【垂杨】诗文中杨柳常通用。南朝齐谢朓《隋王鼓吹曲·入朝曲》：“飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。”唐万齐融《送陈七还广陵》诗：“落花馥河道，垂杨拂水窗。”《老残游记》第二回：“到了济南府，进得城来，家家泉水，户户垂杨。”鲁迅《送增田涉君归国》诗：“却折垂杨送归客，心随东棹忆华年。”2.词牌名。双调，一百字或九十八字。本咏垂杨，后为词牌名。参阅《词谱》卷二八。
【深处】◎深处shēnchù(1)[depths;recess](2)很深的地方白云深处有人家海洋深处的宝藏(3)内部心灵深处相关词语：深化深谷深情厚谊深信不疑深坡深秘深功深巷深考深厉浅揭深一深虑深雠深诣深渺深中肯綮深惟重虑深杳寝处量处重处超然独处穷处满处是处无下箸处做处群居穴处害处十二处错处余处木处没理会处积处寡处
【有】1. 存在：～关。～方（得法）。～案可稽。～备无患。～目共睹。 2. 表示所属：他～一本书。 3. 表示发生、出现：～病。情况～变化。 4. 表示估量或比较：水～一丈多深。 5. 表示大、多：～学问。 6. 用在某些动词前面表示客气：～劳。～请。 7. 无定指，与“某”相近：～一天。 8. 词缀，用在某些朝代名称的前面：～夏。～宋一代。 | ◎ 古同“又”，表示整数之外再加零数。 典
【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 2. 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 3. 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
【家】1. 共同生活的眷属和他们所住的地方：～庭。～眷。～长（zhǎng ）。～园。～谱。～塾。～乡。～风。～训。～规。～喻户晓。如数～珍。 2. 家庭所在的地方：回～。老～。安～。 3. 居住：“可以～焉”。 4. 对人称自己的尊长、亲属：～祖。～父。～翁。～母。～慈。 5. 家里养的，不是野生的：～畜。～禽。 6. 经营某种行业的人家或有某种身份的人家：酒～。农～。 7. 掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人：专～。行（háng ）～。作～。科学～。 8. 学术流派：儒～。法
静语心魂
《垂杨深处有人家》，是唐代诗人王之涣所作，描绘了一幅凄美的山水画面。此诗所讲之景，虽在人烟稀少之处，然若能琢磨其中意，应可得道德与人间之福祉。以下是我对此诗的五点评论。
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题目所述“垂杨深处有人家”，表现了人居之所在如同被深深地垂杨所包围，在阳光下闪烁，此处为人居所在之美深，使人一见倾心。更有诗人引领读者从杨树回指到人家之间，感受到了人居形成与自然环境相依相承，人与自然的和谐相处是良性的。
华丽如风
诗中的人家“亭台簇簇”，虽未说明亭台的具体造型和规模，然诗人通过“簇簇”写出恣意郁勃、巍峨恢宏的景象，深刻地表现出土地之生机和人民之辛勤，描绘了当时诗人对富有生命力的村落的热爱，使世人对乡村之美产生情感共鸣。
夏日清风
“忆昨别后今应是，平楚蒹葭一叶舟”之句，情感真挚，引人长思，这句诗既环视希望未来，又阅尽历史铭刻中之伤。人类虽然自身亘古长存，但不断地拥抱新事物同时，亦得学以致用，懂得珍惜和回收遗失的之经验。对于读者，这尤如探讨乡村发展之前景时，也应该牢记历史经验，方不至遗失先人之智慧。
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在这诗中，王之涣给人以新的经验，又使人学得之旧而无厌。他在这里从垂杨深处的人家出发，尝试传 授宝贵的乡村精神。虽各时代乡村面貌不一，但原始心理，精神热忱是相通的。是以《垂杨深处有人家》之诗，为世人传达了一种对生命的敬仰，对土地的眷念，对乡村之爱恋，推动亘古不变之精神发扬光大，常将令年间三杯酒不足为奇了。