相识道明曰诵员外之

言仰员外之德诗集中日得相见何乃昧平生也遂

吟曰立当青草人先见行近白莲鱼未知又曰江声

秋入寺雨气夜侵楼又曰闭门宾到常推病满院花

开不似贫陶闻吟欣狎待道明如曩昔之交君子谓

雍君矜诗而好媚冯子匪艺而求知其两违之文园

岂尚耶

北梦琐言古之制字卷纸题名姓号曰名纸大中年

薛保逊为举场头角人皆体仿方作门状洎后仍以

所怀列于启事随启诣公相门号为门状门启虽繁

于名纸各便于时也书云谨祗候起居郎某官即是

起居在前某官在后至今颠倒无人改更矣有朝廷

改之亦美事也

蜀中庾传昌舍人始为永和府判官文才敏赡伤于

冗杂因候相国张公有故未及见庾怒而归草一启

事仅数千字授于谒者拂袖而去

唐进士曹唐游仙诗才情缥缈岳阳李远员外每吟

其诗而思其人一日曹往谒之李倒屣而迎曹生人

质充伟李戏之曰昔者未睹标仪将谓可乘鸾鹤此

际拜见安知壮水牛亦恐不胜其载时人闻而笑之

皮日休曾谒归融尚书不见因撰夹蛇龟赋讥其不

出头也

诗人方干亦吴人也王龟大夫重之既延入内乃连

下两拜亚相安详以答之未起间方又致一拜时号

方三拜也

十国春秋前蜀卢延让传延让凡三十五举方登第

所业诗有狗触店门开及饥猫临鼠穴嚵犬舐鱼砧

句甚为张浚成汭所赏及高祖时复以诗语巧合擢

用延让告人曰平生投谒公卿不意得力于猫儿狗

于闻者大噱

 拜谒部纪事二

五代史唐朱弘昭传弘昭事明宗迁凤翔节度使孟

知祥反明宗遣安重诲督军重诲至凤翔弘昭迎谒

礼甚恭延重诲于家使其妻妾侍饮食

龙敏传龙敏为太常卿使于吴越是时使吴越者见

吴越王皆下拜敏进揖之还迁工部侍郎

冯行袭传唐末山南盗孙喜以众千人袭均州刺史

不能御行袭乃阴选勇士伏江南独乘小舟逆喜告

曰州中闻公至皆欲归矣民惧掳掠请留兵江北独

与腹心数人从行喜以为然乃独与行袭渡江军吏

前谒行袭击喜仆地斩之伏兵发尽杀从行者

册府元龟明宗长兴二年九月昭义县主簿张廷诩

上言应诸道州县之内有在仕居闲衣冠不得与编

民一例差遣及有假称摄试抗礼公厅请赐条理敕

旨凡曰士流州县进应饶假诈称门族长吏岂肯延

容应是户人皆编部籍如或为其家富邀坐公厅显

从宾主之仪颇辱朝廷之任所在必无此事其中或

有如斯须重衣冠以敦风俗州县官或与富百姓同

坐交通者随处纠察使知事若不虚当行严断其妄

称士族者亦议科罪

马令南唐书王彦俦传彦俦自以发迹凶乱于是小

心勤恪烈祖善之亲至其家拜其父

周彬传彬授大理司直以母忧归葬谒禾川令直造

其厅署令诘之曰君虽朝省直寮其如桑梓何彬怒

因自誓曰吾不归令于兹有如白日服阕诣建康以

前官出宰禾川前令腼颜而去

韩熙载传中原使至熙载接伴绐曰老夫窃观吾子

音容气貌一若先德况忝世旧故不可跪使者因拜



熙载才高气逸无所卑屈举朝未尝拜一人

郭昭庆传昭庆上书召对补杨子尉不受复归禾川

邑宰览之修谒往候昭庆不与之见宰衔之昭庆常

以才名自居徐铉徐锴尤嫉之锴前通谒而不署名

衔昭庆怒乃诟而掷之由是有隙

陆游南唐书申屠令坚传刘茂忠为袁州刺史金陵

破后主归京师茂忠遂降入朝舟次淮口谒关吏称

袁州刺史吏掷刺于地曰此亡国之俘何刺史也叱

令执杖庭参至京师授登州刺史关吏抵罪适编管

登州茂忠见之曰乃汝即日责拜谒两衙必令植立

庭下吏惭愤死

江表志宋齐丘镇锺陵有布衣李匡尧累贽谒于宋

知其忤物托以它故终不与之见一日宋公丧子匡

尧随吊客造谒宾司复却之乃就宾次大署二十八

字云安排唐祚挫强吴尽见先生设庙谟今日丧雏

犹自哭让皇宫眷合如何

能改斋漫录李佑晋臣初任河潮守官监司怒其喏

太文对众责之翌日请见遂极武监司愈怒称文责

问佑供状云高来不可低来不可乞指挥明降喏样

一个盖用俚语也

宋史张昭传唐庄宗入魏河朔游士多自效军门昭

因至魏携文数十轴谒兴唐尹张宪宪家富文籍每

与昭燕语讲论经史要事恨相见之晚即署府推官

贺惟忠传惟忠少勇敢善骑射周祖将兵惟忠谒于

道左自陈其有武艺周祖悦之即留置所部

刘福传福徐州下邳人少倜傥魁岸有膂力周显德

中世祖征淮南福徒步谒见于寿春世宗奇之因留

麾下

南唐世家舒元颍州沈丘人少倜傥好学与道士杨

讷讲习于嵩阳通左氏及公谷二传与讷同诣河中

谒李守贞与语奇之俱馆于门下

陶谷传谷尝以书干宰相李崧崧甚重其文时和凝

亦为相同奏为著作佐郎集贤校理

王溥传溥好聚书万余卷子贻孙遍览之又多藏法

书名画太祖尝问赵普拜礼何以男子跪而妇人否

普问礼官不能对贻孙曰古诗云长跪问故夫是妇

人亦跪也唐太后朝妇人始拜而不跪普问所出对

云太和中有幽州从事张建章着渤海国记备言其

事普大称赏之

李处耘传开宝中太宗纳处耘次女为妃即明德皇

后也处耘子继隆多智用能谦谨保身上尝命诸王

诣第候谒继隆不设汤茗第假王府从行茶炉烹饮



王嗣宗传嗣宗少力学自奋游京师以文谒王佑颇

见优待开宝八年登进士甲科

世说补郭昱狭中诡僻登进士耻赴常选献书于宰

相赵普自比巢由朝议恶其矫激故久不调后复伺

普望尘自陈普笑谓人曰今日甚荣得巢由拜于马



养□漫笔建隆中曹彬潘美伐江南城既破李煜白

衫纱帽见二公先见潘设拜潘答之次见曹设拜曹

使人明语之曰介冑在身拜不及答识者善之

青箱杂记龚□自负文学少许人谈论多所折难太

宗朝知朗州士罕造其门独丁谓贽文求见□倒屣

延迓酬对终日以至忘食曰自唐韩柳后今得子矣

宋史林特传特字士奇十岁谒江南李璟献所为文

璟奇之命作赋有顷而成授兰台校书郎

李垂传垂字舜工聊城人咸平中登进士第累迁着

作郎修起居注丁谓执政垂未尝往谒或问其故垂

曰谓为宰相不以公道副天下望而恃权怙势观其

所为必游朱崖吾不欲在其党中谓闻而恶之罢知

亳州迁颍晋绛三州明道中还朝合门祗候李康伯

谓曰舜工文学议论称于天下诸公欲用为知制诰

但宰相以舜工未尝相识盍一往见之垂曰我若昔

谒丁崖州则干兴初已为翰林学士矣今已老大见

大臣不公常欲面折之焉能趋炎附热看人眉睫以

冀推挽乎道之不行命也执政知之出知均州卒

鲁宗道传宗道少孤鞠于外家诸舅皆武人颇易宗

道宗道益自奋励读书袖所著文谒戚纶纶器重之

狄棐传棐少随父官徐州以文谒路振振器爱之妻

以女

冯元传元性简厚不治声名非庆吊未尝过谒二府

张咏传咏性躁果卞急病创甚饮食则痛楚增剧御

下益峻尢不喜人拜跪命典客预戒止有违者咏即

连拜不止或倨坐骂之

王旦传谏议大夫张师德两诣旦门不得见意为人

所毁以告向敏中为从容明之及议知制诰旦曰可

惜张师德敏中问之旦曰累于上前言师德名家子

有士行不意两及吾门状元及第荣进素定但当静

以待之尔若复奔竞使无阶而入者当如何也敏中

启以师德之意旦曰旦处安得有人敢轻毁人但师

德后进待我薄尔敏中固称适有阙望公弗遗旦曰

第缓之使师德知聊以戒贪进激薄俗也

冯拯传拯气貌严重宦者传诏至中书不延坐工部

尚书林特尝诣第累日不得通白以咨事使诣中书

既至又遣堂吏谓之曰公事何不自达朝廷卒不见

特大愧而去

胡顺之传顺之为青州从事高丽入贡中贵人挟以

为重使州官旅拜于郊顺之曰青大镇也在唐押新

罗渤海奈何卑屈如此独不拜

笔录太尉王公旦祥符中在中书圣眷特厚尝因便

坐奏事上语及一省郎姓名旦曰斯人行履才干俱

有可采今方典郡宜与甄擢公及同列亦皆素知其

为人因共相荐之自是屡加叹赏即令记录俾俟归

朝日亟命转运使徐更别议升陟既而代还至阙上

复先省记之会外计阙官即与同列拟定名氏约以

次日奏补及晚归私第斯人投刺来谒公方议委使

辞而不见诘朝入对具道本末请授以转漕之任上

默然不许公退而叹骇惕息累日乃知昨暮造请虽

不之见已密为伺察者所纠而此人讫真宗世不能

用公不欲指其名而每戒同列以私谒之嫌当须谨

避庶几免于悔吝

退朝录张唐公言徐常侍谪邠州时柳仲涂开为守

顷之郑仲贤文宝为陕西转运使郑即骑省门人也

到官即来致谒而仲涂郡务不举颇惮其来乃先恳

于徐公郑既谒见徐曰柳侯甚奉畏郑翌日而还

湘山野录王钦若乡荐赴阙张齐贤时为江南漕以

书荐谒钱希白

冷斋夜话讲师遵式将谒王冀公乃过林逋逋以诗

送之曰虎牙熊轼隐铃斋堂树阴阴长碧苔丞相望

崇宾谒少清谈应喜道人来

闻见前录种先生放字明逸隐居终南山豹林谷闻

华山陈希夷先生之风往见之希夷先生一日令洒

扫庭除曰当有嘉客至明逸作樵夫拜庭下希夷挽

之而上曰君岂樵者二十年后当为显官名耸闻天

下明逸曰某以道义来官禄非所问也希夷笑曰人

之贵贱莫不有命贵者不可为贱亦犹贱者不可为

贵也君骨相当尔虽晦迹山林恐竟不能安异日自

知之

李文定公道为学子时从种放明逸先生学将试京

师从明逸求当涂公卿荐书明逸曰有知滑州柳开

仲涂者奇才善士当以书通君之姓名文定携书见

仲涂以文卷为贽与谒俱入久之仲涂出曰读君之

文须沐浴乃敢见因留之门下

谈苑真宗诏种放至阙韦布长揖宰执杨大年嘲曰

不把一言裨万乘秪叉双手揖三公上召杨曰卿安

知无一言裨朕乎出皂囊十轴书乃放所奏也书曰

十议所谓议道议德议仁议义议兵议刑议政议赋

议安议危亿曰臣当负荆谢之

丁讽病废常令两女奴掖侍见客于堂中讽之病以

好色既废亡赖益求妙年殊质以厌其心客出不能

送又令一婢子送至中门曰谢访以故宾客之至者

加多乃愈于未病时盖其来不专为讽也

闻见杂录丁晋公尝忌杨文公一日诣晋公既拜而

□拂地晋公曰内翰拜时须撇地扬起视其仰尘曰

相公坐处幕漫天时人称其敏而有理

宋史冯京传京为翰林学士知开封府数月不诣丞

相府韩琦语□弼以京为傲弼使往见琦京曰公为

宰相从官不妄造请乃所以为公重非傲也

盛度传度体肥大艰于拜起宾客有拜之者则俯伏

不能兴往往瞪视而诟詈之

富弼传弼恭俭好修与人言必尽敬虽微官及布衣

谒见皆与之抗礼气色穆然不见喜愠

张载传载字子厚长安人少喜谈兵至欲结客取洮

西之地年二十一以书谒范仲淹一见知其远器乃

警之曰儒者自有名教可乐何事于兵因劝读中庸

载于是尽弃异学淳如也

湘山野录石曼卿谓秘演曰馆俸清薄不得痛饮奈

何演曰非久引一酒主人奉谒不可不见

闻见前录韩参政亿李参政若谷未第时皆贫同赴

试京师每出谒更为仆

避暑录话崔唐臣闽人也与苏子容吕晋叔同学相

好二公先登第唐臣遂罢举久不相闻嘉佑中二公

在馆下一日忽见唐臣舣舟汴岸亟就见之邀与归

不可翌日自局中还唐臣有留刺乃携酒具再往谒

之则舟已不知所在矣归视其刺之末有细字小诗

一绝云集仙仙客问生涯买得渔舟度岁华案有黄

庭樽有酒少风波处便为家

续湘山野录一庸生张姓忘其名猬□黑面项青衣

缁裘持一诗代刺摇袖以谒杜祁公曰昨夜云中羽

檄来按兵谁解埽氛埃长安有客面如铁为报君王

早筑台祁公异之奏补干佑一尉

闻见前录文潞公判北京有汪辅之者新除运判为

人褊急初入谒潞公方坐厅事阅谒置案上不问入

宅久之乃出辅之已不堪既见公礼之甚简谓曰家

人须令沐发忘见运判勿讶辅之沮甚

大名王荀龙字仲贤入洛见康节先公其议论劲正

有过人者康节喜之和其诗曰既辱佳章当坠刺岂

无累句代通名

青琐诗话李先生清臣者北人也方束发则才俊辞

句惊人老儒辈莫不心服一日薄游定州时韩魏公

知定州先生携刺往谒见其侄太祝吏报曰太祝方

寝先生求笔为诗一绝书于刺授其吏曰太祝觉而

投之诗曰公子乘闲卧绛厨白衣老吏慢寒儒不知

梦见周公否曾说当时吐哺无后魏公见诗云吾知

此人久矣竟有东□之选

清尊录富韩公谢事居洛一日邵康节来谒公已不

通客惟戒门者曰邵先生来无早晚入报是日公适

病足卧小室延康节至卧□前康节笑曰他客得至

此邪公亦笑指康节所坐胡□曰病中心怦怦虽儿

子来立语遣去此一胡□惟待君耳康节顾左右曰

更取一胡□来公问故答曰日正中当有一绿衣少

年骑白马候公公虽病强见之公薨后此人当秉史

笔记公事公素敬康节神其言因戒阍人曰今日客

至无贵贱立为通既午果范祖禹梦得来遂延入问

劳稠迭且曰老病即死念平生碌碌无足言然粗怀

朴忠他时笔削必累君愿少留意梦得惶恐叵测避

席谢后十余年修裕陵实录梦得竟为修撰韩公传

名臣言行录外集谢上蔡先生监西竹木场朱子发

震自太学与弟子权偕往谒之坐定子发进曰某愿

见先生久矣今日之来无以发问不识先生何以见

教先生曰好待与贤说一部论语子发私念日刻如

何由亲款其讲说已而具饭酒五行只说他话及茶

罢乃掀□曰听说论语首举子见齐衰者与冕衣裳

者与瞽者见之虽少必作过之必趋又举师冕见及

阶子曰阶也及席子曰席也皆坐子曰某在斯某在

斯子张问曰与师言之道与曰固相师之道也夫圣

人之道无微显无内外由洒扫应对进退而上达夫

道本末一以贯之一部论语只恁地看

谢上蔡先生尝宰德安府之应城胡文定以典学使

者行部过之不敢问以职事顾因介绍请以弟子礼

见入门见吏卒植立庭中如土木偶人肃然起敬禀

学焉

宋史张齐贤传齐贤子宗诲以秘书监致仕尝事干

谒其子曰昔贺秘监以道士服东归会稽明皇赐以

鉴湖以为休老之地今洛下虽无鉴湖而嵩少伊瀍

天下佳处虽非朝廷所赐皆闲逸之人所有尔大夫

盍衣羽服以优游何必更事请谒乎宗诲曰吾作白

头老监秘书而眠何以贺老流沙之服为哉时以为

名言

王岩叟传岩叟知定州安喜县有法吏罢居乡里导

人为讼岩叟捕挞于市众皆竦然定守吕公着叹曰

此古良吏也有诏近臣举御史举者意属岩叟而未

及识或谓可一往见岩叟笑曰是所谓呈身御史也

卒不见

苏颂传颂以集贤院学士知应天府吕惠卿尝语人

曰子容吾乡里先进苟一诣我执政可得也颂闻之

笑而不应

刘庠传庠知开封府不肯屈事王安石安石欲见之

戒典谒者曰今日客至勿纳惟刘尹来即告我有语

庠者曰王公意如此盍一往见庠谓见之何所言自

彼执政未尝一事合人情脱问青苗免役将何辞以

对竟不往

李周传周通判施州司马光将荐为御史欲使来见

周曰司马公之贤吾固愿见但闻荐而往所谓呈身

御史也卒不往

上官均传自熙宁以来京师百司有谒禁均言以诚

待人则人思竭忠以疑遇物则人思苟免愿除开封

大理外余皆释禁以明洞达不疑之意

读书镜赵抃罢政闲居一士人以书贽见公读之终

卷正色谓士人曰朝廷有学校有科举何不以卒业

却与闲退之人说他朝廷利害士人惶恐而退

贤奕编富郑公致政归西都常跨驴出郊逢水南巡

检盖中官也威仪呵引甚盛前卒呵骑者下公举鞭

促驴卒声愈厉又唱言不肯下请官位公举鞭称名

曰弼弼卒不晓所谓白其将曰前有一人骑驴冲节

请官位不得口称弼弼将方悟曰乃相公也下马伏

谒道左公举鞭去

闻见录韩魏公留守北京李稷以国子博士为漕慢

公俄潞公代魏公为守稷谒见公着道服出语之曰

汝父吾客也只八拜稷不得已如数拜之

清波志蔡忠怀持正初仕邠州理掾属韩康公宣

抚陕西喜其所撰乐语全用韩氏事荐之康公弟持

国尹开封辟主左厢公事后尹刘公庠责蔡廷参蔡

曰此礼起于藩镇辟除掾属辇毂之下比肩事主虽

有故事亦不可用刘不能屈神宗闻而嘉之刘乃补

外忠怀为小官所守如此今州县吏见长官典谒以

例告违背礼制者多矣

剡溪野语欧阳公作北转运使过滑州访刘羲叟于

陋巷中羲叟时为布衣人未有知者

容斋续笔张芸叟与石司理书云顷游京师求谒先

达之门每听欧阳文忠公司马温公王荆公之论于

行义文史为多唯欧阳公多教吏事既久之不免有

请大凡学者之见先生莫不以道德文章为欲闻者

今先生多教人以吏事所未谕也公曰不然吾子皆

时才异日临事当自知之

司马温公作相日亲书榜□揭于客位曰访及诸君

若睹朝政阙遗庶民疾苦欲进忠言者请以奏牍闻

于朝廷光得与同僚商议择可行者进呈取旨行之

若但以私书宠谕终无所益若光身有过失欲赐规

正即以通封书简分付吏人令传入光得内自省讼

佩服改行至于整会官职差遣理雪罪名凡干身计

并请一面进状光得与朝省众官公议施行若在私

第垂访不请语及某再拜咨白

宋史米芾传无为州治有巨石状奇丑芾见大喜曰

此足以当吾拜具衣冠拜之呼之为兄

王化基传化基孙诏为度支郎中使契丹入贺故事

跪而饮盖有误拜者乃强诏诏曰南北百年所守者

礼其可纷更耶卒跪饮之

陈淬传淬字君锐兴化军莆田人绍圣初下第挟策

西游时吕惠卿帅鄜延淬戎服往见惠卿问相见何

事淬曰大丈夫求见大丈夫又何事惠卿器之

陈师道传师道字履常彭城人少而好学苦志高介

有节安贫乐道初游京师逾年未尝一至贵人之门

傅尧俞欲识之先以问秦观曰是人非持刺字俯颜

色伺候乎公卿之门者殆难致也尧俞曰非所望也

吾将见之惧其不吾见也子能介于陈君乎知其贫

怀金欲为馈比至听其论议益敬畏不敢出章惇在

枢府将荐于朝亦属观延至师道答曰辱书谕以章

公降屈年德以礼见招不佞何以得此岂侯尝欺之

耶公卿不下士尚矣乃特见于今而亲于其身幸孰

大焉愚虽不足以齿士犹常从侯之后顺下风以成

公之名然先王之制士不传贽为臣则不见于王公

所以成礼而其敝必至自鬻故先王谨其始以为之

防而为士者世守焉师道于公前有贵贱之嫌后无

平生之旧公虽可见礼可去乎且公之见招盖以能

守区区之礼也若昧冒法义闻命走门则失其所以

见招公又何取焉虽然有一于此幸公之他日成功

谢事幅巾东归师道当御款段乘下泽候公于东门

外尚未晚也及惇为相又致意焉终不往

邵伯温传伯温康节处士雍之子也监永兴军铸钱

监时元佑诸贤方南迁士鲜访之者伯温见范祖禹

于咸平见范纯仁于颍昌或为之恐不顾也

郑雍传雍为御史中丞时二府禁谒加严雍叹曰旁

招俊乂列于庶位宅百揆职也彼有足不及公卿之

门者犹当物色致之奈何设禁若是且二府皆天子

所改容而礼貌之者乃复防闲其私如此乎于是援

贾谊廉耻节行之说以谏诏弛其禁

李周传周历官集贤殿修撰周自为小官沉晦自匿

未尝私谒执政有公事公诣中书白之薛向使三司

欲辟为属及相见卒不敢言退而叹曰若人未易屈

也以是不偶于世

轩渠录刘贡父为馆职节日同舍有令从者以书筒

盛门状遍散于人家贡父知之乃呼住所遣人坐于

别室犒以酒炙因取书筒视之凡与贡父有一面之

旧者尽易贡父门状其人既饮食再三致谢遍走陌

巷实为贡父投刺而主人之刺遂不得达

苏黄门子由南迁既还居许下多杜门不通宾客有

乡人自蜀川来见之伺候于门弥旬不得通宅南有

丛竹竹中为小亭遇风日清美或徜徉亭中乡人既

不得见则谋之阍人阍人使待于亭旁如其言后旬

日果出乡人因趋进黄门见之大惊慰劳久之曰子

姑待我于此翩然复入迨夜竟不复出

范忠宣谪居永州客至必见之对设两榻多自称老

病不能久坐径就枕亦授客一枕使与己对卧数语

之外往往鼻息如雷客待其觉有至终日迄不得交

一谈者

世说补绍圣间马从一监南京排岸司适漕使至随

众迎谒漕一见即怒叱之曰闻汝不职未欲按汝尚

敢来见邪从一惶恐自陈湖湘人迎亲窃禄求哀不

已漕察其语南音也乃稍霁威云湖南亦有司马氏

乎从一答曰某姓马监排岸司耳漕乃微笑曰然则

勉力职事可也初盖误认为温公族人故欲害之自

是从一刺谒但称监南京排岸而已传者皆以为笑

可谈章惇性豪恣忽略士大夫绍圣间作相翰林学

士承旨蔡京谒惇惇道衣见之蔡上言状乃立宰相

见从官法

宋史卫肤敏传肤敏为秘书省校书郎宣和七年至

金国知其兵已举殊不为屈及将还金人所答国书

欲以押字代玺肤敏力争曰押字岂所以交邻国论

难往复卒易以玺及受书欲令双跪肤敏曰双跪乃

北朝礼安可令南朝人行之哉争辩逾时卒单跪以

受金人积不悦中道羁留且半年至涿州新城与斡

离不遇遣人约相见拒之不可遂语之曰必欲相见

其礼当如何曰有例肤敏笑曰例谓趋伏罗拜此礼

焉可用北朝止一君耳皇子郎君虽贵人臣也一介

之使虽贱亦人臣也两国之臣相见而用君臣之礼

是北朝一国有二君也金人气折始曰唯所欲肤敏

长揖而入靖康初始还进三官

赵良嗣传良嗣本燕人马植世为辽国大族仕至光

禄卿行污而内乱不齿于人政和初童贯出使道芦

沟植夜见其侍史自言有灭燕之策因得谒童贯与

语大奇之载与归易姓名曰李良嗣荐诸朝即献策

帝嘉纳之赐姓赵氏以为秘书丞图燕之议自此始

任谅传谅为河南户曹以兵书谒枢密曾布布使人

邀诣阙既见觉不能合径去布为相犹欲用之谅予

书规以李德裕事布始怒

梅执礼传执礼官武学博士大司成强渊明贤其人

为宰相言相以未尝识面为慊执礼闻之曰以人言

而得必以人言而失吾求在我者而已卒不往谒

龚夬传夬弟大壮少有重名清介自立从兄官河阳

曾布欲见之不可得乃往谒夬邀之出从容竟日题

诗壁间有得见两龚之语

名臣言行录外集胡五峰先生宏字仲仁文定公之

季子南轩见先生先生辞以疾它日见孙正孺而告

之曰渠家好佛宏见他说甚南轩方悟前此不见之

因于是再谒之语甚相契遂受业焉南轩曰栻若非

正孺几乎迷路

闲燕常谈钱中道帅太原一日武官谒见叙旧累数

百言而退钱语坐客曰适来官人口不称名但称贱

迹不已欲面折之便是要人避己名也客问似乎门

下有旧钱曰旧识其公客曰某亦识之佳士也钱曰

只那老贱迹一座皆笑

宋史种师道传童贯握兵柄而西翕张威福见者皆

旅拜师道长揖而已

挥麈前录旧制监司虽官甚卑遇前执政宰藩亦肩

舆升厅事宣和初薛肇明自两地出守淮南有转运

判官年少新进轻脱之甚肇明每不堪之到官未几

肇明还旧厅因与首台蔡元长语及之且云乘轿直

抵脚踏子始下呵舆之声惊耳至今为之重听其他

可知也元长大不平翊日降旨诸路监司遇前宰执

帅守处即入客位通谒自是为例

挥麈三录郑亨仲刚中为川陕宣抚节制诸将极为

尊严吴璘而下每入谒必先□墀然后升厅就坐忽

璘除少保来谢语主阍吏乞讲钧敌之礼吏以为白

亨仲亨仲云少保官虽高犹都统制耳倘变常礼是

废军容少保若欲反则取吾头可矣□墀之仪不可

易也璘皇恐听命人皆韪之

宋史李浩传浩早有文称绍兴十二年擢进士第时

秦□挟宰相子以魁多士同年皆见之或拉浩行毅

然不往

杨万里传万里字廷秀吉州吉水人中绍兴二十四

年进士第为赣州司户调永州零陵丞时张浚谪永

杜门谢客万里三往不得见以书力请始见之浚勉

以正心诚意之学万里服其教终身乃名读书之室

曰诚斋

贤奕杨东山言某筮仕为零陵簿太守赵谧丞相元

镇子也初参时客将传言待众官退郄请主簿客退

赵具冠裳端立堂上凡再请某不动三请某解其意

遂趋一揖上阶禀叙礼数既毕一揖径入更不延坐

某退而抑□几成疾以书白诚斋欲弃官归诚斋曰

此乃教诲吾子也他日得力处当在此某意犹未平

后涉历稍深方知此公善教人尚有前辈典刑

赵德庄常宰余干赵忠定是其邑子忠定初冠多士

适德庄在朝忠定往谒谢德庄语之曰慎勿以一魁

先置□中时以为名言

宋史陈橐传橐摄天台临海黄岩三邑易越州新昌

令皆以恺悌称吕颐浩欲援为御史约先一见橐曰

宰相用人乃使之呈身耶谢不往

仇悆传悆端方挺特自初官讫通显无所附丽令邓

城时丞相范宗尹方为邑子以文谒悆悆他日语其

父是子公辅器也宗尹既当国未尝以私见

李朴传朴历官秘书监自为小官天下高其名蔡京

将强致之俾所厚道意许以禁从朴力拒不见京怒

形于色然终不害也中书侍郎冯熙载欲邂逅见朴

朴笑曰不能见蔡京焉能邂逅冯熙载邪

黄中传中除龙图阁学士致仕凡邑里后生上谒必

训以孝弟忠信朱熹裁书以见有曰今日之来将再

拜堂下惟公坐而受之俾进于门弟子之列则某之

志也其为人敬慕如此

养疴漫笔陈同甫名亮号龙川始闻辛稼轩名访之

将至门遇小桥三跃而马三却同甫怒拔剑挥马首

推马仆地徒步而进稼轩适倚楼望见之大惊异遣

人询之则已及门矣遂定交

宋史陈俊卿传俊卿同知枢密院事时曾觌龙大渊

怙旧恩窃威福士大夫颇出其门及俊卿馆伴大渊

副之公见外不交一语大渊纳谒亦谢不接

杨大全传大全累迁司农寺丞修高宗实录充检讨

官先是韩胄用事私台谏之选为己羽翼且欲得

知名士借望以压群言一时之好进者恨不预此选

也会御史虚位有力荐大全者属大全一往见且曰

公朝见除目夕下矣大全笑谢决不往明日遂丐外

时实录将上矣上必推恩大全去不少待于是除知

金州至姑苏以病卒

倪思传思为吏部侍郎兼直学士院御史姚愈劾思

出知太平州历知泉州建宁府皆以言者论去久之

召还试礼部侍郎兼直学士院胄先以书致殷勤

曰国事如此一世人望岂宜专以洁己为贤哉思报

曰但恐方拙不能徇时好耳时赴召者未引对先谒

冑或劝用近例思曰私门不可登矧未见君乎

陆持之传持之字伯微知荆门军九渊之子也韩

冑将用兵持之忧时不怿乃历聘时贤将有以告见

徐谊于九江时议防江持之请择僚吏察地形孰险

而守孰易而战孰隘而伏毋专为江守具言自古兴

事造业非有学以辅之往往皆以血气盛衰为锐惰

故三国两晋诸贤多以盛年成功名公更天下事变

多矣未举一事而朝思夕维利害先入于中愚恐其

为之难也谊怃然又之鄂谒薛叔以项安世之荆谒

吴猎争欲留之寻皆谢归

黄师雍传师雍调婺州教授学政一以吕祖谦为法

李宗勉赵必愿赵汝谈皆荐之师雍慕徐侨有清望

欲谒之会其有召命师雍曰今不可往也侨闻而贤

之至阙以其学最闻

癸辛识余表舅吴四丈性滑稽适节日无仆可出

徘徊门首恰友人沈子公仆送刺至漫取视之类皆

亲故于是酌之以酒阴以已刺尽易之沈仆不悟因

往遍投之悉吴刺也乡曲相传以为笑谈然类说载

陶谷易刺之事正与此相类恐吴效之为戏耳

姑苏笔记贾秋壑柄国时浙漕朱峻深源每有札子

禀事必称云万拜覆时人谓之朱万拜深源晦翁曾



宋史文天祥传天祥至潮阳见张弘范左右命之拜

不拜弘范遂以客礼见之

阇婆国传其王椎髻戴金铃衣锦袍蹑革履坐方□

官吏日谒三拜而退

金史唐括安礼传安礼拜右丞上问宰臣议山东猛

安贫户如何安礼对曰猛安人与汉户今皆一家彼

耕此种皆是国人即日签军恐妨农作上责安礼曰

朕谓卿有知识每事专效汉人若无事之际可务农

作国家有事农作奚暇卿习汉字读诗书姑讲本朝

之法前日宰臣皆女直拜卿独汉人拜是邪非邪所

谓一家者一类也女直汉人其实则二可谓一类乎

纥石烈良弼传天会中选诸路女直字学生送京师

良弼与纳合椿年皆童丱俱在选中是时希尹为丞

相以事如外郡良弼遇之途中望见之叹曰吾辈学

丞相文字千里来京师固当一见乃入传舍求见拜

于堂下希尹问曰此何儿也良弼自赞曰有司所荐

学丞相文字者也希尹大喜问所学良弼应对无惧

色希尹曰此子他日必为国之令器留之数日

宗室传镐王永中表乞闲居诏不许球猎游宴皆有

制限家人出入皆有禁防河东提刑判官把里海坐

私谒永中杖一百解职

张暐传暐子行简言唐制仆射宰相生日百官通班

致贺降阶答拜国朝皇太子元正生日三师三公宰

执以下须群官同班拜贺皇太子立受不答拜今尚

书省宰执生日分六品以下别为一班揖贺宰执坐

答揖左右司郎中五品官廷揖亦坐答之臣谓身坐

举手答揖近于坐受也宰执受贺其礼乃重于皇太

子恐于义未安别嫌明微礼之大节伏请宰执生日

令三品以下官同班贺宰执起立依三品官仪式通

答揖上曰此事何不早辨正之如都省擅行卿论之

是矣行简对曰礼部盖尝参酌古今典礼拟定仪式

省廷不从辄改以奏下尚书省议遂用之宰执生日

三品以下群官通班贺起立答之自此始

元史赛典赤赡思丁传赡思丁拜平章政事行省云

南时宗王脱忽鲁方镇云南以赛典赤至必夺其权

具甲兵为备赛典赤乃遣子纳速剌丁先至王所王

遣亲臣撒满位哈乃等至赛典赤问以何礼见对曰

吾等与纳速剌丁偕来视犹兄弟也请用子礼见皆

以名马为贽拜跪甚恭观者大骇

刘赓传赓拜监察御史是时御史中丞崔彧好盛气

待人他御史拜谒或平受之独见赓则待以上客

辍耕录恒阳廉文正王字善父畏吾氏由父孝懿王

官廉访使氏焉国初拜为平章政事秉政日中书右

丞刘武敏公整以初附为都元帅骑从甚都诣门求

见王之弟兄凡十人后皆至一品内王弟昭文馆大

学士光禄大夫蓟国公犹布衣为通报王方读书略

不答蓟公出整复浼入言之因令彻去坐椅自据中

坐令整入整展拜起侧立不予之一言整求退谓曰

此是我私宅汝欲有所言明日当诣政事堂及出惭

赧无人色顷之宋士之在羁旅者寒饿狼狈衣冠□

缕袖诗求见王之弟兄皆揶揄之蓟公复为入言急

令铺设坐椅且戒内人备酒馔出至大门外肃入对

坐出酒馔执礼甚恭且录其居止诸儒但言困苦乞

归王明日遂言于世皇皆遂其请是夜诸兄弟问曰

今日刘元帅者主上之所倚任反菲薄之江南穷秀

才却以礼遇如此其至我等不能无疑王曰我是国

家大臣言动嚬笑系天下重轻整虽贵卖国叛臣也

故折辱之令其知君臣义重若寒士数十皆诵法孔

子者也在宋朝不坐燕不与何故而拘执于此况今

国家起朔漠斯文不绝如□我更不尊礼则儒卫且

将扫地矣王之作兴文若此是大有功于名教者

徐文献公既迁司至杭一日有本路总管与一万户

谒公私第公以宾礼延之上坐适书吏从外来见而

趋避伺其退入见曰总管万户皆属官耳得无礼貌

之过与公曰在公府则有尊卑之辨若私宅须明主

客之分我辈能廉介则百司自然知惧何待恃威势

以骄凌之然后为尊严乎吏赧甚

江右胡存斋参政能折节下士宾客至如家焉故南

北士大夫有经过其地无不愿见者每虞阍人不为

通刺苟不出日即于门首挂一牌云胡存斋在家

周景远先生驰名能文为南台御史时分治过浙省

每日与朋友往复其书吏不乐似有举刺之意大书

壁上曰御史某日访某人某日某人来访御史忽见

呼谓曰我尝又访某人汝乃失记何也第补书之因

复谓曰人之所以读书为士君子者正欲为五常主

张也使我今日谢绝故旧是为御史而无一常宁不

为御史不可灭人理吏赧服而退

武林钱思复先生尝言年十六七时以诗见息斋李

公于州桥寓居既拜公公答拜命坐辞之再公曰仲

尼之席童子隅坐因不敢辞徐永之先生为江浙提

举日客往访之者无间亲□贵贱必送之门外凡客

请纳步则曰不可妇人送迎不逾阈右二事可见前

辈诸老谦恭退抑汲引后进待人接物者如此

太仓州志朱清盛时士人谒之报用泥金单帖辄为

销金匠鬻去值五镮

明昭代典则洪武四年上以军民行礼尚循旧俗饮

宴行酒多以跪拜为礼乃命省臣及礼部官定为仪

式申禁之

洪武五年三月命礼部重定官民相见礼先是元俗

官僚相见辄跪一足以为礼拜则以叩头为致敬既

拜复跪一足属官下人见上司官长与为礼即引手

于后退却若避之状上甚厌之自即位初即加禁止

然旧习不能尽革至是复定为仪节令颁示之上谓

礼部臣曰礼者所以美教化而定民志成周设大司

徒以五礼防万民之伪而教之中夫制中莫如礼修

政莫如礼故有礼则治无礼则乱居家有礼则长幼

序而宗族和朝廷有礼则尊卑定而等威辨今命尔

稽考典礼合于古而宜于今者以颁布天下俾习以

成化庶几复古之治也

正气纪王宾传宾夙与广孝善后广孝功成旋里宾

见荣状掩面走之广孝谒之再宾闭户不纳乃屏骑

从徒步造门强请乃见语未卒忽堕茗瓯而仆口目

俱欹或曰广孝三谒不肯见从门隙潜窥见宾呼之

宾操吴音应曰和尚嗟哉颠蹶而死

姚善传隐士王宾居陋巷善往候舍车诣门宾问为

谁对曰姚善乃开门延语及宾报谒望门再拜而返

善自邀还辞非公事不敢入

湖广通志夏原吉迁民部尚书上北征命辅皇孙留

守北京兼掌行在九卿事百官总己以听庶政肃然

西域法王朝见便殿群臣皆拜吉独长揖上笑曰卿

欲效韩愈耶

贤奕编杨文贞公士奇以元宰归省过湖中邂逅一

张参政者风驶舟上下则各举手一笑竟别抵维扬

郡守令先日候无耗翌日舟至守令竟不相闻过去

昔祭酒陈公敬宗王振慕其名因巡抚周公求见公

曰某为人师而求谒中贵他日无以见诸生周乃

谓振曰陈祭酒书法极高以求书为名先之礼币彼

将谒谢矣振然之乃遗彩缎羊酒来书程子四箴敬

宗为走笔书之而反其礼币竟不往见以此故为祭

酒十八年不迁

吴江县志正统初布政使何源家居一日诣府谒知

府况钟青袍角带从东门入阍人不识厉声诃之源

曰吾致仕官烦为通报阍者曰汝官不过丞簿耳源

曰不止此曰岂同知通判乎曰不止此曰然则太守

乎曰亦不止此阍者惊疑源徐曰江西布政使也既

报钟出门肃入成礼而别挽之由中道不从请乘车

亦不从徒步而还源厚德类如此

客座新闻太仓陆孟昭为刑部郎中尝往一朝士家

驾牛投刺不书名惟云东海钓鳌客过其士归见之

知孟昭也亦递一帖云西番进象人来盖孟昭黑面

白齿人皆嘲为象奴云

常熟县志江阴卞户部荣未第时访钱谓阍人曰

语汝主诗人相访适席中有妓要赋赠妓诗仍以

艎降湘为韵卞挥一绝琵琶斜抱出艅艎貌与荷花

两不降今夜彩云何处宿空留明月照潇湘倒屣

迎入遂定交

无锡县志李谟居无锡一日方与客饮有道人叩门

曰吾自青城山来刘高尚先生使我见公有所言阍

人辞宝文方饮酒不敢白再三请不可道人不乐乃

索笔书户上曰日转庭槐影渐移重门复屋传呼迟

不如拂袖穿云去说与落花流水知又曰吾所谓小

郗者也谟闻怅恨累日

见闻录成化时中都镇守中官欲谒者由旁门入且

以文东武西榜于门德兴孙清简公需为巡仓投刺

将据其所榜以僭劾之中官惮公严卒正王客之礼

列朝诗集桑悦字民怿常熟人为博士弟子谒部使

者书刺曰江南才子使者大骇延之较书预刊落以

试悦校至不属即索笔请书足使者乃敬礼焉

陜西通志王亿字本一凤翔府人弘治末进士分巡

辽东时太监于喜镇守其地往佥事谒见如都御史

礼喜又怙宠悖慢亿甬道入上坐抗礼喜始怒然畏

其清直卒下之

王朝字仲冕正德丁丑进士知三河县东厂权珰

张锐其县人也新令谒锐必变服献贽不往锐来

谒复抗礼锐不悦

江南通志王艮泰州人字汝止时王守仁开府豫章

以道学为海内宗艮乃往谒持海滨生刺踞上坐与

语艮知大悦服愿为弟子已稍疑则又即上坐反复

论难数日乃竟执弟子之礼焉

近峰闻略刘瑾用事时百官门状启礼悉用红纸故

京师纸价顿十数倍虽元臣宿将必曰晚生曰门下

生而称瑾则有恩府恩主千岁公公之语

濯缨亭笔记张公宁至汀以疾乞休闲居三十年绝

迹不事干请藩臬士夫东西行者靡不造谒得一接

见为幸名震海外

春明梦余录潘埙纪前辈风范云埙为诸生时将郡

吴先生命往见乡先宪副行素韦公斌彦质先见其

二子元冔季勉通刺公出面西南埙拜致郡博之意

公唯唯覆数语而入命其子延坐啜以茶埙他日为

给事中归谒行太仆贯初顾公达存道公时年七十

有六闻埙至衣冠扶杖出埙再拜问起居公引之上

坐三让埙逊避至再曰老先生有三可尊何不虚此

坐以劝后进使知长少之序公瞿然以杖戳地曰老

夫今日乃得闻此语坐吾不敢复让翼日之清江浦

见河阴令槐张公素元卿乃先谒仓曹同年戴君

冠仲鹖仓曹曰子往见槐先生乎幸为冠先容埙

晨往值公盥栉待于次而仓曹至公乃出冠甚古与

仓曹修礼毕既转而南面埙拜公立受扶而起埙则

再拜公啧啧有叹勉语仓曹退埙复侍坐顷之奚奴

拂几案出殽各二器酒三行饭二盂礼甚简及埙

避喧湖西公时八十七寿不远三十里驾小舟过访

言笑竟日饭则饭饮则饮薄暮始归暇日数贻以诗

自署槐老素其风味意态近世未有也夫三公皆

乡先生杜门肥遁同一高致素行未尝与人轻接贯

初槐尤索居离群意更潇散见行素则少长截然

凛若师傅见贯初迟十五年已烦逊避增感慨其时

可知矣见槐则超出流俗偃然以前辈自居以子

弟蓄后进夫三公之行不同同一持风范励风节若

行素之严而正贯初之通而介槐之简易而直皆

可敬而仰者也非某之所能及也或曰先行素埙少

也贱是不然使公居今日接见少年辈能复如前日

否耶

列朝诗集邢参字丽文沈静有酝藉户无寸田未尝

干谒虽朋友之门亦不轻步屧

许谷字仲贻负时名盛年岩居三十年不通一字于

政府缙绅至南都造门求见不一报谢曰此乡前辈

里居之法不变也

觚不觚录相传司礼首珰与内阁刺用单红纸而内

阁用红折帖答之然彼此俱自称侍生无他异也

近有一二翰林云江陵于冯珰处投晚生刺而吕舍

人道曦云在制□房侍江陵者三载每有投刺皆从

本房出无所谓晚生也岂于致谢求托之际间一行

之为人所窥见耶

明外史李默传万镗幽锢勿用同年生严嵩柄政援

引之镗既为嵩所引每事委随又颇通馈遗故事翰

林编检谒冢宰不敢均礼至是薄镗始与为宾主吏

部之体统衰焉

刘天和传天和晚年内召陶仲文以刺迎称戚属天

和返其刺曰□矣吾中外姻连无是人仲文恚其罢

官有力焉

郑世威传世威历江西佥事大学士夏言里居尝谒

言阍者令从角门入世威曰趣还我刺言为启中门

乃入世威谢病归家躬课耕作客遇诸田间曰为我

通主人翁世威诺而入须臾衣冠肃客即向持刺入

者也

张永明传永明改右都御史故事京官考满自翰林

外皆报名都察院修庭谒礼后吏部郎恃权张濂废

报名陆光祖废庭谒永明榜令遵故事而郎中胡汝

桂至院如故永明列仪节奏闻诏诸司遵守郎中罗

良当考满先诣永明邸约免报名庭谒乃过院永明

怒疏言此礼行百年非臣所能损益且卿贰大臣考

满诣吏部与堂官相见讫即诣四司门揖司官辄南

面答揖夫卿贰致敬于司属司属乃不循礼于宪臣

是尊卑易置而部院异体也良轻薄无状当罢九卿

揖司属亦非礼当改正良疏辨夺俸诏礼部会礼科

议之奏言永明议是自今吏部郎其承旧制九卿翰

林官揖四司当罢诏可

眉公见闻录嘉靖丙戌刑部赵尚书乃费阁老同年

也每投谒费书年晚生同馆屠公应□曰赵老真神

童问何故云费鹅湖二十作状元年最少今渠称年

晚生非神童而何相对抚掌在当时乍见犹讥笑之

是后则不以为异矣

玉池谈屑孙太初玉立美□风神俊迈尝寓居武林

费文宪罢相东归访之值其画寝孙故卧不起久之

少师坐益恭孙乃出又了不谢送之及门第矫首东

望曰海上碧云起遂接赤城大奇大奇文宪出谓驭

者曰吾一生未尝见此人

陕西通志任璜任给事中典朝仪三月武职股栗适

内阁有事当贺璜欲行二拜礼或者非之璜引谏阁

相见之礼以辩卒如其言

江南通志董传策字原汉嘉靖庚戌进士时严嵩父

子怙宠不法传策为刑部主事偕吴时来张翀疏论

六事上怒谪戍南宁时按东御史为嵩私人传策戴

大帽跪舟次呼曰军董某见御史趋迎之几堕水有

宣尉某赍宝剑玉币相谒立户外累日叱却之隆庆

复原官

靖江县志周玉以人才荐知浮梁县有治行识戴珊

于髫年召读书署中玉归里珊为直指使者按江南

辟驺从访玉玉方与妻曝檐下谛视知为珊呼其妻

曰戴秀才来可设鸡黍留之问今何官答曰御史珊

欲割俸为治第宅辞不受缱绻而别

张祥鸢字道卿金坛人嘉靖己未进士尝管临清税

务终年不得榷关一钱老于曹事者皆服其详练声

益着张居正当国愿见之会杂沓不得见乃毁刺以

去居正憾之出为盐运司运同

陜西通志袁应春字元卿凤翔县人万历己卯举人

以灵石令调夏县时太监张忠奉命开矿威福大张

令长皆长跪白事应春独抗礼曰公虽贵内侍也令

虽卑臣子也无庭参礼忠大怒立劾之降永宁卫经



湖广通志王一鸣字伯固黄冈人七岁郡举神童万

历丙戌进士与诸新第者同谒政府王太仓忽问谁

为齐安王生揖曰子天下才也

刘敷仁字济甫江夏人与景陵谭元春以文行相砥

砺所交皆吴楚名士凌给谏茗柯林太史可任悉屏

驺从戒徒隶曰刘先生门无杂宾勿以仆御混高士

之庐也

 拜谒部杂录

礼记问士之子长曰能典谒矣幼曰未能典谒也

韩非子礼者所以貌情也中心怀而不逾故疾起卑

拜以明之

穆天子传黄金之环三五朱带贝饰三十吾乃膜拜

而受



今之礼佛举手加头称南膜拜即此类也

后汉书高句骊传相传以为夫余别种故言语法则

多同而跪拜曳一脚行步皆走

白虎通人所以相拜者何所以表情见意屈节卑礼

尊事之者也

独断汉承秦法群臣上书皆言昧死言王莽慕古去

昧死曰稽首光武因而不改朝臣曰稽首顿首非朝

臣曰稽首再拜

风土记越俗率朴初与人交有礼封坛祭以白犬丹

鸡盟曰君乘车我戴笠后日相逢下车揖君担簦我

跨马他日相逢为君下

颜氏家训南人宾至不迎相见捧手而不揖送客下

席而已北人迎送并至门相见则揖古之道也吾善

其迎揖

周书贺兰祥传凿空万里辟地千都荒服畏威膜拜

厥角

通典唐旧制御史遭长官于涂皆免帽降乘长官戢

辔辞而止焉干封中王本立为侍御史意气颇高涂

逢长官端揖而已自是或降而立或一足至地或侧

鞍弛蹬轻重无常开元以来但举鞭耸揖而已

摭言状元以下到主司宅下马缀行而立敛名纸通

呈与主司对拜

李氏刊误今代谒见尊崇皆谨祗候起居起居者动

止理固不乖近者复云谨祗候起居某官某其义何

在相承斯误曾不经心

夫郊天祭地止于再拜其礼至重尚不可加今代妇

谒姑嫜其拜必四予辄详之妇初再拜次则跪献衣

服文史承其筐篚则跪而受之常于此际授受多误

故四拜相属因为疑又妇拜夫家长老长老答之则

又再拜即其事也士林威仪岂可效诸下俚耶谒拜

姑嫜宜修典故再申插地

周礼妇

拜插地

拜仪可观

宰相权重位尊华夏瞻敬然与九品抗礼古之谓会

昌已前不易斯制咸通已后每谒见丞相必先言中

外申拜首乃尽具臣之仪韦庶人保衡为相既曰外

进且非公望当时崇秩宿德竞造其门接迹排肩皆

被傲然当其拜礼韦于中书命酒执爵揖让之际师

保尚书一时下拜自后群官谒相府罕有不言中外

曲申毕敬者昔汲黯不拜大将军有揖客为重岂不

信哉

夫为吊者主人当踊吊者跪以手承主人而发吊词

其有主人官高吊者位卑不敢手及尊者但跪而起

起而致词礼也今代不循其义皆先一拜谓之跪礼

至有轻服主人无踊客亦先申一拜岂曰经心于展

礼乎

礼曰君有赐则拜而受之赐莫重于九锡衣服朱户

纳陛乘舆乐县虎贲弓矢鈇钺秬鬯遍详礼文未有

拜衣服虎贲者也是物也故不宜拜若拜朱户渠问

宜谓之神礼记祭法累代祭名不闻有戟神是知无

拜祭之礼也近代受节置于一室朔望必祭之非也

凡戟天子二十四诸侯十今之藩镇即古之诸侯也

在地则施于衙门虽罢守藩阃有爵位崇高亦许列

于私第上元元年宰相吕諲立戟有司载戟及门諲

方惨服乃更吉服迎而拜之颇为有识者所嗤则知

辱君命拜赐可也拜戟祭节大乖于礼

因话录饮酒无起谢之礼但公揖酒赴朝偃息于待

漏则有卧揖上马有马揖他悉以揖为礼

资暇录夫拜者礼之特所以申敬恭之仪故周礼有

稽首顿首振动吉凶奇褒肃九等之拜以示威灵而

观容止也其非至亲行卑者拜则接捧示止之不敢

当之意今卑谦太过反不敢接捧而鞠躬侧立惕受

翻令前人得以尽礼深拜又书状吊庆辞则并削去

拜字以敬尊官都乖古风

门状文宗朝以前无之自朱崖李相贵盛于武宗朝

且近代稀有生一品百官无以希取其意以为旧刺



刺则今

之名纸

相扇留具衔候起居状而今又益竞以善

价纸如出印之字巧谄曲媚犹有未臻之遗恨井丹

祢正平生于今日其亦如是乎

辽志凡男女拜皆同其一足跪一足着地以手动为

节数止于三四彼言捏骨地者即跪也

宋史占城国传王每日午坐官属谒见膜拜一而止

白事毕膜拜一而退

渑水燕谈录国初袭唐末士风举子谒见先达先投

刺谓之请见既与之见他日再投启事谓之谢见又

数日再投启事谓之温卷或先达以书谢或有称誉

即别裁启事委曲叙谢更求一见当时举子之于先

达者其礼如此之恭近岁不复行此礼而上官亦有

延誉而进者

梦溪笔谈百官于中书见宰相九卿而下即省吏高

声唱一声屈躬趋而入宰相揖及进茶皆抗声赞唱

谓之屈揖

唐俗人在远或闺门间则使人传拜以为敬本朝两

浙仍有此俗客至欲致敬于闺闼则立使人而拜之

使人入见所礼乃再拜致命若有中外则答拜使人

出复拜客客与之为礼如宾主

补笔谈今之门状称牒件状如前谨牒此唐人都堂

见宰相之礼唐人都堂见宰相或参辞谢事先具事

因申取处分有非一事故称件状如前宰相状后判

引方许见后人渐施于执政私第小说记施于私宅

自李德裕始近世谄敬者无高下一例用之谓之太

状至如稽首之礼唯施于人君大夫家臣不稽首避

人君也今则虽交游皆稽首此皆生于谄事上官者

始为流传至今不可复革

青箱记乡人上官极累举不第年及五十方得解

赴省试游相国寺买诗一册纸已熏晦归览其表乃

五代时门状一幅曰□赐进士及第马极右极伏蒙

礼部放榜□赐及第谨诣

谈苑古者未有纸削竹木以书姓名故谓之刺后以

纸书故谓之名纸唐李德裕为相极其贵盛人之加

礼改其衔后起居之状谓之门状

传讲杂记竿牍讲谒君子所重常人所轻甚者至云

可削而去之盖未之思也人之所以异于禽兽者以

有礼也有礼则能交易曰天地交而万物通也上下

交而其志同也扬子曰天地交万物生人道交功勋

成夫能交则相敬而无害相敬而无害此廉让所以

兴而争夺相杀之祸不作是以重之或曰今之所谓

竿牍请谒者徒以为文尔而子重之何也答曰圣人

之教有由中出者乐是也有自外作者礼是也由中

出者其文见于外自外作者其情动乎内始则既其

文中则既其实其于小人也始则革面命终则与之

化矣是礼之教矣虽未能化不犹愈于触情而径行

者欤而子欲投鱼于渊置猿于木乎

挥麈前录诸路监司遇前宰执帅守处即入客位通



鹤林玉露朱文公云古者男子拜两膝齐屈如今之

道拜杜子春注周礼奇拜以为先屈一膝如今之雅

拜即今拜也

石林燕语唐旧事门状清要官见宰相及交友同列

往来皆不书前衔止曰某谨祗候某官谨状其人亲

在即曰谨祗候某官兼起居谨状祗候起居不□称

各有所施也至于府县官见长吏诸司僚属见官长

藩镇入朝见宰相及台参则用公状前具衔称右某

谨祗候某官伏听处分牒件状如前谨牒此乃申状

非门状也元丰以前门状尚带牒件状如前等语盖

沿习之久后虽去而祗候起居□称犹不改今从官

而上于某官下称谨状去伏候裁旨四字略如唐制

而具前衔谓之小状他官则前衔与前四字兼具而

不言谨状不知有牒件状如前谨牒七字则谨状字

自不应重出若既去此七字则当称谨状以为恭而

反简自元丰以来失之也

老学庵笔记前辈遇通家子弟初见请纳拜者既受

之则设席望其家遥拜其父祖乃就坐先君尚行之

士大夫交谒祖宗时用门状后结牒右件如前谨牒

若今公文后以为烦而去之元豊后又盛行手刺前

不具衔上云某谨上谒某官某月日结衔姓名刺或

云状亦或不结衔止书郡名然皆手书苏黄张诸

公皆然今犹有藏之者后又止行门状或不能一一

作门状则但留语阍人云某官来见而苦于阍人匿

而不告绍兴初乃用榜子直书衔及姓名至今不废

陆游入蜀记十二日早谒喻子材郎中樗子材来谢

以两夫荷轿不持胡□手自授谒

朱子语类问稽颡而后拜拜而后稽颡曰两手下地

曰拜拜而后稽颡先以两手伏地如常然后引手向

前扣地稽颡而后拜开两手先以首扣地却交手如

常顿首亦是引首少扣地稽首是引首稍久在地稽

者稽留之意

稽颡而后拜谓先以头至地而后下手此丧拜也若

拜而后稽颡则今人常用之拜也

稽颡而后拜稽颡者首触地也拜字从两手下

古人之拜正如今道士拜二膝齐下唐人先下一膝

谓之雅拜似有罪是不恭也今人不然

叔器问昏礼温公仪妇先拜夫程仪夫先拜妇或以

为妻者齐也当齐拜何者为是曰古者妇人与男子

为礼皆侠拜每拜以二为礼昏礼妇先二拜夫答一

拜妇又一拜夫又答一拜冠礼虽见母母亦侠拜

希通录周亚夫细柳营见文帝不拜而揖人以为耀

军威要之身擐甲胄亦所不能拜按公羊僖公三十

三年晋人及姜戎败秦师于殽百里子与蹇叔子送

其子而戒之子揖师而行何休云揖其父于师中介

冑不拜为其拜如蹲观此则知亚夫之不拜有由矣

容斋三笔王顺伯藏昔贤墨帖至多其一曰高子允

诸公谒刺凡十六人时公美徐振甫余中龚深父元

耆宁秦少游黄鲁直张文潜晁无咎司马公休李成

季叶致远黄道夫廖明略彭器资陈祥道皆元佑四

年朝士唯器资为中书舍人余皆馆职其刺字或书

官职或书郡里或称姓名或只称名既手书之又斥

主人之字且有同舍尊兄之目风流气味宛然非若

后之士大夫一付笔吏也蔡忠惠公帖亦有其二一

曰襄奉候子石兄起居朔旦谨谒一曰襄别洪州少

卿学士盖又在前帖三十年之先也

名臣言行录外集吕正献尝语张耒曰此子不欺暗

室守官京师不谒台谏遇迁转即一见执政过此不

见也

癸辛杂识节序交贺之礼不能亲至者每以束刺佥

名于上使一仆遍投之俗以为常余表舅吴四丈性

滑稽适节日无仆可出徘徊门首恰友人沈子公仆

送刺至漫取视之类皆亲故于是酌之以酒阴以己

刺尽易之沈仆不悟因往遍投之悉吴刺也异日合

并因出沈刺大束相与一笑乡曲相传以为笑谈然

类说载陶谷易刺之事正与此相类恐吴效之为戏

耳又杂说载司马公自在台阁时不送门状曰不诚

之事不可为之荥阳吕公亦言送门状习以成风既

劳作伪且疏拙露见可笑则知此事由来久矣

东谷所见每见近日简翰动辄端肃百拜禀申惶惧

僭躐九顿百拜禀申有官君子趋事长官则有状申

札申如申县申州申监司申朝省之类吾辈家寻常

书问往来何必用申字又有所谓加拜申禀尢为可

笑先王制礼无过不及拜岂可加也哉昔韩昌黎上

宰相书只写再拜本朝前辈简翰或再拜或顿首昌

黎诸公岂傲世者正以礼不可过也今之端拜肃拜

加拜百拜又有覆帖申待平交如此事君父当如何

其势必千拜万拜可也且如奏疏亦只忱惶忱惧顿

首顿首而已何尝百拜何尝九顿吾不知习俗所尚

果诚实耶抑虚伪耶果谦逊耶抑谄媚耶因有一说

往年杨慈湖先生守吾邦尝作一书付局兵令急出

关未几遣人追回吏辈将谓书所错误局兵至慈湖

取书置中堂几上焚香再拜毕复之盖为书中写顿

首再拜上覆偶遗忘故复追拜然后遣若加拜百拜

此等书能写得几封今简翰只写再拜或顿首乃见

古人相与之意

贵耳集古人有言登公卿之门而不见公卿面目一

辱也对公卿面目而莫测分卿之心二辱也识公卿

之心不知我之心三辱也大丈夫宁就万死不受一



游宦纪闻士大夫谒见刺字古制莫详世南家藏石

本元佑十六君子墨迹其间有观敬贺子允学士尊

兄正旦高邮秦观手状庭坚奉谢子允学士同舍正

月日江南黄庭坚手状来谨候谢子允学士兄二月

日著作郎兼国史院检讨张耒状补之谨谒谢子允

同舍尊兄正月日昭德晁补之状汝砺参候子允校

书同舍以次凡十六人皆元佑四年时惟彭公为中

书舍人余皆馆职也刺字或书官职或书郡里或称

姓名或只称名既手书之又称主人字且有同舍尊

兄之目风流气味将之以诚今人观之宜泚颡矣野

处先生尝跋此碑谓子允不知为谁尝考之常立字

子允当时亦在馆中当是谒常无疑而野处偶未详

也世南家又藏彭公北山编纸皆治平四年士夫往

还书状有医博士程昉谨祗候参节推状元伏听裁

旨牒件如前谨牒治平四年九月日医博士程昉牒

如此类者数纸如冬至年节月旦凡在外官皆以状

至其长吏有贺冬状一幅云泗州军事推官将仕郎

试秘书省校书郎权保信军节度推官彭汝砺右某

启伏以晷运推移日南长至恭惟发运学士膺时纳

佑与国同休某限以职局所拘不遑躬诣□墀祗候

陈贺下情无任惶惧之至谨具状申闻谨录状上牒

件状如前谨牒年月日具位某牒今大异

鸡林类事国官月六参文班七百十员武班五百四

十员六拜蹈舞而退国王躬身还礼禀事则膝行而

前得旨复膝行而退至当级乃步国人卑者见尊者

亦如之其军民见国官甚恭寻常则朝跪而坐官民

子拜父父亦答以半礼女僧尼就地低头对拜

野老记闻胡如村言嘉佑以前士风宰相与庶官书

启具衔前名后押字外封全写衔封皮上头乘签子

云书上某官士人用名纸有官即不用吊慰人即用

名纸如见士人敬之者亦用门状见常人即以手状

清波杂志造请不避寒暑诚可讥诮若下位事上官

朝造夕谒其可不循等威之分若初非地属但恃雅

素趄日进怀漫刺俯首与知客辈固多不自爱重

者宁使讶其不来莫使厌其不去是为知言

男子施敬于妇女男一拜妇答两拜名曰夹拜古礼

也今则不然古之男女皆跪诗曰长跪问故夫或问

妇跪如何尝闻海上之国僧尼妇人皆作男子拜拜

尚不以为异则跪宜有之

大父有手札药方乃用旧门状纸为策积见元佑间

僧道谒剌亦大书谨祗候起居某官伏听处分或云

谨状官称不过呼绍兴初士大夫犹有以手状通名

止用小竹纸亲书往还多以书简莫非亲笔小官于

上位亦然自行札子礼虽至矣情则反□司马温公

尝言与贵官书简有采纸数过三皆不谨又云居处

随用所出纸札未尝他求所书止一二幅世多石本

可见也

扪虱新话陶渊明为彭泽令郡遣督邮至吏白应束

带见之渊明曰安能为五斗米折腰见乡里小儿即

日解印绶去近欧阳公方与客披襟酣饮次忽外白

有客公遽着帽见之坐客曰何不呼入来公曰此俗

人也不可以我辈礼待之世多怪二公之贤而用处

相反如此予谓渊明不肯束带见乡里小儿所谓眼

不着砂欧公必着帽见俗人乃是泥亦有刺

冷斋夜话前辈访人不遇皆不书壁东坡作行不肯

书牌其特地止书壁耳候人未至则扫墨竹

野客丛谈今游士持朝士书走江淮谒州郡往往视

书之轻重而次第之此风其来尚矣余观沈亚之集

有与路鄜州一书其间言某自某方来以某执事书

视书为之轻重书多者馆善宇饱善味书之次者又

次之其有无因而至者虽辩智过人尢以为狂即与

偶然之辈侥幸之徒退栖陋室与百姓杂处饭恶味

且是谒合下者不独尽穷饿求粟帛者亦有抱其才

智求臧否于合下今一贯以礼而以书不书为轻重

窃恐天下之士其来合下门者皆争赍书为粮受合

下之惠而皆曰某官之书而礼我何有愧于合下不

惟不愧且将愤怨合下劳费以无益观亚之所言可

以见当时游谒之士

西轩客谈金源氏应奉翰林文字张廷有诗曰有客

曳长裾袖刺谒豪闳低头拜阍者始得通姓名主人

厚眷顾开筵水陆并顾必承彼言语必顺彼情不如

茅檐下饱我藜藿羹读是诗则于其人之所养可知

矣近世欲求若是者不数数然也每取读数过殊觉

神爽飞越渐渍于心而有余味焉

金史礼志本朝拜礼其来久矣乃便服之拜也可令

公服则朝拜便服则从本朝拜

澄怀录前辈访人不遇皆不书壁书壁自东坡始遇

访客坐久候人未至则扫墨行

觚不觚录故事吏部尚书体最重六卿以下投皆用

双折刺惟翰林光学以单红刺相往返至转礼侍则

如他九卿礼彼此皆用双帖而此故事废矣万历初

吾乡王公元驭以少詹事学士而仁和张公为吏部

以一单红刺投之元驭拒不纳必改正乃已盖确然

能守其故独念当时无为元驭告者不必拒不纳次

日亦以单红刺报之尢为当也

相传六部尚书侍郎大小九卿于内阁用双帖报之

单红五部及九卿于冢宰用双帖亦报之单帖余举

进士时尚然及以太仆卿入都则惟内阁报单帖如

故而六部自仁和张公以下皆以双帖见报矣余等

于各部属中书行人等官皆用双帖往返不知起自

何时殊觉陵替所费纸亦不少

暖姝由笔今人访友偶无名帖及乏纸笔辄取土墼

或石灰书其家壁板某人来拜此率易拙俗事耳闲

居录云蒋洎字景裴居葛岭宝胜寺东庑名公士大

夫多器之每一入城终日既归白土书门者又满矣

前此亦有之

吕泾野集礼部北所语献荩问谕解州略载君亲师

固四拜矣伯叔外父母母舅亦然者何先生曰叔伯

父所同出母舅母所同出外父母妻所自出故四拜

二拜则同于常人矣曰服何以不同也曰服虽不同

拜不必拘古者父母亦再拜又问安再拜后人一齐

拜了故四拜会典载伯叔等亦四拜兼情于分而制

之也

丹铅总录南史何点不入城府而性率到好狎人物

时人重其通号曰游侠处士然观豫章王嶷命驾造

点点从后门遁去竟陵王子良曰豫章王尚望尘不

及吾当望岫息心则亦甚介矣

隋刘臻为仪同与刘讷同官退朝欲谒讷谓前驱曰

识刘仪同家乎从者以为臻欲引归至家坐堂中呼

曰刘仪同可出矣其子出臻曰汝亦来此乎今人传

以为陈愧斋事亦好事者取此而易其名耳

见闻搜玉赵宛丘官至财赋总管公委至吴因访故

旧戒其仆曰汝至人家须鞠躬屏气扣门问人有无

汝但曰前路吏赵天锡慎毋曰赵总管盖赵曾为辟

掾也其视世之自眩者有间矣

傅钦之求介秦观以见陈师道知其甚贫因怀金馈

之及观其貌听其议论竟不敢出口贤矣哉二子巍

巍乎师道哉

范竹溪集一最可鄙者元旦拜年击门投帖写名门

楣此极烦琐果系同宗至亲厚友必登堂面晤如□

远辞不一见何必投写省无限纸笔劳扰

吴素衣集宋王拱辰字君贶于周茂叔有尊分周见

王纳拜王遽受之坐定有谈及易中风天小畜义者

以问茂叔茂叔详其说王惊曰向来不知却纳公拜

如公者乃其所当纳拜者也即起拜茂叔趋而避之

如茂叔雍容不露固不待言若王公之下贤重学此

风可得于末世哉王公尢能重邵尧夫即洛中为园

以邀致者也

贤奕陆象孙谓投名刺既称顿首不当复言拜故尔

然周礼辨九拜之仪一稽首二顿首注稽首拜头至

地也顿首拜头叩地也又奇拜一拜也褒拜再拜也

肃拜但俯下手即今之揖也好奇者有称肃拜不知

其处于倨而称顿首者亦无所不可若称奇拜褒拜

亦通

偃曝谈余近代尚质朝野之间皆用古折简骎骎乎

有先辈风度顾其相称谓及诸仪式都未循体余考

状牒之原古惟铅刀竹木而削札为刺止达姓名寓

书于简止为问好官有公事上而下者曰符曰檄下

而上者曰状位相等往来曰移曰牒非公事以意晓

下曰教下私自候请谢曰牒记书启唐世稍增始于

刺谒有参候起因为状五代始复以候问请谢如牒

之仪如公事又周礼九辨一曰稽首手引头至地

稽留多时为稽首臣拜君之拜也最重二曰顿首头

叩地即举不停留为顿首平敌拜也三曰空首头至

手不至地为空首君答臣之拜也三者正拜也四曰

振拜战栗变动之拜五曰吉拜拜而后稽颡谓齐衰

不杖以下者六曰凶拜稽颡而后拜谓三年服者七

曰奇拜谓一拜答臣下八曰褒拜谓再拜神与尸亦

谓答拜九曰肃拜但俯下手军中拜及妇人拜也最



读书镜韩魏公知中山李清臣谒见其吏报曰太祝

方寝李为绝句曰公子乘闲卧绛厨白衣老吏慢寒

儒不知梦见周公否曾说当年吐哺无李曾谒华州

李相不遇吟曰老夫三日门前立珠箔银屏昼不开

诗卷却抛书袋里譬如闲看华山来刘鲁风投谒所

知为典谒所阻吟曰万卷书生刘鲁风烟波万里谒

文翁无钱乞与韩知客名纸毛生不肯通自古公卿

家专有此病故古人以将命典谒为重然为士者宜

使王公闻其名而不得见则前诗又觉多事矣

桓元尝诣王忱通人未出乘轝直进忱对元便鞭门

干元怒去之忱亦不留时苗字德冑为寿春令蒋济

为治中苗初至谒济济素嗜酒适会其醉不能见苗

恨刻木为人书曰酒徒蒋济置之墙下旦夕射之于

峤往见赵凤凤辞以沐发峤诟直吏又溺于从者直

庐而去吁何其甚也昔胡存斋参政折节下士南北

士大夫皆愿见之公每患阍人不为通是日不出即

悬一牌于门曰胡存斋在家然则三君子之诟詈公

其见夫

欧阳文公元归于乡省墓交谒公应接纷纷一日令

勒马入隘巷问某人家访之乃治履者所居左右惊

问公以其人亦尝谒见故答其意耳江西甘矮梅先

生通五经四方从学者甚众一日其徒有行台御史

者谒先生于家先生款语久之求退先生曰能少留

蔬食否及设馔唯葱汤麦饭而已先生曰御史岂啖

此者第老夫易办耳口占一诗畀之云葱汤麦饭丹

田暖麦饭葱汤也可怜试向城楼高处望人家几处

未炊烟先生之意深矣前辈重风谊而忘贵贱如此

吁今亡已夫

无锡县志过淇家藏邵文庄二札一云病不能为舅

母志故托之名公日来已减能任书丹矣可令毛传

同吾奴邵孝□石来三日可完就在此刻不妨一云

甥书舅母志极宜肃拜而后举笔特因膝疮难于起

跪竟省此礼故不敢妄书拜以欺人也前辈真诚如



 拜谒部外编

庄子盗跖篇孔子往见盗跖盗跖乃方休卒徒太山

之阳脍人肝而餔之孔子下车而前见谒者曰鲁人

孔丘闻将军高义敬再拜谒者谒者入通盗跖闻之

大怒目如明星发上指冠曰此夫鲁国之巧伪人孔

丘非邪为我告之尔作言造语妄称文武冠枝木之

冠带死牛之胁多辞谬说不耕而食不织而衣摇唇

鼓舌擅生是非以迷天下之主使天下学士不反其

本妄作孝弟而侥幸于封侯富贵者也子之罪大极

重疾走归不然我将以子肝益昼餔之膳孔子复通

曰丘得幸于季愿望履幕下谒者复通盗跖曰使来

前孔子趋而进避席反走再拜盗跖

神异经四海之外有鹄国男女皆长七寸为人自然

有礼好跪拜

神仙传王远出城惟乘一黄麟所到则山海之神皆

来奉迎拜谒

异苑陶侃字士行微时遭父艰有人长九尺端悦通

刺字不可识心怪非常出庭拜送此人告侃曰吾是

王子晋君有巨相故来相看于是脱衣帢服仙羽升

鹄而腾扬

云笈七签稽首诀登真隐诀曰稽首者先一拜额至

地乃再拜按先一拜而世相承不见至于再拜犹不

肯全何况能先别一拜以行稽首今或因坐仍额至

地稽首首至地如因坐地非稽首也夫再拜者两拜

是也别起更坐勿因拜便坐也拜坐止一拜全非再

拜也夫诚惶诚恐者即握简低身戢地两过捧简常

跪当心少时复下戢地又两过止若言顿首者便以

头顿也陶隐居曰道虽心存亦须形恭口宣词列进

退足蹈并使应机赴会动静得宜内以冲神外以协

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