【贝叶经】经。古代印度人写经于树叶上，故称。唐钱起《紫参歌》：“贝叶经前无住色，莲花会里暂留香。”明孙柚《琴心记·空门遇使》：“菩提树下谈玄，忘补朝阳之衲；贝叶经边入定，搜空透笋之衣。”清王摅《教坊老叟行》：“自此焚脩奉西竺，禪榻长繙贝叶经。”亦作“贝多经”。清吴伟业《生查子》词：“学写贝多经，自屑泥金粉。”典
【前】1. 指空间，人面所向的一面；房屋等正门所向的一面；家具等靠外的一面，与“后”相对：～面。～边。～方。面～。～进。～程。 2. 指时间，过去的，往日的，与“后”相对：以～。～人。～此。～科。～嫌。～言。～车之鉴。 3. 顺序在先的：～五名。 4. 向前行进：勇往直～。
【无】◎ 没有，与“有”相对；不：～辜。～偿。～从（没有门径或找不到头绪）。～度。～端（无缘无故）。～方（不得法，与“有方”相对）。～非（只，不过）。～动于衷。～所适从。 典
【住】1. 长期居留或短暂歇息：居～。～宿。～房。～户。 2. 停，止，歇下：～手。雨～了。 3. 动词的补语（ａ．表示稳当或牢固，如“站～”；ｂ．表示停顿或静止，如“他愣～了”。ｃ．与“得”或“不”连用，表示力量够得上，如“支持不～了”）。
【色】1. 由物体发射、反射的光通过视觉而产生的印象：颜～。～彩。～相（xiàng ）。～调（diào ）。 2. 脸上表现出的神气、样子：脸～。气～。～厉内荏。 3. 情景，景象：行～匆匆。景～宜人。 4. 种类：各～用品。 5. 品质，质量：音～。成～。足～纹银。 6. 妇女美貌：姿～。～艺。 7. 情欲：～情。好（hào）～。
光阴过客
感觉这首诗有点禅意，和打坐修行时的境界有些相似。前无住色也可以理解成禅定后的境界，修行的人经过不断的提升自己，达到境界创造出“无我色空”，这样的话自己会感到世间浮华与一切烦恼都随之消散。
蜜糖甜儿
这句诗好像让人有点get不到哈哈哈，贝叶经是啥也不是很清楚。不过要是按原意猜一下的话，应该是说人在修行时要没有偏见，不要受到世俗的干扰。诗歌用了前无住色来讲究的高级词汇，不是那种常规词汇，还挺有点文艺清新的味道哟！
听风吟
好嗨关注佛教人士，听他们聊天都能从中听到一些奇奇怪怪的词汇。前无住色这个词还是第一次听见，但是听上去就很冷门的感觉。不过虽然不好听懂，感觉还是非常的有意思，能够让人一下子想到那种通透轻松的禅境。
屠龙刀
贝叶经前无住色是说修行时不要有任何色心，只要有明心了，一切都会因之显然清晰。学佛的人讲究目的、方法和境界三者的统一，只有把这三者做到了，才能领悟到贝叶经前无住色的境界，消彼不异，而之得将来彼。
梦之旅行
说真的这句诗好高级啊，我这个学语文的都看不太懂。不过静下来读了几遍觉得感觉还是很deep的，因为前无住色是藏传佛教的概念，大概想表达的是追求“无心无界”，消除执著，得到真正的自在与自由。