【东】1. 方向，太阳出升的一边，与“西”相对：～方。～经（本初子午线以东的经度或经线）。～山再起（喻失势之后，重新恢复地位）。付诸～流。 2. 主人（古代主位在东，宾位在西）：房～。股～。～道主（泛指请客的主人，亦称“东道”、“作东”）。 3. 姓。
【南】1. 方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：～北。～方。～面。～国（指中国南部）。～陲（南部边疆）。～极。～半球。 2. 姓。 | ◎ 〔～无（mó）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊敬或皈依，常加于佛、菩萨名的前面，如“～～阿弥陀佛”、“～～观世音菩萨”。
【公利】1.公共的利益。《左传·昭公二十六年》：“士不滥，官不滔，大夫不收公利。”《商君书·壹言》：“上开公利而塞私门，以致民力，私劳不显於国，私门不请於君。”2.显然的便利。《淮南子·说山训》：“畏马之辟也，不敢骑；惧车之覆也，不敢乘；是以虚祸距公利也。”3.犹功利。汉桓宽《盐铁论·轻重》：“诸侯莫能以德，而争於公利。”王利器校注引陈遵默云：“公利即功利，德与功利相反，争於功利，则莫能以德矣。”
【入】1. 进，由外到内：进～。～梦。 2. 适合，恰好合适：～选。～耳。
【牙筹】象牙或骨、角制的计数算筹。《晋书·王戎传》：“﹝戎﹞性好兴利……每自执牙寿，昼夜算计，恒若不足。”明徐复祚《一文钱》第四出：“我想岁华如驶，早已雪蒙头，况家富贵比王侯，就朝鐘暮皷何不勾，又何用苦较牙筹？”康有为《大同书》甲部第一章：“即使富连阡陌，贵为帝王，而田园之牙筹难捨，山河之燕乐方酣，犹欲延术士以问长生，求神仙而希不死。”2.象牙或骨、角制的计数酒筹。唐元稹《何满子歌》：“何如有熊一曲终，牙筹记令红螺盌。”3.象牙或骨、角制的计数更筹。元袁士元《和松石舍人秋夜不寐》：“牙筹歷歷随更转，燐鬼啾啾隔水啼