【果】1. 某些植物花落后含有种子的部分：～实。～品。～木。结～（ａ．结出果实；ｂ．事情的结局或成效）。 2. 结局，与“因”相对：因～。成～。 3. 坚决：～决。～断。 4. 确实，真的：～真。如～。 5. 充实，饱足：～腹。 6. 姓。
【落】◎ 丢下，遗漏：丢三～四。～了一个字。 | 1. 掉下来，往下降：降～。～下。零～（a.叶子脱落，如“草木～～”；b.衰败，如“一片～～景象”；c.稀疏，如“枪声～～”）。脱～。～叶。～泪。～潮。～英。～日。～体。～座。陨～。～井下石（形容乘人之危，加以打击陷害）。～雁沉鱼。叶～归根。 2. 衰败：没（mò）～。破～。衰～。沦～。流～。～泊（a.潦倒失意；b.豪迈，不拘束，均亦作“落魄（bó ）”）。 3. 遗留在后面：～后。～伍。～选。 4. 停留，留下：～户。～荒。～笔。～款。 5. 停留或居
【见】1. 看到：看～。罕～。～微知著。～义勇为。～异思迁。 2. 接触，遇到：怕～风。～习。 3. 看得出，显得出：～效。相形～绌。 4. （文字等）出现在某处，可参考：～上。～下。 5. 会晤：会～。接～。 6. 对事物观察、认识、理解：～解。～地（见解）。～仁～智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。 7. 助词，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。 | 1. 古同“现”，出现，显露。 2. 古同“现”，现存。 典
【猿】◎ 哺乳动物，与猴相似，比猴大，颊下没有囊，没有尾巴，猩猩、大猩猩、长臂猿等都是：～猴。～人。
【过】1. 从这儿到那儿，从此时到彼时：～江。～账。～程。～渡。～从（交往）。经～。 2. 经过某种处理方法：～秤。～磅。～目。 3. 超出：～于。～度（dù）。～甚。～奖（谦辞）。～量（liàng）。～剩。～犹不及。 4. 重新回忆过去的事情：～电影。 5. 从头到尾重新审视：把这篇文章再～一～。 6. 次，回，遍：把文件看了好几～儿。 7. 错误：～错。记～。 | 1. 用在动词后表示曾经或已经：看～。用～。 2. 用在动词后，与“来”、“去”连用，表示趋向：拿～来。走～去。 | ◎ 姓。
冰雪聚会
这句诗与其他的中国文化中的观念相呼应，例如道教中的“万物之理皆由道出”，佛教中的“涅槃中的轮回”，这些都是将自然的力量与生命体验相结合。这种对生命与自然的理解深度，正是中国文化传承的价值所在。
呐喊者1
果落见猿过，此句寓意深刻。果落可以解读为自然规律的必然，不论是食物还是其他事情，都是有始有终的过程。见猿则是生命的存在，猿猴是具有生命的动物，它们的出现代表着生命力的存在。这句诗将自然界中的果落与生命力的见猿相糅合，表现出宿命感与生命意义的共存。
samurai
在总体上，这句诗充斥着对生命与自然的思索，而其中对自然的推理和生命的体验是与古人的道统相通的。通读古代文学、宗教、哲学等，即便涉及日常的经验问题，也能从中看到深层的思考。
EternalSunshine
诗人在此表现了自然的力量和生命的脆弱，果落意味着物尽其用，而猴子过来则意味着生命将会是一个不可预测的过程。更重要的是，由于二者必然交汇，我们会对时间和生命的意义有更深刻的体验。此种体验也能给我们日常生活带来启示。
梦幻之城
“果落见猿过”这句诗的印象，也让人回想起经典的《西游记》故事。孙悟空的一生已经被注定，他对自己的命运有了早期的认识，但还是通过自己的刻苦努力完成了自己的课程。这种意义似乎可以从诗句中得到体现，让我们通过努力而过惊险的一生，体会生命中的真谛。