【碧纱笼】王定保《唐摭言·起自寒苦》：“王播少孤贫，尝客扬州惠昭寺木兰院，随僧斋飡。诸僧厌怠，播至，已饭矣。后二纪，播自重位出镇是邦，因访旧游，向之题已皆碧纱幕其上。播继以二絶句曰：‘……上堂已了各西东，慙愧闍黎饭后鐘。二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。’”宋吴处厚《青箱杂记》卷六：“世传魏野尝从莱公(寇準)游陕府僧舍，各有留题。后復同游，见莱公之诗，已用碧纱笼护，而野诗独否，尘昏满壁。时有从行官妓，颇慧黠，即以袂就拂之。野徐曰：‘若得常将红袖拂，也应胜似碧纱笼。’莱公大笑。”后以“碧纱笼”为诗以人重的典故。宋杨万里
【绛节】使者持作凭证的红色符节。南朝梁简文帝《让骠骑扬州刺史表》：“故以弹压六戎，冠冕九牧，岂止司隶絳节，金吾緹骑。”唐骆宾王《从军中行路难》诗：“絳节朱旗分日羽，丹心白刃酬明主。”明顾大典《青衫记·乐天蒙召》：“感吾皇宠召，趋命还朝，絳节朱轮，紫泥丹詔，履舃重登廊庙。”清陈梦雷《西郊杂咏》之十六：“絳节夹青幢，鸣珂愉且闲。”2.传说中上帝或仙君的一种仪仗。唐杜甫《玉台观》诗之一：“中天积翠玉臺遥，上帝高居絳节朝。”宋陆游《老学庵笔记》卷九：“天下神霄，皆赐威仪，设於殿帐座外。面南，东壁，从东第一架六物：曰锦繖、