Toggle navigation
首页
诗词年代
诗经
楚辞
乐府
古风
唐诗
宋词
宋诗
元曲
作者
古籍
百科
首页
>
古籍
> 世范卷中 处己·财色不可苟得-袁氏世范
世范卷中 处己·财色不可苟得
「原文」圣人云:不见可欲,使心不乱。此最省事之要求。盖人见美食而下咽,见美色而必凝视,见钱财而必起欲得之心,苟非有定力者,皆不免此。惟能杜其端源,见之而不顾,则无妄想,无妄想则无过举矣。
「译述」圣人说:“不去看那些可能引起欲望的东西,心里就不会感到迷乱。
这是省去诸多烦恼的秘诀。一般来说,人见了美食就要咽口水,见美色就会注目凝视,见了钱财就会引起贪求的心思,如果不是思想坚定的人,都难免如此。只有能彻底断绝这些贪欲的根源,对它们视而不见,就不会产生妄想了,没有妄想就不会在这些事情上犯错误了。 「评析」“不见可欲,便心不乱”,其实这是一种消极逃避的思想。世界是丰富多彩的,美食,美色,财物,能引起人的欲求是合乎自然本性的,这些东西在世界上无处不有,使我们的生活变得美好,它们本身不是罪恶的根源,况且一个人如何能对这些东西视而不见呢?说是视而不见,只是自欺欺人罢了。世界上能引起欲望的东西太多了,靠躲避来防止犯错误是根本办不到的。要想使人不被那些能引起欲望的东西迷惑而做出不该做的事情来,一方面要加强思想道德教育,提高人的思想觉悟,提高人的道德意识,另一方面要加强法治建设,提高人的法律意识,让人们能自觉地依法行事,用法律来规范自己的行为。从这则语录也可以看出封建社会人们几乎没有什么法律观念,强调的是修身养性,认为道德修养高了,就可以断绝各种欲望,人就不会有过错。可见道德力量在封建社会对人的行为规范是起着相当重要的作用的。
上一章
回目录
下一章
可能你会感兴趣
(宋)范坰、林禹
清·蒋敦复
(清)歙县张潮山来
宋·史正志
(东汉)刘珍等,吴树平 校注
明·董遹
唐·蔺道人
白居易
(清)四明西亭凌雪
(宋)熊蕃
(元)李志常
宋·赵民
杨班侯
明·梅鷟
明·薛瑄
清·勒德洪