【春芜】1.浓碧的春草。唐刘长卿《登迁仁楼酬子婿李穆》诗：“春芜生楚国，古树过隋朝。”唐皎然《山居示灵彻上人》诗：“晴明路出山初暖，行踏春芜看茗归。”宋曾极《金陵百咏·胭脂井》：“寒泉玉甃没春芜，石染臙脂润不枯。”2.香草名。旧题汉郭宪《洞冥记》卷一：“﹝波祗国﹞献神精香艸，亦名荃靡，一名春芜。一根百条，其间如竹节柔软，其皮如丝可为布。”
【何限】1.多少，几何。前蜀韦庄《和人春暮书事寄崔秀才》诗：“不知芳草情何限？只怪游人思易伤。”宋范成大《次韵陆务观编修新津遇雨》之一：“平生飘泊知何限？少似新津风雨时。”清余怀《＜板桥杂记＞序》：“一代之兴衰，千秋之感慨，其可歌可録者何限？”鲁迅《花边文学·论秦理斋夫人事》：“穷乡僻壤或都会中，孤儿寡妇，贫女劳人之顺命而死，或虽然抗命，而终于不得不死者何限，但曾经上谁的口，动谁的心呢？”2.无限，无边。唐韩愈《郴口又赠》诗之二：“沿涯宛转到深处，何限青天无片云。”
【英雄】雄yīngxióng[hero]非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》英雄乐业。英雄无觅孙仲谋处。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》典
【骨】1. 人和脊椎动物体内支持身体、保护内脏的坚硬组织：～头。～骼（全身骨头的总称）。～节。～肉（ａ．指最亲近的有血统关系的人，亦称“骨血”；ｂ．喻紧密相连，不可分割的关系）。～干（gàn）。 2. 像骨的东西（指支撑物体的骨架）：伞～。扇～。 3. 指文学作品的理论和笔力：～力（ａ．雄健的笔力；ｂ．刚强不屈的气概）。风～（古典文艺理论术语，指文章的艺术风格，亦指作品的风神骨髓）。 4. 指人的品质、气概：侠～。～气。 | 1. 〔～朵儿（duor ）〕尚未开放的花朵。 2. 〔～碌〕滚动（“碌”读轻
风清扬
作者的表述方式，极具个人的情感色彩，并将其赋予诗句中的色彩，呈现出了对于英雄价值的一种鲜明的主张。
风萧萧
鲁迅用的是五言诗形式，使用了对仗工整的韵律，让这句诗存留于人们的耳中、心中。
梦入东方
这句诗让人们感受到了英雄的智慧与力量，也取得了对于英雄不断崛起的尊敬和敬佩。 「春芜何限英雄骨」这句诗出自《华盖山》的诗篇，《华盖山》除了这句脍炙人口的诗句，其他段落也充满了人文主义的思想，纵向纵深地揭示了当时国家内部的动荡和人民的苦难。
琉璃之恋
「春芜何限英雄骨」是一句鲁迅笔下短小精悍的诗句，其用词精妙，寓意深刻。
独自守夜
此外，「春芜何限」也让人不由自主地想到自然规律下英雄的无穷贡献和无限威名，同时也提醒着人们，世间万物皆有生老病死，任何人或事都有其存在的时限。 这句诗既简练又生动，抓住了人们追求拼搏和奋斗的内心需求，展示了英雄气魄的巍峨和不灭的荣光。