【背人】grave;irén(1)[obscure]∶隐讳不愿使人知道他得过背人的病(2)[withoutpeopleorunseen]∶没有人或人看不到背人的地方
【还】1. 回到原处或恢复原状：～乡。～俗。衣锦～乡。返老～童。 2. 回报别人对自己的行动。～手。～击。以眼～眼。以牙～牙。 3. 偿付：归～。偿～。～本。原物奉～。 4. 古同“环”，环绕。 5. 姓。 | 1. 依然，仍然：这本书～没有看完。 2. 更加：今天比昨天～冷。 3. 再，又：锻炼身体，～要注意休息。 4. 尚，勉强过得去：身体～好。 5. 尚且：他～搬不动，何况我呢？
【过】1. 从这儿到那儿，从此时到彼时：～江。～账。～程。～渡。～从（交往）。经～。 2. 经过某种处理方法：～秤。～磅。～目。 3. 超出：～于。～度（dù）。～甚。～奖（谦辞）。～量（liàng）。～剩。～犹不及。 4. 重新回忆过去的事情：～电影。 5. 从头到尾重新审视：把这篇文章再～一～。 6. 次，回，遍：把文件看了好几～儿。 7. 错误：～错。记～。 | 1. 用在动词后表示曾经或已经：看～。用～。 2. 用在动词后，与“来”、“去”连用，表示趋向：拿～来。走～去。 | ◎ 姓。
【木】1. 树类植物的通称：树～。乔～。灌～。～石（树木和石头，喻没有知觉和情感的东西）。缘～求鱼。 2. 木料、木制品：～材。～器。～刻。～匠。～已成舟。 3. 棺材：棺～。 4. 质朴：～讷（朴实迟钝）。 5. 呆笨：～鸡。 6. 感觉不灵敏，失去知觉：麻～。 7. 中国古代乐器八音之一。 8. 姓。
【末】1. 尖端，梢：～梢。～端。秋毫之～（毫毛尖端）。 2. 最后，终了：～了（liǎo ）。～尾。～日。～代。穷途～路。 3. 非根本的，次要的，差一等的：～业。～技。舍本逐～。 4. 碎屑：～子。碎～。 5. 传统戏剧角色名，一般扮演中年以上男子：正～。副～。外～。～本（以男角主唱的杂剧）。
铃儿响叮当
“背人还过”，君如背离，并不因由善恶扣缚，僻处清凉，得以抛却执着、虚伪之心灵障碍。自诸立里，洗尽世间琐碎，寻得境遇之遁，方有喜悦之所在。各从其物自然，归于本心，行善亦无求回报，安身素心，内得真趣。
天禅之岛
“背人还过”，寄情于大自然之中，于闲适中抽丝剥茧，调适本源，净化身心。舒心自然，顺应而下，方能和无起伏的大地一起，去感受人与自然之间微妙的情感联系。一缕微光落于林间，陶冶心性的精神空气令人为之清爽，期许自己在回归朴素的本真生活中，能够找回那份静谧的美好。
金轮寺高僧
“背人还过”，意为还原本我，回归性灵。无论是身处人间抑或在倦途边缘，化解迷茫、卸下人情冷暖，找回人之本然，是我们值得追寻的目标。诗意发人深思，虽表面描述某种风景，其实隐含深邃的哲理，是深层思考人生的反衬。
红尘醉梦
此诗将人性降于史前，扣其胸中之道，牵引秉性，引其回归本源，还于自然，身心得到净化。静坐于木末，心中有音，方能耳闻，忘其自身，方可得悟。借此口号，引大众守朴信真，努力向往自由自在之生活。
梦幻的小镇
凭高远之眼，望去世间，不见善恶与否，皆须与道相扣，方为容易。此句“背人还过木末”，以挥霍之象征，寻觅藏于深林之中的慧灵。虚心求知，寻真追道，方能明晰人生之奥秘。