【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。
【见】1. 看到:看~。罕~。~微知著。~义勇为。~异思迁。 2. 接触,遇到:怕~风。~习。 3. 看得出,显得出:~效。相形~绌。 4. (文字等)出现在某处,可参考:~上。~下。 5. 会晤:会~。接~。 6. 对事物观察、认识、理解:~解。~地(见解)。~仁~智(指对同一问题各人从不同角度持不同看法)。 7. 助词,表示被动或对我如何:~外。~教。~谅(原谅我)。~笑(被讥笑)。 | 1. 古同“现”,出现,显露。 2. 古同“现”,现存。 典
【有】1. 存在:~关。~方(得法)。~案可稽。~备无患。~目共睹。 2. 表示所属:他~一本书。 3. 表示发生、出现:~病。情况~变化。 4. 表示估量或比较:水~一丈多深。 5. 表示大、多:~学问。 6. 用在某些动词前面表示客气:~劳。~请。 7. 无定指,与“某”相近:~一天。 8. 词缀,用在某些朝代名称的前面:~夏。~宋一代。 | ◎ 古同“又”,表示整数之外再加零数。 典
【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:~类。 2. 别人,他人:“~为刀俎,我为鱼肉”。待~热诚。 3. 人的品质、性情、名誉:丢~,文如其~。
【还】1. 回到原处或恢复原状:~乡。~俗。衣锦~乡。返老~童。 2. 回报别人对自己的行动。~手。~击。以眼~眼。以牙~牙。 3. 偿付:归~。偿~。~本。原物奉~。 4. 古同“环”,环绕。 5. 姓。 | 1. 依然,仍然:这本书~没有看完。 2. 更加:今天比昨天~冷。 3. 再,又:锻炼身体,~要注意休息。 4. 尚,勉强过得去:身体~好。 5. 尚且:他~搬不动,何况我呢?
WhisperingWind
这句“不见有人还,泪湿春衫袖”具有极高的艺术价值和审美价值,它展示了一个女子心灵世界的独特视角,使人们更加感受到了生命的真谛,深入人心。这句话对于中国文学、文化、情感,都有着重要的象征意义,是中国古诗词中的经典之一。
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整首诗的写作逻辑顺畅,层次分明,所用的意象与比喻十分生动,使人容易进入到诗歌的情境之中。此诗的语言简洁明快,不急不缓,给人以意犹未尽的感觉,是一首情感深沉、清新脱俗的佳作,不愧是中国古典词赋中的经典之作。
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《青玉案·元夕》中,“不见有人还,泪湿春衫袖。”描写了女子在元夕夜看灯时,思念已久未归之人的悲凉心境。此句诗情感真挚,情节简练,充分表现出了诗人的感性和细腻,使人不禁产生共感之情。
烟雨残阳
在这段动荡不安的时代里,人们更需要去探究屈原这样天道酬勤之德的人,从而去汲取他们的经验与智慧,使我们的人生之路充满生机和动力。
抽离の你
“不见有人还”,一句话中的“不见有人”二字,走的是等待之情,强调了女子的思念挂念,同时也折射出了节日里人们心系彼此的心态,更是揭示了中国文化中为人情所连结的人际关系的重要性。