白云回望合是王维的《终南山》诗中的第3句，也是这首诗里比较出彩的一句，笔者尤其喜欢白云回望合中的“望”字，认为它最能体现出这句诗的妙处。下面我们就先来通过“望”字来讲解一下王维这句白云回望合。
“望”字的拼音有wàng，属于下平十陽，主要的释义包括：释义之一 看，往远处看：望见。眺望。张望。望尘莫及。望风捕影。释义之二 拜访：看望。拜望。探望。释义之三 希图，盼：期望。欲望。喜出望外。释义之四 向，朝着：望东走。释义之五 埋怨，责备：怨望。
《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切，音。《說文》出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。《釋名》望，惘也，視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。释义《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。释义《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。释义《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。释义責望。释义怨望。释义祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。释义《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。释义《釋名》月滿之名也。月大十六日，小十五日。日在東，月在西，遙在望也。《易·小畜》月幾望。《左傳·桓三年疏》月體無光，待日照而光生，半照卽爲弦，全照乃成望。 《韻會》从壬，譌从王。《說文》日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之義遂亡。
《望岳》唐 杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。《终南山》唐 王维太乙近天都，连山到海隅。 《望岳》写于公元736年便到赵、齐一带漫游，本诗是他在登临泰山时所作，此时，他仍旧是激情满怀，踌躇满志。“岱宗夫如何？齐鲁青未了”用的是设问句，发人深思，“青”写出山的蓊蓊郁郁，具有色彩感和质感。 “造化钟神秀，阴阳割昏晓”应与“分前者更加拟人化，较多的融入了作者的对泰山的喜爱之情，就连“造化”也会钟爱这泰山，让其神奇秀美，且高大得可以分割阴阳昏晓，其间“钟”“割”二字最为传神。但似不如前者更具人情味。前者用云写近景，白云朵朵似在身旁飘动，荡涤心胸。 二诗的尾联都是写人。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。 杜甫号称“诗圣”其诗多能更多地融入个人情感，以情动人是其特长，用现在的话讲，他很会煽情。而王维后半生笃信佛教，号称“诗佛”， “诗中有画”，诗中多有对客观景物的如实描摹，尽力的避免将“我”融入到景物中，常用“无我之境”来表达自己的脱俗遁世的思想。如此说来，即便《终南山》一诗是有模仿痕迹，但细品出的韵味却绝不相同，故读者不必 杜甫号称“诗圣”其诗多能更多地融入个人情感，以情动人是其特长，用现在的话讲，他很会煽情。
同样包含“望”字的诗句还有： 张先《蝶恋花（林钟商）》中的望尽天涯路 赵汝鐩《清明日同传元瞻阎才元周济美曾原伯宇文子友宇文子英汪冲之王谦仲俯樱朱园分韵得食字二十韵》中的可望不可即 白居易《八月十五日夜湓亭望月》中的西北望乡何处是 王勃《送杜少府之任蜀川》中的风烟望五津
上述就是关于句子"白云回望合"中望的释义，希望能让您对望在古诗词中的使用有一定帮助。