【得丧】犹得失。指名利的得到与失去。《庄子·田子方》：“而况得丧祸福之所介乎！”《韩诗外传》卷四：“天子不言多少，诸侯不言利害，大夫不言得丧，士不言通财货，不贾於道。”宋梅尧臣《村墅闲居》诗：“古来得丧何须问，世上荣枯只等閒。”清刘大櫆《难言三》：“人之有穷通得丧，天也。”参见“得失”。2.偏指失。指丧失名利。宋苏舜钦《答马永书》：“谓予不以得丧累其所守，不为怨愤不懌之词。”参见“得失”。典
【良】1. 好：～好。善～。～辰美景。～知～能（中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力）。～莠不齐。 2. 很：～久。～多趣味。用心～苦。 3. 诚然，的确：“古人秉烛夜游，～有以也”。“以为犬～我友”。 4. 姓。 典
【悠悠】◎悠悠yōuyōu(1)[beremoteintimeorspace;long-standing;long]∶长久,遥远悠悠长夜(2)[remote]∶遥远的悠悠未来(3)[leisurely]∶形容从容不迫(4)[many]∶众多(5)[absurd]∶荒谬悠悠之谈(6)[flying]∶飘动的样子羌笛悠悠雪满地。——宋·范仲淹《渔家傲》(7)[vulgar]∶庸俗(8)[sad]∶形容忧伤悠悠我思中心悠悠悠悠尔心。——南朝梁·