【独】1. 单一，只有一个：～唱。～立。～霸。～裁。～创。～特。～辟蹊径（喻独创新风格或新方法）。～具慧眼（形容眼光敏锐，见解高超）。 2. 老而无子：鳏寡孤～。 3. 难道，岂：“君～不见夫趣（趋）市者乎？” 4. 〔～孤〕复姓。 5. 语助词，犹“其”：“弃君之命，，～谁受之？”
【使】1. 用：～用。～劲。～役。～力。～钱。 2. 派，差谴：～唤。～命。～女。 3. 让，令，叫：迫～。 4. 假若：假～。即～。 5. 奉命办事的人：～者。大～。公～。～馆。
【至尊】1.最尊贵，最崇高。《荀子·正论》：“天子者埶位至尊，无敌於天下。”汉班固《白虎通·号》：“或称天子，或称帝王何？以为接上称天子者，明以爵事天也；接下称帝王者，明位号天下至尊之称，以号令臣下也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·诏策》：“君父至尊，在三罔极。”2.至高无上的地位。多指君、后之位。汉贾谊《过秦论上》：“及至始皇，奋六世之餘烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。”《汉书·路温舒传》：“陛下初登至尊，与天合符，宜改前世之失，正始受之统。”《东观汉记·明德马皇后传》：“有司奏立长秋宫，以率八妾
【忧】1. 发愁：～愤。～惧。～烦。～惶。～急。～煎。～思（ａ．忧念；ｂ．忧愁的思绪）。～戚。杞人～天。 2. 可忧虑的事：～患。内～外患。乐以忘～。高枕无～。 3. 指父母之丧：丁～。
【社稷】◎社稷shèjì[thegodofthelandandthegodofgrain—thestate]土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明·张溥《五人墓碑记》
午夜敲门的恶魔
或许这句诗想要传递的是，有权力的人应该慎重行事，不能只考虑到个人利益，而应该为国家和社会大局着想。毕竟，无数百姓的生命和利益都寄托在领导人的手中。
漫步在城市夜晚
在这个个人主义盛行的时代，这句诗再次唤起了人们的思考：我们是否忽略了社会和国家的利益，关注到了个人的享乐和权利？我们的行事是否真的为了对社会和国家的贡献，还是为了自己的利益而行动？
WhisperingWind
这句诗也表达了一点悲痛和忧伤，让人们产生一种为时已晚的无奈感。尽管如此，我们也不能放弃，只有每个人都做好自己的本职工作，才能实现国家繁荣昌盛的目标。
StarryNight
无论我们的身份如何，我们都应该承担起属于自己的社会责任。每个人都是社会的一份子，都有义务去关注并尽自己的所能为社会作出贡献。追求自我价值的同时，也应该为国家和社会大局贡献自己的一份力量。
漂泊的生活
这句诗一开篇就把人的情感引入了宏观层面，让人们不再只想着个人，而是关注到更广阔的层面。这也许是要告诉我们，在自己的生活中，我们要有责任感和社会责任感，不能只顾及个人利益，忽略了这个国家社稷，这是每个人都应该担负的义务和责任。