“长安有男儿，二十心已朽。楞伽堆案前，楚辞系肘后。人生有穷拙，日暮聊饮酒。只今道已塞，何必须白首。凄凄陈述圣，披褐鉏俎豆。学为尧舜文，时人责衰偶。柴门车辙冻，日下榆影瘦。黄昏访我来，苦节青阳皱。太华五千仞，劈地抽森秀。旁古无寸寻，一上戛牛斗。公卿纵不怜，宁能锁吾口。李生师太华，大坐看白昼。逢霜作朴樕，得气为春柳。礼节乃相去，憔悴如刍狗。风雪直斋坛，墨组贯铜绶。臣妾气态间，唯欲承箕帚。天眼何时开，古剑庸一吼。”这句诗句犹如给予我们启示的密码，带领我们进入诗人李贺的内心世界。天眼何时开这句诗虽然已流传千古，但还有不少网友对它有新的见解。
然天眼何时可开之时，乃不仅仅是技术问题亦不仅仅是时间问题。这要涉及人心悠长文明积淀之深厚。古时尧舜时代之建庙上帝，或者文人笔下描写未知世界或者描写自然景物等等。天眼何时开？这句诗666啊！简直太迷幻了！天眼，一下就让人联想到眼科医生，哇，它是不是要开业了？！难以想象眼镜戴上去后，尼玛，世界是不是会变成另一个样子？还有“何时开”，地球上疫情严重，天眼难道要开启看病毒？求科普啊！这诗太有深度了，怀疑这是卧底玩个性说唱的！ 草，这句诗有点猥亵啊，天眼何时开？开玩笑吗？是夜市开，还是床单开？！这句诗把我想的都缠绕了！真的没有上下文，真是骗人嘛！搞得我思维跳跃迷迷糊糊！尼玛，拜托别这么让人脑洞大开，我的脑细胞都要崩溃了！ 天眼，感觉好抽象，是不是有点奇幻色彩啊？万一是在说天上有只巨大的眼睛，那就炫酷到不行啦！何时开我觉得是指什么时候开始看见真相，类似于揭开谜底的悬念感，一时心生探索欲啊！给我一个天眼，我就能看穿世间一切！
最后让我们看看经典的解读是怎么样的。赠陈商之赏析长安之地，豪杰辈出，但二十不过而已，而心已然朽矣。此言诚能使人黯然若失，触景生情，感慨万分。倚楞伽堆之案前，追思于楚辞之境，似乎已经感叹人生之短暂与无奈。人生有穷拙之时，不妨日暮时光，饮酒以遗忘人世之艰难。然，此情此景，此境此时，道已然尽，塞而不通。古人云：白首非无道，白首乃道已尽之象征。人生在世，若无所成，白首为何必须？陈述之言，又何其凄凄哉！披褐鉏俎豆，蓦然悲切之情跃然纸上。陈述之意，似乎是要表达对圣人之敬仰与追随，心怀忠诚之心，愿以身践行，但仅以陈述之言，何足以证明其志？我欲学习，犹如尧舜之从仆，恐无法肩负重任。我欲成就，犹如大圣之渴望尸位素餐，恐难以酬报。之乎者也兮，人生之艰辛固然可叹，但又何尝缺少拼搏与奋发的机会？人若无志，岂能成就大业？人若无道，岂能以此示人？李贺的《赠陈商》以凄凄陈述的言辞，抒发出他对人生的迷惘与对道路选择的困惑。他表达出向往君子之境，自谦不如尧舜的心境，展现了他的豪情壮志以及对人生意义的思索之情。其古拙优雅之文风，使人领略到他独特的个性与才情。用字之间透露出一种古人独有的情思与乐观向上的态度，更加显得文雅而高格。虽然字数有限，但以上之词，可以颇为贴切地揭示出李贺《赠陈商》这首诗的深意，从而使人产生共鸣与思索。
这句并不繁复却意味深长的诗句“天眼何时开”，让我们反思人生的起伏和存在的意义。欢迎大家使用凤美诗词网！