【比屋可封】1.谓上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。《尚书大传》卷五：“周人可比屋而封。”唐刘知几《史通·疑古》：“尧舜之人，比屋可封。盖因《尧典》成文，而广造奇説也。”后用以泛称风俗淳美。前蜀杜光庭《寿春节进元始天尊帧并功德疏表》：“无向隅不获之夫，有比屋可封之俗。”亦作“比户可封”。严复《原强》：“夫古之所谓至治极盛者，曰‘家给人足’曰‘比户可封’，曰‘刑措不用’。”2.形容多，到处都有。明谢肇淛《五杂俎·人部四》：“美姝世不一遇，而妬妇比屋可封。”明谢肇淛《五杂俎·人部四》：“措大庸人，比屋可封，不
姜过年
此诗出自唐代诗人白居易之手，表现了对生命短暂的感慨和对离别之苦的哀叹。下面是五段关于“比屋可封”的点评。
魔法之梦
此诗由“比屋可封”五个字构成，精炼至极，显出了唐代诗人的纯真和感性。在措辞中，运用了形象、易懂，朴素而不失美妙的手法，为人们描绘了一个寂静而温馨的场景。这种独特的风格恰恰是古代文学的精神特征所在。
流浪的白衣
从“比屋”而言，可以推测，此种“屋”大小合适，舒适而安逸。值得注意的是，这里的“可封”仅当表面意思，更重要的是其抽象的象征意义，似乎预示着一种遥远而抽象的想象和梦幻世界的可能。
燃烧的梦想
总之，“比屋可封”的诗句，运用了精炼、朴实等古文表达手法，为我们展现了古人对于人生的感慨和对于情感追求的期冀。这种深刻的表达方式，是中华文化的瑰宝之一，值得我们细细咀嚼品味。
阳光花园
诗人可以用极其简单、单纯的字眼，表达那种“寻常姓氏陋，何必梁甫揭”的感慨，而这种永不止歇的追寻，又是人心中的那份不竭的渴望。这种深层的人性呈现，恰是中国古老文化的特有魅力之一。