【待旦】1.等待天明。《书·太甲上》：“先王昧爽丕显，坐以待旦。”晋葛洪《抱朴子·君道》：“民困则多离叛，其祸必振矣。可不战战以待旦乎？可不慄慄而虑危乎？”唐李贺《送沉亚之歌》：“请君待旦事长鞭，他日还辕及秋律。”宋沉括《梦溪笔谈·艺文一》：“穆张尝同造朝，待旦于东华门外。”2.宋代宫中谓天明前的一段时间。宋陆游《老学庵笔记》卷七：“前代夜五更至黎明而终，本朝外廷及外郡悉用此制。惟禁中未明前十刻更终，谓之待旦。盖更终则上御盥櫛，以俟明出御朝也。祖宗勤於政事如此。”
【枕戈】枕着武器。戈，泛指武器。谓杀敌报国，志坚情切。唐杜甫《壮游》诗：“枕戈忆勾践，渡浙想秦皇。”元郑元祐《送萧万户还蜀》诗之二：“跃马莫矜横槊赋，闻鷄不道枕戈眠。”清方文《舟过芜湖寄怀沉昆铜》诗之二：“四海倏披髮，中原谁枕戈。”参见“枕戈待旦”。2.枕着武器。戈，泛指武器。谓为父母报仇情殷志切。唐柳宗元《驳复仇议》：“而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼。”《唐律疏义·盗贼·祖父母夫为人杀》：“祖父母、父母及夫为人所杀，在法不可同天。其有忘大痛之心，捨枕戈之义，或有窥求财利，便即私和者，流二千里。”参见“枕干”。
【无】◎ 没有，与“有”相对；不：～辜。～偿。～从（没有门径或找不到头绪）。～度。～端（无缘无故）。～方（不得法，与“有方”相对）。～非（只，不过）。～动于衷。～所适从。 典
【怨】1. 仇恨：～恨。恩～。宿～。～仇。～敌。～府（大家怨恨的对象）。～声载道。 2. 不满意，责备：埋（mán ）～。抱～。～言。任劳任～。 典
【敌】1. 有利害冲突不能相容的：～人。～方。～寇。 2. 指敌人：～后。～情。～酋。～特。轻～。克～制胜。 3. 抵挡：寡不～众。 4. 相当：势均力～。匹～。～手（能力相等的对手）。 5. 仇视：～意。“诸侯～王所忾”。 典