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上一卷
依堪一刻易观
旧嗤丝出士傀
当鼓牵形达儡
时笛动骸
木收便假
偶声精像
人后神真
易士达

观傀儡

观傀儡原文

刻出形骸假像真，一丝牵动便精神。堪嗤鼓笛收声后，依旧当时木偶人。
观傀儡

观傀儡注释

【木偶人】”。1.木刻的人像。《史记·孟尝君列传》：“孟尝君将入秦，宾客莫欲其行，諫，不听。苏代谓曰：‘今旦代从外来，见木禺人与土禺人相与语。木禺人曰：‘天雨，子将败矣。’土禺人曰：‘我生於土，败则归土。今天雨，流子而行，未知所止息也。’今秦，虎狼之国也，而君欲往，如有不得还，君得无为土禺人所笑乎？’孟尝君乃止。”亦省作“木偶”。晋潘岳《吊孟尝君文》：“志挠於木偶，命悬於狐裘。”宋黄庭坚《古意赠郑彦能八音歌》：“土偶与木偶，未用相贤愚。”郭澄清《大刀记》开篇：“岗楼子上的哨兵，穿着军装，荷枪而立，象个木偶。”2.形容人无知觉或神情呆滞。《史记·田叔列传》：“今有詔举将军舍人者，欲以观将军而能得贤者文武之士也。今徒取富人子上之，又无智略，如木偶人衣之綺绣耳，将柰之何？”宋张齐贤《洛阳缙绅旧闻记·洛阳染工见冤鬼》：“洛阳贤相坊染工人姓李……性刚戾，不信佛，若有僧持盂至门者，视僧如木偶人。”亦省作“木偶”。清蒲松龄《聊斋志异·小二》：“盗十三人，皆吐舌呆立，痴若木偶。”

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观傀儡诗句

依旧当时木偶人
堪嗤鼓笛收声后
一丝牵动便精神
刻出形骸假像真

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