【当年】◎当年dāngnián(1)[inthosedays]过去某一时期故先生者,当年而霸,楚庄王是也。——汉·韩婴《韩诗外传》想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》当年,这儿还没有铁路(2)又指某人的事业、活动或生命的那个全盛时期遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》他正当年,干活不知累◎当年
【书剑】1.书和剑。唐许浑《别刘秀才》诗：“三献无功玉有瑕，更携书剑客天涯。”唐温庭筠《过陈琳墓》诗：“莫过临风倍惆悵，欲将书剑学从军。”金马定国《清平道中》诗：“今日清明过寒食，又将书剑客他乡。”张素《沪宁道中》诗：“万里归来傲白鷳，随身书剑更萧闲。”2.学书学剑。谓学文学武。唐孟浩然《自洛之越》诗：“遑遑三十载，书剑两无成。”宋司马光《送茹屯田知无为军》诗：“使君此去荣多少，犹是当年书剑身。”元汤式《普天乐·送友回陕》曲：“书剑不求官，萍水常为客。”清方文《早春别芜阴诸子》诗：“干戈犹未定，书剑那能閒。”
【揖】◎ 古代的拱手礼：作（zuō）～。～让（宾主相见的礼节）。～客。～别。
【三】1. 数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：～维空间。～部曲。～国（中国朝代名）。 2. 表示多次或多数：～思而行。～缄其口。
【公】1. 正直无私，为大家利益：～正。～心。大～无私。 2. 共同的，大家承认的：～理。～式。～海。～制。 3. 国家，社会，大众：～共。～安（社会整体的治安）。～众。～民。～论（公众的评论）。 4. 让大家知道：～开。～报。～然。 5. 封建制度最高爵位：三～（中国周代指“太师”、“太傅”、“太保”；西汉指“大司徒”、“大司马”、“大司空”）。～子。～主。 6. 敬辞，尊称男子：海～。包～。诸～（各位）。 7. 雄性的：～母。～畜。 8. 对长辈和年老人的称呼：～～。外～（外祖父）。 9.
嫦娥与后羿
其次，这句诗也传达了人们对当时政治文化的某些批判。据史书记载，三公分封时赏罚不当，封建礼仪不合规矩，这可能反映出士人对当时政治风气的不满。同时，这句诗也表现了对书剑士人的推崇，他们也许在这个过程中发挥了重要作用，甚至可能是为了希图尽快平定天下而帮助秦始皇分封的，因此受到了广泛赞誉。
爱的宣言
再者，这句诗也涵盖了不少的历史信息。三公分封是中国封建史上的一件大事，不仅对当时的政治局势起了影响，而且成为中国传统文化的典范，这一点可以在诗中体现出来。对于现代人来说，了解封建文化有助于我们探究中国这个古老国度的历史和文化基础。
正过头
当年书剑揖三公，流传千古的这句诗是描述秦始皇三公分封时的场景，不少古人对此进行了深入的解读，留下了许多珍贵的文献。下面对这句诗进行点评： 首先，这句诗能够在古今中外广为传诵，正是因为其中体现了封建社会的一些核心价值观，如仁义礼智信等。三公分封是以仁爱为核心的政治举措，当时的士人不仅承认了此举的合理性，甚至将其视为美妙之事，可以看出他们对仁义的崇尚。
时光倒流
最后，当年书剑揖三公之事引导我们思考当代时下时局，虽然时代已变，但仁义礼智信的思想却应常怀不忘。现实中，我们能否在工作中展现出书剑士人的精神，不仅要有高超的技艺，更要以道德实践为指导，书写出美好的现代社会篇章。
红尘雪域
值得一提的是，这句诗也折射出古代文字的魅力。书剑揖三公，是一个典型的文化意象，可以激发我们的想象和思考。这句诗语意深远，尽管时间已经过去了千年，但它依然留在人们心中，成为了国粹文化的一部分。