筠溪居士跳出随顺境界把住放行自在神通纵横妙用已是摸索不著妙现老子犹眨句中眼可谓善知识用心谨次严韵上呈——便有多生未了因
【便】1. 顺利,没有困难或阻碍:~当。~利。~道。~民。 2. 简单的,礼节上非正式的:~宴。~衣。~函(形式比较简便的信件)。简~。随~。~宜(适当地,看事实需要而自行处理事情)。 3. 便利的时候:~中请来信。 4. 就:说了~做。 5. 排泄屎尿或排泄出来的屎尿:大~。~秘。 | 1. 〔~~〕肚子肥大的样子,如“大腹~~”。 2. 〔~宜〕物价较低:这些东西都很~宜。占~宜(小利,私利。) 3. 〔~嬖〕封建统治者所亲近宠爱的人。 4. 〔~佞〕善于用花言巧语讨好的人。
【有】1. 存在:~关。~方(得法)。~案可稽。~备无患。~目共睹。 2. 表示所属:他~一本书。 3. 表示发生、出现:~病。情况~变化。 4. 表示估量或比较:水~一丈多深。 5. 表示大、多:~学问。 6. 用在某些动词前面表示客气:~劳。~请。 7. 无定指,与“某”相近:~一天。 8. 词缀,用在某些朝代名称的前面:~夏。~宋一代。 | ◎ 古同“又”,表示整数之外再加零数。 典
【多生】以众生造善恶之业,受轮回之苦,生死相续,谓之“多生”。唐白居易《味道》诗:“此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。”宋苏轼《入寺》诗:“多生宿业尽,一气中夜存。”清吴伟业《同孙浣心郁静岩家纯祜过福城观华严会》诗:“今日云门纔喫棒,多生山谷少安禪。”典
【未了因】亦作“未了缘”。佛教谓此生没有了却的因缘。宋苏轼《狱中寄子由》诗之一:“与君世世为兄弟,更结人间未了因。”明高启《和逊庵效香奁体》:“扬州梦断十三年,底事犹存未了缘?”