【怅望】望或想望。南朝齐谢朓《新亭渚别范零陵》诗：“停驂我悵望，輟棹子夷犹。”唐杜甫《咏怀古迹》之二：“悵望千秋一洒泪，萧条异代不同时。”元萨都剌《满江红·金陵怀古》词：“六代繁华，春去也，更无消息。空悵望，山川形胜，已非畴昔。”《西游记》第五十回：“却説唐僧坐在圈子里，等待多时，不见行者回来，欠身悵望道：‘这猴子往那里化斋去了？’”郭沫若《北伐途次》二九：“在那高坡上立着怅望的时候，有一群日本的新闻记者也走了来，其中有几个是我在汉口认识的。”
【梅花驿】驿站的美称。宋范成大《南柯子》词：“悵望梅花驛，凝情杜若洲。”参见“梅花使”。
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此诗还具有鲜明的画意蕴含。在这篇诗中，梅花被写得极其细腻生动，不仅形容了梅花的美丽和高贵，更表达了诗人对自然之美的赞美和敬仰。通过细致的写作，使读者能够感受到诗人传神的笔触和对梅花的痴迷，这也是诗人借梅花表达自己情感与思想的文学技巧之一。
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怅望梅花驿，也展现了诗人的超凡脱俗之气。梅花驿是一个旅途中的驿站，是繁华与孤寂的交织。在这种背景下，诗人表达了自己的精神境界和思想情怀。诗人独立的人格，超越世俗生活的洒脱和境地寂寞的深邃，彰显了他个性的独特与魅力。
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这句诗又让我想到了那首《梅花》，“野径亦无人，江湖独归来，寂寞空庭春欲晚，梅花烂漫小楼间”。
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怅望梅花驿，更是一首抒发哲理和人生意义的诗。梅花在苦寒中绽放，是一种强烈和坚韧的独立精神的象征。诗人用梅花所蕴含的人生哲理，表达了人生的短暂和世事变换的悲凉，更寄托了诗人对人生价值的探索和追求。
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在怅望梅花驿中，诗人化蝶飞去，表达了人的自由思想和个性追求，也关怀着社会的进步。注重个体的自由和进步，以及坚韧不拔的人格，都是近世文学追求的美学主题。整首诗的情感和意境，都为后世的文学界留下了广泛而深刻的启示。