【馆娃宫】古代吴宫名。春秋吴王夫差为西施所造。在今江苏省苏州市西南灵岩山上，灵岩寺即其旧址。晋左思《吴都赋》：“幸乎馆娃之宫，张女乐而娱羣臣。”唐李白《西施》诗：“提携馆娃宫，杳渺詎可攀！”明唐寅《江南春·次倪元镇韵》词：“古人行处青苔冷，馆娃宫锁西施井。”
【伴】1. 同在一起而能互助的人：伙～。～侣。 2. 陪同：～随。陪～。～和（hè）。～舞。～奏。～读（古代官名，中国宋代有南北院伴读，负责宗室子弟的教学，辽、金至明代，皆为亲王府官）。
【千年】时间久远。晋陶渊明《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。”南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。”唐卢照邻《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。”毛泽东《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年，魏武挥鞭。”汉
【寺】1. 古代官署名：太常～（古代掌管宗庙礼仪的官署）。鸿胪～（略同于现代的礼宾司）。 2. 佛教出家人居住的地方：佛～。～观（guàn ）。 3. 伊斯兰教徒礼拜、讲经的地方：清真～。
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诗中的“馆娃宫”和“千年寺”是构成这句诗的核心，它们象征的背后，是人类聚集的场所和信仰。这个场所虽然不同，但共同的目的是为了人们的交流和文化的传承。这种共同构建的力量，让人们在时空的变幻中，追寻着内心的安宁和凝聚力。
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“馆娃宫伴千年寺”这句诗不仅仅是对于文化传承和信仰的关注，更隐含了对于思维和精神的意义探索。人类不断在思考着自我存在的意义和价值，这种探索从古至今一直在延续。这句诗道出了人类对于本质探究的追求，以及对于心灵依靠的无穷渴望。
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结语：『馆娃宫伴千年寺』这句诗意境深远，涵盖了对于人类聚集，文化传承和信仰的关注。同时也反映出了人类对思维、心灵以及存在本质的探索。这种对于精神追求的深刻表达，将永远伴随人类前进的步伐。
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馆娃宫伴千年寺，此诗句之雅韵，不亚于元稹千年等一流名家。 馆娃宫出自《红楼梦》，而千年寺则显得更加厚重。诗人巧妙地构思了这句诗，将两者相融合，达到了新旧交替、岁月流转的意境。
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『馆娃宫伴千年寺』，此诗意境深远。其中“馆娃宫”象征着人类的聚集之地，而“千年寺”代表了信仰和文化传承。这两者相辅相成，共同构成了人类的精神世界。这句诗反映出人们对于文化传承的关注，以及对于信仰的尊重和追求。