“奇峰一见惊魂魄，意想洪炉始开辟。疑是九龙夭矫欲攀天，忽逢霹雳一声化为石，不然何至今，悠悠亿万年，气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷，月凝晖兮江漾影。结根不得要路津，迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭，大禹会计临东溟。乘樏不来广乐绝，独与猿鸟愁青荧。君不见敬亭之山黄索漠，兀如断岸无棱角。宣城谢守一首诗，遂使声名齐五岳。九华山，九华山，自是造化一尤物，焉能籍甚乎人间。”这句诗句犹如给予我们启示的密码，带领我们进入诗人刘禹锡的内心世界。这首诗虽然已广为流传，但还有很多网友对它发表了新的见解。
用词留白而不失沉静之美，形成了一种若即若离的意境。造化一尤物寄托了诗人对美好事物和纯真情感的追求，同时又折射出一种浓厚的人情味。文字与意境余韵相交织，让人回味无穷。 充满着文人的典雅与风流，透露着一丝淡淡的哀愁和遗憾。自是造化意味着这一尤物存在于宇宙间的原则和规律，给予了它一种宿命的魅力。唯有剥离可能的俗气，才能发现自然之美，共同体验那份少有人能悟到的境地。 “自是”二字，句句醇正，将人间美好之物与造化之理相融合，自然之美通彻人心。通过“一尤物”这一形容词加强了诗者对造物主创造的独特之物的认可，使读者领略到作者对于优秀之物的感悟和敬佩。 整首诗以其简短而有力的语言，表达了作者对于世间美好之物的敬爱之情。文字优美，思想深邃，透过这句诗，使人感受到了作者对于造物主创造之物的敬仰与颂扬，展示了人文精神的高尚境界。
文后附上了经典的解释供大家参考【要路津】的道路和渡口。比喻显要的职位。《古诗十九首·今日良宴会》：“何不策高足，先据要路津。”唐杜甫《奉赠韦左丞丈》诗：“自谓颇挺出，立登要路津。”汉
“自是造化一尤物”这句诗句，仿佛一场音乐的奏鸣，在读到的瞬间引发了内心与刘禹锡的共鸣，让我们对生活和情感有了更深的体悟。欢迎大家使用凤美诗词网！