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悔草何底释古
涉鞋劳事亮禅
山蹋特完人
川破地全乞
恨知偏亘语
转端参古
深的寻今

释亮

古禅人乞语

古禅人乞语原文

底事完全亘古今，何劳特地偏参寻。草鞋蹋破知端的，悔涉山川恨转深。

古禅人乞语

古禅人乞语评点

《古禅人乞语》乃释亮所作之诗，其中字句古拙优雅，文风沉稳，可谓巍然展示了作者对于生命和人生哲理的深刻思考。底事完全亘古今，谓世间的种种琐事历来不曾改变，亘古以来一直如此。何劳特地偏参寻，何必费力去专门寻找这些琐事，而应着眼于更为宏大的世界现象。草鞋蹋破知端的，踏碎草鞋得知其究竟，即通过亲身体验才能领会其真谛之意。悔涉山川恨转深，后悔曾经涉足山川，心中的恨意由此而深化。此句点出了人心的易变和深沉的痛苦。释亮以古禅人的视角，凭借深厚的思辨能力，探究了人生的本质。其字句中不乏精妙之处，例如“底事完全亘古今”，表现出对于世间事物之永恒不变的洞察，同时通过“何劳特地偏参寻”的琢磨，又表现出以人为主体思维的一种方式，很好地表达了作者对于个体与宏大世界的关系的思考。文风古拙呈现，尽管未达到《金瓶梅》那般洒脱潇洒、活泼俏皮，但也彰显了作者的学宾之风。释亮通过选用繁复的字句，并在其中巧妙地插入了繁体字，如“之乎者也兮”，更加凸显了古拙风格，增加了整体的韵味与情趣。总而言之，《古禅人乞语》以其独特的构思与精妙的字句展现了释亮对于人生哲理的思考。通过描绘出人世间琐碎事物的无穷无尽，以及人在追求真理过程中的遗憾和思悔，艺术地表达了人类对于幸福和真实的向往，展现出作者对于人生意义的深入思索。细细品味，仿佛悟到了生命的虚幻与短暂，以及生活本身的真谛之所在。

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底事完全亘古今

何劳特地偏参寻

草鞋蹋破知端的

悔涉山川恨转深

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