【成功】功chénggōng[succeed;achievesuccess]成就功业、政绩或事业入于太庙,还矢先王,而告以成功。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》◎成功chénggōng[success]获得预期的结果,达到目的丞相放心,干到江左,必要成功。——《三国演义》典
【归】1. 返回,回到本处:~国。~程。~侨。~宁(回娘家看望父母)。~省(xǐng )(回家探亲)。~真反璞。 2. 还给:~还。物~原主。 3. 趋向,去往:~附。众望所~。 4. 合并,或集中于一类,或集中于一地:~并。~功。~咎。 5. 由,属于:这事~我办。~属。 6. 结局:~宿(sù)。 7. 珠算中一位除数的除法:九~。 8. 古代称女子出嫁:“之子于~,宣其室家”。 9. 自首。
【辅弼】亦作“辅拂”。1.辅佐;辅助。《国语·吴语》:“昔吾先王,世有辅弼之臣,以能遂疑计恶,以不陷於大难。”《荀子·臣道》:“故正义之臣设,则朝廷不颇;諫争辅拂之人信,则君过不远。”唐吴兢《贞观政要·求谏》:“太宗曰:‘公言是也。人君必须忠良辅弼,乃得身安国寧。’”元关汉卿《五侯宴》第三折:“学成三略和六韜,忘生捨死建功劳。赤心辅弼为良将,尽忠竭力保皇朝。”章炳麟《秦政记》:“武帝以降,国之辅拂,不任二府,而外戚窃其柄。”2.辅佐君主的人。后多指宰相。《吕氏春秋·自知》:“故天子立辅弼,设师保,所以举过也。”《
素年锦时
“成功归辅弼,功成归朝议”这句诗是人们非常熟悉的一句名言,很好地表达了诸多社会现象,得到了众多人的喜欢。虽然时代变了,但是,此言情,古墨犹兴。让我们当下之人,不忘历史,走向现实。
alwaysSmiling93
这句诗表述的是历史时代下的一种普遍现象,但是,似乎在如今的社会,这种现象变得更加的明显和普及。抱大腿成为了一种流行的文化,而这大概也是很多人奋斗的终身追求。为什么现在要讲嘉奖一个人,为什么要极力地为自己讨到一个功劳?这些现象,是否反映出,我们的社会、我们的经济、我们的生存竞争环境,皆已经达到了一个相当复杂和险恶的境地?
Monica217
从古至今,政治中心一直是运作社会的动力之源。在政治中心中,有许多真正的领袖,他们是史书上出现的政治巨人。他们的作用非常重要,因为从社会制度上看,真正的实际权利都在他们手上。然而,对于个别实力小得多的政治人物来说,在政治中心中只剩下了赞助、辅政等等寥寥的一个个屈辱的位置。
花间一壶酒
“功成归朝议”的意思,在表述办事人在获得成果后,应该回归当朝,履行自己的职责。这就是所谓的“功成不必在我,成功在朝为众。”个人凭自己一己之力完成的业绩,虽然都是辛苦和努力,但是如果不能将这些成果留给更广泛的社会,那么,在社会人的价值观里面马上就将被认为只是毫无用处的独奏。人应该回归到他的角色和职责中去,以完成其社会价值。
雾都孤儿
“成功归辅弼,功成归朝议”这句诗是建筑在中国历史上一个重要的时代——唐代上,这句诗歌所要表达的思想深邃,既反映了历史的悲壮,也闪耀着维新的思想。以下是本人对这句诗的点评: 文中“归辅弼”之意道来,意在说明单单的个人智慧或努力并不能够在一个政治环境中显现出来。无论学识渊博、才华横溢的人,如果缺乏政治天赋或缺乏好的人际关系网络,势必难以通过官方体系实现自身价值。这是单一个体的无奈,对社会整体来说,也是其不可避免的遗憾之处。这也就告诉我们,要有所作为,建立良好政治关系也非常重要。