【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？ | ◎ 古同“否”，不如此，不然。
【作】1. 起，兴起，现在起：振～。枪声大～。 2. 从事，做工：工～。～息。～业。 3. 举行，进行：～别（分别）。～乱。～案。～战。～报告。 4. 干出，做出，表现出，制造出：～恶（è）。～弊。～梗。～祟。～态。～色。～为。～难。～奸犯科（为非作歹，触犯法令）。 5. 当成，充当：～罢。～保。～伐（做媒人）。～壁上观（人家交战，自己站在营垒上看，喻坐观别人成败）。 6. 创造：创～。写～。～曲。～者。 7. 文艺方面的成品：～品。不朽之～。 8. 同“做”。 9. 旧时手工业制造加工的场所：
【天仙】nxiān(1)[goddess]∶天上的神仙(2)[fairy]∶仙女(3)[beauty]∶美女
【水仙】见“水仙”。亦作“水僊”。1.传说中的水中神仙。唐司马承顺《天隐子·神解八》：“在人谓之人仙，在天曰天仙，在地曰地仙，在水曰水仙，能变通之曰神仙。”宋王安石《小姑》诗：“初学水仙骑赤鲤，竟寻山鬼从文貍。”宋赵令畤《侯鲭录》卷八：“冯夷，华阴，潼乡隄伯人也。服八石，得水仙，是为河伯。”按，汉袁康《越绝书·德序外传记》称伍子胥为水仙；晋王嘉《拾遗记·洞庭山》称屈原为水仙。因伍子胥死后被沉尸于江；屈原自投汨罗江以死，故后人传说为水仙。2.谓水葬者。北齐刘昼《新论·风俗》：“胡之北有射姑之国，其亲死，则弃尸於江中
烟雨白莲
不作天仙作水仙，谓心性遇艰辛，若欲登仙途，须修炼心性，勤修行善，方可得道。水仙虽不及天仙高贵，却能从淤泥中生长，经历磨难后开出清香。舍弃浮华虚荣，守正修身，亦可达到超脱世俗的境界。
芽月喵葬花灬
不作天仙作水仙，启人修道之心。世人多欲貌取，以为修行之路遥不可及。实则道法自在心中，只要心怀善念，不负初心，虽不达天仙之高度，却可得水仙之清雅与高洁。修道之人当知学会如水仙般的修行，始可超然物外，达到无为而治的境界。
花幽山庄
修行之路漫漫，非一朝一夕可臻至圆满，需有恒心与毅力。仙者须如水仙，坚忍不拔，克服困难，坚守初心。不作天仙，敏于仙躔，作水仙，谨于师友，方可领悟真谛，参透人生。水仙之美，源于顽强，修仙之乐，得自精进。
mountainWalker
此诗反映了修道之路不仅需要卓越的才智，更要有坚韧不拔的精神。天仙为天所设，难以改变，而水仙则自在淤泥中绽放，独有坚定信念者才能超脱凡尘，不负自己初心。修行者须铭记不作天仙作水仙之谕，方能步步向前，最终获得圆满。
海边捡到的贝壳
不作天仙作水仙，深有启迪，不负自身凡心，常怀初心，随缘顺境，克己奉公，可不愧为修行者。以此谥，勉己修道，守中慎独，明辨是非，方能超凡脱俗，达至真我之境。