【不问】不慰问。《周礼·秋官·大行人》：“出入三积，不问壹劳。”2.不过问；不询问。《史记·陈丞相世家》：“汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。”唐李商隐《贾生》诗：“可怜夜半虚前夕，不问苍生问鬼神。”宋曾巩《兜率院记》：“至于浮屠人虽费如此，皆置不问，反倾府空藏而弃与之。”夏衍《不愁没有工作》：“但是上海就是这样的可以放置不问了吗？”3.不管；无论。北魏贾思勰《齐民要术·耕田》：“凡耕：高下田，不问春秋，必须燥溼得所为佳。”《敦煌变文集·燕子赋变文》：“雀儿出来，不问好恶，拔拳即搓。”元关汉
【问】1. 有不知道或不明白的事请人解答：询～。～答。～题。～鼎（指图谋夺取政权）。～津。质～。过～。 2. 为表关切而询问：慰～。～候。～长～短。 3. 审讯，追究：审～。～案。唯你是～。 4. 管，干预：概不过～。 5. 向某人或某方面要东西：我～他借几本书。 6. 姓。 典
【苍生】草木丛生之处。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。”孔传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。”2.指百姓。《文选·史岑＜出师颂＞》：“苍生更始，朔风变律。”刘良注：“苍生，百姓也。”唐杜甫《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。”明杨慎《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？”邹韬奋《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”3.骂落第秀才的话。宋无名氏《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。”
【鬼神】神的合称。《易·谦》：“鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”《礼记·仲尼燕居》：“鬼神得其饗，丧纪得其哀。”孔颖达疏：“鬼神得其饗者，谓天神人鬼各得其饗食也。”唐韩愈《原鬼》：“无声与形者，鬼神是也。”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“夫古人作书垂后……亦鉴及后人之无赖，故徐引其机，以待有心者之自为觉悟，庶不蹈妄传之戒，为鬼神所忌耳。”2.泛指神灵、精气。《史记·五帝本纪》：“养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义。”张守节正义：“鬼之灵者曰神也。鬼神曰山川之神也。”《史记·五帝本纪》：“历日月而迎送之，明鬼神而
快乐的跳跳虎
天地艰险道可问，虽乃问鬼神者为问天地苍生之事，神者之言难解人间之诱惑。土地如何笼罩了我们真实的思想与行动的才是最为关键之事。
天马行空
在这句话中，鬼神并不是单纯的指代死者，而是一种对超越的向往。它代表了人类的心灵庇护所。在混乱的世界里，辛弃疾的灵魂遁于鬼神之中，寻求一份慰藉，高亢的情感和谐交汇，构成了这首名篇。
坚持不懈
抛开这句话所代表的深意，从字句上言，辛弃疾运用了大量的反问句。他通过反问，强调自己对现实的不满和对时局的失望，深情造就历史悲歌。这些反问句涵盖了人生百态，不啻是一部真实的纪实文学。
岁月痕
“不问苍生问鬼神”，这句话就像是一声惨叹，道破了辛酸无奈。它饱含了时代的荒谬，道出了苍凉无助的民生。鬼神，更是无助者的一种憧憬，代表着一种良心和公正的呼唤。
DreamCatcher
“不问苍生问鬼神”，这句诗由南宋文学家辛弃疾所作，是他反映时局的一首怨咏之作。以下是对这句诗的五段点评： 这句诗的韵律简练流畅，用字节略，却能够响彻心扉，深深折射出作者的怨愤之情。顿音犹如战鼓擂响，抑扬顿挫带来无限动感，让读者久久回味。