【冯夷】传说中的黄河之神，即河伯。泛指水神。《庄子·大宗师》：“冯夷得之，以游大川。”成玄英疏：“姓冯名夷，弘农华阴潼乡堤首里人也。服八石，得山仙。大川，黄河也。天帝锡冯夷为河伯，故游处盟津大川之中也。”三国魏曹植《洛神赋》：“於是屏翳收风，川后静波，冯夷鸣鼓，女媧清歌。”唐高适《自淇涉黄河途中作》诗之十：“坎德昔滂沱，冯夷胡不仁，激潏陵隄防，东郡多悲辛。”清黄遵宪《由上海至长崎》诗：“冯夷歌舞山灵喜，一路传呼万岁声。”一说，为河伯之妻。见《史记·封禅书》“水曰河，祠临晋”张守节正义引《龙鱼河图》。2.上古诸侯名
【击鼓】◎击鼓jīgǔ[beatadrum]打鼓作声;用鼓声打出信号或表示愿望击鼓(吹号)要求休战谈判漢相关词语：击戾击杖击踘击轊击搏击馋击搒击梆击攻击钟食击鲜击钟陈鼎击檝击伤击毁击菒击柝击折朝钟暮鼓漏鼓负鼓铙鼓铁鼓令鼓点鼓西河大鼓乡里迓鼓共鼓天鼓旗鼓睪鼓开台锣鼓揩羯鼓法鼓咎鼓鞉鼓
【群龙】《易·乾》：“见羣龙，无首，吉。”《后汉书·郎顗传》：“唐尧在上，羣龙为用；文武创德，周召作辅。”李贤注：“羣龙，喻贤臣也。”唐王维《送友人归山歌》：“羣龙兮满朝，君何为兮空谷。”参见“羣龙无首”。2.喻群圣。《文选·班固＜幽通赋＞》：“登孔昊而上下兮，纬羣龙之所经。”李善注引应劭曰：“羣龙，喻羣圣也。自伏羲下讫孔子。”
【趋】1. 快走：～走。～进。～前。～奉。～翔（快走像鸟展翅飞翔）。～炎附势（奔走于权贵，依附有权势的人）。～之若鹜（像野鸭子一样成群地争着去，含贬义）。 2. 归向，情势向着某方面发展：～向。～势。大势所～。 3. 鹅或蛇伸头咬人。 4. 追求，追逐：～时（追求时髦）。～利。～光性。 | ◎ 古同“促”，催促；急速。