【便】1. 顺利，没有困难或阻碍：～当。～利。～道。～民。 2. 简单的，礼节上非正式的：～宴。～衣。～函（形式比较简便的信件）。简～。随～。～宜（适当地，看事实需要而自行处理事情）。 3. 便利的时候：～中请来信。 4. 就：说了～做。 5. 排泄屎尿或排泄出来的屎尿：大～。～秘。 | 1. 〔～～〕肚子肥大的样子，如“大腹～～”。 2. 〔～宜〕物价较低：这些东西都很～宜。占～宜（小利，私利。） 3. 〔～嬖〕封建统治者所亲近宠爱的人。 4. 〔～佞〕善于用花言巧语讨好的人。
【与】1. 和，跟：正确～错误。～虎谋皮。生死～共。 2. 给：赠～。～人方便。 3. 交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。 4. 〔～其〕比较连词，常跟“不如”、“宁可”连用。 5. 赞助，赞许：～人为善。 | ◎ 参加：参～。～会。 | ◎ 同“欤”。
【甘棠】。即棠梨。《诗·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。”陆玑疏：“甘棠，今棠梨，一名杜梨。”宋张孝祥《青玉案·饯别刘恭父》词：“甘棠庭院，芰荷香渚，尽是相思处。”2.《史记·燕召公世家》：“周武王之灭紂，封召公於北燕……召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。汉王褒《四子讲德论》：“非有圣智之君，恶有甘棠之臣？”《隶释·汉赵相雍劝阙碑》：“至赵国府君，在官五载，莅政清平
【同】1. 一样，没有差异；相～。～一（ａ．一致，统一；ｂ．共同的一个或一种）。～侪（同辈）。～庚（同岁）。～年。～胞。～人（ａ．在同一单位工作的人；ｂ．同行业的人）。～仁（同人）。～仇敌忾。～工异曲。～室操戈。情～手足。 2. 共，在一起（从事）：共～。～学。～步。殊途～归。～舟共济。 3. 和，跟：～流合污。 4. 姓。 | ◎ 〔胡～〕见“胡”。
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？ | ◎ 古同“否”，不如此，不然。
【剪】1. 一种铰东西的用具：～刀。 2. 像剪子的东西：火～。夹～。～床。 3. 用剪子铰：～断。～开。～影。～报。～纸。～裁。 4. 除掉：～除。～灭。
仲夏夜晚的灯
此诗表达了甘棠和便的友谊深厚，即便没有剪切有利的机会，它们依然紧密相连，维持着那份情谊。这种情谊不是因为有什么实际利益而形成的，而是纯粹的友谊和忠诚，因此即使现在在快节奏的社会，这份友谊也是非常值得我等学习和思考的。
Dreamer Lin
此诗传递出人与自然的和谐与协调的意境。人与自然都是创造者造化的产物，万物相互依存。甘棠和便都是天生自然之物，它们之间虽没有直接的关联，却彼此依存，合作相生。诗人想要表达的是：人和自然同样要互相依存、互相尊重。只有这样，人与自然才能实现和谐共生，共同构建秀丽的环境，营造美好的生活。
博学若贝海
在快节奏的生活中，这句诗唤起了人们对于友情和生命的深思。其深刻的内涵不仅能够启示我们珍惜友情，更能引导我们去理解和感悟，营造出更加和谐美好的家园。让我们不断学习和成长，与自然、与他人建立良好的心灵互动，共同从中汲取力量，坚定前行的信心，为创造美好未来而不懈努力。
拥抱未来的你
这句诗也表达出了诗人思考生命和人生的哲学思考。便是树木，甘棠则是果实。便虽然不产生果实，但是根深枝茂，为悬崖的稳固和美丽提供了有力的支撑。因为作为树木，便和甘棠的特质都是独立的、不同的，而它们之间的互相依存和共生，则给我们带来了启示：人生需要与其他的人物和事物形成相互联系，才能更好地创造出美好的人生，也就是说生命意义的本质在于成为一份不可分割的整体。
花颜月貌
第四，这句话其实也有很多可以拓展的含义。比如，有些人就觉得“便与甘棠同不剪”的意思是“老子和甘棠一样不把自己弄得太费劲”，所以这句话也可以被用于形容那些羡慕外表而不愿追求实力和能力的人。简单来说就是：“我跟甘棠树一样*不在乎* ~不在乎你怎么看我，我自己觉得不错就好啦~ ” ( ﾟ∀。)